آيات الأحكام|شرح الآية:{وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ.. }-السيد صباح شبر

0 المشاهدات· 25/07/24

fozany14
3 مشتركين

في محاضرات

#أهل_البيت #الشيعة #الفقه #أحكام #مسائل #آيات_الأحكام #السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم من ايات الاحكام قوله تعالى والذين يكنزون الذهب

[0:22]والفضه ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم هذا حكم شرعي

[0:28]يعني ما يجوز لا يجوز يحرم كنز الذهب والفضه شنو الدليل انه

[0:43]ما يجوز اول جزء هذا اللي قريناه فبشرهم بعذاب اليم هو لو

[0:51]يجوز ليش بشرهم بعذاب اليم مو معناهم مسوين شيء محرم تكملتها الايه

[0:59]ثانيه يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم

[1:10]هذا ما كنز لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون يوم القيامه يحمى عليها

[1:20]ويحطوها على جباههم وجنوبهم وظهورهم اذا مو حرام عام ليش هالشكل يسوون

[1:38]فيهم معنى هذا الكلام واضح ان كنز الذهب والفضه محرم هذه الايه

[1:44]الكريمه قبلها قبل ما هالفقره نقراها يا ايها الذين امنوا ان كثيرا

[1:55]من الاحبار والرهبان لياكل كلون اموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله

[2:05]كثير من الاحبار والرهبان ياكلون اموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله

[2:15]وراها والذين يكنزون هذه الواو اذا انشالت الحكي المعنى يتغير ير يعني

[2:30]لو وراها الذين عقب ما الايه قالت ان كثيرا من الاحبار والرهبان

[2:35]لياكلون اموال الناس بالباطل الذين يكنزون راح تصير وصفا لهؤلاء الاحبار والرهبان

[2:49]لكن من تنحط الواو هذه واو استئنافيه في النحو كلام جديد والذين

[2:59]ما لها ارتباط بالاحبار والرهبان اي واحد اي واحد يكنز الذهب والفضه

[3:10]هذا له عذاب اليم مو خاصه بالاحبار والرهبان والذين هذه واو استئنافيه

[3:22]اي واحد بالدنيا الى ان تقوم الساعه اللي يكنز الذهب والفضه هذا

[3:31]مسوي شيء حرام هذا حكم شرعيصيه للذهب والفضه ولا الانوال الحاليه >>

[3:40]ها >> زين الان نشوف هناك كلام ان الذهب والفضه لهما خصوصيه

[3:49]اذا واحد يكنز الماس ماس يكنز ياقوت وزبرجد مجوهرات يقول انا ما

[4:00]كنزت ذهب وفضه كنز ماسمول قايلين بعض العلماء ايه ماكو فرق الذهب

[4:10]والفضه باعتبارهما الشيء باعتبارهما الشيئين الرئيسيين في ذلك الزمان اي شيء له

[4:26]قيمه واحد يكنزه الحكم يشمله وقايلين انا شفت بعض العلماء قايلين يشمل

[4:33]حتى هذه النقود اللي موجوده اليوم بس يبقى سؤال انه هذه النقود

[4:42]اليوم هذه قراطيس شلون يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها

[4:49]جباههم وجنوبهم ها اذا حطوا بها النار تروح تشتعل وتنتهي الا نقول

[4:57]معجزه تصير يوم القيامه ان هالعملات الورقيه يشبون بها النار وما تحترق

[5:07]تظل يظل تظل النار فيها ويجيبوها ويحطوها عليهم كان يؤدي الواجب الشرعي

[5:18]لهي الاموال >> اي هذا السؤال الثاني الان الكنس شنو يعني مجرد

[5:23]ان واحد عنده اموال كثيره ونفترض خوش انسان يادي حقوقها الشرعيه ادى

[5:33]الحقوق ادى الخمس ادى الزكاه وعنده اموال نقول له انت لك عذاب

[5:41]اليم ما احد يقول هالكلام والا معناه الانسان اي انسان ما له

[5:49]حق يبقي عنده اموال يكون كلها يصرفها زين اذا صرفها كلها الورث

[5:56]وين راح؟ ذا واحد قال خلي يصرفون اذا يصرفون شلون الشارع الاقدس

[6:01]حاط ارث قايل ربع سدس عشر ثمن هاي التقسيمات مالت الارث ان

[6:12]ترك خيرا الوصيه للو للوالدين والاقربين معناه ماكو احد عنده ورث اذا

[6:20]يريدون يصيرون خوش اوادم وما يحطون اي شيء بس يصرف مقدار حاجته

[6:26]والبقيه يقوم يوزعها هذا ما يبقى عنده شيء وهذا مسلم خلافه في

[6:31]الاسلام هناك ملكيه خلي واحد يملك ما يملك ايش قد ما يملك

[6:41]ما دام يادي الحق الشرعي هذا ليس كنزا وهناك روايه عن النبي

[6:52]صلى الله عليه واله مضمونها كل مال اديت او اعطيت زكاته فهو

[7:00]ليس كنزا ولو دفن على بعد كذا بعد سبع اراضين لو يحفر

[7:11]له حفره للارض السابعه ويحطها هالفلوس بس مزكيها مادي الحقوق هذا مو

[7:18]كنز مع انه كلش عميق للارض السابعه وكل مال لم تؤد زكاته

[7:24]فهو كنز ولو كان فوق الارض يقول انا ما كنسته مو الكنز

[7:30]يحفروا له حفره انا احطه فوق الارض حط حتى لو تحطه فوق

[7:37]الارض تحطه فوق راسك وين ما تريد تحطه حطه اذا مو مزكيه

[7:42]هذا كنز اذا مزكيه وين ما تريد تدفنه سوي لك حفره ايش

[7:51]عمقها كان الكنز هنا قصد به ما لم يؤدى حقه الشرعي طبعا

[7:59]الحقوق الشرعيه بالمناسبه هي ليست فقط خمسا وزكاه عليه نفقات على زوجته

[8:13]عياله احيانا عنده ارحام فقراء مضطرين اذا ما اعطاهم يصير قطع رحم

[8:22]قد يجد ضعفاء غير ارحامه جاره جائع جاره جائع هو ينام شبعان

[8:33]وكل ليله يسووا له انواع الماكل ويشوون بها والريحه تروح البيت الجار

[8:41]من اذى جاره بقتار قدره فعليه كذا وكذا ياذي جاره يطبق جاره

[8:51]فقير ما عنده هو كل ليله يجيبوا له من المطعم طلبات وما

[8:54]ادري كذا وتوصل الصواني وجاره قاعد يطالع هذا الحكي ما يصير عموما

[9:00]فاذا ادى الحقوق المطلوبه منه اداها هذا بعد ما يعتبر كنزا اذا

[9:10]ما اداها حسب يعني هذا مسلم بعد بين الفقهاء والروايه صرحت انه

[9:19]اذا ادى الزكاه الزكاه قد تكون كنايه عن كل ما يجب من

[9:23]حقوق في الاموال لا يعتبر كنزا حتى لو كثيره يملك اموال طائله

[9:33]وطلع حقوقه الشرعيه حسب الاصول خلاص خلي يخليها الباقي له ومو معناه

[9:40]زين يعني واحد يقول يعني هذا زين واحد هالشكل هم ادى الحقوق

[9:44]وقام يجمع البقيه وفي الزايد هم ما يدفع اذا قالوا له عمي

[9:50]اكو اكو مشروع اكو شيء يقول عمي فكونه كل يوم تاخذون منا

[9:55]شيء اعطينا الحقوق الشرعيه وفي امان الله هو الخمس الحقوق الشرعيه غير

[10:01]20% خمس الزكاه 2.5% بال وخلصت هاي البقيه شو تسوي بها اذا

[10:06]كانت كثيره الانسان شو يسوي فيها حقيقه بس هي بعد النفس البشريه

[10:12]هالشكل كان احد اهل العلم ينقل قضيه لطيفه يقول كان اكو واحد

[10:20]ما ادري هو شايفه او واحد ناقله في احدى البلدان هذا عنده

[10:27]صندوق متروس ليرات ذهب كل يوم قريب المغرب يفك هو وارد فسبح

[10:35]بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب هذا تسبيحه شنو؟ يفك هذا

[10:39]صندوق الذهب وينظر اليه ويخاطبه يقول له انني احبك لذاتك يعني الحب

[10:52]هذا مو عرضي مو حتى استفيد منك لا انا انت احبك احبك

[10:55]اشوفك استانس مثلا على كل حال هذا اللي الايه توعدت فيه بالعذاب

[11:05]الاليم اللي ما ادى الحق الشرعي الان سؤال اخير الايه ايش قالت

[11:15]يوم يحمى عليها في نار جهنم زين وين الاماكن اللي يكون بها

[11:20]اربعه اي وفي اموالهم حق معلوم للسائل والمحروم ايقو >> اذا يعني

[11:40]اكو امور ليست الزاميه لكن زينه مطلوبه >> عن >> احيانا يصير

[11:49]وجوب اذا فرض صارت ضروره قصوى قلت شخص جائع كذا مبتلى مو

[11:57]دائما تختلف الموارد زين زين الايه تقول يوم يحمى عليها في نار

[12:02]جهنم فتكوى بها شنو اللي تكوى اربعه جباههم هاي هذه واحده وجنوبهم

[12:11]الجنوب الظاهر يعني طرف الايمن والطرف الايسر وظهورهم ظاهرهم اربع مكانات زين

[12:24]ممكن واحد يقول ليش يعني اربع مكانات ليش مو مثلا هنا على

[12:31]صدره يحطوه ايديه يكشوها رجليه افخاذه الجواب ما ندري ما ندري احنا

[12:39]مو لازم كل شيء ندري يعني لا يحاول الانسان من كيفه يطلع

[12:43]تعليلات احنا نقدر ندور من هنا وهناك تعليلات وتحليلات اعالي باضاليل نقدر

[12:56]لكن ما يجوز لا يجوز ان الانسان يذكر تعليلات من كيفه القران

[13:01]الكريم هالشكل قايل مره سمعت واحد هو كان مطلع شيء لطيف يعني

[13:10]هذا مو دليل هو من هالشكل مفكر جايب له شيء يقول هذا

[13:13]الفقير لما يجي لصاحب المال اللي ما يريد يعطيه هذا يقول له

[13:21]اعطيني هذا اول شيء يقوم يحك جبهته بعد شويه اذا شاف هذا

[13:30]ما وخر يقوم يحك اطرافه اخر شيء يقوم يحك ظهره يعني دير

[13:33]ظهرك وامشي هاي معناها طبعا هذيك لطيفه قاعد تنقال وهذا مو دليل

[13:42]احنا ما ندري الايه هالشكل قالت قالوا واحد حتى نختمها ليله شويه

[13:48]بعض اللطايف نقولها قالوا اجوا ناس الشخص قالوا له عندنا ميت نريد

[13:58]نجهزه وما عندنا شيء مصرف ما عندنا للتجهيز قال لهم زين راجعوني

[14:02]بعد يوم يومين ذول بعضهم ما يريد يعطيه فشله يقول لهم لا

[14:09]يقول له راجعني بعد يومين ثلاثه ذاك الزمانه ماكو ثلاجه يحطوه بها

[14:14]قالوا له طال عمرك نملحه حتى تفكر اخر يومين ثلاثه هذا راح

[14:26]يخرب نحط له ملح مثلا فلفل حتى تفكر وتعطينا على كل حال

[14:29]الايه هالشكل تقول الايه تقول جباههم وجنوبهم وظهورهم اذا واحد سال الاربعه

[14:40]الجواب لا ندري وصلى الله على محمد واله ‏Yeah.

0 تعليقات

التالي

آيات الأحكام|شرح الآية:{وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ.. }-السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

آيات الأحكام|شرح الآية:{وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ.. }-السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة