التالي
4 المشاهدات · 26/04/11
9 المشاهدات · 26/04/10
5 المشاهدات · 25/07/06
4 المشاهدات · 25/11/21
0 المشاهدات · 15/05/21
أديم الأرض 2 | الندوة التعريفية بالشيخ ابن المتوج | الشيخ بشار العالي 15-04-2015
0
0
14 المشاهدات·
15/04/18
في
محاضرات
أديم الأرض 2 | الندوة التعريفية بالشيخ ابن المتوج | الشيخ بشار العالي 15-04-2015
أظهر المزيد
Transcript
[0:06]صل على سيدنا محمد اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم
[0:15]الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف الانبياء
[0:21]واكمل مرسلين حبيبنا وحبيبي العالمين ابي القاسم محمد وعلى ال بيته الطيبين
[0:27]الطاهرين اللهم صل على محمد في الواقع يعني احاول ان القي بعض
[0:36]الضوء على جانبين من جوانب حياه هذا الجهبذ الذي انتجته ارض البحرين
[0:47]وهو الشيخ العلامه الجليل الكبير ايه الله الشيخ احمد بن المتوج البحراني
[0:56]احاول ان القي بعض الضوء على شخصيته واسمه كما ذكر في كتب
[1:01]التراجم ثم اتكلم عن جغرافيا ابن المتوج بدايه اسم هذا الشيخ الجليل
[1:13]احمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسن ابن المتوج
[1:21]يلقب بجمال الدين وفخر الدين وفي بعض المخطوطات وبعض المصادر شهاب الدين
[1:29]يعني ثلاث من هذه الالقاب حياته عاش رضوان الله عليه في القرن
[1:37]بين القرن الثامن والقرن التاسع الهجريين هذا بالنسبه الى حياته ويعتبر يعني
[1:49]لما ننظر الى اقوال العلماء في شانه يبين مكانته العلميه وكما ينقل
[1:56]تنقل بعض المصادر ا مثلا وهو شيخ الاماميه في وقته شيخ الاماميه
[2:04]هذه اللي نقلها ابن ابي جمهور الاحثائي في كتاب غوالي اللاله يبين
[2:10]ان الى الشيخ ابن المتوج قاعده واسعه انه شيخ الاماميه يعني شيخ
[2:19]الشيعه له مرجعيه منتشره في الاصقاع في بعض البلدان وان قلنا يمكن
[2:27]يعني ارتبطت حتى بالعراق وغير العراق واشتهرت فتاويه كما يقول وذكر في
[2:34]موضع اخر وهو غوال اللاله انه قال ان فتاويه مشتهره في المشارق
[2:42]والمغارب هذه جمله ملفته للانتباه ان فتاوى هذا الرجل كان له اشتهار
[2:48]في ذلك الوقت وهذا معنى ان مرجعيته كانت على مستوى ابعد من
[2:54]المستوى المحلي ابعد من البحرين بحيث كان له اشتهار في تلك السنوات
[3:01]طبعا احاول ايضا طبعا المشكله وياي الدكتور نفسه وهو مصدرنا يعني مهما
[3:11]يكون دكتور سالم الله يحفظه احاول ان القي بعض النقاط حول هذه
[3:20]الشخصيه طبعا البعض اشتبه هل هو شخصيه واحده ام متكرره يعني البعض
[3:30]قال مثلا احمد بن عبد الله بن سعيد والبعض قال احمد بن
[3:38]عبد الله بن محمد لذلك وقعوا في خلط والتباس من ضمنهم صاحب
[3:46]الاعيان على ما اذكر حتى الدكتور في كتاب اسر البحرين العلميه ايضا
[3:54]بين انهم اثنين مو واحد ولذلك كرر اسم الابن ايضا ناصر بن
[4:00]احمد احمد بن عبد الله وناصر بن احمد وتكررت هذه الاسماء على
[4:08]انهم اكثر من شخصيه من الملاحظ انهم شخصيه واحده انما صار اشتباهات
[4:16]اشتباه اسم سعيد احمد بن عبد الله بن سعيد وهذا اللي خلى
[4:22]المساله يعني كثير من الباحثين يقعون في التباس واذا جينا نشوف نفس
[4:27]المدرس يعني نفس الاستاذ الى الشخصيتين نفس الابن ناصر الشخصيتين نفس المؤلفات
[4:38]الى الشخصيتين كل ها الامور تخلينا نحكم انه شخصيه واحده وليست متعدده
[4:46]بالنسبه الى السنه التي توفي فيها او عاش فيها ابن المتوج قل
[4:53]ان تذكر في كثير من المصادر حدود انه توفي حواله 820 حسب
[5:04]ما ذكرته بعض المصادر من ضمنها كتاب الفهرسه الشيخ سليمان الماحوزي ولكن
[5:13]يعني هذا التاريخ بنحو التقدير لان السبحاني في كتابه مفاهيم القران الجزء
[5:22]العاشر يقول ينقل عن في ضمن كلامه عن الشيخ احمد ابن المتوج
[5:32]واتفق اجتمع مع الشهيد الاول بمكه سنه 786 فالرجل من اعيان القرن
[5:42]الثامن وان ادرك قليلا من اوائل القرن التاسع زين الشهيد الاول بمكه
[5:48]ممكن يعني حصروا السنه اللي راح فيها بمكه لانها دونت في بعض
[5:54]المصادر فخر المحققين له استاذه توفي سنه 771 يعني يقدرون تقريبا انه
[6:02]عاش الى سنه 820 هجري وتقدر تقريبا 1417 ميلادي هذا شيء تقدير
[6:13]يعني احنا ما عندنا سنه تحصر لنا المده التي توفي فيها او
[6:20]الوقت الذي توفي فيه هذا الرجل وهو الشيخ ابن المتوج في على
[6:27]ما طلعت بشكل سريع على محتوى الورقه التي قدمها الاستاذ الدكتور ان
[6:33]يدري ذكر تلامذته فالورقه عندكم ما ما راح يكون شيء جديد ولكن
[6:41]عندي اضافه هذه استفدتها من بعض المصادر من بعض المخطوطات ان له
[6:47]تلميذ لم يذكر في الكتب والمصادر هذا التلميذ واقعا جاء الى البحرين
[7:02]اج الى البحرين وهم كان الى تتلمذ مع ابن المتوج ذكر في
[7:10]ذكر الشيء السيد الاشكوري السيد احمد الاشكوري في كتابه تراجم الرجال الجزء
[7:18]الاول صفحه 360 وذكر ايضا في تراجم الشيعه بس قل ان يلتفت
[7:24]اليه احد هذا التلميذ هو علي بن الحسن بن علي بن جعفر
[7:31]بن عثمان المعروف بزين الدين ويكنى بابي الحسن الخطي اللي خلاني التفت
[7:39]الى هذه الشخصيه واقعا كنت في ماتم الطوق في سترا وكان عندهم
[7:47]مجموعه من المخطوطات التي تقرا في ذلك الماتم وهو ما يمكن ان
[7:55]نطلق عليه ادب النواحه مجموعه من المراثي يسمونها النواحه وهذه مشتهره في
[8:04]تلك القرى وفي كل البحرين تقريبا طبعا هذه النواحه او هذا الاسلوب
[8:12]ا اللي هو البحر الطويل طويل له بين البحور فضائله ا وذكروا
[8:21]الى كثير من الامثله اول من جاء بهذه النواحات هو الحائر الحلبي
[8:32]يسمونها ذلك الحلبيه بقرونها البحار المتعودين على قراءتها من سنوات طويله النواحه
[8:38]الحلبيه اول من جاء بهذا اللون الحائر الحلبي اليه ترجمه في كتاب
[8:46]الغدير افكر والصب الحزين يفكر واسهر ليلي والمصائب تسهر بعدين كل من
[8:53]جاء بعده نسج على منواله فصار عندنا كم هائل من هاي القصائد
[8:59]كلها نفس القافيه وكلها تقري اذا بغير بغير القافيه احيانا تغير ولكن
[9:05]لها لحن معين تقربه وطور معين ودب اهل البحرين على قراءتها شفت
[9:13]الى هذا التلميذ تلميذ ابن المتوج الى مرثيه من هذا النوع مطلعها
[9:23]تقريبا يعني مرثيه طويله جدا في رثاء النبي صلى الله عليه واله
[9:32]و يمكن ان تصل تقريبا 600 بيت يعني بروح تصير كتاب يقرونها
[9:39]اهل ستره متعودين على قراءتها وهذه المرثيه طبعا م مطبوعه بس مكتوب
[9:46]ابو الحسن الخطي بحثت منه ابو الحسن الخطي ما حصلت الى ترجمه
[9:51]نهائيا الى ان عثرت عليه بشكل يعني ذكره لهو صاحب كتاب تراجم
[9:59]الرجال لعله وقع على مخطوط اليه ذكر اسمه علي بن الحسن بن
[10:04]علي بن جعفر بن عثمان زين الدين ابو الحسن الخطي هذا التعليق
[10:09]قال كان من فقهاء الاسلاميه في بلاد الخط وهي القطيف ارتحل الى
[10:14]البحرين والتلمذ على الفقيه احمد بن عبد الله ابن المتوج المعاصر المقداد
[10:22]السيوري سنه 826 ثم عاد الى وطنه والف كتابا في الارث وذكره
[10:29]ايضا في طبقات اعلام الشيعه هذه اول مره تذكر ترجمتها ما شفتها
[10:34]ولا المصادر ذكرتها يبدو كذلك ان ابن المتوج وتلميذه داب على كتابه
[10:43]هذا النوع من الشعر اللي هو شعر ادب النواحه وشفت ايضا كتاب
[10:51]الثارات كتاب الثارات طبعا مو مطبوع هو ديوان متداول في المجالس النسائيه
[11:00]وهو مؤخرا ضمنا في المحقق محمد الخباز في مجموع مراسم بحرينيه طبع
[11:09]هذا المجموع المخطوط قصيده طويله جدا تتكلم عن قصه المختار في اخذه
[11:17]الثار ثار الامام الحسين اعتاد البحارنا قديما انه بعد انتهاء محرم من
[11:23]الجرابيع يطلعون هذه الكتب القديمه الصفراء ويقرن هذه النوعيه من المراثي او
[11:31]هذه النوعيه اللي تتكلم عن اخذ الثار ابتداء من سفر ربيع انتهاء
[11:36]سفر بدايه ربيع يحاولون يستغرقون بعض الليالي في قراءتها في مجالس تخصص
[11:43]اليها وهذا الطور يسمى ايضا من اطوار النواحه القديمه الف فيه ابن
[11:49]المتوج وهذه ما شفت احد ذكر ايضا هذه القصيده حتى في المؤلفات
[11:54]قصيده طويله يعني فوق ال 300 بيت او تقريبا 500 بيت اذا
[12:00]ما قلنا اكثر تقريبا 500 بيت 614 بيت مطلعها علي حرام ان
[12:08]الذ بمطعمي وشرب زلال او رقاد تنعمي هذه بدايتها ومقسمها على فصول
[12:17]الفصل الاول الفصل الثاني ومستغرق فيها في تفاصيل اخذ الثار وقصه اخذ
[12:24]الثار وما زالت مخطوطه وطبعت ضمن مجموع المراسي بالنسبه الى بعض الالتفاتات
[12:32]اللي شفتها في حياه ابن المتوج بالاضافه الى قضيه الاثم بالاضافه الى
[12:39]ما اشرت اليه من الشعر واما المؤلفات فطبعا ذكرت كثير من هذه
[12:45]المؤلفات له ايضا مؤلف طبع في النجف الاشرف ومازال مخطوط اسم الاسم
[12:54]الاعظم او الحرز الاعظم كانوا يتداولون كثير الزوار اللي يروحون النجف سابقا
[13:01]او كربلاء وطبعته مطبعه الاداب العامه في النجف سنه 1963 تقريبا وهو
[13:11]مشحون بالاخطاء للاسف ما حصلنا النسخه المخطوطه الا هذه النسخه المطبوعه والسقيمه
[13:17]جدا ويحاول انه يضمن في اسماء الله الحسنى وسمي الكتاب بالحرز الاعظم
[13:24]وقد ذيله نفسه ابن المتوج ذيل باسمه وكذا كما هي عاده انه
[13:30]كتب هذا النوع من القصائد المطوله اللي فيها كثير من الفوائد العقائديه
[13:37]لكن الكتاب بحاجه الى اعاده صياغه مره ثانيه القسم الثاني لكي لا
[13:44]اطيل عليكم ما اخذ اكثر من وقتي جغرافيا ابن المتوج لما نذكر
[13:52]ابن المتوج نذكر كلمه الجزيره وهذه الجزيره هي جزيره النبيه صالح بحسب
[14:04]ما هو المسمى الرسمي بما نجده في كتاب الاجازه الكبيرة الى الشيخ
[14:13]عبدالله السماهيجي في كتب الشيخ سليمان المحوزي جزيرة النبي صالح مو النبي
[14:21]هل عندهم انه نبي الله العالم بس ما يذكرون النبي الا الروايه
[14:27]اللي نقلها الناصري نقلها عن الشيخ خلف مو مباشره سمع من سمع
[14:34]من الشيخ خلف ونقلها الله العالم بصحه هذه الروايه ومشت حتى رسميا
[14:40]الان النبي صالح بينما المصادر تقول النبي صالح وليس النبي نعم احسنت
[14:48]الجزيره في المصادر تسمى اكل وتسمى الجزيره وتسمى النبي صالح وحاليا النبي
[14:56]صالح التاجر ذكر له اسم انها تسمى لافت وابن كاوان وذكر في
[15:04]كتابه قال في عقد اللال ولافت هي كافلان كافلان اسم قديم الى
[15:10]جزيره النبي صالح الى الان اهل الجزيره يعرفونا قسم منها يسمونها كافلان
[15:15]اما لافت وابن كاوان هذا من اشتباهات صاحب المنتظم من اشتباهات صاحب
[15:22]عقد اللقال لانه معروف جزيره ابن كاوان لو كتبنا اقل سيرت يعني
[15:28]في المصادر الموجوده والمتوفره معروفه جزيره ابن كاوان في الضفه قريبه من
[15:36]ايران واشتبه كثير من الباحثين نقلوها عن التاجر بها بينما ما نشوف
[15:42]مثلا عالم من علماء البحرين يسمونه ابن كاواني مثلا او اللافتي ابدا
[15:48]او الاكلي كل من ينسب الى الجزيره يسمى ال جزيري ما نشوف
[15:54]اسم ثاني هذا ايضا في دلاله عموما وقعت على مصدر مخطوط في
[16:05]مكتبه السيد المرعشي النجفي وهذا المصدر قديم جدا يرجع الى تقريبا سنه
[16:18]ما قبل سنه 1088 هجري قبل 1088 بخط هذا عليكم السلام هذا
[16:29]المصدر او الكتاب المخطوط الى الشيخ جعفر بن كمال الدين الرويسي البحراني
[16:38]كتب بخط يده هو يتكلم يكتب بخط ايده على ارجوزه هذه الارجوزه
[16:44]هو كاتب منها الظاهر في القراءات في القران الله العالم في هامش
[16:49]الارجوزه هو كاتب بخط يده نسبه وراح تستغربون يعني ذاكر اسم طويل
[16:56]يقول جعفر واما اسمي جعفر ابن محمد ابن سعيد ابن ناصر ابن
[17:02]جعفر ابن علي ابن عبد الله ابن سليمان ابن عيسى حاكم قلعه
[17:10]السلاق او السلاق ما ذكرت في المصادر ما تشوفون مصدر ذكرها حاكم
[17:18]قلعه السلاق او السلاق بالتالي كاتب جزيره صغيره بين سماهيج وجزيره ابن
[17:28]متوج يعني كان هناك جزيره في البحرين تسمى جزيره ابن متوج هذا
[17:35]الكلام يعتبر اقدم مصدر يعني ما شفت لما يذكرون اسماء الجزيره جزيره
[17:43]النبي صالح زين فقط ما يقولون اكل اما انها تسمى جزيره ابن
[17:49]متوج هذا اول مصدر قبل سنه 188 اللي هي سنه وفاته فيها
[17:57]بعد يعني اشاره مهمه ان هاي الجزيره تسمى جزيره ابن متوج التفتوا
[18:04]الى ه العباره يقول ثم غطاها الماء الى زماننا قبل سنه 188
[18:10]الماء غطى هذه الجزيره اللي هي سلاق فهي الان تحت الماء غير
[18:15]موجوده والان هي الجزيره تحت الماء ثم غطاها الماء الى زماننا هذا
[18:21]وسترى اكثرها يقول هو جعفر من كمال الدين ومولد كل هؤلاء له
[18:28]اجداد وابائه ومولد كل هؤلاء كلهم البحرين ومولد الفقير في السنه الرابعه
[18:35]عشر بعد ال000 سنه 14 بعد ال000 وكانوا اجداده يحكمون انه جد
[18:43]عيسه حاكم قلعه السلاق وهذا ايضا تعتبر وثيقه ان البحارنا حكموا وكان
[18:50]لهم قلعه وهذه القلعه اندثرت وغطاها الماي هذه عندنا نظريات طبعا ان
[18:55]حتى العيون الماء المتناثره في البحر اساسا كانت على اليابسه ثم الماء
[19:00]غطى هذه الجزيره فاصبحت هذه العيون الموجوده في البحر الان سابقا كانت
[19:09]على اليابسه ثم غطاها الماء فذكر جزيره ابن متوج يعني سنه 1000
[19:15]قبل 1088 كان هناك جزيره تسمى جزيره ابن متوج لشهره هذه العائله
[19:24]احنا ما نقولها بالضروره انها نفسها جزيره الشيخ ابن متوج حاولنا نبحث
[19:29]رحله الجزيره وسالت كبار السن عن جزيره ابن متوج اشاروا الى ان
[19:38]هناك جزيره ملاصقه لجزيره النبي صالح هذه الجزيره الان طبعا تم الاستيلاء
[19:46]مطلقا عليها واصبحت ما تعرف بنادي الضباط كبار السن كلهم اكدوا ان
[19:56]هذه الجزيره كان فيها مسجد وهذا المسجد كان يعرف بمسجد ابن المتوج
[20:03]وفيها منزل ابن المتوج والشيخ ابن المتوج عاش في هذه الجزيره ولكن
[20:09]للاسف هدم المسجد وبنوا في الثمانينات بنوا مسجد على هذا المسجد تقريبا
[20:16]سنه 86 87 ايضا هدموا هذا المسجد وه يفترض انه يكون مسجد
[20:21]اثري وقديم من المساجد الاثريه القديمه وبعد ذلك تم بناء مسجد اخر
[20:27]مسحوا المسجد القديم نهائيا وبنوا لهم مسجد طبعا هذا المسجد لا يتبع
[20:35]الطائفه الشيعيه والجزيره كلها الان طبعا غير متاح ان احد يدخل فيها
[20:41]على اساس نعرف معالمها لكن الجزيره ذكرت وسميت ابن المتوج وتعرف عند
[20:47]اهل الجزيره تصغير جزيره يسمونه جزيره الى الكبار السن الموجودين يسمونها الجزيره
[20:55]وكانت هذه وحصلت فعلا في وثيقه او خريطه قديمه زين الى احد
[21:02]الباحثين اللي جووا البحرين البريطانيين رسم رسم وذكر حط اشاره على هاي
[21:09]الجزيره وذكر ان اسمها الجزيره او ابن متوج هو كتب عليها ابن
[21:14]متوج تعود تقريبا الوثيقه 1800 و68008 تقريبا ميلادي هذا بالنسبه للوثيقه جغرافيا
[21:25]ابن متوج الظاهر ان الشيخ طبعا ارتحل الى سفرات الشيخ احمد ابن
[21:31]المتوج وقبره بالنسبه الى قبر الشيخ طبعا قلنا حياته كانت في الجزيره
[21:39]الصغيره هذه ان شاء الله بس ما اخذت اكثر من وقتي تقريبا
[21:44]خلص ثلاث ثلاث دقائق معذره بالنسبه الى قبر الشيخ ابن المتوج عندي
[21:52]ملاحظه طبعا سالت انا اللي هو المرحوم الشيخ محمد او المله محمد
[21:58]جعفر العرب رحمه الله عليه عن القبور الموجوده في الحجره اللي هي
[22:06]حجره الموجوده الان في ضريح النبي صالح بحسب ما نشوفه الشماليه لكن
[22:14]بتجي له المصادر في كلام ثاني هذه الحجره بحسب ما ينقلوا انها
[22:21]كانت مقبره فعلا وكان فيها ساجات اثريه قديمه هذه الساجات حتى الناصره
[22:27]ما ذكرها في كتابه عن النبي صالح ما ذكرها بس كبار السن
[22:31]حج عبد الرحيم توفى الان كان قيم ذكر واكد لي انه شاف
[22:36]ساجات قديمه موجوده في هذا الجانب المعروف الان مو مشهور ان النبي
[22:43]صالح وياه احد في نفس الضريح بس المعروف المتواتر عند اهل القريه
[22:47]ان الشيخ عبد الله ابو الشيخ احمد المتوج مدفون معا نبيه صالح
[22:54]في نفس الشباك او الضريح او الغرفه وهذه معلومه قليل ان احنا
[22:59]نعرف عنها هذا شيء متواتر ذكرها ايضا الناصري ولكن قل ان يتطرق
[23:05]اليها احد فوالد الشيخ احمد مدفون مع النبي صالح او شخصيه النبي
[23:11]صالح الان مو بصدد الكلام عن شخصيه النبي صالح الشيء اللي رايته
[23:17]ونقل صاحب انوار البدرين ونقل السيد حسن الامين في مستدركات الاعيان يقول
[23:24]وقبره قبر الشيخ احمد بن متوج في الدار الجنوبيه المقابله للشمال من
[23:31]حضره النبي صالح هذا نقلا من صاحب انوار البدرين عن الشيخ سليمان
[23:38]الماحوزي المصدر او الكتاب مو متوفر عندنا فقط طريقنا الى هذا الكتاب
[23:43]المفقود هو صاحب انوار البدرين وكذلك اغا ابو زرك لعل نظر الى
[23:51]الكتاب هذا لعل شاف هذا الكتاب ونقل نفس الكلام هو يقول في
[23:57]الدار الجنوبيه بس القبور اللي الان موجوده اللي هي قبر شيخ احمد
[24:01]بن المتوج وشيخ ناصر موجوده في اي جهه الشماليه الجهه الشماليه المصدر
[24:09]يقول الجنوبيه هذه الدار ايضا يذكرون ان قبر الشيخ راشد ابن اسحاق
[24:17]البحراني موجود في هذه الغرفه الان هذه الغرفه وين الله العالم في
[24:23]قبر الان او في مسجد اثري يقع في جهه الجنوب من قبر
[24:28]النبي صالح الى الان لم يعني ما تم اكتشافه لعل فيه امور
[24:35]كثيره حاول ان شاء الله بعض الجهات ان احنا نقب فيه و
[24:40]نستكشف هذه الشخصيه هاي معلومات فقط حاولت ان اتكلم بها والا فالكثير
[24:47]من المعلومات يتفضل بها شيخنا واستاذنا ابو عبد الله الله يحفظه
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
4 المشاهدات · 26/04/11
9 المشاهدات · 26/04/10
5 المشاهدات · 25/07/06
4 المشاهدات · 25/11/21
0 المشاهدات · 15/05/21
