73_دروس في شرح الصحيفة السجادية _الشيخ أحمد الصافي

1 المشاهدات· 26/02/02

شبكة النور المبين
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب

[0:09]العالمین وص الله علی محمد واله الطيبين الطاهرین واللعنه الدائمه الابديه على

[0:18]اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم والعمل

[0:28]الصالح بمحمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد >> نعود

[0:38]الى الترتيب الذي بداناه في الصحيفه السجاديه لاننا في وقتها بدانا من

[0:46]الدعاء الاول الى الدعاء السادس واكملنا السادس وقلنا لظرف في ذلك الوقت

[0:55]انتقلنا الى دعائه عليه السلام لاهل الثغور والان نعود الى الترتيب فندخل

[1:03]في الدعاء السابع وصلنا الى الدعاء السابع طبعا للعلم اننا في اشهر

[1:13]في في شهر رمضان المبارك تكلمنا في دعاء استقبال شهر رمضان دعاء

[1:21]وداع شهر رمضان ودعاء مكارم الاخلاق ودعاء ابو حمزه الثمالي دعاء ابي

[1:34]حمزه الثمالي وان كان خارج الصحيفه المهم من اراد تلك الشروح تلك

[1:38]الادعيه يمكن ان يحصل عليها لكن كترتيب هذا الترتيب ثم اذا ان

[1:48]شاء الله وصلنا ايضا دعاء اخر دعاء دعاؤه صلوات الله عند نسيت

[1:53]دعاء 20 يمكن تقريبا شنو كان عنوانه ايضا تكلمنا فيه دعائين او

[2:07]ثلاثه تكلمنا فيهن المهم بالنتيجه نعود الى الترتيب ثم عندما نصل الى

[2:13]تلك التي ذكرناها نتجاوزها الى ما بعدها والدعاء هو دعاؤه كما في

[2:23]الصحيفه قال وكان من دعائه عليه السلام اذ اذا عرضت له مهمه

[2:27]او نزلت به ملمه وعند الكرب وعند الكرب ثلاث عناوين صارت سبب

[2:38]لدعاء الامام عليه السلام لله سبحانه وتعالى بهذه الكلمات قال عليه السلام

[2:44]يا من تحل به عقد المكاره ويا من يف حد الشدائد ويا

[2:54]من يلتمس منه المخرج الى روح الفرج ذلت لقدرتك الصعاب وتسببت بلطفك

[3:01]الاسباب وجرى بقدرتك القضاء ومضت على ارادتك الاشياء فهي بمشيتك دون قولك

[3:10]مؤتمره وبارادتك دون نهيك منزجره انت المدعو للملمات انت المدعو للمهمات وانت

[3:23]المفزع في الملمات لا يندفع منها الا ما دفعت ولا ينكشف منها

[3:32]الا ما كشفت وقد نزل بي يا رب ما قد تكادني ثقله

[3:41]والم بي ما قد بهظني حمله وبقدرتك اوردته علي وبسلطانك وجهته الي

[3:48]فلا مصدر لما اوردت ولا صارف لما وجهت ولا فاتح لما اغلقت

[3:58]ولا مغلق لما فتحت ولا ميسر لما عسرت ولا ناصر لمن خذلت

[4:06]فصل على محمد واله وافتح لي يا ربي باب الفرج بطولك الى

[4:13]اخره هذا من الادعيه المهمه جدا كلماته يعني حقيقه راقيه لدرجه ان

[4:20]يكون هذا محور في حياه الانسان طبعا عندما اقول محور في حياه

[4:25]الانسان لان الانسان لا يخلو لا يخلو من ماذا؟ من طرو المهمات

[4:39]عليه ونزول الملمات عليه وحصول الكرب في كل حالاته سبحان الله هذا

[4:46]البشر رقيق جدا حساس جدا معرض للخطورات يعني الان كل انسان من

[4:54]عندنا ها يتصور نفسه مثلا اذا سار على الطريق المستقيم والصحيح لا

[5:00]يوجد له اعداء اذا استطاع ان يرضي لا يوجد له لا انا

[5:07]اقول يزداد اعداؤك كلما تكون على الطريق المستقيم كلما شنو يزداد اعداؤك

[5:17]لان اعدائك منهم شياطين اكو عدو اخطر من الشيطان ومن ابليس شياطين

[5:25]الجن والانس ابليس وجنوده كلهم اعداؤكم ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا

[5:33]لذلك لا يخلو الانسان من عداوات تحيط به من اعداء لا يخلو

[5:43]الانسان من حالات الكرب لانه يمر بظروف باختبارات بامتحانات كل انسان عنده

[5:51]اهداف اذا ما تحقق هدفه يحزن اراد شيئا ولم يصل اليه يغتم

[6:00]واضح مر بحادثه مثلا اصيب بحادثه معينه كفقدان حبيب او خساره مال

[6:12]ها يكون مكروبا انسان بعض الناس يشوفه ها طبعا هسه هو الابو

[6:17]يموت لو ما يموت يموت بس اذا عندنا عقيده يقينيه انه كل

[6:27]ابائنا يموتون اجدادنا ماتوا امهاتنا يموتون احنا هم رحنا نموت لكن اذا

[6:33]مات الاب نرى انفسنا في كرب في حزن حس اكو احساس خاص

[6:40]عندنا حتى الاشياء التي يتيقن من وقوعها تراه شنو تراها اذا وقعت

[6:48]وهو متيقن من ذلك يحزن واضحه الفكره لو لا تراه يحزن اذا

[6:58]الانسان حساس زين فكيف اذا لم يتوقع وقوعها انسان مثلا جمع اموال

[7:07]ها وكان في يعني وقد ا استامن من حوله ها وهو مامن

[7:17]يروح يرجع لبلده او كذا يتزوج يشتري بيت يشوف له شغل مثلا

[7:20]اكو اكو عمال ياتون هنا للعمل والارتزاق واذا بها سرقت ما كان

[7:28]متوقع ما متوقع هذا العمل شوف الموت متوقع ومع ذلك يحزن طب

[7:36]هذا ما متوقع شلون حزنه هذا اشد اشد لذلك بعضهم يعني يموت

[7:47]يحصل عنده سكته قلبيه من المفاجاه التي حصلت له لانه ما متوقع

[7:51]ابدا خصوصا اذا علم بان السارق اقرب الناس الى الله الى مثلا

[7:59]يكون حزنه اشد هذه الحاله لا يخلو انسان منها في اي مكان

[8:05]بالعالم ولا وليست مرتبطه بعمر معين حتى الطفل اذا فقد لعبته يبكي

[8:15]يبكي وقد هو يتلف اللعبه مالته هو يكسرها ثم يبكي على فقدانها

[8:22]اذا هذه الحالات حالات المهمات الملمات والكرب يخلو منها الانسان اتحدى شخص

[8:34]يقول انا لم زين امر بحاله الكرب اصلا هذا مو انسان هذا

[8:41]لعله تكونون بهيمه لان الله سبحانه وتعالى يصف بعض الناس بانهم بهائم

[8:45]لانه احساس ما عنده ما يشعر بهاي الامور اللي تحيط حوله ذلك

[8:53]الانسان عادي يبكي على من فقد بالموت النبي بكى على ابراهيم مع

[9:01]انه اكو شخص متيقن بالموت اكثر من النبي صلى الله عليه وسلم

[9:06]مو عيب لكن لا تجعل هذا الموقف يؤثر على شنو؟ على مستقبلك

[9:14]المشكله هنان بعضهم اذا فقد عزيزا ترك الحياه لا يعمل لماذا لا

[9:22]تعمل انا حزين لماذا لا تتزوج انا حزين لماذا حزن يعني لذلك

[9:31]الانسان طبيعته يحزن طبيعته لكن من الخطا ان يؤثر ذلك على شنو؟

[9:41]على عمله على مستقبله على اهدافه عندك اهداف يجي واحد يقول لا

[9:46]انا ما اقدر انا الكربه مالتي كثيره الذي الم به ووقع في

[9:55]كثير لا اتحمل بعضهم يقول انا لا اتحمل طب الحل ما هو

[9:59]الجواب ارتبط بمن يعطيك القوه من يعطي القوه الله سبحانه او تاسى

[10:08]بفلان انت مو تحب الحسين عليه السلام الحسين هم فقد اولاده حزن

[10:14]عليهم لكنها لكن تقوى على اعدائه اكثر كالليث الغضبان يقول راوي يقول

[10:27]هجم على شنو؟ على معسكر الاعداء كالليث الغضبان لا تعرف اصبحوا لا

[10:33]تعرف ميمنتهم من ميسرتهم ايش سو هو وحده مو غضبان لا كالليث

[10:43]الغضبان مع انه فقد كل شيء حتى الطفل هذا اخر شيء اخر

[10:46]شيء فقد حتى الطفل رضي امر يحزن القلب لكنه المفروض لا يؤثر

[10:55]ذلك على اهدافه فمساله الكرب مساله ابتلائيه لكل انسان حلولها حلها اول

[11:07]حل هو الارتباط بمن شوفوا انتبهوا الارتباط والاتصال بمن له القدره على

[11:14]ازاله هذا الكرب مو ازاله الحدث الحدث وقع لكن هاي الحاله اللي

[11:22]صارت عندي في النفس اريد ممن يستطيع ازالته ان يزيلها من هو

[11:33]الذي يزيل الله لذلك هذا الدعاء يبين يقول له الهي يبين المجد

[11:39]الالهي والقدره الالهيه العظيمه انت كذا انت كذا انت قادر انت انت

[11:49]ها ثم يتوس الهي انت بهذه الصفات ساعدني في تحمل هذا البلاء

[11:53]او ازاله هذه الحاله من نفسي جيد اذا هذا الدعاء او بالاحرى

[12:04]هذه حاله الكرب التي يمر الانسان بها ها يجب عليه مو يستحب

[12:10]يجب عليه ان يدعو الله فيها والقران شاهد على ذلك فنجيناه من

[12:21]الغم لماذا نجاه الله من الغم مو لكونه نبيا لانه دعاه في

[12:28]تلك الحاله وذنون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادى

[12:33]في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني لا اله الا

[12:41]انت تمجيد بوجودي ترى ماكو واحد غيرك انت سبحانك اني كنت من

[12:51]الظالمين فاستجبنا له شوف السرعه فاستجبنا له ونجيناه من الغم هذا الشيء

[12:57]الليغم مو نجيناه من الحوت لا نجيناه من الغم لانه كان في

[13:03]بطن الحوت وهو مهموم يتصور ان الله غضب عليه ان الله ثم

[13:11]بعد ذلك خلصه الخطوه الاولى نجاه من الغم فنجيناه من الغم بعد

[13:19]شنو بعد وكذلك ننجي اذا اي مؤمن هذا الله ده يقول اي

[13:30]مؤمن يدعوني في حالات الكرب والشده فانا انجيه من تلك الحاله كما

[13:37]نجيت يونس عليه السلام كان الله يقول لا فرق عندي بين يونس

[13:43]وهو نبي وبين المؤمنين اذا دعوا اذا المناط والربط وين بالدعاء والاتصال

[13:52]لا بالشخصيه مهما تكن من شخص اذا لم تدعه يبقى لها لذلك

[13:59]اي انسان يمر بحاله غم كرب راسا يتصل بالله سبحانه وتعالى تخوف

[14:09]عليه الام تخف سبحان الله هذا الثقل يخوف لان الغم يوصل الى

[14:17]الموت ساعه يصنع الكابه والكابه مرض لا علاج له حاله حال اجاركم

[14:24]الله السرطان على شنو انا باقي مكروب احل هاي الكربه مالتي مثل

[14:29]ما اروح للطبيب اذا عندي مرض مستعصي هو طبيبي جل وعلا عند

[14:36]هذه الامور النفسيه التي تطرا عليه لذلك قضيه الدعاء عند الكرب مهم

[14:48]جدا منجي للانسان وهناك روايات كثيره تنص على ذلك عن علي السلام

[14:53]صلوات الله اذا اشتد الفزع فالى الله المفزع فعلا لا يوجد مفزع

[15:01]الا الله سبحانه وتعالى اذهب شرقا اذهب غربا لا تجد الا الله

[15:04]سبحانه وتعالى ينجيك من هذه الحاله التي في النفس ترى مو الحاله

[15:12]الخارجيه الحاله الخارجيه تيجي بعدين الحاله النفسيه هاي اللي عندك يعني الحاله

[15:17]الخارجيه قد لا تقتل لكن الحاله النفسيه شنو تقتل تشيل حركتك تخليك

[15:23]غير منتج انسان ظلما سجل مظلوم مسكين ظلموه فسجنوه الانسان يرتاح نفسيا

[15:37]لا خصوصا اذا شخصيه كبيره والى منزله يعني الامام الامام الكاظم يسجن

[15:43]امام امام وما ادراكما الكاظم ابن جعفر الصادق امام يسجن طبعا هذا

[15:50]راح يمر بحاله نفسيه مو صحيح او لا >> كيف يزيل الحاله

[15:55]>> بالدعاء زالت الحاله النفسيه فصار فرحا بهذه الحاله ويسجد لله شكرا

[16:08]انه شنو؟ انه فرغه لعبادته السجن انتهى لا بقى اذا الخطر مو

[16:15]بالسجن الخطر وين؟ >> حاله النفسيه الامام يريد ان يعالج الحالات النفسيه

[16:22]عند الانسان بهذا الدعاء وغيره هذا دعاء مهم يريد ان يعالج هذا

[16:28]خوف كيف نعالج هكذا اولا نمجد من نتصل به نعرفه شنو دوره

[16:35]يعني الله سبحانه انا من اتصل بالله شنو دور الله سبحانه وتعالى

[16:39]كيف يمكنه ان يساعدني من اي ناحيه يساعدني لازم ابين ذلك واعرف

[16:44]ذلك ثم اطلب المساعده ثم اطلب الحل والمساعده والله الله لا يرد

[17:00]احد في هذه الحالات قلت ليس الهدف خلاص الانسان من اسباب الكرب

[17:08]لا من الكرب نفسه وان كانت اسبابه باقيه لكن تبقى بدون تاثير

[17:13]اذا زال الكرب بعد تبقى الاسباب بدون بدون تاثير كما في ماذا؟

[17:21]كما في سجن يوسف عليه السلام وسجن ماذا؟ وسجن موسى لجعفر صلوات

[17:26]الله عليهم وغيرهم من العلماء سجنوا اعدموا احرقوا قطعوا الشهيد الاول اقرا

[17:31]عن الشهيد الاول محمد بن مكي العامل رضوان الله سجن عذب اعدم

[17:42]صلب يعني وضع على ال على يعني الصليب اياما ثم احرق في

[17:58]السجن لم يكن مكروبا اصلا لانه زال كربه بالدعاء لكن السجن بقي

[18:04]الاذى بقي العذاب بقي الحسين عليه السلام في يوم عاشوراء في ليله

[18:10]عاشوراء كان في حاله من الكرب لا توصف لا توصف لكن الله

[18:17]ازال عنه الكرب فنهض صباحا وهو شنو لكن زال البلاء عنه لا

[18:25]بقي البلاء بل لعله اشتد لذلك بعض الناس يتصور الدعاء راح يخلصه

[18:31]منين؟ من المشكله لا قد يخلصك من المشكله وقد ما يخلصك بس

[18:38]المهم خلي يخلصك منين؟ من الحاله النفسيه اللي عندك هاي اخطر هاي

[18:42]اخطر ندخل بالدعاء انتبهوا هناك روايات كثيره تنص على لزوم الدعاء عند

[18:54]الكرب لان الكرب قاتل قاتل مدمر للانسان لذلك كل بلاء يمر به

[19:05]احدكم يتوجه الى الهي فرج عني كربتي تبقى القضيه ما انحلت اسباب

[19:14]الكربه ما انحلت مه ما انحلت هاي باراده الله سبحانه وتعالى وهناك

[19:21]روايه ان ان لزياره الحسين خصوصيه يقول ما اتاه مكروب قط الا

[19:32]عاد سرورا فد فد نعمه الله منطينا هنان طبيب ها نداوي به

[19:38]كرباته هنيئا لمن يعلم هذه الحقائق وياتي بها وينال من خيرها قال

[19:50]عليه السلام يا من المقصود منه يا من الله سبحانه وتعالى يدعو

[20:00]الله اول صفه يختارها في الكلام مع الله لانه عنده هدف هو

[20:04]عنده هدف عنده بلاء يريد يزيله فيخاطب الله بما يزيل البلاء من

[20:11]جهه ازاله البلاء شوفوا اكو قضيه انا نبهت عليها مره هسه اذكركم

[20:16]بها انه انا اذا اريد رزق من الله ها اقول له يا

[20:21]جبار لو اقول له يا رازق >> واضحه الفكره شكرا لا اذا

[20:27]اريده يعفي عني اقول له يا جبار يا شديد العقاب >> لو

[20:31]اقول له يا غفار >> تفتي لو لا الان انا اريده يزيل

[20:38]كربتي والكربه مالتي كلش شديده فاخاطبه بصفه ماذا تتناسب مع مطلبي انا

[20:44]اذا تقول اذا تقول له يا جبار خا صحيح اذا تقول له

[20:50]يا صابر يقول لك انت يا مصبر لا هنان هنا اكو مناسبه

[20:57]بين شنو؟ بين التوسل بالله باسم من اسمائه وبين المطلب اين المطلب

[21:03]هذا مهم جدا ترى في الخطاب يا من تحل به عقد المكاره

[21:13]تحل يعني تفك ما ادري فت خيط اكو واحد يعقده خيط عقده

[21:21]جيب خيط مننا وخيط مننا وشنو يسوي عقده ما ادري انت انتم

[21:29]شو تسموها العقده هذه >> ها ربط لكن ربط قوي ترى مو

[21:36]ربط معي شو تسمون العقده >> اهل اهل نيجيريا شو يسمون العقده

[21:44]>> ها >> كلي >> قلي >> هاشوفها العقده قل لي قل

[21:55]لي هذا في خيط واحد خب اذا منه من هنا وهنا جاء

[21:58]>> وارتبط >> نفس زين هذا هذا اذا انعقد واضح اذا انعقد

[22:07]كيف تحله واضحه الفكره لا هذا شيء خلاف الطبيعه الطبيعه انه محلول

[22:15]فيقول الهي انا صار عندي عقده يعني انعقد قلبي على الكرب انعقد

[22:24]قلبي على الحزن نفسي عقدت بالحزن ارتبطت بالحزن اريد منك ان شنو

[22:34]ان تفتحها طب الله يقول لي تفتحها اقول له انا مو قادر

[22:39]افتحها ما اقدر افتح اكو بعض العقد العقد لا يمكن للانسان يفتحها

[22:45]تحتاج الى قدره اقوى العقد النفسيه قويه جدا صعب يعني بعض الناس

[22:55]ترى اذا عمره 15 سنه وصار عنده حاله كابه تبقى ماثره عليه

[23:03]الى ان يموت 90 سنه عمره يتذكرها معناته اثرها موجود لو ما

[23:10]موجود قد ينسى الضرب ينسى السجن ينسى كل شيء بس ما ينسى

[23:13]الهم اللي والغم اللي مر به قبل شنو قبل كذا اذا بين

[23:19]القضيه تاثير تاثيرها قوي بالنفس لو كان انا عندي قدره افتح هاي

[23:27]العقده ها ما كان لها تاثير لكن يظهر تاثيرها قوي ولا يقدر

[23:33]على ازاله ذلك الا الله سبحانه يا من تحل تحل شنو يعني

[23:41]فك فك العقده فك العقده يعني يسموه حلال المعضلات واضح او لذلك

[23:49]يقولون اهل الحل والعقد اهل الحل والعقد يعني يحلون مشاكل الناس ويعقدون

[23:58]الاتفاقيات مشكله بين زوج وزوجته فلان يحلها يسمونه هذا حلال المعضلات لذلك

[24:06]يوصف امير المؤمنين بانه شنو؟ حلال المشاكل بالهندي والهذا يقولون مشكل قشوه

[24:17]حلال مشاكل يحل مشاكل فعلا فعلا فعلا ثبت بالتاريخ انه لا مشكله

[24:22]الا وابو الحسن له هاي باعتراف عمر بن الخطاب يقول لا مشكله

[24:30]الا ولها ابو الحسن وهاي موجوده روايات فهذا شو يسمونه اهل حل

[24:40]يعني من اهل الحل يحلون المعضلات والمشاكل عند الناس وعند هاي مهمه

[24:46]جدا ان الانسان يوفق لحل مشاكل الناس من الصفات الجيده العاليه يا

[24:53]من تحل به شنو عقد العقد يا عقد عقد المكاره مو عقد

[25:03]الزينه انه اكو عقد زينه يعني عقد الزواج زين لو مو زين

[25:05]زين عقد البيع زين لو مو زين هاي كلها عقود عقود عقد

[25:12]ايجاب وقبول يصير عقد ها واضح هذا كله زين اما اكو عقود

[25:20]مكاره بها منو اللي يحلها الله سبحانه وتعالى لذلك الامام يقول الهي

[25:27]انت الذي شنو انت الذي تستطيع ذلك من صفاتك يا رب ان

[25:34]تحل عقد المكاره تفك عقد المكاره بالنتيجه عندي عقده فك لي اياها

[25:41]عندي عقده فكا يا من تحل به عقد المكاره المص مصاعب المكاره

[25:48]يعني المصاعب طبعا كلمه مكروه معنى استعملت بالقران كثيرا بمعنى الصعب شوفوا

[25:56]حملته امه كرها المكروه مو اللي ما احبه مو شيء لا احبه

[26:03]قد احبه لكنه يصعب علي لذلك الام تحب الطفل لكن لصعوبه الحمل

[26:12]ومشاكل الحمل شنو واضح وصفه الله بانه شنو كره حملته امه كرها

[26:24]ووضعته كرها عسى ان تكرهوا شيئا تستصعبوا شيئا وهو خير لكم واضح

[26:30]واضح وعسى ان شنو ان تحبوا شيئا وهو وهو هذا لذلك المكاره

[26:41]يعني المصاعب الهي اكو مصاعب معقده عندي صعبه علي عقدت صعبه صعبه

[26:46]اريدك ان ماذا ان تحل تعلموا الادعيه اداب الادعيه مهمه لا تخلون

[26:52]جلستنا جلسه عابره لا خلوها مؤثره في نفوسنا متى ندعو كيف ندعو

[27:03]ماذا نقول بالدعاء كل ذلك له خصوصيه يا من تحل به عقد

[27:11]المكاره بعد ويا من يف حد الشدائد او يف يف به حد

[27:17]الشدائد يف يعني ينكسر يعني هذا السيف حاد وشديد يعني يقطع يقتل

[27:27]ها الهي اكسره اذا انكسر السيف بعد شنو ما ب فايده او

[27:36]يثلم يعني السيف حاد ها يا رب شو تسوي ازل حاد ديت

[27:45]ما تدري شو تسمون احنا نقول السكينه حاده وعميه السكين حاد واكو

[27:54]شيء ثاني شو تسمون انتم >> غير حاد غير حاد الله اله

[28:00]فد مصطلح عندكم انتم اهل نيجيريا اهل باكستان اهل افغانستان شنو >>

[28:12]كنت >> غير حاد واضح كنت احنا نسميها عميه سكينه عميه او

[28:16]نسميها مثلومه او ملثومه كم يعني عده عبارات عندنا بمجتمعنا كنقول زين

[28:26]كندي يمكن من معنى الثقيل كن ايه فعلى كل هسه هذا وصلنا

[28:38]له اذا الهي هذا هاي الشده طبعا كان الامام يتصور الشده شنو

[28:44]مثل السيف الحاد فيقول الهي ازل عني هذا السيف لكن باي طريقه

[28:50]اكسره او شنو او ازل حديته يعني لا تخليه يقطعني لا تخليه

[29:00]ينزل علي هذا اذا نزل يقطعني من قادر على ان يفئ الشدائد

[29:10]الله سبحانه وتعالى مثل ما جعل النار بردا وسلاما النار تحرق من

[29:17]من يستطيع ان يجعلها بردا وسلاما الله سبحانه وتعالى >> فاذا يمكن

[29:24]لله ان يقلب هذا السيف الحاد النازل علي الى ماذا؟ الى شيء

[29:31]مفيد الي مو قاطع الي مو قاتل الي يب ويا من يف

[29:38]حد الشدائد ح يفسا يعني انكسر حد واضح شدائد يعني المشاكل والاشياء

[29:48]التي تؤذيني ويا من يلتمس منه المخرج الى روح الفرج يلتمس يعني

[29:59]يطلب منه وهو قادر على ذلك هاي الناس كلها يا ربي تلتمس

[30:07]منك احنا عندنا امر وعندنا التماس وعندنا شنو >> ها عندنا دعاء

[30:15]ماشي الامر يقول العرب يقولون الامر فقط لن >> للادون من الاعلى

[30:23]للادون واضح والدعاء من الادون للاعلى والالتماس >> اعم يشمل الكل لكن

[30:32]هو بالمساوي خب انا مساوي لله لا لكن الناس بعد عقيدته هذا

[30:35]فنحن نلتمس كما التمس منك اخرون ها ان تحول هذه الصعوبه الى

[30:47]راحه حول صعوبتي طبعا الان استعراض بعد ما طلب الامام لم يطلب

[30:54]شيء ويا من يلتمس منه يطلب منه يلتمس يعني يطلب او يرجى

[31:03]منه المخرج يعني المخلص مخرج يعني مخلص ورد في القران بسم الله

[31:08]الرحمن الرحيم ومن يتق الله يجعل له مخ اخرج اذا ال المخلص

[31:17]الوحيد هو الله سبحانه وتعالى هو الله جل وع ويا من يلتمس

[31:24]منه المخرج الى روح الروح يعني الراحه وياتي طبعا في في كلام

[31:35]الله فروح وريحان فروح وريحان وجنه نعيم روح شنو الروح؟ الروح هو

[31:48]الفرج هو الراحه الكشف كل ذلك يعتبر روحا روحا الفرجم كذلك الى

[31:53]روح الفرج يعني الى شنو استراح يعني حول حالي حالتي هذه الصعبه

[32:03]الى راحه بسبب الفرج يعني فرج عني حتى ارتاح بالضبط معناه فرج

[32:09]يعني انت الذي تفرج وتريح بهذا الفرج شوفوا اكو فرج ما ب

[32:15]راحه اكو فرج به راحه خلي اعطيكم مثال انسان مسجون ها اخرجوه

[32:22]من السجن المفروض يرتاح لو لا واذا صار شنو صار مطلوبا اذا

[32:31]اذا كان مسجون بسبب الدين يطلبوه الديان انه بيتمنى يرجع وين >>

[32:36]للسجن لانه الفرج رج اللي صار لهه ما ارتاح به او اجا

[32:46]للبيت المراه تريد كذا زعلانه الطفل مادري شنو ص قام يقول له

[32:51]باقي بالسجين شنو احسن لي اهل العباده كان بالسجين صلاته وعبادته طلع

[32:56]برا الته بالدنيا عباده بعد ماكو اذا يا هولا احسن الامام يقول

[33:04]لا يقول انا اريد فرج بشنو فيه راحت فيه راحت شوف الطلب

[33:13]دائما انسان من يطلب ترى خليه يدقق بالطلب مالته لا يطلب شيء

[33:21]ناقص لا يطلب شيء ناقص لذلك الامام الكاظم عليه السلام من طلب

[33:25]الفرج يا فرج >> وراح لانه هذا لو طالع برا كان الامن

[33:32]والكذا راح الى دار حقه ونزل الجنه بتلك الحاله خصوصا هي الدنيا

[33:42]ما بها راحه ما بها راحه فمن يطلب الروح في الدنيا ما

[33:49]بها راحه اذا الروح وين موجود الاخره فروح وريحان وجنه نعيم والتاء

[33:57]مكتوبه بالطويله يعني جنات نعيم تاء طويله ترى هي بالقران مو تاء

[34:03]اشاره الى انه ليست جنه واضحه الفكره لا بعد ابين لكم ورد

[34:14]في النصوص حديث قدسي ان الله لم يخلق الراحه في الدنيا اذا

[34:22]على شنو نطلبها احنا ما معنى الحديث ان الناس يطلبون ما لم

[34:27]اخلق لهم ويتركون ما ذخرته ما هو قاله في الدنيا انا لم

[34:41]اخلقها والناس تطلبه دور عليه انا ساروح للبيت حتى شنو حتى ارتاح

[34:46]ها واذا بي شنو هذا الطفل بسط هذا تعاركه وكذا راحته راحت

[34:53]قلت خلي اروح للمدرسه ارتاح اجيت للمدرسه هذا اذا اكو راحه >>

[35:01]احنا نتخيل اكو تخيل نتخيل تخيل لكن الله لم يخلق الراحه مثل

[35:10]الله خلق العنقاء ما خلق هو احنا ندور وين على العنقاء هو

[35:16]ممكن لكن الله ما خلقه ذلك كثير من الناس يطلبون رحمه اتزوج

[35:22]ارتاح اذا تخرجت من المدرسه ارتاح اذا حصلت راتب ارتاح اذا توظفت

[35:35]ارتاح تزوجت ما عندي طفل اذا صار عندي طفل ارتاح شويه قول

[35:39]لي اكو واحد من هذول ارتاح >> بينما بالاخره لا الله روح

[35:50]وريحان وجن هناك راح هناك راح هناك الانس الحقيقي هذا انتبهوا له

[35:56]انتبهوا له هاي المساله مهمه كثير من الناس يتوهم ان في الدنيا

[36:01]راحه فيب يبدا بطلب ذلك ويكافح من اجل الراحه واذا به شنو

[36:10]يحصل لماذا لا يحصل عليها مو لقصور فيه لا لان الله لم

[36:22]يخلقها مو المشكله هو المشكله هي ما موجوده يتخيل انها موجوده الله

[36:31]اكبر ايش قدح اكو حقائق لازم تنكشف للانسان اذا انكشفت اليه يرتاح

[36:40]نفسيا يهد يهد الناس موتى واهل العلم احجار الراحه هي بالموت الموت

[36:54]يريحك الله يطول عمركم احنا مو قضيه تروحون تموتون لا ان شاء

[36:58]الله ما تموتون بس هو هذا قانون تكوين لذلك كثير من الناس

[37:09]يبحثون عن الراحه ويصرفون اموال لاجل الراحه بعضهم يصرف كذا مليون حتى

[37:15]يروح المدينه الفلانيه يرتاح يتونس قش راح اذا هذا روح نفسي اذا

[37:29]هاي راحه راحه شنو؟ نفسيه بمعنى انك يا الهي اريد من انت

[37:38]الذي تفرج على الناس ويكون الفرج بيد من يدك راحه لهم فسحه

[37:47]لهم سرورا لهم فرحا لهم انا اريد هذا النوع انا اطلب من

[37:50]الله هذا النوع من ال الفرج ويا من يلتمس منه المخرج الى

[38:00]روح الفرج روح الفرج شنو معناته؟ فرج مريح فرج يعني اقلبوها للكلمه

[38:08]فرج اريد فرجا م لانك الوحيد الذي تعطي الفرج المريح انت تعطي

[38:17]فرجا مريح ذلت لقدرتك الصعاب الله اكو صعب يعجز عنه الله سبحانه

[38:26]وتعالى الصعب ب يعني العسر الشيء العسر من يستطيع انتبهوا ها فان

[38:37]مع العسر يسرى ان مع العسر يسر اي يقول العلماء هذا ان

[38:47]الفاء على الاولى والثانيه بلا عطف معناته شنو؟ معناته كل عسر فيه

[38:54]يسرين باللغه العربيه فان مع العس شوف اكو فاء الثانيه ما بها

[39:00]ربط ان مع العسر يسر يقولون هذا معناه باللغه العربيه كل عسر

[39:07]له ماذا؟ يسر يعني اذا تعسرت عليك الامور خمسه ايام سوف تتيسر

[39:17]ايش قد عشجيب هاي صياغه الهيه الله يصوها فسنيسره لليسرى بخلاف ذاك

[39:29]الملعون سوف نيسره من للعسره واما من بخل واستغنى ها واما من

[39:38]شنو فسنيسره للعسر ذاك ما لنا علاقه به نجي لهذا فس اما

[39:47]من اعطى واتقى فسنيسره لليسر >> نيسره من الميسر الله >> هل

[40:01]يوجد صعب على الله؟ الجواب لا لماذا؟ من تجاوب ترى اطلب منك

[40:10]دليل لماذا؟ >> لقدرته على كل شيء.

[40:19]شوف ذلت لقدرتك الصعاب عندك قدره كل صعب يكون امامها ذليل حقير

[40:25]يهون ذلهانه اي قدره اذا عند الله لماذا نذهب الى غير الله

[40:36]اذا الله يجي لماذا اكو بعض الناس ترى عايفين الله يروحون لغير

[40:43]الله انا اسال ايهما اقرب اليك الناس ام الله سبحانه وتعالى >>

[40:52]اقرب >> اليك والي والى الجميع اقرب من حبل الور اكو اقرب

[40:58]بعد من هذا ليش اروح ادق باب فلان وفلان واسافر الى كذا

[41:04]حتى احصل على ما يزيل الصعب علي العقيده اللها دور الاعتقاد اللهه

[41:13]ذلت لقدرتك الصعاب وتسببت بلطفك الاسباب تسبب يعني توصل اليه بسبب صار

[41:27]سببا باللطف اللطف بال اللطف هو الشيء الدقيق يعني الذي لا يرى

[41:36]ولا يلحظ الا بالدقه والتدقيق الان هذا الهواء يسم سموه لطيف ليش؟

[41:43]شنو ما اشوفه بس هو موجود هذا معنى معنى ثاني لا بالعقائد

[41:53]يقولون عندما نقول الله لطيف بعباده ان ربي في ايه اخرى في

[41:57]يوسف يقول ان ربي لطيف لما يشاء الى اخره معناه انه يقربك

[42:05]من الطاعه ويبعدك عن المعصيه قاريها بالعقائد مو معنى ان الله لطيف

[42:12]يقربك من الطاعه الله يقول يقول انا خلقتك واحبك اوجبت على نفسي

[42:23]ان اقربك من الطاعه وابعدك عن المعاصي والامر لك حق لك علي

[42:33]ان اعرفك طريق النجاه واعرفك طريق الهلاك ولك الخيار انا هديناه شنو؟

[42:47]السبيل اما شاكرا >> ونفس وما سواها فالهمها فجورها لكن فقط الهمها

[43:00]وتركهم لا هداهم هداهم امرهم انزل انزل كتب ارسل انبياء فعل كل

[43:07]شيء لاجل ان يختاروا طريق الهدايه ولا مو فقط مكنني لا مو

[43:18]فقط مكنني لا ارسل نبيا والنبي تعذب بسبي ونال من الظالمين ما

[43:26]لم ينله شخص كل ذلك لاجلي انا حتى اهتدي الى الطريق الصحيح

[43:32]قضيه مو هينه مو بسيطه فكروا بها فكروا بها شوف القضيه حجمها

[43:42]ايش قد يعني احنا ايش قد والدليل ها ها انك لن تهدي

[43:52]من احببت ولكن الله الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي

[43:58]لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا اذا الله خلقنا صحيح

[44:08]اعطانا هذا هذا لكنه لم يتركنا ابد اذا تركنا يعني عبث والله

[44:18]لم يخلق البشر عبثا ولا لعب مو يريد يلعب بنا هذه الامور

[44:27]لم تكن عبثا بنص القران ولا انها لعب وانما لاجل ماذا؟ لاجل

[44:34]الوصول الى غايه الغايات وهي رضى الله والكمال والجنه والجزاء فاذا هذه

[44:42]اسباب هذه الاسباب لطيفه يعني دقيقه جدا و مو فقط دقيقه انها

[44:51]شنو انك يا رب بلطفك بلطفك سببت اسباب الخير ودليتني على شنو؟

[45:02]على طرق الهدايه وبعدتني نصحتني ان ابتعد عن شنو عن طرق الشر

[45:10]والضلاله هذه كلها بلطفك يا رب بلطفك جل جلاله ولا انا منين

[45:17]اللي انا رجال من اين لي ان اعرف هذه الامور وحتى لو

[45:27]عرفت هل ال المحيط يتركني لا كل منهم يجرني الشهوه تجرني هنا

[45:33]الغضب يجرني هنا ال ان تل انت الذي انجيتني انت الذي خلصتني

[45:40]بلطفك بهدايتك اللطيفه بهذا اللطف الذي جل جلاله اذا الله سبحانه وتعالى

[45:51]يقول الهي انت لطيف سبب لي وتسبب اسبابا للطف اريد هذه الاسباب

[46:06]ان تشملني ايضا وتسببت بلطفك الاسباب باب وجرى بقدرتك القضاء انت عندك

[46:14]قضاء هذا القضاء انت عليه قدير قادر وكل الامور تجري بهذا القضاء

[46:24]ياتي بيان القضاء ان شاء الله والحمد لله رب العالمين وصلى الله

[46:28]على محمد وال

0 تعليقات

التالي

73_دروس في شرح الصحيفة السجادية _الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

73_دروس في شرح الصحيفة السجادية _الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة