70_دروس في شرح الصحيفة السجادية _الشيخ أحمد الصافي

2 المشاهدات· 25/12/31

شبكة النور المبين
مشتركين

في محاضرات

سلسلة محاضرات شرح الصحيفة السجادية المباركة والتي يلقيها سماحة الشيخ احمد الصافي دام عزه في المدرسة المازندرانية المباركة صباح كل يوم الثلاثاء _________ أنضم معنا عبر المنصات الآتية الواتساب 👇🏻 https://whatsapp.com/channel/0029VaCothpKbYML9Pp6oa0s التلكرام👇🏻 https://t.me/noor201814 الفيس بوك👇🏻 https://www.facebook.com/profile.php?id=100069127727450&mibextid=ZbWKwL #الشيخ_احمد_الصافي #شبكة_النور_المبين

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:08]العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين >> اكو فد صوت ما

[0:15]اسمع صوت >> محمد وال محمد >> الكلام في دعاء الامام السجاد

[0:23]عليه السلام لاهل الثغور وصل الكلام الى قوله عليه السلام وايده بالنصره

[0:32]وعلمه السير والسنن وسدده في الحكم واعزل عنه رياء وخلصه من السمعه

[0:41]واجعل فكره وذكره وضعنه واقامته فيك ولك فاذا صاف عدوك هذه الادعيه

[0:52]هذه الفقرات الامام يطلب من الله ان يهيئها و يجعلها لهؤلاء الذين

[1:03]يدافعون عن الاسلام عن حياض الاسلام عن بيضه الاسلام وقد سبق بانه

[1:12]يقول واجره من غم الوحشه وانسه ذكرى الاهل هذه الشواغل التي تؤثر

[1:16]على الجهاد تؤثر على روح الجهاديه واثر له حسن النيه وتوله بالعافيه

[1:27]واصحبه السلامه واعفه من الجبن والهمه الجراه وارزقه الشده ثم يقول وايده

[1:34]بالنصره وقلنا بان هذه الامور الامام يطلبها من الله ان تكون حاصله

[1:40]في المقاتلين والمجاهدين لاجل تحقيق النصر لانها مهمه جدا في تحقق النصر

[1:50]والانتصاب ف فاذا كانت هذه مهمه في تحقيق النصر والانتصار فيلزم على

[1:58]القائد ان يهيئه للجنود هذا واحد اثنين يلزم على الجنود نفسهم ان

[2:04]ماذا ان يتهيا لذلك ويتصفوا بذلك لان الهدف هو شنو؟ تحقيق النصب

[2:10]وانما الامام خاطب الله سبحانه وتعالى لانه بيده الامور كلها والتوفيقات كلها

[2:18]بيده فاذا اراد اراد واذا لم يرد فلا ينفعه ما يفعله القاده

[2:25]ولا الجنود المهم الوج السبب الرئيسي هو الله سبحانه وتعالى والا فنحن

[2:35]نستفيد من خلال هذه الادعيه من خلال هذه الطلبات اننا اولى بذلك

[2:41]ان نهيئها للمقاتلين فمثلا وايده بالنصره النصره تفسر بان حسن المعونه ان

[2:51]الانسان يؤيد بما يحتاج ننص صره في ماذا؟ نؤيد انتصاراته وهاي فد

[3:00]اشاره جيده انتبهوا جيدا الان في الاعلام الاعلام الان كتجربه نحن في

[3:05]الاعلام يستطيع الاعلام ان يحول هذا النصر ويصوره كلا شيء يقلل من

[3:17]شانه هذا واحد اثنين بعض الجهات والدول والمؤسسات تؤيد هؤلاء المقاتلين هذا

[3:25]تاييد لنصرهم طبعا هذان الامران ها يقون منه تعطي قوه لن للمدافع

[3:36]عن الاسلام بينما لو انعكست الاعلام صغر الانتصار لم يعطه حقه بل

[3:47]بعض الاعلام يصور الانتصار هزيمه يقول هؤلاء انهزموا هم ربحوا يعني فتحوا

[3:57]البلاد والاعلام يقول ماذا؟ انهزموا خسروا هذا يؤثر على المقاتل نفسيته تتعب

[4:04]ف فاذا كان هناك تاييد لانتصاراته هذا واحد اثنين تاييدا لتحقق لتحقيق

[4:14]الانتصار طبعا يقوى اكثر المجاهد فالاعلام له دور هذا واحد اثنين تاييد

[4:22]الاخرين له دور زين فكيف لو كان الذي يؤيد هو الله سبحانه

[4:31]وتعالى كيف لو كان الذي يعلن النصر هو الله سبحانه وتعالى ولقد

[4:36]نصركم الله ببدر من الذي اعلن النصر >> الله سبحانه وتعالى هذا

[4:45]الاعلان ماذا فعل بالاسلام اعطاه قوه ماذا فعل بالكفار اصيبوا باله الهزيمه

[4:55]والضعف مجرد اعلان اعلان مجرد اعلان اعلن النصر لذلك اعلان النصر له

[5:01]دور في شنو في قوه المقاتل والمجاهد اثنين التاييدات الله يؤيد ان

[5:11]تنصروا الله ينصركم تاييد في الايه التي قراناها قبل كم يوم يمددكم

[5:22]الله بالف من الملائكه بلا ان تصبروا وتتقوا كذا اذا معناته التاييد

[5:35]ايضا الىهى دور مجرد كلام مجرد كلام يصنع المعجزات في المقاتل والعكس

[5:41]كذلك فاذا المقاتل مو فقط يحتاج الى طعام وماء وسلاح وتدريب لا

[5:52]يحتاج ماذا عنصر خارجي وهو شنو التاييد الخارجي فاذا كثر المؤيدون لهؤلاء

[5:59]المقاتلين سوف يكونون اقوياء اذا قل المؤيدون مجرد تاييد ترى مجرد لسان

[6:09]لكنه يفعل يفعل ما يفعل يشعر الانسان انه ماذا؟ انه قوي بتاييدات

[6:14]الاخرين خصوصا اذا كان المؤيد جيد يعني صادق نزيه مؤمن فكيف لو

[6:28]كان الله سبحانه وتعالى مثلا ثوره المختار ايدها المعصوم المعصوم ما شارك

[6:36]ولا اعطى شيئا لكن ايدها كانت قويه مثلا من باب المثال وخذوا

[6:46]امثله في هذا الزمان ايضا يوجد ان بعض الحركات العسكريه ايدت من

[6:54]قبل العلماء من قبل المراجع من قبل الكذا صارت قويه واضحه الفكره

[7:00]هذا الى اهميه تاييد الامام يقول الهي انت ايدهم بالنصره ومن باب

[7:09]اولى نحن نؤيد عندما نطلب من الله يعني نحن ايضا علينا شنو

[7:15]نفس المقاتل تقول اطلب التاييد يعني اكو بعض المقاتلين يقول انا لا

[7:23]يهمني من يؤيد لا يهمك حاول تطلب من يؤيدك لانه هذا ينفعك

[7:34]في القتال لان المساله مو فقط قتال واستشهاد لا نصر احنا نريد

[7:39]منك نصر نريد منك فتح يعني مو من مصلحتنا هذا يستشهد وين

[7:44]كانت الشهاده درجه عاليه احنا نريد نصر يريد فتح ثم بعد ذلك

[7:52]تريد تستشد روح استشهد حقق لنا الهدف احنا احنا نريد هدفا نريد

[7:58]فتحا وسياتي هاي هذا المعنى سوف ياتي في كلام المعصوم ايضا ان

[8:03]المعصوم يقول الهي اذا اردت ان تكتب له الشهاده فاكتبها له بعد

[8:09]ان يحقق النصر مو قبل يحقق احنا عندنا هدف عندنا هدف الكفار

[8:13]يؤذوننا نريد ان شنو ان نبعد اذيتهم عنا فلا بد ان نحقق

[8:22]النصر ولا اذا كلهم استشهدوا قبل النصر شنو فائده تبقى الاذيه لو

[8:30]لا تبقى تبقى م فاذا الشهاده شيء وعلو قدرها وتحقيق النصر شيء

[8:36]اخر يقتلون ويقتلون في القران يقتلون ويقتلون قدم يقتلون على شنو؟ على

[8:53]يقتلون لان هو هذا الهدف اما انا اروح ادخل حتى احصل شهاده

[8:58]خب شنو الهدف شنو؟ هو جيد لكن شنو الهدف لا اطلب الشهاده

[9:06]لكن بعد تحقيق ماذا؟ النصب حتى تجمع بين الحسنيين بين الهدفين هدفك

[9:15]في اخر الجنه وهدف النصر في الدنيا حتى ينجو الاسلام والمسلمون من

[9:22]اذى الكفار واذيته شوف الدعاء ايش قد مهم هذا الدعاء يعطيك سياسه

[9:28]خاصه يعطيك امور لانه اكثر الناس نشوف بعضهم يقول لك انا ادي

[9:34]استشهد لا اول شيء حقق لي النصر وبعدين يروح يستشده ايش عليه

[9:38]بيكثير من المقاتلين الان مجاهدين يقول لي شيخنا ادعوا لي بالش الشهاده

[9:47]اقول له ادعو لك بالشهاده بشرط انت شنو اي حقق لي فشي

[9:52]وروح شهيد شو اسوي بك انا انا ما اريدك روح للجنه بس

[9:59]حقق لي ف شي الاسلام يريد الناس الضعفاء يريدون القران يقول مستضعفين

[10:07]من الرجال والنساء هجروهم اذوهم فعلوا ما فعلوا بهم هذول يريد ننصرهم

[10:17]والشهاده توفيق من الله قد يعطيه وقد لا يعطيه هذا فشي يما

[10:25]بعد الله سبحانه وتعالى المهم انت في الجهاد لا تخاف من الموت

[10:29]هذا المطلوب مو تطلب الشهاده لا تخاف من الموت هذا يعطيك قوه

[10:37]وتحقق النصر ثم اذا وفق الله للشهاده هذا شيء جيد هذا لا

[10:45]باس بل نحن نحبه وهو الهدف الاسمى غايه السعاده ان الانسان يكون

[10:51]شهيد في سبيل الله وايده بالنصر هسه التاييد واضح ان شاء الله

[11:01]التاييد ترى مهم جدا قضيه مو قضيه معنويه لا تاييد مهم جدا

[11:04]لان العدو كل من يؤيدنا يقتله العدو الان ترى يقتل حتى الذين

[11:13]يؤ يؤيدوننا مع ان هو لم ينفعني العدو يقول لا هذا اعطاك

[11:20]القوه المعنويه بدا الان الكفار يعاقبون من كان يؤيد المؤمنون في طلب

[11:34]حقوقهم يعاقبونهم يجوعونهم يقاطعونهم لمجرد انهم ايدوا فلو لم يعلم الكافر ان

[11:52]هذا امر مهم لما عاقب ثم يقول وعلمه السيره والسنن السنن يعني

[12:01]الطريقه المحمديه على مستنها الاف التحيه والسلام والصلاه وعلى اللهم صل على

[12:16]محمد وال محمد >> فكانه يقول الهي هذا المقاتل او هذا المجاهد

[12:22]علمه اعطه معرفه ال السيره النبويه الشريفه او السنن لماذا هو مقاتل

[12:31]وراح يستشهد شو يسوي بالسيره واضحه الفكره لا ماذا يفعل بالسنه الجواب

[12:42]اه السيره السيره معرفه سيره النبي صلى الله عليه طبعا النبي صلى

[12:46]الله عليه وسلم اولا هو من عائله تعتبر من ابطال العرب من

[12:54]ابطال وشجعان العرب بني هاشم وما ادراك ما بني في الشجاعه مو

[13:02]مو فد شيء بسيط امير المؤمنين عليه السلام ابن ابو طالب بحيث

[13:07]ورد عن النبي انه لو لو ان ابا طالب اولد الناس كلها

[13:13]لكانوا شجعانا الشجاعه دائما اذا الابو عنده عنده شجاعه تشوفه فقط في

[13:25]اثنين او ثلاثه من اولاده مو كلهم هنا يقول لا لو اولد

[13:31]العالم كله لكان شنو من شجاعه عنده يعني شجاعته يمكن ان نوزعها

[13:35]على شجاعه شنو كل ه البشر شنو من شجاعه عند ابو طالب

[13:45]بطل هذه الامور عندما يتعلمها المقاتل ويفهمها ستزرع عنده المعنويات القويه هذا

[13:53]واحد اثنين النبي صلى الله عليه وسلم سجلت له 18 غزوه بين

[13:58]معركه كبيره بين ارساليه الى اخره ها خب هذا معناته عنده خبره

[14:04]عسكريه لو ما عنده خبره عسكريه فمعرفه السير في الجانب العسكري تنفع

[14:14]المقاتل لذلك كثير من المسلمين الان ها مهم عندهم قضيه معرفه الخطط

[14:22]العسكريه للنبي صلى الله عليه واله وسلم بل بعضهم ابلغني ان في

[14:31]في المدارس الكافره ايضا يدرسون خطط نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

[14:37]في حروبه تدرس بدقه لانهم لم يجدوا غيره قد فعله مثلا في

[14:47]بدر لماذا اختار الابار يعني منطقه بها ابار لماذا اختار هاي المنطقه

[15:00]خارج المدينه المنوره لماذا لم يتحصن داخل المدينه كما في خيبر في

[15:05]خيبر تحصن العفو في الاحزاب تحصن داخل المدينه في تبوك ذهب الى

[15:14]تبوك ولم يبقى في المدينه هذه الخطط كل شيء الىهى خصوصيه اي

[15:24]هذه ليست عشوائيه في احد لماذا اختار هذا المكان للقتال جعل الجبل

[15:34]خلفه وتحصن به وامام العدو جبل الرمات كيف خطط له الخندق كيف

[15:47]فكر فيه ولماذا الى اخره من الخطط العسكريه العجيبه عندما انهزم الجيش

[16:00]المشركين في احد بعد ان رجع المسلمون الى رشدهم هجموا على الكفار

[16:05]الكفار انسحبوا انسحابهم ما كان هزيمه بنظرهم ما كان هزيمه كان تكتيك

[16:13]فكروا ان يبقوا يومين في مكان ثم يهجموا مره اخرى ماذا فعل

[16:22]النبي ارسل عليا قال الحقهم فكلما يتقدمون يريدون ان يقفوا يرون ان

[16:31]هناك سريه تلاحقهم الى ان ابتعدوا الى مكان لا يرجى عودتهم بعد

[16:38]لا يفكرون بالعوده عاد الامام امير المؤمنين عاد الامام وقال قد امنا

[16:51]الموقف واضحه الفكره هاي خطط انه لا تعطي مجال للعدو يفكر يرجع

[16:54]لك حتى لو انت مهزوم تطي مجال العدو جاي يقضي عليك فالى

[17:05]ان وصلوا وصل بهم الى مكان نسيت المكان معروف هو غزوه ذات

[17:12]الرقاع وكذا على كل الى ان وصل الى مكان بحيث لا يفكرون

[17:22]بالعوده الى المدينه مره اخرى هسه كم كيلو 100 كيلو 200 كيلو

[17:30]المهم عاد الامام وقال لقد امنا الان براحت نا احنا نطلع من

[17:36]حيز الحصانه لان هم كانوا محصنين نفسهم بالجبال وكذا عادت الامور كمان

[17:42]واذا افكروا بالعوده لا يستطيعون الوصول بسهوله ما عندهم امدادات بينما لو

[17:51]كانوا قريبين 10 كيلو 20 كيلو يمكنهم خلال ساعه يصلون المدينه خطط

[17:58]عسكريه جيده لذلك المقاتل لابد ان ماذا؟ ان يطلع على سيره النبي

[18:08]صلى الله عليه واله وسلم في غزواته في مؤتى النبي لم يذهب

[18:14]لكن ارسل قائدا شجاعا وعندما ارسله بشره بالشهاده وهذا لم يحصل لم

[18:31]يحصل وبديله ايضا بشره بالشهاده وبديله ايضا بشره بالشهاده ثلاث شهداء قاده

[18:38]كل بدل الاخر استشهدوا الى ان استلم القياده احد المقاتلين اللي هو

[18:48]خالد و زين امر بسحب الجيش وهذا ف خيانه في وقتها تعتبر

[18:52]خيانه يعني ولو هم يقولون هذا ف شي جيد لكن هو مو

[18:56]جيد كان لان العدو كان في حاله انهزام من تنسحب يعني معناته

[19:06]شنو ليش مقدم ثلاث قاده شهداء ليش تنسحب المهم كل هاي بها

[19:10]دراسات دقيقه اذا السير معرفه السير للمقاتل شنو تعطيه علما ومعرفه كيف

[19:22]يحقق الانتصار 18 غزوه 18 غزوه مو واحده واثنين كل سنه لو

[19:34]مره لو مرتين يصير لانه هي 13 هي العفو 11 سنه 18

[19:44]غزوه حسبوها حتى في هجرته صلوات الله عليه الى المدينه تعلمون بانه

[19:52]بالهجره كان يريد ان ياتي منن للمدينه وكل المشركين يعرفون انه سوف

[20:00]يذهب الى المدينه هو اين اتجه؟ اتجه الى اليمن الى الجنوب حتى

[20:05]يضيع عليهم شنو المساله وبقي ثلاثه ايام في غار ثور على جبل

[20:12]ثور جبل ثور يصير بجنوب مكه الى ان انتهت الازمه توجه الى

[20:19]الشمال وذهب الى المدينه شوف التفكير الدقيق هاي دراسه ولا مو دراسه

[20:27]علم هذا قائد عظيم صحيح هو متوكل على الله والله ينجيه لكن

[20:34]اعقل ثم توكل ناقتك اعقلها ثم قول توكلت على الله اما انت

[20:43]تمشي بالشارع وتقول اتوكل على الله شو خطر اكو قضيه قتل وهكذا

[20:54]هذه سير وسنن طريقه طريقه تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع

[21:02]المقاتلين مع الكفار مع الاسرى مع السلاح الذي يغتنمونه مع النساء التي

[21:13]اغتنموها هذه لها مجال واسع لابد لكل مقاتل ان يتعلمها بدقه خصوصا

[21:23]بعضها ب احكام شرعيه تترتب عليها احكام شرعيه بعض المقاتلين قتلوا من

[21:34]هو منهم انتقاما ثم قالوا هذا قتله العو هذا على اليديه بل

[21:42]قصاص في بعض الحالات قصاص يصير اذا على المقاتل ان يتعلم كل

[21:52]هذه الامور اثنين على القائد ان يعلم المقاتلين هذه الامور يهتم بالمقاتلين

[21:58]من التعليم من هذه الجهه من جهه السير والسنن القائد قائد الجيش

[22:06]قائد الفرقه قائد اللواء عليه اولا ان يعرف هو ثانيا يعلم مقاتلي

[22:11]هذه الامور لانها من وسائل تحقيق النصر الجيد النظيف نصبه وعلمه السيره

[22:29]والسنن يعني يسر له هذا العلم علم السيره النبويه اللي هو ارقى

[22:36]العلوم والمعارف ارقى علم ومعرفه هو معرفه السيره والسنن كم عندكم من

[22:42]علوم السيره انتم بمقدار ما عندكم من العلوم من هذه العلوم ها

[22:47]تكونون اقرب الى النبي صلى الله عليه واله وسلم والى سنته فرق

[22:55]بين ان نجد مسلما ها هذا المسلم نراه بين ايدينا كالنبي صلى

[23:00]الله عليه وسلم في كل سلوكياته في قيامه في قعوده في جلوسه

[23:08]في كلامه وبين ان نجده بعيدا عن ذلك ما له علاقه بالنبي

[23:13]فرق لذلك ذلك على المسلم ان ينتبه الى علم السير واذا لم

[23:23]يكن هناك درس في الحوزه او في المدرسه وفي المعهد هو يقرا

[23:31]يقرا يقرا انا كثير من السير تعلمتها من خلال حضور المجالس الحسينيه

[23:37]من صغري لان الخطباء كانوا ماذا يبينون كثير من الامورس وجمله منها

[23:51]بالكت بالكتب قراتها فلذلك الانسان كل انسان مسلم عليه ان يتعلم السير

[23:59]والسنن اللي احنا نسميها المستحبات حتى في طريقه الطعام الان تاكلون هل

[24:09]هي طريقه اكلكم للطعام هي نفس الطريقه التي كان ياكل بها النبي

[24:13]صلى الله عليه وسلم وورد انه اذا ابتدات فسمي وكل باليمين وكل

[24:20]مما يليك الى اخره ها سنن في النوم يست النبي ينام على

[24:28]قفاه بينما كثير من من الهذا نشوفهم يناموا على شنو؟ على وجهي

[24:33]اللي هي نومه الشياطين لو على القفا لو على الايمن على الايسر

[24:44]مو زين هذا كله كلها سنن هذه ت تعطيك صوره من صور

[24:51]الاسلام الحقيقي رائع باداب السماء اداب الله سبحانه وتعالى السلام كيفيه السلام

[25:01]على الاخرين كيفيه رد السلام كل ذلك اللهه خصوصيه في التربيه ويعطيك

[25:10]معنويه قويه بحيث تحقق النصر اذا دخلت في حرب مع الكفار وسدده

[25:19]في الحكم احنا عندنا احكام نصدر احكام هذا يحتاج الى تسديد الهي

[25:27]لذلك الامام يقول الهي هذا المؤمن هذا المقاتل احكامه اجعلها سديده يعني

[25:37]تصل الى واقعها الى حقيقتها يعني ابعد عنه الخطا في الاحكام طبعا

[25:44]تعرفون مثلا مقاتل انا مقاتل واجا واحد من بعيد انا ما ادري

[25:50]هذا عدو مو عدو فاذا حكمت علي بانه عدو سوف ارميه واقتله

[25:54]فاذا وصلت اليه بعد ذلك وجدته عدوا معناته هذا تسديد الهي حكم

[26:03]او انا قائد اقول اضربوا مثلا المدفعيه الفلانيه او العدو الفلاني فيحتاج

[26:11]الى تسديد الهي هذا بالنسبه ل بالنسبه لنا احنا كتدريب نعم علينا

[26:19]ان نسدد يعني ماذا يعني ندقق في هذه الاحكام حتى نصل الى

[26:26]غايتنا لذلك شوفوا المقاتلين مثلا اللي على المدفعيه يعلمون شلون يضبط الزاويه

[26:34]حتى تصيب الهدف لانه هاي المدفعيه عندما تضرب اين تضرب هو يريد

[26:40]هدفا معينا لعل الهدف ارب امتار في اربع امتار بساحت كيف يصل

[26:50]ها هذه قنبله تاتي من الهواء من المدفع تحتاج الى دراسه خاصه

[26:56]فيزيائيه كم هو البعد كم هو القوس سرعه الريح تؤثر في سقوطها

[27:03]كل هذ دقه وزن هذا صوتها الى كل هذا يدرس بدقه فيضرب

[27:10]فتصل الى الهدف عجيب هذا قضيه مو عشوائيه تاره انت تريد عشوائيه

[27:20]اضرب اينما كان لا تريد ان تضرب هدفا معينا تحتاج الى التسديد

[27:26]التسديد اما الهي او ماذا او علمي فاذا اجتمع كان خيرا على

[27:38]خير هم عالم بطرق التسديد زيد وهم الله مسدده واعزل عنه الرياء

[27:47]لان الرياء شرك خفي خطر على الانسان لان الجهاد عباده وجاهد قربه

[27:56]الى الله تعالى هذا اذا رياء في الجهاد واذا رياء لا في

[28:00]لوازم الجهاد كالصلاه مثلا انسان ذهب الى الجهاد قربه الى الله تعالى

[28:10]لكن صلاته ريائيه كانت يعني عندما وقف يصلي شاهد القائد مره فحسن

[28:16]صلاته حتى القائد مثلا يرفع درجته او كذا صارت الصلاه ريائيه وهذا

[28:24]يضر بالجهاد لانه هاي خيانه تعتبر لله ولرسوله فلذلك الانسان يطلب من

[28:35]الله ان يخلصه من ال شنو من الرياء سواء في الجهاد في

[28:38]الدفاع في الكذا او في باقي عباداته لان الرياء يبطل العمل يبطل

[28:48]العمل لانه شرك مع الله كانك تشرك عبادتك مع الله او تعبد

[28:53]غير الله ما يصير لا فائده بهذه العباده العباده انما تكون عباده

[28:58]وصحيحه اذا كانت لله فقط جل جلاله فاذا اشركت مع الله شخص

[29:07]الله يعطي كل العمل لهذا هذا الشخص اذا اعطى كل العمل لهذا

[29:16]الشخص انت شو تحصل؟ تحصل على شيء هو الشخص ينطيك شيء هو

[29:19]ما عنده راحته راحته ورد انه انا خير هو يقول انا خير

[29:32]شريك يعني شنو خير شريك يعني من يشرك باحد ساعطي كل عمل

[29:38]لذلك الشريك فعندما ياتي العامل لله يقول اعطني ما عملته لك يقول

[29:46]انت لم تعمل لي لا انا عملت جزء لك وجزء لك قال

[29:53]كله اعطيته لذلك روح خذ من ذاك واين يجد ذاك اما يجده

[30:00]في جهنم واما ان يجده يقول له انا ترى هم مثلث كم

[30:03]كل شي ما كيف تطلب شيئا من فاقده؟ انا هم فقير مثلك

[30:18]تجي تطلب من عندي شنو حتى لو كان هذا الذي اشركته مع

[30:23]الله انسان طيب زين لكن هو ماذا يملك يوم القيامه حتى يعطيك

[30:32]حصتك؟ هذه الامور مهمه جدا ان الانسان يلتفت فت اليها فاذا خلصه

[30:41]من الرياء او عزل عنه الرياء عزل عنه الرياء صار مقاتلا لله

[30:47]عابدا لله موحدا لله جل جلاله الله واعزل عنه الرياء الرياء واضح

[30:59]ان تري الناس شيئا ها غير ما تعتقده او غير ما تقوم

[31:05]به في الحقيقه والواقع وخلصه من السمعه السمعه نفس الرياء لكن الرياء

[31:14]بالنظر والسمعه بالسمع هكذا قالوا فيسمعك شيئا ويريد به شيئا اخر او

[31:22]السمعه انه اعمل شيئا اريد ان اسمع من الناس المدح اريد ان

[31:31]اسمع من الناس المدح سمعه ها يسموها وخلصه يعني ميزه بعده عن

[31:39]هذه الرذيله واجعل فكره وذكره وضعنه فكره الفكر يعني تردد ال الفذهن

[31:50]في ان يتدبر اي الامور يريد يسموه فكر يفكر ذكره لا حضور

[31:59]معنى الشيء في الذهن الفكير ترديد بين المعاني حتى اجد ما اريد

[32:08]هذا شو يسمونه فكر فاذا وجد ما يريد حقق هدفه زال الفكر

[32:11]وصارت بعد قاعده انت تريد تمشي بطريق لقيت اربع طرق تظل تفكر

[32:19]في اي طريق هذا يسموه شنو يتردد المعلومه عندك هذه صحيحه او

[32:28]هذه او هذا يسمو فكر تفكر فاذا وجدت الصحيح بعد ماكو فكر

[32:33]صارت نتيجه بعد صار واقع الذكر شنو الذكر حضور القضيه نفس المعنى

[32:40]في الذهن اذا نفكر ونذكر الذكر ياتي بعد ال الفكر اللي هو

[32:54]الترديد وضعنه الضعن يعني الارتحال واقامته يعني المكث لان المجاهد في حاله

[32:59]في حاله تنقلات من هذا المكان الى ذاك المكان وفي حاله اقامه

[33:06]يعني قد ياتي امر ابقوا هنا قد ياتي امر انتقلوا هذا الانتقال

[33:14]يسمونه ضعن والاقامه المكوث خب واجعل شنو ها ضعنه اولا فكره وذكره

[33:31]وضعنه واقامته كل هذه اجعلها فيك ولك يا رب يعني خالصه لوجهك

[33:37]فيك يعني شنو؟ يعني في سبيلك كلها في سبيل الله تجلس مكان

[33:45]تقوم ترتحل تاتي كلها في سبيل الله لك يعني لاجلك كل ذلك

[33:55]لاجلك يا رب طبعا هنا لاجلك لاجل ال ان احقق ما تريد

[34:01]اريد يا رب العالمين الايه الكريمه بسم الله الرحمن الرحيم ولا يطؤون

[34:13]واديا ولا يطؤون موطئا يغيضوا الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا

[34:23]كتب لهم به عمل صالح ليش؟ لانهم ارادوا وجه الله ايه اخرى

[34:31]ومن يهاجر شي >> ومن شنو يهاجر في سبيل الله يعني >>

[34:41]بعد >> فلا اكو وحده فانما اجره على الله ومن يدركه شلون

[34:48]ومن يهاجر >> ثم يدركه الموت هيك اكو فقد وقع اجره على

[34:53]الله شنو الايه البدايه مالتها >> منو حافظ يخرج بيته >> وما

[35:01]احسنت ومن يخرج من بيته ها مهاجرا >> ثم ايه شوفوا الى

[35:07]الله الى الله هو شاهدنا الى الله شنو الى الله يعني يريد

[35:13]ان يحقق ما يريده الله سبحانه وتعالى بطلب العلم انت تهاجر انت

[35:17]خرجت من بيتك لطلب العلم ها هل اردت الله نعم اذا وقع

[35:24]اجرك على الله واذا لا سمح الله صار بك فشيء كل هذا

[35:31]اجرك على الله يكون من اول لحظه خرجت للجهاد كذلك اذا الهدف

[35:38]الى الله هاي الى الله مهمه ومن يخرج من بيته مهاجرا الى

[35:47]الله يعني يريد ما يريده الله طبعا الى الله مو المكان لا

[35:53]يريد ما يريده الله يريد ان يحقق ما اراده الله سبحانه سبحانه

[36:00]وتعالى بالعلم بالزوجه الصالحه انسان يهاجر لاجل زوجه صالحه يهاجر لاجل العمل

[36:07]الحلال الكسب حلال وهكذا كل هذا الى الله سبحانه وتعالى والجهاد كذلك

[36:12]هذا فقد وقع اجره على الله وكذلك الحج عباده لانه هاي الايه

[36:21]يستشهد بها للحج ان الذي يموت في طريق الحج فقد وقع اجره

[36:30]على الله اكبر ما احلاه ان يقع اجرك على الله فيقول الهي

[36:37]اجعل كل حركات هذا وكل يعني حركاته الفكريه وحركاته الجسديه لانه فكره

[36:45]وذكره هذا شنو؟ وذكره هذا الفكر ضعنه واقامته حركه بدن كلها لك

[36:58]وفيك فيك ولك زين هذا انا جا ادعي اقول الهي اجعل كذا

[37:03]خب انا المقاتل لابد ان شنو اجعل اموري كلها في الله لله

[37:13]وعلى القادر ان يهيئوا هذه الامور للجنود يقولون يا ايها الجنود اجعلوا

[37:20]كل شيء لله لا تطلبوا شيء لانفسكم كله لله يعلمهم ذلك لان

[37:25]كثير من من المقاتلين ياتون ترى ليس لله وانما لاجل غنائم لاجل

[37:35]كذا لاجل كذا فيقولون لا لا تجعل صححوا نيتكم كما ان العلم

[37:40]كثير ياتون لاجل العلم فقط على الاستاذ على المدير ان يصحح النيه

[37:47]دائما يؤكد لهم انهم انتبهوا لا تخسروا هي مجرد نيه طبعا النيه

[37:54]تربحك والنيه نيه خسرت فيمكن للانسان ماذا؟ ان يغير نيه حتى لو

[38:00]ابتدا بنيه غير جيده يمكن من الان ان يغير نيته يمكن مو

[38:09]صعب مو صعب الانسان جاء لاجل المال والان يريد ان يغير نيته

[38:14]لاجل الله سبحانه وتعالى جيد هذا ربح هذا مو خساره واذا فرضنا

[38:19]انه تراجع في بعض الايام يمكن ان يعيد مره اخرى عادي ما

[38:25]مو صعب اللههم يعطي مجال يعطي فرص كثيره لاجل تصحيح النيه لانها

[38:30]فيها شنو؟ فيها خير كثير ثم قال الامام فاذا صاف عدوك وعدوه

[38:39]فقللهم في عينه سياسه عسكريه جيده نبينها ان شاء الله والحمد لله

[38:45]رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين ‏in

0 تعليقات

التالي

70_دروس في شرح الصحيفة السجادية _الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

70_دروس في شرح الصحيفة السجادية _الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة