أساسيات المرأة المهدوية _ سماحة السيد بهاء الموسوي

6 Bekeken· 22/01/02

Muslim Group of USA and Canada
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]جمعه مباركه وطيبه ونحن نجتمع ببركات صاحب العصر والزمان ونستقي بركاتنا من

[0:10]عنده ونرتجي نورانيته تحيط بنا دائما وابدا مجتمعون في هذا اليوم لنتحدث

[0:22]عن الاساسات التي تؤسس عليها المراه المهدويه وتؤسس عليها المراه المهدويه مجتمعها

[0:34]المهدوي المصغر يعني بيتها المهدوي صديقتها المهدويه بنيتها المهدويه حتى زوجها دوي

[0:44]اتحدث في هذه الجلسه عن اربعه اساسات ومستقات من دعاء الندبه ان

[0:54]شاء الله الذي حقيقه من ابرز معالم التزوج المهدوي لكل مؤمن ومؤمنه

[1:04]مهدويين دعاء الندبه ايتها الفاضل هو عبارة عن خارطة متكاملة لبناء الانسان

[1:15]المهدوي بثلاثة مستويات المستوى الاول بناء الانسان المهدوي على كل الحياة يعني

[1:25]مع ناسه علاقته مع نفسه وكذلك بناء الانسان المهدوي على مستوى الانجاز

[1:34]يعني اكاديميا اسريا مجتمعيا تبليغيا وكذلك بناء الانسان المهدوي على مستوى التلقي

[1:46]للصدمات والبلاءات والتحديات كيف يكون انسانا قويا في هذه المحاضره سنتحدث عن

[1:56]اربعه اساسات للمراه المهدويه وحقيقه احتاج منكم ان تعينوني عليها نتامل فيها

[2:05]جيدا ونهتم بها جيدا ولعل ان تكون لنا صدقه جاريه لكم ولنا

[2:13]ان شاء الله الاساس الاول هو الاساس النفسي المراه المهدويه هي المراه

[2:21]القويه نفسيا يعني نفسيا ليست متراجعه نفسيا ليست متهالكه يعني لديها ما

[2:31]لديها من الطاقه النفسيه التي من خلالها تستطيع ان تتعامل مع مختلف

[2:38]المستويات التي تحيط بها اضرب لكم مثالا من دعاء الندبه دعاء الندبه

[2:47]في اخر دعاء الندبه اكو عباره جميله وصل اللهم بيننا وبينه وصله

[2:55]هاي الصلة هي ترميم وتصحيح وبناء وتنقية وتقوية للجانب النفسي الانسانة المهدوية

[3:05]عندما تشعر انها موصولة بصاحب العصر لا ينبغي لها ان تنكسر وليس

[3:13]من الصحيح عليها ان تندثر يعني الانسانه المهدويه من اين تاتيها الطاقه

[3:20]النفسيه تاتيها الطاقه النفسيه من هذا الاتصال بينها صاحب العصر والزمان أنا

[3:28]عندما أقرأ دعاء الندبة أقرأ دعاء الندبة ليس لأنني أريد أن أحصل

[3:33]على الثواب فالثواب موجود في تسبيح الزهراء ثواب موجود في المجالس الثواب

[3:38]موجود في الصدقات لكنني اريد ان اتصل هذا الاتصال النفسي انا وانتم

[3:44]بشكل عام محتاجين اسره نتصل بهم نفسيا محتاجين ربما انا احتاج صديقا

[3:50]اتصل به نفسيا انت تحتاجين الى صديقه تتصلين بها نفسيا الامام المهدي

[3:59]في جنبته الملكوتيه نفسيا يصلح لكل انواع الاتصال النفسي يعني بين قوسين

[4:08]كلمه ننتقع الموجوده بدعاء الندبه هي عباره عن حرف ل بوصلة الدنيا

[4:17]من القلب وتوجيهها الى الله جل وعلا تبارك يعني ننتقع ونتصل ونصل

[4:26]وصل هي عباره عن ترميم للجانب النفسي بعباره اخرى الجانب النفسي عند

[4:34]المراه المهدويه لابد ان لا يخضع امام اربعه تحديات تحدي الاول هو

[4:42]الحرمانيه كل امراه سواء كانت غنيه او فقيره كبيره او صغيره عالمه

[4:53]او غير ذلك فهي لابد ان يكون في حياتها جانب حرمان مكو

[4:59]انسانه في وجودنا حياتها ممليه بالكامل اما هناك حرمان من جانب الماده

[5:07]او حرمان جانب التعليم أو حرمان من جانب الصحة أو حرمان من

[5:13]جوانب كثير كيف تتعامل المرأة المهدوية مع الجانب الحرماني في حياتها الجانب

[5:20]النفسي هو الذي يجعلها لا تشعر بدونيتها لا تشعر انها اقل من

[5:26]غيرها الليله شوي التفتوا لي الليله ما يسمى باعياد الكريسمس الليله امراه

[5:34]مؤمنه جالسه على مواقع التواصل الاجتماعي او على الفيسبوك او على التلفزيون

[5:40]وتشوف كثير من النساء يخرجن متحررات مستبشرات ضاحكات عليهن سيماء الفرح والسرور

[5:53]المراه الان اذا رات انها ادنى من هذه النساء فالجانب المهدوي النفسي

[6:00]ما موجود عنده المفروض المراه المهدويه نفسيا تشعر بانها ارقى من كل

[6:07]شيء اخر اليوم اذا اردنا نسوي ملكه جمال البهجه بين النساء اكو

[6:15]ملكه جمال موجوده الان في كل العالم للاسف احنا اذا اردنا نسوي

[6:22]ملكه جمال البهجه النفسيه لابد ان تفوز بالمركز الاول المراه المهدويه اللي

[6:28]عندها اتصال بصاحب العصر والزمان اللي الدعاء اللي عندها دعاء ندبه بالجمعه

[6:35]وعندها دعاء عهد كل يوم وعندها دعاء زمن الغيبه الكبرى وعندها دعاء

[6:39]الفرج وعندها تمهيد وعندها عشق وعندها محبه لصاحب العصر والزمان اذا المراه

[6:45]المهدويه كيف تتعامل هذا اولا ثانيا كيف تتعامل المراه المهدويه نفسيا مع

[6:54]الافات التي تاتي مفاجاه موت اخ موت اخت موت ابن موت عزيز

[7:04]مرض مفاجئ فقد مفاجئ هي هاي الحياه الدنيا احنا لما نقول نريد

[7:10]نبني وجودنا نفسيا مهدويين شو نريد نريد اولا لا نشعر باننا ادنى

[7:17]من غيرنا على مستوى المادة ولا نشعر اننا اقل من تحدياتنا على

[7:24]مستوى المعنى فعلى المستوى المادي انا اشعر انني وعلى المستوى المعنوي لا

[7:36]ارى انني اقل واصغر من ان اتجاوز هذه التحديات التي تمر بي

[7:42]انا وانتم الان جالسين برحمه الله ولطفه وحنانه وليداتنا داير ما دايرنا

[7:50]وعائلتنا وبيوتنا مستوره والحمد لله لحظه من اللحظات يقع بلاء علينا كيف

[7:57]نتعامل معه هذا الجانب الن البلاء المفاجئ اللي سموها افات الزمان المجلهمة

[8:08]تاتي بدون مقدمات نفسيا لما تكون المراه قويه يعني جانبها النفسي راقي

[8:16]ولديها وصله مع صاحب العصر والزمان فهي لا تنكسر التحدي الرابع من

[8:23]التحديات التي تعالج بالجانب النفسي هي كثره التكاليف التي تقع على عاتق

[8:30]المرء اسمحوا لي اتحدث بصراحة اليوم انا لما ادخل على مواقع التواصل

[8:37]الاجتماعي اجد بعض الكلمات من بعض النساء انه العمل علينا الشغل علينا

[8:42]التعب علينا وهذا صحيح هذا فعلا صحيح احنا هسه اذا نريد نغير

[8:48]قولبه العالم ما نقدر نغيرها هذا واقع الغرب ماذا فعل الغرب سلب

[8:54]المراه انوثتها وزجها في المصنع وجعلها في المعمل وجعلها في كل مكان

[9:03]في الاعلانات في الماركات سلبت منها اهم نقطه اللي هي التعب من

[9:10]اجل العائله البذل من اجل العائله كيف تتحمل المراه المهدويه هذه التكاليف

[9:18]المتعدده اللي داير مدايرها الان انا اعرف ربما بعض اخياتنا معانا ربما

[9:24]هي مبلغه او طالبه حوزه وربما لديها تعيين وظيفه وربما لديها تكاليف

[9:32]اخرى في مواقع التواصل الاجتماعي وبنفس الوقت لديها اسره وبيت وعائله كيف

[9:38]تتعامل المراه مع هذه التكاليف الكثيره تتعامل نفسيا لما يصير عندها نفسيه

[9:45]مطمئنه مرتاحه لانها تشعر انها موصوله بصاحب العصر والزمان انا لما اقرا

[9:54]دعاء الندبه دعاء الندبه الطويل من التفاصيل كيف اتحمله نفسيا تحمله نفسيا

[10:02]لانني اشعر ان الدعاء لواحد محبوب لدي الف عين لاجل عين تكرم

[10:09]هذا المعنى الاول اذا الاساس الاول يا اخياتي هو البناء النفسي وانا

[10:15]اطلب منكن كثيرا واطلب منكن حقيقه بجد انه يبنى تبنى بيوتنا على

[10:24]الجانب النفسي حتى في الصلاه في العبادات في الدراسه اذا قدرنا نرمم

[10:30]نفسيات الابناء والبنات وقدرنا نعالج كثير من الاحباط الموجود لديهن سنصنع جيلا

[10:38]قويا اليوم للاسف الجيل الذي نراه داير مداير لا يوجد لديه هذه

[10:43]القوه النفسيه لماذا لانه يرى كثيرا من الاشياء ويقارن معها فبنتي ما

[10:51]صار عنده القدره على تحمل كثيرا من التكاليف يعني اليوم ابنائنا ما

[10:56]يصلون صلاه الفجر للاسف 90% انا متاكد من هذه العباره طبعا اذا

[11:02]مو اكثر 90% من ابناء ابنائنا ما يصلون الفجر ناهيك عن الصلوات

[11:08]الاخرى لما تسال الاب والام تقول له لماذا ابناؤك لا يصلون صلاه

[11:13]الفجر هو يتكلم بعطف والله يقول خطيه بارده الدنيا وراهم مدرسه ليش

[11:19]لاننا تعاملنا مع الصلاه تعامل بدني مو تعامل نفسي لو ان الطفل

[11:26]والابن والبنت نفسيا منسجمين مع الصلاه ماكو شيء اسمه خطيه هم يفزون

[11:31]للصلاه اتذكر واحد من الاصدقاء من المداومين على صلاه الفجر يقول انا

[11:38]كنت ما اصلي صلاه الفجر وكان عندي جدي موجود في البيت كان

[11:42]يوقظن الى صلاه الفجر وكان يقل لنا هاي العباره يا فلان يا

[11:47]فلانه حبيبكم منتظركم تخلونا وحده لو تروحون له فظلي نعيش الجانب النفسي

[11:56]مع العباده الجانب النفسي مهم في الحجاب ايضا جانب نفسي الان بنتي

[12:05]العباءه لكن هناك من يستهزئ بها الاستهزاء وين يروح ما يروح للعقل

[12:11]الاستهزاء وين يروح ولا يروح للقلب الاستهزاء يروح للنفس النفسيه تنعقد فما

[12:18]تقبل بالعباءه بالنتيجه انا لما ادربها نفسيا ان المجتمع مو كل شي

[12:24]بالحياه المجتمع صح اني اتصل به لكن الوصله الحقيقيه بمن صاحب العصر

[12:31]والزمان المجتمع انتفع بي بس اني انتقع بماء صاحب العصر والزمان المجتمع

[12:38]ممكن يضر وينفع بس الذي يضر وينفع بشكل حقيقي هو الله والعلاقه

[12:43]بصاحب العصر والزمان اذا هذا الاساس الاول الاساس الثاني هو الاساس الروحي

[12:49]شوي يلتفتوا الي ارجو ان تقارنوا بين هاتين العبارتين ما الفرق بين

[12:57]المراه التي التي تقول ان الله واحد هذه العباره مهمه الله واحد

[13:08]وبين المراه التي تقول ان الله وحده ما الفرق بينهما انا وياك

[13:17]الان اذا اردنا نربي انفسنا روحيا نربي على اي اساس نربي على

[13:23]ان الله واحد لو على ان الله وحده الادله العقليه والنقليه والعرفان

[13:30]والنفسيه والفطريه والبرهانيه والى اخره تثبت لنا ان الله شنو واحد اما

[13:38]من يثبت لنا ان الله وحده منو من الذي يثبت لنا ان

[13:44]الله وحده انا الذي اثبت لنفسي ان الله وحده من خلال التجارب

[13:50]التي تمر بي لما اشوف المرض ما يدفعه الا الله والبلاء ما

[13:56]يرفعه الا الله والصديق ينسى والزميله تهفو وتسهى والاباء والامهات يموتون ويرتحلون

[14:05]والبنيات ينشغلون ويغفلون والزوج يتعب والزوجه ما لها خلق هنا يثبت لي

[14:12]ان الله واحد لو ان الله وحده هنا يثبت لي ان الله

[14:17]وحده الفرق بين الله واحد والله وحده هو هذا الفرق بين الروحانيه

[14:24]والروحانيه يعني بين المراه التي لها روح والمراه التي لها روح القضيه

[14:31]المهدويه محتاجه الى روح وليست روح روح يعني تعيش المرأه في كل

[14:38]تفاصيل حياتها العلاقة بصاحب العصر والزمان يعني اذا تعبت واذا سهرت واذا

[14:46]ملت نجحت واذا فشلت هي تعيش مع صاحب العصر وازمال تفتوا في

[14:54]دعاء الندبه من مؤمن ومؤمنه ذكرا يعني بين قوسين في كل تفاصيل

[15:04]حياتهم هناك حنين لصاحب العصر والزمان روح بمعنى انها ترى في كل

[15:11]شيء ملمحن من ملامح المحبوب الذي تهواه وهو صاحب العصر والزمان الانسانه

[15:20]اللي عندها اعتقاد بصاحب العصر والزمان يعني جيد بصراحه وهنيئا لها ساتحدث

[15:27]في النقطه الرابعه المراه التي تعتقد بصاحب الزمان يعني جيد لكنها يخشى

[15:33]عليها يخشى عليها ايش وقت يخشى اذا لم يتحول الاعتقاد الى انعقاد

[15:41]قلباني روحاني تعيشه في صميم وجودها الحقيقي هنا يتميز الانسان الذي مهما

[15:50]مرت عليه من بلاءات فان الله سبحانه وتعالى يثبت له وجوده في

[15:57]كل مكان احنا في زماننا للاسف بصراحه اتكلم احنا في زماننا وصلنا

[16:03]ان الله واحد لكن السيده زينب وصلت لمن وصلت مو ان الله

[16:09]واحد وصلت الى مرحله ان الله وحده مو واحد مو واحد لا

[16:15]شريك له لا وحده لا يوجد من ينافسه في الحياه لا في

[16:22]الشده ولا في الرخاء لذلك ما خافت ولا تزلزلت ولا ارتعدت ولا

[16:29]ارتعشت هذه الدنيا اللي احنا نعيش بها الان مو يراد لها ايمان

[16:36]بان الله واحد فقط جيد جدا جزاك الله خيرا انك تؤمنين بان

[16:42]الله واحد لكن الافضل من ذلك ان ترتقي فلا ترين في الوجود

[16:48]مؤثرا ابدا الا الله تعالى لذلك في دعاء الندبه من مؤمن ومؤمنه

[16:55]ذكرا فحنا شو وقت ذكرا فحنا في كل تفاصيل حياتهم الان احيانا

[17:02]الانسان في لحظه البلاء تحن الى صاحب الزمان الان شوي التفتوا الي

[17:08]هذا الفرق بين الواحد والوحيد او وحده الان انا في ايام الشديده

[17:14]طبيعي جدا اقول يا ابا صالح مو هيك الان انت عندما تقعين

[17:20]في معسره اوتوماتيكيا تقولين يا ابا صالح ادركني اليس كذلك اساسا ما

[17:28]واحد يحتاج يقول لك اذكري صاحب الزمان وانا كذلك الان انا اذا

[17:34]وقعت بشدتين احتاج واحد يقول لي استعن بصاحب الزمن ما احتاج لكن

[17:40]عندما اكون بخير والامور كلها تمام والاحوال طيبه هنا احتاج ان اقول

[17:48]يا ابا صالح هنا احتاج واحد يذكرني لذلك هذه العباره بدعاء الندبه

[17:54]كلش دقيقه ذكر وفي روايه اخرى ذكر ذكر فحنا فحنا يعني مو

[18:02]فاستعانا فحنا يعني في ايامهم الجميله لجوا الى صاحب العصر والزمان عندنا

[18:11]طالبه في ايام الامتحانات نذورات لصاحب الزمان صدقات نيابه عن صاحب الزمان

[18:21]صلوات لصاحب الزمان استعانه بصاحب الزمان بمجرد ان دخلت الى الكليه للاسف

[18:28]تغير حجابها وتلطخ وجهها وتغيرت معالمها المهدوية لماذا لانه هاي عندها استعانة

[18:37]بس ما عندها شنو بس ما عندها حنين لصافة بالزمن يعني عندها

[18:42]استعانة في ايام الشدائد لكن عندما كانت امورها طيبه ما قدرت ان

[18:48]تلوذ اليه وتحن اليه مثلا الان الفتاه في ايام المعسرة يعني مثلا

[18:56]لدي يرزقني الله سبحانه وتعالى بذريه وتاخر الانجاب تستعين المراه بصاحب الزمان

[19:04]وهنيئا لا لكن عندما تنجب هذه الذريه هل تهملهم وتفرح بهم من

[19:11]الناحيه الماديه وتهملهم مهدويا ام انها تقول لا من مؤمن ومؤمنه شنو

[19:18]ذكرا فحنا يعني استمر بالحنين الى صاحب الزمان وانتم جاي يشوفون المجتمع

[19:25]كم من الناس كانوا زينين بالايام الشديده وللاسف من راحه الايام الشديده

[19:33]نسوا كل شيء جيد اذا المعنى الثاني او الاساس الثاني هو الاساس

[19:40]الروحاني قلت الفرق بين الروح والروح الروح تؤمن بان الله واحد الروح

[19:47]تؤمن بان الله وحده في الحياه انا اؤمن بان الله واحد لكنني

[19:56]اؤمن بتاثير الناس وتغييرهم لقراري وتاثيرهم لحجابي واذا قالوا عني معقده انفتحت

[20:06]اكثر واذا قالوا ان العباءه متخلفه القيتها واذا قالوا انك متشدده اهملت

[20:14]تديني انا اؤمن بان الله واحد بس ما اؤمن بان الله وحده

[20:19]بينما السيده الزهراء عليها السلام تؤمن بان الله واحد ولانها تؤمن بان

[20:26]الله وحده خطبت وبلغت وبينت واثرت وغيرت وثارت عليهم رغم انها لوحدها

[20:35]لكنها ما قالت انا لوحدي قالت ان الله شنو وحده وهذه النقطه

[20:42]الثانيه في العلاقه مع صاحب العصر والزمان انه احنا بزمان منو الان

[20:48]بزمان منو الان احنا بزمان سلطان الزمان امام الزمان اللي هو شنو

[20:54]وحده بابيهم المدافع عن ايماننا الحافظ ليقيننا الواضع يده على رؤوسنا لاننا

[21:04]ايتام في غيبته الكبرى ولذلك هنا اريد الفه النظر الى التفاته مهمه

[21:11]الان اذا طلبت منك ايتها التعريف لهذه الكلمات الثلاثه الغيبه هذه مفرده

[21:21]الحضور هذه مفرده الظهور هذه مفرده ما الفرق بين هاي العبائر الثلاث

[21:27]ما الفرق بين الغيبه والحضور والظهور الغيبه هي الزمان الذي نعيش به

[21:35]الان اليس كذلك زين الحضور الحضور ما هو الظهور بالله نعرفه الظهور

[21:42]هو ظهور الامام صاحب الزمان ان شاء الله الحضور شنو تفتوا الي

[21:47]جدا هو هذا لان هذا مرتبط بالجانب الروحاني الغيبه الغيبه هي على

[21:54]من لم يؤمن بصاحب الزمان مطلقا اولا وعلى من غيبه قصدا يعني

[22:04]الذي غيبه من حياته تقول له ادعو له تقول لا والله ما

[22:09]يحتاج ادعو له احتاج ادعو له تقول له استعن بصاحب الزمان يقوللك

[22:15]ما احتاج استعين ب كل شي بين يدي دراسته واموره والى اخره

[22:19]هذول جماعه شنو نسميهم هذول جماعه الغيبه اما الحضور الذين ذكروا فحنوا

[22:29]يعني الذين يعيشون في زمن الغيبه الكبرى ولكن الامام حاضر عندهم حضورا

[22:39]اكبر وليس حضورا اصغر فقط بالاذهان يعني انت الان ايتها الفاضله مخيره

[22:47]اما ان تكوني من اهل زمن الغيبه واما ان تكوني من اهل

[22:53]زمن الحضور وتستطيعين ان تكوني من اهل زمن الحضور من مغيب ما

[23:01]نزح من مغيب ما خلا منا من نازح ما نزح عنا هذا

[23:06]معنى الحضور يعني انا وانت المطلوب منا ان نعيش مو في زمن

[23:11]الغيبه المطلوب منا ان نعيش في زمن الحضور نحن نعيش في زمن

[23:17]الحضور وهذا روحانيا مهم ولذلك الامام صاحب العصر والزمان احنا نؤمن بانه

[23:25]هو وحده في هذا الزمان سلطان والامام والمهيمن والمسيطر هذا الاساس الراء

[23:32]الثالث الاساس الثالث الجانب العقائدي الجانب العقائدي شويه مهم اتحدث عنه باختصار

[23:41]واضع الاساس الرابع ومن ثم اذكر خمسه امور مهمه جدا على عجاله

[23:47]شنو يعني الاساس العقائدي في دعاء الندبه اكو كلمه محتاجينها احنا جميعا

[23:53]ببيوتنا انا وانت الان لمن ترينا الاعلام وترينا الفساد في كل مكان

[24:01]وترينا الانحراف والعياذ بالله وتسمعين اخبار مخدرات انتحار والى اخره ايش نحتاج

[24:09]هنا نحتاج هاي العباره ان كان وعد ربنا لمفعولا نحتاج هذا الجانب

[24:17]اللي هو عباره عن الشعور العقائدي بان ما وعد الله لواقع يعني

[24:24]مهما كثر الفساد والانحراف والبلاءات والتحديات في النتيجه احنا وين راجعين النتيجة

[24:33]احنا راجعين الى صاحب العصر والزمان عقائديا الشعور باننا نحاط من قبله

[24:42]عقائديا الشعور بان الله سبحانه وتعالى على كل شيء عقائديا هذا مهم

[24:48]لنا جميعا خلوني اسولف لكم سالفه مهمه قبل ايام كان يمي احد

[24:53]المؤمنين الرساليين اللي هو حقيقه من طلبه العلم الافاضل في بيتنا في

[24:59]النجف و قال سيد اني كنت طايش يعني رايح بعيد جدا عن

[25:09]رب العالمين اناي راح احكي هاي القصه هاي القصه تفيدنا للشعور بالامن

[25:15]العقائدي انه لكي تعلموا ان الله على كل شيء قدير ان كان

[25:23]وعد ربنا لمفعولا ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض

[25:30]يرثها عباديا الصالحون هذه الجانب العقائدي يجعلوا من عندنا ثابتين ما نهتز

[25:38]ما نغير مبادئنا حتى لو كانت المبادئ غريبه هيهات من الذله هايكون

[25:44]تمتد الزمن الحضور اللي احنا به الان مع صاحب العصر والزمان يقول

[25:50]يا سيد انا بعيد عن الله جدا يعني طايش رايح مادري وين

[25:57]يقول كانوا اهلي دائما يلحون علي صلي توب ارجع الى الله العمر

[26:04]ترى ما يتوقف والى اخره يقول في يوم من الايام رجعت الى

[26:10]البيت دخلت الى الديوانيه على الطبله لقيت كتاب انا منتظر يجونا اصدقائي

[26:17]ونطلع للسوق كالعاده العصر يقول فلقيت كتاب على المسطبه فالكتاب بدون عنوان

[26:25]فبديت اقرا به يقرا على الصلاه يعني روايات عن الصلاه روايات عن

[26:31]صلاه الليل روايات جميله عن قيام الليل يقول فاستمرت بالقراءه من الساعه

[26:40]الثانيه ظهرا تقريبا الى صلاه المغرب اني اقرا بالكتاب يقول اخذني هذا

[26:46]الكتاب الي يعني جذبني الي يقول فجاءني اخي في الليل قلت له

[26:54]اريدك تكتب لي صلاه الليل تعلمني صلاه الليل يقول قال لي انا

[27:01]الان مشغول راح اسافر واحتمال ارجع باكر الصبح فما اقدر يقول الحت

[27:07]عليه كثيرا سبحان الله يقول هواي لحيت عليه قلت له كون تكتب

[27:13]لي الليله اريد اصلي صلاه الليل قال لي هس دي انا نزلت

[27:16]عليك الان اوف صلاه الليل مبارك صلي واجبه يقول ففعلا عافني وراح

[27:24]يقول فقررت انا شخصيه عندما تحدث معي اخي بهذه الطريقه قررت ان

[27:31]اترك هذا الطريق يعني ما استمر ما اروح لله قررت ما اصلي

[27:38]يقول حسيت شلون يعني كان الله طاردني لانه اخويا ما قبل يكتب

[27:43]لي فحسيت انه اني ما مقبول عند الله وشانت علي وانا شاب

[27:50]هيك يتكلم معاي بهاي الكلمات العنيفه وكذا يقول فنمت في الليل يقول

[27:59]رايت الحسين عليه السلام بابي وامي في المنام واقف في جانب وينظر

[28:07]الي يقول لي لا ترجع بعد لا ترجع يقول قلت له وين

[28:14]ارجع قال لا ترجع للدنيا قلت له انا وين رايح قال انت

[28:20]تريد ان تسلك طريق الله قلت له مو ما كتب لي اخوي

[28:25]التفتوا الي يقول قال لي طريق هذا الطريق لا ترجع عنه لان

[28:32]في نهايه الطريق ستجدني انا انا انا راح تلقان بنهايه الطريق يقول

[28:39]استيقظت من النوم ابكي ودموعي وكذا يقول فصليت صلاه الليل التي لا

[28:45]اعرفها انا ظليت واقف اقوم واقعد واركع واسجد الى الله جل وعلا

[28:54]من ذاك اليوم اللي تقريبا يعني هو في سنه 19 يعني يعني

[29:00]عمره 19 سنه الان هو تقريبا على القريب على 45 من ذاك

[29:06]اليوم الى اليوم لا صلاه ليل تارق لا عباده تارق علاقه بالله

[29:14]نفع كثيرا من الشباب يؤمر بالمعروف وينهى عن المنكر اعادهم الى الله

[29:21]جل وعلا هذا هذا منو المتصرف به منو المتصرف هذا الجانب العقائدي

[29:27]لم الانسان يصير الانسان مطمئن انه ماكو واحد يقدر يرجعه عن رب

[29:33]العالمين ومن يهده الله فما له من مظل القران يقول في ثاني

[29:40]يوم اجى الاخ اخوه اللي ما كان يريد يكتب له الليل يقول

[29:45]اجاني قال لي ها اكتب لك قلت له لا قال ها قلت

[29:51]له الحسين كتبها لي ابو عبد الله الحسين الجانب العقائدي مهم يا

[29:59]اخواتي اهتموا بالجانب العقائدي اسالوا عن امامكم اقروا عن امامكم تتبعوا تابعوا

[30:09]اهتموا بهذا الجانب لان الجانب العقائدي يجعل لك نورانيه الاستقبال ونوران الالقاء

[30:18]والعطاء وهكذا تكونين امراه مؤمنه بوعد الله جل وعلا وان كان وعد

[30:26]ربنا لمفعولا المستوى او الاساس الرابع والاخير هو الاداري الاداري يعني شنو

[30:36]يعني القضيه المهدويه يرادلها جانب اداري زين يعني تديرين وقتك التفتي الي

[30:45]هالخمس امور تديرين وقتك مهدويا مو المهدويه مالتك تدار بوقتك لا بالعكس

[30:54]يعني عندك وقت تديرين مهدويا بعد تديرين ابداعك مهدويا يعني عندك تبليغ

[31:07]بيت تديرين مهدويا بعد تديرين ما لديك من نعم الهيه من اموال

[31:14]من راتب من خيرات من ابناء من منزل تديرين مهدويا ثالثا رابعا

[31:23]تديرين حياتك بشكل عام على مستوى العلائق مهدويا يعني قرايبك وجيرانك وصديقاتك

[31:33]حاولي ان تؤسس العلاقه مع الجميع على اساس مهدوي وخامسا تديرين عبادتك

[31:42]مهدوي يعني يعني مو يفوتني دعاكم بليله الجمعه لاني والله عندي شغل

[31:48]بالبيت صح معذوره انت الان انا اذا قالت زوجتي والله لماذا لم

[31:53]تقرين دعاكم قالت والله لقد انشغلت بتدريس الاطفال من الناحيه الظاهريه خب

[32:00]معذوره لكن من الناحيه المهدويه غير معذوره لان الامام المهدي يريد امراه

[32:07]مديره لحياتها مهدويا اليوم قريتي دعاء الندبه لا والله ما قدرت اقرا

[32:14]دعاء الندبه لان شويه امتحانات وهالايام الاود وما عنده وقت ربما تكونين

[32:20]معذوره وكذا وكذا لكن مهدويا هذا غير مقبول منك لان المراه المهدويه

[32:27]مسبقا ترتب اداره وقتها اذا اساسات اربعه نعيده على السريع اولا الاساس

[32:37]النفسي ننتقع ونتصل اتصال مهدوي نحتاج بصاحب العصر والزمان عندك امام اسمه

[32:47]صاحب العصر والزمان ومهمومه مغمومة فاين الاتصال النفسي بصاحب الزوال هذا مطلوب

[33:01]مطلوب منا نفسيا نحن ابطال العالم بالبهجه مع صاحب العصر والزمان انتم

[33:10]تاملوا هذا المعنى الجميل اللطيف اللطيف جدا هذا المعنى انه في كربلاء

[33:16]كان ابهج الناس من ابهج الناس من ابهج الناس انصار الحسين لماذا

[33:25]لانهم وياهم منو لان وياهم الحسين عليه السلام رغم انهم الاقل عددا

[33:32]والاقل عده ومقتولين بعد قليل لكنهم كانوا مبتهجين لماذا لانهم يشعرون نفسيا

[33:39]انهم من جماعه منو وصل اللهم بيننا وبينه وصله يعني واي فاي

[33:48]ابتهاجي بينهم وبين صاحب العصر والزمان ثانيا الجانب الروحي وليس الروحي الروحي

[33:57]يعني ان ترينه موجودا في يسرك قبل رخ قبل عسرك يعني ان

[34:04]ترينه الان مثلا شابه مقبله على زواج رؤيان فرح وسرور هنا ترى

[34:10]صاحب العصر والزمان تشوفه مثل الوالد الذي يضع يده بيدها ويسالها ويسال

[34:18]عنها مثلا فتاه الان تعينت بالدائره هاي بهج هنيئا لها هنا تشعر

[34:24]بان امام الزمان معها ليش لانه من مؤمن ومؤمنه شنو ذكر فحنا

[34:33]مو فاستعانا فحنا شاملة للعسر واليسر انت في ايام عسرك امرا طبيعيا

[34:42]تقولين يا ابا صالح لكن في ايام الرخاء الجميل هنا تقولين يا

[34:48]ابا صالح تفتي الي جدا مهم هذا الامر الاساس الثالث هو الاساس

[34:53]العقائدي ان وان كان وعد ربنا لمفعولا يعني الشعور عقائديا باننا نعيش

[35:03]الاداره والاراده والهيمنه المهدويه والجانب الرابع او الاساس الرابح والجانب الاداري وقلنا

[35:13]اداره الموارد الخمسه الموجوده في الحياه الان ذني اساسات اربعه مهمه جدا

[35:19]الان اذا اردنا ان نعرف ما هي المراه المهدويه لانه لما يعني

[35:25]ارسلنا العنوان ارسلت الينا بعض الاخوات هي منو المهدويه حتى نبحث عن

[35:32]الاساس للمراه المهدويه وفعلا هذا سؤال جيد انا ساعرف المراه المهدويه بهذا

[35:38]التعريف الخماسي هي المراه المتوفره المتوقعه المتوقيه الوقوره المتورعه ذن الخمسه ساتحدث

[35:53]عن كل واحده من هذه الخمسه باختصار جدا اذا اكو اول امر

[36:00]للمراه المهدويه هي ان تكون مراه ذاته توفر توفر يعني شنو يعني

[36:07]تملك بعض الاشياء التي من خلالها تثبت مهدويتها للزمان وللانسان وهذا التوفر

[36:16]فيه ثلاثه امور جانب اخلاقي يعني بين قوسين لديها منظومه اخلاقيه تعرف

[36:23]شلون تتعامل مع الغيبه يعني مرات انا الان اخذوا غيبه امامي الان

[36:30]صديق اني جالس اخذ غيبه امامي اناي شو اسوي اناي مثلا اذا

[36:37]ما اعرف اتعامل اخلاقيا مع الغيبه شو اسوي يجوز اكسر قلبه هذا

[36:43]يجوز اهينه يجوز افشله قدام الناس بالنتيجه انا خرجت من ذنب ووقعت

[36:49]بايش ووقعت بذنب او مثلا بنتي وجدتها تستمع الغناء والعياذ بالله الجانب

[36:57]الاخلاقي يفرض علي انه امنحها من الغناء لكن باي طريقه لكن مو

[37:02]بالطريقه النهر والنتر والكسر والزجر والضرب ومن ثم اقع في مشكله اخرى

[37:10]او مثلا لا سامح الله الزوج وجدت الزوجه في حياته مشكله اخلاقيه

[37:17]او علاقه خو هي من باب الاخلاق تمنعه وتامره بالمعروف وتنهاه عن

[37:23]المنكر لكنها ماذا فعلت سولفت لصديقتها وتحدثت لاخيت واخبرت امها فصارت فضيحه

[37:32]فخرجت من ذنب ووقعت بذنب لذلك المراه المهدويه لديها توفر اخلاقي تعرف

[37:40]شلون تتعامل مع الواقع اذا حدثت هناك مشكلة ثانيا لديها توفر علمي

[37:47]يعني عندها روايات مهدوية عندها بعض الكلمات المهدوية حافظه بعض المصادر المهدويه

[37:56]عندها بعض القاب صاحب الزمان وبعض الكلمات المحيطه بالالقاب لديها شيء من

[38:03]العلمي المرتبط بصاحب الزمان يعني الان انا انا عندما اذهب الى مدرسه

[38:11]واسال المدرس في المدرسه ما معنى اسمه مدرستك يقول لي والله ما

[38:16]اعرف هذه علامه استفهام انا اذا كنت مهدوية احتاج مجموعه من المعلومات

[38:23]عن القضيه المهدوية او ثالثا تتوفر على جانب حركي يعني وعي يعني

[38:30]تقدر تتعامل مع الظروف اذا صارت فقيره ومع الظروف اذا صارت غنيه

[38:36]مو تقدر تتعامل بالرضا هذا سولفنا عننا سابقا لا تتعامل بالتدبير يعني

[38:42]تعرف شلون تدبر بعض الامور وهكذا اذا في موقف محرج في الدائره

[38:48]او الدوام او الجامعه او المدرسه اذا اول صفه التوفر المراه المهدويه

[38:55]هي المراه ذات التوفر ثانيا التوقع المراه المهدويه تتوقع ان تندب صاحب

[39:04]الزمان عمرا كاملا ولا ياتي اليها مره واحده في المنام ابدا ما

[39:11]تشوفه بالمنام متوقعه ذلك فهي ما تنكسر المراه المهدويه متدينه ومؤمنه ونقيه

[39:18]وعفيفه ولطيفه ولكن تتزوج زوجا شريرا والعياذ بالله هي تتوقع ذلك فلا

[39:25]تنكسر مهدويا المراه المهدويه تتوقع ان محمد الثالثه هديه لاموات باعلى اصواتكم

[39:49]اللهم صل على محمد وال محمد هي لا تؤمن ان الطريق الى

[39:55]قلب صاحب الزمان بهذه السهوله تتوقع ان هناك وهكذا مثلا طالبه السادس

[40:03]بويه اذا انت مهدويه تتوقعين ان تنجحين من اول سنه هذا هذا

[40:09]مو مو مو هذا مو مرتبط بصاحب الزمان لا توقعي انك ربما

[40:13]تفشلين مره واثنين بس لانك مهدويه لا تقعين توقعي حتى لا تقعي

[40:21]توقعي كل شيء في الحياه يا ربي يا ربي عينا يا الله

[40:27]سددنا يا الله قوينا احنا نقول لك مشيها سهله بس هي مو

[40:33]سهله يا رب العالم فنحن نتوقع الصعوبات فالمهدوي تتوقع الصعوبات الان مثلا

[40:40]هذا الماء اللي موجود امامي هذا الماء باي لحظه من اللحظات ممكن

[40:45]ان ينكب وهكذا يفترش الارض اذا كان هذا الوعاء اللي داير ما

[40:51]داير مثلا مثقوب او ممزق النور المهدوي وخيا تلتفتي لهذا المثال النور

[40:58]المهدوي ابو صالح ما ينطيه هكذا هملا شلون ما كان لا ينطيه

[41:03]بوعاء طاهر نقي ما مثقب بثقوب الدنيا مسؤوليتك يا مهدويه اذا لقيتي

[41:13]نفسك تقرئين دعاء الندبه وتبكي مسؤوليتك شنو مسؤوليتك ان توقين ذهاب هذا

[41:20]الدعاء ببعض الاعمال ربما هذا الدعاء اعطاه اليك صاحب الزمان على رقه

[41:31]في قلب او اعطاه لك لتواضع لزوجك او اعطاه لك لعلاقتك بالسيده

[41:40]الزهراء وانها اولويه في الحياه هنا ايتها الفاضله اذا زالت هذه ينكب

[41:48]الماء التوقي بعباره دقيقه هو الحفاظ على المكاسب التي حصلناه مهدويا ولا

[41:58]نسمح لها بان تلقى اينما كان شوفوا الدعاء شو يقول لعلك وجدتني

[42:05]الف مقام البطالين فبيني وبينهم خليتني لعلك وجدتني في الكاذبين فرفضتني لعلك

[42:18]لعلك لعلك فبالني انا انا لما تصير عندي علاقه مع صاحب الزمان

[42:24]كون اتوقع ان ارفض واطرد احد الخطباء الاعزاء علينا اللي هو استاذنا

[42:35]حقيقه يعني استاذ عننا وعلمنا كثيرا شويه انا ساقرا لكم هذه القصه

[42:41]تنفسوا جيدا واسمعوها جيدا وضعوها في عقولكم وانزلوها الى قلوبكم احد الخطباء

[42:49]وكان هنا في البصره وانتقل الى قم توفي رحمه الله عليه عنده

[42:53]كتاب يذكر قصه حياه سيره حياه الخطابيه هذا الرجل كان خطيب المعي

[43:02]والناس كلها تودي عليه وتسمعه وتهفو اليه كبر فلما كبر بعد تعرفون

[43:10]الناس تبحث عن شيء جديد وكذا فما ظلت الناس تروح الى محاضراته

[43:17]فسوى التفتوا الي هو كاتب هذا العنوان يقول كيف سرقت نفسي اربع

[43:25]سنوات من عمري هو هيك العنوان يقول تركت المنبر اربع سنوات اربع

[43:32]سنوات انا ظليت ما اقرا المنبر فلما يجوني يقولون لي شيخنا عندنا

[43:38]مجلس اقول لهم لا روحوا لفلان الناس ما تدري انا اللي اشت

[43:42]المنبر بس قول الحسين يدري لو ما يدري الحسين يدري مرات اني

[43:48]ما ادري ليش ما اقرا دعاء الندبه بس صاحب الزمان يدري لو

[43:52]ما يدري يدري مرات اني ما اسال هالفتره ما اقرا دعاء العهد

[43:58]اقول والله انا نعسانه او نعسانه وما لي خلق بس صاحب الزمان

[44:03]يدري مو هذا السبب اكو سبب اخر بس احنا ما نريد ندور

[44:06]على الاسباب الحقيقيه هالايام ما عندي احساس بغربه صاحب الزمان والله يعني

[44:15]ما لان مشغوله او مشغول لا مو هذا السبب اكو شيء رفع

[44:21]لازم نرجعه يعني ماكو توقي جيد شكرا فهذا الرجل ترك المنبر اربع

[44:29]سنوات التفتوا الي يقول فاجاني سيد جاسم رحمه الله عليه يقول اجاني

[44:36]فد مره للبيت طبعا سيد جاسم واحد من طلابه يعني هو مدرس

[44:42]سيد جاسم يقول اجاني سيد جاسم قال لي الشيخ فلان هالايام ما

[44:48]اشوفك على المنبر ما تقرا يقول قلت له بعد خليت المنبر للشباب

[44:56]وانا بعد كبريت والناس هم مو مثل قبل تسمعني شوفوا ايش قالله

[45:03]سيد جاسم واسمه شيخ عبد الحميد قالله شيخ عبد الحميد انت تتصور

[45:11]احنا نقرا للناس قالله كان شلون قال احنا نقرا حتى يسمعنا الحسين

[45:18]عليه السلام انت حسبك نقرا حتى الناس تسمعنا نعم الناس تسمعنا نعم

[45:25]الله عليها بس الاساس انت تقرا حتى الحسين شنو حتى الحسين يسمعك

[45:32]يقول الشيخ عبد الحميد فقت بادي قلت لا يا ملعون يا شيطان

[45:39]سرقتني سيد جاسم قالله لا مو الشيطان هاي منو هاي نفسك التي

[45:45]سرقتك الشيطان ايش عليه بهاي السالف هاي النفس الاماره بالسوء شنو نتعلم

[45:54]من هذا الدرس نتعلم انه احيانا اكو اشياء اذا ما نتوقعها نحرم

[46:00]نعما كبيره وغزير احنا هسه كخطباد نصعد على المنبر نتصور انه احنا

[46:07]نقرب عقولنا او عمائمنا او علومنا لا والله احنا نقرب توفيق وهذا

[46:13]التوفيق بس ينشال نصير عباره عن خشبه لا نضر ولا ننفع القران

[46:18]يقول خشب مسنده ليش خشب مسنده لان التوقي مكان موجود فانت اذا

[46:26]اردت ان تكوني مهدويه لازم يصير عندك يا صفه صفه التوقي بما

[46:33]انك مهدويه مو كل حكايه تحكيها ولا كل حكايه تسمعيها ولا كل

[46:38]خبر احكيه ولا كل خبر اصدقه ولا كل فعل عندي اللهه رده

[46:43]فعل ولا كل حاقد احقد عليه ولا كل حاسد احسده ولا كل

[46:48]مبغض ابغضه ولا كل انسان يريد اذيتي اريد اذيته ولا كل واحد

[46:53]يقول لي حيل لمن اوقع لمن يوقع اقول له حيله ما صار

[46:58]فرق بيني وبين المهدويه ما عندها هكذا لماذا لان عندها توقي والتوقي

[47:04]صفه مهمه مركزيه ثالثا توقر توقر يعني شنو يعني هيبه يعني هيبه

[47:12]زينب عليها السلام شوفوا السيده الزهراء طلعت مشت راحت للمسجد والسيده زينب

[47:20]طلعت ومشت وراحت للقصر بينكم وبين الله تلقون روايه تقول مشت الزهراء

[47:26]وبغير هيبه ومهابه تلقون هيك روايه اساسا الروايه وصفت السيده الزهراء من

[47:33]مشت شلون وصفتها شلون وصفتها مشيه ابيها يعني لا تخرم مشيتها مشيه

[47:41]ابيها يعني هيبه هيبه وحياه والسيده زينب كانها تفرغ عن لساني ابيها

[47:49]امير المؤمنين عليه السلام لماذا تمسكنا بالهيبة يقينيا ان المراه لا تؤثر

[48:01]بكلامها فقط ولا بمنطقها ولا بكتابها وكلامها الوقار الوقار لا اقصد به

[48:10]فقط الوقار الجسماني يعني عندما تمشي تعود الى المنزل لا الوقار حتى

[48:16]على مستوى التعامل مع التفاعلات الاجتماعيه اليوم المراه المؤمنه بالجامعه محاربه بالدائره

[48:24]محاربه هناك من يلمزها بالقول وهناك من يستهزئ بحجابها وعفافها وكذا الوقوره

[48:33]شوفوا ماذا يقول امير المؤمنين عليه السلام من يتكلم عن المؤمن يقول

[48:38]وقور عند الشدائد وقور يعني ما يهتز ويعيش حاله من الاختلال بالتوازن

[48:46]اذا توقر يعني على مستوى الظاهر وقار وعلى مستوى الباطن وقار على

[48:55]مستوى المشي والكلامي وتعاملي وعلى مستوى تفاعلي مع كل ما يحدث في

[49:05]داخل المجتمع اضرب الكم مثاليا باختصار واسالكم مثال الاول الان مثلا امراه

[49:13]مؤمنه التفتوا الي امراه مؤمنه ربت بنياتها على الايمان وهي ماشيه على

[49:23]الصراط المستقيم اكتشفت بان واحده من بنياتها لديها والعياذ بالله ممارسه غير

[49:30]لطيفه علاقه او كذا ماذا تفعل اذا وقوره ما تكسر بنتها وتقول

[49:37]لها فشلتينا وخزيته والله انت شنو ماكله لقمه حرام شلون انت هيك

[49:45]سويتي وطحت من عيني وبعد ما احترمك هاي الامراه مو وقوره صحيه

[49:52]تعاملت مع الموضوع بانفعال وعفويه لكن هاي مو وقوره الوقوره لا وقوره

[49:58]تجبتها تقعدها تنطيها اسباب وقوعها بالذنب يقول لها انت ربما لديك مشكله

[50:05]عاطفيه فهزك فلان بكلمتين ثلاث وغشك وضحك عليك تعي ابين لك ما

[50:12]معنى السرقه في العصر الحديث وتتحدثين معها كيف تسرق الفتاه بكلمه خويا

[50:19]وبعدين مهدويه وبعدين كلمات عاطفيه وبعدين تجد نفسها واقعه في الغرام من

[50:26]دون ان تدري هذه امراه وقوره الامراه الوقوره لما تكتشف بنتها عندها

[50:31]مشكله ما تزيد الطين بله فتجعل بنتها تشعر بانها خرجت من الصراط

[50:36]المستقيم لا ول بعدك على الصراط المستقيم بس تحتاجين محاربه نفس مجاهده

[50:42]نفس تحتاجين قوه اراده وعزيمه حتى لا تهفين مره اخرى لانه للاسف

[50:49]اذا تعاملنا مع الاخطاء بهذه الطريقه فان المقابل يطبق قانون المبلل ما

[50:55]يخاف من المطر يقوللك بعد هم خذوا علي نظره سلبيه بعد انا

[50:58]لمن احتاط واحافظ على ديني هذه واحده من النقاط اثنين انا مثلا

[51:04]اب اكتشفت ان واحد من ابنائي ما يصلي زين احنا بيت متدين

[51:10]واذان وصلاه والى اخره زين ابني كبير وما يصلي ماذا افعل انا

[51:17]من اجي اقول له الله طاردك شوف انت الله ما موفقك وتصلي

[51:22]الله لو اريدك تصلي كان صليت شوف شو مسوي من ذنوب حتى

[51:26]الله طردك وظليت ما تصلي هو طبعا عمره 12 سنه او 13

[51:31]سنه او 14 سنه هو بعد ماذا يفعل اذا اب وقدوه يتكلم

[51:37]معه هكذا فعلا راح يصدق وبالنتيجه ربما بعد يعيش مع الصلاه كانها

[51:43]صلاه الاب وليست صلاته بينما الوقور شو يسوي يقول له بابا الصلاه

[51:49]صلاتك واللقاء بينك وبين ربك وانا ابين لك معالم الطريق اتغير عليك

[51:57]اذا ما تصلي تختلف نظرتي عليك اذا ما تصلي كلمات ربما تكون

[52:03]جافه معك اذا ما تصلي تبقى ابني لكنك لست الابن الذي اروق

[52:08]ويروق لي واتكلم معه وما احسس ان الصلاه صلاتي لا صلاته مرات

[52:17]الابناء من يزعلون على الاب ما يصلون ليش برايكم الان بنيه زعلت

[52:24]على امها ما تصلي ليش شنو السبب تدرون ليش لان البنيه تعتقد

[52:29]انه هاي الصلاه صلاه من صلاه امها مو صلاتها والا لو زعلت

[52:34]شلون ما تصلي وها مشكله خطيره ايش قد ما نقدر نتعب بهاي

[52:39]النقطه لازم نركز على قضيه الوقار اليوم الابناء اذا شافوا الام غير

[52:46]وقوره بن عصبيه وكذا هم للاسف بعضهم يستغلون الوضع للاسف بالدائره نفس

[52:54]الشيء بالدائره اذا الحكايه هزت المؤمنه هز وخلتها ما تعرف مضطربه هاي

[53:02]بالنتيجه هذا راح يكررها مره مرتين ثلاثه لان يشوف خلينا نضحك على

[53:07]هذه المؤمنه وهذا المؤمن وذاك المؤمن وذاك المتقي وهذا الشيخ وذاك الحوزوي

[53:12]بينما لو كان الانسان وقورا وما يهتز بسرعه وما يشعر بالاضطراب فان

[53:19]الفعل لا يتكرر مع حتى الشيطان الشيطان الروايه تقول ياتي الشيطان الى

[53:25]الانسان يوقف قباله بالصلاه فيظل يوسوس اله فاذا استعاذ الانسان من الشيطان

[53:33]وتوجه الى الرحمن ولا الشيطان مدبرا الروايه تقول فارا يركض يروح يركض

[53:40]فيلاق الابالس يقولوا له ها وين يقوللهم هذا عبد لا طاقه لنا

[53:45]به ليش لا طاقه لنا به لانه وقور ما اهتز بسرعه الصفه

[53:52]الخامسه والاخيره هي التورع حسبا وياي توفر توقع توقي توقر وتورع والتورع

[54:05]هو غير التقاء يعني التورع هو يعني الارتفاع عن الشبهات وما يحيط

[54:16]بها يعني اذا علمت ان هناك شيئا فيه شبهه ما اروح اله

[54:21]هذه يسمونه تورع يعني مثلا مثلا يعني عندنا بنيات قرانيات حفظهن لا

[54:29]يمكن بعضهن ويانا ويدخلن بدورات قرانيه مثلا ما اسجل صوتي كقراء قران

[54:38]وادز الى استاذي الذي يعلمني القران لا لو القى لي استاذه تدرسني

[54:44]لو ما ادز الصوت لان هذا خلاف الورع هسه قد تكون من

[54:49]ناحيه تخريجات شرعيه اكو بس ورعا ماكو تخريجه ابدا على المستوى التورعي

[54:55]هذا خلاف الشخصيه المهدويه فتاه مثلا زينه بالدراسه جامعيه وتريد تنطي دروس

[55:04]تقويه لزميلاتها وتدري انه هذه الصوتيات ممكن توصل الى الشباب والى كذا

[55:11]اذا كانت مهدويه تتورع ما تسجل صوت وترسله في الجروبات وهكذا امراه

[55:19]مثلا تقدر تكتب رساله استفتائيه لرجل دين ما يحتاج تدز له صوت

[55:25]وتقول له رساله الاستفتائه كذا وكذا وكذا هذا خلاف الورع المهدوي بين

[55:31]قوسين احيانا تلقى تخريجه شرعيه لكن على المستوى المهدوي هذا خلاف الورع

[55:37]او مثلا امراه على سبيل الفرض يعني تعرف انه هذا الفرع عاده

[55:43]ما يكون فيه كثير من الناس تصطف جانبين وهي تمشي في وسطه

[55:49]تقدر تروح تلوف من ذلك الفرع يمكن شويه ابعد شويه ابعد بس

[55:55]الطف يعني وخارج عن مراقبه الناس وعيان الناس ورعا هي تذهب من

[56:01]هناك ما تجي مننا والى اخره الورع ايتها الفاضلات الورع المهدوي هو

[56:08]ان تكون الشخصيه غير ناظره فقط الى الجوانب التي تراها اكو اشياء

[56:14]لا تراها وهذا نفسه ايتها الفاضلات بالتعامل مع الزوج بالتعامل مع الزوجه

[56:21]بالتعامل مع الابناء بالتعامل مع البنات يعني مثلا الورعه المهدويه ما تدعو

[56:27]على ابنائها عمت عينك عمت عينك يعني شنو هذا اخبار لو دعاء

[56:33]لو تمني يعني هسه انا من اقول له عمت عينك يعني يعني

[56:37]فعل ماضي عميت عينك في الماضي هذا كذب زين او اخبار او

[56:43]عفوا يعني انشاء يعني اقول له ان شاء الله تعمى عينك هذا

[56:48]دعاء وفيه قسوه او لا تمني اتمنى ان تنعم عينك لا انا

[56:54]ما ادعو الله بس بس اتمنى يعني كلهن ذني مو صحيحات الله

[56:58]يسود وجهك على بيتها ليش بيتها ماذا فعلت زين هذا هم شوف

[57:07]الورع يخلي الانسان دائما محتاطم بكلماته كلماته تكون منصبه من قوالب مهدويه

[57:18]ولذلك ايتها الفاضلات هذه الصفات الخمسه مع الاساسات الاربعه يصير عندنا تسعه

[57:27]هن هن هن ذن اللي من خلالهن ممكن ان تكون المراه مراه

[57:32]مهدويه ايش قد عمرك الان عمري 20 عمري 30 عمري 40 عمري

[57:38]50 بعض امهاتنا الله يحفظهن اكثر من ذلك انت تعاملي مع الامام

[57:45]المهدي انه عمر كامل وان شاء الله بعد الموت ترجعين اليه وتكونين

[57:54]من انصاره بالرجعه لا تتعاملين مع الامام المهدي تعامل عمري يعني ما

[58:02]زلت اني طالبه حوزه فاني مهدويه وينك الان شو ماكو والله انا

[58:08]بطلت من الحوزه او مثلا ما زلت بالجامعه فاني شابه مهدويه تزوجت

[58:15]تركت الجانب المهدوي او مثلا ما زلت مبلغه مرشده انا مهدويه لما

[58:22]تركت التبليغ راحت الجوانب المهدويه او او او الى مثلا واحده شابه

[58:29]تقول والله انا شابه مهدويه الان لكن لمن تكبر للاسف ول بعد

[58:33]ما احتاج ذلك امهاتنا اللي ويانا اكثرنا حاجه للقضيه المهدويه لانه اكيدا

[58:42]تعبن هواي بالحياه وجاهد هواي وبذل هواي وعلمن هواي وكثير من المجالس

[58:50]يا امهاتنا الطيبات هن من بركاتكم انتن اللي موجودات معانا وانتن اللاتي

[58:57]علمنا والشاعر يقول لا عذب الله امي انها شربت حب الوصي وغذتني

[59:06]في اللبن وكان لي والد يهوى ابا حسني فصرت من ذا وذي

[59:13]اهوى ابا حسني اللهم عجل لوليك الفرج واجعلنا من انصاره واعوانه والمستشهدين

[59:21]بين يديه انا يعني ساقرا دعاء الفرج في قلبي اذا عندكم سؤال

[59:27]بخدمتكم مع الصلاه محمد وال

0 Comments

Volgende

أساسيات المرأة المهدوية _ سماحة السيد بهاء الموسوي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

أساسيات المرأة المهدوية _ سماحة السيد بهاء الموسوي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal