68 - وصف الامام السجاد ع للدنيا - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

6 المشاهدات· 20/03/06

شبكة النور المبين
مشتركين

في محاضرات

بسم الله الرحمن الرحيم تقدم لكم شبكة النور المبين بيانا ( شرحا) لمطلب جديد من مطالب كتاب جامع السعادات يقدمه سماحة الشيخ أحمد الصافي بعنوان : وصف الامام السجاد ع للدنيا تاريخ المحاضرة : 18 ربيع الاول من قوله وقال السجاد - عليه السلام - ص 31 الى فصل - خسائس صفات الدنيا - ص37 رقم المقطع : 68 الجزء : الثاني المقام : الثالث يمكنكم متابعتنا عبر البرامج التالية : 1-تلغرام https://t.me/noor201814 2- يوتيوب http://bit.ly/noornetwork12

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى

[0:07]الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائم الابديه على اعدائهم اجمعين

[0:15]الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم والعمل الصالح بمحمد

[0:24]واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد الكلام كان في دم

[0:32]الدنيا وانها وان الدنيا عدو للانسان تكلمنا في ذلك كثيرا و ذكرنا

[0:44]ما تذكره المصنف من اقوال المعصومين عليهم افضل الصلاه والسلام وكان اخرنا

[0:53]ذكرناه وقراناه على مسامعكم الكريمه وهو خطبه الامام علي المؤمنين عليه السلام

[1:04]في وصف الدنيا والكلام حسن الامام الباهري وصل الى خطبه السجاد الامام

[1:18]زي العابدين علي بن الحسين عليه افضل الصلاه والسلام ايضا في الدنيا

[1:27]اقرا خطه السجاد عليه افضل الصلاه افضل الصلاه والسلام وقال السجاد عليه

[1:35]السلام ان الدنيا قد ارتحلت مدبره وان الاخره قد ارتحلت مقبله ولكل

[1:45]واحده منهما بنون يعني الدنيا عندها ابناء الى اخره هم عندها ابناء

[1:53]نحنا شو نسوي من ابنائي ما من ابنائي ماذا فكونوا من ابناء

[2:01]الاخره ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا

[2:06]الغاضمين في الاخره الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب

[2:15]فراشا والماء طيبا يعني يستطيب او او تستطيب نفسه بالماء ويجعل الماء

[2:29]يعني شلون بس احنا واحد يشرب المي يريد يحل حل ليشرب شربه

[2:35]مثلا فيتطيب بمن بالشربه دون الماء الان انا لو واحد يبدل لي

[2:46]شربه يقدم لي مي اختار مثلا الشرطه لانه استطيع بينما نقول الزهات

[2:53]لا تتقيبون بمن بالماء اطيب شيء عندهم الماء اتخذوا الارض الارض بساطا

[3:08]وتراب فراشا والماء طيبا وقرض من الدنيا تقريضا او قربوا من الدنيا

[3:16]تقريضا الا ومن اشتاق الى الجنه سل عن الشهوات الان في هذه

[3:22]المسائل اللي يقران بعضها والان نقراها سوف ياتي الامام يعطي صفه لابناء

[3:31]الدنيا وابناء الاخره يعني انسان هسه الان انا مثلا انا اريد اشوف

[3:39]نفسي انا بهذا العمر مثلا خلينا نقول 46 سنه عشت هذه العيشه

[3:48]بهذا الوضع اللي انا به مثلا انا الان وضعي اشبه اجتماعيا بالمتوسط

[3:57]يعني سياره ما عندي بيت لعله عندي لكن مشترك مع غيري معيشتي

[4:05]متوسطه اثاث بيتي شبه اللي نعتبره اذا نقسم الاثاث الان اثاث العراقيين

[4:16]مثلا بي فالدرجات الى خمس درجات الخامسه تصير اجود ما يكون فانا

[4:23]لعله اثاث بيتي رقم واحد مو مكسر ومعفص لا بس يعني بالنسبه

[4:30]ادم عادي مثلا بالفراش مثلا اذا مثلا الزوليه احسن جوليه او هذا

[4:39]الكارد اذا احسن نوعيه ما ترتب 20 انا عندي ابو 5000 مثلا

[4:46]مو ما عندي كاردل عندي بس شنو بهذا المستوى اردي اشوف نفسي

[4:50]انا بهذا المستوى اللي انا انا مسمي نفسي زاهد مثلا انا مسمي

[4:56]نفسي من الزغال اد اشوف فعلا انا زاهي لوش مقشر على نفسي

[5:02]بعض الاوقات واحد مسكين هذا ان الجهل مركب مثلي يتصور نفسه زاهد

[5:10]واذا هو شنو لا اكو ازهد من عنده فاذا اكو ازهد من

[5:15]عندي بعد مو زاهد مو زاهد ذلك انا على هالوضع من ادخل

[5:22]بعض البنود اشوف وضعهم اسوا مما انا فيه اقول انا واي احسن

[5:30]من ذول المساد مطره واحده تمطر اكو ناس سقوف تخر عليها انا

[5:38]السقف ما يخر علي اذا انا وضعي احسن هذا اللي سقف اذا

[5:45]يروح يزور ناس سقفهم وقع عليهم يقول انا احسن من زور حلقه

[5:51]الان سقفي وخرا حطفها الطاسه جو ما هذا اللي وقع سقفه شلون

[5:56]خطيبه اللي وقع سقفه يروح يزور ناس اخرين يشوف السقف وقع على

[6:03]عيالهم قتلهم او كسبهم وهو كل شي ما عملها سابقا اذا وضعه

[6:07]شو يصير احسن فاذا يجي واحد يقول انا زاهد يقول ا شوف

[6:14]غيرك يقول انا زاهد ق طبعا انا اذا اعاين الاحسن من عندي

[6:20]اشوف نفسي انا ازهد الز واذا اعاين اللي اقل خدمات وامكانات من

[6:30]عندي طبعا اقول انا انا احسن انا مو زاهد هنان يريد الامام

[6:40]ينطي ضوابط معينه او اشارات وعلامات معينه اشبه شلون يشك بنفسه عنده

[6:47]سكر يو ما عنده سكر لازم يروح يفحص يروح يفحص عندي ضغوط

[6:55]لو ما عندي ضغوط يروح يفحص احنا نكون دائما نفحص نشوف ومن

[7:03]افحص لازم افحص على طب الوضع الطبيعي مو طو استثنائي يعني مو

[7:09]انا انا عندي سياره ومفطر لها بعد اعز ما لدي اشتريت السياره

[7:14]حتى حاجه اساسيه عندي هذا مو معناته انه هذا مو زايد مو

[7:23]معناته انه هذا هذا غني وكشخه وكذا لا صارت عنده ضروريه كلش

[7:30]بسبب داره كذا حاول انه يحصل سياره ما مشتري ه الكشخه المشكله

[7:36]اشتريه ان يقضي بس حاشته خلاف ذاك اللي يشتريها الكشخه وكل فتره

[7:42]يبدلها بموديل جديد اذا المساله فيها فرض حتى ذلك الفحص اذا تفحص

[7:50]ما راح تحصل على نتيجه بهاي الحاله يعني اللي يسووا فحص سكر

[7:56]يبنوه لازم تفحص قبل الاكل اذا استوك ماكل الفحص ما راح يعطي

[8:05]نتائج شنو صحيحه اذا صاح الدرج وواصل الطبيب يفحص ضغط يقولوا له

[8:13]ارتاح في العشر دقائق يلا نفحص ليش النتائج ما راح تطلع عده

[8:17]صحيحه احنا هم نريد نشوف نفسنا انه احنا الزهاد دم زهاد ك

[8:25]نتجنب الامور الضرورات ونخلي وضعنا طبيعي يلا نجي نقيس على غيرنا وعلى

[8:42]ما هو معمول به بالضوابط الاخلاقيه هذا مخلوك بالكم قال الا ان

[8:52]الزائرين في الدنيا اتخذوا الارض بصاطا والتراب فراشا والماء طيبا او طيبا

[9:01]وقرض من الدنيا تقريبا الا ومن اشتاق الى الجنه سلع عن الشهوات

[9:08]ماال علاقه بالشهوات ومن اشفق من النار يعني خاف من النار رجع

[9:14]عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصائب خش على مهر

[9:22]انه شلون انا اعرف نفسي زاهد انه اذا امر بمصيبه عندي كلش

[9:28]سهل هينه مو معناته انا ابله مو معناته انا ناقص العقل لا

[9:38]معناته انه اعرف بان مصيبه الدنيا قليله فتروح لكن مصيبه الاخره هي

[9:46]شنو هي الداعيه التي تخ وهذا هذا مو امله بالعكس هذا عالم

[9:57]الا ان لله عبادا كمن راى اهل الجنه في الجنه مخلدين وكمن

[10:03]راى اهل النار في النار معدلين هؤلاء العباده اوصافهم شنو شرورهم وابوهم

[10:12]اج اوصافهم لذلك انا من اشوف واحد يقوله روح الدربه مااله علاقه

[10:18]باي شيء الناس يعني مكفي الناس شره الانسان عنده شر هذا ما

[10:30]عنده شر على احد فاقول هذا من اهل الجنه هاي اول علامه

[10:35]علامات اهل الجنه ما يتدخل باي شيء يروح بقربه يج اذا هو

[10:43]مدرس يطي الدرسه ويروح الله ما شاء الله باي شيء واذا هو

[10:46]طالبهم ياخذ درسه ويروح لا هو عطارج يفتح عطارته يبيع كذا خص

[10:53]عز الواح شنو شغله مخلي فكره بشغله بهذا الالتزام اللي عنده مع

[11:00]العلاقه غير وقلوبهم محزونه انفسهم عفيفه وحوائجهم خفيفه يعني حتى من يريد

[11:21]يكلف واحد ف شغلات خفيفه واذا دخل على واحد ما يكلفه جيب

[11:28]ودي وخلي وكذا واحد اذا يطم يمك انت طبيعي عادي عندك هو

[11:35]عنده لا لازم تحترمه لازم تقوم له لازم تجيب له كذا لازم

[11:39]اذا قصرت الفشي اهانه اهانه ما اكرمته بكل قادم كرام ويضل يصف

[11:50]لك اياه هذا يعبر عنه شروا الاخوان من تكلف صبروا اياما قليلا

[12:07]يعني في الدنيا اشاره الى الدنيا فصاروا بعقبه راحه طويله هذا علامه

[12:18]نجي الى علامات بالليل والنهار اما الليل فصف اقدامه ملتزم بصلاه الليل

[12:29]تجري دموعهم على حدودهم وهم يجارون الى ربهم من خوفهم من خشيتهم

[12:44]من حبهم من حذرهم يجعلون يعني يبكون بصوتنا عار ينحب وهي ترى

[13:03]مااله علاقه بالقول خلوك لانه الانبياء كانوا هكذا مع انه لا بل

[13:08]ب معصومين لكن ده يشوف هو مقدم على جبار على كذا على

[13:16]على على على فذلك ويشوف نفسه كانه مقصر في حق الله سبحانه

[13:22]وتعالى الله ار كل شي وهو ما بعده ما قدم كل شي

[13:28]هيبكي طبعا ي وقضيه مرتكب بس تاخذ مرتكب ل ندخل بعد هذا

[13:34]هذا الامر واضح جدا يسعون في فكات رقابهم مثل الحبل اللي يروح

[13:49]يشتغل بفلوس حتى بكت المولايه عتق هذول نفس الشيء يظلم نفسه هو

[13:59]في النار ويقول لهم الا واردها فيحاول يسوي اي شيء حتى يخلص

[14:05]نفسه من واما النهار فحلماء علماء برره اتقياء كانهم القداح او القداح

[14:22]قد اراهم الخو من العباده قداح هذا حجر حص وايتيه اللي يكون

[14:27]وحده من الاخره تجلع هنام يعدون بها تحت القد مثل عبد الشخات

[14:36]هاي من صفات الحجرين دائما محكوكات متاك بسبب شنو فيقول ذول شوف

[14:44]وضعهم مثل مثل القداحه مثل الجداحه الان الشخاط المستعمله والجديده تعرفها شلون

[14:53]من خلال ها المكان اللي تشخط به هنا بالصفحه مالتها اذا محكوكه

[14:59]هذا الكبريت مالتها بالصفحه معناتها المستعمله واذا ما محكوكه يعني جديده فيقول

[15:10]هذول بنتعامل يشوفون محكوك ببوط سماهم في وجوههم من الاثر قد براهم

[15:21]الخوف من العباده البري هذا بري القداح اللي هو محكوخ ينظر اليهم

[15:32]الناظر فيقول مرضى كل شو نقول هذا مريض هو هو هو مو

[15:38]مريض لكن انت من تشوفه وضعه نحوله وجه اصفار من شفقته او

[15:47]من شفق من من من الاشفاء تقول انه مريض وليس بمريض انت

[15:54]مريض انت جت عاينه مريض مو هو مريض مثل ايش مثل هذا

[16:01]المسخن اذا شربه شو يقول يقول مر حلقه مر يقول الشربه مر

[16:07]هو الشربه هذا يصير مو مي وشكر اختطه وانطي الواحد مصخن يقوللك

[16:15]هذا م يقوللك هذا مو هذا مو معناه هو مسخن فذول الذين

[16:21]ينظرون الى هؤلاء شبن يقولون ذول مرضى مع ان المريض منهم هم

[16:28]الذين ينظرون هذول الناظرين هم المرضى هذول مو مرض هذول هم واقعهم

[16:35]هذا هو الحقيقه هو وما بالقوم من مرض ام خلطوا بعضهم يقوله

[16:46]ذا تخلطت عليهم الامور بين قوسين مجانين احنا بتعبير الدارز ونقول رب

[16:57]عنده الواير او العريك صار خيوط خيوط عنده تتبعت خيطه بخيط صار

[17:03]عنده هش مع انهم ليسوا اللي يتهمهم هو الذي صار عنده شنو

[17:12]في حظ مو هذول ولا رقال ذول عرفوا والحق خافوا منه يعني

[17:21]الان اذا واحد يشوف ثعبان يخاف يجي واحد ما شاف الثعبان ما

[17:30]يخاف يا هو اللي يفتهم يا هو اللي عنده عين اضافي و

[17:38]فهذا كما يخاف لانه جاهل مثل الطفل الطفل اذا شاف حيه يمد

[17:43]ايده عليه لو ما يمد ايده عليه يمد ايده عليه بينما كبير

[17:47]لا يخاف يمد ايده هذا الطفل بينلون عليه سبع وبطل لا وجاهل

[17:53]والجاهل لا يوصف بهذا ام خلطوا فقد خالط القوم امر عظيم بالذكر

[18:07]النار وما فيها فعلا هم خلطوا لكن بهذا الامر خلطوا ليس بما

[18:13]يرون الاخر وقال عليه السلام ما من عمل بعد معرفه الله عز

[18:20]وجل اذا شوفوا الزهد عن الدنيا ومعرفه الدنيا والابتعاد عنها يجعل حتى

[18:28]يجعل الانسان متهما يعني مو غريبه من قريش اتهم النبي بانه بينهم

[18:36]شنو مجنون لانه ده يشوفون الدنيا كلها اجت توومها ما مديده عليها

[18:45]ابدا تعرفون زعماء و ايش قالو للنبي قالو له نجعلك ملكا على

[18:55]العرب طبعا هم عندهم هاي ملوكيه العرب ممنوعه كل واحد ملك على

[19:00]قبيلته ما احد ما يبايعون اي واحد على ملوكيته يعني ما يطخون

[19:05]راسا اي واحد سنين ارادوا يخلونه ملك ما قلت وقضيه الحجا الاسود

[19:17]معروفه وقت اللي ينزلوه زينه فرادم وجعود كازوا كل واحد يصير هو

[19:28]شنو ملك على الكل ما احد يتنازل ه الكبرياء اللي عندهم العجرفه

[19:34]اجوا تنازلوا قالوا له نعترف بانك تكون ملكا علينا بس عي في

[19:38]التوحيد ما عليك باله عطوهم شيئا لم يعطوه لاي احد بعد اكو

[19:50]اكثر من هالدنيا يكون ملكا على اللي هي امنيه كل عربي ان

[19:58]يكون ملكا على العرب ومع ذلك هالدنيا مالتك ومار وغير ذلك من

[20:10]الانبياء والاوصياء قال ما من عمل بعد معرفه الله عز وجل ومعرفه

[20:23]صلى الله عليه واله وسلم افضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا

[20:32]كثيره ومعاصي شعبا فاول ما عصى الله به الكبر معصيه ابليس يعني

[20:40]اول عاصي لله بالكب هو ابليس حين ابى واستكبر وكان من الكافرين

[20:48]ثم الحرص وهي معصيه ادم وحواء طبعا على القول بانها معصيه ي

[20:55]كانت في الحقيقه معصيه وهاي لها مجالها الواسع في العقائد لهما فكلا

[21:02]حيث قال لهما فكلا من حيث شئت من حيث شئتما ولا تقربا

[21:08]هذه الشجره فتكونا من الظالمين فاخذ ما لا حاجه به والى له

[21:14]طهم كل الجنه منعهم عن هذا هم عافوا كل الجنه لانه يحرسهم

[21:19]ينون حتما اقفد شي ب اللي الله منعه يخب شو علي يكون

[21:24]ب فدخل ذلك على ذريتهما الى يوم وذلك ان اكثر ما يطلب

[21:31]ابن ادم ما لا حاجه به اليه وذكرنا احنا بعض امثله ان

[21:36]بعض الناس يطلبون دنيا يعلمون انهم لن يحتاج الى هذا الموضوع ما

[21:44]قلت لك احنا واحد يركض يروح يجي كذا كذا لاجل ان يحصل

[21:48]على ارض قطعه ارض ولا يعلم مكانه ويجري بل هو متاكد من

[21:53]انه ما راح يحتاجها اصلا ومع ذلك يبذل جهد طاقات رموان من

[21:59]عافيته تروح لاجل ان يحصل على هذه الارض كمثال ثالثا انت تروح

[22:05]تدور على فدركيه حتى تاكلها التعب نفسك اما تدور على قطعه ارض

[22:11]من عند مكانها وتلب نفسك ما راح تسكن بذاك المكان طول عمرك

[22:17]اكو فرق بين الطلبين لولا اكو فرق بين الطلبين النياج النياج النياوي

[22:23]بس اكو فرق المهم روايه لها تكمله الروايه الاخرى وقال الباقر عليه

[22:41]عليه السلام جابر يا جابر انهم من دخل قلبه صافي خالص دين

[22:48]الله شغل قلبه وشغل قلبه اللهم سواه يا جابر ما الدنيا وما

[22:54]ان تقول الدنيا هل هي الا قطعا اكلته وثوب لبسته او امراه

[23:00]عصبتها يا جابر ان المؤمنين لم يطمئنوا الى الدنيا ببقائهم فيها يامنوا

[23:07]قدومهم الاخره يا جابر الاخره تجاب قرار طبعا جابر هنا المقصود به

[23:12]يا جابر جابر ابن يزيد الجعف المواه هذا الرجل العظيم كم جابر

[23:19]الانصاري جابر ان يزيد الجعف حسب ما هو بالي بعد هسه اذا

[23:25]يطلع بالسنه شيء اخر بس انا ببالي هذا بنزيد الجعف يا جابر

[23:30]الاخره تداروا قرار ربنا يا دار همائ ولكن اهل الدنيا اهل غفله

[23:36]وكان المؤمنون هم الفقهاء اهل فكره وعبره الى اخره هذه الروايه التي

[23:52]سوف اقراها الان هي مما ناجى او مما ناجى به الله موسى

[23:57]عليه السلام عبده وحبيبه طبعا موسى عليه السلام عليه وعلى نبينا افضل

[24:05]الصلاه والسلام مذكور بالقران كثيرا اكو ثلاث صفات تذكر لموسى ينفرد بها

[24:18]عن سواه من الانبياء مو معناته ما موجوده بالاميار بس الله سبحانه

[24:26]وتعالى خاطبه اول صفه انه الكليم وكلم الله موسى تكليمه مع ان

[24:32]الله كلم الانبياء اهله جعله وصفا لموسى كما هي الخيل وصفا ابراهيم

[24:41]عليه افضل الصلاه والسلام الصفه الثانيه صفه الشكر انه كان عبدا شكورا

[24:51]في سوره الاسراء ثاني ايه انه كان عبدا شكورا الصفه الثانيه صفه

[25:03]الصناعه واصطنعتك لنفسك واصطنعتك اقوى غيره بس انا اذا ركز على ذ

[25:15]الثلاثه شنو يعني وصنعتك لنفسي يعني انا سويتك لتكون واضحه الفكره يا

[25:25]ولا فتكون لي لا يهيك صناعه تحتاج الى تربيه هي مو قضيه

[25:32]خلقه بشر لا قضيه تربيه وادب ادبا لربي فاحسن لذلك هذه الامور

[25:41]التي سوف اذكرها في هذه الروايه تبين كيف صنع الله موسى شلون

[25:48]صنع حسنات مثل ما انا اقعد قدام استاذ اقوله يا استاذي علمني

[25:55]امور استفيد من يقوللي عليك بكذا لا افعل كذا عليك يوصيني انا

[26:01]اذا التزمت يعني صنعني هو واذا ما التزمت يعني انا فشلت بالصناعه

[26:09]روايه وقال فيما ناجى ناجى الله عز وجل به موسى يا موسى

[26:14]لا تركن الى الدنيا ركون الظالمين ولكون من اتخذها ابا واما مثل

[26:20]ما واحد انه ما عنده غير هسح لو ما عندنا غير امنا

[26:23]وامه يا موسى لو وكلتك الى نفسك لتنظر لها اذا لتغلب عليك

[26:32]حب الدنيا وزهرتها يا موسى نافس في الخير اهلك نشوف خير تنافس

[26:37]فيه استبق اليه فان الخير كسمه واترك من الدنيا ما بك الغنى

[26:43]عنه شيلي ما تحتاج ايفش تسوي ولا تنظر عينك الى كل مفتون

[26:50]بها اصلا اللي يشوفه روحا الدنا اصلا نتعاني نتعاني اكتر بعض الناس

[26:58]اعلوه صديقتك اخوك ابن عمك اهلك شوف دائما يجي يحكيلك عن امور

[27:04]جديده بالدنيا لابتوب مدني هذا حديث كذا ابتعد عنه هذا الجوره تنصلت

[27:12]عنه ابتعد عنه هذا اشبه بالمريض الذي مرضه يعديك ابتعد عنه واعلم

[27:26]ان كل فتنه بدؤها حب الدنيا وكلامك رب حب ولا تغلط احدا

[27:32]من كثره المال فان مع كثره المال تكثر الذنوب بواجب الحقوق ولا

[27:37]تربطن ض الناس عنه حتى تعلم ان الله براء لتر على واحد

[27:43]الا اذا شق تعرف ان الله رضيع ولا تربطن مخلوقا بطاعه الناس

[27:49]الا فان طاعه الناس لهوت واتباعهم اياكم على غير الحق فلا كلهم

[27:58]ولمن تبعهم واوحى الله تعالى الى موسى وهارون لما ارسلهما الى فرعون

[28:05]لو شدتم ان ازينك بزينه من الدنيا ليعرف فرعون بما يراها من

[28:14]مقدرته تعجز عما رجيت ما لف الى اخره قال ابو ذر رحمه

[28:24]الله جزى الله الدنيا عن مدمه بقدر رغيفين من الشعير اتغذى باحدهما

[28:30]وتعشى بالاخر وبعد شملت الصوف يعني قطعه الصوف كان اتزن باحداه واتردى

[28:38]واتعبن وارتدي بالاع ولذلك مما هو مرسوم هنا في كلمات اهل البيت

[28:48]عليهم السلام الى ان يصل الى يقول والاخبار والاثار اذا بالدنيا وحبها

[28:55]وفي سرعه زواجها وعدم الاعتبار بها وفي هلاك من يطلبها اكثر من

[29:01]ان تحصى كثيره جدا فعملت عين لا ترى ذلك و قوحت نفسه

[29:09]لا تلتفت الى كل هذه الامه والحمد لله رب العالمين وصلى الله

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

68 - وصف الامام السجاد ع للدنيا - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة