أقسام الحكم الشرعي - السيد صباح شبر

6 المشاهدات· 25/06/02

fozany14
3 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:02]الاحكام الشرعيه التي تاتي عن الشريعه المقدسه على ثلاثه اقسام تاره تكون

[0:17]على نحو القضيه الحقيقيه حكم وضع لموضوع كلما وجد ذلك الموضوع وجد

[0:30]ذلك الحكم من دون النظر الى الملابسات والمواصفات الخارجيه التي كانت في

[0:48]ذلك الزمان مثلا لما الشرع يحرم الخمر يحرم الميته انما حرم عليكم

[0:57]الميته والدم ولحم الخنزير الميته حرام الخمر حرام بذاك الزمان افرضوا الخمر

[1:12]كان يصنع بطريقه معينه بطريقه بدائيه اليوم صاروا يصنعوها بمصانع بمعامل يختلف

[1:28]الحكم لا ما دام اسمه خمر فهو حرام الميته بذاك الزمان قد

[1:39]يتمرض الحيوان ويموت قد يضربوه بصخره يموتوه اي شيء كان اليوم يجيبون

[1:47]البقره يدخلوها بجهاز الجهاز يقطع راسها ويفرمها والى اخره يختلف الوضع لا

[1:58]الميته حرام كل شيء صدق عليه انه ميته لا يجوز اكله كل

[2:04]ما صدق عليه انه خمر لا يجوز اكله مو مهم الملابسات الاوصاف

[2:16]اختلفت طريقه تصنيع مثلا اختلفت هذه مو مهمه حكم على موضوع كلما

[2:25]وجد الموضوع وجد الحكم يعبرون عن هشكل الاحكام بانها وضعت على نحو

[2:38]القضيه الحقيقيه اغلب الاحكام الشرعيه من هذا القبيل القسم الثاني ما يكون

[2:49]الحكم موضوعا على يعني جعل الحكم على موضوع بملاحظه ملابسات خارجيه لوجود

[3:03]مواصفات معينه في الخارج جعل الحكم اذا وجدت هذه المواصفات هذا اليوم

[3:16]يمشي اذا لم توجد ما يمشي مثلا لو فرضنا جاء الدليل قال

[3:28]اذا خفي الاذان فقص صر المسافر من يمشي الى ان يصل الى

[3:42]حد الترخص يلا يقصر حد الترخص حيث لا يسمع الاذان وعلى المشهور

[3:47]حيث لا يرى الجدران زين الحين واحد يقول ما يسمع الاذان اكو

[3:57]مكبر هذا يمشي لله عشر راسخ والمكبر يوصل الاذان فهذا ما يقصر

[4:07]مهما يمشي والاذان يوصل اذان ضخم مكبرات عاليه فيصلي تمام لا احنا

[4:14]نشوف اذان ذاك الزمان شلون كان اذان ذاك الزمان اولا ما في

[4:22]مكبر صوت او الاشخاص اللي ذنون اشخاص متعارف يعني متوسطي الاصوات مو

[4:36]واحد مثلا صوته خارق للعاده نفترض واحد يوقف هنا ياذن حسه يوصل

[4:41]للاحمدي يعني هذا اللي يسافر بعد ما يقصر يقول والله فلان انا

[4:47]ادري بيه اذا ياذن انا وين ما اوصل اسمع حسه مو هالشكل

[4:51]الحكي الجدران اليوم توجد عمارات عاليه 50 60 100 طابق هذا يظل

[5:02]يمشي شوف هذه العماره مبينه مو معناه ما يقصر الجدران مالت ذاك

[5:07]الزمان والاذان اللي كان بذاك الزمان شنو مواصفاته بهال المواصفات الجدران كان

[5:16]ارتفاعها افرض ثلاث امتار البيوت هذه حدودها اليوم ه من قله البيوت

[5:26]اللي ارتفاعها ثلاث امتار اذا خفيت الاذان اللي من دون مكبر اذا

[5:36]خفي ننظر لهذه الملابسات الخارجيه الها امثله كثيره مثل ماء الحمام بمنزله

[5:45]الماء الجاري الحمامات مالت ذاك الزمان مو كل شي اسمه حمام نرتب

[5:58]عليه الحكم اذا هذا القسم الثاني اللي الحكم جعل على موضوع بملاحظه

[6:06]ملابسات وصفات معينه ان وجدت تلك المواصفات الحكم يجري الاسلام اكيد حلال

[6:15]محمد حلال الى يوم القيامه وحرامه حرام الى يوم القيامه صلى الله

[6:25]عليه واله اللهم صل على محمد وال محمد احنا نقول الحكم ماشي

[6:29]بس اكو حكم ماشي من دون ملاحظه المواصفات واكو حكم ماشي بملاحظه

[6:38]المواصفات اللي كانت للشيء ولا ماشي الحكم هذا اثنين القسم الثالث ما

[6:49]ما يكون الحكم فيه مرتبطا بقضيه شخصيه واقعه شخصيه لها ملابسات تخصها

[7:02]هي ما تشمل واقعه مثلها يعبرون عنها بالقضيه قضيه في واقعه شنو

[7:15]مثلا هناك كثير من القضايا اللي تنقل عن امير المؤمنين صلى الله

[7:25]عليه واله اكو كتاب قضاء امير المؤمنين عليه السلام هناك كثير من

[7:33]القضايا اللي واحد لما يقراها يتساءل انه القاضي اليوم يصير يسوي مثلها

[7:41]مثلا ينقلون افرضوا قضيه انه اجوا نساء اثنين يتنازعون في طفلين طفل

[7:48]وطفله كل منهما تقول الولد ابني والبنيه مالت ذيك هذيك تقول لا

[8:01]البنيه مالت الاخرى والولد ابني كل وحده تريد تاخذ الولد هي معلوم

[8:05]واقعا لو الولد الولد مال وحده والبنيه مالت وحده لكن صار بينهم

[8:11]تنازع فينقلون افرض هشكل ربما قضيه ان الامام عليه السلام قال اخذوا

[8:22]مقدار من لبن هالمره حليب هالمره ومقدار من حليب هالمرا وزنوهم ث

[8:32]قل هو حليب الولد فالولد ابن هذه ام الحليب الثقيل زين لانه

[8:43]للذكر مثل حظ الانثيين هالشكل قضيه لو فرضنا ثبتت الامام سوى هالشكل

[8:52]قضيه احنا نقدر اليوم نطبقها اليوم لو فرضنا هالشغله اجت عند القضاه

[8:58]في المحكمه يقولون اخذوا الحليب زنوه وتعرفون منو ام الولد وام البنيه

[9:05]لا ما يقولون ليش هذه يعبرون عنها بقضيه في واقعه يعني ذك

[9:18]الواقعه بالخصوص الامام عليه السلام يدري انه حليب ام الولد اثقل من

[9:25]حليب ام البنيه مو بالضروره دائما ممكن احيانا هذه ام البنيه ماكله

[9:31]نوع من الطعام اللي حليبها صاير اثقل من حليب ذيك ما ندري

[9:38]قول الامام حجه بس الامام حكم في قضيه شخصيه القضيه صارت ليست

[9:50]عامه مرتبطه بواقعه معينه يعني احنا مالنا حق نسريه على موارد مثلها

[9:57]كثير من هذه موجوده قضاء وفرضوا جابوا قضيه ينقلوها اجوا نفرين عند

[10:07]الامام عليه السلام يتنازعان كل يقول انا المولى وهذا عبدي ذاك يقوله

[10:15]لا انا المولى وانت عبدي زين شلون نعرف يذكرون ينقلون ان الامام

[10:24]عليه السلام سوى حفرتين بالطوفه وقال لهم كل واحد يدخل راسه بحفره

[10:28]ثم نادى يا قمبر اقطع رقبه العبد واحد منهم سحب راسه انعرف

[10:36]زين والله اليوم صارت ه القضيه اجوا يتنازعون وهذا العبد سامعها للقصه

[10:44]مثلا فمضطرب وذاك الثاني الحر المولى من خوفه سحب روحه احنا ما

[10:51]نقدر نطبق هالشكل قضايا على الوضع الخارجي هذه اذا فعلا الامام كان

[10:57]مسويها يسموها قضيه في واقعه بذيك الواقعه الشخصيه الامام سوى القضيه لان

[11:10]يدري راح يطلع الحق فيها واللا ما يقدر بعد واحد يطبقها بمرور

[11:15]الازمان

0 تعليقات

التالي

أقسام الحكم الشرعي - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

أقسام الحكم الشرعي - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة