(6) طبع المرة الصفراء|| الطبائع و الامزجة|| الطب الاسلامي/سيد منتظر البوغنيمه الموسوي

14 Views· 24/01/26

منتظر الوائلي
1 Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وافضل

[0:10]الصلاه واتمها على رسول الله محمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد

[0:21]وال محمد كان الكلام ولا زال في الطب النبوي الاسلامي وهو طب

[0:29]اهل البيت عليهم السلام هذا العلاج وهذا الطب عفوا من انجع من

[0:37]انجع انواع الطب من انجع انواع الطب واحسنها تكلمنا في السابق عن

[0:50]الطبائع والامزجه وقلنا ان الانسان لديه اربع طباع وهي الدم والبلغم والمره

[1:00]والريح والمره تنقسم الى صفراء وسوداء بس مجرد انه فصله ورجع تنقسم

[1:10]الى مره سوداء وصفراء وقلنا ان هناك امزجه وهذه الامزجه هي الرطوبه

[1:24]والبروده والبوسه والحراره وقلنا ان مزاج الدم هو والحراره ومزاج ال بلغام

[1:36]هو البروده ومزاج الصفراء هو الرطوبه ومزاج السوداء هي اليبوسه ولذلك يتكون

[1:44]لدينا الرمض والحصى وما شاكل ذلك نتيجه اليبوسه اللي تصير عند الانسان

[1:50]باختصار تكلمنا كثيرا فيما سبق في المحاضرات السابقه عن هذه الطباع وقلنا

[1:55]انها هي قوام الطب الاسلامي فلا يكون الطبيب طبيبا اسلاميا الا بضبط

[2:04]هذه الطباع والامزجه في المحاضره الاخيره تكلمنا عن الطبع الدموي وما هي

[2:15]العلامات التي تميز الطبع الدموي البدنيه والاخلاقيه بحيث ان هذا انسان نجري

[2:23]عليه خلي نقول سونار اسلامي ونعرف ان هذا الشخص شنو عنده عنده

[2:29]بع دموي من خلال علامات بدنيه وعلامات اخلاقيه بشكل عام الان نتطرق

[2:39]لها وقلنا احمرار الوجه ظهور الدمامل والبثور على الوجه وفي الجسم خدر

[2:49]الاطراف التنمل وغيرها قلنا ان هذه كلها تدل على طبع الدم كذلك

[2:58]النعاس وما شاكت ذلك وقلنا ان من اخلاق صاحب الدم انه ماذا

[3:06]يقول يميل الى النساء يميل الى ارتكاب المحرمات وارتكاب المحارم يميل الى

[3:16]الشهوات وغيرها من الصفات الاخلاقيه التي بيناها فقلنا ان الانسان الذي لديه

[3:23]طبع غالب يعني الطبع طاغي وقلنا ان طغيان الطبع هو المشكله اما

[3:28]عليكم السلام ورحمه الله اما عدم الطغيان فشيء طبيعي لكن الطغيان هو

[3:34]الذي يسبب لنا هذه الامراض هذا باختصار هذا باختصار اليوم مساكم الله

[3:44]بالخير اليوم ان شاء الله تعالى سوف نتكلم بطبع مهم طبع ومزاج

[3:56]مهم جدا ويتعلق بهذا الطبع كثير من امراض البشر التي دائما نحن

[4:07]نقع فيها من ه القارون بكل اقسامه سواء كان عصبي هضمي او

[4:15]تقرحي تتعلق بهذا الطبع امراض المعده امراض الكبد ايضا تتعلق به وغيرها

[4:23]من الامراض والامراض النفسيه التي تتعلم بهذا الطبع بعد اشد وهي مثلا

[4:35]كثره الوسوسه والبلبله وما شاك ذلك وحديث النفس وهذا اللي الان كثير

[4:45]من الناس يبتلون بهذا المرض كثير منهم والحمد لله انا عالجت بالمباشره

[4:53]بما يقارب 12 شخص لحد الان وكلهم ولله الحمد فضل علاجات اهل

[5:04]البيت يشفون تماما من هذا المرض فو يقول مثلا وهذه ايضا رساله

[5:08]يراسلني سيد انا اريد لي فالذكر او كذا على مود يزيل الوسواس

[5:15]لا يا اخوان احنا العلاج اما نريده من اهل البيت كما هم

[5:21]يريدوه لنا واما نريد ما نشتهي مثلا واحد دخل وياي في نقاش

[5:25]قال سيد هو هذا الوسواس مو مرض بدني حتى انا اخذ له

[5:29]فد اكل او فد شيء قلت له ايه كلامك معقول لان احنا

[5:35]متاثرين اليوم بالطب الحديث والادويه الحديثه قلت له وهذه تعالج الامراض البدنيه

[5:42]والعضويه صح قبس طب اهل البيت لا يختلف انه يتعلق بماذا الامراض

[5:47]البدنيه هي تسبب امراض اخلاقيه بالبدايه قلته اني ما انه اقوللك تعال

[5:53]اخذ علاج يجب او ما تاخذ قلته هذا طريقتنا بالتداوي عند اهل

[6:00]البيت تريد ان تخذ قال السيد انا ما مقتنع قلت له لا

[6:02]تقتنع مو لازم تقتنع اخذ العلاج بعدها يمكن صير عندك قناعه بعدها

[6:11]ما تصير عندك قناعه قال هاه اخذه اخذه خلال خمسه ايام سته

[6:16]راسني طبعا انا قبل كنت اتابع الحالات المرضيه حاليا من زادت الحالات

[6:25]المرضيه صعب علي انه انا اروح اتابع راسني انا هم تذكرته هذا

[6:31]الشخص قال السيد انتهى عند الوسواس ولله الحمد ما بقى عندي بعد

[6:36]استخدام هذا العلاج قالوا حسيت به من اول بدايه قلت له خلاص

[6:42]خب ما احتاجيت طبعا اهل البيت لديهم بعض الادعيه لهذا المرض وما

[6:46]شاكت ذلك على كل حال هذا مقدمه ما هو الطبع الذي نريد

[6:53]ان نتكلم به الان هو طبع الصفراء الانسان الصفراوي كيف اعرف ان

[7:00]انا عندي طبع صفراوي او دموي طبعا الدموي بعد عرفناه شلون انا

[7:04]اعرف انه نفسي عندي دم او اعرف الاخر عنده طبع دم هذا

[7:10]بعد بيناه بالسونار الاسلامي الان ناتي الى طبع المره الصفراء ان نقول

[7:15]هذا انسان صفراوي كذلك كما في الدم اكو علامات بدنيه واكو علامات

[7:24]اخلاقيه العلامات الاخلاقيه دقيقه شويه ليش لان بعضها راح تشوفون تقول يقولون

[7:31]شو هذا ذكرنا هاي العلامه بالطبع الصفراوي وذكرناها بالسوداوية هذه اللي يرجع

[8:01]لها ويدقق راح انه هو بعد من تلقاء نفسه يقدر يصف العلاج

[8:05]اصلا شلون تقول سيدنا شلون نطي هذا الصفراء هذا السوداء نقول لك

[8:12]ها من خلال باقي العلامات مثلا باختصار صاحب مرض الوسواس السوداوي ايش

[8:19]عنده عنده هالات سوداء تحت العينين او كثره الشعر بالبدن او قتل

[8:30]لون الوجه ولون البراز والبول مثلا هذا ايضا من العلامات بعد شنو

[8:40]الحراره الداخليه هذه وين هاي بالصفراء اذا قال عنده حراره داخليه نقول

[8:44]لله هاي بالصفراء اذا انت الشك مالتك بالسوداء هسه راح تجينا ان

[8:48]شاء الله بعد بالسوداء راح نبينها اكثر فخلونا نبدا الان بالعلامات الخاصه

[8:53]بطبع الصفراء العلامات البدنيه كيف اعرف انا عندي طبع الصفراء غالب من

[9:03]خلال هذه العلامات البدنيه التي يبينها اهل البيت عليهم السلام سونار اسلامي

[9:09]جدا مهم حفظه اول العلامات الرطوبه العامه في البدن شنو الرطوبه العامه

[9:21]في البدن تجد انسان كثير التعرق ويعطش وكذلك لعابه عند الكلام يتطاير

[9:31]شايفينه كثثير من انه من يتكلم اللعاب مالته يخرج الى الخارج او

[9:40]تجده كثير اللعاب يعني هو ما جاي ياكل جاي يحكي بس لعابه

[9:43]يحس به حتى يتضايق مرات منه بحيث انه كل ما يتكلم ولو

[9:50]جمله جملتين ثلاثه يكون يسكت يبلع ريقه بعدها يبدا يتكلم على مود

[9:54]ما يخرج الى الخارج او عند النوم يخرج منه ماذا ال لعاب

[10:01]هذا ش نقوله نقله خلاص هذه علامه واحده كافيه في الصفراء هذا

[10:10]الانسان نقول له انت صفراوي طبع الصفراء ماذا كثير هسه واحد يقول

[10:15]ليش انه طبع الصفراء مزاج الصفراء شنو قلنا الرطوبه وبعكس السوداء سوداء

[10:24]راح شو يصير عنده يصير عنده جفاف يعني باكر ان شاء الله

[10:28]و بالمحاضره الجايه راح نذكر ان السوداء انسان شاحب الوجه وجفاف عنده

[10:34]بجسمه جفاف مبين هذا تشوف انه وجه شاحب شفافه مفطره تشوف جفاف

[10:43]عنده لا يتعرق لا عنده لعاب كثير ومبين الجفاف عليه فهذا بالعكس

[10:49]منه لان مزاجها شنو هو مزاج الطبع الصفراوي قلنا مزاج الدم الطبع

[10:56]الدموي شنو الحراره لان الدم حار والبلغم مزاجه قلنا البروده والصفراء مزاجها

[11:06]الرطوبه والسوداء اليبوسه ومنها تتكون الحصى وما شاكل ذلك هذا واضح بعد

[11:12]زين هذا اول العلامات في الحديث تقول هذه السيد جبتها العلامه من

[11:20]جيب الصفحه منين جبتها يقوللك لا احنا ما دام طب اهل البيت

[11:23]فنعتمد على ما يقوله اهل البيت عليهم السلام هذه لاحظه جدا مهمه

[11:32]اكثر الروايات التي وردت عندنا نحن الشيعه وردت في الطب فقط حتى

[11:42]في الدين وفي فروع الدين لم ترد روايات بقدر ما وردت في

[11:49]من في الطب النبوي حتى في الدين يعني في الصلاه كل الصلاه

[11:53]وارده كم روايه 200 وكسر روايه 200 وكسر روايه اكثر ما ورد

[12:03]في القضايا الدينيه ورد في الامام المهدي كم روايه وردت في الامام

[12:07]المهدي تقريبا عجل الله تعالى فرجه تقريبا 7000 روايه بالطب النبوي ايش

[12:15]قد 11000 روايه بالقليل يعني تصل الى 20 الف روايه مع التحقيق

[12:24]مع البحث مع التنقيح مع فرز الروايات وتقسيمها الى الف روايه شوفوا

[12:33]الاهميه اللي يخلونها اهل البيت عليهم السلام للطب راجع يمكن انه مراجعه

[12:40]كل ابواب العبادات وابواب العقائد فتجد شيء عجيب جدا لماذا لان النبي

[12:51]وفي الروايه والحديث العلم علمان علم الاديان وعلم ابدان اهل البيت اصلا

[12:58]اذا واحد يراجع الروايات تقول هاي شنو اهل البيت كانه قبل الناس

[13:02]تقصدهم على انهم اطباء من كل البقاع ياتون يقوله انا اشكو كذا

[13:09]انا اشكو كذا انا اشكو يعني تشوف الناس تسال اهل البيت وهذه

[13:12]من الكرامات لهم لان عيسى عليه السلام خوب من كراماته ومن معاجزه

[13:21]هي شنو علم الطب لانتشار الطب في ذلك الزمان لكن انتشاره باي

[13:26]معنى انتشار الانتشار النظري في ذلك الزمن زمن عيسى زمن ابي قراط

[13:32]زمن باقي سقراط وغيرهم هؤلاء الاطباء كان الطب النظري منتشر كثيرا لكن

[13:45]علاج الناس كان جدا قليل جدا قليل ولذلك تقريبا يعني هسه مو

[13:51]في بال الرقم التي روايه تبين تقول ان عيسى داوى في حياته

[13:56]يمكن 50 ال انسان كما في بالك 500000 انسان او 50 ال

[14:03]انسان طبعا من الامراض المستعصيه اللي هي البرص الاكمه وغيرها زين اليوم

[14:08]احنا من نجي في هذا زمنا اشد العلوم نظريا شنو هو الطب

[14:18]صح لو لا لكن في مقام الشفاء تجد اغلب الناس يعني اغلب

[14:25]المجتمعات هي مجتمعات مريضه اذا مو 90% ف 85% من الناس هم

[14:34]مرضى ما يشتكي من مرض واحد لا من عده امراض رغم ان

[14:41]في هذا الزمن اكثر الدراسات تعمقا هي الدراسات الطبيه واكثر ال ازمان

[14:48]كثره للاطباء هو هذا الزمن واكثر زمن فيه كثره مستشفيات هو هذا

[14:54]الزمن بحيث بالتاريخ سابقا ما عرف ان هذا عدد المستشفيات في العالم

[15:02]اول مره في التاريخ يحدث هذا عدد الاطباء الهائل وعدد المستشفيات الهائله

[15:07]لكن على مقام التطبيق نجد انه الا القله القليله ليش انه ما

[15:16]ممكن لا ممكن لكن اهل البيت عندما يجعلون هذه العلاجات وهذه العلاجات

[15:24]الناجع جدا والنافعه تستشعر ان اهل البيت يريدون ان يخاطبون ويقولون ان

[15:33]ما عندنا يغني ما عندنا يغني طبعا الروايات والكلام كثير في هذا

[15:39]ياتي في يوم من الايام ندخل في عمق العلاجات في عمق العلاجات

[15:48]وكيف بيانها وكيف تستخلص هذه العلاجات وما هي فوائد هذه العلاجات خلي

[15:55]نشوف العلامه الاخرى هسه كثره الرطوبه اولا زياده الرطوبه ليش زياده الرطوبه

[16:03]ليش زياده الرطوبه احسنتم مزاج الصفراء هو الرطوبه هاي لا تنسونها دا

[16:12]هسه الدم مو نقول حراره خلاص تعال خلنا نجيس جسمه اكو حار

[16:19]جسمه لو لا اذا قال حار جسمي من الخارج جيسه فاذا انت

[16:22]دم خلاص اذا زياده رطوبه فلذلك عرفتوا هسه احنا ليش قبل نقول

[16:30]مزاج الدم الحراره ليش على مود تكون علامه بينه عندنا ميزه وواضحه

[16:37]فهيك تكون هاي بهذه الدقه العلامه الثانيه طبعا انا ما قرات الحديث

[16:48]في الرطوبه يقول ومسكن الرطوبه في المره الصفراء وهذه سابقه تكلمنا فيها

[16:54]احنا هذه الروايه العلامه الثانيه الحمى الباطنه يعني الحمى الباطنيه شنو يعني

[17:03]يش احسنتم خل نقول سخونه داخليه يعني بالخارج ماكو ماكو سخونه ما

[17:08]تحس ما طبيعي جدا لكن انتكو حراره في الداخل مرات يشعرها الانسان

[17:14]اما في كافه بدنه او لا يشعر وين في الامعاء صح دكتور

[17:22]في الامعاء منطقه الامعاء يشعر بماذا بهذه الحراره الحارقه زين طبعا هذه

[17:30]قلنا انها لا تظهر على البدن حتى تكون ميزه بين حراره الخارجيه

[17:36]للدم احسنتم بالضبط زين الروايه تقول فانه جيد للمره الصفراء التي يؤخذ

[17:46]بالبلبل والحمى الباطنه هسه راح تجينا البلبله بالعلامه الان ناتي الى العلامه

[17:52]الثانيه من علامات طبع الصفراء وهي قلنا ان الانسان فيه الحمه الباطنه

[18:02]والروايه على ذلك عنهم عليهم السلام فانه جيد للمره الصفراء التي ياخذ

[18:11]بالبلبل والحمى الباطنه اذا هناك حمه باطنه هذه الروايه هذه العلامه الثانيه

[18:20]العلامه الثالثه من علامات طبع المره الصفراء ان هذا انسان نقول صفراوي

[18:29]وهي اصفرار الوجه اصفرار الوجه زين عندنا قضيتين مهمات اذا تتذكرون بروايه

[18:39]او علامات الدم قلنا ان نقصان الدم نعرفه من خلال ماذا خلال

[18:50]اصفرار الوجه وجبنا انه شلون واحد يعالج ويقوي الدم قلنا بالكباب اللي

[18:55]ماخوذ من الغنم صح لو لا تتذكرونها زين هسه واحد يقول زين

[19:01]ان وجه اصفر شلون اعرف انه هذا طبعي دموي لو طبع صفراء

[19:04]يقوللك ها هذه ملاحظه مهمه تتذكرون انا سابقا قلت اذا الوجه اصفر

[19:08]بدون عله ما عنده مرض يعني هذا فقر دم عنده اما لا

[19:15]اذا هو يشتكي من مرض اي شيء اي وجع عنده بجسمه ووجهه

[19:23]اصفر كذلك نقول هذا بسبب طبع شنو الصفراء فاذا واضح شلون اذا

[19:28]عنده مرض ووجهه اصفر نقول بسبب غلبه طبع صفراء واضح الان يا

[19:36]اخوان لو لا اذا نقرا الروايه اذا اعتل انسان عن الامام الصادق

[19:42]عليه السلام اذا اعتل انسان من اهل الدار قال انظروا في وجهه

[19:49]انظروا وين في وجهه اي واحد يمرض يعني هذا سونار انظروا في

[19:58]وجهه فان قالوا اصفر قال هو من المره الصفراء هسه تقول وين

[20:02]المرض نقول ها انتبه على الروايه اذا اعتل اعتل يعني تمرض صار

[20:11]عنده مرض انظروا في وجهه فاذا كان اصفر فهو من ماذا من

[20:13]ماذا استاذ كاض من المره الصفراء واضح يعني لون اصفر مع اعتلال

[20:21]صار صار يا اخوان اصق اص خردم احسن اذا معه اعراض او

[20:32]عله هذا بالضبط هو هذا اللي نريد نقوله واضح ان شاء الله

[20:35]زين الان خلصنا من العلامات البدنيه للصفراء اللي جبنا عليهن الروايات وهن

[20:45]ثلاثه اولا شنو الرطوبه احسنتم وجبنا الروايه ثانيا الحمه الباطنه وجبنا الروايه

[20:54]وثالثا اصفرار الوجه مع وجود عله فهذا انسان صفراوي يعني شنو يعني

[21:06]الطبع الصفراء غالب عنده زين سؤال وين مركز الصفراء تتذكرون قلنا في

[21:13]شراس في البط يعني هذه المنطقه بين الصدر وبين الاعضاء البوليه والتناسليه

[21:19]واضح يعني اللي معده امعاء كبد بنكرياس هذه كلها تشملها واضح لحد

[21:25]الان فاذا صار قالون عصبي او قال هضمي او تقرحي او امراض

[21:33]المعده فيكون بالبدايه شو نسوي نعالج الطبع نشوف شنو الطبع اللي عنده

[21:37]غالب نعالجه وغالبا ما يكون هو الصفراء فنع الج الطبع لان احنا

[21:45]ما يصير نطي علاج فقط موضعي ابدا في طب اهل البيت ما

[21:48]يصير علاج موضعي لازم تعالج الطبع وبعدها شنوو تنطي العلاج العضوي والموضعي

[21:54]اللي هو يختص بالعضو او الموضع نفسه واضح ان شاء الله مثلا

[22:01]الاكزيما الصدفيه غيرها غيرها لازم نعالج الطبع اللي عنده شوفه الطبع الصفراء

[22:06]غالب الدم البلغم شنو اللي غالب عنده بعدها نعالج الجلد فما يصير

[22:13]هذه بالنسبه للعلامات البدنيه العلامات الاخلاقيه لطبع الصفراء وهذا مهم جدا جدا

[22:23]مهم كثير من الناس الان اناي 55 او 65 من اللي يراجعون

[22:30]هم امراضهم بسبب ماذا بسبب الصفراء يعني من اسئ هذه الاسئله يقول

[22:35]نعم عندي هذه الاعراض كلها فب مباشره منطي علاجات الصفراء انته كل

[22:40]مرض عنده ما هي العلامات الاخلاقيه اولا البلبله شنو البلبله البلبله هو

[22:51]حديث النفس والوسواس الصدري الداخلي وكثير من الناس مصابين بهذا المر بسبب

[23:00]ماذا بسبب اما الصفراء او السوداء فنرجع نقله اكو علامات اخرى للصفراء

[23:09]اذاك علامات اخرى للصفراء عالجنا البلبله وحديث النفس بماذا من خلال هذا

[23:15]العلاج العلاج الصفراوي اما اذا كان موجود علامات السوداء فمن خلال العلاج

[23:22]السوداوي اللي سوف ياتي هذا اولا البلبله النقطه الاخرى وهذه مهمه جدا

[23:29]جدا مهمه وهي اختلاط العقل اختلاط العقل شنوو شوف انسان هذا بعد

[23:37]صار عقله خلي نقول مجنون احنا نول مجنون تفكيره وما شاكل ذلك

[23:44]كله مو قويم ولا صحيح ولا تصرفاته بعد واضح هذا عند العرف

[23:49]فهذا نقلهما بسبب شنو هذا الاخلاق اللي صارت عنده بسبب طبع شنو

[23:56]غالب عنده غلب غلبه طبع الصفراء غلبه الطبع الصفراء شنو مزاجها مزاجها

[24:05]الرطوبه واذا زادت الرطوبه على الدماغ وعلى الجسم شنو تولد تولد كثيره

[24:14]من الامراض اللي تسبب اختلاط العاقل هذا كما في عند اهل البيت

[24:19]عليهم السلام ولذلك ورد عنهم فانه جيد للمره الصفراء التي ياخذ بالبلبل

[24:30]واختلاط العقل طبعا بالبلبل والحمى الباطنيه مثل ما تكلمنا مساء واختلاط العقل

[24:39]اذا ينطي الامام علامات بدنيه وعلامات اخلاقيه حتى تميز ويصير عندك سونار

[24:47]لهذا الانسان زين ثالثا الحده والعصبيه الحده والعصبيه تجد هذا الانسان مزاجه

[24:56]حاد وعصبي جدا طبعا اكثر من اللازمه فاذا كان عنده حده وعصبيه

[25:06]بسبب ماذا بالمباشره نروح نقوله سيده على المره الصفراء سيده قبل لا

[25:13]تروح لان ماكو بعد عصبيه في غير هذا الطبع ابدا زين ولذلك

[25:20]ورد عن الامام الرضى عليه السلام قال ومن اراد ان يطفئ لهب

[25:26]الصفراء ف ياكل كل كل يوم شيء رطب بارد وهذا يعني ان

[25:38]لهذه الحده اشتعال يطفئ نار الصفراء شو يسوي او لهب الصفراء شو

[25:43]يسوي ياكل اشياء بارده وهذا مهم جدا يا اخوان جدا مهم ياكل

[25:51]رطب بارد رطب بارد على مود شنو راح يجينا قانون ق مهم

[25:59]في العلاج بالتداوي بعدين يجينا الان الامامين ذكر اكو علاج بالضد اذا

[26:04]هو رطب ش نعطيه نعطيه زياده بالبوسه على مود تقلل الرطوبه ومرات

[26:11]لا علاج بالمماثلة وهؤلاء حقيقه يعني كثيرين بالمجتمع يرى نفسه انه هو

[26:39]له اهميه ويرى نفسه ان هو مركز ومحور الكون وهو بالحقيقه لا

[26:43]شيء لا شيء ابدا لا هو ولا من هو اكبر منه ولا

[26:51]هو من اكبر اكبر منه لا شيء في المجتمع صفر ان وجد

[26:57]وان لم يوجد لكن هو يظن انه هو ذو اهميه ويتكبر على

[27:01]الناس ويتجرد اي حق وبدون اي داعي فهذا الانسان ايضا مريض فحنا

[27:07]نقول لله هذا معذور كون نقله روح تعالج انت عالج نفسك يعني

[27:14]بعد التخ لا تاخذه على انه يابا هذا ليش يسوي وليش وليش

[27:16]انت كذا هو بعد مريض فمن يصير عصبي مرات زياده بس هاي

[27:22]العصبيه الغالبه او انه متجبر او كذا هذا مريض قله يابا روح

[27:24]تعالج اداوى وهذه قضيه مهمه زين بعدها العجله وحب انهاء الاعمال بسرعه

[27:38]يعني هذا وده اليوم يخلص الشي هذا ما عنده صبر هذه ايضا

[27:41]من اخلاق ماذا من اخلاق الصفراء يقول امير المؤمنين عليه السلام ولزمه

[27:52]من ناحيه المره المره الصفراء يعني الغضب والتجبر والتمرد والعجله هذه علامات

[28:05]مهمه جدا لابد ان ننتبه اليها زين علامات نقصان الصفراء هسه واحد

[28:18]يقول انا عرفت انه هذا طاغي شلون اعرف هذا قال يعني نقصان

[28:21]بالصفراء وطبعا النقصان شو يولد لنا هم يولد لنا حاله مرضيه احنا

[28:24]نريده متعادل لان المره هي الارض ان ارتجت ارتج ما عليها علامات

[28:31]بدنيه حتى نختم ان شاء الله بعد ما عندنا شيء العلامات البدنيه

[28:38]عدم نبات الشعر عدم نبات الشعر في الاماكن التي يجب ان ينمو

[28:46]فيها الشعر هذا شو نقول لله نقول لله انت الصفراء عندك قليله

[28:52]ونازله ومنتهيه يعني انت ما عندك رطوبه لان هو الشعر شلون ينمو

[29:00]يا اخوان راح يجينا بالتشريح هم راح تجي محاضرات في التشريح انه

[29:05]الشعر ينمو في الاماكن التي تكثر فيها الرطوبه مثلا الشارب وين ينمو

[29:15]تحت من تحت الانف الانف في رطوبه لو ما في في رطوبه

[29:20]اللحيه اين تنمو تنمو على هذه الاماكن يعني حتى المراه لكن المراه

[29:27]بسبب الهرمونات والخلقه الالهيه خلي هم اذا تتركها هي هم تطلع لها

[29:34]لحيه هي بالمزيد ذلك وهذا جدا مهم انه المراه تستخدم هذه الامور

[29:39]ها طبعا وهذه ايضا مهمه جدا اذا امراه عندها بوجهها شعر كثير

[29:46]شو تسوي تاخذ خيط اهل البيت تقول انه يزيل الشعر تزيل الشعر

[29:51]المراه بالخيط بكذا وتقوم بفرك هذه المناطق بماذا بقشر باق لا قشر

[30:00]الباق لا تاخذه شنو تتن به المنطقه هاي خلال فتره يعدم لان

[30:08]هذا اصلا راح ياكل شنو البويصلات ياكلها وهذا جدا خطر انه واحد

[30:12]يستخدمه لراسه مو صح لكن للمناطق اللي تراد ان يزيل منها الشعر

[30:18]هذا جدا جيد حتى ما ينمو بعد حتى ما ينمو في روايات

[30:19]اهل البيت عليهم السلام المهم فشنو تجدها هنا ليش للرطوبه اللي موجوده

[30:28]في الفم تجد بالراس ليش للرطوبه الموجوده في الدماغ مثلا تجد مثلا

[30:34]في منطقه العانه ليش لوجود الاماكن المرطبه اللي مثانه وما مثانه بعد

[30:42]هذا واضح انه فاذا ما موجود شعار يعني شنو يعني انت جفاف

[30:52]عندك صاير عدم نبات الشعر فنجي خلي واحد ينتبه يقول اذا اناي

[30:56]اما خلل جيني عندي او ماذا او لا انا مريض ناقص بالصفراء

[31:03]اذا نقصان صفراء عندي خلي انتبه اقول شنو اللي عندي شوف هذا

[31:08]اصلا ما عنده همه خطا نقول عنده غلبه لا ما نجيب علامات

[31:12]الغلبه نجيب بعكس علامات الغلبه يعني عندي عصبيه نشوف هذا انسان بارد

[31:20]دائما بحيث اللي مره من المرات بلغنا عن ان هذا انسان مدقه

[31:23]كل اللي يجي ياخذ منه اللي يريده ما عنده قوه وما عنده

[31:31]خلق وكذا تيه الامور يعني جبان هذه من علامات القله هاي علامه

[31:38]بعد عدم ال اخذ باعتبار الامور يعني خلي الامور سياله على هواها

[31:49]هذا ما يصير عدم الحده هذا ايضا ما يصير نشوف وجهه مو

[31:54]اصفر جدا لا ولا نشوف عنده حمه باطنيه ابدا ما عنده حمى

[32:00]باطنيه بحيث هو باقل شيء يبرد باقل شيء يبرد يعني اعضاء الداخليه

[32:06]تبرد ومرات عدم الميل للحلا يعني ما يحب ياكل حلويات اذا علامتين

[32:18]لنقصان الصفراء اولا عدم نبات الشعر ثانيا عدم الميل لاكل الحلويات اما

[32:26]العلامات الاخلاقيه فبعد قلنا انه ضد ذيك العلامات اللي بيناها هذا الى

[32:34]هنا انتهى طبع الصفراء يعني بعد عندنا طبعين وبعد الطبع ندخل وين

[32:41]في العلاجات والعلاجات جدا مهمه جدا مهمه خلي الان ل احنا اتفقنا

[32:52]انه نعطي في كل محاضره دواء او مرض ونعطي له شنو علاجا

[32:58]من اهم العلاجات الوارده عن اهل البيت عليهم السلام واتمنى انه تنتبهون

[33:10]لهذا العلاج وهو دواء الجامع للامام الرضا هو اسمه الجامع معروف جدا

[33:16]في زمن اهل البيت عليهم السلام ماكو شيع تقريبا ما يعرفه الا

[33:21]القليل وهذا العلاج من اشد الادويه الاسلاميه استخداما يدخل في علاج كثير

[33:36]من الامراض كثير كثير من الامراض يعني الان ما بالمقدار حسبانها هسه

[33:44]تقول يعني معقوله هو حبايه واحده تستخدم لعلاج كل هذه الامراض نقول

[33:51]لك لكن نعطيه ناقل يختلف النواقل معروفه في عالم الطب فنعطيه ناقل

[33:59]يختلف شنو هذا علاج الجامع اللي يريد يكون هذا العلاج في بيته

[34:08]فبعد راح نقرا هذه الروايه لكن ما يمكن تكوين هذا العلاج الا

[34:12]لمتخصص او انسان متفرغ اقلها يكون عنده تفرغ حتى يقدر انه يكون

[34:22]هذه العلاجات دواء الجامع للامام الرضا عن محمد بن علي بن زنجويه

[34:28]المتطبب يعني طبيب عن عبد الله بن عثمان قال شكوت شوفوا هنا

[34:34]مهم جدا شكوت الى ابي جعفر محمد بن علي بن موسى عليهم

[34:42]السلام برد المعده يعني مرض في المعده برد المعده في معدتي وخفقان

[34:49]في فؤادي خفقان وخفقان في فؤادي يعني زياده عدد ضرب القلب خفقان

[35:00]في الفؤاد فقال لي اين انت عن دواء ابي منو ابو الامام

[35:09]الجواد منو ابو الامام الرضا عليه السلام اين انت عن دواء ابي

[35:14]الدواء الجامع قلت يا ابن رسول الله وما هو شنو هذا العلاج

[35:22]فقال شوف الامام شو يقله جميل جواب الامام معروف عند شنا او

[35:30]معروف عند الشيعه يعني هذا العلاج معروف ماكو واحد ما يستخدمه ولازم

[35:36]يا اخوان حتى احنا نستخدم هذا العلاج واقعا هسه راح اسولفلكم بعض

[35:41]القضايا اللي حصلت معي يعني الاخوه اللي يتمرض وعطيهم هذا العلاج معروف

[35:48]عند الشيعه قلت سيدي ومولاي فانا كاحمرار حتى اعالج واعطي الناس يعني

[36:04]اعالج فيه واعطي الناس منه قال شوف الامام راح يعطيه وصفه العلاج

[36:10]شلون تكون هذا العلاج خذ زعفران معروف الزعفران وعاقر قرحه وهذا معروف

[36:16]ايضا عند العطار وسنبل وقاق له وبنج وخرب ابيض وفلفل ابيض اجزاء

[36:29]سواء يعني شنو كميات متساويه من ذني اللي بلغتك ب وابري فيون

[36:34]جزئين من الابري فيون يدق ذلك كله دقا ناعما يعني احنا نقول

[36:43]كل هذا اطحن سو دقا ناعما وينخل بجرير ويعجن شوفوا عجين نسوي

[36:52]ويعجن بضعفي وزنه عسلا يعني انت اذا ربع كيلو مخلي من ذني

[36:56]كلهن خالطهم رب كيلو فكون تخلي نصف كيلو عسل ويعجن بضعفي وزنه

[37:05]عسلا منزوع الرغوه كن ما في رغوه فيسقى صاحب خفقان الفؤاد ومن

[37:11]به برد المعده هسه تقول شنو يسقى هو مو دواء ينوكل لا

[37:19]لا لا انتبه شويه فيسقى صاحب خفقان الفؤاد ومن به برد المعده

[37:23]حبه يعني حبه من ماذا من الدواء الجامع حبه وده تاخذ لان

[37:31]هو راح يصير على شكل حب كون انت تسويه دوائر صغار على

[37:38]شكل حبا يسقى من فيسقى صاحب خفقان فؤاد ومن به البرد حبه

[37:43]بماء كمون يطبخ ماء كمون الكمون شنو شغله ناقد احسنتم بس تقول

[37:52]سيد منتظر انت شلون عرفت هذا ناقل نقلك ها اكو يات كثيره

[37:59]بعد واحد يجي يسال الامام عن اسهال في بطنه شو يقول لله

[38:06]يقول له خذ الجامع وخذ معه ورق الاس شنو ورق الاس الياس

[38:10]يقول اخذ جامع وورق ياس فاذا ايش تغير تغير فقط الناقل فمن

[38:16]تغير هذا الناقل من روايه الى روايه مثلا راح يجينا روايه الحلبه

[38:24]جامع وي الحلبه لن هذا للسكر الامام يصفه راح هسه انا اذكركم

[38:29]بعض العلاجات زين فاذا هذا هو العلاج شوف مثلا للحصى اذا انا

[38:41]ارد استخدم للحصى يجي واحد للامام يق لحصا علاج يقله خذ الجامع

[38:48]في الروايه مع ماء السدابه شنو صار ناقل مثلا للغده الدرقيه والشلل

[38:58]واصابات الدماغ يعني مرات يصير واحد عنده تلف بخلايا الدماغ واورام شريره

[39:07]تعبر عنها الروايه يعني خلينا نقول سرطانيه ايش ناخذ ناخذ الجامع مع

[39:13]المرزنجوش مرزن جنوش ايضا عشبه معروفه جامع مع مرزن جنوش جدا مفيد

[39:22]هذا جدا مفيد وكل ذن اللي راح اتكلم فيهن انا معالج بهن

[39:31]بعض اخوه والحمد لله قد تحسن حالهم لل سعال يعني القحه الشديده

[39:35]مرات واحد عنده قحه حتى الطبيب يعجز عنها ايش تاخذ له جامع

[39:46]مع ماذا مع الشمر حب الشمر شنو حبه حلوه يعني حبه حلوه

[39:50]طبعا ذن كلهن اللي جاي اذكره نقدر ناخذ ايضا بس الورق او

[39:55]ناخذ بس الحب اللي جاي اذكره يعني مثلا لسع هم اخذ حبه

[40:00]حلوه فوره وكذا وشربه هم مفيد بس مو مثل اعطاء الجامع مع

[40:06]الحبه حلوه وقلنا كل ما كانت هذه ما متغذيه على ماذا على

[40:08]الكيمياوي كل ما كان افضل زين تقويه العقل الحفظ وما شاك ذلك

[40:22]ايش ناخذ ناخذ حبايه الجامع مع كمون هذ هم علاج لدغات الثعابين

[40:26]والعقارب اهل البيت كان شنو يستخدمون يطو قب الحبا الجامع ويقول لله

[40:31]تعال اشرب ماء الحلتيت حلتيت ايضا معروف بعد شنو للطحال للطحال سواء

[40:39]انتفاخ الطحال او اي مرض يسببه الطحال فش نسوي نقول له اخذ

[40:50]حبايه جامع وي ماي بارد وخل خل طبيعي اشربه لمده كذا يوم

[40:55]راح تشوف سواء انتفاخ عن بس طبعا هسه تقول سيد ننطي بس

[41:01]هذا العلاج ويكفي لا اهل البيت بعد ايضا ينطون علاجات اخرى قلنا

[41:04]احنا لازم ننطي علاج لتعديل الطبع اولا وبعدين ننطي علاج لن لهذا

[41:09]المرض العضوي وكذلك اكو بعد علاجات مساعده مثلا دواء الرسول راح يجينا

[41:18]دواء الامام الكاظم راح يجينا طبعا دواء الامام الكاظم حقيقه معجزه ان

[41:22]شاء الله يجي في يوم نتكلم الان احنا في دواء الامام الرضا

[41:25]زين بعد شنو للقلب والتهاب الحجاب الحاجز ايضا لفقر الدم علاج جدا

[41:34]مهم لفقر الدم يا استاذ ازهر لفقر الدم حبه جامع ويك كراث

[41:46]طبعا الكراث لوحده فائده في عظيمه لن لتقويه الدم لكن على مود

[41:54]يصير علاج مضبوط يكون ياخذ وياه الجامع على مود يصير صير ناقل

[41:57]اله بعد شنو الان كثيره من العلاجات اللي هو علاج الاسهال الياس

[42:05]ذكرته بعد ماكو داعي ان ذكره نسال الله سبحانه وتعالى بحق محمد

[42:12]وال محمد ان يمن على الجميع بالشفاء نشافي مرضاكم ومرضانا خصوصا الاخ

[42:19]استاذدكتور كاظم والشيخ ابو فض الله يشافي مرضاه مرضاكم اجمعين ان شاء

[42:25]الله تعالى يرحمنا يرحمكم الى وجه الله وشرف النبي واله امواتنا امواتكم

[42:33]اموات السامعين الحاضرين الى من لم يذكرهم ذاكر رحم الله من قرا

[42:39]الفاتحه مسبوقه بالصلوات اللهم صل على محمد واله

0 Comments

Up next

(6) طبع المرة الصفراء|| الطبائع و الامزجة|| الطب الاسلامي/سيد منتظر البوغنيمه الموسوي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

(6) طبع المرة الصفراء|| الطبائع و الامزجة|| الطب الاسلامي/سيد منتظر البوغنيمه الموسوي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language