آثار محبة الإمام علي

14 المشاهدات· 23/05/19

مسارات الشيخ علي العبود
2 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:10]العالمين وصلى الله على محمد وال بيته الطيبين الطاهرين اوصيكم ونفسي بتقوى

[0:23]الله والعمل الصالح يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى

[0:28]الله بقلب سليم كما اوصيكم بكثره الاستغفار والاكثار من الصلاه على محمد

[0:35]وال محمد ابتداء ايها الاحبه المفروض يتواصل الحديث حول ما شرعنا فيه

[0:53]من مطارحات في الاجتهاد والتقليد الا انه لم يطاوعني قلبي ونحن بالقرب

[1:04]من ذكرى ميلاد امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه ان لا احيي

[1:13]ذكر عليا وذكره عباده بابيه وامي فاستريحكم عذرا اخصص هذا الحديث حول

[1:26]امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه واسال الله تبارك وتعالى ان يقذف

[1:31]في قلوبنا حبه ببركه الصلاه على محمد وال محمد اذا اردت ان

[1:47]تكسب قلب شخص ما وتخضع جوارحه اليك بحيث يكون اسيرا عندك فمفتاح

[2:00]ذلك هو المفتاح الذي استعان به علي عليه السلام ليكسب رضا رب

[2:11]العالمين تبارك وتعالى ويدخل في قلب النبي صلى الله عليه واله بل

[2:16]يمتلئ قلب النبي محبه بعليا صلوات الله وسلامه عليه مفتاح ذلك ايها

[2:29]الاحبه التي يريد الذي يريد ان يعرف سر العلاقه بين امير المؤمنين

[2:35]صلوات الله وسلامه عليه وبين رسول الله صلى الله عليه واله يدرك

[2:40]ان مفتاح وسر ذلك هو عرف علي عليه السلام كيف يحب النبي

[2:49]صلى الله عليه واله فلا سبيل ولا مفتاحه الا عن طريق الحب

[3:04]لكن من الغريب ان هذه اللغه الفطريه التي اودعها رب العالمين تبارك

[3:15]وتعالى فينا ان تجد بعض الناس يتحمسون الى الدعوه الى محبه حزب

[3:25]او فريق او شخص ما في الوقت الذي يتجاهل يتغافل عن دعوه

[3:35]الناس الى محبه الله تبارك وتعالى عند حماس ويحارب ويجاهد ويدخل في

[3:47]معارك من اجل كسب دعوه محبه فلان او حزب او فريقا او

[3:55]بلد او ما شابه ذلك هذا الحماس لا تجده عنده في دعوه

[3:59]الناس الى محبه الله تبارك وتعالى مع ان الحديث عن النبي صلى

[4:08]الله عليه واله يقول اني لاعرف اناسا ما هم انبياء ولا شهداء

[4:18]يغبطهم الانبياء والشهداء بمنزلتهم يوم القيامه خصوصيه هؤلاء من بحيث ان الانبياء

[4:30]وان الشهداء يغبطون هؤلاء الناس يحبون الله ويحببونه الى خلقه باي شيء

[4:43]هنا الميزان الدقيق الفاصل حتى تعرف انك تحبب الناس الى خلقك فتصل

[4:51]الى تلك المنزل ام لا يامرونه يامرونهم بطاعه الله فاذا اطاع الله

[5:01]احبهم الله اذا هذا اللي يريد يشتغل على كسبي محبه الله تبارك

[5:06]وتعالى فليحبب الناس الى الله بطاعه الله تبارك وتعالى الحديث اللي دائما

[5:19]نقراه الحوار الجميل بين نبي الله موسى وبين رب العالمين تبارك وتعالى

[5:24]الله يخاطبه احببني وحبب وحببني الى الى خلقي شنو قال لموسى فكيف

[5:34]لي بقلوب العباد شو بدنا نتصرف في قلوب العباد فقال الله تبارك

[5:43]وتعالى اوحى الي ذكرهم نعمتي والائي فانهم لا يذكرون مني الا الا

[5:49]خيرة احنا ليش نتغافل ان نجتهد في تحبيبي اسرتنا جارنا اولادنا الى

[6:01]الله تبارك وتعالى عموما اذا التذكير بنعم الله تبارك وتعالى من اهم

[6:09]الطرق التي يسلكها الانسان في جذب القلوب الى رب العالمين تبارك وتعالى

[6:16]جيد شنو مصاديق النعم ذكرهم نعمي ذكرهم الائي يحبوني انت لا تقتصر

[6:26]او لا تفهم ان النعم تقتصر على المطعم والمشرب فقط لا في

[6:34]الحديث من لم يعلم فضل الله عليه الا في مطعمه ومشربه يعني

[6:41]في الجانب المادي ابد لا يذكر نعم الله تبارك وتعالى الا بمقدار

[6:48]كم اعطاه من مال من طعام من شراب من منزل الحديث يقول

[6:59]من لم يعلم فضل الله عليه الا في مطعمه ومشربه فقد قصر

[7:06]علمه ودنى من عذاب رب العالمين تبارك وتعالى لما لانه تجاهل نعما

[7:14]كثيره هذه النعم كانت سبب في معصيه الله في معصيه الانسان لله

[7:22]تبارك وتعالى ولهذا بحث استذكار واسترجاع نعم الله تبارك وتعالى في غيري

[7:31]المطعم والمشرب حصانه للانسان في ان ينقاد الى الله تبارك وتعالى وان

[7:42]لا ينزلق في الانحراف والمعاصي والقبائح شوف اجمل او من اجمل من

[7:48]اجمل النعم التي يستعرضها وهي النعم نعم شموليه امامنا الحسين عليه السلام

[7:55]في دعاء عرفه فعندما يذكر بنعم الله تبارك وتعالى ويبتدا بنعمه الاسلام

[8:05]مو نعمه الاكل والشرب من النعم التي يستحضرها الحسين عليه السلام ان

[8:15]دللتني الى ما يقربني اليك ووفقتني لما يزلفني لديك فان دعوتك اجبتني

[8:27]وان سالتك اعطيتني وان اطعتك شكرتني وان شكرتك زدتني كل ذلك اكمالا

[8:37]لانعمك علي واحسانا الي النعم مو فقط نعم مادياها اذا من جمله

[8:50]عام التي ينبغي ان يستحضرها الانسان وتكون طريقا الى دعوه الناس الى

[8:56]محبه الله تبارك وتعالى [موسيقى] نعمه ولايه علي بن ابي طالب عليه

[9:05]السلام الولايه اللي امير المؤمنين عليه السلام في حديثا رائع يجعل ميزان

[9:23]لمقدار محبه الانسان لعلي لاهل البيت او بغض الانسان لعليا عليه السلام

[9:34]واهل البيت شنو هاي الميزان هذا الميزان الذي يكشف عن كمال المحبه

[9:41]وصدق المحبه يقول عليه السلام امير المؤمنين من سره ان يعلم امحب

[9:50]لنا ام مبغضا [موسيقى] فليمتحن قلبه فان كان يحب وليا لنا فليس

[10:05]بمبغض لنا وان كان يبغض وليا لنا فليس بمحب لنا الميزان كما

[10:11]تقول الروايه انظر الى هذا القلب شوف هذا القلب وين متعلق وين

[10:16]بوصله وين رايح قاعد يميل لاهل المعصيه لاهل البغض ام يميل لاهل

[10:29]الطاعه فاذا وجدت قلبك ينجذب الى اهل الطاعه وينفر من اهل المعصيه

[10:35]فاعلم انك ان فيك خير وهذا الخير هو ولايه امير المؤمنين عليه

[10:42]السلام واما اذا انعكست الايه ووجدت ان هذا القلب ينجذب الى اهل

[10:50]المعصيه الى اهل الشذوذ الى اهل الانحراف ولا يميل الى اهل الطاعه

[10:57]فاعلم ان هذا القلب لا خير فيه تقول الروايه لا خير فيه

[11:04]يعني لن تجد محبه امير المؤمنين الواقعيه في قلبك ايها الانسان هذا

[11:10]يستحضروني او يحضرني هذا المعنى عندما قال امامنا الكاظم عليه السلام لصفوان

[11:20]كل شيء فيك جميل ما خلا واحده اكرهك جمالك لهذا قال سيدي

[11:33]اكريها واجر جمال لعباده لفريضه وهي الحج ولا اسير معه ولا اشارك

[11:42]سال الامام سؤال دقيق قال لا اتحب بقاءه قال اذا هذا القلب

[11:53]هو سر مكانه الانسان عنده رب العالمين تبارك وتعالى من اثار محبه

[12:05]اذا خل اعطيكم النتيجه ان الذي يريد ان يصل الى محبه امير

[12:11]المؤمنين عليه السلام ويستكشف مقدارا حضور علي في قلبه هذا الميزان تحب

[12:19]اهل الطاعه او تحب اهلا معصيه فارق خطير جدا من اثار محبه

[12:32]امير المؤمنين عليه السلام وترى الحب ما هو الا عمليه انجذاب انجذاب

[12:38]لاجل الاستكمال انجذب الى الطعام لاستكمل البدن انجذب الى اهل الطاعه لاستكمل

[12:48]السعاده تدرون من اثار محبه امير المؤمنين عليه السلام ان من احب

[12:57]عليا صلوات الله وسلامه عليه كان رشيدا مصيبا وعندنا بعض الروايات من

[13:07]احب علي عليه السلام اهتدى اذا محبه علي عليه السلام هي التي

[13:14]تزرع فيه الانسان عنوان مهم اسمه عنوان الرشد السؤال شنو هو العلاقه

[13:22]ما العلاقه بين محبه امير المؤمنين عليه السلام وبين عنوان الرشد حتى

[13:30]تتضح اشرح لك سريعا الرست في القران الكريم تاره يطلق مقابل مقابل

[13:43]الغي لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغيب وتاره يطلق

[13:51]مقابل مقابل الضرر قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا ما

[14:01]معنى الرشد الروسي يجمع بين عنوانين عنوان معرفي وعنوان عملي سلوكي العنوان

[14:10]المعرفي الرشد هو اصابه الحق فكلما اصبت الحق ووافقته ايها الانسان فقد

[14:19]بلغت الرشد وكل ما تجاوزت اصابه الحق واعرضت وانحرفت عن اصابه الحقد

[14:31]فقد بلغت الغير اذا الغي عدم اصابه الحق والرشد اصابه الحق تبين

[14:42]الرشد من الحق يعني تبين الخط الفاصل بين اصابه الحق وعدم اصابته

[14:49]اي اصابه الحق جيد هذا البعد المعرفي فمن يوالي امير المؤمنين اصاب

[14:56]الحق جيد لكن تعال شوف البعد الثاني اللي مكمل لعنوان الرشد ليس

[15:00]كل من اصاب الحق يكون رشيدا له الرشد له مقوم اخر غير

[15:11]اصابه الحق وهو تسخير وتوظيف قدرات الانسان ونعم الله عليه في كماله

[15:22]بمعنى الله تبارك وتعالى منحك العلم والمال والسمعه والجاهه والعاقل والمكانه والمنزل

[15:28]الى اخره سؤالي [موسيقى] هذه الطاقات هذه الامكانات اللي الله منحك اياها

[15:38]سخرتها في اي شيء ان لم تصرفها ايها الانسان قدره علمك ووجاهتك

[15:47]وعائلتك وما شابه ذلك وشهادتك ان لم تصرفها في طريق الله تبارك

[15:59]وتعالى بحيث تضمن معها الكمال والسعاده فانت لست برشيد فان لم تسخر

[16:06]محبه علي عليه السلام فيما يوصلك الى الله تبارك وتعالى وتسلك طريق

[16:13]امير المؤمنين اذا انت لست لست رشيدا ايها الانسان ولهذا نفهم نفهم

[16:22]عندما ياتي القران الكريم ويمنع الطفل الذي لم يبلغ مرحله الرشد من

[16:31]ان يتصرف في ماله فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم يعني

[16:40]اذا بلغوا مرحله النضج بحيث يستطيع ان يتصرف في امواله تصرفا يساهم

[16:49]في كماله وسعادته يخرجه عن الغيب واللغويه هذا بلغ مرحله الرشد اذا

[17:01]الرسل ليس فقط اصابه الحق الرشد بالاضافه الى كونه ادراك الحق هو

[17:08]ان تسخر هذه الامكانات التي وهبك الله اياها في طاعته شنو امتدادات

[17:22]الرشد الرشد لهم امتدادات واسعه قد يكون الرشد في العباده وقد يكون

[17:30]الرشد رشدا في المجتمع رشد اجتماعي وقد يكون الرشد رشدا عائليا شنو

[17:36]ان تكون راشدا ايها الانسان او رشيده معنى ذلك العباده التي تقوم

[17:45]بها من صلاه من صوم حج الى اخر من تبرعات كلها عباد

[17:48]هذه هذه العباده اذا لم تهذب سلوكك ايها الانسان ولم تنهاك عن

[17:58]الفحشاء والمنكر فاعلم انك لست لست رشيدا في العباده الرشد في العباده

[18:06]هي التي توصلك الى مقام الغايه من العباده والغايه من العباده لعلكم

[18:13]تتقون والتقوى حصانه الانسان ان لا يفكر في معصيه الله تبارك وتعالى

[18:21]فكل عباده لم تمنعك من معصيه الله تبارك وتعالى فاعلم علما جازما

[18:31]انك لم تصل الى مرحله ارض الرشد لان الرشد يقابل الغيب كذلك

[18:38]الرشد الاجتماعي متى يكون المجتمع يعنون بعنوان انه بلغ مرحله الرشد اذا

[18:49]استطعنا ان نوصل للمجتمع الى هذه الغايه وهي التحرر من الانانيه والاستكبار

[18:56]والسيطره والتسلط على الاخرين وحرمان الناس مقدراتهم فمتى ما بلغ الانسان الى

[19:05]هذا الى هذه المنزله من التحرر فاعلم انه مجتمع رشيد اما انك

[19:12]تغتر ايها الانسان بتكنولوجيا معينه وبديمقراطيه معينه تهدف الى اخضاع الناس لعبوديه

[19:25]الانسان والتسلط على مقدراتهم واستعمار عقولهم فلا تخت ر هذا المجتمع مو

[19:33]مجتمع راشد اصلا المجتمع الراشد هو الذي يحقق غايه الانبياء ليقوم الناس

[19:40]بلقيس هذا المجتمع الراشد وهذه احدى مداخل الشيطان انه يجعلك تنجذب الى

[19:52]هذه الماديه وانت لا تعلم انك تنجذب الى الى الغي الى الضلال

[19:58]الاسره متى تكون اسره رشيده اسرتي اسرتك اذا حررناها او اذا كانت

[20:08]هذه الاسره حررناها من الحقد من الكراهيه جذبناها الى الله تبارك وتعالى

[20:17]خلال الخص لك المعنى بجمله واحده كل [موسيقى] سلوك نقوم به لا

[20:26]يعيننا على عباده الله وعلى تطهير قلوبنا وعلى تحرير قلبنا من الانانيه

[20:31]والغرور والتعالي فاعلم اننا لا نملك رشدا ولهذا رب العالمين تبارك وتعالى

[20:41]ماذا يقول في هذه الايه البديعه ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في

[20:49]الارض يتكبرون يعني استغرقوا في الانانيه والتعالي والغرور شايفين روحهم على الناس

[20:59]بغير الحق وان يروا كل ايه وان راوا امير المؤمنين ايه لا

[21:04]يؤمنون بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل

[21:14]الغير يتخذوه السبب ما هو السبب هذا التعالي هذا الغرور شفت الاستكبار

[21:20]وين يؤدي بالانسان انه يعرض عن الحق ويميل الى الباطل القران يطرح

[21:25]علتين في ذلك انهم بذلك بانهم كذبوا باياتنا ورقم اثنين هذه اللي

[21:35]احنا قد نبتلي به وكانوا عنها غافلين نغفل عن ولايه امير المؤمنين

[21:44]عن محبه امير المؤمنين عليه فمعنى ان من اثار محبه علي عليه

[21:55]السلام ان يصيب الانسان بالرشد لان المانع من الرشد هو هذه الانانيه

[22:01]في القلب بالاستكبار وعلي عليه السلام اذا وجد في قلب الانسان ازاح

[22:06]كل تعالي وغرو ر ولهذا رب العالمين تبارك وتعالى عندما يخاطب ملائكته

[22:21]انظروا الى عبدي ترك شهوته من اجله والنتيجه يملا قلبه غنى هذا

[22:35]معنى الرشد معنى الرشد ان الانسان يترك كل ملذات الدنيا ويتركوا انقياذه

[22:42]لهذه الشهوه من اجل رضا الله تبارك وتعالى واما اذا عدل الانسان

[22:51]عن ذلك فاعلم انه لا سبيل لان يوصف ان يوصف بالرشد وبالتالي

[22:58]لا يتخذ قدوه هذا الانسان اسال الله تبارك وتعالى ان يلهمنا محبه

[23:02]امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه ثلاث اربع دقائق احبتي نقرا مولد

[23:11]الامام سلام الله عليه يا مستمعين النظام صلوا على البدر التمام موحمة

[23:23]أن صلي الله اللهم صل على محمد وال محمد وارحمنا بمحمد وال

[23:37]محمد لما طرق فاطمه بنت اسد المخاض خرجت من بيتها وقصدت بيت

[23:47]الله ووقفت بعزائه وقد ازعجها الطلق فرمقت بطرفها نحو السماء وقالت يا

[23:58]ربي اني مؤمنه بك وبكتابك الذي انزلت ورسوله ارسلته وبكل ما جاء

[24:04]به محمد اللهم صل على محمد وال محمد عبدك ورسولك الا يسرت

[24:22]علي ولادتي فبينما هي كذلك اذ انشق البيت الحرام وتساطعت الانوار وزجها

[24:31]جبريل في جوف الاكعبه وغابت عن الابصار وانسد الموضع الذي زجها جبريل

[24:40]يا مستمعين النظام صلوا على البدر التمام موحه اللهم صل على محمد

[24:57]وال محمد قال ابو طالب فاشفقنا عليها من تلك الحال واردنا ان

[25:05]نفتح الباب لنصل اليها لتصل اليها بعض نسائنا فلم نستطع الى ذلك

[25:16]سبيلا فعلمنا ان هذا الامر من قبل الله فرجعنا الى بيوتنا تقول

[25:21]فاطمه فلما دخلت الكعبه جلست على الرخامه الحمراء وقد كشف الله عن

[25:33]بصري فرايت جبرائيل قد هبط عندي في جوف الكعبه ومعه صفوف من

[25:38]الملائكه ثم اقبلوا علي ومعهم رسول [موسيقى] اللهم صل على محمد وال

[25:59]محمد يقدمهم كالبدر الساطع وسمعت جبريل يقول يا محمد ربك يقرئك السلام

[26:08]ويخصك بالتحيه والاكرام ويقول لك استقبل عليا بينما هي كذلك اذ وضعت

[26:19]امير المؤمنين افلح من صلى وعلى علي والبتول يا سامعينً صلوا على

[26:34]البدر التمام محمد صلى الله فخر لله ساجدا رافعا يديه وراسه الى

[26:48]السماء وهو يقول فبينما انا كذلك انظر اليه والى دعائه وتضرعه وابتهاله

[27:02]الى ربه فعند ذلك استقبله رسول الله [موسيقى] اللهم صل على محمد

[27:16]وال محمد الهي بحق امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه الا تحرمنا

[27:30]محبته وولايته وشفاعته وان تعجل في فرج امام زماننا يا ارحم الراحمين

[27:38]الهي الج في قلوبنا محبته ومحبه من يحبه ومحبه من يقربنا اليهم

[27:47]الهي لا تحرمنا زيارتهم وشفاعتهم الهي لا تحرمنا من بركات علي عليه

[27:59]السلام عند الموت وعند القبر وعند المحشر يا رب العالمين الهي من

[28:04]كان طالبا لحاجه اسالك بحق امير المؤمنين الا ما قضيتها له الهي

[28:11]شافي كل مريض خصوصا المنظورين من المؤمنين والمؤمنات واقضي دين كل مدين

[28:20]ورد كل غائب وفرج عن احببتنا المنظورين واحفظ بلاد المسلمين وعلماء الدين

[28:27]وارحم موتى المؤمنين والمؤمنات وتقبل من المؤسسين والحاضرين ابلغهم الفاتحه مع الصلوات

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

آثار محبة الإمام علي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة