أسرار تسمية الإمام المهدي (ع) وامه الزهراء (ع) بالمنصور والمنصورة الشيخ حسن الكاشاني ربيع الأنام

2 المشاهدات· 22/01/06

AnsarHCoM
مشتركين

في محاضرات

أسرار تسمية #الإمام_المهدي (ع) وامه #الزهراء (ع) بالمنصور والمنصورة #الشيخ_حسن_الكاشاني ليلة 3 جمادي الآخرى 1443 هـ ربيع الأنام شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب

أظهر المزيد

Transcript

[0:13]وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين ثم السلام عليكم أيها المشاهدين يا

[0:19]خدمة الإمام الحسين عليه السلام أعظم الله أجوركم في ذكرى استشهاد سيدة

[0:26]نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام سادتي الاكارم تكلمنا في الحلقات السابقه

[0:34]في برنامجكم المهدوي ربيع الانام الموسم الثالث عن المواضيع الاتيه تكلمنا عن

[0:42]ضروره التعايش مع الامام صاحب الزمان عجل الله ما فرجه الشريف وضروره

[0:48]التعايش في هذه الدوله واهميه توحيد الصفوف في دولته عجل الله ما

[0:53]فرجه الشريف وعندما نكون وحدين لابد ان نكون ناصحين له عجل اللهم

[0:59]فرجه وعندما نكون ناصحين له لابد ان نكون ناصرين مهيئين لمشروعه الفاطمي

[1:10]عجل اللهم فرجه وبعدها انتقلنا الى فلسفه الانتقام في دوله الامام القائم

[1:17]عجل الله مفرجه بعدها كان تعريجا على علقه الفرد بالنظام في دوله

[1:25]الامام القائم عجل الله مفرجه في الحلقه سابقا اما اليوم فسيكون حلقتنا

[1:31]ان شاء الله اسرار تسميه المهدي وامه الزهراء عليهما السلام بالمنصور والمنصوره

[1:39]وسنتطرق ان شاء الله عده اسئله نناقشها ان شاء الله مع فضيله

[1:46]الشيخ الباحث والمحقق في العقيده الاسلاميه فضيله الشيخ حسن الكاشاني حياكم الله

[1:51]شيخنا الكريم الله يحييكم السلام عليكم والسلام على المشاهدين الكرام وعظم الله

[1:57]اجورنا واجوركم بمصابنا بسيده نساء العالمي فاطمه الزهراء سلام الله عليها احسنت

[2:06]شيخنا رسالتي الاكارم حب ان انوه انه الاتصال والمشاركه ان شاء الله

[2:11]بعد الفاصل اللي راح يكون ان شاء الله هذه الاسئله اللي تكلمنا

[2:15]عنها قبل ان نرحب فيها الشيخ الاسئله تقول لماذا التسميه يعني لماذا

[2:21]الاسرار هل هنالك اسرار اسمها بعدها ما هو وجه الاشتراك بالصفات بين

[2:28]الامام المهدي وامه الزهراء عليهم السلام وبعدها اذا كان الامام الامام المهدي

[2:34]عجى الله فرجه منصورا هل يجب ان ننصره احنا ام لا بعدها

[2:39]ننتقل لسؤال قد يريد ان يعرفه المشاهد هل هذه معرفه هذه الاسماء

[2:49]تاثير علينا ام لا بعدها هل يمكن لنا ان نكون منصورين ام

[2:56]لا نعم شيخنا نبدا بهذا السؤال الاول ماذا نقصد بالاسرار يعني هل

[3:03]ل اكوا اسماء لها اسرار ام لا ولماذا اخترناه المنصور والمنصوره نعم

[3:08]افضل نعم بسم الله الرحمن الرحيم حينما كان الله جل جلاله نعم

[3:13]هو الذي يسمي احدا باسم نعم فهذا الاسم ليس جزافا ولا عبثا

[3:25]عبثا انما هنالك حكمه وراء هذه التسميات نعم هذا الاسم المبارك المنصور

[3:35]ان الله جل جلاله سم الامام الحب في القران بالمنصور قوله تعالى

[3:43]ومن قتل مظلوما فقد جعلنا وليئه سلطانا فلا يسرف في القتل انه

[3:51]كان منصورا فالامام المهدي هو الامام المنصور في رواياتنا الوارده في ذيل

[3:59]هذه الايه وكذلك الزهراء سلام الله عليها عليه الصلاه في حديث المعراج

[4:07]لما عرج برسول الله الى الصلاه عليه واله صلى الله عليه واله

[4:13]وسلم ودخل الجنه نعم جبرائيل اتى له بتفاحه من الفردوس فامر امره

[4:22]الله ان يفلق التفاحه وياكلها نعم ثم قال رسول الله صلى الله

[4:30]عليه واله عليه واله يا حبيبي يا جبرائيل هديه ربي تؤكل قال

[4:38]نعم قد امرت باكلها فرسول الله يقول فافلقتها فرايت منها نورا ساطعا

[4:48]ففزعت من ذلك النور اللهم صل على محمد وال محمد قال كل

[4:52]فان ذلك نور المنصوره فاطمه اللهم صل على محمد وال محمد ما

[4:58]شاء الله نعم قلت يا جبريل ومن المنصوره قال جاريه تخرج من

[5:05]صلبك واسمها في السماء منصوره نعم وفي الارض فاطمه نعم فقلت يا

[5:12]جبرائيل ولم سميت في السماء منصوره وفي الارض فاطمه قال سميت في

[5:18]الارض فاطمه لانه فطمت شيعتها من النار وفطموا اعداؤها عن حبها نعم

[5:26]واما في السما منصور ذلك قول الله في كتابه ويومئذ يفرح المؤمنون

[5:31]بنصر الله قال بنصر فاطمه ما شاء الله الله اكبر جيد نعم

[5:36]نعم ماذا نقصد بالاسرار حينما الله جل جلاله يكون هو الذي يعين

[5:44]اسما لفاطمه يسميها بالمصور في السماء نعم ويسمي الامام الحجه بالمنصور في

[5:53]القران اكيد هنالك اسرار اكيد لابد وان نتفكر ونتامل لنفهم بعض الشيء

[6:02]من اسرار هذه التسميه نعم وهذه المشابهه بين ام امه وبين الامام

[6:10]السلام عليكم لنبدا بعض الخطوات اليسيره في سبيل نقترب شيئا الى بعض

[6:21]هذه الاسرار ان الله جل جلاله جل جلاله يقول في القران وبصوت

[6:30]عال نعم بملء الفم يقول ان لننصر رسلنا نعم والذين امنوا في

[6:41]الحياه الدنيا ويوم يقوم الاشهاد نعم انا يعني يعني الجهه المالكيه لله

[6:51]جل جلاله عز وجل نعم عز وجل ان الله يتكلم بلغه المالكيه

[6:57]بلغه الاقتدار يعني الملائكه و لما يقول انا يعني امر مبرم انا

[7:08]لا ننصر لا بالتاكيد لا ننصر رسلنا في الحياه الدنيا رسولنا عفوا

[7:17]والذين امنوا الرسل والمؤمنون ننصرهم في الحياه الدنيا وننصرهم يوما يقوم الاشهاد

[7:24]يوما يقوم الاشهاد يعني يوم القيامه واضح يقول الله جل جلاله نحن

[7:31]ننصرهم في هذه الدنيا نعم اذا هذا وعد الهي بنصر الرسل والمؤمنون

[7:39]في الدنيا وفي الاخره ليس فقط النصر في يوم القيامه في في

[7:47]موضعين في الحياه الدنيا ويوم يقوم الاشهاد كيف يعني اولا خطوه اولى

[7:57]نعم اذا الخطوه الاولى ان الله وعد بنصر المؤمنين ونصر الرسل في

[8:04]موضعين هذا مهم لا نقول الانبياء قتلوا والمؤمنون اضطهدوا ان شاء الله

[8:12]يوم القيامه الله يعوضهم لا ماكو مشكله في الحياه في الحياه الدنيا

[8:18]وسريع القران واحد خلاص سريع القران انا لننصر رسولنا والذين يعملون في

[8:25]الحياه فيما يتجسد الانتصار ويوم يقوم الشاهد جيد هذه خطه اولى اما

[8:31]ما هو الانتصار اولا لابد ان نفهم معنى النصره ما معنى النصر

[8:36]الذي نتكلم عنه نحب ان نسمع نعم النصر لعل الكلمه مالوفه في

[8:44]اذهان الناس وادهاننا المجاهدون الذين بعد ان يصيبوا العدو بالغلا اي اينما

[8:56]يذهبون لجبهات القتال يقولون اما النصر اما الشهاده نعم رحم الله الشهداء

[9:07]وان شاء الله الجرحى والذين اللهم يعا ويعافيهم و يوفقنا على ان

[9:17]نكون شاكرين الحمد لله والشكر نعم انظروا اما النصر اما الشهاده اذا

[9:23]الشهاده ليس نصرا التفتوا هذه نقطه مهمه اما النصر اما الشهاده يعني

[9:29]ماذا يعني الذي يستشهد يعني هو خسر لا قارنها وشنو المقصود النصر

[9:37]احسنت انظروا انا خطوه خطوه اريد اقترب اقر لكم روايه ها هنا

[9:43]بنفسي اقول هذا موجود في رؤيتنا الامام سلام الله عليه يقول في

[9:48]روايه عليه الصلاه والسلام اي امام الامام الصادق صلى الله عليه وسلم

[9:53]يقول سئل الامام عن هذه الايه انا لننصر رسولنا والذين آمنوا في

[10:00]حياه الدنيا ويوم يقول اما علمت ان انبياء الله كثيرا لم ينصروا

[10:10]في الدنيا وقتل و وائمه قد قتلوا ولم ينصروا نعم في روايه

[10:17]اخرى يقول الحسين بن علي منهم ولم ينصر بعده نعم يعني الامام

[10:24]الحسين نعم يوم عاشوراء الى اخر لحظه كان يقول هل من ناصر

[10:31]لن ينصرنا لم ينصر فاذا ما معنى هذه الايه قتل الامام يقول

[10:39]اذا لابد من رجوع الحسين لابد من رجوع الانبياء لابد من رجوع

[10:47]المؤمنين لكي تتحقق مصداق هذه الايه في زمن الرجعه نعم بعد بعد

[10:54]ظهور دوله سحزون الرجعه نعم الامام الحسين عليه الصلاه والسلام حكوا عندنا

[11:00]شيئان مفهوم النصر ومفهوم الفتحه ما مختلفه كيف الفتح بين النصر النصر

[11:11]انما يعنى به الغلبه الظاهريه وسيروره الامور بيد المؤمنين ويكون تكون مبسوط

[11:24]باليد والعدل يكون ظاهرا هذا نصر نصر اما الفاتح لا هل الفاتح

[11:32]انما يقصد منه نعم فتح البصائر فتح القلوب بناء حضارات هذا يسمى

[11:41]بالفتح من هو الانفاق الفتح ام النصر الفتح في الحقيقه جذور اعمق

[11:49]للنصر يعني هل الفتح ياتي بعد النصر النصر ياتي بعد الفتح النصر

[11:54]بعد الفتح هل الفتح رسول الله صلى الله عليه واله قال الله

[12:02]جل جلاله في حديبيه في حديبيه لما المشركون قريش منعوا من ان

[12:12]يدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الى مكه ف رسول الله

[12:18]صلى الله عليه وسلم والصحابه رجعوا من الحديب وكتبوا صلحا ان الله

[12:24]يسمي هذا الصلح بالفتح انا فتحنا لك فتحا مبينا هذا هو الفتح

[12:29]المبين الصلح الحديبيه لماذا لماذا لان هذا الصلح سبب اولا المسلمون صاروا

[12:40]شبه في امان عن مباغته المشركين القريش فبدا رسول الله صلى الله

[12:47]عليه وسلم بنشر الاسلام الثقافه الاسلاميه الثقافه الاسلاميه نعم هذه السنوات القليله

[12:54]الذي يعني صلح كان مدته عره سنين لكن قريش نقضوا الصلحه فانجر

[13:01]الى فتح مكه وحتى فتح مكه ايضا بدون سيف هذا السبب يعني

[13:07]الصلح ديبيه اللي يسموه الله فتحا فهيقر فتح القلوب القلوب فتحت الاسلام

[13:14]او البصائر الحسين سلام الله عليه وسلم نريد نعرف الفرق بين الفتح

[13:21]والنصر هذا مهم في ان نعرف سر كلمه المنصور والمنصور المنصوره الحسين

[13:27]رمض عليه الامام الحسين رمض عليه قال في وصيته عند خروجي من

[13:34]مكه ا من لحق بي استشهد ا ومن تخلف عني لم يبلغ

[13:40]الفتحه ا يعني اذا لحقتم بي ف سوف الفتح لكم ا لكن

[13:51]النص ليس لكم هنا الفتح الحسين نعم والفاتح في معركه عاشوراء الحسين

[14:00]سلام الله عليه وما زال الفتح مستمر طبعا الان هو في عاشوراء

[14:04]الحسين سلام الله عليه لنا حضاره هذه الحضاره ضربت جذورها الى اعماق

[14:12]البشريه الى يومنا هذا تزداد يوم بعد يوم هذا فتح هذا فتحه

[14:19]الفتح الذي صنعه الحسين سلام الله عليه في ع وبقيت الا هكذا

[14:25]هذا فتح بصائر الناس ايجاد ثقافات وحضارات ونمليات هذا يسمى فتح نعم

[14:34]اما النصر يعني ان يكون ولي الله مبسوطه اليد ويكون له الغلبه

[14:42]الظاهره طبعا ولي الله اذا لم يكن مبسوطه اليد ويكون وتكون الدوله

[14:49]الظاهره بيد الظالمين محاربه الى الحديثين نعم طبعا يواجهون المشروع ويسببون عرقله

[15:01]لمشروع يعرقلون نعم طب نعم يعرقلون هذا المشروع والعدل ما يكون مبسوط

[15:08]الا اذا كان بيده لكن ذاك النصر ياتي بعد الفتح النصر انما

[15:16]هي الغلبه الظاهريه والفتح لا فتح القلوب فتح القلوب والبصائر نعم الى

[15:25]هنا ان الله جل جلاله وعد الرسل ووعد المؤمنون بالنصر في الدنيا

[15:33]وفي يوم القيامه يوم القيامه يظهر مقامهم عند الملا كذلك في هذه

[15:40]الدنيا فلذا لابد من دوله صاحب الزمان لابد من الرجعه حتى يتحقق

[15:47]هذا النصر الالهي احسنتم شيخنا نعم اعطيكم تكمله من فضله اللي من

[15:54]صاحب الزمان عند الله من فرجه منصور نعم نعم نحب ان نشير

[16:00]لهذا منصور من الله ومسدد ومؤيد وموفق نحتاج ام يحتاج الى النصفه

[16:08]احسنت يعني يحتاجنا احنا كنصف هو تسديد غيبي بالتالي جزاكم الله خير

[16:14]كيف نعم تفضل ان الله جل جلاله على كل شيء قدير نعم

[16:19]قال في القران بصريح الجريمه لو شاء لامن من في الارض الجريمه

[16:25]ان الله لو شاء يقدر يخلي الكل المؤمنين نعم الله لو يشاء

[16:32]يقدر هؤلاء الظالمين هؤلاء يقول له كن فيكون يروحون ينعدمون يعني مثلا

[16:40]فرعون نمرود وشداد يقدر يقاوم في مقابر رب العالمين انما ان الله

[16:48]جل جلاله جرت سنته على الامر بين الامرين لا جبر ولا ت

[16:55]نعم النصر تريدون النصر فلا بد ان تقوموا بالمسؤوليه ان تنصروا الله

[17:05]ينصركم ينصركم ويثبت اقدامكم اقرا هنا مقطع من نهج البلاغ الامام سلامنا

[17:12]عليه الصلاه والسلام فسر هذه الايه الكريمه الامام الصادق الامام امير المؤمنين

[17:18]صلاتنا عليه في خطبته قال وانفقوا اموالكم وخذوا من اجسادكم وجودوا بها

[17:29]على انفسكم سبحان الله ما منا خذوا من اجسادكم وجودوا بها على

[17:36]انفسكم يقول لك ايها البشر انت الك جسد والك نفس روح اتعب

[17:43]جسدك في سبيل تعطي لروحك شيء ا انت لست جسدك علاقه نحن

[17:51]قد نظن يعني كل فعاليات كل مثلا لراحه الجسد يقول لا اتعب

[18:01]جسدك في سبيل في سبيل راحه خذوا من اجسادكم وجودوا بها على

[18:06]انفسكم ولا تبخلوا بها عنها فقط قال الله سبحانه ان تنصروا الله

[18:13]ينصركم ويثبت اقدامكم اقدامك هنا وقال من ذا الذي يقل الله قرضا

[18:18]حسنا فيضاعف هنا قال فلم يستنصركم من ذل الله انما قال انصروني

[18:26]ا انصر الله يعني الله على يذ بالله من لا دليل على

[18:31]عياذ بالله ما استنصركم فلم يستنصركم من ذل ولم يستقرض من قل

[18:38]نعم اقرضوا الله ان الله ايض ولا ما عنده يقول لك اعطوني

[18:41]ارض الله قدر على كل شيء استنصركم وله جنود السماوات والارض وهو

[18:49]العزيز حكيم ذاك المنعم لله واستقرض وله خزائن السماوات والارض وهو الغني

[18:56]الحميد نعم اراه ان يبلوكم ايها البشر الله يقدر الله جل جلاله

[19:05]يستطيع ان يحقق النصره بطرفه عين في يوم عاشوراء نعم مو بس

[19:11]الله يقدر حتى الامام يوم عاشوراء نعم وفوت من الملائكه جاؤوا للامام

[19:20]الحسين سلام الله عليه يا حسين ان الله اذ لنا ماذا تامرنا

[19:27]قال لا اليوم ليس يومكم جين مؤمنين جين جاوا اساسا الحسين سلام

[19:33]الله على من حتى للملائكه ولاء للجن هو ولي الله هو ولي

[19:39]الله قدره العالم تحت يده لكن هؤلاء الناس الناس ما يستاهلون دوله

[19:51]الامام الان هؤلاء الذين خذلوا الحسين استدعوا الحسين وخذلوه ما يستعلوا فهو

[20:00]اختار الشهاده حتى يفتح هو احسن احسن خلفاء الله حينما يشاهدون ان

[20:09]الامه خذلوهم وتركوا نصرتهم ماذا يصنعون ما يتركون الصحه طبعا الدوله الظاهره

[20:18]لا ماكو الان انتم صرتوا محرومون عنه الدوله الظاهره يعني دوله اسلاميه

[20:24]دوله طاهره دوله صحو الزمان نعم نعم يعني امير المؤمنين السلام عليكم

[20:29]في نعم من المفترض ان يفعل ما سيفعله الحجه صلى الله حجا

[20:37]الله محمد كم قرانا في الروايات انه لما ياتي يملاها عدلا وقسطا

[20:42]الذئب والشات ياكلان في ولا يتعرض احدهم الاخر هذا هذه العداله كان

[20:49]معفول يصير بيت امير المؤمنين الامه خذلوه زين حينما خبلوه ما بيصنع

[20:57]يشتغل في فتح بصائب الناس نعم يشتغل في ايقاظ الناس النيام الناس

[21:04]ما كانوا يفرقون بين الحسين سلام الله عليه وبين يزيد وبين هؤلاء

[21:10]نيام لابد ان يوقظهم كيف يوقظه بالشهاده باضطهاد رضيعه ويقدمه في سبيل

[21:19]تنبيه الناس بذل مهجته فيك ليستغل عبادك من الجهاد زحرام الله عليه

[21:27]الصلاه والسلام هي منصوره في السماء منصوره طبعا ان الامه حينما خذلت

[21:36]فاطمه فاطمه وخذلت علي ولم ينصره ما يقدرون الامه الناس ليس لهم

[21:48]ان يغلبوا على الاستراتيجيه الالهيه ان الله كتب النصر له نعم لكن

[21:58]هذا النصر شو يصير اذا انتم خذلتم يتاخر يتاخر يتاخر حتى انتم

[22:08]تستيقظون حتى تفهمون الامر كذلك بالنسبه لامر صاحب الزمان فرجه لكن سيتحقق

[22:19]مو ماكو يعني ماكو ان ان الامه خذلت وتركت نصره علي ونصه

[22:26]الزهراء وهم ماكو نعم اذا وهذه الذي اقول لكم ايها المشاهد الكائنه

[22:35]لن تشاهدوا اي اي نظام في ايه الدوله في اي نظريه بناء

[22:44]الدوله على اساس رقبه الناس يعني دوله اهل البيت عليهم السلام تقوم

[22:53]تقوم على اساس مقبوله الناس اذا الناس ما يقبضون ما يريدون هم

[23:01]هم اذهبوا اذهبوا لكن يشتغل في ماذا في ايقاظ الناس في يفتح

[23:12]بصائر الناس حتى الناس يوجههم يوجههم حتى عبر القرون يوجههم حتى هم

[23:20]ياتون حتى هم ياتون لما اتوا بعد تحقق النصر الذي وعده الله

[23:26]جل جلال اذا ف ان الزهراء لا مضي عليها منصورا نعم لكن

[23:33]على الامه اذا تنصر ان الزهراء من السورات طبعا هي منصوره لكن

[23:39]ان الله جل جلاله جرت سنته ان ينصر الزهراء بالناس اذا انتم

[23:49]ما نصرتم الزهراء سلام الله عليها وخذلتموها نعم كما خذلت الامه الزهراء

[23:58]سوف ياتي اقوام اخر وينسرون وسيتحقق هذا النصر الالهي لكن الزهره سلامضع

[24:05]حينما خذلتموها نعم هي ماذا صنعت هي بذلت نفسها بذلت وجودها بذلت

[24:16]جنينها في سبيل ايقاظ الناس الى يومنا هذا الزهراء احدى الكبر نذيرا

[24:26]الى يومنا هذا ايقاظ البصائر البصائر تفتح باضطهاد الزهراء انظروا حينما الناس

[24:36]خذلوها والنصر الذي وعدها الله لم يتحقق لاجل خذلان الناس ماذا تصنع

[24:46]هي تشتغل في جانب الفتح وتفتح البصا افتح بصائره ناس وسيكون ان

[24:51]شاء الله النصر لفاطمه اذا كما ان فاطمه موعوده بالنصر وهي منصوره

[24:58]كذلك الامام المهدي سلام الله عليه موعود بالنصر وكما ان نصر الزهراء

[25:04]سلام الله عليها ما كان جبرا يعني ان الله جل جلاله لم

[25:14]تجلس سنته ولاجل هذا هي ممتحنه يعني ان الله جل جلاله امتحنها

[25:20]قبل ان يخلقها قبل ان ياتي بها الى هذه الدنيا يا حبيبتي

[25:25]انت ت شيخنا وصلنا شيخنا واياكم الى فاصل نكمل ان شاء الله

[25:32]بعد الفاصل أحبتي الكرام نحب ننوه نخرج إلي فاصل اراكم مشاهدينا الافاضل

[25:40]مشاهدي قناه الحجه الفضائيه في برنامجكم ربيع الانام الموسم الثالث النفحات الإيمانية

[25:48]والأفكار المهدوية مع فضيلة الشيخ الباحث والمحقق في العقيدة الإسلامية فضيلة الشيخ

[25:55]حسن الكاشاني حياكم الله من جديد شيخونا الكريم سادتي لكارم أحب أن

[26:02]أنوه على أنه للمشاركة والإتصال معنا في هذا البرنامج الإتصال على الأرقام

[26:07]في أسفل الشاشة شيخنا قبل الفاصل نوهنا علي أنه لماذا السر او

[26:16]سبب تسميه الامام المهدي عجل الله ما فرجه بالمنصور والزهره عليه السلام

[26:22]بالمنصوره وذكرنا هل يحتاج الامام الى انه النصره ام لا نعم نكمل

[26:30]معكم الى سؤال يطرح في بال المشاهد لماذا لماذا لماذا الاشتراك في

[26:37]هذه الصفات بين صاحب الزمان عجبهم فرجه الشريف وامه الزهراء عليها السلام

[26:45]لان الامام صاحب الزمن سلام الله عليه نعم لا يقيم دوله معزوله

[26:53]عن دوله صاحب الزمان هي دوله الزهراء نصره صاحب الزمان هي نصره

[27:00]الزهراء سلام الله عليه الصلاه والسلام مشروع الامام المهدي والمشروع الفاطمي كما

[27:09]ان الله وعد بانها من صوره ستنصر كيف تنصر بيد ولدها الحجه

[27:16]سلام الله حجا اللهم فرجها الشريف الانصار عندنا في تاريخ الاسلام عندنا

[27:24]المهاجرون وعندنا الانصار الانصار سموا بالانصار لانهم عاودوا وحضنوا ونصروا النبي صلى

[27:36]الله عليه وسلم اجاد قلنا ماذا النصر ايجاد دوله ظاهره نعم فنصر

[27:42]النبي في ايجاد القدره والقوه بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم

[27:49]صلى الله عليه واله وبذل والقال والنفيس من اموالهم من انفسهم من

[27:55]اولادهم نعم في سبيل نصره هذا الدين ولكن هذا السر ان الانصار

[28:05]نعم نصروا النبي في مواطن كثيره وقد نصركم الله بابيد الرواه طبعا

[28:14]هو نصرهم طبعا بمعونه الانصار اذا نعم والقران سم هم الانصار لانهم

[28:21]الناصرون وهذا يفسر ان النبي ايضا ان الله وينصره لكن بيد هؤلاء

[28:28]فليس جبرا ونصر الله يحتاج الى مصب لكن الانصار نصروا النبي لكن

[28:38]خذلوا الوصي خذلوا فاطمه عليه الصلاه والسلام هذا الذي الصديقات الطاهره سلام

[28:46]الله عليها وجه خطابها للانصار وعاتبتهم بهذه الجهه نعم يعني انتم حينما

[28:57]نصرتم التوحيد حينما نصرتم الرساله اذا ما تنصرون الولايه اذا ما تنصرون

[29:05]ما كفر اقل على عقيده فيها خدل يعني لا نتوهم ان نصره

[29:13]الله جل جلاله يكتفى بها بنصره التوحيد ونصره الرساله لابد ان تنصر

[29:21]الولايه انظروا مكمل لها صدقت الزهرا سلامون عليه في خطبتها المعروفه وجهت

[29:31]خطاب نحو نحو الانصار نعم يقول الراوي ثم رمت بطرفها نحو الانصار

[29:39]نعم فقالت يا معشر النقيب النقيب واعضاد المله وحضنه الاسلام نعم اوصاف

[29:52]محمد حضانه الاسلام ما هذه الغميزه في حقي والسنه عن غلامتي اتاب

[30:02]شديد يعني انتم نصرتم ابي لماذا خذلتموني لماذا خذلتموني لماذا اما كان

[30:12]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقول المرء يحفظ في سرعان

[30:18]ما احدثتم وعجلان ذا اهاله ولكم طاقه بما احاول وقوه على ما

[30:27]اطلب وازاول الى ان قال ايها بني قيله بني قيله يعني انصارها

[30:34]يوفر لكم اهضم تراث ابي وانتم بمراه مني ومسمع بمنتدى ومجمع تلبسكم

[30:46]الدعوه وتشملكم الحبره وانتم ضو العدد والعده والاداه والقوه وعندكم السلاح والجنه

[30:56]لكن انتم عندكم سيوف تخاذلتم سيوف الموقف الموقف اصور لك الموقف في

[31:03]مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمون كلهم جالسين وهذا الذي

[31:11]سمى نفسه بالخليفه على المنبر جالس انظروا وكل يعني كل الناس اهل

[31:17]الحل والعقل موجود نسبوا سترا والزحراء تخاطب الجمهور التفت وايام مش هذا

[31:26]شيء يعني غريب الزهراء سلام منضه عليها توجه خطابها لجمهورها في مسجد

[31:34]رسول الله وتحرضهم على على القيام المسلح بالسيف انتم عندكم جنه عندكم

[31:44]الكفاح عندكم الاسلحه عندكم السيوف يعني شنو يعني تحرضهم تحرضهم في مسجد

[31:54]رسول الله على القيام بالسيف ضد من ضد المتامرين عن الاسلام لكن

[32:02]انظروا هذا هذا المشهد يعني ان فاطمه سلام الله عليها موقعيه لها

[32:08]في عند الامه ان فاطمه حينما حينما تحرض الناس مساله مو سهله

[32:19]يا اخي مساله مو سهله تحرضهم على القيام بالسيف مو امر معروف

[32:26]باللسان ان تنضبوا عده وعدد وفيكم السلاح قوموا يعني قاتلوا اولئك الذين

[32:35]تامروا انصروا حق رسول الله الزهراء صم عليها السلام الله حينما تدعوهم

[32:42]للقيام المسلحه الكفاحه المسلحه ما بوالك بحق الشخصي اولا اقول لك خطه

[32:50]الفدكيه هل تسمم تاخرها ترى هي مو يعني عاد يسمونها خطه الزهراء

[32:55]نعم والقضيه مو قضيه قطعه ارض قضيه ارث الولايه قضيه الخلافه يعني

[33:03]هم ار محرفوا قالوا الانبياء لا يورثوا هذا الارث ارث الولايه مو

[33:09]الارض فدك يكن ارثان فدج كان من من ضمن الفي الذي قال

[33:19]الله في القران معفا الله من هذه الانباء لله للرسول الذي الغربه

[33:25]ثم قال ات الغربه حقك انا من الفيد فالرسول الله اطفاها فدك

[33:29]فلما تطالبه بالارت من ارث الولايه نحن ورثه ابينا في ولايتنا على

[33:36]امور الامه زين في مساله الولايه تحرض الناس على الكفاه المسلح ضد

[33:43]الخليفه اين في مسجد رسول الله يعني في محل عاصمه الاسلام عند

[33:51]قصر الخلافه عنده من بين الخلافه ولا احد احد يجرع ان يتكلم

[33:57]سبحان الله ما شاء الله كلهم كلهم ما حد يعني يقدر يتكلم

[34:04]بانت شفا صحراء تخاطبهم وتحرضهم بالقيام نصلي على رسول الله صلى الله

[34:10]عليه واله يعني موقعيه زهراء انظر حتى الخليفه حتى القائد على الكرسي

[34:15]ما كدر لما الزهراء صهم لها اكمل خطبتها اكملت خطبتها فراى ان

[34:22]ان الامور جاي تفلت من يده فقام ب تهتئه الناس يا بنت

[34:28]رسول الله انت سجده امه ابيك حكمك نافذ يريد يريد سكت الناس

[34:34]نفسها لا هذا التاثير مساله اقارب ايها المشاهد انظر بنت رسول الله

[34:42]صلى الله عليه وسلم رسول لما تريد تحرج الناس لان حق لان

[34:47]حق لا لا يوجد مصلحه شخصيه ما هو اي خوف في في

[34:55]المدينه في عاصمه الاسلام في المسجد النبوي اللي هو كان مقر مقر

[34:59]الاماره كان هناك يعني رسول الله ما كان له قصر ولا شيء

[35:03]هو مسجد كله كله مسجد هذا مقر الاسلي والاساسي للاسلام نعم وهذا

[35:09]الذي يسمي نفسه بالخليفه القاع واعوانه قدامه كلهم واقفين وسيوفهم بيدهم والزهرا

[35:16]ذاك الخطاب الثوري النووي نعم اما انظروا قارنوا بالله عليك قارن بنت

[35:22]ابي بكر لما تريد تحرضنا ضد علي بن ابي طالب ماذا تصنع

[35:27]تفر الى البصره وبخيانه وبغدر تاتي اين الثراء من الثريا تاتي واقعا

[35:36]شوف سوا يمكن يقابل القياس و بكذب بكذب يؤمن يقول احنا ما

[35:47]نريد ان نباقتكم فياخذ امام ثم يهجمون ويقتلون تلك المقتله العظمى في

[35:54]الخيانه في الجمل الصغرى قبل الجمل الكبرى من شو اسمه من بيت

[36:03]المال الحرس نعم شيء الكثير شوف الفرق الفرق بين الحق والباطل الفرق

[36:11]بين الحق والباطل فالزهراء انظروا فالزهراء تطالب الامه بنصر شيخنا عندنا عندنا

[36:20]اتصال من دكتوره اسيا من سادسه من من واسط نعم نعم تفضلي

[36:28]دكتوره اسيا الدكتوره سادس عفوا الو نعم تفضلوا الو الو نعم اسمعكم

[36:37]تفضلوا نعم السلام عليكم احييكم احيي جماعه شيخنا الفاضل حسن حسن كاتاني

[36:45]ولا تسلم مقدم البرنامج واحيي قناه كادر قناه الحجه اجمعين سمعنا شيخنا

[36:53]الفاضل يعني رتب الله صلى الله عليه واله وسلم عندما امره عندما

[37:01]امره الله عند جبرائيل وامر جبرائيل بان يعطيها التفاحه وياكلها قال يا

[37:08]محمد كلها قلت حبيبي جبرائيل هديه ربي توكل قال نعم قد امرت

[37:14]باكلها فاردقت فرايت منها نور قاطعا فرعت من ذلك نور قال كل

[37:22]فان ذلك نور المنصوره فاطمه قلت يا جبرائيل ومن المنصوره قال جاريه

[37:29]تخرج من صلبه اسمها في السماء المنصوره وفي الارض فاطمه يعني سماها

[37:35]المنصوره في السماء وفي الارض فاطمه سماها شيخنا الفاضل يعني الامام الحسين

[37:42]يعود عندما يعود لنصره الامام المهدي عليه الصلاه والسلام يعني يعني هذه

[37:48]القضايا التي تطرحها سماحه شيخنا في نظريه الرجعه يعني وحتى في محاضرات

[37:54]اخرى يعني غيركم سماحه شيخنا يعني اول من يخرج في نظره الامام

[38:00]المهدي عليه السلام هو الامام الحسين عليه الصلاه والسلام وهو اول من

[38:06]يتولى الحكم من بعده سماحه شيخنا الافاضل يعني لكن يعني بعض الروايات

[38:12]تقول ان الامام الحسين يخرج ويعود وينصر الامام المهدي عليه السلام حتى

[38:20]اذا اطمئن الناس حينئذ يموت الامام المهدي عليه الصلاه والسلام ويتولى قياده

[38:26]الحرس الامام الحسين عليه السلام الروايه تقول يمتد عمرو الامام الحسين حتى

[38:32]يقع حاجبه على عينيه ان يطلع شيخا كبيرا ثم يخرج الامام علي

[38:37]عليه السلام ثم يخرج رسول الله هذه نظريه الرجعه سماحه شيخنا الفاضل

[38:44]يعني بما ان يعني يعني هناك افتراء في الشخصيه يعني ان الثوره

[38:48]التي يقودها الامام الحسنين التي قادها الامام الحسنين الثوره التي يقودها الامام

[38:54]المهدي عليه الصلاه والسلام هذه يعني سماحه شيخنا هل هذه يعني يعني

[39:01]نظريه الرجعه هي مكمله ل نظريه الظهور لامام المهدي عليه الصلاه والسلام

[39:08]مع الشكر الجزيل والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته حياكم الله الله يبارك

[39:14]فيكم نعم سؤالهم نعم هم جدا الدكتور سادسه تسال نعم ان اولا

[39:23]انا استميح نسمي عقيده الرجعه وليست نظريه الرجعه لانها عقيده ضروريه عقيده

[39:32]الرجعه مع عقيده الظهور النسبه بينهما ان الظهور في الحقيقه تمهيد واعداد

[39:43]للرجعه يعني كل ما يصنعه الامام المهدي سلام الله عليه مع كل

[39:49]ما ورد عندنا في روايات العدل الذي سوف يملا الارض في زمن

[39:56]الامام المهدي سلام الله عليه سلام الله كله خطوه اولى مثل روضه

[40:02]لمدرسه الحسين سلام الله سلام الله عليه حتى يظهر الحسين سلام الله

[40:07]والامام الحسين سلام الله عليه حينما يظهر الكمال يكون اشد وهكذا في

[40:15]رجعه امير المؤمنين وهكذا كل امام لما يرجع تكون هناك طفره في

[40:23]الكمال يعني الكمال الذي سوف يصل اليه البشريه والناس والارض ما لا

[40:30]نتوهمه اصلا شيخنا اتصال الثاني على المحرومون ان كل هذا الكمال لاجل

[40:38]ماذا لاجل الذين قصبوا هذا الحق لاجل الذين خذلوا الزهراء صلاه محالها

[40:43]فلذلك للمشاهد الكريم فلذلك وظيفتهنا ان ان نقيم عزاء لاننا خرمنا يعني

[40:52]الكمال الذي سوف نصل اليه البشريه تصل شيء مهول الله خلق الدنيا

[40:58]بذلك الكمال مو لهذه الوظيفه احسنتم شيخنا اتصال اخر مع فائز جميل

[41:03]من من الحل هنا عليكم السلام ورحمه الله ورحمه الله السلام عليكم

[41:14]عليكم السلام ورحمه الله عليكم ورحمه تفضلوا الله عزك رحمه الله عزك

[41:20]بها مجال مداخله نعم تفضلوا اذا ممكن اخفائز نص الصوت على التلفزيون

[41:29]ولا اسمع الهاتف شيخنا الفاضل السلام عليكم عليكم السلام ورحمه الله استاذ

[41:38]فائز تفضل الله يرحم والديك شيخنا بدون زحمه سؤال قضيه الله يرحم

[41:49]مال زيت عن قضيه الخلافه انتم موضوعكم للناس للناس العوام والناس العلماء

[42:00]مو هذا موضوعكم نعم تفضل تفضل اسمعك استاذ فايز اكمل ها العفو

[42:07]العفو الموضوع بالايه الكريمه بسم الله الرحمن الرحيم وعصى ادم الربه فغوى

[42:14]انا ما عندي ذك المعلومات بقراءه القران يقول لما يقول عز ما

[42:22]عز ما قال سبحانه عن الخليفه الاصلي هو ادم سلام الله عليه

[42:30]نعم فالموضوع لما يقول الوهابيه ايش عندهم يقولون ادم عصى قلت له

[42:38]يابا ادم مو عاطي هذا هنا ترك الاولى يسمونها العلماء علمائنا الابطال

[42:44]الله يحفظ علمائنا جميعا اذا انا اقول تمشيني وياك ويا رايك اذا

[42:52]اريد اقول ادم عفى كلام الله علينا زين وين اود الايه اني

[42:57]جعله في الارض خليفه وين اود الايه ان الله اصطفى ادم ونوح

[43:02]وال ابراهيم وال عمران على العالمين انا ما عندي معلومه حفاظه القران

[43:06]يعني ارجع محضره خ عندي خطا شيخنا الفاضل نعم بعض الناس قاعد

[43:14]يستشكلون يقول هو شوف علمائكم شوف خطبكم هم جا يقولون على الاول

[43:19]وبالتالي يسمونهم خبيثه هنا نريد السبيل وان كان بها احراج للناس حتى

[43:25]ما يصير ارتباس عليهم بحيث هذا مو خليفه الرحمن يابا هذا خليفه

[43:33]شوار هذا خليفه شوار شلون لما نطيب لك على انسان وتريد الشوفه

[43:39]تنطيه سلعه يعني من الاموال يحبها بالجهاز يشوفها مدوره وصحيحه احنا تقريبا

[43:47]هسه انت الجهاز شيخنا لازم تبين لنا السلعه هاي المدوره من الصحيحه

[43:54]السلعه الصحيحه وجلست ايش بيه والله المثل الاعلى الحقيقه هي دي اميره

[44:00]مؤمن صلى الله عليه وسلم هذول ترى مو خلفاء الرحمن يقولوا لنا

[44:05]احنا بعض الناس يقولوا لنا لا هم علمائكم ومشايخهم قاعد تطلع على

[44:10]شاشات يسمونهم خليفه سؤال يا هاي خليفه مو خليفه من الرحمن الله

[44:17]وصى يوم غيخم ذول حطوا مقابيل غيخم وانا ارجي التطاور العب وارجي

[44:25]المعذره للتفاوض بحضرتك شيخنا الفاضل استاذ ز حقيقه حقيقه ثمانيه ساعات التقيه

[44:33]هنا لو الموضوع الموضوع الايه نقول غير المغضوب عليهم ولا الضالين قالوا

[44:43]يا رسول الله من المغضوب عليهم قال اليهود ولا الظالمين قال النصارى

[44:48]يا رسول الله كتبت الايه قال انا الخاتم وبي تختل هذان هذا

[44:55]ينصب هذا فيصبح هذا مغضوب عليهم وين تبينت اخو ايه وافو روايه

[45:01]قال فاطمه رسول الله قال القران ما جاءكم به النبي فقدوا وما

[45:05]نهاكم عنه عليهم استاذ فايز بس الاسئله ل انا سؤال اول كان

[45:29]عنده مساله اسمه ادم انه كيف نفسر قوله تعالى اصادم ربو فقوى

[45:34]ثم انتقلت الى مساله الخلافه ان شاء الله سنحاول ان نشير الى

[45:41]هذين الموضعين ولو خارج موضوعنا ان شاء الله نكون في خدمتكم فاذا

[45:45]عندك سؤال اخر لانص اتصال شيخنا نعم عجيب نعم نجاوب ونكمل ان

[45:53]شاء الله نعم باختصار استاذ فايز نعم اما مساله ق سئلت شيقه

[46:00]طبعا هو اما مساله قوله تعالى عصى عذاب رب و فغوا نعم

[46:05]وكذلك اوكي سائر الايات الموجوده في عتاب الله للانبياء انا في امثل

[46:10]لك مثال لعل اقدر اوضح مقصودي ا خل شوف عندك مثلا اذا

[46:17]انت استاذ معلم مدرس صف نعم وعندك طلاب نعم اكو واحد الطلبه

[46:25]اساسا ما يهتمون بالدراسه غير محتم غير مهتمين وراسبين في الامتحانات ومراجعين

[46:32]اما عندك طالب متميز هذا دائما ياخذ عندك درجه 100 لو 99

[46:38]لو 100 يعني ما في ما في مجال هو عند تشوف هذا

[46:42]اللهه مستقبل الى ف مثلا فد مطعيه انت كاستاذ يصير عندك اهتمام

[46:47]هي اكثر زين هذا الذي دائما يجيب درجه 100 درجه 99 اذا

[46:52]يوم واحد جابلك درجه 95 انت تعاتب زين غيره جابه درجه حتى

[46:59]20 حتى 30 لانه متميز احسنت منه متميز الكمال الالهي لا محدود

[47:06]ادم خليفه الله ادم في سيره الى ذلك الكمال لما شويه مو

[47:13]انه يصير يصير عكسي مو يصير لا لما في سيره قليلا ما

[47:20]يقطع في السير الله لن يحب ادم يقول ادم اسرع لماذا وقفته

[47:26]هذا العصيه بالنسبه لك حسنات الابرار سيئاته المقربين منك نتوقع لانه يحب

[47:34]هذا فهذا دليل على اصطفائه وعلى اشتبائه وليس دليل على انه ان

[47:40]على اذ بالله مثلا معصيه او اي منبوذ او لا هذا لست

[47:48]انا اعاتب ادم الله يعاتبه ادم متى ما وصل الى اي كمال

[47:54]لكن كمال الله فوق كماله فهو دائما في السيف ففي هذا السيف

[47:58]صار شويه وقوف او تلكؤ الله يعني يحبه يقوله اسرع في السير

[48:02]فهذا ما يدل على ان خلافه ادم كان خلافه بشريه بل بالعكس

[48:06]انما هي خلافه الهيه كذلك في يوم غدير خم التي هي خلافه

[48:13]الهيه نعم انا ارجع الى كلامي السابق التي كنت اتكلم فيها حول

[48:21]خطبه الصديقه الطاهره في المسجد شيخنا فقط خمس دقائق خمس دقائق فالصديقه

[48:28]طاهره سلام الله عليها وجهت هذا الخطاب الثولي للناس امام الخليفه مدخل

[48:36]وقدام الناس زلزلت كيان عرش الحكم جيد بعد ذلك قال انتم ذووا

[48:42]العدد والعده والاداه والقوه عندكم السلاح والجنه معروفون بالموصوف بالكفاح معروفون بالخير

[48:50]والسلاح قاتلتم العرب تعاملتم القد والتعب وناطحت الامم قتلت كثير تعالوا قاتل

[48:58]هنا هم موضع الحرب الى ان قال قالت سلام الله عليها فاننا

[49:05]عزتم بعد البيان واسررتم بعد الاعلان ونكستم بعد الاقدام وعشركتم بعد الايمان

[49:14]ؤؤسا لقوم نكثوا ايمانهم من بعد احدهم وهموا باخراج الرسول الى ان

[49:21]قال السلام وسلام الله عليها فدونكموها هذا محل الشاهد فاكتبه الزهراء استنصرت

[49:27]من الانصار انصار هذه عبره لنا لا يكفي لك ايها المسلم انت

[49:35]الداعي بحبك يا الله تنصر الله تنصر الصلاه تنصر رسول الله اذا

[49:42]ما تنصر عليه الصلاه والسلام انصار نصروا رسول الله بما لا نتخيله

[49:51]انا وانت انصار تدري كم تحملوا العناء كم تحملوا وصبروا في احتوائهم

[50:03]وفي انهم حضنوا المسلمون لما المسلمون لما المهاجرين هاجروا من مكه ما

[50:10]كان عندهم كل شيء احسنتم شيخنا نختم باختصار في هذا السؤال نعم

[50:17]فانا بس جمله واحده اكمل فما يكفي فالزحرار ماذا تقول تقول انتم

[50:24]نصرتم لكن اذا ما تنصرون شو يصير دونكموها فاحتقبوها دبره الظهر نقبه

[50:32]الخف باقيه العار موسومه بقضب الجبار وشنار الابد موصوله بنار الله الموقده

[50:41]التي تطلع على الا اذا ما تنصر الزهره سحدونكم النصب قلنا ليس

[50:48]جبرياء سياتي يوم الله ينصر وهي منصوره لكن انتم انتم تكونون وقار

[50:55]عليكم شنار عليكم نار الله المقصد عليكم وكذلك الامام عليه السلام اذا

[51:02]نحن ما قمنا بنصرته نحن الذي نخسره هو الله ينصره هو منصور

[51:09]هو منصور ياتي اقوام ينصرونه نحن نكون موصوما بعار الابد وشنار الابد

[51:18]ونحن يغضب الله علينا كما كما غضب الله على خذل فاطمه الزهراء

[51:24]سلام الله عليها اذا فدوله الزهراء ودوله الامام سلام عليه ما تاتي

[51:30]جبرا انما بعد اقبال الناس واذا ادبلوا تقول لهم دونكموها خذوا هذه

[51:40]الجمل الخلافه ناقه الخلافه احتلبوها لكن عارها وشنارها عليكم كان لك يا

[51:46]رؤيه بقيه الله احسنتم شيخنا اذا نفهم من البحث كله قبل الفاصل

[51:52]وبعد الفاصل انه الفرق بين انه او مو فرق انه سبب تسميه

[51:58]الامام المهدي عجل المفرجه والسيده الزهراء عليه السلام بالمنصور او المنصوره هذا

[52:03]تسميه الهيه من الرب هذا التسميه المنصوره او المنصوره لابد هو صحيح

[52:10]منصور من الله عز وجل لكن الله يريدنا بالمسببات نعمه احسنت والمسببات

[52:18]لابد احنا نكون ناصرين وناصح للزهراء عليه السلام والامام المحتاج تطعم في

[52:23]خذلنا نحن نحن نكون موصول بعار عار وشنار و كن خاذلين هو

[52:29]هو ما يخسر هو هو ينصرف نحن نعم وختاما كان مع اسئله

[52:36]المتصلين كذلك كانت اسرتهم جدا شيقه وختاما بهذه الخطبه يعني كانت تشدد

[52:43]وترفع الهمم ولكنهم بالتالي اكو من يناقض هذا الشيء لابد احنا ننصر

[52:49]هذه الاشياء بانه نرفع الهمم ونصر هذه المشاريع الفاطميه اعتقد وصلنا لنهايه

[52:57]الحلقه في بالي كانت الكثير من الاسئله لكن ان شاء الله في

[53:02]الحلقات القادمه عندي الكثير من عندها وممكن إن شاء الله نكملها في

[53:08]الجزء الثاني كنت معكم سادتي الاكارم في هذا البرنامج إن شاء الله

[53:14]نلتقيكم في حلقات أخرى لقاء آخر مع ألف شهر

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

أسرار تسمية الإمام المهدي (ع) وامه الزهراء (ع) بالمنصور والمنصورة الشيخ حسن الكاشاني ربيع الأنام

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة