77- الفقر - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

7 المشاهدات· 20/03/06

شبكة النور المبين
مشتركين

في محاضرات

بسم الله الرحمن الرحيم تقدم لكم شبكة النور المبين بيانا ( شرحا) لمطلب جديد من مطالب كتاب جامع السعادات يقدمه سماحة الشيخ أحمد الصافي بعنوان : الفقر تاريخ المحاضرة : 18ذي القعدة 1434 من قوله وصل الفقر ص 80 الى فصل الموازنة بين الفقر والغنىص 90 رقم المقطع : 77 الجزء : الثاني المقام : الثالث يمكنكم متابعتنا عبر البرامج التالية : 1-تلغرام https://t.me/noor201814

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الحمد لله رب العالمين صلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه

[0:09]الدائمه الابديه على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر

[0:19]المشتغلين للعلم والعمل الصالح بمحمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال

[0:28]محمد كلام في الفقر و بعد ان ذكرنا بان الغنى من الصفات

[0:39]المذمومه وذلك لاوله ثانيه ثالثا الان يريد ان يوصل الكلام بالفقر وهو

[0:52]ضد الغنى كما تعلمون لا يخفى بان الفقره ممدوح في الشرع الله

[1:04]سبحانه وتعالى مدح الفقراء والنبي صلى الله عليه واله وسلم ورد عنه

[1:13]الكثير في مدح الفقراء بل صير نفسه فقيرا وعاش فقيرا كذلك ائمه

[1:25]اهل البيت كذلك بل كل من يعرف فضل الفقر والفقراء صير نفسه

[1:35]كذلك هناك ناس كانوا ميسوري الحال حولوا انفسهم الى فقراء اما بانفاق

[1:46]ما عندهم واما باي طريقه اخرى المهم حولوا انفسهم الى فقراء كي

[1:55]ينالوا مدح الله ومدح رسوله لذلك اضافه الى ان صفه الفقر هي

[2:08]صفه حقيقيه لل عبد للانسان وليست قضيه كسبيه يعني الله سبحانه وتعالى

[2:21]عندما يقول انتم الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد والله الغني

[2:30]وانتم الفقراء هاي صفه تكوينيه يعني تكوينك انت فقير من تريد تسوي

[2:38]نفسك رمي راح تخرج من شنو من المحيط الطبيعي الك يعني الان

[2:45]الانسان اكو محيط طبيعي اذا راد يخرج من عنده يشد وضعه يتخربط

[2:59]الماهيه الحقيقيه للانسان هي الفقره فمن يعيش فقيرا معناته يعيش بالطبيعه اللي

[3:12]خلق لها او خلق فيها وليس خارج هذا الطبق لان هناك من

[3:21]يعتقد العكس هذه الايه الكريمه تدل على ان الفقر وضع طبيعي للانسان

[3:32]فالانسان عندما يكون فقيرا ليس شاذا بل الغني هو الشاذ الغني الذي

[3:41]هو يجلس مجلسا لغيره لا له فانا من اصير فقير صحيح الظروف

[3:52]سوتني فقير بهذا المنظر اللي يشوفوه الناس بس في الحقيقه طبيعه وجودي

[3:58]هي الفقر لان الفقر هنا معناه عدم القدره على عن الاستغناء عن

[4:07]الله سبحانه وتعالى يعني انا هسه الان اذا اردت اشوف نفسي درجه

[4:18]الفقر اللي عندي مو اجي احسب فلوس ايش قد عندي ديون ايش

[4:24]قد عندي لا اشوف نفسي اولا انا محتاج الى الهواء اذا انا

[4:30]فقير اله محتاج الى الملابس اذا انا فقير الها يعني افتقر الهواء

[4:37]فاخذه من الوجود الخارجي افتقر الى الملابس اخذها منين من صاحب الاقمشه

[4:44]والخياط افتقر الى الصحه اخذها من وزاره الصحه افتقر الى اذا انا

[4:51]كل افتقار منين ما ادي وجهي افتقار منين ما التفت اشوف نفسي

[4:58]مفتقر واحتاج الاخرين اذا انا بشنو غني عندي كان فلوس حاطه من

[5:06]البنك ذن الغنني حتى هاي فلوسهم انا فقير الى حفظها افتقر الى

[5:12]حفظها حتى هاي هذا المال افتقر الى طريقه صرفها من اصرفها لازم

[5:20]شلون اسالها الخبره وين اصرفها اذا كلي فقر حتى في غنايه انا

[5:28]شنو انا فقير الان جيبوا لي اغنى الاغنياء عنده 25 مليار دولار

[5:37]هذا فقير لحفظها لو لا يفتقر الى حفظها لانه يحتاج الى من

[5:42]يحافظ على هاي الاموال فغني على شنو غني لذلك بعضهم نشوفه غني

[5:52]عنده فلوس لكن صحه ما عنده عافيه ما عنده ماذا تنفعون مثل

[6:01]انسان غني شالوا ذبوه بحفره بينار فادتها فلوسه غني عنده طن ذهب

[6:10]طن ذهب اكثر من طن ذهب عنده جاع بالحلشن فياكل ذهب اذا

[6:19]جاع هذا الذهب يشبعه يفتقر الى من عنده قرص خبز يخاطب ذاك

[6:31]ابو الخبز يقول له انت اغنى من عندي فلذلك مفهوم الفقر مهم

[6:42]عندما نريد ان نمدح الفقر لابد ان نفهم معنى الفقر الممدوح لانه

[6:48]اكو فقر مذموم ترى تتصورون كل فقر هو ممدوح لا اكو فقر

[6:55]مذموم لو كان الفقر رجلا لقتلته لممو يعني مذموما يكره الفقر الفقر

[7:12]خرج هواي ناس من الدين عوائل انحرفت اعراض اهتكت بسبب الفقر الفقر

[7:25]مو كله زين ذلك قبل كل شي لازم ندخل في مفهوم الفقر

[7:30]الذي يريد ان يمدحه يقول ضد الغنى الفقر وهو فقد ما يحتاج

[7:41]اليه ولا يسمى فقد ما لا حاجه اليه فقرا حاجه كلمه احتاجه

[7:46]ما يسموك فقير يعني انا الان ما احتاج الى سياره زف بيتي

[7:53]هنا قريب واروح ارجع عادي ما ما احتاج الى سياري يسموني انا

[7:57]فقير من ناحيه السياره لا انما انت من بيتك بالحي بعيد تحتاج

[8:03]الى سياره توديك تجيبك سموك فقير لا ما عندك سياره منس عندك

[8:09]سياره يقولون هذا اكتفى تحتاج وهي ما عندك ما يسموها فان عمم

[8:21]ما يحتاج اليه ولم يخص من ما لكان كل موجود ممكن مح

[8:25]اذا عممنا المعنى فكل موجود هو محتاج وانحسر الغنى بواجب الوجود جل

[8:36]وعلا الله سبحانه وتعالى اكد على هاي القضيه قال والله الغني وانتم

[8:41]الفقراء وايه اخرى انتم الفقراء الى الله يا ايها الناس انتم الفقراء

[8:49]الى الله والله هو الغني الحميد اما لو فسرنا الفقره بالمال فقدان

[9:01]المال الخاص ليس كل شيء لذلك يقول بحثنا احنا مو بذاك المعنى

[9:07]من الفقر اللي هو الفقير الى الله لا الفقير بين الناس هذا

[9:13]الفقر هو اللي نبحث عنه في هذا الوصل اذا الفقر اللي هو

[9:25]مورد بحثنا ليس الفقر الى الله وانما الفقر هو عدم وجود ما

[9:33]يكفي الانسان في احتياجاته الفعليه مقابل من يجد احتياجاته الفعليه وزياده ذاك

[9:44]سميناه الغني ثم المصنف يبدا فصلا وهو اختلاف احوال الفقراء مثل ما

[9:55]بين اختلاف احوال الاغنياء يبين اختلاف احوال الفقراء يقول الفقير اما ان

[10:05]يكون راغبا في المال محبا له فقير بس يحب الفلوس بحيث لو

[10:11]حصل على مال او لا لا اكثر من ذلك لو وجد سبيلا

[10:18]لطلبه لسعى اليه ولو بالتعب والمشى اذا قالوا له اذا تلوح مثلا

[10:25]دوله مثلا كذا استراليا مادري وين هناك اكو فلوس هناك رواتب مت

[10:33]يشتغلوا ينطو راتب فنشوف يهاجر الى ذلك المكان مع التعب والخطوره لاجل

[10:41]ان شنو ان يصل الى ذلك المكان لكي يحصل على المال هذا

[10:46]يسموه فقير حريص هذا اكثر حالاتهم مذمومه ذول لانه انا شفت بعضهم

[10:56]مثلا هو هنا ما عنده اموال اشتغلت كم شغله فشل فقالوا له

[11:05]يابا اكو ترى مثلا بامريكا شغل او من ذن الدول البعيده ريا

[11:13]سويد قال خوب شلون فيزا قالوه لا يراد لك 2000 دولار بس

[11:23]يطلعوا لك الفيزا ويراد لك بالرش قد بس كراوي باعتبارك بده تروح

[11:29]لدوله كذا بعدين دوله كذا بعدين دوله كذا بعدين توصل لهناك ومن

[11:35]توصل لهناك راحوا يحجزو ومن يحجزو لازم كذا يراد لك كذا المهم

[11:43]حسب حسابه ف ست شهور اشلع قلب كل شي ماكو بس صرف

[11:47]فلوس 4000 دولار لازم يعطي قال زينب قال انا ما عندي من

[11:54]هنا اجي طبعا الشيطان ما اي فش اج قال له قال له

[12:02]اخو بدايه بيع فشي بيع هذا بيتك اللي قاعد المهم قنع باع

[12:08]بيت باع ثثه بعدها بمرته واخذ الفلوس وراح شنو على امل ذن

[12:17]يصرفن يروح يعيش هناك لجوء مادري شنو ياخذ له راتب بالشهر كذا

[12:23]عود ورا سنه سنه موس يحصل له فد شغله هسه خادم بمطعم

[12:30]خادم بمري وين المهم ورا اربع سنوات عود يقوم شنو يقوم يحصل

[12:39]لك انفلس زياده يسدد بيهن شنو اذا عندك امكانيه الداين خب الداينه

[12:49]هنان اشتري لك مع ليش سوت عاقل وم سواها وراح بس لو

[13:00]الباخره تغرق زين كما عواء راحوا مساكين بل مشكله ها لو يحجزو

[13:08]بعد قانون يتغير ما يطلعون الحجز ماله راحت فلوسه راحت عافيته راحت

[13:15]كله لا زوجته يمه لا اطفاله يمه على شنو انت اذا عندك

[13:20]قابل يد تحصل لك ثلاث دفاتر بعد دفاتر فلوس ها كان هنان

[13:26]اشتغلت لك فشي هنان افتح محل تجاره اذا عندك كميه فلوس هنا

[13:31]اشتغل هم غربه هم بهدله هنان زين مرتك جهالك يمك اصدقائك يمك

[13:40]وطنك ايش عجب من قالوا لك للخارج راح تداين قالوا لك هنان

[13:47]قلت ما الداين وما ابيع بيتي وين العقل مالتك ثم اذا انت

[13:59]تقول بعد اربع سنوات انا اقوم احصل ارباح خوب هنا لو مسوي

[14:04]نفس المشروع هنا مسوي ورا سنه ونص تحصل ارباح سنه ونص وانت

[14:08]مدلل هنا بوطنك ليش يسو هاي قصه من القصص هوايه اك من

[14:19]القصص وقت تلقوه اطلع للخارج باع بيتها وقت تلقوه هنان افتح لك

[14:26]مشروع قال انا ما عندي منين اجي منين اجي بعض الاوقات الانسان

[14:38]يصير عنده هيك خطيه هذا فقير لكن شنو حريص وهذا غالبا ما

[14:45]يحصل شي يبقى على فقره وعلى حرصه بل هذا النوع انتبهوا هذا

[14:51]النوع حتى لو حصل يبقى فقير فقير يعني فوقه ما يسب راسه

[14:58]حتى لو حصل يبقى نفسيته نفسيه اللؤم والشوح والفقر والكدر يبقى نفس

[15:07]هيك حاله ما يسب راسها خير حالات مرحله او قولوا الحاله الاولى

[15:23]او يكون لا انه فقير يتمنى يصير عنده فلوس بس ما يتعب

[15:32]نفسه ما يهلك نفسه ويتوجه الى الله بالدعاء اللهم ارزقني يروح يدور

[15:39]لفد شغله بسيطه اللي تلائم مستواه الاجتماعي صحته عافيته ويروح يهلك نفسه

[15:51]يبحث عنفت باب رزق ما استفاد يروح للباب الثاني يترك ابواب رزق

[15:59]هوايه ما حصلهم يرجع يقول الحمد لله رب العالمين الحمد لله اللي

[16:07]اليوم الله ما رزقنا بس ما صار فينا في شي من يتذكر

[16:12]غير انسحق انكسر وقع من السكله يشكر الله يقول هذا يعبرون عنه

[16:19]فقير قانع ما تمادى ما تمرد على الفقر الاول تمرد على الفقر

[16:30]هذا ما تمرد على هذا تحرك بس بدون تمرد مثل شلون يعبرون

[16:35]عنها مظاهرات سلميه اكو تحرك لكن مو عنف مو تمرد ما ماذي

[16:47]نفسه زايد الثالث النوع الثالث من الفقر هو ما يحب الفقر بل

[17:02]من يجي بلي العفو يحب الفقر ما يحب المال من تعطيه فلوس

[17:09]يتاذى يخاف يقوللك هاي فلوس اتوني اياها اخاف تغير اخلاقي اخاف تسبب

[17:18]لي مشاكل يعني هو فقير اجوا جابوه مليون قال عمي ما استلم

[17:24]ليش قال ها ك اقعد احرسها للصبح انا ما يخلوب انا انطوني

[17:29]بقد ل قمتي خبزه انطوني كافي ما اريد زياده ليش يقول اخاف

[17:36]اخاف اصير نحيس اخاف اصير بخيل اخاف اخاف اخاف يذكر مساوئ الاخلاق

[17:42]اللي تنتج التي تنتج بسبب حيازه المال هذا يعبرون عنه زاهد فقير

[17:51]زاهد اصلا ما يحب الفلوس الاول يحب الفلوس ويقتلوها الثاني يحب الفلوس

[17:58]بس ما يقتلوها يريدها تجيه بطريق شرعي طريق مرتب ما اجتها ما

[18:07]اجت ذاك اذا ما اجت الاول لا ياذي روحا الثالث اصلا ما

[18:14]يريدها اصلا ما يحبهن الفلوس بس مقدار اللي سقره مق كاف هذا

[18:20]يسموه فقير زاهد هذا الزاهد بمراتب تاره تاره يزهد بالمال خوفا من

[18:34]عواقبه يسمونه فقر الخائفين تاره لا يترك هذا المال هذا لا يستقبل

[18:46]هذا المال يزهد فيه رجاء البديل اللي هو الثواب الالهي اللي راح

[18:51]نحصله يوم القيامه والثالث لا انه اصلا ما له علاقه لا خوف

[18:59]ولا طمع هو ما يريد هذا الشيء يعبرون عنه خوف العارفين اللي

[19:04]موجود عند الائمه و كان موجودا قبلهم عند الانبياء اذا تقريبا المراحل

[19:22]وهناك مرحله اخرى يكون بحيث يذكر المصنف يكون بحيث لا يحبه حبا

[19:29]يفرح بحصوله ولا يكرهه كراهه يتاذى بها ويزد فيه عنده متساوي اج

[19:35]اج ما اج عادي يعني حصل يطلع الصبح حصل حصل ما حصل

[19:46]يرجع لاهل اراضي مو زعلان مونا حيسموه يتاذى ما يعاين على الاخرين

[19:52]ليش فلان حصل انا ما حصلت ماله شغله وكل شي هذا هو

[20:04]المطلوب هو النوع المطلوب بحيث هيك نفسيه وهيك الشخص لو فرض ان

[20:11]اموال الدنيا كلها بايديه متغير من طبعه ولا اخلاق ولو فقدت بعد

[20:18]ذلك منه ما يتغير طبعه ولا اخلاق ادى وجوده وعدمها سياره بيتصرف

[20:27]بهذه الاموال لكن ليس من باب علقه القلب بها ويعبرون عنه المستغني

[20:37]الراضي مستغنيا هو فقير بس مستغني وراضي بما يحصل له هذه الاقسام

[20:46]وهذه المرتبه هي مرتبه كما يذكر مصنف من المقربين يعتبر هذا من

[20:52]المقربين ثم بعد هذه المقدمات او هذه الاقسام التي بيناها نرى مدح

[21:12]الفقر في الذكر الحكيم هناك هذه الايه الكريمه تقول للفقراء المهاجرين الذين

[21:29]اخرجوا من ديارهم واموالهم هاي الايه ذكرت الفقراء في مورد المدح يعني

[21:38]من ذكرتهم حتى تمدحهم مو بس اخبار مو تبين موقفهم لا حتى

[21:43]تمدحهم هدفها المدح فهم ممدوح في ذكر الحديث وايه اخرى للفقراء الذين

[21:53]احصلوا في سبيل الله الايه تكملوها تكشف ان المولى جل وعلا في

[22:00]هذه الايه يريد ان يمدح الفقراء طبعا الايتين كلمه الفقراء فيها اشاره

[22:07]الى الفقر المادي مو الفقر الحقيقي اللي ذكرناه مع الله لانه هذا

[22:12]شنو ذك انتم الفقراء ليست هذه وايضا الروايات التي وردت عن النبي

[22:23]صلى الله عليه واله وسلم في مدح الفقر ومدح حاله الفقر وتمني

[22:30]ان يكون هو مع الفقراء ومن الفقراء ويحشر مع الفقراء في قوله

[22:38]صلوات الله عليه خير هذه الامه فقراء شوف المدح خير هذه الامه

[22:45]فقراء واسرعها تصعدا في الجنه ضعفاؤها اسرع واحد يصعد هذا الجنه هم

[22:55]الضعفاء يعني بالعكس مو تربي لك عضلات حتى تركض للجنه لا يقول

[23:00]ما تفيدك هنا بالعكس تثقل عليك هاي العضلات خفيف احسن ويقول صلوات

[23:11]الله عليه اللهم احيي لي مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمره المساكين

[23:19]لو لم يكن وضع المسكين حسنا وجيدا وم لا عند الله ومرضيا

[23:24]عند الله لما تمناه النبي ان يكونه ثم تمنيت الله عليه ان

[23:30]يكون مسكينا في كل هذه الاحوال يدل على شنو على ان هذا

[23:35]الوضع من افضل الاوضاع لو كان قياس استثناء نسوي لو كان هناك

[23:42]وضع افضل من هذا لتمناه صلوات الله عليه لكنه لم يتمنى ذلك

[23:47]كشف عن ان هذا افضل وهو المطلوب وبس الله النو وقال صلوات

[23:58]الله عليه ان لي حرفتين اثنين فمن يعني انا عندي مهنتين حرفتين

[24:05]يعني زيجيب واحد يقوللك انا خياط وبقار هذا نجار وحدار عندي مهنتين

[24:16]اللي يحبني خليه يصير نجار يعني الابو ماكو زين الابو اذا كان

[24:20]نجار يحب اولادهم يصيرون مثله اذا واحد شذ عنهم شنو يغوج من

[24:25]عنده اذا الابو نجار والابن راد يصير خياط الابو يغوج يقول لعلم

[24:33]ان شاء الله ابوك هاي من انت لكنا بها لقمه خوص حلال

[24:38]كذا خياطا بالعكس خياطا ما يعجبه ابن شي يصير يصير خياط النبي

[24:46]يقول صلوات الله ان لي حرفتين اللي يحبني خليه يصير مثلي يتعلم

[24:50]من عندي حرفتي ومن ابغضه ما فقد ابغضني الفقر والجهاد اللي يحبني

[25:02]خليه يصير فقير مجاهد مجاهد فقير ان بعضهم بعض الجهاديين كان همهم

[25:10]الغنائم تقرا احوال المسلمين واحوال الفتح الاسلامي تشوف 99% من المجاهدين كان

[25:20]همهم المال الغنائم جواري وغنائم وكذا ويروحوا نقاتلين نادرا تلقى لك مجاهد

[25:30]في الجيوش الاسلاميه ها الله وفقه للجهد بس ما وفقه نادرا تلقى

[25:42]واحد موفق في الفقر والجهاد لان اغلبيتهم وفقوا للجال ولم يوفقوا للفقر

[25:53]بل يتنافسون على الغنائم يقاتلون يتقاتلون على الغنائم يتسابقون اليها فاذا هذا

[26:02]مو متخلق باخلاق رسول الله صلى الله وسلم وقال صلى الله عليه

[26:08]واله الفقر ازيا للمؤمنين من العذراء الحسن على خد الفرس يقول الفقر

[26:21]زينه للمؤمن المؤمن يتزين بالفقر طبعا اكو بعض الاشياء عبه الانسان يقتنع

[26:28]بها يعني مثلا مثل لكم مثال الامام الحسين عليه السلام عندما يذكر

[26:35]الموت يقول خط الموت على ولد ادم مخط القلاده على جيد الفتاه

[26:45]يعني يجي يقوللك الموت بالنسبه للانسان زينه اله مثل ما الفتاه الجميله

[26:56]تلبس القلاده وتزين بها ابن ادم هم لازم يتزين بمن بالموت يقوله

[27:02]هو موت بعد زينه شنو يوصل لك الفكره بهذه الطريقه هنان يقول

[27:11]الفقر ايضا زينه للمؤمنين يقول المؤمن لازم يتزين بالفقر زينه ال مثل

[27:23]ما بعض الخيول من يشتروها خيل هذا الفرس بكذا صفه جيده جيده

[27:31]اكو فد خال على خده او فد صفه على وجهه او على

[27:41]جبينه غرب بيضاء على جبينه يكون زينه اله كذلك هناك الفقر زينه

[27:48]للمؤمنين مثل ما الشام الخال على في خد الفتاه تكون زينه لها

[27:59]مبرزه لبعض جمالها كذلك الفقر لذلك المؤمن اذا صار فقير طبعا مع

[28:07]العفه مع دل المواصفات الاخرى ها يتزين امام الناس الناس يشوف زينته

[28:12]بل يكشف محاسنه بعض حسناته تخفى بواسطه الفقر تظهر هذا الذي يريد

[28:27]ان يبينه النبي من هذه العباره وسئل عن الفقر فقال خزانه من

[28:35]خزائن الله الفقر خزينه يعني اللي عنده صفه الفقره طبعا مع الشروط

[28:42]اللي موجوده اللي عنده صفه هذا معناته عنده خزين من خزائن الله

[28:51]عنده خزين من خزائن الله وسئل عنه ثانيا فقال كرامه من الله

[28:59]وسئل عنه ثالثا فقال لا شيء لا ي الا نبيا مرسلا او

[29:05]مؤمنا كريما على الاخر العفو شيء لا يعطاه الا نبيا يعني لا

[29:11]يعطيه الله الا نبيا مرسلا يعني هذا اكو شيء الله ما ينطيه

[29:16]الا للانبياء اكراما له لو كان هناك شيء يكرم الانبياء به غير

[29:24]الفقر لشنو لا اعطاهم لكنه لم يعطه اعطاهم الفقر اذا يدل على

[29:32]ان هذا اكراما لا هذه روايات نستفيد منها مدح الفقر حتى احنا

[29:42]ل لان بعض الاوقات قلنا لكم احنا بعض الاخلاق الزينه بعيده عنا

[29:48]لان نعتبرها مو زينه احنا او مترددين بها على الاقل لكن هذه

[29:54]روايات وهذه النصوص تدل على ان هذه الاخلاق جيده لا يمكن ان

[29:59]نتردد في حسنها بل لابد ان نكون من الطالبين لها لذلك قلت

[30:05]لكم زين كثير من الصالحين بعضهم بعض الروايات عن اهل البيت عليهم

[30:12]السلام انهم كانوا يتجردون من اموالهم روايه عن الامام الحسن عليه السلام

[30:18]كان يتخلى عن امواله بالسنه مرتين مرتين بالسنه يطلع يعني يعني يفلس

[30:25]يصفه صف سنه مرته اي كان ينفق كل ما عنده ويبدا من

[30:37]جديد طبعا الروايات كثيره قال يوم فقراء يوم فقراء امتي يوم القيامه

[30:57]وثيابهم خضر وشعورهم منسوجه والياقوت وبايديه قضبان من نور يخطبون على المنابر

[31:05]فيمر عليهم الانبياء فيقولون هؤلاء من الملائكه وتقول الملائكه هؤلاء من الانبياء

[31:12]يعني لجماله للهيبه اللي عندهم يجتمع حتى على الانبياء والملائكه وايضا الروايه

[31:24]قال كلمني ربي النبي صلى الله عليه وسلم يقول كلمني ربي فقال

[31:28]يا محمد اذا احببت عبدا اللهم صل على محمد اذا احببت عبدا

[31:34]اجعل له ثلاثه اشياء العفو اذا احببته عفوا اذا احببت عبدا اجعل

[31:41]له ثلاثه اشياء قلبه حزينا وبدنه سقيما ويده خاليه من حطام الدنيا

[31:53]يعني من علامات حبي للانسان ساميلني الثلاثه شلون احنا عندنا يقول زين

[32:02]اذا احب الله عبدا ابتلاه ابتلاه بهذه الثلاثه واذا ابغضت عبدا اجعل

[32:18]له ثلاثه اشياء قلبه مسرورا وبدنه صحيحا ويده مملوءا من حطام الدنيا

[32:26]وكان صلوات الله عليه يقول الفقر فخري وكان يقول الناس كلهم مشتاقون

[32:33]الى الجنه والجنه مشتاقه الى فقراء يعني الناس يردون الجنه والجنه ما

[32:37]تريدهم الجنه تريد الفقراء طبعا الجنه اذا ارادت واحد اخذته لو اخذته

[32:42]تحفه المؤمن في الدنيا الفقر ها روايه تقراها شويه بها في الجوانب

[33:00]اخلاقيه نظيفه انتبهوا يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم يؤتى بالعبد

[33:06]يوم القيامه فيعتذر الله اليه كما يعتذر الاخ الى اخيه في الدنيا

[33:14]شوف التواضع الاله لا كبرياء يعني الله يقول له الفقر يقول له

[33:20]اعذرني انا ما انطيتك بالدنيا اعذرني انا ما انطيتك بالدنيا اعذرني شو

[33:28]يفيدني انا اعذرني ه انا كاتل من الفقر اعذرني شنو لازم يطي

[33:32]تعليل تعليل يعتذر اليه كما يعتذر الاخ الى اخيه في الدنيا فيقول

[33:43]وعزتي وجلالي ما زويت ها هذا الاعتذار الاعتذار شنو يعني يعني يجد

[33:49]عذرا له الله سبحانه وتعالى فعل شيء معذور لو ما معذور معذور

[33:55]بس العذر مو قصور عنده لا حب للعبد يعني انا من اتاخر

[34:01]واقول لكم شغلني واحد بالطريق هذ يسمونه شنو اعتذار لانني اوجدت عذرا

[34:09]للذي حصل مني فالله سبحانه وتعالى يوجد عذرا للفقير على فقري هذا

[34:16]هذا معنى الاعتذار شنو اعتذارك يا رب العالمين قال ما زويت وعزتي

[34:24]وجلاله يحلف بعزت وجلاله ما زويت الدنيا عنك لهوانك عليه مو استهانه

[34:31]بيك ولكن اخلي لك فت كرامه بالاخره ما احد يحصلها حبا لك

[34:39]ولكن لما اعددت لك من الكرامه والفضيله اخرج يا عبدي الى هذه

[34:46]الصفوف فمن اطعمك في او كساكه في يريد بذلك وجه فخذ بيده

[34:53]قال له مو بسال انت تطب الجنه وروح افتر شوف منو اللي

[34:57]تلقاه اساعدك بالدنيا اخذه وياك للجنه يعني مو بس اطببك للجنه لا

[35:05]اطببك واطبب لي تشفع له انت منو من يعجبك تروح وديني فيتخلل

[35:11]الصفوف وينظر من فعل ذلك به ويدخله الجنه اكثروا معرفه الفقراء واتخذوا

[35:23]عندهم الايات فان لهم دونه يعني لهم يوم ترى الفقراء ساعدوهم حتى

[35:29]تستفيدون من يومهم طبعا يومهم شنو يقصد يومهم ترى مو بس بالدنيا

[35:35]قد يكون بالدنيا وبالاخره قد يكون بالاخره لانه اذا هو يشفع لي

[35:40]بالاخره لازم من هسه ابدي انا يعني اذا اجاني فقير وانطيت معناته

[35:45]شنو ضمنت شفاعه يوم القيامه هذا يوم القيامه الامر بيديا يعني بتعبنا

[35:52]الدوله اله الله يقوله يقوله ادخل شوف منو اللي يساعدك اخذه وياكل

[35:57]الجنه يعني الامر بيديا صار فكل ما عندك فقراء اكثر تساعدهم كل

[36:06]ما فرصتك بدخول الجنه تكون شنو والكلام طويل لانه روايات كثيره اقروها

[36:14]استفيدوا منها ونسال الله ان يجعلنا من الفقراء قولا وفعلا مو بس

[36:23]قول احنا احنا هسه لحد الان بس قول ولا فعلا لا لكن

[36:28]كن يسوينا قولا وفعلا حتى اولا انحس بما يشعر به الفقراء الحقيقيون

[36:35]الذين خصوصا الذين لا يعلمهم احد الا الله سبحانه وتعالى على الاقل

[36:42]لنصير حريصين وبخلاء ذلك من دماهم اخلاق ثم يقول فصل الموازنه بين

[36:51]الفقر والغناء ياتي ان شاء الله والحمد لله رب العالمين صلى الله

[36:55]على محمد واله

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

77- الفقر - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة