86 - الزكاة - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

21 المشاهدات· 23/10/25

شبكة النور المبين
مشتركين

في آخر

بسم الله الرحمن الرحيم

تقدم لكم شبكة النور المبين بيانا ( شرحا) لمطلب جديد من مطالب كتاب جامع السعادات

يقدمه سماحة الشيخ أحمد الصافي

بعنوان : الزكاة

من قوله الزكاة ص127 الى الحث في التعجيل في العطاء ص131

رقم المقطع : 86
الجزء : الثاني
المقام : الثالث

يمكنكم متابعتنا عبر التلغرام :

شبكة النور المبين

https://t.me/noor201814

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:06]العالمين وصلى الله على محمد واله سيدنا ونبينا واللعنه الدائمه الابديه على

[0:19]اعدائهم اجمعين الى قيامهم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغدين للعلم والعمل الصالح

[0:29]بمحمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد كلام كان في

[0:39]رذيله البخل ثم ذكرنا معرفه او او ذكرنا الانفاق والسخاء حتى اتواصل

[0:58]ويا الكلام الكلام في البخل وذم البخل وضد البخل اللي هو السخاء

[1:10]ومعرفه ما يجب ان يبذل والايثار وعلاج مرض البخل ثم وصل الكلام

[1:21]الى الزكاه لانه كلامنا فيما يجب ان يبذل من جمله ما يجب

[1:30]ان يبذل لاجل التخلص من البخل هو شنو الزكاه اذا الواجبات الماليه

[1:36]الشرعيه قلنا النفقه على الزوجه النفقه على العياد ذ كلها يجب ان

[1:42]تبذل من جملته الزكاه لذلك من لا يعطي الزكاه فهو بخيل وان

[1:52]كان سخيا للجانب الاخر وجود دفع الزكاه من ضروريات الدين ايات كثيره

[2:04]روايات كثيره بل في بعض السنه الشرع ان الزكاه من اركان بل

[2:24]في بعضها طبعا قبل هاي في بعضها كثيرا من الايات القرانيه تقرن

[2:35]الزكاه الصلاه وفي بعضها ربطت عدم الزكاه بالشرك الايه تقول معناها من

[2:50]لم يعطي الزكاه فهو مشرك عجيبه هاي الايه في بعض الروايات انه

[3:01]يجوز اصلا مو يجوز يجب على الامام ان يحارب مانعي الزكاه هذا

[3:13]يدل على الشده يعني على انها امر مهم جدا حرب يعني جهز

[3:21]جيش القتال مانعي الزكاه مسلمين قاتلهم ليش لانهم منعوا هذا يكشف عن

[3:31]اهميه هذا الواجب فاذا الزكاه واجبه ووجوبها مهم جدا وعدم اعطاء الزكاه

[3:46]يوصف بالمحارب من قبل المعصوم يجب قتاله وحربه ويوصف بانه مشرك وتكثر

[3:56]الزكاه دائما بالصلاه من ناحيه اخرى ان مانع الزكاه مهدد يوم القيامه

[4:10]ويعاقب باشد العقوبات منها قوله تعالى سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامه

[4:19]يوم تحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جبالهم وجنوبهم يعني اذا

[4:27]عندك الف درهم وما انطيت زكاته ما انطيت زكاته شنو حكمك حكمك

[4:36]يوم القيامه هاي الدراهم او هاي الدنانير تحمى في النار صور النار

[4:46]شو تسوي بهاي الدراهم طبعا من صفات الذهب انه سريع اخذ الحراره

[4:55]كلش سريع لذلك لو واحد مثلا نقول عليه خباص مثلا خباص ولابس

[5:05]محبس ده بس يدخر ايده يلزق الخبزه هذا المحبس يشوي بهاللحظات ياخذ

[5:12]حراره بسرعه ويشوي غسن يشو فهاي تحمى في النار ش يسووا لها

[5:30]يشوون به قصته الجبهه مالته جنوبه المهم يشبعو شويات اشبه شلون واحد

[5:43]يطشون عليه يطشون عليه يطشون عليه وين ما توقع يتكون شلون كويات

[5:54]ترى اكو فرق بين حراره وحراره الحراره هي صحيح وحده بس الماده

[6:01]اللي تاخذ الحراره فرق يعني يعني خلي امثل لكم هذا الله يجيركم

[6:07]من الشويهات اذا مي حار شويه وقع على جسمك هذا خبي شوي

[6:12]مو لو نفس الحراره موجوده بالدهن وقعت على جسمك نفس الحراره بالدهن

[6:20]الشوي مالت الدهن شنو اكثر لذلك اذا واحد ينشوي بالبخار يتاذى اكثر

[6:28]مما ينشوي بالمي بالمي الحار نفسه هذا 100 درجه وهذا 100 درجه

[6:40]هذه هي عقوبه من لا يدفع الزكاه في الاخر هاي العقوبه تصوير

[6:46]هاي العقوبه بهذه الصوره مخيف لو مو مخيف مخيف هذا التخويف يكشف

[6:53]عن اهميه دفع الز عن قبح مانع الزكاه وفعل مانع الزكاه وهذا

[7:07]الكاشف قلنا احنا بعض الاوقات الشارع حتى يوصل الفكره يمثل لنا بالامور

[7:14]اللي نتعقل احنا بعضهم من تقوله يحترق من نار جهنم كذا يقوللك

[7:24]يعني شلون احترق من نار جهنم فهذا ابو الذهب هيك الان حتى

[7:39]نرغب اكثر في دفع الزكاه طبعا خلوا ببالكم انا دائما اقول الامور

[7:45]المهمه التي يراها الشارع مهمه جدا يرغب فيها وعندما يرغب فيها يرغب

[7:55]فيها مؤكدا ومن طرق تاكيد الترغيب فيها هاي ترى لان الامور نفسيه

[8:05]تتعلق الله سبحانه وتعالى يقول نحن اقرب اليه من حبل المريك ونعلم

[8:12]ما توسوس به نفسه يحول بين شنو المرئي وقع بهيك عنده فاذا

[8:21]من يصور لي حاله او يوجب علي حاله ويلي بي انا بعيد

[8:26]عنها وهي مهمه الي يبدي يتعامل وياي تعاملات على ثلاث نواحي يعني

[8:34]من ثلاث اتجاهات يدخل علي حتى يقنعني بهذا الامر المهم اللي انا

[8:40]تاركه او مستخف به او ما اعرف قيمته طريق الاول يبين لي

[8:46]اهميته الطريق الثاني يبين لي عله تشريع هذا الامر ليش صار هذا

[8:53]مهم اطيني العله التعليل فاذا بالاول ما اقتناع الثاني يصير شنو مقنع

[9:03]يعني انا من اقول لك يابا يوميه الصبح اشرب لك استكان مي

[9:08]استكان مي على على عن طريقك ترى هذا كلش يفيدك راح بالسالفه

[9:17]اما من اقول لك ان هذا فيه دفع للامراض الكذائيه كذا كذا

[9:21]كذا كذا يصير الك رغبه اكثر يا لا من اذكر لك التعليل

[9:26]يصير عندك اندفاع لو ما يسالك اندفاع اذا الامر الاول اندفعت الى

[9:32]25% من اذكر لك تعليل راح تندفع 25 لخ شو يصير 50

[9:38]50 هم مو كافي هم بعدك استعمل اسلوب ثالث وهو ماذا وهو

[9:46]الضرر من تركه من تعرف ان الضرر من تركه قبيح جدا ومؤذي

[9:54]جدا راح راسا يصعد عندك من ال 50 ل 90% قد 100%

[10:00]يس بل بعضهم اصلا ما يعوف هاي القضيه تكون عنده اشبه باللازم

[10:09]الغير منفك عنه الاساليب هكذا تاتي الان قلنا الزكاه مو شنو قلنا

[10:18]الزكاه واجبه و عقوبه على تاركها هم ما اقتنعوا الان بيان في

[10:26]عله وجوبه لماذا وجبت الزكاه انا من اجي اشوف وجوب الزكاه سيصب

[10:35]يعني نفعه سيصب لمصلحته انا انتفع فبعد ماكو عندي حجه ولا عذر

[10:46]في ترك الزكاه الان النصوص الشرعيه هذا سوف تاتي وتثبت ان دفع

[10:55]الزكاه لمصلحه الانسان لمصلحه الانسان لها شقين مصلحه شخصيه ومصلحه نوعيه هو

[11:04]من ضمنها لانه انا اذا مجتمع المدينه مالتي انصلح انا من انا

[11:10]من ضمنهم يعني مثلا اذا قلنا دفع الزكاه مثلا راح شنو يخلصنا

[11:20]من حاله الفقر الموجوده في هذه البلده لسان حالك يقوللك انا ش

[11:27]علي اكو فقراء ماكو فقراء انا ش علي من نجي للدراسات الاجتماعيه

[11:34]تقول كل الجرائم اكثر الجرائم سببها وجود الفقراء الفقر زين الفقر اذا

[11:42]يجيب جريمه انا من ضمن هذا هذا انا من ضمن الضحايا اصير

[11:47]يا لا اذا اكو جريمه بمدينتي انا مضحيه مثل ما اليوم يهجمون

[11:53]على فلان يقتلوا على مود فلوسه باشرهم يجون علي فمن ادفع زكاه

[12:00]فتولي الفكره شنو يا ولا راح تامن المجتمع اذا امن المجتمع انا

[12:04]من ضمنها انا مشمول بالدلاله التضامنيه اذا اللي تقول هاي الفائده اجتماعيه

[12:12]وانا شاليه ابيها ما طول عايش بالمجتمع اي فائده للمجتمع هي تنعكس

[12:18]عليها ها بالنسبه للفائده يا فائده النوعيه العامه والخاصم معروفه انا من

[12:27]انطي زكاه الناس راح تحبني الفقراء يحبوني زين من احتاج الى موقف

[12:32]خدمه يركضوا لي ما يعيف وي بخلاف هذا اللي ما يدفع زكاه

[12:37]ما حد بحاله هاي القضيه الشخصيه فاذا انا من ادفع زكاه والتزم

[12:42]بدفع الزكاه راح احصل على فائدتين بالدنيا طبعا فائده نوعيه اصلح المجتمع

[12:50]واصلح نفسي الفائده الثانيه انه استفيد النفسي لانه ل تصدقون واحد انا

[12:56]شفت بعضهم بعضهم اهل الخير يدفعون حقوق كذا هذا اذا اذا اج

[13:02]من سفر هوايه يروحون يزوروه من يشوفوه بالشارع هوايه يسلمون عليه اذا

[13:08]فد يوم سيارته عطلت كل اللي يفوتها وقفلها عيني ام الخدمه كذا

[13:14]مو بس الفقراء اللي يعطيهم بها حتى الناس اللي يدرون بهذا يد

[13:18]الفقراء يوقفوا له واذا اوقف بالشارع ايش قد سيارات تفوت كلها تتوسل

[13:25]به تعال اصعد وياه ليش لانه كان جن يلتحقو للفقراء ثم الفقراء

[13:35]مو كلهم يبقوا الفقراء ورا ما تطيح احتمال يصير ثري مو فيصير

[13:40]اخلك يعاونك اذا انت وقعت هو يساعدك احنا ما عندنا قانون الفقير

[13:47]يبقى فقير قد هذا فقير بعدين يصير ثري يعني انا من انطل

[13:53]عائله يتامى اساعدهم هسه ورا عش سنين احتمال هذا اليتيم يصير طبيب

[13:58]دكتور احتمال يصير فد نابغه بعلم معين ويتعين ويصير ثري نفسه هو

[14:06]هذا اليتيم كانان ياخذ من مؤسستي انا اذا عندي مؤسسه اذا عندي

[14:10]مؤسسه اذا ياخذ من مؤسستي قبل الان يقوم هو ينطي المن للمؤسسه

[14:15]مالتي شوفوا العمل ايش صار يعني انا لو فرضنا عندي 100 يعني

[14:27]معقوله ما اقدر احصلي ف ع متبرعين منهم نفسهم ذول بالمستقبل نفس

[14:34]هذول يقومون يديرون هاي المؤسسه نفسهم كانوا ياخذون من عندي فلوس يقومون

[14:40]شو يسوون ينطوني فلوس اكو احتمال يوم اكو احتمال ليش لا اذا

[14:50]انا عملي مخلص لله ما عندي ميل ل جهه وجهه هذا هذا

[14:55]الانتاج اشوفه في عين كذلك الفقراء عائله فقيره انا ساعدتها بعدين صار

[15:04]عندهم اموال اشتغلوا وطلعت وظيفته هذا الرجال يعني انا زين اذكر كثير

[15:11]من الناس كان ما عندهم بعدين صار عندهم قاموا يخمصون من تسال

[15:18]يقوللك اي مو انا من كنت ما عندك تاخذ خمس هسه صار

[15:21]عندي انا انطي خمس شنو المانع اذا اعطاء الزكاه ايش قد به

[15:33]فوائد اجتماعيه شخصيه وكذلك اخرو بالاخره شيء اشبه بالخيال هو مو خيال

[15:47]انه لقول فصل وما هو بالهزل لكن اشبه بالخيال اشبه بالخيال روايات

[15:57]حول نمو الزكاه في الاخر ايات حقيقه صياغتها صياغه عجيبه اولا يعبر

[16:06]عن اعطاء الزكاه بالاقتراب من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا صور

[16:16]الله انطاني فلوس بعدين قاللي دايني صور الله يطلب من عندي شنو

[16:23]قرض من ذا الذي يقرض وترى ها مو من عندي القران ده

[16:26]يقول يقول لي دايني ف 500000 من ذا الذي يغرد الله قرضا

[16:39]زين هذا القرض شنو حسن شنو يعني حسن مو عندنا قرضه حسنه

[16:49]يقول لي هاي اذا اعطيتني 500 دين طبعا يسميها القرضه ابد ما

[16:53]يسميها شيار ابدا ما يقول هاي اموالي وانطيني اياها مالتي يقول ذني

[17:02]ملاتي الك بس انطيني اياها هنديا او انطيني فد عشر دين قلت

[17:09]له ايش تعطيني اذا انطيتك قال لي انطيت ربا قلت له مو

[17:19]احنا عندنا ربا حرام قال وياي مو حرام يمحق الله الربا ويربي

[17:28]الصدقات من ذا الذي يبرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له هذا التضعيف

[17:38]شنو ربا لا مو ربا ربا قلت له ربا حرام قال عندكم

[17:46]حرام وياي ماكو حرام انطيني وانا احول لك هذا الدرهم اللي انطيتني

[17:54]اياه احوله بحجم جبلي اقعد ذهبا من تجي يوم القيامه ها اقول

[18:03]لك هذا جبل شوف هذا جبل من ذهب اعان اشوفها بق جبل

[18:07]احد تقريبا جب عظيم يابا شنو هاي يقول ذ مولاتك شلون صار

[18:13]مولاتي قال هذا الدرهم اللي انت اعطيتني اياه قرض انا اشتغلت به

[18:17]هنانه من اشتغل يجي ربح وانا ما محتاج له ربح فكل ربح

[18:24]خليته علمه الك اخ هو درهمك وارواحه كله كم مليار سنه يشتغل

[18:33]ما عندي انا الدرهم مالتي المهم هو ما ياخذ حصه يقول انا

[18:37]ما اخذ حصه يقول كما يربي احدكم احدكم فصيله شلون تاخذ الفصيل

[18:50]ابن الناقه صغير وتربيه تعلفه لان يسمه يسوش كبره فلو فرضنا انت

[18:58]هذا الفصيل اللي انولد بيومه اللي انولد انت هذا عفت بيتك وساقلت

[19:07]وجيت ورا خمس سنين لقيتلك بعير ايش كبره يابا من لكم هذا

[19:11]البعير قال هو هذا الفصيل اللي عرفته انجيت ورا خمس سنين شفته

[19:18]بعيد وطوله وشعرته بعيد بدن واذا جيت ورا تسع سنين وبشوف ابعد

[19:27]اكبر كما يربي احدكم زين انا من اجي اشوف الزكاه طبعا بعدنا

[19:40]ما دخلنا بالتعليلات اكو تعليلات يذكروها بالشرع يعني الزهراء عليه السلام في

[19:44]خطبتها بينت العله من وجوب الزكاه من فرضي قالت اللي ينقذ زكاه

[19:54]يصير عنده نماء يعني اذا انا عندي قاعه ازرعها مثلا خلينا نقول

[20:03]20 دوله زراعتها حنقه ذبت لي خمسه غارات عشر اطنان اطنان طنيه

[20:12]عشر اطنان ذبت ايش قد زكاتي قالله عشر شيل الطن انطيت السماء

[20:21]تقول مو انا اقول المعصومه صلوات الله عليها تقول والمعصوم يقول يقول

[20:28]اذا انطيت واحد سنه الثانيه العشره يصير 20 اضعاف والتسعه اللي تبقى

[20:43]عندك 29 من اللي غير مدفوعه الزكاه شوي هذا بغموض بصفي عنده

[20:57]20 ما دفع زكاه وانا عندي عشره دفعت زكاه بقى تسعه انا

[21:02]عندي تسعه هو ايش قد عنده 20 يقول ورا اسبوعين اذا اجاك

[21:09]مشتري راح يشتري التسعه مالتك اغلى من ال ليش لانه هاي مالتك

[21:18]ما بها افه نظيفه ذك بها افات وبعبارات زراعيه ذاك راح يدود

[21:27]تجيه افه لانه ما طهر لان الزكاه تطهير ذاك ما طهروا هذا

[21:33]الطهر فذاك لعله يدفع به سعر اقل مما اللي انت لان الزكاه

[21:43]لها معنى معنى التطهير ومعنى النمو النمو بالسعر يدفعوا لك سعر اكثر

[21:54]والتطهير خلصته من الافات مالته لكن اللي ما طلع زكاته يصاب بافه

[22:03]واذا اصيب بافه يفل سعره هاي فائده الز غير اللي الله سبحانه

[22:14]وتعالى يدور عليهم يرسل عليهم السماء احنا نعبر عنها بركه اللي ما

[22:25]دافع زكاه ما بيه بركه واللي دافع زكاته به بركه تعبيرنا هوار

[22:31]فاذا اذا الفلاح يفتهم ما نقول اللي نقوله احنا بانه من يدفع

[22:39]راح يزود راح يدفع لو ما يدفع اذا هو عاقل يدفع ليش

[22:47]لان هو من ما دفع ليش ما دفع يخاف يقلن فاحنا لو

[22:51]تعاهدنا له بالزياده راح هذا ناحيه الناحيه الثانيه بعض ما يتفقون زكاه

[23:02]يقول انا مو مقتنع يقول انا مقتنع بالزكاه بس ما مقتنع بذول

[23:07]انطيه من يقول هذا الفقير من انطيه هو مستحق اعتراض جيد هذا

[23:15]مو اعتراض جيد يقول انا على عينه وعلى راسها جيب لي نبي

[23:20]جيب لي امام انا انطيه زكاه هو خليه يوزع بس انا هذول

[23:24]الموجودين انا ما امن بهم وما امن حتى لو امن بهم بس

[23:30]ما عندي اطمئنان باللي ده ياخذون الزكاه ويصفو اللي هم الفقراء احتمال

[23:37]بعضهم عقاله بقاله احتمال بعضهم غشاشه احتمال كذا احتمال اشكال قوي مو

[23:42]هذا من اشكالات ابليس طبعا لانه البشر ما عندنا سؤال بس يجي

[23:46]ابليس يعني لك انا قالله هيك يقول حتى لا تدفع ز الجواب

[23:55]جوابه اجته جاي بالشرع جاي جواب ان الزكاه طبعا باسم الصدقه هي

[24:01]توجد هذا لان كلمه صدقه تعني الزكاه انما الصدقات والفقراء والعاملين عن

[24:07]الزكاه الجواب هكذا ان الصدقه عندما تعطى توضع بيد الرب فانت من

[24:18]تطي الزكاه مو مهم الفقير المهم اللي اخذها منك منهم الله يعني

[24:24]انا من امد ايدي اطلع الدرهم من جيبي واخليه بايدي الفقير الفقير

[24:31]راح يمد ايده اكو ايد فوق ايد انا ما اشوفها اخذت مني

[24:36]شنو ايد ما اشوفها انا اخذت مني الدرهم ان اخذت مني الدرهم

[24:41]طخت بايديا شوي الان هاي الايد يد القدره الالهيه لذلك يستحب للانسان

[24:49]من ينطي زكاه من ينطي صدقه يبوس ايدي يبوس ايدك ليش يبوس

[24:54]ايدك لان يد الله قد شنو قد لامست يده عند تسوي وياي

[25:04]بعدني زين انا اذا انا معطي الزكاه الشاك في وصولها لاهلي انا

[25:10]شاك بعدني من قالوي هيك قضيه اذا بعد انا مو مهم عندي

[25:15]بين من توصل ما طولها مرت من قبل ماشي يا لا ما

[25:21]طولها وقعت بيد الله بعد انا مو شوف اشكالنا راح بعد فعندما

[25:30]اتيقن واتاكد بان زكاتي قد وصلت ليد الله ومنه الى عباده بعد

[25:38]ش علي بعباده انا ش علي بعباده انا ما طول وصلت ب

[25:46]الله كل اشكال وبعبارات اخرى الله يقول لي يا معطي الزكاه لا

[25:56]يهمك بيد من تقع المهم انك اعطيتها لي وقد اخذتها منك فلا

[26:09]تهتم بعد ذلك بيد من تقع مساله لي شو يسوي الله سبحانه

[26:18]وتعالى يحكي وياي حتى يامني لانه يريدلي ابليس راح يجيني يقوللي ليش

[26:22]ز قال هذول النايمين للظهري هذول شن يجي يشككني انا اقول لا

[26:29]اقول لا ما علي انا علي انه انطيتها الله اعطيتها لوجه الله

[26:36]لا نريد منكم جزاء ولا شكورا مالي شغله بيد من تقع بعد

[26:40]ما وقعت بيد الله مو شغلي انا بيد من تقع ويخسى ابليس

[26:48]عندما اجيبه بهذا الجواب اذا الزكاه اخواني واجبه واقناع الناس باعطائها ليس

[26:57]من السهل لذلك الشارع جل وعلا ترغيبا للخير من باب اللطف لان

[27:05]الله لطيف يقرب العبد الى الطاعه بعده عن المعصيه زين لابد ان

[27:11]يبين لي جميع ما يتعلق بهذا الامر ويرغبني بهذا الامر من جملته

[27:18]هذا الذي ذكرته بهذه التفاصيل اذا فلنتصور ان بعد ان نفهم كل

[27:26]هذه الامور ان صاحب المال لا يتعزم بعد ما تصور كلها يعني

[27:32]انا هسه مثلا كل ه مقتنع بهن حكيت وصوروني ما ادفع زكاه

[27:39]تصوروا انه عندي زكاه وما جا ادفعه شنو را وريتكم ال اكو

[27:44]بعد ابخل من عندي ماكو اكون ابخل البخلاء بعد ما عرفت بهذه

[27:55]المعاني وهذه الامور مع ذلك لا ادفع الزكاه اذا انا مريض مريض

[28:03]مريض نفسي ما احاسب نفسي المريض لازم اعالج نفسي العلاج هو الانفاق

[28:14]انفق زكاه وغير زكاه بل كان بعضهم يخرج من ماله في كل

[28:22]سنه او كل ست اشهر او كل موسم يطلع منها مواله ينفق

[28:26]كل ما عنه حتى يخلص من بعض الوسار طبعا ابليس اذا اجاء

[28:32]يعني تصوره واحد اجاء ابليس قالله طبعا هو كان يطي ذكاه اجاء

[28:39]ابليس قالله انت ليش تعطي زكاه لو نايمين للظهري انت تعبيت انت

[28:43]كذا انت كذا صوروا في التمثيليه سوينا هسه نسوي تمثيليه قالله لا

[28:49]مو الله انطاني مطر وانطاني كذا قالله حتى لو انطاك مطر يعني

[28:52]انت تجي تعطي ناتجك ل هذول ه لو الله تعطيهم مي بس

[29:00]ذول شنو شو لا تعطيهم زكاه انت طبعا الشيطان من اج بيجي

[29:06]طليق عنده امل انه شنو يخدع هذا رجل صاحب المال هذا عاقد

[29:15]ايش سو قالله انا كان نيتي اعطي 10% بس ما طولك اجيت

[29:20]ه اطمعت بي وهي تقشم مني رحت اعطي كل فق بكل طاع

[29:27]صوروا هيك موقف ابليس سنت اللخم يجي قشبره يقول لا عمي خليه

[29:35]نطيع 10% احسن ما بس احكي ويا تخبط بس احكي ويا يطين

[29:39]كله بس احكي ويا يطين كله عيفوا معودين هذا ما حد يروح

[29:45]لهذا دير بالكم يوصل الشياطين لا حد يروح لهذا مالكم شغله به

[29:50]شوفوا بواسطه انه خرج من ماله مره واحده حصل نفسه لو ما

[29:55]حصل نفسه نسه زينه من النتيجه ايش صارت ان شيطاني ام نبي

[30:01]يقول النبي يقول كل ما يجيني اسوي عكسه بحيث عافني قال قال

[30:06]بعد هذا جعلني شغله قلت الشيطان هذا مو ادمي مال واحد ينصحه

[30:14]ويفهمه عيفونا معودين هذا ردنا نمنعه من 10% انه بالطاهن كلنا هذا

[30:27]لذلك الانسان اذا يستخدم هذا الاسلوب اللي هو شنو يعالج بخله وشح

[30:33]بالانفاق انفاق فوق المطلوب اكثر من المطلوب اضعاف المطلوب بعد ما حد

[30:40]يتحرش عم يعفو له يوصي كل الشياطين ما عليكم بهذا عيفو ما

[30:46]حد يتحرش لانه هذا ايش ما اريد منه يسوي ضد عيب وخليه

[30:52]يطي 10% لذلك بعض بعض العلماء كان هيك اسلوبي بس تجي هيك

[31:00]شويه وسوسه ماكو بس تجي طبعا هي لا اراديا تجي الانسان بس

[31:05]تجي راسا يقول ت صار دقت يا معود بطلنا ارجع على 10%

[31:11]قاله لا بعد حتى النوب بتفكر تقشم بتفكر تجي توسوس هذا العلاج

[31:17]موجود علاج موجود هذا مو بس بالانفاق في كل الشهوات اللي يمر

[31:24]بها الانسان بس بشرط تكون انسان عاقل وان كان الشيطان يسميه مخبل

[31:32]بس هو بينه وبين الله شنو اعقل مو مهم الناس تقول عليه

[31:36]مخبل ولا اللي يسويه شي ترى الناس يقولون عليه مجنون مخبل لان

[31:44]الناس ما تسمع كلام الله تسمع كلام الشياطين تقول عليه مجنون هذا

[31:51]صرف كل امواله على الفقراء ما خلل نفسه ولا درهم خبلها مع

[31:59]انك من تجي تدرس حالته شوفه هو هذا اعقل العقلاء لان هو

[32:05]هذا الوحيد اللي قدر يادب العدو مالته ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه

[32:13]عدوا تعرف انت العدو من عندك عداء ويا واحد بعد تامن النصائحه

[32:22]كل ما ينصحك تسوي ظل ل تلي هذا عدو مستحيل ينصحك فهذه

[32:30]افضل طريقه للتخلص من البخل والشع اذا الزكاه احدى الطرق للتخلص من

[32:38]الشح والبخل بل هي احسن طريقه واحلى طريقه ولولا ولولا ان الله

[32:44]يعلم جل جلاله ان هذه الطريقه هي هي المفيده والنافعه لما اوجبها

[32:51]لجعلها مستحبه ليش اوجبها انتم تعرفون الله من يوجب صلاه الصبح ركعتين

[32:59]والنافله مالتها اربعه يعني شنو معناته معناته الاثنين مال الصبح انفع للعبد

[33:07]من الاربعه مالت النافله انتم تعرفون منافله الصبح ترى اربعه بس احنا

[33:11]نصلي اثنين لانه اثنين عندنا نخليه بصلاه الليل ولا النافله هي ضعف

[33:17]الفريضه من وجبه باربع ركع للظهر ونفل ثمانيه مالت الظهر ليش لانه

[33:28]يعلم ان الاربعه انفع لي من الثمان فمن وجب الزكاه اللي هي

[33:37]10% بالاموال ربع العشر بالنقوت بالزكاه وقال لي يستحب لك ان توقف

[33:47]بستانك خ البستان اكثر لو لو 10% من التمر مال البستان ليش

[33:56]هذا وجبه وذاك مستحب لانه هذا انفع لي من ذلك انا ما

[34:01]ادري ليش انفع بس هو يعرف لانه واجب علي بالحكمه جل جلاله

[34:06]يجب عليه بالحكمه يعني يسمونه اللطف وكان حقا علينا ننجم يجب عليه

[34:14]حقا علي ان ينصحني ويلزمني بما هو نافع لي ويسوغ لي ترك

[34:23]ما هو اقل نفعا لي هل بالحكمه ثابته ذلك نحن نجزم بانه

[34:32]ما وجبت هذه الامور الا لشده نفعها الا لعدم استغناء الانسان عنها

[34:41]وما استحبت الاخريات الا لان فائدتها اخف من هذه ما اقول ما

[34:47]بها فائده ذلك من يصير نزاع بين علماء يا هو الانفع يا

[34:56]هو الاكثر ثواب المستحب لو الواجب يقولون الواجب صحيح المستحب يكشف عن

[35:07]حسن نيه وحسن سريره لكن الواجب هو انفع لو لم يكن انفع

[35:12]لما اوجبه لانه مو من الحكمه انه يوجب الاقل نفع مستحيل لانه

[35:23]يحب عباده والمحب دائما شن صح بالاثر وعد يقوللك من يقول الله

[35:33]يحبني ايجادك من العدم هذا اقوى دليل على الحو هل اتى على

[35:43]الانسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا كل شي انطاك اياه

[35:49]هو دليل الحب يعني هو يعني هو شؤون يقوللك انا احبك غير

[35:57]من كثر ما ينطيك يعني هه لو قلتلك انا احبك ولا فلس

[36:01]اعطيتك شنو فايده وواحد ما يقوللك احبك بس يوميه منطيك يا اول

[36:07]اصدق فاذا عليكم السلام اذا شنو اذا انا متاكد من انه يحبني

[36:19]فعندما يوجب علي فرضا معينا كالزكاه صلاه غير ذلك لابد ان اقتنع

[36:25]بانه هذا شنو هذا نافع لو كان غيره ان فعل اوجبه وقياس

[36:30]استثنائي اسوي النتيجه مالته هو هذا بطل التالي مقدم مثله والمقدم اذا

[36:38]بطل شو يصير يثبت ضده وهو المب اذا كلامنا احنا كان بالبخل

[36:47]والبخل مرض نفسي علاجه بالزكاه احد علاجات الزكاه واذا الزكاه ما فادت

[36:57]اكو علاجات اخرى لذلك والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد

[37:03]واله الطيبين الطاهرين

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

86 - الزكاة - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة