آيات الأحكام|شرح الآية:{وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ} - السيد صباح شبر

1 المشاهدات· 25/09/11

fozany14
3 مشتركين

في محاضرات

#أهل_البيت #الشيعة #الفقه #أحكام #مسائل #آيات_الأحكام #السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم ورد الامر والحث في القران الكريم على ايتاء

[0:18]ذي القربى فمن هم ذو القربى من الايات الامره قوله تعالى ان

[0:39]الله يامر يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى امر هذا يامر وينهى

[0:54]عن الفحشاء والمنكر والبغي في ايه اخرى ايتان احداهما فاتي ذا القربى

[1:15]حقه والاخرى واتي ذا القربى حقه وحده بدايتها فاء ووحده بدايتها واو

[1:22]اتشي هذا امر ذا القربى حقه في ايه اخرى ليس البر ان

[1:35]تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر

[1:44]والملائكه والكتاب والنبيين واتى المال على حبه ذوي القربى واتى المال على

[1:58]حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل في ايه الخمس واعلموا انما

[2:10]غنمتم من شيء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين في

[2:26]ايه اخرى واذا حضر القسمه اولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا

[2:41]لهم قولا معروفا هذه موارد عديده او يظهر من الروايات انها تختلف

[2:53]يعني هي الكلمه واحده اولو القربى لكن المقصود بالكلمه مختلف في الايات

[3:07]الكريمه مثلا واذا حضر القسمه اولو القربى واليتامى والمساكين قسمه شنو؟ قسمه

[3:18]الميراث فارزقوهم منه من الميراث هذه ايه اخلاقيه وليست الزاميه واحد يتوفى

[3:36]او عنده اموال الان ينعقد اجتماع بين ورثته عقب يومين ثلاثه يصير

[3:49]اجتماع يجون يقسمون بالاثناء اكو اكو ناس يجون يحضرون غير الورثه منهم

[3:59]بعض القرايب يجون الان هذا عنده اولاد بنات اخوانه ممكن يجون اخوانه

[4:12]مو ورثه اولاد عمه عمامه كذا بعض الاقارب يجون يطالعون يتفرجون وبيهم

[4:21]هم ضعاف مثلا ويتامى مساكين هاي اذا خلوهم يدخلون لانه كثيرا ما

[4:30]يسدون الباب ويحطوا لها قفل زين يقول دير بالك لا احد يدخل

[4:38]ولا احد يفتهم اصلا اكو اليوم تقسيم الان اذا شويه صاروا لينين

[4:42]خلوا ذو يدخلون زين ذول هم قعدوا القرايب واليتامى والمساكين وبدا تقسيم

[4:49]الاموال انت اخذ كذا انت اخذ كذا وذول يطالعون اخلاقيا هذه الايه

[4:59]قاعد تعطي حكم اخلاقي فارزقوهم منه انطوهم انطوهم شويه وقولوا لهم قولا

[5:12]معروفا مو تعطيه وتقول له يلا قوم اطلع وفكنا ليش مقابلنا ليش

[5:16]قاعد تطالعنا لا قول له هذا المقسوم مثلا والله ان شاء الله

[5:25]يعطيك مثل ما اعطانا فرد كلمه طيبه لا تقول له قوم يلا

[5:28]فكنا بعد مو اخذت الفلوس يلا قوم اطلع كثيرا ما هالشكل يسوون

[5:33]اعطيناك خمس دنانير بعد شو تريد يلا قوم اطلع برا مثلا يحاسبوه

[5:42]على هالتفاليس وعلى الخمس دنانير والعشر دنانير اعطوهم الايه اللي وراها تكمل

[5:48]وليخشى الذين لو تركوا من خلفهم ذريه ضعافا خافوا عليهم انتم مثل

[6:01]ما تخافون على ذريتكم ما يندرى الانسان يتوفى باي لحظه وعنده اطفال

[6:10]صغار يرضى يرضى الاخرين يتعاملون وياهم بشده ما يرضى لو بقبره يدري

[6:20]ايش قاعد يسوون بذول الصغار هذا يصيح به ذاك يضربه ذاك كذا

[6:26]هذا يموت عشر موتات وليخشى الذين لو تركوا من خلفهم ذريه ضعافا

[6:36]خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا على كل الان هنا بهالايه

[6:46]الكريمه ذو القربى لعل المقصود بهم الاقارب اقارب شخص اللي عاده احيانا

[6:53]وقت التقسيم يحضرون يسمعون اكو فلوس قاعد تتقسم فيجون يطالعون ويتوقعون شيئا

[7:04]في مورد اخر تجي الروايه تقول هذه هنا وات ذا القربى حقه

[7:15]لعله بهذه الايه اللي فيها واو او فاتي هنا اثنين وحده فاتي

[7:22]وحده واتي الروايه تقول هنا المقصود بذي القرباء الزهراء عليها السلام خصوص

[7:31]الزهراء سلام الله عليها نزل جبرائيل على النبي صلى الله عليه واله

[7:41]مضمون الروايه بعد فتح خيبر وسقوط فدك بيد النبي صلى الله عليه

[7:56]واله فدك لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب يعني خيبر فتحت بالقوه

[8:02]منو فتحها امير المؤمنين عليه السلام ومنو خصم معركه بدر امير المؤمنين

[8:12]عليه السلام ومنو خصم احد ومنو خصم الخندق كلها سيف امير المؤمنين

[8:20]عليه السلام هو سلام الله عليه بكل الغزوات هو اللي كان يحل

[8:23]المشكله لا والنتيجه صاروا كذا ساووك بمن ناووك وهل ساووا نعلي قنبر

[8:35]هل ساووا نعلي قنبر تاليها يساووه وكذا ولا وينزلون من قدره سلام

[8:43]الله عليه ويقولون لا ومن يقول الاسلام قام بيه هو سلام الله

[8:52]عليه على كل خيبر فتحت عنوه والغنائم تقسم بينما فدك فدك كانت

[9:03]قريبه من خيبر هم يهود كانوا لما وصلهم الخبر ان خيبر سقطت

[9:14]خافوا فاجوا للنبي صلى الله عليه واله قالوا له خلاص هاي فدك

[9:18]استلمها احنا مالنا شغل لا تقاتلنا فصالحهم النبي صلى الله عليه واله

[9:28]اخذها خيبر صارت فدك صارت ملكا له فما اوجفتم عليه من خيل

[9:33]ولا ركاب هذه يسموها انفال يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول

[9:42]هذه بعد مو للمسلمين النبي صلى الله عليه واله استلمها ودول هاي

[9:51]ارض زراعيه يريد لها عمال يشتغلون كذا اتفق وياهم انهم يبقون في

[9:58]الارض يزرعوها والحاصل يمكن نصفه الوارد نصفه يجيبوه للنبي صلى الله عليه

[10:09]واله ونصفه لهم هذا اللي حصل بعد ما صارت هالقضيه الروايه تذكر

[10:19]ر انه نزل جبرائيل عليه السلام على النبي صلى الله عليه واله

[10:26]بقوله تعالى اما فاتي هي وحده فاتي وحده واتي فاتي ذا القربى

[10:38]حقه قال يا جبرائيل من المقصود قال الزهراء عليها السلام اعطها فدكا

[10:44]جزاء لما فعلته امها خديجه عليها السلام خديجه اعطت اموالها للاسلام زين

[10:56]فهذه الايه هنا واتي ذا القربى حقه او فاتيه جايه بخصوص الزهراء

[11:10]عليها السلام بايه الخمس واعلموا انما غنمتم من شيء فان لله خمسه

[11:18]وللرسول ولذي القربى هنا الروايه قايله المقصود الامام الامام امام كل عصر

[11:29]يعني بايام امير المؤمنين صلى الله عليه واله ذو القربى بايام الامام

[11:41]الحسن عليه السلام هو ذو القربى بايام الامام الحسين عليه السلام هو

[11:47]ذو القربى >> الروايه هالشكل قايله قضيه فدك فاتذا القربى حقه او

[12:05]واتذا القربى حقه بهالايه المقصود بذي القربى الزهراء عليها السلام >> اتي

[12:13]هذا امر اعطي اعطي اتي يعني اعطي >> كسره هي اصلها ياء

[12:23]هي ياء بس من صارت فعل امر فعل الامر مجزوم وهنا يجزم

[12:31]بحذف حرف العله من اخره هاي القاعده النحويه زين بايه الخمس ان

[12:38]واعلموا انما غنمتم من شيء فان لله خمسه هذا واحد وللرسول ولذي

[12:47]القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل سهم الله تعالى فان لله خمسه سهم

[12:58]الله تعالى يستلمه الرسول صلى الله عليه واله وهو الرسول اللهه سهم

[13:06]فان لله خمسه وللرسول هاي سهمين بعدين ولذي القربى الروايه فسرت ذا

[13:19]القربى هنا بالامام زين النبي لما توفي سهم الله وسهم رسوله الامام

[13:29]يستلمها وهو اللهه سهم هاي صارت ثلاثه من سته البقيه واليتامى والمساكين

[13:38]وابن السبيل ثلاثه من سته هذا اللي احنا نسميه سهم الامام الامام

[13:43]عليه السلام شلون صار سهم الامام عليه السلام نص اليوم اذا واحد

[13:49]عنده 1000 دينار نقول له طلع خمس الخمس يعني 20% 200 دينار

[13:58]هذه ال 200 دينار نصها سهم امام عليه السلام ونصها سهم ساده

[14:05]سهم الهاشميين شلون صار نص منين هاي كلمه نصف منين جاءت من

[14:12]هذه سهم الله تعالى سهم رسوله سهم ذي القربى وذو القربى هنا

[14:22]الامام عليه السلام فسهم الله وسهم الرسول وسهم ذي القربى كلها للامام

[14:28]هذه صارت ثلاثه من سته يعني نص ولهذا اليوم الحوزات العلميه قائمه

[14:39]على سهم الامام عليه السلام قائمه على سهم الامام الحقوق الشرعيه من

[14:46]خمسه >> لا من س الخمس يعني واحد من خمسه اللي عنده

[14:51]1000 دينار اللي عنده 1000 دينار الخمس واحد من خمسه يعني 200

[14:58]هذه ال 200 تتقسم نصها سهم الامام ونصها سهم الساده هالشكل طريقتها

[15:06]يعني

0 تعليقات

التالي

آيات الأحكام|شرح الآية:{وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ} - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

آيات الأحكام|شرح الآية:{وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ} - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة