(7) شرح المسائل المنتخبة - الحيض ذات العادة - السيد السيستاني || سيد منتظر البوغنيمه الموسوي

10 المشاهدات· 23/12/08

منتظر الوائلي
1 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وافضل

[0:12]الصلاه واتمها على رسول الله محمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد

[0:18]وال محمد ويان استاذ احمد يقول احكام ذات العاده تكلمنا سابقا انه

[0:28]الحائض اما ذات عاده او غير ذات عاده فذات العاده هي اما

[0:36]عاده عدديه ووقت واما عاده وقتيه فقط واما عاده عدديه فقط واما

[0:46]غير ذات العاده فهي اما المبتدئه او المضطربه او الناسيه احكام ذات

[0:54]العاده ذات العاده الثلاثه سواء وقتيه و عدديه او وقتيه فقط او

[0:58]عدديه فقط ما هي احكام هذه المراه يقول السيد في مساله 54

[1:06]ذات العاده الوقتيه سواء كانت عدديه ايضا ام لا يعني وقتيه وعدد

[1:16]او فقط وقتيه واضح هاي مهمه جدا نركز عليها وقتيه وعدد معها

[1:20]يمكن ان تكون لكن المهم وقتيه شنو تسوي يقول تتحيز بمجرد رؤيه

[1:27]الدم في ايام عادتها فتترك العباده يعني شلون الوقتيه يعني المراه بكل

[1:38]يوم خمسه بالشهر تجيها الدوره تردم وشلون نعتبرها ذات عاده وقتيه شهرين

[1:44]تر الدم متتابعين بنفس هذا الوقت حيضتين ترى الدم بنفس هذا الوقت

[1:50]فش تعتبر تعتبر ذات عاده وقتيه فهذه بمجرد يوم الخامس ترى الدم

[1:59]فاش تعتبر نفسها حائضا واضح فتترك العباده يعني الصلاه تتركها الحائض والصوم

[2:07]ايضا تتركها بعد ما يصير ولكن الصوم تقضيه واما الصلاه فلا تقضيها

[2:13]الصوم تقضيه بعد ان ينتهي حيضها يعني بعد شهر رمضان واما الصلاه

[2:22]فلا تقضيها متروكه لها الصلاه زين سواء كان الدم بصفه الحيض ام

[2:27]لا يعني شنو صفات دم الحيض تم زدم الحيط شنو لا احمر

[2:33]مائل الى السواد يخرج بحرقه وبحرارة تعتبره حيض متى اذا كانت وقتيه

[3:02]واضح ان شاء الله زين وكذا اذا رات الدم قبل العاده بيوم

[3:12]او يومين ها مرات مو عادتها هي يوم خمسه فتشوف مثلا يوم

[3:16]اربعه او يوم ثلاثه بالشهر او يومين او ازيد ما دام يصدق

[3:23]عليه تعجيل الوقت والعاده بحسب عرف نساء يعني مرات النساء عرفن انه

[3:27]يمكن تتقدم يوم او يومين فهذا عرف النساء بحسب العرف واما اذا

[3:34]رات الدم قبل العاده بزمن اكثر مما تقدم يعني اكثر من يوم

[3:37]او يومين زين او راته بعدها ولو قليلا فحكمها حكم غيرها الاتي

[3:44]في المساله الاتيه يعني حكمها كما ياتي في المساله الاتيه ان شاء

[3:48]الله شنو راح يكون حكمها زين ثم انه في الفرض المتقدم ان

[3:52]انقطع الدم الدم قبل ان تمضي عليه ثلاثه ايام كان عليها قضاء

[3:59]ما فات عنها في ايام الدم من الصلاه يعني نقول مو انه

[4:05]هي يوم خمسه بالشهر يجيها في كل مره حيض هاي المره جاهد

[4:10]105 بالشهر فش سوت المراه اجت قطعت صلاتها اذا كانت صائمه قطعه

[4:17]الصيام يومين يوم الثالث انقطع الدم احنا مو نشترط اقل الدم في

[4:24]الحيض ثلاثه ايام فييوم الثالث يا استاذ احمد ما اجا هدم فشو

[4:28]تسوي هاي نقول تقضي ما فاتها من الصلاه واضح ان شاء الله

[4:36]زين مساله 55 هذه اللي حكم المتقدمه اللي مساعد تكلمنا فيه ذات

[4:40]العاده العدديه فقط العاده العدديه فقط شنو في كل شهر يجي خمسه

[4:47]ايام فقط هاي عدديه يعني فقط عدد عدد ايام مو وقتيه وقتيه

[4:50]ذاك انه ياتيها الدم في نفس اليوم يعني وقت معين خمسه بالشهر

[4:56]واضح اما العدديه لا مثلا خمسه ايام بالشهر سواء ببدايه الشهر بنص

[5:02]الشهر بنهايه الشهر هي خمسه ايام واضح ان شاء الله زين يقول

[5:07]ذات العاده العدديه شنو حكمها يقول فقط تتحيز بمجرد رؤيه الدم اذا

[5:12]كان بصفات حيض يمتى تتحيز كان بصفات الحيض يعني هي رات الدم

[5:21]هي ما تعرف يمتى يجيها الدم ما تعرف نص الشهر نهايه الشهر

[5:28]بدايته ما تعرف لكن شنو اجاها اجا رات الدم بس من شافت

[5:35]الدم شافته بصفات الحيط بصفات دم الحيط يعني التمييز الحيض شنو هنا

[5:40]اللي هو دم يكون احمر مائل للسواد كدم الحجامه اولا ثانيا يكون

[5:49]ذا حرقه يكون ذا شنو بعد حراره يكون عبيطا يعني كثيرا ويخرج

[5:55]بدف يعني بكثره فاذا كان ذلك فبمجرد شافت الدم بهذا اللون ايش

[6:02]تعتبره تعتبر حيض واما مع عدمها يعني مع عدم تمييز الدم بهذه

[6:08]الصفات لا يخرج بحرقه ولا هو احمر بل هو اصفر شنو هذه

[6:13]يقول فلا تتحيحن حين العلم هيك على م زين يقول الى ثلاثه

[6:25]ايام وان كان ذلك قبل اكمال الثلاثه يعني هي يقينها بان هي

[6:31]ايش قد تستم راح تستمر ثلاثه ايام فاذا كان يقينها تستمر ثلاثه

[6:35]ايام فش تعتبره تعتبره حيض هذا يقول وان كان ذلك قبل اكمال

[6:44]ثلاثه واما مع مع احتمال الاستمرار فالاحوط وجوبا يقول واما مع عدمها

[6:51]يعني مع عدم هذه التمييز فلا تتحير الا نا استثناء يعني تتحير

[6:56]من حين العلم باستمراره الى ثلاثه ايام وان كان ذلك قبل اكمال

[7:03]الثلاثه واما مع مع احتمال الاستمرار يعني ليس علم وانما احتمال هناك

[7:12]علم علم يقين يعني انه عندها راح يستمر هذا الدم ثلاثه ايام

[7:16]فهذه تتحيل واما اذا صار عندها احتمال احتمال هذا الدم راح يستمر

[7:24]عند ثلاثه ايام فشنو تسوي يقول فالاحوط وجوبا الجمع بين تروك الحائط

[7:30]واع مال المستحاضه شنو اعمال المستحاضه نعم يم تستمر ثلاثه اذا صار

[7:45]عندها خوب هي ما تشو هي تو اج الحيض عليها هنا ما

[7:49]عندها يعني يقين بان هو استمر ثلاث ايام اليوم نزل دم عليها

[7:52]فهذا شنو نقوللها عندك علم يعني علم يقين بين هذا راح يستمر

[8:00]ثلاثه ايام خوب مرات تقطع ببعض القضايا شلون احنا الرجال نقطع ببعض

[8:04]القضايا وهي بعد ما صايره صح لو لا قطع ويقين قالت انا

[8:10]متيقن انه هذا الدم راح يستمر ثلاثه ايام لان مع العلم ليس

[8:14]فيه صفات دم دم الحيض تعتبره حيض اذا كان عندها علم واضح

[8:21]تعتبره حيض من البدايه يعني فش روح تروح تعمل اعمال حائض اما

[8:24]قالت لا ما متيقنه يعني المراه من كثر عمرها وتكرار هذه الحاله

[8:29]بعد راح تعرف هي حالها انه يقين يصير عندها او لا مرات

[8:34]تقول لا احتمال هذا ما يستمر واحتمال يستمر صار عندها احتمال بالاستمرار

[8:38]فاذا صار عنها احتمال بالاستمرار الاحوط وجوبا الجمع بين تروك الحيض واعمال

[8:46]المستحاضه اللي راح تجينا شنو اعمال المستحاضه يعني ك الوضوء ك استعمال

[8:53]القطنه في التحفظ وغيرها وغيرها نعم ثم انه ان زاد الدم على

[9:03]الثلاثه ولم يتجاوز العشره جعلت الزائد حيضا ايضا وان كان ازيد من

[9:09]حدتها واما اذا تجاوز العشره ها فعليها ان ترجع في العدد الى

[9:15]عادتها يعني شنو هي المراه ما عندها وقت يعني مو وقتيه وانما

[9:20]عدديه فقط فاحنا اقلل الدم ايش قد ثلاثه ايام الحيض اكثر ع

[9:29]ايام فهي عادتها خم ايام صح لو لا خوش اج خمسه ايام

[9:36]واستمر يعني استمر بعد ثلاثه ايام يعني صار ثمان ايام هذا الدم

[9:39]ايش تعتبر الثلاثه ايام الزايده قلها تعتبر ايضا حي واضح يعني ما

[9:43]تجاوز العشره لكن وحده اجاها الدم خمسه ايام واستمر خمسه ايام وجز

[9:52]العشره صار 13 يوم عليها دم 13 يوم شو نقوللها نقوللها تعتبرين

[9:56]العدد اللي هو خمسه ايام هذا حيض وباقي الخمسه وفوق فشنو هذا

[10:04]فهذا استحاضه واضح ان شاء الله زين يقول ثم انه عفوا واما

[10:11]واما اذا تجاوز العشره راح اعيدها من البدايه حتى تكون واضحه ثم

[10:16]انه ان زاد الدم على الثلاثه ولم يتجاوز العشره واضح جعلت الزائد

[10:25]حيضا ايضا وان كان ازيد من عادتها يعني عادتها خمسه ايام تعتبره

[10:30]زاد واما اذا تجاوز العشره فعليها ان ترجع في العدد الى عادتها

[10:37]عادتها خمسه ايام واما بحسب الوقت فان كان لها تمييز يوافق عدد

[10:46]العاده رجعت اليه وان كان مخالفا له رجعت اليه ايضا لكن تزيد

[10:50]عليه مع نقصانه من عدد العاده حتى تبلغ العدد وتنقص وتنقص عن

[10:59]مع زياده على عدد العاده حتى تبلغه ها يعني اعيد اعيد اعيد

[11:10]يقول واما اذا تجاوز العشره عشره ايام تجاوزها فعليها ان ترجع في

[11:17]العدد الى عادتها هذا واضح زين واما بحسب الوقت فان كان لها

[11:28]تمييز ي انت شنو عندك واما واما اذا اكو اختلاف بالعباره بلغني

[11:34]واما بحسب الوقت فان كان لها تمييز يوافق عدد العاده رجعت اليه

[11:44]عليكم السلام ورحمه الله ياك الله تفضل يقول واما بحسب الوقت يعني

[11:54]اذا كان عندها وقت هذه فان كان لها تمييز تمييز شنو يعني

[11:58]استاذ يعني صفات الدم نعم اللي هو حيض عفوا اللي هو احمر

[12:06]مائل الى السواد يخرج بدفق عبيط حرقه حار هو هذا التمييز فان

[12:11]كان لها تمييز يوافق عدد العاده واضح رجعت اليه هذه اول حاله

[12:20]يابا انت من تجاوز العشره تجاوز العشره احنا نتكلم كله بتجاوز العشره

[12:26]فان كان بحسب يقول اما بحسب فان كان لها تمييز شو تسوي

[12:35]ترجع للتمييز نقله يا ايش قد التمييز عندك وهذا التمييز يوافق العدد

[12:39]واضح فش تاخذه ايش تاخذ تاخذ هذا التمييز تعتبره حيض اضربلك مثال

[12:47]للتوضيح امراه هذا المثال راح يوضح اجاهد بالبدايه اجاها شنو هي ما

[13:00]عندها وقت طبعا وقت ما عندها عندها بس عدد عندها خم ايام

[13:06]الوقت احسنت اما يقول يقول بحسب فان كان لها تمييز واضح فان

[13:16]كان لها تمييز هاي صاحبه الوقت عندها وقت اجاها دم هذا الدم

[13:20]بالبدايه نفترض نفترض بالدم بالبدايه اجاها بغير تمييز يعني مو بصفات الحيض

[13:29]ثم بعدها يعني ثلاث ايام اجاها دم بصفات الحيض واضح ش قد

[13:38]صار 8 ايام ثلاثه بحيض خمسه شنو بصفات الحيض وزاد يومين يومين

[13:44]ورا هذ الخمسه ايش قد صار ثمانيه ويومين عشره يومين اجها همو

[13:53]بصفات الحيض واضح مو بصفات دم اصفر كذا فش تعتبر نقوللها ان

[13:58]كان لها تمييز يعني اذا اكو دم بصفات الحيض تعتبره حيض يعني

[14:06]الخمسه اللي اجنه وهي حيض شنو تعتبره هذا بصفات الحيض تعتبره حيض

[14:10]واضح ان شاء الله هذا اولا وان كان مخالفا له يعني ان

[14:18]كانت ان كان مخالفا منن مخالفا للتمييز يعني دم ما في اي

[14:26]صفات من دم الحي واضح يقول رجعت اليه ايضا لكن تزيد عليه

[14:30]مع نقصانه عن عدد العاده شنو يقول وان كان مخالفا له مخالفا

[14:36]للتمييز رجعت اليه يعني رجعت المن رجعت للوقت ايضا لكن تزيد عليه

[14:46]شنو تزيد عليه مع نقصانه يعني مع نقصان هذا الحيض واضح حتى

[14:50]لو كان ناقص تزيد عليه عن عدد العاده ايش قد عدد عادتها

[14:58]تزيد عليه يعني للاحتياط تزيد عاد خه ايام تزيد عليه عن عدد

[15:03]العاده حتى تبلغ العدد واضح وتنقص عن مع زيادته على عدد العاده

[15:13]حتى تبلغه يعني بمقدار بلوغ هذا الدم انه يكفي تعتبره هذا حي

[15:18]زين فالنتيجه شنو مستخلص هذا الحكي كله خل نشوف النتيجه يقول ان

[15:29]الصفات تحدد الوقت فقط واضح تح الوقت فقط دون العدد ها يمت

[15:33]بدايته هذا الدم تحدده من خلال من خلال الصفات لا لا لا

[15:42]الصفات الصفات شو تحدد تحدد وقت الحيض يعني وقت بدئه يمكن اليوم

[15:45]اجاني دم المراه اجاها الدم يوم واحد اول يوم مثلا يوم خمسه

[15:52]بالشهر اجاها دم بصفات الحيض ثاني يوم دم مو بصفات الحيض ثالث

[15:55]يوم دم مو بصفات الحيض رابع يوم دم مو بصفات الحيض هذا

[16:00]التمييز يعني الدم عندما نقول لتمييز يعني صفات الحيض هذا التمييز يحدد

[16:04]بدايه الحيض واضح شو يحدد بدايه الحيض لا يحدد نهايته بدايته يعني

[16:11]من اليوم انت حائض ايتها المراه ان الصفات تحدد الوقت فقط دون

[16:15]العدد ومع عدم التمييز شنو تجعل العدد في اول ايام دم يعني

[16:25]ما عندها شنو ما عندها صفات للدم صفات الدم ما عندها فشو

[16:33]تسوي تقول ومع عدم التمييز يعني ماكو تجعل العدد يعني بدايه العدد

[16:38]اول يوم رات الدم مثل ما بينا مسا قلنا انه هذه شنو

[16:44]عدد عندها واجاه الدم لكن مو بصفات الحيض فتجعل هذا شنوو عددها

[16:51]حيضا زين مساله 56 المقصود بالتمييز شنو المقصود بالتمييز يقول ان يكون

[17:00]الدم في بعض ايامه واجدا لبعض صفات الحيض وفي بعضها الاخر واجدا

[17:05]لصفات الاستحاضه واضح كما لو كان في خمس ايام اسود او احمر

[17:13]وفي سبعه مثلا اصفر بشرط ان يكون ما بصفه الحيض ثلاثه ايام

[17:17]متواليه وهكذا في سائر الصفات واضح ان شاء الله هاي كل ساعه

[17:25]احنا نعيد هاي تقريبا والمقصود بكون التمييز موافقا للعدد ان يكون الدم

[17:31]في ايام بعدد ايام العاده بصفات الحيض واضح شلون لو اعيدها يقول

[17:41]والمقصود بكون التمييز موافقا للعدد التمييز موافقا للعدد ان يكون الدم في

[17:49]في ايام بعدد ايام العاده بصفات الحيض يعني عدد ايام العاده يكون

[17:59]فيها الدم بصفات دم الحيض وا واضح ان شاء الله مساله 57

[18:03]من كانت عادتها دون العشره واضح وتجاوز الدم ايام وتجاوز الدم ايامها

[18:14]تجاوز مثلا دون العشره نفترض خمسه ايام يقول وتجاوز الدم ايامها يعني

[18:26]بدال ما خمسه تجاوز صار سبعه فان علمت بانقطاع الدم قبل العشره

[18:30]حكم بكونه حيضا يعني كل هذا الزياده خمسه ايام هي حيضها وهذه

[18:41]الزياده الثلاثه ايش تعتبره تعتبره حيضا واضح هه تقول شلون تعلم هي

[18:47]يقوللك هي المراه مرات تعرف مثلا يقل الدم جدا عندها تظل تتساقط

[18:52]قطرات فهاي المراه تتيقن انه هذا الدم ما راح يستمر الى بعد

[19:00]اربعه ايام راح ينقطع فاذا علمت فتعتبر هذا ايضا حي زين هذا

[19:04]اولا يعني انت خلي اولا من كانت عادتها دون العشره وتجاوز الدم

[19:10]ايام ايامها فان علمت هاي فان علمت بانقطاع الدم قبل التجاوز العشره

[19:16]هذا اولا يعني هذه فيها تفصيل المساله اولا بك وان علمت بالتجاوز

[19:22]عنها هذه الثانيه يعني عن العشره وجب عليها بعد مضي ايام العاده

[19:32]ان تغتسل وتعمل عمل المستحاضه يعني شنو يعني تشوف مثلا مثلا ايام

[19:37]عادتها تسعه ايام وفي اليوم التاسع الدم مالها كثير تقول هذا باكر

[19:46]ما ينقطع يقينا فش نقولها نقها يوم العاش يوم التاسع تغتسلين ويوم

[19:52]العاشر تعملين اعمال المستحاضه يقول وان لم تعلم شيئا من الامرين بان

[20:04]احتملت الانقطاع في اليوم العاشر او قبله احتملت ما علمت ما عندها

[20:14]قطع فالاحوط الاولى يعني الاحوط استحبابا شنو تسوي ان تستظهر بيوم ثم

[20:23]تغتسل من الحيض واضح وتعمل عمل مستحاضه ولها ان ت ظهر ازيد

[20:30]منه الى تمام العشره من اول رؤيه الدم والاستظهار شنو الاستظهار هو

[20:38]الاحتياط بترك العباده يعني تستظهر قبل يوم يعني تحتاط بترك العباده تحتار

[20:47]واضح ان شاء الله هذا معنى الاستظهار وجواز الاستظهار انما ثبت في

[20:53]الحائض التي تمادى بها الدم ولا يشمل من استح ضت قبل ايام

[21:05]عادتها ها ثابت في الحائض التي تمادى بها الدم الى اكثر من

[21:08]حيضها ولا يشمل من استحاضت قبل ايام عادتها واستمر بها الدم حتى

[21:12]تجاوز العاده فانه لا يشرع لها الاستظهار يعني ترك العباده ليش لان

[21:21]ذاك الدم اللي اجا قبل قبل دوره قبل الوقت مالها قبل وقت

[21:25]الحيض قبل العاده هذا شنو الدم ما تب دم حيض فما ممكن

[21:31]انه تستظهر الى تترك العباده واضح ان شاء الله فذاك المفروض تعتبره

[21:35]استحاضه حتى فانه لا يشرع ل بل ان عليها ان تعمل عمل

[21:42]المستحاضه بعد انقضاء ايام العاده واضح ان شاء الله زين مساله 58

[21:48]طبعا هو كتاب الحيض شويه راد لله مراجعه وتفصيل للقضايا يعني وتخطيط

[21:56]وعمل مشجرات لان شويه معقد لكن بالنسبه للنساء مو بهذا التعقيد ليش

[22:01]لان هي كل وحده تعمل بتكليفها ففلان كذا فلانه كذا فتسال المفروض

[22:08]تسال رجال الدين اذا هي او رجلها يسال لها اذا هي مادها

[22:11]تواصل او تستحي او كذا فهذه لابد من مساله 58 اذا انقطع

[22:19]دم الحيض الان احنا بعد نترك ذش المسائل صلوا على محمد وال

[22:23]محمد اللهم صل على ثانيا ب على اصواتكم صل ثالثا باطيب اصواتكم

[22:36]اللهم صل فاحنا بعد نترك المسائل نجي نفرمت عقولنا على مساله جديده

[22:42]اكو بعد شي مكلب بذك على مود ما يظل يشغل الذهن لو

[22:46]هاي هي تقريبا هي شنو يرادلها فقط مراجعه وتهميش يعني مو صعبه

[22:50]فقط مراجعه وتهميش الان لان هي كله قبل بعد كذا كذا عليكم

[22:58]السلام حياكم الله دكتور اهلا وسهلا مساكم الله بالخير حياكم الله عليكم

[23:05]السلام مرحمه الله حياكم الله ناس تريح ناس تريح قوم قوم الله

[23:16]بالخير والعافيه ناس تريح قوم قوم قوم يا اخي يا الله زين

[23:29]مساله 58 يقول اذا انقطع دم الحيض قبل انقضاء ايام العاده يعني

[23:35]هذه عادتها ثلاثه ايام مثلا وانقطع الدم قبل انقضاء ايام العاده شنو

[23:41]تسوي يقول وجب عليها الغسل والصلاه حتى اذا ظنت عود الدم بعد

[23:51]ذلك يعني حتى اذا هي قالت انا متيقنه انه راح يعود الدم

[23:54]نقوللها اي ما يخالف تروحين تغتسلين وتصلين اذا رجع عليك الدم ذاك

[24:02]امر يختلف فاذا عاد قبل انقضائها او عاد بعده يعني قبل انقضاء

[24:07]ايام عادتها او بعدده بعد ايام عادتها ثم انقطع في اليوم العاشر

[24:16]او دونه من اول زمار رؤيه الدم فهو حي واضح شلون هاي

[24:20]المساله واضحه لو اعيد اعيد تعال السريح نا حتى تفهم وياي يا

[24:25]اخي قوم مراه عادتها ايش قد عادتها ع ايام عفوا عادتها خمسه

[24:39]ايام واضح مراه عادتها في الحيض خمسه ايام فاجاها الدم ثلاثه ايام

[24:47]واضح وانقطع واضح استاذ خالد وانقطع ش نقها نقله ما دام انقطع

[24:57]الدم ثلاثه ايام فانت مباشره تروحين تغتسلين صلين زين حتى اذا تيقنت

[25:02]قالت 100% عقبه راح يرجع لي الدم نقوللها ما يخالف تستمرين تروحين

[25:08]تغسلين وتصلين وتقومين واذا كان في شهر رمضان تصومين والا اذا ما

[25:12]صمت فانت فاطره متعمده وعليك الكفاره والقضاء فصوم اذا اج الدم بعد

[25:23]اليوم هذا مثلا باكر ما ما عندها دم عقبه رجع عليها الدم

[25:31]فاذا ذا احنا قلنا اكثر الحيض عشره ايام اقله ثلاثه ايام هي

[25:34]صار ثلاثه انقطع يوم هي وهي عادتها ايش قد خمسه ايام فاج

[25:39]ثلاث ايام انقطع يوم رجع من يوم خامس الى يوم تاسع مثلا

[25:45]فهذا من اليوم الخامس الى يوم التاسع شنو هذا نعتبره نعتبره ايضا

[25:53]حي ليش لان ما تجاوز اما اذا تجاوز لا يقول واذا لا

[26:03]تجاوز العشره فما راته في ايام العاده ولو بعد النقاء المذكور حيض

[26:09]والباقي استحاضه يعني شنو ولو واضحه استاذ علي زين سؤال اذا واضحه

[26:15]مو هي خمسه ايام حيضها انقطع يوم الثالث يوم الرابع ويوم الخامس

[26:23]اجى واضح واستمر من يوم الخامس الى يوم 12 شنو هاي حكمها

[26:33]قبل العشره كله حيض احسنت فقط ايام حادت وهذا اليوم احنا مو

[26:41]صار فاصل هذا اليوم شنو شغله وهذا اليوم الخامس شنو هنا انتبهوا

[26:49]وياي راح ارجع اعيد اليوم اللي هو الفاصل هذا شوف احنا عندنا

[26:58]اذا تجاوز عش استاذ اذا ما تجاوز العشره فكله تعتبره حيض الا

[27:02]يوم النقاء هذا اللي كان تصلي به هذا ما تعتبره حيض اما

[27:08]اذا تجاوز العشره فاذا تجاوز العشره مو يعني انه بعد اليوم العاشر

[27:12]تعتبره استحاضه لا مو هيك وانما نقول لله ايام عادتها حيض يعني

[27:17]اليوم الاول والثاني والثالث الرابع ما عادها شيء واضح بس هو هي

[27:25]عادتها خمسه الرابع ما عادها ب شي صلت وصامت وطبيعي يوم الخامس

[27:28]رجع عليها الدم واستمر من الخامس الى يوم 12 نقوللها اول يوم

[27:35]ثاني يوم ثالث يوم وخامس يوم تعتبرينها الحيض وال والباقي من يوم

[27:39]السادس الى يوم 12 ذني استحاضه ليش لان تجاوز واضح شلون ارجع

[27:44]للعباره نقدر نطلع هذا من العباره لو لا يقول يقول اذا انقطع

[27:52]الدم دم الحيض قبل انقضاء ايام العاده وجب عليها الغسل والصلاه حتى

[27:58]اذا ظنت عود الدم بعد ذلك هذا هسه قدرنا نطلعه من العباره

[28:05]صح لو لا زين خلي نشوف الثاني يقول فاذا عاد قبل انقضاء

[28:10]قبل انقضائها يعني قبل انقضاء شنو ايام عادتها او عاد بعده بعد

[28:19]انقضاء ايام عادتها ثم انقطع في اليوم العاشر في اليوم العاشر انقطع

[28:23]الدم هذا تفصيل طبعا بها نقول اولا كن خي هنا اولا هذه

[28:29]حاله اولى فان انقطع في اليوم العاشر او دونه يعني يوم تاسع

[28:33]يوم ثامن من اول زمان رؤيه الدم فهو حيض واضح فهو حظ

[28:40]واذا تجاوز العشره ثانيه نكتب واذا تجاوز العشره فما راته في ايام

[28:45]العاده ها ولو بعد النقاء المذكور ها هسه عرفت شنو النقاء المذكور

[28:52]مو احنا قلنا ثلاثه ايام نقاء مذكور واكو هذا شو اسمه استهم

[28:55]في ايام العاده يقول حتى ولو بعد القاء المذكور هذا اللي عادتها

[29:03]شنو تعتبره تعتبره حيط والباقي استحاضه قدرنا نطلعه من العباره لو لا

[29:08]زين واما النقاء المتخلل وياي دكتور حسن هي شويه تدوخ لكن راد

[29:18]لها التركيز واما النقاء المتخلل بين الدمين من حيض واحد يعني احنا

[29:24]مو قلنا ثلاثه ايام صار يوم واحد نقاء اج يوم خمسه شنو

[29:33]يوم خمسه حيض واما النقاء المتخلل بين الدمين من حيض واحد اذا

[29:38]الخمسه كلهن ه حيض واحد مو حيضتين واضح لان هي عادتها فالاحوط

[29:43]وجوبا الجمع بين احكام الطاهره وال حائط شنو احكام الطاهره شنو احكام

[29:53]الحائض احكام الطاهره واضح واما احكام الحائض فراح تجي جينا بالتفصيل ان

[29:59]شاء الله يعني الاحكام المعروفه للحائض زين وراح تجينا بالتفصيل والتدقيق ان

[30:06]شاء الله مساله 59 ايش قد تقريبا ه صار وقت طويل اخذنا

[30:14]مو ناخذ هاي المساله ونختم ان شاء الله المساله الاخيره هاي نختم

[30:19]ان شاء الله يقول ذات العاده الوقتيه والعدديه هنا خوش هاي مرتبه

[30:24]هاي اللينا حتى النسواني كيفا عليها انه تكون هاي عاده هم عدديه

[30:31]وهم وقتيه يعني مرتاحه دائما يجيها يوم واحد بالشهر خمسه ايام من

[30:35]كل شهر يوم واحد بالشهر خمسه ايام يعني هم وقت محدد لها

[30:37]وهم عندها عدد يوم واحد من كل شهر يجي الحيض عليها لمده

[30:44]خمسه ايام او يوم السابع من كل شهر لمده اربعه ايام فهذه

[30:50]يعني وضعها كله زين حتى ب مسائلها جدا سهله وبسيطه يعني مو

[30:52]في الا المضطربه ذك مشكله يعني المضطربه نعم يقول ذات العاده الوقتيه

[31:00]والعدديه اذا رات قبل العاده يعني اذا رات الدم قبل العاده وفيها

[31:09]وبعدها دما مستمرا يعني قبل العاده وفي العاده بعد ال يعني يوم

[31:14]واحد بالشهر ايش يجيها يجيها الحيط هي هذا وقتها وعددها خمسه ايام

[31:22]بس هي شافت يوم 28 ددم واستمر عليها 29 ونفترض 30 واستمر

[31:25]عليها خمسه ايام وبعد الخمسه ايام يعني يوم 6ه بشهر هم شافته

[31:33]يوم سبعه بالشهر انقطع واضح شنو حكم هاي يقول ذات العاده الوقتيه

[31:36]والعدديه اذا رات قبل العاده وفيها يعني قبل رات الدم قبل العاده

[31:42]هذا شوفه يقول اذا رات قبل العاده يعني شنو رات لا يقول

[31:50]اذا رات قبل العاده ايش رات هذا واضح من سياق الكلام كما

[31:56]انه في كلام العرب سابقا انه يقول في ما مضمونه يقول ترى

[32:07]امرؤ القيس في كلامه هذا كلام عربي اصيل انه امرؤ القيس يقول

[32:18]لما نسجتها من جنوب وشمالي يعني شنو نسجتها من جنوب وشمالي يعني

[32:28]لما نسجتها شنو الرياح من جنوب يعني من رياح الجنوب ورياح الشمال

[32:33]فهاي شنو الاثار الاثار باقيه وموجوده لحد الان ورسمها ما اندثر واضح

[32:41]شلون ليش لهذا التعليل فهذا ايضا عندما يقول اذا رات قبل العاده

[32:45]وفيها وهذا الكلام الجيد يعني احنا بعد نتكلم عن الدم بعد خوب

[32:53]رات شنو ورات الدم استغفر الله وفيها وبعدها دما مستمرا فان لم

[32:57]يكن المجو المجموع ازيد من عشره استاذ عل اي شو تسوي يعني

[33:09]يقول اذا رات قبل العاده وفيها وبعدها دما مستمرا فان لم يكن

[33:14]المجموع ازيد من عشره فهذا شنو هو كل المجموع ما كان ازيد

[33:20]من عشره يعني اقل من العشره شنو حكمه استاذ علي حيض اها

[33:25]هذا بعد واضح ان شاء الله حتى في المسائل السابقه دائما اذا

[33:33]اقل فنعته حيض زين وان كان ازيد منها يعني ازيد من شنو

[33:36]ازيد منها من عشره احسنت وان كان ازيد من عشره فما كان

[33:43]في ايام العاده فهو شنو فهو حيض وما كان في طرفيها يعني

[33:53]يوم 29 و8 و30 وبعدها فهذا ايش تعتبره وما كان في طرف

[33:58]فيها فهو استحاضه مطلقا واضح ان شاء الله اذا كان ازيد من

[34:04]عشره واضح شلون قبل وبعد قبل وبعد مثل لي استاذ احمد شلون

[34:10]راح تقدر تمثل لي بمثال اي الان مثلنا يعني وحده مثلا هي

[34:15]دائما يوم اثنين بالشهر دورتها خمس ايام خوش اج عليها دم يوم

[34:22]واحد بالشهر بس ما تنطبق عليه الصفات وظل السبر وياها هامس ايام

[34:30]من يوم اثنين الى يوم سبعه ويوم مانيه همو ما كمل عش

[34:32]ايام هذا يوم واحد ويوم ثمانيه ويوم ت هذا استحاض من اثنين

[34:40]الى سبعه هذا لازم ازيد من عشره واحنا مالنا علاقه سواء بصفات

[34:49]الدم او بغيره نتكلم بشكل مطلق سواء كان بصفات فشلون المثال المثال

[35:00]امراه دورتها يوم خ بالشهر واضح خمسه بالشهر ودور دورتها ايش قد

[35:06]خمسه ايام واضح من خمسه الى ع زين من يوم خه نفترض

[35:15]شهر الخامس 55 الى يوم 10 خ هذا هي دورتها فرات الدم

[35:19]يوم ايش قد يوم لاثه خمسه واستمر الى يوم ايش قد الى

[35:29]يوم اج يوم 5 5 دم واستمر ايضا ويوم 10 انتهى وجا

[35:31]يوم ايش قد يوم 15 لا احنا عندنا ثلاثه من هناك ومنا

[35:43]خمسه ثمانيه ومناك خمسه ايش قد صار صار 13 فصار 13 يوم

[35:47]ايش نعتبره هذا فقط ايام عا والسابق واللاحق يعني يوم من لاه

[35:55]الى يوم خه هذا شنوحا من يوم 105 الى يوم الى يوم

[36:04]15/5 شنو اي تعتبره تعتبره استحاضه بس الايام عادتها اما لا اذا

[36:09]اقل من عشره احسنتم زين وان كان ازيد منها فما كان في

[36:16]ايام العاده فهو حيض وما كان في طرفيها فهو استحاضه مطلقا ليش

[36:22]قال مطلقا يعني سواء كان بصفات دم الحيض او بغيره هيك قيدها

[36:26]هاي مهمه حتى فيما اذا رات الدم السابق قبل العاده بيوم او

[36:32]يومين من دون ان يكون الدم اللاحق واجدا لصفات الحيض وكذا عكسه

[36:36]بان رات الدم قبل زمان عادتها بثلاثه ايام او اكثر وكان الدم

[36:43]اللاحق واجدا لصفات الحيض يعني هذا كله تبيين الكلمه مطلقا اللي بيناها

[36:49]سواء بصفات الحيض او بغيرها واضحه هاي المساله هذا والحمد لله رب

[36:56]العالمين وافضل الصلاه واتمها على محمد وال الر اللهم صل على محمد

[37:02]وال محمد

0 تعليقات

التالي

(7) شرح المسائل المنتخبة - الحيض ذات العادة - السيد السيستاني || سيد منتظر البوغنيمه الموسوي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

(7) شرح المسائل المنتخبة - الحيض ذات العادة - السيد السيستاني || سيد منتظر البوغنيمه الموسوي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة