79_ الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة_ الشيخ أحمد الصافي

6 Bekeken· 23/12/22

شبكة النور المبين
abonnees

محاضرات شرح الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة والتي يلقيها سماحة الشيخ أحمد الصافي دامت بركاته صباح كل يوم أربعاء في مدرسة الامام الحسين عليه السلام للعلوم الدينية في الصحن الحسيني الشريف. للأطلاع أكثر على نشاطات الشبكة يمكنك الاشتراق بقناة التلكرام https://t.me/noor201814

Laat meer zien

Transcript

[0:00]الى [موسيقى] قيا اللهم وفقنا وسائر المين لعلم والعمل الصالح محمد واله

[0:10]الطهرين اللهم صل على محمد لازال الكلام في الوصايا العاصمه وهي الوصايا

[0:19]التي صدرت عن المعصوم الى المعصوم وغير المعصوم وكان اهمها وصايا النبي

[0:30]صلى الله عليه واله وسلم لعلي عليه السلام ومما قاله في هذه

[0:36]الوصيه يا علي ثلاث من ابواب البر سخاء النفس وطيء الكلام والصبر

[0:41]على الاذى تعلمون بان البر ممدوح البر يعني الخير وهو ممدوح والله

[0:54]امر به كالبر بالوالدين وغيره بل اطلقه ليس البر ان تولوا وجوهكم

[1:03]قبل المشرق والمغرب ولكن البر من امن فاذا كان البر هو الايمان

[1:16]بالله سبحانه وتعالى واليوم الاخر الى اخره مما ذكر في الايات البر

[1:22]على لسان الله سبحانه وتعالى ولسان رسوله والائمه عليهم الصلاه والسلام من

[1:33]الامور المهمه جدا وبه يتحدد ايمان الانسان وما قرات من الايه مقطع

[1:44]من الايه يدل على ذلك بوضوح فلذلك لابد ان نسعى الى البر

[1:52]نحن اثبتنا في البدايه اننا نبحث عن الجيد ونسعى اليه تلبس به

[2:03]فنبحث عن المحبوب لله فنسعى اليه حتى نكون محبوبين لله الله يحب

[2:13]الصابرين يحب الصادقين يحب المتقين يحب الى اخره مما يحبه الله نحن

[2:18]ايضا نسعى الى ذلك الله يحب البر نسعى الى ان نكون بارين

[2:28]ونحقق البر فلذلك عندما نطلع على عنوان محبوب الى الله معناه فيه

[2:40]نجاتنا ويكون هويتنا ونمز به عن غيرنا من البشر فضلا عن غيرهم

[2:57]البر من العناوين المهمه المقصوده للانسان المحبوبه للانسان والانسان يحب الخير وانه

[3:08]لحب الخير لشديد شده حب الانسان للخير تجعله يبحث عن مصاديق الخير

[3:22]وافضل الخير وثبت ان افضل الخير هو ما ينفعك في الدنيا والاخره

[3:29]فعليك ان تبحث والنبي صلى الله عليه واله وسلم بل السماء علمته

[3:41]ذلك وعلمتنا ان البره من عناوين الخير التي لابد للانسان ان يتصف

[3:49]بها ياتي بها وان كان لها مقدمات ياتي بمقدماته فهذا عنصر من

[3:57]عناصر الخير من عفو من عناصر البر منها البر بالوالدين البر استاذ

[4:11]ان تكون بارا باستاذ ومعلمك وهناك روايات كثيره تؤكد على ذلك وفي

[4:25]بعض الروايات البر حتى بابنائك ان تكون باضا بابنائك يولون هذا لعله

[4:34]غني لكن ورد في العقوب النتيجه كيف اكون بارا وكان النبي صلى

[4:55]الله عليه واله وسلم يصور لنا البر بيت وله باب او ابواب

[5:01]وانت تريد ان تدخل الى هذا البيت فهو يدلك على ابواب هذا

[5:10]البيت اكو بعض بعض الحصول بعض الفصول يصنعوها الطغط والجبابره يخلون باب

[5:21]واكو ابواب سريه يخلوا له فت باب وده كبيره واكو فتكم باب

[5:29]سر شو يفيدهم يفيدهم في ايام الازمات اما يشري واما اذا اذا

[5:39]اذا حوصر ف يؤتى له بالمؤ يسوي انفاق موجوده لذلك كان من

[5:51]سيره الطغاه ان الذي يبني هذا الحصن ي هذا يقتل حتى لا

[5:57]يفشي شنو سر هذه الابواب لان العدو يبحث عن الابواب الخفيه حتى

[6:02]شنو حتى يدخل الى الحصن وينتصر على اصحاب الحصن الي بالقصص القديمه

[6:12]موجوده النبي يريد ان يعلن وجود ابواب للبر من اراد البر فعليه

[6:20]ان يسلك هذه الابواب فيصل ابواب رئيسيه وهذه الصيغه او هذه الطريقه

[6:30]طريقه البيت والابواب موجوده في كلام العرب موجوده في القران الكريم موجوده

[6:40]في الاحاديث فلجن ابواب وجهنم ابواب انا مدينه العلم وعلي بابها يصور

[6:48]العلم مدينه فمن ارادها فل ياتي من بابها لا تذهب الى غير

[6:57]علي فليس هو باب العلم فاذا صوره الصياغه صياغه مدينه وابوابها صياغه

[7:09]متعارف فهنا يقول ثلاث من ابواب البر وهاي المن هاي المن يظهر

[7:18]تبعيض يعني توجد ابواب اخرى للبر طبعا احنا يكفينا باب واحد اذا

[7:28]احنا عقال غير يكفينا باب واحد واذا زاد قنا شويه ناخذ باقي

[7:32]الابواب حتى نضمن اذا المفتاح ما صار هنا هاي الباب عاطله مسدوده

[7:40]كذا عندنا باب اخرى كل ما تعدد الابواب كل ما تكون شنو

[7:44]فرصك في دخول البيت اكثر الباب الاول سخاء النفس ان الانسان يكون

[8:02]سخيا في نفسي مو الا السخاء بالمال لا خلي نفسك سخيه طبيعتك

[8:09]سخيه مو صورتك سخيه هذا جيد الصوره السخيه لكن النفس مهمه يعني

[8:20]قد تكون انت لا مال لك لست بمبوطي بالمال لكنك لك نفس

[8:30]سخير تست طع ان تخدم وتؤدي وتقضي حوائج الناس بواسطه ماذا بواسطه

[8:38]امكاناتك البدنيه والمعرفيه اكو انسان يطلب منه شيء هو يقول انا ما

[8:48]عندي امكانيه مال انطيك بس اقدر اساعدك بشيء اخر مثلا اتوص لك

[8:56]اتشفع لك عن جماعه يساعدوك او انا اجي اساعدك ايش عندك بناء

[9:01]شنو عندك انا بنفسي عندي طاقه ا كل ماكو عندي لسان طيب

[9:11]شطيب خ الامر سهل الله ما يعوفك الله ما عا ير يعوف

[9:18]اطيب خاطره ل بع ذ ايام الحاجه فتره الحاجه يصيرون متوترين توتر

[9:24]يصير قد يتحول الى وحش والوحشيه بالانسان اتعس من الوحشيه بالحيوانات هذا

[9:41]يسمونه سخي النفس وايضا في الامور المهمه الواجبات يعطي نفسه لا يبخس

[9:54]فاذا صار جهاد يقدم على الجهاد حتى يبذل دمه روحه سخي النفس

[10:09]ذلك الشهداء عندما يقدمون على القتال ويعزم على القتال والنصر ويستقبلون الشهاده

[10:19]ذول اسخياء اسخى مخلوق هو الشهيد اذا اقدم طبعا الشهيد كم شكل

[10:25]تعرف اكو واحد بالخلفيات وقعد عليه ا لو مات سموه شهيد لا

[10:35]الشهيد المقصود السخي الذي يقدم اقدام عن مثاله معروف في قضيه الحسين

[10:42]عليه السلام يتوسلون بالحسين بسطنا اجازه شن القاتل حتى نستش ماكو خيار

[10:51]اخر ير الشها ذلك عندما ندرس نفسيت وشوف اسخى الناس هؤلاء يقدم

[11:02]على اي شيء لرضى الله لرضى المحدودب سخي يعطي امواله يعطي اولاده

[11:13]اذا صار النداء انه اريد اولاده كم ين اولا وقصه ابراهيم واسماعيل

[11:24]عليهما السلام معروفه اني ارى في المنام اني اذبح يعني الله امرني

[11:29]ذبحه انا بالسخاء ل مع انه شنو هذا الابن الوحيد ال وحصله

[11:38]ورا 80 سنه بعض الرواد يقول اكثر من 80 ويي ب نبي

[11:48]ويي ب من سلالته كذا ي ب كله ذ وكان غايه بالتد

[11:54]والطاعه مع ذلك قال انا مامور بذ اكو اسخ اكو صف اكو

[12:00]شخ اكثر من هاي الحاله مستحيل بع يقول ال شو تسوي بهذا

[12:13]القفل انا خل نفسي لا ابراهيم ماص ماق ما يعني ما ناش

[12:20]واحنا سع الساعه حسباننا يعني هذا اكثر سخاء لا هذا سخاء من

[12:35]نوع خاص لانه عنده علم خاص بان الله حكيم اذا طلق حاجه

[12:46]اكيد هي شنو هي غايه الطلب مو طلبها مقدمه لشيء وهكذا الله

[12:59]امر نوح ان يبني سفينه في الصحراء ما قشيش اج انته الطاعه

[13:11]للمولى الطاعه للحبيب الطاعه للرب هذه جسدها البشر نفسه هو هذا البشر

[13:27]اللي الله يعبر عننا ان الانسان لفي خسر نفسه هو هذا جسد

[13:30]هذه المظاهر العاليه الجو الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصل بالحق نفسه

[13:39]هو هذا البشر الذي دمه الله نماذج من هذا البشر جسد هذه

[13:51]حاله حاله السخاء فلذلك تصور ان ال انسان سخي في نفسه معناته

[14:00]هذا تعدى الباب الاولى من او الباب من البر الذي ياخذك الى

[14:13]الجن او يثبت عندك الهويه الايمانيه ولكن البر العام وطيب الكلام لان

[14:24]بعض الناس حتى ما عنده يعني اسلوب كلام طيب حتى كلام فاذا

[14:36]صار اذا طاب كلامه هذا يكشف عن انه ماذا عن انه سوف

[14:42]يلج الباب الى الب يعني يقال له باء او من اهل البر

[14:51]فطيب الكلام امر مهم وكانت هذه صفه اولياء الله والصادقين والصديقين والمتقين

[15:10]والمحسنين فلا بد ان نقرا ونتعلم ما هي مصاديق طيب الكلام طيب

[15:19]الكلام ليس تنازل عن حق ولا تملك ولا ولا ولا وانما هي

[15:25]وظيفه اساسيه نحصل بها على هذه الصفه صفه البر والصبر على الاذى

[15:35]الانسان في الحياه يتاذى فالصبر على الاذى يعتبر ايضا من ابواب البر

[15:44]ويكثر الاذى ويشتد الى اخره فالصبر عليه يعتبر ماذا مقابل الجزع مقابل

[15:59]عدم الصبر مقابل التشكي مقابل التذمر الصبر ويكفي ان الله يحب الصابرين

[16:06]يكفي ان الله يجزي على الصبر ما لا يجزي على غيره انما

[16:13]يوفى الصابرون اجره لبيت حس ويكفي ان الله يصلي على الصابرين الذين

[16:23]اذا اصابتهم مصيبه قالوا انا لله وانا اليه راجعون ئكم عليه صلوات

[16:33]و ويكفي فيه انه عله النبوه والرساله في الانبياء والرس لما صبروا

[16:52]لما صبروا صاروا انبياء صاروا صادق صديقين محبوبين لما صبروا ان جاهم

[17:07]الله وصار سندهم وكان لهم ظهير ينصح انبياءه فاصبر كما صبر اولو

[17:29]العزم من الرسل اذا لم يص اذا لم يصبحوا اولي العزم الا

[17:36]بالصبر فاذا كان الصبر فيه هذه الامتيازات بع الوا كان راس من

[17:51]الجسد عند الم ماكو صبر ماكو ايمان خش والصبر على الاذى من

[18:02]ابواب البر فمن اراد ان يكون برا عليه بهذه الثلاثه وان يبحث

[18:12]في غيرها طبعا البر بالوالدين يحتاج الى صبر ل بعض الوالدين او

[18:18]بعضهما شويه صعب كلش صعب بالمعاشره خصوصا من يكبرون يحتاج الى صبر

[18:28]تحمل اذاه درس يدله صبر عمل عمل انت تعمله حلال طيب تعيش

[18:33]من اجله يدله صبر سفر يريد لله صبر زوجه يدها صبر اولاد

[18:40]يدهم صبر مرض يريد لله صبر كل ذلك ينتج برا وتكون بارا

[18:51]ويكون هذا البر هو الايمان ثم قال يا علي في التوراه اربع

[19:08]في جنبهن اربع من اصبح على الدنيا حريصا اصبح وهو على الله

[19:12]ساخر ومن اصبح يشكو مصيبه نزلت به فانما يشكو ربه ومن اتى

[19:22]غنيا فتضعضع له ذهب ثلثا دينه ومن دخل النار من هذه الامه

[19:30]فهو من اتخذ ايات الله هزوا ولعب اربع في جنبهن اربع طبعا

[19:37]قبل هذا هو يقول في التوراه معلوم عندكم كلكم بان التوراه من

[19:43]الكتب السماويه وان الله انزل التوراه ومدح التوراه واثنى عليها وبين انها

[19:52]كتاب منزل وهو نور من الله للا اخ من الاوصاف التي وصفها

[20:02]وصف بها التوراه وما في التوراه فال التوراه كتاب سماوي لكن اليهود

[20:10]حرفوه وغيروه اولا اخفوه يعني ما حد يق التوراه بس العلماء مالت

[20:19]ثم طبعا التوراه فيه كثير من الامور فيها تفاصيل عجيبه غريبه بالوجود

[20:29]لكن عندما كان كبارهم واخبارهم لا يقبلون بنتائج بعض بعض ما في

[20:44]التوراه بداوا يغيرون ما في حتى صار التوراه الذي موجو الان فيه

[20:56]ما فيه من الاختلاق وال فلذلك عندما يقول النبي في التوراه التوراه

[21:03]التي نزلت من السماء لا التوراه الموجوده عند اليهود فانهم غيروا بها

[21:12]والا كان يوجد في التوراه اوصاف نبينا صلى الله عليه واله وسلم

[21:18]مفصلا واوصاف الانبياء الذين سبقوه عيسى عليه السلام داوود سليمان الى كانوا

[21:32]يعرفون النبي باوصافه كما يعرفون ابناءه به هذه الدقه فيها اوصاف لكنهم

[21:45]مزقوا هذه الاوراق ولفوها وغيروها ووضعوا مكانها اشياء عندما جاء المسيح عيسى

[22:02]عليه السلام جاء مصدقا لما بين يديهم من التوراه لكنه غيروا حتى

[22:09]لا يعترفوا بهذا عنصر الالهي واتهموه حتى وصلوا الى تعمد قتله فانجا

[22:23]نحن قتلنا المسيح عيسى بن مريم رسول الله هكذا يتباهون وكوا يسمونه

[22:34]المسيح الكذب او الدجال وهو صادق صديق يعلمون صدقا كان يفسر لهم

[22:43]توراتهم لاخ هذا الذي حصل لعناد فالنبي صلى الله عليه واله وسلم

[22:51]عندما يقول في التوراه يعني التوراه الصحيحه لان القران جاء مصدقا التوراه

[23:03]مثبتا له لكن ايهما الاصلي وليس المزور والذي غيروه يا علي في

[23:14]التوراه اربع في جنبهن اربع يعني اربع اشياء يلازمنا اربعه يقترن باربعه

[23:23]بع الاحيان الانسان ييقول هذا هذا هذا سؤال ما ادري شلون يقول

[23:30]له شوف الملازم مالته فاذا الملازم قبيح يعني هو شنو قبيح ملازمه

[23:36]حسن يعني هو شنو حسن يت شعر يقول عن المرئ لا تسال

[23:43]عن المر لا تسال سلعا قرينا فكل قرين بالمقارن يغر اذا تسال

[23:52]عن واحد فطط بدك اسال عن اصدقائك اذا زينين هو زين اذا

[24:02]موتين ففي بعض الاحيان الاقتران ينفع يكشف يكشف هنان يقول اكو عندي

[24:15]كواشف اربعه عن ارب متلازمات ما يت فارق فاذا زينات الملازم زين

[24:25]واذا مو زينات واذا الملازم مو زين مو زينا الملازم زين يعني

[24:30]يقول حاول تستدل من هذا على هذا ومن هذا على الاول من

[24:39]اصبح على الدنيا حريصا واحد شفناه قعد من الصباحيات يدور على المال

[24:46]حريص عليه ك روح على المال بحيث لسان حاله لسان ح يقوللك

[24:55]انا لو ما هذا منين اعيش شلون اعيش وم يرزقني بعض الناس

[25:00]يقول هاش بيه واحد حريص على الدن النبي ي لايقول هذه فيها

[25:13]ملازمه خطره وهي ان الحرص على الدنيا معناه ماذا معناه انك ساقط

[25:19]على الله سحان هذا خطا الانسان يسخط على الله يعني ما راضي

[25:26]على الله شوف ها الحاله عندما لازمت خط صارت الحاله قبيحه لا

[25:31]مو قبيحه يعني كل من يحرص على الدنيا فسوف يبتلى بالسخط على

[25:40]الله مثل واحد يقول اذا اكلت ها الاكله راح يصير فلان حا

[25:45]فهو ما الاكله بس ها الحاجه اللي راح تير شنو ب خطوره

[25:52]عل يعي اذا فعلت كذا سوف يحدث بك كذا اذا سافرت ال

[26:09]فلان دوله ت يحبسوك انت بعد ما راح تسافر ليش تخاف منين

[26:17]فيقول اللي حريص على الدنيا هذا معناته ما راضي على قسمه الله

[26:24]الله قاسمك الله خطيك ي مستحيل الله يجيبك للدنيا ويجوع مستحيل خصوصا

[26:34]ما في الدنيا من خيرات الخير اللي بالدنيا يكفي البشر الموجود بها

[26:43]الاف المرا اقروا بعض التقارير العلميه اللي بعض الاماكن ما مكشوفه لحد

[26:50]الان بعدها بك يقولون هاي تغذي العالم مكم سنه بها طي بها

[27:02]اسماك ب كلي الاند نصرف نف اضعاف وطلعنا موجود ايش قد يعيش

[27:11]البشريه لو تعيش زرع اكو غابات لحد الان يعني ما داي وب

[27:22]كل الخير البشر يعيش السياسات ز مفتوح ع الله واسعه بس الحدود

[27:34]والسياسات ذ هذ اللي الظلمه مجوعنا مو الله مجوع مو الدنيا مجوع

[27:42]الان اكو دول تد عمال وتطي فلوس روح اشتغل هناك اطلع ا

[27:47]جوازه تعال جيب زوجتك شو لو تنفتح الحدود الناس تجوع الناس كلها

[28:00]تعيش وين ما تلقى عيشته ذاك يلقى عيشته هنان يجي هنا الان

[28:05]هذا العراق شوف يجي من الشمال هنا يشتغل من هنا يروح للشمال

[28:12]يشتغل عادي بال الجنوب لو العالم يصير كله هيك ايش قد حلو

[28:15]ابو ابو ابو ها المنطقه يلقى عيشت هناك يروح هناك ذك المنطقه

[28:23]يلقى عيشت هنا شنو المشكله المشكله بس السياسه ذول الظلمه اللي يقون

[28:29]هاي المناطق يمنعون واحد يطلع ويمنعون واحد يطب الا بمصلحته الا بما

[28:35]يصب في مصلح هذا بلاء هنا فلذلك هذا اللي يصير حديث يقول

[28:46]راح ينتج عنده حاله من السخط على الله دائما يدر دائما يوي

[28:50]دائما يقول الله ش معطيني وهذا خطا هذا يخسرك ايمانك بالله سبحانه

[28:55]ثقتك بال يجعلك من المكذبين لله لان الله يقول انا ارزقك وتكفلت

[29:04]في رزقك ورزقك اطيب كرامه وعافيه وسلامه ورزقكم في السماء وما توعدون

[29:11]فور السماء والارض انه لحقكم مثل ما انكم تنون زين هذا العهد

[29:20]الالهي هذا القسم الالهي الله ترى ما قسم ذاته ابد الا كل

[29:27]اقسام الله بالقران مخلوقاته والسماء والطار كله اقسامه بمخلوقاته الا هذا القسم

[29:36]فهو رب السماء يعني داعت وحقي انا ارزق تشي نص مع ذلك

[29:51]احنا نشوف نفسنا ما ع نروح نك ونزور اوراق نخالف شروط مؤسسه

[30:06]حتى ناخذ علماء يقول يا تر هذا حرام نقوله لا نسوي حلال

[30:09]بصير ناس تاخذ رواتب تاخذ استحقاقات هي مو او جزء منه مو

[30:17]يكذب على مسؤوله يكذب على الجديد حتى شنو حتى يسوي له راتب

[30:23]كامل وهو يذ نفسه هو ما مستح واذا المرجع قال ما يجوز

[30:34]شن احتياط فتو احتياط يسوي يروح الى ملاعيب المتدينين فتو واذا ق

[30:50]فتوى يغير تقلي ات يرع المساله وصلنا مرحله غير الكذ والافتراء على

[31:04][تصفيق] الاخرين وبعضهم من تقوله يقوله نفس الشي راس يردها عن اذا

[31:14]انت ما بيك شي قلك لشوف فلان وفلان و انا قابر ابي

[31:23]وحد قابل ذاك احسن مني وه هذا شو يولد يولد عند الانسان

[31:33]اذا لا سمح الله سار على الق يولد عن السخ ما عنده

[31:38]يسخط ما ي اذا شويه قطع رزقه ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول

[31:54]ربي اها ك مستحيل الله يه الله يه يعني هو معيار الكرامه

[32:00]والاهانه بالزق الزين الزين يرفع يقول اله احنا نحبه نصلي كيفك وان

[32:20]شويه بحبح هذا ت سخط احترا خل القضيه شو كفار تعطيهم و

[32:33]تعطينا ليش يا رب ليش ايش فينا زين فوق ما نصلي فق

[32:46]ما نصوم يك يحكو هذا بسبب حرص على كل يولد خطره جدا

[32:56]خطره يعني لا سمح الله لو مات على الحال ه الله يطي

[33:03]مجال التوبه يعطينا بق بس لا سمح الله لو مات على ومن

[33:15]اصبح يشكو مصيبه نزلت به تعرفون الانسان يمر بمصائب الله هو يبلي

[33:24]الانسان بالمصائب في بعض الحالات مصائب ترى تنزل من الله سبحانه وتعالى

[33:31]الله يتعمد يبليك ببلوه لاجل ان يرفع درجتك لاجل كذا سو ايات

[33:41]كثيره تقول تنص على ما اقول كل المصائب بس بعضها تنزل من

[33:45]الله سبحانه وتعالى ابتلانا بكم ابتلاكم بنا الى اخره استخرجوا النصوص التي

[33:59]تدل على ان جمله من المصائب هي من الله سبحانه وتعالى ط

[34:03]اذا انت تعتر على كل مصيبه وتشكو وتشكك معناته اشتكيت على للك

[34:15]اول ما تنزل مصيبه اقعد ابحث ب شوف هاي المصيبه مما كسبت

[34:24]يداك انت صوج انت ورضت نفسك بها فماكو داعي ت د نفسك

[34:31]عدل روحك قك ل تكل مثلا سكر انت عندك سكر اذا صار

[34:43]لا سمح الله السكر جها من اجهزتك ليش تشوك انت واذا المصيبه

[34:55]من الله شكرا لله اكيد الله يحبني يريد بيير اكيد يريد يرفع

[35:03]درجتي بهذه المصيبه مثل ما رفع درجات الانبياء الانبياء رفعت درجات بواسطه

[35:11]المصائب التي نزلت عليهم والبلاء الذي نزل عليهم وجمله من البلاءات هي

[35:18]من الله سبحانه وتعالى مباشره يعني انا من نسير زلزال وبيتي يوقع

[35:25]على عائلتي لازم الله هذا هذا شعل هو هذا من الله الله

[35:33]يشوفني اصبر لو ما اصب حتى حتى ينطيني على الصبر اجر لم

[35:41]اكن احصل عليه بكثير من اعمالي وا وعننا روايه تقول ما معناها

[35:50]بان الانسان قد يرسم الله له مكانا عاليا في الجنه مكان عالي

[35:53]بالجنه فيجي على اعماله يشوف في دعم هذا مو مال هذا المكان

[36:03]يعني متوصل فيبتليه بمرض بكذا بشيء فيصبر فينال بذلك الدرجه العاليه التي

[36:11]لان الصبر لا حساب الا اذا من يزي البلاء الانسان لازم يصبر

[36:17]ويسكت مو يشك لان الشكوى على المصيبه او على كل مصيبه فكانه

[36:24]يشكو الله يعني يشتكي على الله يعني يعني يمشي يقول الله يسو

[36:31]ب هذا خطا خطط الملازمات لذلك الانسان اذا يشكو مصيبته ويقول له

[36:45]ها شكواك على الله يقول لا استغفر الله لا بعد ماشي شاف

[36:49]اللازم مالها مخيف بطل بعد مادام يشك ابد ما يشك اكو بعضه

[36:57]بس يقوله يقوللك لازم عم م العلا انا هيك انسان ويبطل سبحان

[37:01]الله ما يشكو بعد ابد يتحمل كل شي لانه خافه من اللازم

[37:08]اصبه قضيه سهله شاف لازمها صعب عام ومن اتى غنيا فتضعضع له

[37:25]ذهب ثلثت يجي للغني ويضع بع يعني ينذل بعض يقول هذا التضعضع

[37:31]يعني بالدين بالايمان بعض الاغنياء ياخذون من دين الانسان شيه يقول انطيني

[37:38]فلوس يقول بشرط ان شنو ان نقلق مرتك بشرط ان كط ك

[37:47]يشترط عليه شروط مو زين فاذا ثابت دينه ثابت نعم هذا واذا

[37:53]موين راح يضع دين راح يع هذا الت اللي عنده راح يطلع

[38:01]على بسبب ان المقابل عنده فوب وهذا البني ت مو كل الاغنياء

[38:12]بعض بعض الاغنياء طبعا اكث ابع قليل يصيرون ولو اب بعد ما

[38:22]اطلاق داع المسامع ضعين عقيدته على شن على م الله هو الغل

[38:31]ما يطلب منك شي تطلب منه ليش تروح للغ ليش تروح الواحد

[38:38]ضعين ضعض شنو جايين انا اخاف عليكم دينكم يضعضع من مراجعكم للاق

[38:53]وطلب الاموال ومن اتى غنيا طبعا الناس هنا ما قال اتى غنيا

[38:57]لاجل اي شي لا اكيد الغني تروح لم للماء بعد محذوفات التنظيف

[39:05]بعد من عنده زيند غ ومن اتى غنيا يعني لاجل ماله فتضعضع

[39:09]له يعني شويه تساهل بعض ودوا لو تدهنوا فيدهنون قاللك انا هذول

[39:21]يتمنون شويه انت تزعزع مستعدين هم يزعزعون 1000 كيلو بس انت تزعزع

[39:26]لك سنتي فدير بالك تزعزع مقابل يزعزعون شن و لو تمنون يشوفون

[39:44]من شعرايه حده تتحرك حتى هم يتنازل لك عن ل هاي الشعرايه

[39:51]مالتك تعاد كل اجوا قالوه نعطيك ملك العرب بس تترك ه ملك

[40:07]العرب كان مو فشي تسيل له اللعاب اون الملوك على ملكيه العرب

[40:16]ولا واحد قدر يملك العرب طبعا اصعب مجتمع موجود هو العرب قدر

[40:27]يملك كل 100 وحتى اللي قال انا ملك العرب بعدين طلعي ملك

[40:37]العرب اللي ما حد قدر عليه القمر الشمس والله العرب الياده عن

[40:53]كل لانه ل يدان لم يتضعضع ثم قال هذا الرابع ومن دخل

[41:06]النار من هذه الامه فهو من اتخذ ايات الله غزوا ولعبا العباره

[41:10]بالعكس يقول كل من يتخذ ايات الله هزو لعب سيدخل النار يعكسوها

[41:19]ومن دخل النار من هذه الامه يعني انا ما راح ادخل يعني

[41:24]الله ما يدخل النار من هذه الامه من امه محمد صلى الله

[41:31]عليه واله وسلم الا من اتخذ ايات الله هزوا ولع معناته شو

[41:34]يصير من اتخذ ايات الله هزو ولعب شنو فهو يدخل الجنه وان

[41:40]كان من فاللي يستهزئ بالايات الالهيه سواء كانت قران او غير قران

[41:54]اكو ذوات ايه الله العظمى يجي يستهزئ ويجعلها لعبه عنده هذا من

[42:09]النار ومن دخل النار من هذه الامه فهو من فهو من اتخذ

[42:16]ايات الله اذا كل من يتخذ ايات الله وزو يدخل النار ملازم

[42:25]ملازم ثم قال اربع الى جنبهن اربع اكو اربعه هاي الاربعه انتهت

[42:32]اكو اربعه اخرى من ملك استاثر ومن لم يستشر يندم كما تدين

[42:45]تدان والفقر الموت الاكبر فقيل له الفقر من الدينار والدرهم فقال الفقر

[42:51]من الدين ياتي ان شاء الله بيان هذه الاربعه والحمد لله رب

[42:56]العالمين صل الله على محمد واله اللهم صل على

0 Comments

Volgende

79_ الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة_ الشيخ أحمد الصافي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

79_ الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة_ الشيخ أحمد الصافي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal