6_العامل النفسي في استيعاب الأزمات _ سماحة الشيخ سعيد الخويلدي _ #محرم_الحرام _ 1446هــ

4 المشاهدات· 24/07/12

الشيخ سعيد الخويلدي
1 مشتركين

في محاضرات

محرم الحرام 1446هـ مسجد الإمام زين العابدين بصفوى سماحة الشيخ سعيد الخويلدي #محرم_الحرام_1446#الامام_الحسين#كربلاء#العراق #صفوى #البحرين#أسرار_الجاذبية_الحسينية #أَيَّامِ_اللَّهِ_عَزَّ_وجَلّ#ضيق_الصدر_و_انشراحه#الذكر_القلبي_و_الذكر_اللساني#السفاهة #كفران_النعم#العامل_النفسي_في_استيعاب_الأزمات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00][موسيقى] [موسيقى] لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله

[0:32]وانا اليه راجعون وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد صلى

[0:49]الله وسلم عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله صلى

[1:01]الله وسلم عليك يا ابن رسول الله وعلى اهل بيتك المظلومين الغر

[1:13]الميامين ما خاب والله من تمسك بكم وامنا من لجا والتجا اليكم

[1:27]فيا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز والله فوزا عظيما حتى الصباح فغاب

[1:45]عن عيني وهل يبقى حبيب للمحب بمشهد لو كان يبقى للمحب حبيبه

[2:00]عاد حيرانا سليل محمد بذل الاحبه والحماه بكربلاء وبقى وحيدا لا يرى

[2:23]من [موسيقى] منجدي لم انسه لما راى اهل الوفاء صرعا على حر

[2:35]الثرى المتوقد ناداهم يا اخوتي واحبتي شمل ثنا من بعدكم بتبدد قوم

[3:02]انظروا ما حل بي من بعدكم ففراقكم يا اهل ودي مجهد قضوا

[3:20]حق عليهم دون الخيام ولا خلوا خوات حسين تنظ يام لمن طاح

[3:36]و تفاض منهم الهان ه وما بين ما هو النجم من خار

[3:48]هوا وما بين من قطعه وريد [موسيقى] وقع راسه وبين الطحت ايده

[4:10]وبين مشبح برم يا [موسيقى] شديد وبين اللي صار لان الشاب مكوى

[4:30]هذا السهم بفاد [موسيقى] ثان وهذا بييه لن الشاب رنا وهذا الخيل

[4:54]الصدر ضرطان [موسيقى] وهذا وذاك بالهندي موزع هذا وذاك بالهندي موز لكنما

[5:26]المرجع لله ولا حول ولا قوه الا بالله العلي [موسيقى] العظيم قال

[5:40]جل وعلا في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم وعلى الثلاثه الذين

[5:57]خلفوا حتى اذا ضاق عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا

[6:11]ان لا ملجا من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا ان

[6:24]الله هو التواب الرحيم امنا بال صدق الله العلي العظيم صل على

[6:43]محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم اللهم صل

[6:59]على محمد محمد الحديث بعنوان العامل النفسي في استيعاب الازمات ويشتمل على

[7:19]اربع نقاط اولا حول بيان الايه الكريمه وثانيا الازمات سنه كونيه وثالثا

[7:32]قواعد في اداره الازمات ورابعا النفس نقطه الانطلاق في علاج الازمه الايه

[7:47]المباركه تتحدث عن ازمه حصلت في زمن رسول الله صلى الله عليه

[7:56]واله لثلاثه نفر وهم هلال ابن اميه وكعب ابن مالك ومراره ابن

[8:14]ربيع هؤلاء الثلاثه هم ليسوا من المنافقين هم مؤمنون ولكنه لما حصلت

[8:30]غزوه تبوك تقاعسوا وت نا قلوا عن الخروج مع المسلمين لهذه الغزوه

[8:37]فلما انتهت الغزوه والمعركه ورجع رسول الله صلى الله عليه واله الى

[8:44]المدينه اجوا يسلموا على الرسول الاعظم فلم يكلمهم رسول الله صلى الله

[8:58]عليه واله النبي زعل عليهم زعل كبير ثم امر المسلمين ان يتجنبو

[9:07]ان لا يخالطهم اتركوهم فلما اعتزلهم المسلمون وصاروا ما يكلموهم ووصل الخبر

[9:20]الى نسائهم واولادهم طلعوا النساء والاولاد نساءهم اجوا الى رسول الله صلى

[9:28]الله عليه واله قالوا يا رسول الله ان شئت نحن ايضا نعتزل

[9:36]احنا بعد نسائهم اولادهم فقال رسول الله روحي فداه لا لا تعتزل

[9:44]ولكن لا يقرب منكم حصار مطبق من اهلهم من ازواجهم من اولادهم

[9:59]من جيرانهم من اهل المدينه على ه الثلاثه انفار هلال ابن اميه

[10:05]مراره ابن ربيع وكعب ابن مالك يوم يومين ثلاثه عشره اسبوع اسبوعين

[10:16]ضاقت بهم الدنيا حصار ما حد يكلمهم وصل بهم الحال يجيبوا لهم

[10:29]الطعام زوجاتهم بدون كلام يطرحونه يمشوا بالعجل ضاقت بهم الدنيا طلعوا عند

[10:35]جبال احد هناك عند قمم الجبال طلعوا فلما طال عليهم المقام ومن

[10:47]اشد ما مر عليهم كما يذكر التاريخ انه رساله اجت من ملك

[10:56]الغساسنه الى كعب ابن مالك يقول له في الرساله اذا كان صاحبكم

[11:07]قد طردكم وابعدكم فهلموا الينا يقول كعب هذا اشد شيء ايطمع فينا

[11:13]هذا الخبيث يعني وصلنا الى درجه بحيث العدو يطمع بنا النبي ما

[11:22]يريدنا اهلنا ما يريدونا المسلمون ما يريدون وهذا العدو يريدنا تعالوا فاجتمعوا

[11:30]هذول الثلاثه قالوا لقد طال علينا الزمن الان اكثر من شهر لا

[11:39]ايه نزلت بالتوبه لا النبي ارسل احد طرش احد يقول تعالوا ضاقت

[11:44]الدنيا بهم قالوا ماذا نصنع الحل ان احنا الثلاثه ايضا ايضا نفترق

[11:53]كلنا كل واحد يبتعد عن الثاني وهذا في دلاله على عمق الندم

[12:01]المنبعث من النفس انه احنا بعد خلاص كل واحد يبتعد عن الثاني

[12:08]ما نلتقي اما نهلك او تنزل ايه بالتوبه علينا احنا احنا الظاهر

[12:13]ارتكبنا جريره كبيره واحنا ما ندري فافترقوا كل واحد راح في جهه

[12:21]استمرت القضيه القران الكريم يقول الدنيا ضاقت بهم الارض ضاقت بهم وعلى

[12:28]الثلا الذين خلفوا حتى اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت ما يعرفوا

[12:40]وين يروحوا ضاقت الارض وضاقت عليهم انفسهم هنا لنا وقفه ولنا عوده

[12:46]في العمل النفسي التفت وضاقت عليهم انفسهم طريق العوده اكتشفوا الحل هنا

[12:57]اكتشفوا الحل انبعاثا من الندم النفسي وضيق النفس تنتج النفس اذا ضاقت

[13:08]تبتكر وظنوا هذا هو بدايه الخروج من الازمه وظنوا ان لا ملجا

[13:20]من الله الا اليه ليس هنالك باب في الدنيا كل الابواب اغلقت

[13:28]ليس هنالك كعلاج لهذه الازمه ابدا الا الله ينزل علاج وظنوا انلا

[13:39]ظنوا يعني ايقنوا ايقنوا يعني وظنوا ان لا ملجا من الله الا

[13:47]اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا تابوا ندموا عرفوا طريق الخلاص ان ان

[14:02]الله هو التواب الرحيم بعد 50 يوم من هذه الازمه نزل الفرج

[14:09]بالتوبه على هؤلاء الثلاثه الان هذه الايه المباركه تحمل دروس وكلام كثير

[14:20]عند المفسرين وتفتح الابواب على علاج الازمات اولا الازمه والازمات هي طبيعه

[14:30]الحياه الذي يريد حياه بدون ازمات يبحث عن المستحيل لان الدنيا هكذا

[14:42]طبعت على كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ولنبلونكم هذه سنه

[14:50]ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات سنه هذه

[15:01]وصعد عليون المنبر قال فاحذروا الدنيا فانها غداره خدو معطيه منوع ملبسه

[15:08]نزوع هو هذا هو هذا هذه الازمات سنه حياه الانسان يا حبيبي

[15:19]لا تمشي على وتيره واحده وانما هي في صعود وهبوط في افراح

[15:24]واتراح في سرور وبكاء في راحه ومصيبه لا تمشي على وتيره واحده

[15:39]استيعاب هذه القضيه استيعاب هذه القضيه جدا مهم لماذا حتى تتهيا النفس

[15:47]لاستقبال الازمات هذا جدا مهم لما يعرف الواحد انه هذ هذه الحياه

[15:56]هذه شو تسوي انت الحياه لابد من ازمات ما ات اجت على

[16:02]راسك اليوم ازمه انتظر بكره من فاته اليوم لم يفته غدا انه

[16:12]لابد من الضيق ولا بد من الفقر ولا بد من فقد الاحبه

[16:19]ولا بد من المرض ولا بد من المشاكل فتته النفس لما يعرف

[16:27]الواحد ان هذه سنه الازمه ماذا تعني الازمه تعني الشده المازم في

[16:36]اللغه هو المضيق بين جبلين يعني الشده الضيق يمر على الانسان والازمه

[16:42]تختلف عن المشكله وتختلف عن الكارثه المشكله محدوده اذا تفاقمت تحولت الى

[16:53]ازمه يعني مثلا امراه تتزوج بزوج هذا الزوج عصبي نقول هذه المراه

[17:03]تعيش مشكله زوجها عصبي لكن اذا كان الزوج عصبي ومريض وبخيل وما

[17:09]يصلي نقول هذه المراه تعيش ازمه اذا تشابكت الازمات تتحول القضيه من

[17:16]ازمه الى كارثه اذا هنالك مشكله فوقها ازمه فوق الازمه كارثه اكو

[17:26]هنالك علم يدرس في الجامعات علم اداره الازمات يدرس حتى بالنسبه الى

[17:32]الفوضى علم اداره الفوضى الاداره اداره الازمه كيف تدار الازمه لما تصير

[17:42]ازمه هل انها تحتاج الى علم يعني هل الاداره علم ام الاداره

[17:47]فن هنالك اكثر من نظريه البعض قال الاداره علم يدرس في الجامعات

[17:53]نظريات البعض قال لا الاداره فن بدلاله انه اكو البعض يدير مشاريع

[17:59]وهو ولا ما عنده شهاده وينجح والصحيح ان الاداره طائر ذا جناحين

[18:05]جناح علم وجناح فن جناح العلم بالنظريه وجناح الفن بالتجربه حصيله تجارب

[18:19]فهذه هذه الاداره اداره الازمات الازمه الشده كيف تدار اكو عده قواعد

[18:28]يعني مثلا من تلك القواعد في اداره الازمات التنبؤ بالازمه قبل وقوعها

[18:39]واحد يتنبا لما الواحد يتنبا انه والله انا ما ادري ممكن بكره

[18:45]اصاب هذا يصير عنده وقايه هذا ما ياكل سكر يخاف من مرض

[18:52]السكري زين هذا عنده اولاد قبل ان يتزوج يبحث عن مكان لهم

[18:56]يا ابني لهم مساكن ما ين اذا صارت المشكله صار يبحث عن

[19:01]حل لا يتنبا يخطط قبل وقوع المشكله الان عندك التخطيط العمراني في

[19:08]المدن هذا قبل وقوع الازمات قبل الاختناق السكاني هنالك دراسات وتخطيط عمراني

[19:19]لاحتواء الازمه قبل وقوعها اذا القاعده الاولى التنبؤ تنبؤ بالازمه يعني مثلا

[19:31]قضيه تاريخيه لما اقبل المهاجرون الى المدينه المنوره الان مجتمع داخل في

[19:40]مجتمع هذه جدا مشكله صار عندنا مواطن درجه اولى وعندنا وافد غير

[19:45]مجنس مجتمع داخل في مجتمع هذه مشكله كبيره ستفرز عنها مشاكل فتن

[19:53]رسول الله صلى الله عليه واله تنبا ولما تنبا اول ما صنع

[20:08]في علاج المشكله قبل ان تقع اخى بين المهاجرين والانصار قال كل

[20:13]واحد من المهاجرين يتخذ له اخا من الانصار بعد ما تصير في

[20:20]عنصريه خلاص ذابت شلون ذكاء وعبقريه في التنبؤ وفي علاج المشكله والازمه

[20:26]شلون عبقريه ودقه فتنبه هذا واحد الامر الاخر بعد التنبؤ التخطيط التنبؤ

[20:46]والتخطيط ثم القاعده الاخرى البحث عن جذر المشكله البحث عن السبب اذا

[20:56]عرف السبب بطل العجب هذه الازمه ما هو سببها عما نتجت نظريه

[21:04]في علم الازمه يسموها نظريه فوكس يعني التركيز على الجذر تركيز على

[21:13]جذر المشكله بعد من القواعد لمعالجه الازمات ما هي العصف الفكري ان

[21:21]الواحد يعصف ذهنه ويعصف بك فكره ويفكر حتى يجد المخرج حتى يجد

[21:29]الحل ويبتعد عن الحلول الهلاميه والله انا اريد احل الازمه بخيره استخاره

[21:38]ليس هذا موردها مشكله ضخمه كبيره تقول والله انا ما ادري اريد

[21:44]ارجع ال الى زوجتي بالغيره او مثلا مشكله كبيره ضخمه تهدد اسره

[21:51]يضع هذا الملف او يوضع في يدي اطفال اولاد صغار عندهم حاله

[21:56]من النزق مصير هذه الاسره بي ولد هو يقرر ترجع ها الاخت

[22:05]ثم يدمر حياه اخته تحتاج الى حكماء تحتاج الى عصف فكري تحتاج

[22:09]الى تركيز تحتاج الى بحث عن الحل بعيد عن الانفعال بتروي توضع

[22:17]المشكله عند اطفال صغار كيف يكون هذا فاذا العصف الفكري هذه قاعده

[22:30]من القواعد ان الواحد يفكر تحتاج الى تفكير بعد من القواعد لعلاج

[22:37]الازمات الاستشاره اعقل الناس من جمع عقول الناس الى عقله شوف القران

[22:45]يذكر اعظم ازمه من الازمات التي مرت في اليمن لان هذه الازمه

[22:55]تهدد الملك وتهدد العقيده في قضيه بلقيس ازمه حلت على راس هذه

[23:02]الملكه يهدد العرش والعقيده يعبدون الشمس راح عقيدتهم كلها تروح فماذا صنعت

[23:08]صنعت مجلس خبراء واجتمعت بمجلس الخبراء من اجل المشاوره قالت يا ايها

[23:17]الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله

[23:28]الرحمن الرحيم الا تعلو عليه واتوني مسلمين راح الملك راحت العقيده شو

[23:34]نسوي ثم قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعه

[23:44]امرا حتى تشهدون مجلس خبراء مشاوره وصارت الاراء قالوا نحن الو قوه

[23:51]والو باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين لكن تبين انها عندها

[24:03]حصافه في في الراي وحكمه نظرت الى المشكله وابعادها اعطت توصيف قالت

[24:09]ان الملوك اذا دخلوا قريه افسدوها وجعلوا عزه اهلها اذله وكذلك يفعلون

[24:16]لكن ما انطلقت نحو المواجهه جربت حلول اوليه واني مرسله اليهم بهديه

[24:28]يا سلام جرب هذا الحل خلينا نشوف الحل الودي قبل المواجهه الحلول

[24:37]الوديه لها تاثير كبير واني مرسله اليهم بهديه فناظر بما يرجع المرسلون

[24:45]اذا المشاوره هذه قاعده من قواعد اداره الازمات بعد بعد قضيه العصف

[24:54]الفكري والمشاوره والتخطيط والتنبؤ والبعد عن الحلول الهلاميه خيره وغيرها اذا رايت

[25:03]الحل تقدم على الحل حتى اذا كان صعب بعض الاوقات يكون العلاج

[25:08]صعب عمليه لابد من العمليه قد يكون العلاج في الطلاق لابد من

[25:14]الطلاق تصل الامور العقول تصل الى نقطه ان هو هذا الحل رغم

[25:22]صعوبته بعد لابد اذا كنت ذا راي فكن ذا عزيمه فان فساد

[25:31]الراي ان ليس تعزمه وان كنت ذا عزم فانفذوا عاجلا فان فساد

[25:35]العزم انت ترددا بعد لا تتردد خلاص وصلت بعد العصف الفكري والمشاوره

[25:43]هو هذا الحل توكل على الله هذه قواعد في اداره الازمات ثم

[25:51]تصل بعد ذلك الى العامل الرابع وهو العامل النفسي وهو مربط الفرس

[26:00]هذا كل الكلام مقدمه لصلب البحث وهو العامل النفسي العامل النفسي ماذا

[26:06]يعني التفت في اداره الازمه احيانا النفس تهول الازمه الصغيره ازمه بسيطه

[26:17]لكن هذا يجزع يهول القضيه من عظم صغار المصائب ابتلاه الله بكبارها

[26:24]فهذه قضيه التهويل عند النفس هذا عامل نفسي هذا ما يقدر يدير

[26:29]ازمه هذا هذا يجزع لمصيبه بسيطه لا وانما هنالك ملكات نفسيه من

[26:39]عدم الانفعال من التاني من الصبر من الحكمه المعايشه مع الازمه هذه

[26:47]كلها قضايا نفسيه من استخدام اسلوب العاطفه من حصر المشكله والتكتم على

[26:57]المشكله استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان الان اذكر الك هذه الازمه الرائعه

[27:05]التي حصلت القصه الرائعه التي تحمل ازمه كبيره من اعظم الازمات التي

[27:11]ضربت المسلمين في التاريخ وهددت بانشقاق المسلمين وكيف عالجها رسول الله صلى

[27:21]الله عليه واله الان في قضيه معركه حنين يوم حنين وهي معركه

[27:28]هوازن ايضا لانه اكبر قبيله اشتركت في المعركه كبيره قبيله هوازن وكاد

[27:34]المسلمون ان ينهزموا ولكنه تدخلت العنايه ال الهيه انتصروا انتصروا فلما انتصر

[27:45]المسلمون في حنين وكان عدد المهاجرين الذين اجوا مع النبي او عدد

[27:51]الذين دخلوا مكه 100 الا واسلم الفان هذا يوم الفتح لانه معركه

[27:55]حنين جاءت بعد الفتح مباشره بعد الفتح فاخذوا الغنائم 200 واح دخلوا

[28:06]الى الاسلام حديثا ذول المؤلفه قلوبهم فالنبي وزع الغنائم على هذول المسلمين

[28:13]الجدد خمس الغنائم وزعها حتى ذكر التاريخ اكثر من 100 بعير وزعها

[28:24]عليهم النبي فهذه القضيه مثلت كارثه على رؤوس الانصار ماذا يعني يعني

[28:30]احنا احنا جايين والنبي يوزع الغنائم على هذول كيف كيف تكون ووصلت

[28:35]القضيه الى تهريج قال بعضهم بعد النبي ما بيرجع وياكم المدينه خلاص

[28:40]انتهت الحاجه الينا خلاص ووزع الغنائم وراحت عليكم وصار تهريج وكاد البعض

[28:52]يخرج من الدين انشقاق هذه ازمه هذه الازمه كيف عالجها رسول الله

[28:58]صلى الله عليه واله اولا حصر الازمه امر سعد بن عباده قال

[29:05]له اجمع الانصار في حظيره بعض المهاجرين اجوا يدخلوا منعهم اوقف ناس

[29:12]قال ما احد يدخل الا الانصار بس حصرها المشكله حتى اجا واحد

[29:21]يذكر التاريخ واحد ساكن في مكه اج يدخل منعوه قالوا للنبي هذا

[29:25]ابن اختنا هذا هذا ما عليك ساكن في مكه هذا معانه من

[29:32]الانصار فقال اذا ادخلوه فان ابن اخت القوم منهم دخلوه بس حصر

[29:38]القضيه فلما حصرها في حظيره ذول الانصار عالجها العلاج العاطفي النفسي شوف

[29:46]كيف العلاج النفسي قال معاشر الانصار ما مقاله بلغتني عنكم وجده و

[30:02]جدت موها علي سكتوا كرر معاشر الانصار ما مقاله بلغتني عنكم وجده

[30:12]وجدتموها علي فسكتوا ثم قال الم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي الم

[30:21]تكونوا عائلا فاغ اناكم الله بي الم تك اعداء فالف بينكم الله

[30:32]بي ثم قال اجيبوني اجيبوني فقال بعضهم وبمن اجيبك يا رسول الله

[30:41]ش نقول قال اما والله لو شئتم لقلتم فصدقت وصدقت لقلتم اتيتنا

[30:52]مطرودا فاويناك واتيت مخذولا فنصرنا واتيت انا عائلا فاغني اناك فلما قال

[31:06]هذا الكلام انفجر الناس بالبكاء ضرب على وتر العاطفه يقول التاريخ فبكى

[31:16]القوم حتى بلت لحاهم من دموعهم صار بكاء لما صار بكاء هذا

[31:28]انفراج الازمه فلما سكنت ثوره البكاء قال معاشر الانصار اوجدتم علي في

[31:35]لعاعه العاع النزر اليسير في اللغه في لعاعه اردت ان اثبت بها

[31:44]ايمان قوم واكلكم الى ايمانكم معاشر الانصار اما ترضون ان يذهب الناس

[31:53]بالشات ان يرجع الناس بالشات والبعير ترجعون بنبيكم اما ترضون فارتفعت الاصوات

[32:04]قالوا رضينا رضينا رضينا يا رسول الله فرفع يده قال اللهم ارحم

[32:12]الانصار اما والله لو سلك الناس واديا او شعبا وسلك الانصار شعبا

[32:18]لسلكت الشعب الذي يسلكه الانصار اللهم ارحم الانصار وارحم ابناء الانصار وارحم

[32:28]انصار صار فحلت المشكله من الجذور عجيب النبي شلون عالجها استخدم حصرها

[32:37]حصرها ليش البعض عنده مشكله لازم الكل يعرف بهذه الازمه عندك ازمه

[32:44]مع ها الديوانيه لازم الكل يعرف ازمه مع هذه الاسره لازم الكل

[32:48]يعرف تكتم حصرها ما قبل احد يدخل ثم ضرب على وتر العاطفه

[32:54]هذا هذا العامل النفسي له اثر كبير اثر كبير في علاج الازمات

[33:01]والمشاكل العامل النفسي العامل النفسي النفس هي كيف تتعامل مع الازمه ابدا

[33:12]بنفسك ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم تتغير

[33:22]عليك الازمه ابدا بعد النقطه الاخيره ايها الاحبه ينبثق من العامل النفسي

[33:30]العامل الغيبي لانه من العامل النفسي النفس هي بحسب يقينها وايمانها برب

[33:36]العالمين اذا كانت النفس شارده اكو بعض الازمات تدهش الانسان تكسر ظهر

[33:41]الانسان مره واحده يصاب بحدث يصير معوق هذا كيف يستوعب الازمه هذه

[33:49]مره واحده تشخيص واذا عنده سرطان ايامه معدوده هذا كيف كيف هذا

[33:54]يعني يستوعب هذه الازمه اذا تتعطل الحلول الماديه وليس هنالك الا العامل

[34:03]الغيبي الذي ينبثق من النفس كما قال ربنا في قضيه الثلاثه وضاقت

[34:10]عليهم الارض بما رحبت حتى اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت

[34:16]عليهم انفسهم وظنوا يعني ايقنوا ان لا ملجا من الله الا اليه

[34:26]فاذا ينبثق من العامل النفسي عامر الغيبي انك تدرك ان هذه الازمه

[34:33]ما لها الا رب العالمين يتدخل فتقوي العلاقه مع الله عز وجل

[34:41]ولذلك تشوف الحسين وعلاقته برب العالمين رضا برضاك لا معبود سواك واصحاب

[34:50]الحسين انصار الحسين ليله العاشر تشوف لهم دوي كدوي النحل بعضهم يمازح

[34:59]البعض الاخر ان هي الا سوعه نميل على القوم يميلون علينا واذا

[35:03]نحن مع الحور العين شلون يقين ايمان بالغيب اوكل القضيه الى الله

[35:11]عز وجل وهاي تحتاج الى فقاه صاحب هذه الليله هو الفقيه حبيب

[35:21]بن مظاهر الاسدي الذي فوض امره الى الله عز وجل واجا اليه

[35:27]كتاب الحسين وطلع مع غلامه مسلم بن عوسجه الحسين نزل في بعض

[35:34]البقاع في بعض الاراضي وكان عنده 12 رايه فرقها على القوم بقيت

[35:43]رايه كل يقول ابا عبد الله تفضل علي بحملها الحسين يقول لا

[35:48]لا سياتي حاملها سياتي حاملها طلع مسلم بن عوس جب الجواد انتظر

[36:03]عند بعض مزارعه وخرج حبيب سمعه يقول له ان لم ياتي حبيب

[36:07]لا علون صهوته واذهب بنفسي لنصره الحسين يقول له اذهب انت حر

[36:13]يقول له وين تروح تتركني تذهب الى الجنه تتركني الى النار خذني

[36:17]معك اردفه معه صار يلتهمان الارض التهاما الى ان اقبلت السواده فاستبشر

[36:29]وجه الحسين قال هذا حامل الرايه قد اقبل لما قرب من الحسين

[36:36]ترجل حبيب من على جواده وانكب على قدمي الحسين يقبلهما صارت [موسيقى]

[36:48]جلبه ارتفع الكلام البكاء الحوراء زينب تقول ما الخط ما الخبر قال

[36:59]علي الاكبر عم هذا صرنا حبيب اقبل قالت ابلغوا حبيب عني يا

[37:03]السلام اجا علي الاكبر عم يا حبيب تسلم عليك عمتي زينب صار

[37:13]يضرب بيده على راسه وهو يقول من انا من انا ومن اكون

[37:21]حتى تسلم علي زينب ابنه علي ابا عبد الله اذن لي ان

[37:34]اسلم على زينب اذن له وقف على الخيمه السلام علي يا بنات

[37:37]رسول الله اهن لوجدك يا زينب يتكلم عن علم عن علم امير

[37:51]المؤمنين اخبره السلام عليك يا بنات رسول الله اهن لوجدك يا زينب

[37:56]يوم تحملين على ناقه ضلعا بخير غطاء ولا [ضحك] [تصفيق] وطاء ولما

[38:13]ان جاء يوم العاشر من المحرم تناول حبيب رايته واقبل يقاتل قتال

[38:25]الابطال حتى قت على كبر سنه 62 ما بين فارس وراجل فتزاد

[38:43]فكمن له بديل ابن صريم جاءه اللعين على حين غره رافعا سيفه

[38:53]وضرب حبيب على ام راسه فسقط على الارض صريعا جاءه تميمي اخر

[39:13]طعنه بالرمح في خاصرته ثم نزل اليه الحسين ابن نمير فاحتج راسه

[39:22]فهت مصرعه الحسين اقبل يصفق بيده وهو يقول عند الله احتسب اصحابي

[39:32]وحماه قومي قعد عند الشهيد حسين ودع حبيبي اقعد حبيبك قوم وادعا

[39:53]قضى وغمض عيون السبط ودعاه ورجع ينحب عبرات جريه لما ادخلت السمايا

[40:14]الى الكوفه كان لحبيب غلام يسمى القاسم ينتظر مجيء ابيه خرج ينظر

[40:22]مع الصبيه استقبال السبايا فلما دخلوا واذا به يرى راس ابيه معلقا

[40:29]في عنق الجواد والخيل تضربه بركبتها وقف متامل ابا اين كنت من

[40:41]الذي قطع راسه وانا يا يا بكل ما قلت لامي وين والينه

[40:58]قالت مسافر عسى الله يرجع وانا ظليت اعد الليالي وطالت الغيبه جرعتني

[41:19]على صغر سني يا الابو مصيبه يا ياب يا هو بالدماء راسك

[41:35]خضب ش راسك لفانا والجسد يا ياب في قاله حبيبه مدمعه في

[41:51]وجن تهامي مثل ه التجاره ما شفت في جمله ايامي بعت شريت

[42:10]بمهجتي بمحبتي مامي وكلنا يا نور العين فدوه حق ابو سك بني

[42:28]قاسم ابوك ذبح ظامي وظل جسمه على الغاب وقبل الذبح ما نال

[42:43]وقبل الذبح ما نال مثل مدلل الزاهره بالخيل بالخيل خيل رضوا و

[43:00]جثته و داس الشمر صاد والله يا ابن بنت النبي لو قطعوني

[43:16]بالسيف والخطيه وبالنار احرقه وذره وعظامي بالهو تال ان شر 70 مره

[43:35]هالفعل يجري عن والله يا ابو السجاد ما فارق جمال روحي ومالي

[43:51][تصفيق] والاهل كلنا فدا كل شيعتك تفن ولا تهتك عيا يا ابن

[44:15]الرسول وطاعتك فرض عل اه جادوا وذاد وادوا حق سيدهم [موسيقى] ا

[44:36][موسيقى]

0 تعليقات

التالي

6_العامل النفسي في استيعاب الأزمات _ سماحة الشيخ سعيد الخويلدي _ #محرم_الحرام _ 1446هــ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

6_العامل النفسي في استيعاب الأزمات _ سماحة الشيخ سعيد الخويلدي _ #محرم_الحرام _ 1446هــ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة