أحداث العراق بعد سقوط الطاغية وخطبة الجمعة من المرجعية عام 2003 | الشيخ عبد المهدي الكربلائي

9 المشاهدات· 24/08/12

خطب المرجعية
مشتركين

في محاضرات

قناة خاصة لنشر خطب المرجعية الدينية العليا التي ألقيت خلال أكثر من 16 عاماً في العتبة الحسينية المقدسة، من خلال وكيلها العلامة السيد أحمد الصافي بالتناوب مع ممثلها في كربلاء المقدسة العلامة الشيخ عبد المهدي الكربلائي، من كانون الأول 2003م إلى شباط 2020م.

أظهر المزيد

Transcript

[0:06]نوع انساني ولا ان يجد حملا عاملا في كل المشاب البشريه وانت

[0:14]ع وجل ادل على ذلك ح العلماء والكوين امام المساج الحديثه التي

[0:26]تصار من البشريه وان القراطين المدونه تتعرض لدا فض الى ذك ان

[0:34]المجرين تكبرون من انفسهم ومتطلباتهم ورائهم ومنافعهم ومصالحهم وقو ال والمقام والا

[0:46]والماصه ال على عقا واسلوب المعيشه والحياه وذلك ذقون مه ومتطلبات الشمسيه

[1:12]ال في كب القوانين تع صدق ما نقول يقول هذا المفكر ليس

[1:23]هناك مش قانوني لا تكون له خه فيك الق في ذلك ان

[1:33]لكل مشرع عواطف وافكار خاصه فهو حين وضعه للقانون يرد ان يضمنه

[1:41]ما يوافق نظرته ثم يقول هذا المفكر الغربي فسو طاليس كان في

[1:51]وضعه للقوانين يحاول ان يسكن فوره حقبه وحسده بالنسبه الى افلاطون فينتقم

[1:58]منه ويبدي حبه بالنسبه الى اسكندر وكان اطلاقهم بدورهم ضط الاستبداد في

[2:06]شعب ادنا ونشعر بهذه الكراديه في قوانينه والغرض ان القانون يتاثر دائما

[2:14]بعواطف المشرعين واحاسيسهم ثم يمضي هذا المفكر قائلا بل قد يتاثر القانون

[2:27]بنظر المشرعين وعواطفهم الخاصه بشكل كامل وبص المطلقه انتهى كلامه وفي تبش

[2:35]في المؤتمر الثان للجنه المركزيه للحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي يبين ماهيه النظام

[2:44]الدكتاتور العمالي ايضا يقول حينما كان سابقا يحكم النظام الفردي يقصد في

[2:57]السالي بدات في قياده الحزب والدوله والشؤون الاقتصاديه مفاسد عديده حيث كان

[3:05]اولئك يصبرون اوامر يسحقون بها حقائق وكانوا يتخوفون من المستقبل فيعملون بحيطه

[3:14]وحذر ولذلك لقد ظهر في هذه الظرووف كما يقول حرشر في ذلك

[3:18]المؤتمر فقد ظهر في هذه الظروف عدد كثير من المتملقين والمنافقين والكذابين

[3:27]الدجالين انتهى كلامه هذه هي الصوره الاعتياديه لهذه الانظمه في الشرق والغرب

[3:38]بينما هم يتحدثون في الظاهره عن اراده الشعب والحكومه البرلمانيه واللجان الشعبيه

[3:49]والوطنيه والقوميه واراده الجماهير وغير ذلك من الصور الخداعه كتب المفكر الربي

[4:00]جان جا وص في كتابه العقد الاجتماعي من اجل ان نكتشف افضل

[4:06]القوانين التي تنفع وتصلح لكل الامم وجميع الشعوب لابد من عقل كامل

[4:18]وشامل يرى جميع الشهوات الانسانيه ولكنه لا يشعر بشيء منها لا يرتبط

[4:28]بالطبيعه ولكنه يعرفها تماما لا تتعلق سعادته بسعادتنا ولكنه يستعد لمساعدتنا لاسعادنا

[4:38]انتهى كلام هذا المفكر بالنظر الى هذه الحقائق التي تقدمت فان افضل

[4:50]مشرع صالح تتوفر فيه الشروط على احسن وجه هو الله تعالى خالق

[4:56]الانسان الذي هو اولا عالم بجميع اسرار و الانسان ثانيا لا نفع

[5:02]له في المجتمع البشري ثالثا الغني عن كل افراد الانسان ان القوانين

[5:13]التي تحكم العالم الغرقي اليوم انما هي ناظره الى اعمال الناس فحسب

[5:18]ثم لا تنظر الى طهاره قلوبهم ونزاهتها بينما تتسع نظره الاسلام الى

[5:27]الحياه سعه م وقد بل قوانينه على اساس التكامل الفردي اولا والاجتماعي

[5:38]ثانيه الاسلام بالاضافه الى العنايه بنظام المجتمع يريد تربيه الفرق واصلاحه وتكامل

[5:49]حالاته وشؤون حياته يقف الاسلام الى ان يكون المجتمع منتظما اولا والاخلاق

[5:58]نزيهه طاهره والفكر والعمل صحيحه والنفس مطمئنه ولذلك فهو يحكم في جميع

[6:07]الشؤون وييب الاسلام ان يستقر نظم صحيح بين الحياه الماديه والمعنويه بين

[6:20]الافراد والمجتمعات بين الافكار والاعمال كما يستولي النظام بين كل صغيره وكبيره

[6:29]في هذا الكون في القوانين الوضعيه البشريه يتحمل التكليف بتنفيذ القوانين المؤسسات

[6:35]والاجهزه التنفيذيه اما في الاسلام فيضمن تنفيذ القانون بالاضافه الى ذلك ايمان

[6:44]الناس به الايمان العميق فالمسلم يعمل بوظائفه وتكاليفه القانونيه حتى في المكان

[6:56]الذي لا يراه فيه احد الا الله تعالى مندفعا بالدافع المعنوي الايماني

[7:03]نعم في موارد محدوده وعلى افراد من ضعاف العقيده والمنافقين يصبح من

[7:11]الضروري التوسل بالقوى التنفيذيه بخلاصه ان الاسلام يهتم بطهاره القلب وحسن العمل

[7:24]اليهما كتب المدع العام الامريكي في مقدمه كتاب عن الحقوق في الاسلام

[7:34]يقول في هذا الكتاب لا مساس بين القانون في امريكا وبين التكاليف

[7:39]الاخلاقيه الا مساسا قليلا فالشخص الامريكي في الحقيقه في نفس الوقت الذي

[7:46]يمكن ان يكون فيه مطيعا للقانون يمكن ان يكون فعلا فاسدا دليلا

[7:56]من حيث الاخلاق ثم يمضي هذا المدعي العام فيقول اما في القوانين

[8:01]الاسلاميه فان منبع القانون ومسطره هي اراده الله تعالى تلك الاراده التي

[8:09]انكشفت لرسوله محمد صلى الله عليه واله اللهم وهذا القانون وهذه الاراده

[8:25]الالهيه ترى جميع المؤمنين مجتمعا واحدا ولو كان متشكلات وعشائر مختلفه وكانوا

[8:34]يسكنون في مواضع ومكنه بعيده بعضها عن بعض فهذا الدين يضي هذا

[8:40]المدعي العام قائلا فهذا الدين هو القوه السليمه التي توصل الجماعات بعضها

[8:46]ببعض لا القوميه ولا الحدود الجغرافيه باسم الوطنيه وهنا الدوله ايضا ان

[8:59]تكون مطيعه للقران وتابعه له ولا دع القران مجالا لاي مشرع غيره

[9:04]فضلا عن ان يسمح للشقاق والنفاق ثم يضي في مقطع اخر من

[9:08]كتابه قائلا المؤمن يرى ان هذا العالم دليز وممر الى عالم اخر

[9:19]افضل منه والقران هو الذي يعين القوانين وقواعد السلوك بين الافراد والمجتمع

[9:26]كي يؤمن لهم تحولا وانتقال واسعا سليما من هذا العالم الى العالم

[9:33]الاخر انتهى كلامه المدع العام الامريكي وليس غرنا من نقل مقال كبار

[9:47]المفكرين الغربيين ان نسمع مفاخر ديننا من لسان الاجانب بل الهدف من

[9:53]ذلك هو ان لا يبقى اي مجال للشك والترديد في هذه الحقيقه

[10:04]الكبرى وهو ان لا سعاده للانسان ولا كمال الا بالايمان بالله تعالى

[10:10]والعمل الصالح كما بينته الايه الاولى من هذه الايات قد افلح المؤمنون

[10:16]بسم الله الرحمن الرحيم قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون

[10:25]ولا انتم عبدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم

[10:28]عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين صدق الله العلي العظيم اللهم

[10:38]صل على محمد ايها العابدون المصلون نطالبكم بصلاه اخرى فنقول نوروا قبوركم

[10:48]وطهروا قلوبكم بصلاه على محمد وال محمد تشحن الهواء وتملا الارض والسماء

[11:02]بل صلاه تزلزل الارض من تحت اقدام الكافرين والمنافقين ومن تشرب دمه

[11:08]بروحهم وفكهم اللهم صل على محمد وال محمد اعوذ بالله السميع العليم

[11:19]من الشيطان العيم الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين

[11:27]اللهم لك الحمد بديع السماوات والارض الجلال والاكرام رب الارب واله كل

[11:36]مو وخالق كل مخلوق ووارث كل شيء ليس كمثله شيء ولا يعزب

[11:48]عنه علم شيء وهو بكل شيء محيط وهو على كل شيء راقي

[11:57]انت الله لا اله الا انت الاحد المتوحد الفرد المتفرد وانت الله

[12:03]لا اله الا انت الكريم المتكرر العظيم المتعظم الكبير المتكبر وانت الله

[12:11]لا اله الا انت العلي المتعال الشديد المحال وانت الله لا اله

[12:21]الا انت الرحمن الرحيم العليم الحكيم وانت الله لا اله الا انت

[12:28]السميع البصير القديم الخبير الحمد لله الذي من علينا بمحمد النبي صلى

[12:35]الله عليه واله دون الامم الماضيه والقرون السالكه بقدرته التي لا تعجز

[12:47]عن شيء وان عضم ولا يقوتها شيء وان لق فختم بنا على

[12:52]جميع من درى وجعلنا شهداء على من جحد وكرنا وكرنا بمنه على

[13:04]من قل اللهم فصل على محمد امينك على وحيك ونجيبك من خلقك

[13:15]وصفي من عبادك امام رحمه وقائد الخير ومفتاح البركه كما نصب لامرك

[13:27]نفسه وعيك للمكروه بدنك وكاشف في الدعاء اليك حامته وحارب في رضاك

[13:40]اسرته وقطع في احياء دينك رحمه اللهم صل على اله الذين حبتهم

[13:49]بالرساله وقصصهم بالوسيله وجعلتهم ورفه الانبياء وختمت بهم الاوصياء والائمه وعلمتهم علم

[13:59]ما كان وعلم ما بقي وجعلت افئده من الناس تهوي اليهم اللهم

[14:08]صل على اصحاب محمد خاصه الذين احسنوا الصحابه وابلغوا البلاء الحسن في

[14:18]نصره وكان فوه واسرعوا الى وفادته وسابقوا الى دعوته واستجابوا له اللهم

[14:32]اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الذين تابعوا امر رسول الله صلى الله

[14:44]عليه واله حيث اسمعهم حجه رساله وابلغهم ما امره به ربه من

[14:51]اتمام الدين واكمال النعمه فلم يؤثروا ععمل على بصيره ولا ضلاله على

[14:58]هدايه تابع اللهم بيننا وبينهم بالخيرات انك على كل شيء قدير وبالاجابة

[15:29]من ضروره وضع دستور دائم مصاغ من لجنه من لجنه تبتني في

[15:39]تحديد اعضائها على اليه الانتخاب من قبل ابناء الشعب العراقي هذه الفتوى

[15:49]التي تمثل نقض المجتمع العراقي بكل شرائح الاجتماعيه والدينيه والسياسيه وتعبر عن

[16:01]الارا الحره لهذا الشعب المظلوم الذي غابت عنه هذه الممارسه الديمقراطيه لسنوات

[16:13]طويله ولكن تحقيق هذا الامر لا يروق لكثير من الجهات لانه يتعارض

[16:20]مع توجهاتها وطموحاتها واطماع وعلى راس هؤلاء قوات الاحتلال الامريكيه فان من

[16:31]اولويات مصالحها ومشاريعها ان يكون على راس الحكم والقياده والاداره بكل تفرعاتها

[16:42]وشؤونها قياده تحمل النفس الامريكي وتخضع لتوجهات الاداره الامريكيه وقراراتها وارادتها ومن

[16:55]جمله تلك الجهات الاطراف السياسيه التي لا رصيدا شعبيا وتشعر انها ستخسر

[17:04]كل شيء لو اتدت هذه الاليه ومنها تلك الفئات التي تشربت دماؤها

[17:16]بروح والقيم الربيه وترى ان الشارع العراقي يهيمن عليه الخط الاسلامي وبالتالي

[17:24]هي الاخرى ستخسر الكثير بل تذهب امالها التي ب الاداره الامريكيه لهم

[17:32]ادراج رياح واود ان ابين هنا امرا مهما ورد على ما يروج

[17:43]له الكثير من الذين تتضرر مصالحهم وتقبع امالهم باعتمد هذه الاليه حيث

[17:50]نرى الكثير من الندوات التي تبث عب القنوات الفضائيه تحاول اقناع الاخرين

[18:01]بعدم الامكانيه اجراء الانتخابات في الوقت الحاضر اولا ان سماحه السيد دام

[18:10]ملوار لم يفتي بتلك الفتوى الا بعد دراسه الموضوع من جميع جوانبه

[18:16]وقد قدمت بعض الجهات من وزاره التخطيط دراسه الى مكتب السيد لا

[18:22]مظله الواضح تبين فيها امكانيه اجراء الانتخابات من خلال الاعتماد على البطاقه

[18:31]التموينيه وان هذا الامر ليس مستحيلا في الوقت الحاضر كما يصوره هذا

[18:41]البعض اضافه الى هذا فان الانتخابات المطلوبه في الوقت الحاضر ليست هي

[18:49]الانتخابات الكامله المثاليه حتى نقول ان غياب الامن وعدم استقرار الوضع الامني

[18:56]في البلد يحول دون امكانيه اجراء بل هو مطلب في ظل حد

[19:07]يحقق لاكثر مناطق العراق وشرائحه ابداء رايهم والتعبير عن ارادتهم واختيارهم واما

[19:14]المناطق التي لا يكون الامن فيها مستجدا وهي قليله بالقياس الى مناطق

[19:22]العراق الاخرى فيمكن تاجيل الانتخابات فيها الى وقت اخر ومثل هذا فد

[19:34]جرت عليه بعض البلدان كما في الهند مثلا حيث تشهد الكثير من

[19:39]مناطقها حاله عدم الاستقرار وعدم توفر الامن للناخبين ومع هذا فان عمليه

[19:47]الانتخابات في عموم البلد لا تتوقف بسبب ذلك بل تجري في المناطق

[19:57]الامنه والتي تمثل اغلبيه البلد وتؤجل في المناطق الاخرى ثانيا انما يروجه

[20:05]البعض من عدم اهليه الشعب العراقي لاجراء هذه الانتخابات فهو تقييم مجحف

[20:13]وظالم لهذا الشعب الذي عرف بحضارته العريقه وتفتح ذيه الفرض فيه اضافه

[20:22]الى قدراته الفكريه الكبيره وقد شهد بذلك الكثير من الشعوب والحكومات كما

[20:33]ان عمليه الانتخاب وممارستها والقدره عليها ليست من المسائل العلميه المعقده حتى

[20:43]نحتاج الى فتره زمنيه طويله كي يتعرف عليها هذا الشعب ويتمكن من

[20:49]ممارستها بل يمكن خلال شهور قليله ومن خلال استخدام وسائل الاعلام تعريف

[21:02]كشرائح الشعب المختلفه بكيفيه الممارسه لهذه التجربه الديمقراطيه ثالثا ان الاداره الامريكيه

[21:14]التي تتشدق بالديمقراطيه وتتبع بتطبيقها على مجتمعها وتشمها سلاحا ضد الحكومات والانظمه

[21:25]التي لا تواليها وتتهمها بالدكتاتور نرى هذه الاداره حينما يصل الامر الى

[21:33]تطبيق هذه التجربه بحق الشعب العراقي لكي يعبر عن ارادته واختياره تخلق

[21:40]مختلف الاعذار والمعقمات من اجل منعها وما ذلك لاجل عدم اهليه هذا

[21:51]الشعب لهذه التجربه او لان الظروف الحاديه لا تساعد على لا بل

[21:58]حقيقه الامر ان الاداره الامريكيه تتخوف من وصول الخط الاسلامي الى دفه

[22:05]الحكم في العراق لانها تعلم جيدا ان ولاء هذا الشعب وانقياده وتوجهاته

[22:13]ضعه للمرجع الدينيه الحكيمه ومن هنا نراها تحاول الالتفاف على تلك الفتوى

[22:27]بمختلف السبل ومن جملتها ما اصدرته اداره رايمر في الفتره الاخيره من

[22:34]اناقه وضع البلد خلال الفتره الانتقاليه للسنتين القادمتين بمجلس تشريعي يسن جزئيات

[22:44]القوانين للمجتمع العراقي خلال هذه الفتره هذا المجلس الذي ينتخب اعضائه مجلس

[22:52]اخر يسمى بمجلس التسكي والتعيين مؤلف من 15 عضوا خمس منهم من

[22:57]مجلس الحكم وخمسه من المجالس البلديه للمحافظات وخمسه من المحافظات الكبرى من

[23:05]العراق وفي الواقع ان المشكله الاساسيه هنا قائمه ايضا وهو ان هذا

[23:17]المجلس لا يتمتع بايه شرعيه وسيحصل الكثير من الاقتراض والقلاقل بسبب ذلك

[23:25]لان طبيعه المجلس الذي سيعين اعضاء المجلس التشريعي معين من قبل قوات

[23:34]الاحتلال وبالتالي سيكون بلا غطاء شرعي نافع من اراده هذا الشعب واختياره

[23:40]رابعا انما يقوله البعض من ان هناك جمله محاذير في عمليه الانتخاب

[23:53]تمنع من اجرائها ومن جملتها امكانيه وصول عناصر مبركه الى دكه الحكم

[24:01]وكذلك ك وصول العناصر بعثيه فنقول جوابا لذلك ال يمكن وضع ضوابط

[24:07]ومعايير تمنع من وصول هذه العناصر ومن جملتها الا يكون العنصر الذي

[24:18]يرشح نفسه بعثيه او ذا ميول متطرفه وقد حصل مثل ذلك بالتعليمات

[24:23]الوارده من قوات الاحتلال بالنسبه لانتخاب مدراء الدوائر فيما يتعلق بالانتماء لحزب

[24:32]البعث المقبو باء ان الحكم البعثي المقبو لم يكن يملك اي رصيد

[24:43]شعبي بل كان حكمه مبتن على الارهاب والتشغيل والتجويع والقتل ومن هنا

[24:50]لا يمكن ان ينال اصواتا تؤهله للعوده الى دفه القياده خامسا اننا

[24:59]نقول للاداره الامريكيه ان الوضع الهادئ والامن الذي ارصه شيعه العراق في

[25:07]كثير من مدن هذا البلد سوف لا يبقى هكذا اذا استمر اذا

[25:16]شعر شيعه العراق ان الاداره الامريكيه ستخضع للابتزاز التي تقوم بها بعض

[25:24]الاطراف المعاديه لهذا البلد من خلال العمليات المسلحه التي يسميها البعض بعمليات

[25:30]مقاومه وهي بعيده كل البعد عن ذلك وتحاول هذه الاداره اعطاء امتيازات

[25:43]لبعض الجهات على حساب الاكثريه الشيعيه والذي قد يؤدي الى حرمانهم اي

[25:50]حرقان الشيعه من حقوقهم كاكثر في هذا البلد فحينئذ نقول للاداره الامريكيه

[26:00]ان الشيعه سيكون لهم موقف اخر وهذه الاداره تعرف تماما المواقف الجهاديه

[26:09]والنضالي لهذه الطائفه والتي قدمت الكثير الكثير من التضحيات من اجل نيل

[26:18]حقوقها وبالتالي فان هذا الهدوء سينقلب الى بركان هادر يهدد المصالح الامريكيه

[26:26]ويغلق ادارتها والامر المهم الذي يجب ان تطل عليه هذه الاداره هو

[26:33]ان هذا الامن والهدوء الذي يبديه شيعه العراق نابع من توجيهات وارشادات

[26:45]مرجعيتهم الحكيمه في النجف الاشرف وان هذه المرجعيه سيكون لها موقف اخر

[26:51]ان تمادت هذه الاداره وما طلت في تحقيق اراده هذا الشعب الذي

[26:56]ترجمته تلك المرج يه من خلال [موسيقى] فتاواها على محمد وال محمد

[27:09]اللهم صل على محمد وقد اتضح بطلان ما ذكره بعض اعضاء تلك

[27:20]الندوه من عدم امكانيه اجراء الانتخابات في الوقت الحاضر من خلال الملاحظات

[27:28]السابقه واود هنا ان اذكر ردا على ذلك الشخص الذي تشبعت دماؤه

[27:41]بالحضاره الغربيه وللاسف هو من اهل العراق والذي ذكر ان رجل الدين

[27:46]عليه ان يجلس في بيته او في المسجد او الحسينيه او في

[27:55]حوزته اقول ايها الناطق بلسانك عن الغرب وقيمه وحضان فه لماذا هذا

[28:02]الاستخفاف بجال الدين ولماذا تتوهم عجزهم عن خوض المعترك السياسي هل وجدت

[28:11]الاسلام كنظام يعتنقه هؤلاء الرجال كمنهج لهم في جميع جوانب الحياه يفتقر

[28:23]الى المنهج السياسي حتى يكون هؤلاء الرجال ناقصي المعرفه في هذا الجانب

[28:30]ام وجدت هم لا يحسنون ممارسه السياسه ان الجميع يعلم ان الاسلام

[28:36]نظام متكامل لجميع شؤون الحياه حتى النظم السياسيه فقد اشتمل القران ومعارف

[28:44]النبي الاعظم صلى الله عليه واله واهل البيت على فكر غني في

[28:52]ذلك كما ان النبي الاعظم صلى الله عليه واله ومن بعده امير

[28:57]المؤمنين عليه السلام كانوا قاده للدوله الاسلاميه اضطلعوا بجميع مسؤوليات هذه الدوله

[29:10]ومنها السياسيه والعسكريه ونحن نجد في تاريخنا المعاصر ونحن نجد في تاريخنا

[29:18]المعاصر مراجان العظام قد ابلغوا البلاء الحسن في ذلك فهذا الامام الخميني

[29:25]مراحل قدس سره الشريف مؤسس الجمهوريه الاسلاميه الايرانيه قد اعترف حتى اعدائه

[29:34]بكونه رجل سياسه محند فقد صرح الحاكم اللعين صدنا في احى لقاءاته

[29:40]مع قاده جيشه بان الامام راحن رجل سياسه نعم السياسه التي يفهمها

[29:51]هذا الرجل الذي تشبع بقيم الغرب وحضارته لا يجيدها ردد الدين في

[29:58]المؤسسه الاسلاميه لان انها تعتمل الكذب والمكر والحيله والاعتداء وربما تصور هذا

[30:07]المتوه ان رجل الدين الاسلامي مثل رجل الكنيسه الذي يعتمد الديانه المحرقه

[30:15]فيعتزم المجتمع ويطبع في كنيسته يمارس تلك الطقوس الرنيه البعيده عن واقع

[30:24]حياه مجتمعه ولا يعيش همومه وامانيه ومن جمله الامور التي اود بيانها

[30:30]ما يلي ان مساله النقص الحال الذي تعانيه قطاعات واسعه من هذا

[30:41]الشعب المضموم تتحمل القسط الاكبر في مساله الوقو والكهرباء تتحمل القسط الاكبر

[30:48]من التقسير فيه هو قوات الاحتلال ونحن نقول لهذه القوات لو كان

[30:55]هذا النقص يمر بمصالحكم في هذا البلد او يعرض قواتكم للخطر اليس

[31:06]هذا سيكون داعيا لبد الجهود منكم ليل نهار من اجل سد هذا

[31:10]النقص ولكن طالما ان ذلك لا يهدد مصالحكم ويضر بصوره اساسيه هذا

[31:22]الشعب المسكين فان ذلك لا يعنكم ولا يهز ضميركم وقد بلغ الغلاء

[31:27]في اسعار هذه المواد حتى اخذ يظر بصوره مجحفه بحياه الكثير من

[31:33]ابناء هذا الشعب ولكن في نفس الوقت لا يعني هذا اعفاء مجلس

[31:44]الاداره من المسؤوليه هذه المعاناه وخاصه تلك الجهه التي تتحمل مسؤوليه الاشراف

[31:52]على تنظيم توفيق هذه الماده وبيعها وان على هذه الجهه لو استمر

[31:58]الوقت هكذا ان تترك هذا الموقع لغيرها ممن فيه الكفاءه لاجل حل

[32:09]هذه المشكله الخطيره التي تركت اثارا واضحه على نشاطات واسعه في حياه

[32:15]المجتمع وم فمن جمله تلك الاثار غلاء اجور النقل الذي سيؤدي الى

[32:24]غلاء كثير من المواد الحيويه في حياه الناس بسبب ارتفاع اجور نقلها

[32:30]وليس من المعقول ان يصل سعر قنينه الغاز السائل الى 8000 دينار

[32:36]بينما لم يكن يتجاوز سعرها في حده الاعلى وقت الازمات ايام النظام

[32:46]البائد الالف دينار واما فيما يتعلق بتوفير الطاقه الكهربائيه للمواطنين فهذه مشكله

[32:56]اخرى الحقت الطرر الكبير بهم وعلى دائره التوزيع بالكهرباء في المحافظه ان

[33:05]تقدم الجواب الفنيه الواضح الى المواطنين من خلال ندوه تلفزيونيه يبين فيها

[33:12]مسؤول هذه الدائره انه ليس هناك تقصير من جهتهم يتعلق بزياده القدره

[33:21]الكهربائيه المتاحه للمدينه ويكون ذلك بحضور عدد من اختصاصه محطه التولد للكهرباء

[33:28]مدينه المسيب حيث يذكر بعض هؤلاء الاختصاصيين ان بالامكان تحسين وزياده التغذيه

[33:37]بالمدينه كما ان بالامكان الضغط على دائره التنظيم لتوزيع الطاقه في العاصمه

[33:45]بغداد من اجل زياده حصه هذه المدينه التي تشهد بخا كبيرا من

[33:56]الزائرين للمرقد المطهرين بسم الله الرحمن الرحيم اللهد الله [موسيقى] بسم الله

[34:31]الرحمن الرحيم [موسيقى] الله اكب الل صل على اكب الله اكب الله

[35:38]اكب اللهم الله اكبد بسم الله رحم رحم الحمد لله رب العالين

[36:06]الرحمن الرحيم مالك يوم الد اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم

[36:15]صراط الذين انعمت عليه غير المغضوب عليهم و بسم الله الرحم الرحم

[36:28]ق اللهد ق اللهد ل يل [موسيقى] و لا اله الا الله

[36:42]الحم محم محمد اللهم [موسيقى] يك صل و ذه في هذه الساعه

[37:04]وفي كل سعه ولي وحاف وحق وناصر و و حتى تسكن نح

[37:18]وتنع وفقهه ورحمته ودعا و برحمه الله الله اكبر اللهم عليه وبحمد

[37:35]اللهم صل على محمد وال محمد عبد سمع الله اكبر الله وتب

[38:01]اليك الله ا ياسالك صك صكك الله بسم الله الله خير الا

[38:31]اشهد ان لا اله الا الله سح لا شريك له واشهد ان

[38:41]محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وال محمد السلام عليك ايها

[38:50]النبي ورحمه الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين السلام عليكم

[39:02]رحمه الله وبكاته السلام رحمه الله وبكه اللهم صل على محمد وال

[39:08]محمد اللهم صل على محمد وال محمد الله [موسيقى]

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

أحداث العراق بعد سقوط الطاغية وخطبة الجمعة من المرجعية عام 2003 | الشيخ عبد المهدي الكربلائي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة