أحكام فقهية ترتبط بالذهب و الفضة - السيد صباح شبر

25 المشاهدات· 23/03/28

fozany14
3 مشتركين

في فقه

#أهل_البيت
#الفقه
#أحكام
#مسائل
#السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]الذهب والفضه لهما خصوصيه عن بقيه المعادن يعني احنا ممكن نشوف معادن

[0:13]اغلى من الذهب والفضه بكثير وما لهم نفس احكام هذين المعدنين الذهب

[0:27]والفضه اولا فيهما الزكاه اذا جمع الشرائط بلغ النصاب وكانا مسكوكين بسكه

[0:41]المعامله اما غير الذهب والفضه اذا واحد عنده افرضوا نحاس رصاص الومنيوم

[0:57]بلاتين معادن ايش كثر اكو معادن بالدنيا كميات عنده 1000 طن نحاس

[1:05]10000 طن حديد فيها زكاه ما فيها زكاه الزكاه بالذهب والفضه وبشروط

[1:16]ايضا لا مطلقه يعني يتبين ان هذين المعدنين لهما خصوصيه الذهب والفضه

[1:28]لا يجوز استعماله اذا كان اواني اواني جمع انيه ام ماعين باصطلاح

[1:40]اللي تستعمل في الاكل والشرب الحين لو فرضنا واحد مسوي له قدر

[1:50]طاسه من نحاس يجوز ياكل يشرب فيها يجوز يتوضى منها يجوز من

[2:00]المنيوم من بلاتين البلاتين ليس ذهبا معدن اخر اغلى من الذهب يحطون

[2:10]اسعار احيانا بالصحف يكتب مثلا انصه الذهب كذا سعرها انصه البلاتين اغلى

[2:20]بعض الناس يسميه ذهب ابيض هو مو ذهب ابيض الذهب الابيض اكو

[2:26]ذهب ابيض هناك شيء اكو ذهب ابيض هو هذا نفس الذهب الاصفر

[2:33]يجرون عليه عمليه معينه يصير ابيض انا سمعت من بعض الصاغه يقول

[2:42]نمرر عليه يمررون عليه اما زئبق او بعض الاحماض حامض الكبريتيك غيره

[2:52]يروح لونه يصير ابيض هذا ذهب ابيض ذهب ابيض غير معدن البلاتين

[3:01]البلاتين اغلى منه الحين لو واحد مسوي لله طاسه بلاتين غاليه يجوز

[3:09]يجوز وياكل بها ويشرب يجوز لكن اذا فضه مع ان الفضه او

[3:15]الذهب الفضه رخيصه الفضه سعرها ليس شيئا يذكر بالنسبه للمعادن الاخر هذه

[3:25]طاسه الفضه حرام ياكل ويشرب فيها بينما طاسه البلاتين اللي يمكن تسوى

[3:33]1000 طاسه فضه 500 طاسه فضه يجوز ما ندري هم لماذا هذه

[3:40]احكام تعبديه الذهب الاصفر اذا سووه ابيض اجروا عليه عمليه وصار ابيض

[3:53]ما يجوز لبسه هذا هو نفس الذهب لونه تغير نفس الذهب لكن

[4:00]البلاتين يجوز لبسه الحين اليوم النفط يسموه ذهب اسود زين والله واحد

[4:08]يريد يلبس نفط مثلا يحط على ايده يجوز يجوز هذا مو ذهب

[4:13]هذا نفط لكن لانه اللهه سعر يسموه ذهب اسود وبعض البلدان يزرعون

[4:20]القطن يسموه ذهب ابيض يسمون القطن ذهب ابيض لانه اللهه قيمه هذه

[4:26]مجرد تسميه لا ليس لها واقع لكن الذهب الحقيقي اذا راح لونه

[4:35]ازالو هو نفسه لونه راح ما تغير فيه شيء زين اواني الذهب

[4:43]والفضه ما يجوز استعمالها في الاكل والشرب حرام حتى لو اواني تقديم

[4:52]حتى لو اواني تقديم صينيه استكانات هذه الاشياء اللي تنحط فيها الاستكانات

[5:02]مثلا الملاعق ومشاكلها كل ما يسمى انيه اكو مكان عاده بالجمعيه يبيعون

[5:13]به الاواني المنزليه قسم الاواني المنزليه الاشياء اللي تبع كاواني هذه لو

[5:22]كانت ذهبا وفضا لا يجوز استعمالها لا في الاكل والشرب والاحوط حتى

[5:30]في الوضوء وامثاله والغسل مثلا اما اذا كانت مطليه طلاء مجرد لون

[5:43]يعني هذا الطلاء اللي اليوم يسووه اكو طلاء للساعات لغيرها هذا مو

[5:52]ليس طبقه ذهب طبقه حقيقيه يعني لو واحد يجيب له سكين يريد

[5:58]يطلع الذهب ما يقدر يطلعه ما في طبقه ذهبيه بطريقه معينه شيء

[6:06]كهربائي يحركوه يحطون قطبين او ذرات تنتقل تلصق بالشيء الاخر حطوا قشره

[6:20]قشره حقيقيه من الذهب بحيث ممكن واحد يجيب له سكين ويطلعها يطلع

[6:27]له قشره خفيفه كانيه اي هذا صار ما يجوز استعمالها حينئذ صارت

[6:35]كانيه لبسها ما يجوز اذا كان مثلا خاتم من هالقبيل عموما الاواني

[6:45]الذهب والفضه لا يجوز استعمالها زين سؤال اذا واحد ما استعملها في

[6:52]الاكل والشرب ومشاكل وانما وضعها للزينه حاط له مثلا قولتهم بوفيه كذا

[7:03]او حاط له له الاشياء الذهبيه والفضيه الاواني يجوز يجوز اذا ما

[7:11]يفعل لم يفعل فهو احوط لكنه جائز فلما صار يجوز وضعها للزينه

[7:21]صار صنعها جائزا اذا واحد يصنع ه الاواني شغلته صايغ يصنع اواني

[7:29]ذهب وفضه جائز اخذ الاجره على صنعها جائز لان لها فائده محلله

[7:39]ان توضع للزينه اللي ما يجوز استعمالها في الاكل والشرب ومشاكله استعمالها

[7:52]الذهب والفضه هنا اثنينهم مو بس الذهب الذهب والفضه متاع الذين لا

[8:00]يوقنون الروايه تقول حتى يستعملها في الاكل والشرب يبيعها للاواني هو صانعها

[8:17]اواني يبيعها هذاك اللي يشتريها اذا يريد يستعملها في الاكل والشرب لا

[8:23]يجوز زين هذا الذهب والفضه اثنينهم اما بالنسبه للبس اللبس الفضه نطلعها

[8:37]ما فيها مشكله الرجل يجوز ليلبس فضه والمراه يجوز لها الذهب لا

[8:46]يجوز لبسه للرجال اي شي كان يريد يلبس خاتم ذهب ما يجوز

[8:57]سوار قلاده شيء مصنوع من الذهب لا يجوز للرجل ان يلبسه وتجي

[9:07]ه المساله بالاثناء هالايام مثلا في ساعات ذهبيه مثلا هذه الساعه هي

[9:15]ملبوسه تلبس ان كان الذهب بشكل متميز يعني قشره قشره مغطيه مثلا

[9:28]ما يجوز اما اذا كان مجرد طلاء بهالطريقه اللي قبل شويه قلناها

[9:36]ما يضر هذا اللبس زين هناك شيء اخر هو التزين بالذهب الفضه

[9:49]طلعناها بالنسبه خلصنا منها الفضه ما تجوز في الاواني فقط الان فقط

[9:57]التركيز صار على الذهب لبس الذهب للرجال اكيد ما يجوز التزين التزين

[10:08]من دون ان يسمى لبسا مثل ايش عاده المثال اللي يؤتى به

[10:17]السن الذهبي اليوم هذه راحت من يحط له سن ذهب اول كانت

[10:24]فد زمان نوع من تعد نوع من كذا ابداء الثروه والغنى والله

[10:31]فلان سنه من ذهب مثلا يعتبروه مهم اليوم اصلا اذا واحد حطه

[10:37]يستهزا به يقوله شيله عمي شيله هذا شنو حاطه المهم يريد يحط

[10:42]له سن ذهب للتزين النظاره اللبس اللبس اذا كان اطارها من ذهب

[10:53]ما يجوز زين الحين مو لبس هو هذا سن الذهب حاطه السنين

[10:59]ثلاثه تارس اسنانه فمه بالذهب تزين هذا مو لبسهم يقولون لابس اسنان

[11:06]ذهب حاط ذهب على سنونه هذا يجوز خلاف بين الفقهاء قسم يلين

[11:14]ايش يجوز بما انه ليس لبسا فهو جائز وهذا راي السيد الخوئي

[11:21]رحمه الله وقسم من الفقهاء يستشكل ومنهم السيد السيستاني قايل التزين وبالذهب

[11:30]لا يجوز تزين احيانا هالايام اكو قضيه موجوده عند طب الاسنان ممكن

[11:39]يحشون السن بالذهب او يربطون بعض الاسنان سن بسن يربطوه بسيم كذا

[11:50]من ذهب مو للتزين هذا يربطون اسنانه مو قصده يتزين اصلا فقط

[11:57]يريد يربط اسنانه يريد يحشي السن هذا اكيد ما في اشكال لانه

[12:02]لا هو لبس ولا هو تزين اذا صار تزين تزين مثلا من

[12:12]امثلته الازرار الدقم باصطلاح ازرار حاط له ازرار ذهبيه يجوز هذا مو

[12:21]لبسهم يقولون لابس زر هو لابس الثوب لابس الدشداشه وحاط له ازرار

[12:28]ذهبيه بناء على ان التزين بالذهب لا يجوز هو لا يجوز وبناء

[12:36]على ان اللبس فقط محرم فهذا مو لبس يعتبر الاحوط للانسان ان

[12:45]يجتنب التزين بالذهب القلم كذلك قلم ذهبي يحطه هنا يركبه مثلا ما

[12:55]يقولون لابس قلم يقولون حاط له قلم نفس الكلام يجي فيه والاحوط

[13:02]عدمه اذا يريد يخلص من الاشكال اذا عنده قلم ذهبي لا لا

[13:07]يركبه الشكل يحطه بجيبه مثلا الذهب يصير واحد يحطه في جيبه ما

[13:12]في اشكال كلمه اخيره نختم بهالكلام ان شاء الله الاواني ليست مطلقه

[13:23]الاوعيه هناك عموم وخصوص مطلق بين الانيه والوعاء كل انيه وعاء وليس

[13:37]كل وعاء انيه مثل ما نقول كل رخام ارض وليست كل ارض

[13:47]رخاما كل كتاب ورق وليس كل ورق كتابه اكو ورق دفاتر مثلا

[13:58]كثير هاي العموم والخصوص من وجه كثير كل دجاجه حيوان وليس كل

[14:08]حيوان دجاجه احنا جبنا مثال بالدجاجه هو عاده يقولون كله انسان الحين

[14:14]كل انسان حيوان ناطق وليس كل حيوان انسان هذا عمومه خصوص مطلق

[14:24]يعبرون عنه كل اناء هو وعاء يعني يصير ينحط في شيء حتى

[14:33]لو صغير هذا الاستكان اناء صغير هذا الماعون اللي يحطون فيه الاستكان

[14:42]هذا هم اناء اناء صغير الصحفه ما يسمى عندنا بالبلم شو يسموه

[14:49]اشياء كبار قنشه هذه كلها اواني يعني هذا مال الاستكان هال الكبرى

[14:56]اناء او ذاك الكبير ايضا اناء فلانه ينحط في شيء هو وعاء

[15:04]في الحقيقه لكن ما وعاء مو كل شيء ينحط فيه طعام او

[15:11]ما يتسمى انيه مثلا الابريق الابريق اللي بالحمام هذا هم ايام قرضت

[15:19]تقريبا الايام كلها صار هوز وانتهت القضيه بعض الاماكن واحد يلقاه اكو

[15:25]اشياء بمرور الزمان تنقرض تروح المهم حاط له ابريق فرضنا من فضه

[15:32]مثلا عاجبه عنده اموال زايده مسويله من ذهب ابريق من فضه هذا

[15:40]مو انيه لا يعتبر من الاواني شنو مثلا هذا اللي يحطون فيه

[15:46]ماء الورد المرش مثلا المرش وهذا شو يسموه يحطون بماء الورد مصب

[15:53]مصب ومرش ليس انيه حتى لو كان من ذهب او فضه ما

[16:01]يضر لو فرضنا واحد مسوي المغسل ماله المغسل يغسل به ايده من

[16:08]ذهب ما يعتبر انيه قد يدخل في باب اخر باب الاسراف باب

[16:15]كذا لكن كانيه لا يعتبر انيه الاواني شيء يعني قسم الاواني المنزليه

[16:24]من ترحون مو حاطين مغاسل يقول هذا بالادوات تلقوها ما تلقوها بالاواني

[16:30]المنزليه اذا فرضنا واحد مسوي له بانيو بالحمام كله من ذهب مثلا

[16:37]اذا احد اشكل عليه قالله هذه انيه يقول لعمي مو انيه والدليل

[16:41]اذا تروح القسم الادوات المنزليه ما تحصله يقول لك روح للادوات الصحيه

[16:47]مثلا مبين هناك اشياء تعي القلوبها تعي ان هذه القلوب اوعيه فخيرها

[16:58]اوعاها قلبها من الاوعيه فلو فرضنا واحد يركبوه قلب ذهب مثلا الايام

[17:06]يركبون قلوب صناعيه فرضنا قلب من ذهب او فضه الحين واحد قام

[17:11]يشكل عليه قال له عمي شلون يصير هذا القلب من الاوعيه وما

[17:15]يجوز انيه يقول له عمي حتى لو انيه لكنه ليس مو انيه

[17:22]وعاء وعاء ما يسمى انيه عموما كل ما سمي انيه في العرف

[17:31]فلا يجوز ان يستعمل في الاكل والشرب اذا كان من الذهب او

[17:39]الفضه الحين واحد يسال ليش لان اكو الناس يطلعون تعليلات من كيفهم

[17:47]مثلا يقول اي هذه اموال وليش تجمد هالشكل روح شغلها ما ادري

[17:54]كذا من ه الترهات هذه كثير من الحكي ينقال هو لو يسويله

[17:59]انيه من الماس مثلا من الماس فرضنا اللي تسوال لها 100000 ماعون

[18:06]من ذهب او فضه يجوز واذا سواله ماعون من فضه اللي قيمته

[18:11]50 دينار ما يجوز هذه امور تعبديه نحن لا نعرف عللها وحكمتها

0 تعليقات

التالي

أحكام فقهية ترتبط بالذهب و الفضة - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

أحكام فقهية ترتبط بالذهب و الفضة - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة