5 - فيما روي عن النبي (ص) في فضل العلم والعلماء ج3 - مختصر منية المريد - الشيخ احمد الصافي

8 Bekeken· 23/10/25

شبكة النور المبين
abonnees

بسم الله الرحمن الرحيم

تقدم لكم شبكة النور المبين بيانا ( شرحا) لمطلب جديد من مطالب كتاب مختصر منية المريد

بعنوان : فيما روي عن النبي (ص) في فضل العلم والعلماء ج3

يقدمه سماحة الشيخ أحمد الصافي

من صفحة 18 الى صفحة 23

رقم المقطع :5

يمكنكم متابعتنا عبر التلغرام :

شبكة النور المبين

https://t.me/noor201814

Laat meer zien

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:06]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين والنعنه الدائمه الادعيه على

[0:14]اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المجتهدين لانه والعمل

[0:22]الصالح محمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد احييكم اسباب

[0:31]ب تحيه السلام واقول السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ونسال الله لنعو

[0:40]لكم التوفيق كلام كان في الروايات الوارده عن اهل البيت عليهم السلام

[0:48]في فضل العلم والتعلم وفضل طالب العلم وفضل العلماء اذا ان شاء

[1:02]الله النسخه موجوده يمكنكم تتابعون ويانا صفحه 18 وقال الامام العسكري عليه

[1:11]السلام في تفسير قوله تعالى واذ اخذنا ميثاق بني اسرائيل لا تعبدون

[1:22]الا الله وبالوالدين احسانا الى قوله تعالى واليتامى والمساكين يقول الامام طبعا

[1:38]هذه الايه الامام يعني انتم تصوروا الامام الان جالس على المنبر ويقرا

[1:44]هذه الايه ويصل الى قوله تعالى واليتامى ثم يبدا بتفسير كلمه اليتامى

[1:53]التركيز على تفسير كلمه اليتامى اليتامى كما تعلمون ومن يفقد اباه او

[2:02]يفقد امه او يفقدهما معا وهو اشد يتمن من غيره والنبي صلى

[2:08]الله عليه واله وسلم قد اوصى كثيرا بال ايتام وباليتامى وحث على

[2:16]رعايتهم و بين فضل كافل اليتيم و جعل كافل اليتيم معه في

[2:30]الجنه الامام يذكر المسلمين بهذه الامور ثم يبين شيئا لم يكن معروفا

[2:40]عندهم وهو ان اليتيم على نحوين يتيم الاب او يتيم الام يتيم

[2:52]الابوين وهناك يتيم اخر وهو الجاهل بالمعارف الاسلاميه وخصوصا الامور الفقهيه لذلك

[3:01]يقول الجاهل من الشيعه الامور الفقهيه هو يتيم ال محمد وسماه يتيما

[3:12]لان لانه قد فقد امامه ولا يستطيع ان يصل اليه اما لان

[3:19]الامام بعيد عنه واما لان الامام غائب عنه كما في زماننا الان

[3:25]فهذا اليتيم بسبب فقدان الامام بسبب عدم ق قدره وصوله الى الامام

[3:33]لابد من ان يكفله الناس فاوصى العلماء بكفاله هؤلاء لذلك يقول كل

[3:41]عالم او كل واحد يعلم واحد فهذا هذا كافل اليتيم هذا له

[3:47]اجر اعظم من اجر كافل اليتيم الذي حدثنا النبي صلى الله عليه

[3:55]واله وسلم عنه ساقرا لكم الروايه يقول الامام العسكري واما قوله عز

[4:03]وجل واليتامى فان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال حث

[4:09]الله ينقل عن جده رسول الله فان رسول الله صلى الله عليه

[4:18]واله وسلم قال حث الله تعالى على بر اليتامى لانقطاعهم عن ابائهم

[4:24]فمن صانهم صانه الله ومن اكرمهم مسح يده براس يتيم هذا كله

[4:31]اليتيم المتعارف عندنا احنا ومن مسح يده براس يتيم رفقا به جعل

[4:38]الله تعالى له الجنه بكل شعره مرضت تحت يده قصرا اوسع من

[4:44]الدنيا بما فيها وفيها ما تشتهي الانفس وتلذ الاعين وهم فيها خالدون

[4:49]ثم قال هذا الشاهد مالتنا هنا ذاك كله كان مقدمه الشاهد ومحور

[4:55]الكلام هو الذي ياتي الان انتبهوا حتى تعرفون الوضع العام ان احنا

[5:07]ووضع شيعه اهل البيت ما هو يقول الامام واشد من يتم هذا

[5:14]اليتيم يتيمنا انقطع عن امامه لا يقدر على الوصول اليه هو لا

[5:23]يدري كيف حكمه فيما يبتلي بلي فيما يبتلي به من شرائع دينه

[5:31]الا ها هذا ال ها الوصيه يسموه تحضيض باللغه العربيه تحضيض الا

[5:38]فمن كان من شيعتنا عالما بعلومنا فهذا الجاهل بشريعتنا المنقطع عن مشاهدتنا

[5:48]يتيم في حجره يعني كاليتيم يعني كاليتيم في حجره شلون واحد يداري

[5:54]اليتيم الا فمن هداه يعني اذا واحد عالم اخذ جاهل من جهال

[6:03]الشيعه وهداه الى الطريق وارش وعلمه شريعتنا كان معنا في الرفيق الاعلى

[6:12]مو في الجنه لا في الرفيق الاعلى حدثني هه لو واحد يقول

[6:16]يقول له من قال لكذلك يقول حدثني بذلك عن ابائهم عن رسول

[6:23]الله صلى الله عليه واله وسلم طبعا الامام لا ينطق عن الهواء

[6:30]لانه ياخذ وحي السماء عن طريق جده رسول الله عليه واله وسلم

[6:38]وقال الامام علي عليه السلام من كان الان ناتي الى الشواهد الاخرى

[6:48]على ان الجاهل بعلوم اهل البيت ويتيم ال محمد وقال الامام علي

[6:54]عليه السلام من كان من شيعتنا عالما بشريعتنا فاخرج ضعفاء شيعتنا من

[7:01]ظلمه جهلهم الى نور العلم انتبهوا الذي حبوناه به لان العلوم علوم

[7:09]السماء الائمه حبونا اعطونا اعطونا هذه العلوم حبوه منهم جاء يوم القيامه

[7:20]وعلى راسه تاج من نور يضيء لاهل تلك العرصات شوفوا يوم اظلم

[7:28]لا شمس لا قمر الارض تفور كالصفيح الحار تحته تنور ياتي هذا

[7:35]العالم يوم القيامه وعلى راسه تاج من نور هذا النور عند قابليه

[7:41]يضيء لعرصات يوم القيامه وحله يعني زي ملابس جميله وحله لا يقوم

[7:51]لاقل سلك منها الدنيا بحذافيرها الحله شلون مثلا هذا الجبه او العباءه

[7:59]وذن العباءات يلبسوها الملوك شايفيها ها هذا بها ذهب محلوكة من من

[8:08]الامام انا هسه ما ادري شو يسموه هاي السفيفة اللي عليها هذا

[8:13]زيد اي اي اسم كان المهم هذا شنو كله من اسلاك ذهبيه

[8:19]ومن اللؤلؤ زين قيمه السلك اللي خيطت به هذه الحله هذه الجبه

[8:28]يقول قيمه كل سلك منها بما يعني بما يسوى الارض مع مع

[8:36]ما فيها قيمه عاليه جدا اصلا لا قيمته للارض قبالها لا يقوم

[8:44]لاقل سلك منها الدنيا بحذافيره ثم ينادي مناد هذا عالم من بعض

[8:50]تلامذه ال محمد الا فمن هذا مهم يقولون هذا العالم اجى من

[8:56]علماء ال محمد خو شو نسوي له هذا العالم يقولون كل واحد

[9:01]استفاد من عنده انتفع من علم هذا العالم يحق له ان يجي

[9:08]ويتعلق ان ياتي ويتعلق طبعا حتى لا حت ماكو ياتي هو ومكانه

[9:16]مو هاي اشعه التاج متوزعه على العرصه اشعه يقول يتعلق بشعاع من

[9:23]اشعه نور تاجه فاذا تعلق بهذا الشعاع الشعاع يرفعه من بين الناس

[9:34]ويدخله الجنه ويدخله الجنه فاذا هذا كل عالم او كل استاذ يكون

[9:39]شفيعا لطلبته بهذه الطريقه الا فق اخرجه في الدنيا من حيره جهلي

[9:48]فليتش بث بنوره ليخرجه من حيره ظلمه هذه العرصات الى نزه الجنان

[9:55]فيخرج كل من كان علمه في الدنيا خيرا او فتح عن قلبه

[10:00]من الجهل قفلا او اوضح له عن شبهته كلهم ذول يطلعون يتشبثون

[10:06]بانوار ويتحولون من هذه العرصات المظلمه الى نور الجنا وقال عليه السلام

[10:15]هاي روايه حقيقه انا عندما اقراها يعني اتذكر قضيه معينه انا بعضهم

[10:24]من اشوفه يقصر بعمله في قضيه الدراسه يعني اقول له هكذا بانه

[10:34]لماذا انت تقصر تتوقع او هل تعتقد ان الاجر الذي تاخذه قليل

[10:56]انا عندي نظريه ما هذه النظريه ليست من جيبي وانما من خلال

[11:02]روايات واعتقاد اعتقد بانني عندما اتي الى العمل اقول انا قد استلمت

[11:12]اجرتي من قبل الان مطلوب مني فقط ان اؤدي العمل الذي استاجرت

[11:18]عليه واخذت اجرتي الان التفتوا لي عيف روايه بعدين اروح روايه تعلمون

[11:25]بان الانسان عندما يستاجر لعمل لصبغ الدار او استاجرت لاداء فريضه الحج

[11:39]عن ميت من الاموات استاجرت لان اوصل هذا هذه الامانه الى المنطقه

[11:49]الفلانيه يعني انا مثلا سايق تكسي اج وقالوا لي هاي كرتونه هاي

[11:54]العلبه اوصلها الى من كربلاء الى بغداد انتبهوا تاره اخذ اجرتي من

[12:04]من البدايه اقوله انطيني اجرتي وانا اوصلها فاخذ اجرتي ويكون تكليفي هو

[12:13]ماذا هو ايصالها الى الجهه المعنيه وعلي ان اجتهد واجاهد لاجل ايصالها

[12:24]ولا اقصر في ذلك اي تقصير في هذا الجانب معناه انا لا

[12:30]استحق هذه الاذن بل انا غاصب بل انا ظالم ونعوذ بالله فاذا

[12:38]علي ان ابذل جهدي حتى اوصل الامانه لانني قد استلمت الاجره من

[12:44]البدايه في الحج كذلك انا عندما اذهب نيابه الى الحج استلم الاجره

[12:52]وعلي ان اجتهد بكل ما بوسعي حتى اتم المناسك كامله لانني قد

[13:01]اخذت الاجره وصرفتها سددت بها ديوني اشتريت بها كذا المهم راحت الاجره

[13:10]انصرفت الاجره بقع علي ان اؤدي شنو العمل انا اعتقد انني انا

[13:18]كطالب الله قد استلمت اجرتي من زمان وصرفتها والان مطلوب من عندي

[13:26]ان اعمل فقط لا افكر بالاجره لانني قد اخذت الاجره وصرفتها ولا

[13:37]يحق لي ان اطلب اجره مره ثانيه الان المطلوب من عندي هو

[13:42]العمل فقط انا اقول لكل طالبه لكل معلم لكل من يعمل في

[13:51]هذا المضمار مضمار العلم انت قد اخذت اجرك الان عليك ان تعمل

[14:03]وتؤدي ما عليك واي تقصير يعتبر ظلم وخيانه هذه الروايه روايه الزهراء

[14:14]عليها السلام توضح هذا الموقف تاتي امراه فتاه تستاذن الزهراء تقول ان

[14:23]عندي مسائل تبدا بالسؤال الاول السؤال الثاني الى ان تصل الى عشر

[14:31]اسئله والزهراء تجيب ثم تستحي تخجل من الزهرات تقول لها انا قد

[14:39]اكثرت عليك اتعبتك قالت له الزهره لا ايش عنده السؤال ايش الفتاه

[14:48]متعجبه كيف يكون هذا تقول الزهره انا قد اخذت اجرتي على كل

[14:55]ما اقول واجرتي التي اخذتها او التي هي مضمونه لي لا قيمه

[15:03]لها تجاه ما ابذله من جهد عندما اجيبك على هذه الاسئله وهذه

[15:11]الاستفتاد هذا ذوق الزهره سلام الله الان لنقرا الروايه وحضرت امراه عند

[15:21]فاطمه الصديقه عليها السلام فقالت ان لي والده ضعيفه وقد لبس عليها

[15:26]في امر صلاتها شيء ام كبيره ص بالسن الان تريد تصلي بعض

[15:32]الاسئله عندي تريد تصلي من جلوس تريد كذا المهم عندي اسئله واياك

[15:37]وقد بعثتني اليك اسالك فاجابتها عن ذلك سئلت الزهره اجابت ثم ثنت

[15:48]سالت سؤال ثاني فاجابت ثم ثلثت فاجابت الى ان عشرت فاجابت عشر

[15:53]اسئله تجاوبها ثم خجلت الفتاه عن ذلك من الكفن ثم خجلت من

[16:02]وقالت لا اشق عليك يا بنت رسول الله قالت فاطمه عليه السلام

[16:07]هاتي سلي عما بد لك كلها التعب تاليه اسئي ابقي اسئي اذا

[16:16]شنو اذا اكو فت السر هذا السر ستبين الزر تقول انا اكتريت

[16:21]اكتريت يعني اخذت اجره تقول لها للبنيه للفتاه انا اجيره الله اجرني

[16:30]الله سبحانه وتعالى قال يا فاطمه انت اجيره لازم تشتغلين شنو اشتغل

[16:36]تجاوبين مثل الان هسه مثلا مثلا مثلا امراه تعمل في مثلا خلينا

[16:44]نقول مكتب الاستفتاءات او رجل يعمل في مكتب الاستفتاءات من الساعه الخامسه

[16:52]الى الساعه مثلا العاشره هذا عمله ماذا يجي واجره مكتوب له مضمون

[17:03]هه اما ياخذ بدايه الشهر اجرته او بنهايه الشهر المهم شغله هو

[17:07]هذا فمن يجي واحد يسال عشر اسئله اكو داعي لل ان يتذمر

[17:14]اكو داعي ان ينزعج صاحبنا وصاحبتنا له هو هو اجير على ه

[17:21]القضيه هو مستاجر ياخذ اجره على شنو واحد يتهاون احنا نفس احنا

[17:31]هه كليتنا مستاجرين من قبل الله للعمل الصالح للافتاء للاجوبه نعم لو

[17:38]كان عندي عمل اهم من هذا ملزم به نعم الاستفتاء اكو ال

[17:45]بدائل يعني ما يجي واحد ي يستفتين وقت الدرس مالتي انا ارفض

[17:58]فاذا الزهراء تقول ارايت من اخترى يصعد يوما الى بحمل ثقيل وكراه

[18:07]100000 دينار طبعا 100000 دينار جدا رقم ضخم جدا ضخم يعني لان

[18:13]الدينار هو مثقال مثقال ابو 18 فشوفوا 100000 دينار ايش قد كم

[18:20]كم كيلو كل 200 مثقال كيلو حسبوا ايش قد يطلع كم كيلو

[18:28]زين هاي شنو الاجره خلينا نقول هنان هسه الان 100000 100000 دينار

[18:38]اذا 200000 هذ 1000 كيلو 500 كيلو خلينا نقول فلنقل 500 كيلو

[18:44]ذهب الاجره طب على شنو تقول على انه هذا الكيس ابو ع

[18:51]كيلووات صعدي الى الطابق الخالص بس انتبهوا وياي يجي واحد ينطيكم كيس

[18:59]بيتم 5 كيلووات وزنه يقول لكم هذا صعدوا للطابق الخامس مال العماره

[19:07]مالتي شقت بالطابق الخامس وصلوا لياه وصلوا لياه للطابق الخامس مقابل ماذا

[19:15]الاجره ايش قد الاجره 500 كيلو ذهب هذا اللي يصعد يتعب وحتى

[19:23]لو تعب يحس بالتعب بل لو انطا ابو العشر كيلو قال لله

[19:28]وصل للطابق العاشر والاجره 500 كيلو ذهب يقول ما بي حل يقول

[19:35]شو صعدني لو قالوه هاي 50 كيلو صعدها للطابق العاشر والاجره 500

[19:44]كيلو ذهب يركض ركض يومين يركض ركض ليش لان الاجره ضخمه والعمل

[19:53]حتى لو شاق لكن اذا قسنا بالاجره نراه شنو لا شيء الزهراء

[20:00]تقول انت متى تريدين انا اجري ايش قد ماخذته والله ايش قد

[20:04]مواعدني بالاجر هذا الاجر اللي الله مواعدني يا كل تعب اللي اتعبويات

[20:13]لا يقاس مع هذا الاجر اللي الله حكمته او انطاني ارايت من

[20:22]اكترى يصعد يوما الى سطح بحمل ثقيل وكراه 100000 دينار اي سقل

[20:27]عليه قالت له بالعكس فقالت اكتريت انا ب تسال تتكلم عن اجرتها

[20:34]كل مساله ايش قد تاخذ اجره الزهراء اكتريت انا لكل مساله باكثر

[20:40]من ملء ما بين الثرى الى الى العرش لؤلؤ من الارض الى

[20:46]الى العرش لؤلؤ هذا كروه اجره جواب مساله واحده فكل ما تساليني

[20:54]ازيد كروتي راح تزداد انا ربحانه مو انت ربحانه انا ربحانه فاحرى

[21:03]ان لا يثخل علي سمعت ابي الزهراء تروي عن ابي هذا سمعت

[21:09]ابي صلى الله عليه واله وسلم يقول ان علماء شيعتنا يحشرون فيخلع

[21:17]عليهم من خلع الكرامات على قدر كثره علومهم وجدهم عندهم جديه في

[21:25]ارشاد عباد الله مو بس اسم وعنوان لا جادين في ذلك اكو

[21:30]ترى جديه اكو همم عاليه ذ احنا ندور عليهم الهمم العاليه وجدهم

[21:36]في ارشاد عباد الله حتى يخلع على الواحد منهم الف الف خلعه

[21:42]منه خلعه خلعه يعني الثوب منه مليون ثم ينادي منادي ربنا عز

[21:51]وجل ايها الكافلون الروايه للزهراء عن النبي صلى الله عليه واله وسلم

[21:58]ايها الكافرون لايتام ال محمد الناعشون لهم تعرفون ذول الايتام من الجهله

[22:05]من واحد يعلمهم ينعشون يرتاحون وان كانوا مستحين من جهلهم يتهربون من

[22:15]نقاشات وكذا يقول الناعشون لهم عند انقطاعهم عن ابائهم منو ابائهم الذين

[22:36]هم ائمته شو يقولون قال المنادي يقول يقول هؤلاء تلامذتكم يعني انا

[22:44]استاذي الان يوم القيامه الله يخلع فليه مليون حله من نوع ثم

[22:52]يقال له يا فلان ايش قد علمت كل اللي علمته يقول له

[23:28]كل الذي علمتهم خذهم معك الى الجنه ومن تعلموا منهم ومن تعلموا

[23:36]الى يوم القيامه هؤلاء تلامذتكم والايتام الذين كفلتموهم ونعشتموهم فاخلعوا عليهم خلع

[23:53]العلوم في الدنيا فيخلعون على كل واحد منهم من اولئك الايتام على

[23:59]قدر ما اخذ عنهم من حتى ان فيهم يعني في الايتام لمن

[24:05]يخلع عليه 100000 حله وكذلك يخلع هؤلاء الايتام على من تعلم منهم

[24:12]ثم ان الله تعالى يقول اعيدوا على هؤلاء العلماء الكافرين للايتام حتى

[24:17]تتموا لهم خلعهم وتضعفه الاستاذ يطي الخلع مالته لمن التلامسه والتلامذه يطون

[24:25]التلامسه مو هكذا ثم ياتي الامر الالهي انه يا ملائكه الله كل

[24:31]اللي الطول اساتذه رجعوا لهم اياه من دون ان تاخذون من التلامذه

[24:37]شيء فت كرامه عاليه وكذلك مرتبتهم ممن خلا عليهم على مرتبه قالت

[24:45]فاطمه عليه السلام يا امه الله ان سلكا من تلك الخلع سلك

[24:54]واحد خيط احنا نقول الخيط لافضل مما طلعت عليه الشمس الف الف

[25:00]موقف طبعا هاي مما طلعت عليه الشمس الى تفسيره انتم تعرفون حجم

[25:09]الثواب والاجل تفسير الاول المعروف عندنا انه هاي الكره الارضيه اكو مناطق

[25:16]تطلع عليها شمس اكو مناطق من تطلع عليها شمس فهذا المناطق اللي

[25:21]تطلع عليه شمس بها خيرات بها كذا بها كذا تفسير ثاني لا

[25:27]طلعت عليه الشمس يعني المجموعه الشمسيه يعني تشمل كل الكواكب والافلاك اللي

[25:33]تستقبل النور من الشمس لانه اكو احتمال بالكواكب الاخرى يعني المجموعه الشمسيه

[25:40]كواكب بها معادن بها ذهب بها م شنو لحد الان العلم ما

[25:46]اكتشفت شي اكتشف اكو كوكب كوكبين كذا كذا اسمائهم اما شنو به

[25:52]بس القمر صعدو القمر ما فحص فحصت اخذوا لهم كم صوره ورجعوا

[26:00]الان نيتهم يوصلون المريخ كذا المهم لحد الان ما اكتشفوا شكمه فالتفسير

[26:08]الثاني ما طلعت عليه الشمس فانه مش بل وما فضل ما طلعت

[26:15]عليه الشمس فانه مشوب بالتنغيس والكدا وقال الحسن بن علي عليهما السلام

[26:25]فضل كاف اليد كلها في كفاله ايتام ال محمد ايتام ال محمد

[26:29]من هم احنا الشيعه الجهال يسمون ايتام ال محمد منو يتكفل العلماء

[26:36]العالم اللي يعلمنا يسموه كاف الايتام ال محمد حتى تشوفون فضله ايش

[26:41]قد عظيم هذا المعلم فضله كاف اليتيم ال محمد المنقطع عن مواليه

[26:48]الناشب في تيه الجهل يخرجه من جهله ويوضح له ما اشتبه عليه

[26:55]على فضل كاف اليتيم يطعمه ويسقيك فضل الشنس على السها السهال نجمه

[27:02]موجوده في وين في الدب الكبير في اخر نجمه او قبل الاخير

[27:09]نجمه يسموهم بنات نعشه ذني كلش ضعيفه الضوء كانوا العرب سابقا العرب

[27:17]اياما هذا اذا يريدون يختبرون عين واحد احنا هه شلون نروح للفحص

[27:23]يقولوا له 6 على س سابقا كانوا اذا يختبرون عين الواحد يقولوا

[27:28]له تعال هذا اشرنا على السه فاذا شاف السها يعني عينه 6

[27:33]على سه يدل على انه نجمه شنو جدا ضعيفه زين هاي النجمه

[27:39]الضعيفه اذا قسنا وقارنها بالشمس اكو اكو اكو يعني مقارنه مقارنه ما

[27:50]اعظم الشمس وما زد اصغر سها ففضل الشمس على على السه وقال

[28:01]الحسين بن علي عليه السلام من كف من كفل لنا يتيما مو

[28:07]اطفالنا لا كفاشي عنا قطعته عنا محنتنا باستتار فواساه من علومنا التي

[28:15]سقطت اليه حتى ارشده واداه قال له الله عز وجل منه كافر

[28:20]اليتيم يا ايها العبد الكريم المواس الله يقول له للمعلم يقول له

[28:28]انت كريم ما اقول اعتنيت بهذا اليتيم الجاهل انت كريم وانت مواسي

[28:38]ما معقوله تصير اكرم من عندي فلا بد اصير اكرم من عندك

[28:42]الله من يجي يصير اكرم من عندي شو يسوي طب من الجنه

[28:45]اني اولى بهذا الكرم اجعلوا له يا ملائكتي في الجنان بعدد كل

[28:53]حرف علمه الف الف قصر وضموا اليها ما يليق بها من سائر

[29:00]نعم ان تكرها النعام النعام يعني هوش النعم وقال علي بن الحسين

[29:08]عليهما السلام اوحى الله عز وجل الى موسى شوفوا الوحد حببني الى

[29:15]خلقه شلون احبط القوه هي القلب بايديك والحب بايديك شلون انا اج

[29:22]احبب الناس قوه هي انت صاحب انت القادر على شنو على ان

[29:30]تحبب نفسك لتفل موسى يا س قال طبعا الله يقول حببني الى

[29:37]خلقي وحبب خلقي الي قال موسى يا ربي كيف افعل قال ذكرهم

[29:44]اه لا شوفوا ذكرهم يعني درسهم يعني علمهم ذكرهم يعني علمهم قال

[29:51]ذكرهم الائي ونعمائي ليحبوني فلئن ترد ابقا شارد عن بابي او ضالا

[30:13]عن فنائي الفناء يعني الساحه افضل لك شوفوا التعليم التعليم افضل لك

[30:23]منين افضل لك من عباده 100 سنه بصيام نهارها وقيام ليلها قال

[30:32]موسى عليه السلام ومن هذا العبد الاب منو هذا اللي شارد من

[30:38]عندك دليني حتى اروح قال العاصي المتمورين شوف لك واحد عاصي واهديه

[30:46]للطريق الصحيح قال فمن الضال عن فنائك عن فنائك قال الجاهل بامام

[30:56]زمانه تعرفه الغائب عنه بعدما عرفه الجاهل بشريعه تعرفه شريعته وما يعبد

[31:03]به ربه ويتوصل به الى مرضاته قال علي بن الحسين عليه السلام

[31:08]عليهما السلام فابشروا معاشر علماء شيعتنا بالثواب الاعظم والجزاء الاوفى وقال الامام

[31:17]الباقل وقال محمد بن علي عليهما السلام العالم كمن معه شمعه تضيء

[31:23]للناس فكل من ابصر بشمعته دعا له بالخير الان بعض الناس انا

[31:29]شايفه بيته بعقد بدربو فشو يسوي يجيب قلوب يطلع من بيته يخليه

[31:35]بدربو يابا شو تسوي بها يقول حتى اللي يفوت يقول رحم الله

[31:40]والديه عجيب هذا شلون ذوق عالي عنده اذكر احد الشيبه كان جيراننا

[31:47]كان هذه يوميه الصبح يقعد يقول صلاه الصبح يكنس باب الحوش ويكنس

[31:51]تدربون يعني دربون طولها فد 15 متر كان يكنس ويرش م اذكر

[31:57]فد يوم وال ورحمه الله عليه قالله قالله انت جت الزاحم رجال

[32:06]كبير تعبان انا ما اردت اكون سباب حوشي هيك تاذي روحك قالله

[32:12]لا شيخنا ابو محمد انا من اكنس باب حوشك انت من تطلع

[32:16]تقول اللهم صل على محمد وال محمد هاي الصلاه ثوابها الي تقول

[32:23]هذا اللي كنس هذا العقد رحم الله والديه ثوابه الي شلون ذوق

[32:29]عادي عند هذا نفس الشيء الان المعلم او الذي يعلم الناس هكذا

[32:39]من يعلم يقولوا له رحم الله والديه يادب اولاده يقولون لاولاده رحم

[32:44]الله والديك كل ما يسوي عمل يحصل ثواب منه المربي والمؤد فكل

[32:53]من ابصر بشمعته دعا له بخير كذلك العالم معه شمعه اللي هو

[32:59]شنو العلم يزيل بها ظلمه الجهل والحيره فكل من اضاءت له فخرج

[33:05]بها من حيره او نجى بها من جهل فهو من عتقاء الله

[33:10]من النار والله تعالى يعوضه عن ذلك بكل شعر لمن اعتقه ما

[33:18]هو افضل به من الصدقه ب 100000 قنطار القنطار يعني شلون عندنا

[33:24]احنا اغار نقول الاضغار عند العرب طنيا قنطار فرقم كبير يعني حجم

[33:30]كبير على غير الوجه الذي امر الله عز وجل به بل تلك

[33:36]الصدقه وبال على صاحبها ولكن يعطيه الله ما هو شنو افضل يعني

[33:44]هاي الصدقه ما بها فائده مثل فائده ولكن يعطيه الله ما هو

[33:53]افضل من 100000 ركعه بين يدي الكعبه وقال جعفر بن محمد عليهم

[33:59]السلام علماء شيعته شيعته علماء شيعتنا مرابطون في الثغر الذي يلي ابليس

[34:06]وعفاريته عفاريته ذول مساعدي من الجن يسموه عفاريت شلون وزراء ومستشاري وكذا

[34:16]فابليس ويا القاده مالته ويا جيوشه اللي بالخط الامامي منو اللي بالواجهه

[34:24]بالخط الامامي قباله بالضبط 100% منو العلماء واللي وراهم منو مثلا طلبه

[34:32]انا وامثالي واللي وراهم منو الناس العواق فاذا صارم هذا سهام او

[34:39]قذائف او كذا توقع به من اول شيء بالعلم لو ما العلماء

[34:44]ما حد يتقدم الابليس ليش يخافون عصبان فشي هو طبعا كل شي

[34:50]ماكو وبس تعبير الناس احنا عندنا نسموه بوخه كل شي ماكو بس

[34:57]فوس والدليل القران يقول ان كيد الشيطان كان ضعيفا علماء وشيعتنا مرابطون

[35:10]مرابطون يعني لازمين خفاره وين الخط الامامي في الثغر الذي يلي ابليس

[35:16]وعفار ويمنعونه عن الخروج على ضعفاء شيعتنا وعن ان يتسلط ابليس وشيعته

[35:23]النواصب الا فمن انتصب لذلك من شيعتنا افضل ممن جاهد وروم الترك

[35:30]والخزق الف الف مره طبعا وروم الترك كان ذاك الزمان كفار الزمان

[35:39]اكثر المسلمين مؤمنين لكن ذاك الزمان كان الكفار فكان اشاره الى هاي

[35:43]القضيه والخزر ذول اللي يسموهم احنا شلون هذول القراصنه اللي بالبحر الاحمر

[35:53]سموهم الخزر الجزر ذول كانوا سكان س لعلهم هم الصومال او كذا

[36:00]المهم كانوا يجون عن طريق البحر الاحمر سموه الخزر ذول كانوا ياذون

[36:04]ذاك الوقت كانوا قراصنه كذا فليجاهد يقاتلهم هذا ثواب عظيم عند الله

[36:15]لانه يدفع عن اديان محبينا وذاك يدفع عن ابدانهم وقال موسى بن

[36:20]جعفر عليهما السلام فقيه واحد ينقذ يتيما من ايتامنا ايتامان محمد المنقطعين

[36:26]عن مشاهدتنا يعني محرومين من عندنا ذول خطيه والتعلم من علومنا اشد

[36:31]على ابليس من الف عابد وانا ذكرت لكم الروايه بالبدايه قلت لكم

[36:36]ابليس يصيح يقول يقول الف عابد ولا تجيبوا لي فقيه واحد مستعد

[36:42]اقشر الف عابد اضحك عليه واسلب منه العباده مالته وقبب جهنم ولا

[36:50]اقدر على فقيه واحد طبعا ابليس يفتيهم ترى وابليس عنده مواقف ترى

[36:59]ما يكذب بها هنان ما يكذب ت تص نعمت الله عليه دليلك

[37:06]شنو يا ابليس يقول لان العابد همه ذات نفسه فقط مهتم بس

[37:10]بنفسك هات روحه بس شلون يريد يعبت وهذا منو العالم همه مع

[37:16]ذات نفسه ذات عباد الله شايل هم الناس شلون الناس خطيه ذول

[37:21]شلون اهديهم شلون اصلحهم شلون اخدمهم شلون هد نفسي يريد هد الناس

[37:27]لينقذهم من يد ابليس ومردته وكذلك هو افضل عند الله من الف

[37:32]الف عابد والف الف عابد مليونين مليونين يعني فقيه واحد افضل من

[37:37]مليونين من مليوني عابد وعابد وقال الامام علي بن موسى رضا عليهما

[37:45]السلام يقال للعابد يوم القيامه نعمه رجل كنت عاشت ايدك زين سو

[37:52]وشنو النتيجه ها همتك ذات نفسك وكفيت الناس مونتك الناس متشفيه شر

[38:00]ما يعني خلصانين منك من شر فادخل الجنه تعال طب الجنه هذا

[38:04]مكيف طبل الجنه اج للعالم الا ان الفقيه من افاض على الناس

[38:11]خيره وانقذهم من اعدائهم ووفر عليهم نعم الجنان وحصل لهم رضوان الله

[38:17]تعالى ويقال للفقيه ايها الكافر لايتام ال محمد الفقيه منو هذا اللي

[38:23]عرفناه الفقيه من افاض على الناس خير كذا ايها الكافر لايتام ال

[38:30]محمد الهادي لضعفاء محبيه ومواليه قف حتى تشفع لكل من اخذ عنك

[38:36]لكن بس طب ابو اله هذا لا قال له تعال اوقف ام

[38:39]البار اللي تريده طب ابو وياك طبعا خلوا بالكم ترى الشفاعه الله

[38:44]من يعطيها الواحد نوع من الكرامه بل هي اعظم كرامه لذلك الشفاعه

[38:50]اعطاها لحبيبه محمد صلى الله عليه واله وسلم اكراما له لو كان

[38:57]لو كان هناك شيء افضل من الشفاعه لا اعطاها لحبيبه محمد فالله

[39:02]من ينطي للمعلم شفاعه ويقول له طب و باللي يعجبك هاي اشاره

[39:07]الى شنو اشاره الى اعظم ال اكرامات ده ينطي فيدخل الجنه معه

[39:19]فئام وفئام الفئام شو اسمه يعني احنا شلون نقول عشيره عشيره قبيله

[39:26]كامله حتى قال عشرا وهم الذين من هذول اللي شفعلهم او هم

[39:31]الذين اخذوا عنه علومه واخذوا عم من اخذ عنه الى يوم القيامه

[39:35]فانظروا الكلام للامام فانظروا كم فرق بين ما بين المنزلتين وقال محمد

[39:42]بن علي عليهما السلام ياتي ان شاء الله والحمد لله رب العالمين

[39:46]وصلى الله على محمد واله الطاهرين

0 Comments

Volgende

5 - فيما روي عن النبي (ص) في فضل العلم والعلماء ج3 - مختصر منية المريد - الشيخ احمد الصافي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

5 - فيما روي عن النبي (ص) في فضل العلم والعلماء ج3 - مختصر منية المريد - الشيخ احمد الصافي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal