66 - الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة - الشيخ احمد الصافي

5 Bekeken· 23/10/25

شبكة النور المبين
abonnees

محاضرات شرح الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة والتي يلقيها سماحة الشيخ أحمد الصافي دامت بركاته صباح كل يوم أربعاء في مدرسة الامام الحسين عليه السلام للعلوم الدينية في الصحن الحسيني الشريف.

للأطلاع أكثر على نشاطات الشبكة يمكنك الاشتراق بقناة التلكرام
https://t.me/noor201814

Laat meer zien

Transcript

[0:00]الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه

[0:08]الدائمه الابديه على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر

[0:17]المشتغلين للعلم والعمل الصالح بمحمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال

[0:25]محمد الكلام لازال في الوصايا العاصمه وصيه النبي صلى الله عليه واله

[0:33]وسلم لعلي عليه السلام قال يا علي اكرم جارك وكن محبا لخيره

[0:41]فان من يحسد خير جاره مح الله عمره في الباطل وانفق ماله

[0:53]في غير الحق هذه الوصيه وما بعدها ايضا يا علي اياك والحسد

[0:59]فان الحسد في الحسنات اسرع من النار في الحطب اذاني مقطعين بيهن

[1:09]حول الحسد والحسد ذكرنا عده مرات هم في جامع السعادات في مونيه

[1:24]المريد حول الحسد وان انهما المراد من الحسد والتاكيد عندما نؤكد على

[1:34]هذه القضيه لاسباب السبب الاول انه اكو سوء فهم عند الناس بسبب

[1:39]اختلاط او خلط المعنى العرفي مع المعنى الحقيقي للحسد بالعرف يقولون يضربنا

[1:51]عين تجينا عين يحسدني يعني شنو يعني يضربني عين فيروح هذا اللي

[2:06]يحسدني عليه يروح بسبب عينه المقصود من العين العين الماديه هاي الباصره

[2:15]فكان العرف يعتقد ان الانسان اذا نظر الى شيء وكانت عنده قوه

[2:26]معينه بالعين فهذا الشيء سوف يصاب بسبب العين هاي عقيده عند الناس

[2:38]وهذا هذه الاصابه او هذا اللي يصيب العين ليس بالضروره يكون عدوا

[2:46]حتى لو حبيب حتى لو حبيب لذلك بعض الناس اسمعهم يقولون حتى

[2:56]الام تضر ابنها لحبها بسبب العين هذا المعنى في الحقيقه مو هو

[3:08]المر ليس هو المراد من الحسد في كلام العلماء لان الحسد قد

[3:14]ورد في القران وقد ورد في الروايات وقد ورد في كلام اهل

[3:22]الاخلاق علماء الاخلاق في القران ورد الحسد كثيرا ام يحصدون الناس على

[3:30]ما اتاهم ما اتاهم الله من العلم من شر حاسد اذا حسد

[3:39]في الروايات ايضا موجود ان اول من حسد ابليس لعنه الله عليه

[3:46]هذه النصوص تدل على ان المراد من الحسد غير الذي يتكلم عنه

[3:55]الناس لان الحسد في الايات والروايات ياتي من عدو ولا ياتي من

[4:05]صديق هذا واحد مع ان اللي يتكلمون عن الناس يجي حتى من

[4:08]المحب اذا هذا المعنى غير هذا المعنى نفس الكلمه لكن هذا غير

[4:15]هذا اثنين ان الموجود في النصوص القرانيه والنبويه ان الذي يتضرر من

[4:29]الحسد هو الحاسد مو المحسود مع ان عند الناس اللي ضرر منو

[4:40]المحسود فاذا اكيد هذا المعنى ان مراد هؤلاء غير مراد هذا يتكلمون

[4:45]بعالم ثاني مهمات حتى نفرق بين القضيه عندما نبحث لنشتبه الذي يتكلم

[4:59]عنه الناس اشبه بالجريمه اشبه بالجنايه خلينا نسميها جنايه حتى تعم حتى

[5:10]المحب سواء كانت عمد او خطا عن بغض وحقد او عن حب

[5:16]هي هاي جنايه يعني انا من اصيب واحد بعين واقتل البقره مالته

[5:24]او اكسر الدول كمالته او اسوي بيه هذا شنو هاي جنايه اذا

[5:32]متعمد علي قصاص اذا بالبدن واذا بالاموال علي شنو تعويض واذا مو

[5:37]متعمد علي شنو علي ديه او علي تعويض بينما هديشه ما بيها

[5:45]اللي يذكروها المذكوره بالقران ما بيها هديه صمت جنايه تسمى ذنب بس

[5:55]ما تسمى جنايه لذلك لو فرضنا اكو انسان عينه قويه وشاف البقره

[6:02]مالتي قتلها واهل الخبره قالوا هاي سبب موتها بسبب هذا مئه بالمئه

[6:12]حاله حال سحقت السياره المفروض يعوضني لو ما يعوضني شرعا اذا فعلا

[6:20]اكو هيك حاله اذا فعلا هاي افتراضيه فمعناته يتحمل ديه لو ما

[6:25]يتحمل ديه يتحمل ديه المفروض لان هو السبب شنو فرق بين ان

[6:37]يكمش الدول كيكسرها بايديا او اي عاينها ويكسرها ذاك اله مباشر هذا

[6:45]اله بواسطه شنو هذا الشعاع او القوه البصريه لانه اكو سالان علماء

[6:53]العلم الخاصه للعين ان تصيب من بعيد حاله حاله فاذا فرضوا وجودها

[7:09]واستعملها الانسان المفروض شو يسوي المفروض يكون ضامن لو مو ضامن مو

[7:14]عيب كاره يكون ضامن وهناك فروق اخرى لعله في مساله العقوبه لعله

[7:27]في مساله اثر ان الحاسد بالمعنى الحقيقي الموجود في القران يقتل نفسه

[7:33]هذاك يقتل صاحبه الى اخره من الفروقات وقد يجتمعان شلون انا عندي

[7:48]عدو والعدو والعدو ما يتحمل يشوفني بخير حسدني بالمعنى الاول وعنده عين

[7:56]قويه اصابني بعينه بالمعمل ثاني بس المهم خلينا نفر اذا شنو معنى

[8:11]الحسد معنى الحسد ان لان الانسان لا يمكنه ان يرى غيره بخير

[8:18]حصل على وظيفه انا ما اقدر اشوف ما اتحمل اتزوج واكتشفنا زوجته

[8:25]صالحه مؤمنه متدينه انا ما اتحمل هسه مو الا ما عندي احتمال

[8:34]عندي احسن منها بس ما اريد اشوفه بخير اشترى سياره انا ما

[8:41]اتحمل يوميا مطلع له شغله توقف هنانا وكذا ما اتحمل اشوف عنده

[8:47]سياره هذا شو يسمونه هذا الحسد اللي حسد الحقيقي هو هذا ان

[8:55]الانسان ماذا ان الانسان لا يستطيع ان يرى غيره بخير هذا منين

[9:00]نشا من العداوه غالبا والا اذا هو حبيبي انا اكيف للخير من

[9:10]ما احب الخليجيه عن شنو معناته هسه لو ما احب الخليجي وبس

[9:14]اتمنى زوال الخير عنا راح يصير عندي حركه في شنو اضافيه وهي

[9:28]مو فقط انا لا احب ان يكون عنده خير او لا لا

[9:30]لا اتمنى زوال هذا الخير عنا بحيث بحيث شوفوا هذه الخطوره هنانا

[9:41]بحيث اذا استلزم زوال النعمه عنه بحسب ما اتمناه انا اتمنى زوال

[9:48]واستلزم زوال النعمه عنه بزوال شيء اخر فيه او فيه اقبل المهم

[9:53]لا يبقى الخير عنده شوفوا شلون يستفحل من يستفحل بل تصل القضيه

[10:03]اذا الى ان اتهمه اقوم شنو طبعا قبل لا اتهمه ابين عيوب

[10:14]هو بي عيوب حرام علي اطلعها قمت اطلعها شفتها ما فاد بيه

[10:25]هم الخير دا يزداد عده قمت انه شو اسوي افتري عليه تحولت

[10:30]من الغيبه الى البهتان شفتها ما فات شنو استعمل ويا القوه الى

[10:44]حد القتل ولو استلزم قتله قتلي شو تصورون هذا شو يسوي بالانسان

[10:55]هذا الحسد الحقيقي بدرجات كل درجه لها اثار لذلك اذا ناخذ مثال

[11:06]واحد طبعا هذا النوع من الحسد ايش قد ما يستفحل ما لم

[11:13]يصل الى القتل والاضرار ايش قد ما يستفحل عند الحاسد لا يؤثر

[11:17]على المحسود ابدا بل بالعكس يزداد قوه ونشاطا ومحبه وهذا بالعكس يحرق

[11:27]بنفسه ما لم يصل الى القتل قلنا نجيب امثله طبعا لو يقتل

[11:37]المحسود لو يقتل واحد يحب المحسود المهم يخرب الشغل اكبر مثال واول

[11:46]حاسد هو ابليس ابليس عندما راى ادم خلق ما اتحمل لسه ادم

[11:51]ما له علاقه ابليس جين وهذا ادم وكل واحد اله عالمه بس

[11:58]ما اتحمل شلون هذا يصير احسن من عندي انا راسم من نفسي

[12:05]اصير خليفه بالارض تاليها تتبدل وتصير هذا ابو الطين اللي يطلع من

[12:10]الطين يخلق من الطين من ماء مهين يصير خليفه الله في الارض

[12:15]وانا اطلع بدون كل شيء تعبي كل يروح حسن ما اتحمل اول

[12:23]شي قال انا احسن من عنده قام يطلع عيوب بادم الى ان

[12:34]وصلت الحاله الى انه حاول قتله ما قدر يقتله قتل ابنه سوى

[12:41]مشكله بالبيت بالعائله تولدت منها قتل واحد ومن هو اللي انقتل هذي

[12:50]هو نبي من الانبياء صالح من اولاد ادم يعني حرق قلب ادم

[12:59]وخلى السماء تحزن بهذه الحادثه واسس قضيه قتل هذا كله بسبب الحسد

[13:10]وسلسله الانبياء كلها والصالحين هكذا نجي للنبي صلى الله عليه يعني ضربوا

[13:21]ما تحملوا الخير اللي هو بيه شلون يصير هذا نبي واحنا راسميهن

[13:30]نفسنا لا عاد احنا ننتظر احنا نصير انبياء واذا شنو الاختيار وقع

[13:37]على منو على هذا اليتيم الفقير اللي كل شي ما عنده ما

[13:50]حد يتقبل بداوا يطلعوا له عيوب حتى الحسنات بداوا النوم يفترون عليه

[14:00]اتهموه ساحر كذاب كاهن شاعر الى اخره من التهم كله لاجل ماذا

[14:13]لاجل تسقيطه حسدا من عنده انف سهم هذا هو الحسن كذلك اهل

[14:24]البيت عليهم اللي قتل الحسين شنو ما يردون لهذا الشخص يصير امام

[14:33]يصير خليفه يصير محبوب عند الناس شلون تتجه كيف تتجه له القلوب

[14:43]دوننا ما معقوله بداوا ماذا بداوا يكيدون له حتى قتلوه ولم تشفي

[14:52]صدورهم الا بطحن ضلوعه وما فعلوه ما اكتفوا اسروا اهله سيبوهم ما

[15:00]اكتفوا الى اخره وبقت القضيه جيل بعد جيل لحد اليوم هم ما

[15:06]يتحملون المقابل ما يتحمل انه شيعي يصير بالحكومه او لحد الان هذا

[15:19]شنو حسن عندهم استعداد يفجرون انفسهم حتى يقتلونا لذلك لو متى وصل

[15:32]للقتل والدماء احنا بخير خلي يحسدونا يقتلون نفسهم لانه قضيه تصل الى

[15:40]القتل اكو نفوس ما تتحمل الى ان تقتل وتقتل لابد ان يوضع

[15:46]حد لهذه القضيه علاجا ما الى غير ان الانسان يعالج نفسه لا

[15:52]سمح الله اذا عنده هيك حاله او يبتعد عن الحاسد اذا ما

[15:59]عنده قابليه يغيره يبتعد عنه حتى لا يصل الى القتل على الاقل

[16:03]يسالمه يداريه واذا اقتضى اعطاء امال ايضا هم لا باس به لاجل

[16:08]ان يطفئ غضبه لانه هذا قد يصل الى القتل في يوم من

[16:13]الايام القتل اقصد يقتل يعني فلذلك الحسد خطر بهذا المال اما بالمعنى

[16:23]العرفي لا مال يعني اذا وجد الاكثر يقولون ماكو قوه لكن لو

[16:34]وجد هذا المقدار من القوه بالعين تضر هاي تعالج مال علاقه بالحقيد

[16:40]مال علاقه نعم قد يجتمع ان الحاقد هو عنده هيك قوه وهذا

[16:47]خطا جدا جدا خ لذلك يعني الفقهاء الساءنا بالضبط ما يعني متيقن

[16:59]من الكلام لكن اقول لو ان شخص كان عنده هاي القوه البصريه

[17:06]واصاب شخصا عليه ان يراجعه ليتراضى معه على ديه او شيء لانه

[17:15]هو مو حاقد الله هذا ما يتعلق بالحسب فاذا الحسد الذي هو

[17:35]مذموم في القران والروايات واوصف به ابليس ووصف به الكفار الى اخره

[17:42]هذا بسبب بسبب العداوه فاللي يريد اذا اذا لا سمح الله انسان

[17:48]عنده هيك حاله يتخلص منها وهاي موجوده يعني يذكرون بعض بين العلماء

[17:57]موجوده بين الاساتذه موجوده بين الطلبه موجوده بين العلماء انه شلون يصير

[18:02]الفلان مرجع وانا ما اصير فيضل يطلع عيوب المراجع حتى الناس شنو

[18:11]تبتعد عنها دولاك مو مهم يقلدوا بس المهم يبتعدون فما يتحمل يصير

[18:15]حديثه كله كلام على العلماء تصغير احنا بالطلبه شلون بالطلبه انه شلون

[18:26]فلان يحب الاستاذ ويقرب يمه وانا ما يقربني فيجي يشتكي على الطالب

[18:32]يم الاستاذ يسقط بيه لو يكشف عيوبه غيبه لو موجود بين الاساتذه

[18:43]انه شلون هذا الاستاذ البارحه اجي صار له ثلاثه اربعه ايام حوله

[18:47]عافوني الطلبه راحوا يمه ترى هذا لا فيهم لا علم بعد اسقط

[18:58]فيه او اذكر لك ادعيه حتى لو هو حتى شنو حتى اقلل

[19:04]منزلته حتى لا يلتفون هذا موجود ادي الكسبه موجود هذا الحسد موجود

[19:15]بعض هيك قريت انا لكن بمقدارنا فلذلك يحتاج الى علاج دائمي يحتاج

[19:29]الى علاج ا دائما الانسان يراجع عن نفسه اخاف اليوم تطلع منه

[19:33]حكايه على واحد يراجع يشوف هو ليش حكي عليه انا من طلعت

[19:39]عيبه فلان لازم انتبه ورا ساعه ورا يوم يومين اسبوع ليش انا

[19:47]هاي الحكايه حكيته ونقت اخاف انا حاسد اخاف كذا لازم اراجع نفسي

[19:52]اذا راجعت راح تروح مني هاي الحاله لانه لا سمح الله التعبير

[20:04]العامه يقولون ما اقدر اشوفه هاي لازم تعالج ان الصينان نعود الى

[20:20]الناس يقول اكرم جارك وكن محبا لخيره يعني لا تكن حاسدا طبعا

[20:25]منين عرفنا لا تكن حاسدا راح تيجي الفقره فان من يحسد خير

[20:35]جاره معناته هنا الوصيه شنو يعني يا علي دير بالك تحسد واحد

[20:40]واهم من هذول كلهم الجار يوم واحد يقول لي هذا جيرانك شلونه

[21:01]هذا ابنه يخطب من عندنا مره ننطيه فانا شو اسوي حسدا اقول

[21:09]لك هذا هذا ما يفيدك المفروض شو اقول اقول لا ترى ذولا

[21:23]اهل الخير زينين وما شايف منهم شي مو زين هذا معناته اكرم

[21:29]جارك شوف اكرمته بمتحف اكرمته بذكر حسناته اكرمته باخفاء سيئاته لانه دائما

[21:36]دائما الجار اخواني يصير مكشوف لجاره يعني ترى ملاحظين اكثر واحد تطلع

[21:45]على اسراره من المجتمع هو جارك خصوصا سابقا كان اكثر بس متعاركوا

[21:55]وانت سمعت العركه صيح الرجال قال لها اليوم الاكل محروق انت سمعت

[22:02]الح كايه تقول ذولا ما متوالمين يوميا متعاركين فالله من انطاك فرصه

[22:12]تستمع الى عيوب جارك المفروض انت شو تسوي تكون ستار خلق الله

[22:18]هذا اداب الله شوف الله عنده امكانيه طلع على اسراري وعيوبي بس

[22:26]ستر علي ليش انا ما استر هو انا اتادب بهذا الادب الالهي

[22:34]واستر مثل ما الله يستر عيوبنا ومن طلع علينا كليتنا وهو احق

[22:38]بينا من غيرنا من غيره مع ذلك ليش انا المفروض الانسان اكرم

[22:49]جارك اكرم جارك مو بس تودي له ماعون تمن الظهريه وكذا لا

[22:55]تستر عليه لتحسده ادعي له نصحه وجهه للخير هذا اكرم جارك واكون

[23:07]محبا لخيري اذا شفت خير عن جارك كل محبه له ماكو خير

[23:14]ادعي له بالخير وصل له خير فان من يحسد خير جاري هذا

[23:21]اخس واحد اللي يحس فان من يحسد خير جاره مح الله امره

[23:30]في البا طل يعني الله يقصف عمره ويخلي عمره كله بالباب هاي

[23:37]غير اللي راح تجي وانفق ماله في غير الحق يبليه يبتليه بان

[23:44]ينفق امواله في غير الحق شايفين انتوا بعض الناس عند اموال لكن

[23:53]تجي تقول له وين راتبك راتبك تلقى هالقد فلوسك هالقد يقول والله

[23:57]ليش لا عاد انت قال والله ما اعتدت بس فرضوا علي هذا

[24:03]شو يسمونه صرف ماله في غير الحق حتى هو ما يقرب بانه

[24:12]هذا فتشوفه يصرف امواله في اشياء مو حق دائما فقره عنده قد

[24:17]ايراداته كثيره لكن صرفياته كثيره وفي غير الح ق يتحسر عليهن ليش

[24:25]يصرفن بهذا الشيء هو اكو ناس تصرف بحق واحد سايق سحق له

[24:35]واحد زين انطه 15 مليون دقيقه هذا بحق لو مو بحق بح

[24:39]ق واحد لا هو مش خطيه ماكو غيره هاي بيحرقه قلب هذا

[24:47]ترى الهي يجي على الانسان ساعه الساعه بسبب اخلاقه بسبب تصرفاته بسبب

[24:52]سلوكياته بسبب تقصيره بسبب حسد للغير فلوسها تروح بهيك شغلات ما بيها

[25:00]فايده فهم يصرف فلوس وهم يصرف روحه يحرق بروحه بالباطل لو كنت

[25:09]مشتري بيهن قاع لو كنت متزوج ابني لو كنت كذا يظل يتحسر

[25:16]هذا بلاء الهي بسبب حسد الايجار او ما اتحمل خير وانفق ماله

[25:29]في غير الحق ثم قال يا علي اياك والحسد هذا قانون عام

[25:33]بعد مو بس تجار لا كل اصلا هو الحسد مرض انا في

[25:43]بعض التاملات شفت انه هذا ما يقل عن مرض السرطان اذا الشعب

[25:53]وهذا التمثيل انا عندي به دقه لانه انا سالت بعض الاطباء بس

[25:59]اسال لا لا والسرطان مو جرثومه ولا هو مرض هو بداخل الانسان

[26:02]نظام اكو نظام تنظيم الخلايا اذا اختل هذا النظام الخلايا بعد شنو

[26:12]انتاجه يكون غير منتظم تتمدد بعض الاشياء بالجسم فتاثر على الاجزاء الاخرى

[26:26]تخنقتها يعني كل خليه بالجسم تولد بس ضمن نظام اذا تحتاج خليتين

[26:33]تولد خليتين اذا اختل النظام تقوم تولد مئه مئتين فراح شو يصير

[26:43]مثل الاخطبوط يسيطر على الاعضاء احنا الحسده من موجود بداخل اذا لا

[26:54]سمح الله انطيناه مجال ايش راح يصير نا لذلك خطر جدا يقتل

[27:05]صاحبه يحرق حسناته الحسنات هم بيها لانه هذا الحاصل راح يشيل غيبه

[27:15]اذا شال غيبه انتقلت حسنات الذاكره راح يصير راح يكذب ويتهم راح

[27:24]شنو النوم الى اخره يشوف ذاك بعده بخير يحرق بروحه يتمرض يوميه

[27:30]جايبيله بشاره لهذاك انه صار بخير البارحه نجح ابنا اليوم نجحت بنته

[27:39]باربعه قبله بالطيب يظل هذا يحرق بنفسه يوميا فما يتحمل كل ما

[27:42]يحقد زايد كل ما ذاك بخير اكثر فلا تبقى عنده حسنه لا

[27:51]صحه لا كما ذكروا بعض الاشخاص قالوا وصلوا الى هذه الحاله يعني

[27:59]اياك والحسد فان الحسد في الحسنات اسرع من النار في الحطب يعني

[28:09]الحسنات تلقف تحترق بسرعه بسرعه سرايه النار في بعض الوقت في الهشيمه

[28:19]اكو عبارات عن النبي صلى الله عليه وسلم في بيان مشكله الحسد

[28:26]يقول لي انماث كما تنمائي ينمات الملح في الماء يموت حسنات تروح

[28:33]تذوب وذكرنا احنا من جمله من جمله نتائج الحسد هي الغيبه بس

[28:44]الغيبه هي وحدها مو زينه فكيف لو اقترنت بالحسد ثم قال يا

[28:53]علي اياك والغيبه فان الجمره في فم المسلم خير له من ان

[29:03]يغتاب مسلما بما فيه تعريف الغيبه واضح عندكم انه تذكر اخاك المسلم

[29:11]بما فيه بي عيب وانت تروح تسولف تقول هذا بفلان عيب مو

[29:19]ما ابي يعني اني نحس بالبيت وانت طلعت على نحو سيتي رحت

[29:23]قلت فلان نحس انت صادق او كاذب قادر لكن هاي غيبه يوم

[29:33]القيامه يتمنى الانسان لو ان هذا لسانه بي جمره نار تصور جمره

[29:37]وبحلقك شلون تشويك احسن لك من تتكلم الغيبه ترى مو كده بصدق

[29:45]هذاك الكذب بهتان هاي من ناحيه نوع القوه تقول ان الانسان يتمنى

[30:00]لو كان بحلقه جمره ما يتكلم لو كان اخرس اطرم المهم لشده

[30:05]ما يراه من عقوبه الغيبه ومن عار الغيبه الغيبه ترى فظيعه بالدنيا

[30:12]يعني لانه هذا اللي انا حكيت عليه من اتلقاه ما ادري شو

[30:19]اسوي اسلم عليه اقول له سلام عليكم هذا منافق انا يعني هو

[30:24]يسلم علي اقول له وعليكم السلام لعاد الباحه ليش انا حكيت بيه

[30:29]يعني ما انطيته سلام يعني انطيه سلام بلساني وبقلبي ماكو سلام هاي

[30:35]غير اللي اقول له مولانا واغاتي معناته انا منافق كشفت النفسي انه

[30:45]انا منافق فاكو ازدواجيه في حياتي راح تصير انا اكتشف اذا منتبه

[30:53]اشوف نفسي انا صاير ترى وجهين لساني اضوج من نفسي بعد حتى

[30:59]ما اثق بنفسي طبعا العاقل مو المعاقب المعاقل احنا مالنا علاقه بالشيء

[31:12]ثاني الله سبحانه وتعالى وصف الغيبه بوصف ايحب احدكم ان ياكل لحم

[31:20]اخيه ميتا فكرهت معقوله واحد انسان يتقبل ياكل لحم اخوه ميت اكبر

[31:31]حيوانات حتى ما تاكل بعضها البعض والانسان ياكل بعض قبحها عند الله

[31:43]عذاب عند الله يقول اشد من سبعين زنيه بدايه المحرم في بيت

[31:50]الله اشد مع ان الناس ما ملتفت اكثر فاكهه المجالس بل بعضهم

[32:01]يتباهى من نقول له اللي تحكي يقول انا كذب والله شفت بعيني

[32:07]واحنا واذا شويه متعلم لك ام حكايه يقول مو ساكت عن الحق

[32:18]شيطان الاخرس فلازم يحكي كل شي ما يصير فان الجمره في فم

[32:32]المسلم خير من ان يغتاب مسلما بما فيه وهي كلمه الجمره اخواني

[32:40]مو بعيده عن السياق الالهي عن الطريقه الالهيه في التمثيل اكو ايه

[32:48]بالقران تقول بسم الله الرحمن الرحيم والذين يكنزون الذهب والفضه ولا ينفقونها

[32:57]في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمى عليها في نار جهنم

[33:07]فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزته معناته هاي الليرات اللي

[33:17]يضموها تصير شنو تصير عليكم كوي هذا كوي كوكم بها معناه هذا

[33:22]لسانك اللي شلت بيه غيبه شو راح يصير راح يصير جمره يوم

[33:28]القيامه وحاطه بحلقك تقدر تخلص منه تقدر تشلع لسانك وتذبه فراح تتعذب

[33:32]بنفس لسانك نفس هذا الاعمال شو تصير تصير جمره ما تقدر تشلعها

[33:46]ايه اخرى تقول الذين ياكلون اموال اليتامى انما ياكلون في بطونهم نارا

[33:55]يعني هاي الاموال اللي تاكلوها مال ايتام شايفين واحد مثلا الله يجيركم

[34:07]يعني اذا واحد بالعلى لقمه حاضره جاي مستعجل مولى خلى شي بالخبزه

[34:15]واكلها وطلعت حاره كلش حاره شوت اذا كان اموال شلون شوف التصوير

[34:32]الالهي الله شلون يصور لنا الاشياء احنا بعيدين عن الصدق احنا يعني

[34:43]اجلكم الله ان شاء الله انتم مو منهم بس احنا نقول هذا

[34:50]يقول كلام مبين احنا بس همنا علفنا على البيت لحظات للتامل يراجع

[35:08]نفسه احنا مو معصومين احنا نرتكب خطا لكن ليش نهمل نفسنا ليش

[35:12]نهمل المتابعه متابعه مهمه ثم قال يا علي اذا كنت صائما فلا

[35:27]تبالغ تبته او شربته شربته ماء باردا بالنهار شوي ايضا بها فد

[35:36]مقدار من القساوه بالبيان والاستخفاف بالعمل شلون يعني يقول له اذا انت

[35:46]صوم وتشيل غيبه فماكو فرق بين صومك وبين اللي يشرب مي بارد

[35:56]برمضان هذاك ارتكب حرام شرب مي بارد بنهر رمضان وارتب ارتكبت شنو

[36:02]حرام بين شنو يعني تقول له هاي الغيبه مثل المفطرات مثل ما

[36:13]ذاك فطر عندي متعمد وسوف اعاقبه كذلك هذا تفسير تفسير ثاني لا

[36:22]يقول هو انت شنو يعني انت ايش حصلت من صومك غير الجوع

[36:27]والعطش لو شاعر المي بارد احسن لك يابا مو حرام قال اي

[36:31]بس ذاك الحرام اهون من شنو من الغيبه اللي شلت يعني الانسان

[36:39]اذا كان صائم وغتاب فلا فرق بينه وبين شنو بل كان يتجاور

[36:50]على الله بان يتناول المفطرات بافضل حالات يا علي اذا كنت صائم

[37:02]يعني اذا اكو واحد صائم طبعا القضيه هي ترى مو اذا اكو

[37:07]واحد صايم واغتاب فيقول نفس الشيء كانه شرب ماء في نهار شهر

[37:23]رمضان ان كنت اذا كنت صائما فلا تبالغ تبت او شربت شربته

[37:26]نفس الشيء عندنا ترى هذا حرام وهذا حرام لكن المشكله بالفقه ما

[37:35]خلوا الغيبه من المفطرات اكو روايات كثيره على قبح الغيبه في الصوم

[37:40]بس ما خلوهم زين ما خلوهم الفترات يعني هي شنو يعني معناتها

[37:47]يجوز معناته اشد احتمال اشد يعني المفطرات اهون عند الله تناولها من

[37:57]الغيبه التي هي ليست من المفضله اعطيكم مثال بالقران الكريم حتى تكونون

[38:04]على يقين من هذا التفسير مالتي قران يذكر الصيد بالاحرام اذا واحد

[38:16]صاد بالاحرام يعني محرم واصطاد فعليه شنو عليك كفار واذا كان الصيد

[38:28]الى قيمه عليه شنو قيمه طبعا طبعا اذا كان لا يعلم خب

[38:34]الى فت خصوصيه يعلم ومتعمد الله سبحانه وتعالى ايش قال له قال

[38:41]له انا اعفي عنك بشرط تدفع شنو كفاره صاد مره ثانيه بنفس

[38:48]الاحرام صاد مره ثانيه انتبهوا متعمد صاد مره ثانيه القران يقول بعد

[38:53]ما عليه كفاره بالاولى شنو عليك كفاره بالثانيه ما عليه كفاره يعني

[39:01]معناته مسوي زين لا يعني بعد ما الك مغفره فينتقم الله منه

[39:09]فالله من يشيل حاجه مو معناته يحبك ويحب عملك لا احتمال ضاملك

[39:16]شنو فمن يقول الغيبه مو من المفطرات بس هي حرام واقبح من

[39:25]المفطرات يعني شنو معناته يعني اخطار يعني عقوبه اكثر يعني المفطرات تقدر

[39:30]تدفع كفاله وتخلص من مشكلتها مو صحيح بينما الغيبه متفي ده فبعض

[39:39]الافعال اخواني الله من يشيل الكفاره مو لانها زينه لا بعض يشيل

[39:47]كفاره لحسنها اوعدم بعد لا نشيل كفار حتى فينتقم الله منه القران

[39:54]موجود واحد يستشهد لي يقول لي هي كانت حرام كان شنو كان

[40:02]صارت من المفطرات رايكم محرمات ايش قد اكو محللات هي من المفطرات

[40:16]اكلها ماكو ان كل المفضلات محللات الجماع حلال ولا مو حلال هي

[40:22]الزوجه لكن مع انه والكذب حرام وليس من المفطرات الغيبه حرام وليس

[40:30]اذا المعيار مو الحر مه يا اذا كنت صائما فلا تبالغ تبت

[40:42]او شربت شربه ماء باردا او شربه ماء بارد بالنها ر ثم

[40:52]قال يا علي اياك والنظر الى حرم المؤمنين فان من نظر في

[41:03]حرم المؤمنين اخرج الله خوف الاخره من قلبه واليقين من صدره وملا

[41:09]قلبه من خوف الفقر والهم والحزن ايضا من المحاضر ان الانسان لا

[41:16]ينظر الى محارم الناس حرمات المؤمنين عندهم حرمات خاصه انت عندك حرمات

[41:23]غيركم عنده حرمه لتنظر الى هذه طبعا الحرمه مو الا تكون زوجه

[41:29]او بنت لا قد مكان محرم عليك ان تنظر له يعني احنا

[41:38]يعني احنا حقلنا نباوع ببيوت العالم حتى لو فارغ البيت يعقلنا ترى

[41:45]بعد الناس عسبالهم يعني اذا البيت فارغ يصير يتباوع بيه فكيف بالنظر

[41:56]الى اعراضهم ونسائهم المهم هذا باثر وهذا طبعا احنا كلنا طبيعتنا نخاف

[42:12]من الاخره من نسمع الاخره اكو عذاب اكو عقاب واكو جحيم والله

[42:15]نخاف نخاف خوافين من الاخره والله مدح الناس اذا يخافون من الاخر

[42:22]هذا من باب المدح ترى احنا من نخاف من الاخره واليوم الاخر

[42:29]وحسابه وعقابه وهواء واهوال تلك العوالم التي تاتي هذا من العقل ترى

[42:35]عاقل هذا اللي خاف بل هو من العلم يعني من نتائج العلم

[42:45]اللي جت تعلم انت بحياتك تخاف من اليوم الاخر واهوال يوم القيامه

[42:50]فاذا الانسان نظر الى محرمات الاخر الحرمات الاخرين راح هذا الخوف واذا

[42:57]راح هذا الخوف شو يصير يرتكب الانسان الذنوب بلا خوف لانه احنا

[43:08]هسه بعقلنا بعلمنا حتى لو ارتكبنا ذنب بس ندري اكو عقوبه نستغفر

[43:12]اذا ما خفنا من الاخره ما راح نستغفر يبقى الذنب ويؤثر علينا

[43:18]بالدنيا يا علي اياك والنظر الى حرم المؤمنين حرم بعضهم يخصصوها بالمراه

[43:32]لكن هي لا تخص فان من نظر في حرم المؤمنين اخرج الله

[43:41]خوف الاخر وهذا اخطر شيء ان الانسان لا يخاف لا يخاف اليوم

[43:47]الاخر لا يخاف اخطر شيء على الانسان لانه يجعله يرتكب كل انا

[43:55]بعض الظلمه القوسات شفت عندهم مقدار من خوف الاخر يردعهم عن بعض

[44:02]الجرائم يسوي جريمه لكن يخاف من اخرى هذا شفت يعني معناته شنو

[44:10]معناه معناته انه عنده فد مقدار خوب اذا كل شيء ماكو تصور

[44:16]واحد كلش بل يتحدى الله شو يصير من مجرم هذا هذاك مجرم

[44:23]من الدرجه الاولى وعده مقدار من الخوف مانع عن بعض الجرائم فبذا

[44:27]كل شي ماكو شنو من مجرم مجرم جدا خطر يصير اخرج الله

[44:43]خوف الاخره من قلبه واليقين من صدره يعني دائما شكاك يشوف حتى

[44:51]بعيادته بنفسه يشوف بناته يبتلى بهذه سبحان الله فتنعكس القضيه علي وقد

[45:00]تصل الى ان يقتل او يقتل الى اخره من الجرائم كله بسبب

[45:05]النظر حرم وملا قلبه من خوف الفقر وهم يخافوا من الفقر والهم

[45:13]دائما يصير هذا كل لاجل النظر نسال الله ان يبصرنا الخير ويعفو

[45:26]عنا ويمنعنا من ان نرتكب هذه المعاصي والذنوب حتى نفوز ان شاء

[45:37]الله برضا الله سبحانه وتعالى ونخاف الاخره خاف الله ثم قال يا

[45:44]علي اياك والكذب فانه من اخلاق المنافقين ياتي والحمد لله رب العالمين

[45:49]وصلى الله على محمد واله الطاهرين

0 Comments

Volgende

66 - الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة - الشيخ احمد الصافي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

66 - الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة - الشيخ احمد الصافي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal