التالي
1 المشاهدات · 25/01/28
3 المشاهدات · 25/01/28
3 المشاهدات · 25/06/17
49 - الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة - الشيخ احمد الصافي
0
0
7 المشاهدات·
23/10/25
في
عقائد
محاضرات شرح الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة والتي يلقيها سماحة الشيخ أحمد الصافي دامت بركاته صباح كل يوم أربعاء في مدرسة الامام الحسين عليه السلام للعلوم الدينية في الصحن الحسيني الشريف.
للأطلاع أكثر على نشاطات الشبكة يمكنك الاشتراق بقناة التلكرام
https://t.me/noor201814
أظهر المزيد
Transcript
[0:01]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد
[0:06]واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائمه الابديه على اعدائهم اجمعين اللهم وفقنا وسائر
[0:19]المشتغلين للعلم والعمل الصالح بمحمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال
[0:28]محمد الكلام في الوصايا العاصمه وفي وفي خصوصيه النبي صلى الله عليه
[0:36]واله وسلم لعلي بن ابي طالب عليه افضل الصلاه والسلام وصل الكلام
[0:43]يا علي لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل
[0:48]ولا وحشه اوحش من العجب ولا عقلك التدبير ولا ورع كالكف عن
[0:56]محارم الله تعالى ولا حسب كحسن الخلق هذه الفقرات في وصيه النبي
[1:08]صلى الله عليه واله وسلم في الحقيقه هي واضحه لا تحتاج الى
[1:15]بيان لكن لابد من الولوج والخوض في بيانها بمقدار ما نستطيع والمهم
[1:28]في ذلك هو بيان الأمثلة لتقريب المعنى وبيان خطورة ما يريد النبي
[1:40]صلى الله عليه واله وسلم أن ينهى عنه وخطر ما يريد أن
[1:48]يأمر به لأن هذه العبارات سوف أحللها لغويا فيها جهتين جهة أمر
[1:57]وجهة نهي جهه ترغيب وجهه ترهيب يعني يقرب لك شيء ويقول لك
[2:08]هذا حلو لطيف ويبعدك عن شيء يقول لك هذا لا تفعله هذا
[2:15]بغيض هذا لا يمكن ان يصدر منك ايها المؤمن الفقره الاولى بيننا
[2:25]شيئا منها وهي لا فقر اشد من الجهل هنا لدينا فقر وجهل
[2:34]فقر وجهل الجهل الجهل من الامور المبغوضه لا يقبل بها حتى الجاهل
[2:46]يعني حتى الجاهل من تقول له تجاهل يزعل يعني هسه بعض الاوقات
[2:52]ابين لكم فشي بعض الصفات الغير جيدة إذا أطلقتها على شخص ما
[3:01]يزعل خصوصا إذا هو يدري بنفسه شنو عنده هذه الصفة اذا واحد
[3:07]يدري عنده صفه الكذب وتقول له انت كذاب عادي عنده ان هو
[3:12]يدري بعضها لا بعضها حتى لو الصفه فيه هو ما شنو لا
[3:23]يقبلها مثل الجهل وهاي بنيه المريد موجوده ان من ابرز صفات القبح
[3:33]للجاهل والجهل انه لا يرضاه حتى حتى الجاهل حتى الجاهل لا يرضى
[3:40]ان يوصف بانه شنو جاهل هذا يدل على شنو على قبح هذه
[3:47]الصفه جدا قبيحه ه اكو بعض الناس ظالم وتقول له انت ظالم
[3:58]يقول لك اي غصبا ما عليك اصير ظالم انا ش اللي يسوي
[4:01]راح يسوي يعني ما زعل من قتله ظالم مع انه صفه قبيحه
[4:11]جدا هي حتى العقل ما يقبلها وبعبارات من يشعر اكو انتقاص بذاته
[4:21]من تقول له شنو انت ظالم هذا اللي مرض فيه طبعا هذا
[4:26]مو شي صحي بينما من تقول له تجاهل يزعل انت تقول لي
[4:33]انا جاهل انا افهم منك شنو تقول لي انا جاهل لذلك الجهل
[4:44]صفه جدا قبيحه عند الانسان اذا نحن منهيين عنها شنو عن الجهل
[4:51]شنو شنو مناسبه هنان القضية الثانية يقول النبي لا فقرة يعني الفقر
[4:58]الفقر قبيح لا الفقر مو قبيح الفقر هم بدرجات أكو بدرجة عالية
[5:09]جدا هي الفقر الذاتي وكلنا فقراء إلى الله فقر ذاتي هذا ما
[5:15]أبي كل الكائنات سوى الله فقراء إلى الله ثم أكو فقر آخر
[5:23]يجي إلى أن يصل إلى فقر المال إنسان ما عنده فلوس فقير
[5:31]خب هذا الفقر عيب لو مو عيب في المجتمعات عيب بل هو
[5:40]صفه لابد للانسان ان يتخلص منها مو يبقى فقير احنا ما عندنا
[5:46]يستحب الفقر فالإنسان كود يعمل حتى لا يبقى فقير يكسب يبذل كل
[5:59]طاقته حتى يتخلص من الفقر ولو بأن يأخذ من الحقوق الشرعية المهم
[6:06]لا يبقى فقر لأنه الإمام يقول شنو لو كان الفقر رجلا لقتلته
[6:12]يعني يستحق القتل يعني الحياه مع الفقر ليست جيده عند اميرون وبعبارة
[6:27]كفر والفقير شنو وب روايه كاد الفقر ان يكون كفر يعني قد
[6:41]يصل للانسان في بعض الاحيان احنا ما علينا بالاموام والزهاد ل نحكي
[6:46]بالوضع الطبيعي البشريه قد الانسان يصل الى الكفر بواسطه الفقر بسبب الفقر
[6:55]وقد تكسب للايمان باغناء ليش الله ما يسويها هذا شغل الله احنا
[7:02]عنده امتحانات احنا الله سبحانه وتعالى من يفقر ناس يريد يمتحنهم مو
[7:08]يريد يعاقبهم العقوبه واحد من جملة الامتحانات الإلهية للفوز بالدرجات العالية عنده
[7:18]هي أن يبتلينا بالفقر فإن صبرنا بس مو نستسلم لا نصبر يعني
[7:25]نشتغل ونحصل نشتغل من هذا يسموه صابر ونتحمل الفقر مالتنا نقلل نقلل
[7:38]صرفياتنا نقلل كذا حتى يتناسب حياتنا ويا العيش امالتنا الآن واحد عنده
[7:46]خمس يعني عياله من خمس نفرات يحتاج بالشهر فد 500 أو 400
[7:53]ألف لمصاريفهم هو يشتغل بس يحصل 300 فقير فقير بل حتى لو
[8:01]حصل نفس المقدار هذا أيضا يعتبر شنو فقير بس هو متحمل صابر
[8:10]يشكر الله سبحانه وتعالى هذا الابتلاء اما انه انا اقدر اشتغل واكسب
[8:17]وما اشتغل واكسب حتى ابقى فقير حتى الله يحبني لا الله ما
[8:23]يحبني هذا خلاف الايه وان ليس للانسان الا ما سعى خلافات ماكو
[8:30]شي نعم اذا اكو شغل انا احتاج 500 بالشهر وانا دا اشتغل
[8:38]بمقدار اكثر من ال 500 خلينا نقول مليون احصل بالشهر بدل 500
[8:44]الف انا احتاج احصل مليون بالشهر هذا بي مشكله لا نعم اكو
[8:50]مشكله اخرى وهو انه يستحب في بعض الامور انه أنه ما أشتغل
[8:56]هواي حتى لا أمنع غيري من الشغل يعني أنطي فرصة إلى من؟
[9:01]الغير يشتغل لذلك يقولون إذا الإنسان فتح محله وحصل على رزقه اليوم
[9:07]خل يعزل حتى غيره شنو؟ حتى غيره يبيه يطي فرصة للآخرين ما
[9:15]طول أخذ اللي يكفيه خليه عزل هذا بيستحباب بالتجارة أكو بيستحباب أنه
[9:23]لا يهلك نفسه على الشغل إلا بسبب قوت نفسه إذا زاد فاجعل
[9:30]يعتزل هذا المقدار من الساعات العمل يعطي فرصة لغيره لأنه غير همدا
[9:36]يبحث عن عيشته خطيب هذا موجود بالاستحباب هسه عرفنا الجهل وعرفنا الفقر
[9:43]والفقر احنا بنحبه والامام يقول كاد الفقر أن يكون كفراً ثم يفتي
[9:49]بقتله شنو لو كان الفقر رجلا يعني كافراً لقتلته يعني عندي استعداد
[9:59]لو بيدي الأمور كان ما أخلي ولا فقر ولا واحد فقير بس
[10:06]الامر مو بيده بيد الله سبحانه وتعالى هاي اخلاق امير المؤمنين اخلاق
[10:10]الاسلام العاليه جدا هسه نجي نربط لا فقر أشد من الجهل هسه
[10:23]الآن الفقر اللي حكينا به الفقر المادي فقر الأموال أكو فقر الصحة
[10:34]فقير في صحته إنسان مريض عليل عنده مرض مزمن هذا الشي يسمونه
[10:40]يفتقر إلى الصحة هذا هم فقر ترى لانه بعضهم نقلولي كان عنده
[10:50]كذا مليارات وكذا كذا لكن صحه ما عنده قالوا هذا حاطينه منه
[10:59]انا من البلعوم للمعده مالته صونده فطعامه ما يقدر ياكل ما يستلذ
[11:06]بأي طعام فيسوو لهاي الشوربة أو فشي يسووها مثل الحليب ويصبوها ببلعومة
[11:15]ينزل زين هاي تفيده ملياراته أبسط شي لذة الطعام احنا إيش قد
[11:21]نلتذ بالطعام إخوان ترى ترى الطعام أكو بيه خصوصية دير بالكم يعني
[11:27]لا سمح الله أجلكم الله يصير أكلكم أكل الأنعام الله ميز الإنسان
[11:33]عن باقي الحيوانات بأنه يلتذ بطعامه يلتذ لذه لذه هذا حامض هذا
[11:39]حلو هذا طيب هذا مو طيب هذا مور اللي يأكل بلا لذه
[11:47]يعني هذا حاله حال الانعام الذين كفروا ياكلون يعني يتمتعون وياكلون كما
[11:54]تأكل الانعام لازم من تاكل أول لقمة تذوقها احنا ب ندخل بمواضيع
[12:03]أخرى بس ترى مهمة بحياتنا ذن توصيات بها أكل طيب يشكر الله
[12:09]على هالطيب هذا اللي الله خلق الهياه يشكر اللي طبخه اللي هيأه
[12:14]اللي جاب لك إياه بماعون نظيف وإلا تخيل نفسك أنت جلكم الله
[12:20]صرت بزونة حيوان تصير اللذة مالتك بالعكس وين بالزبالة باللي يعني المزابل
[12:30]وأنا لو ما شايف بعيني ترى ما أحكي بعيني شفت أنه شخص
[12:37]سلبت منه هاي اللذة مالت الطعام صار حاله حال الكلاب البزازين والقطط
[12:44]يفتر بالأزبال ويطلع وياكل الزوجة الأم من تطبخ من كذا عاشت يديك
[12:56]شجعها اطلب الأكل الطيب هذا فوق الحلال أكو حلال مو طيب أكو
[13:01]حلال وطيب والمفروض لقمة لقمة واحد يشكر الله على ه النعمة نعمة
[13:10]الأكل الطيب ونعمة الذوق اللي أنت عندك لأنه أنت مو مثل الحيوانات
[13:16]تختلف الحيوان تخلي قدامه يعني هذا تكرمون التشلب تحط قدامه دجاجه مشويه
[13:24]محمصه من شنو وتحط قدامه تكرم فطيسه حيوان ميت بزونه ميته عنده
[13:30]ونفس شنو انت عندك فرق هاي عندك فرق يعني عندك نعمه ما
[13:37]موجوده عند غير واحد ويظهر حسب انا استقرائي ان نعمه التذوق ما
[13:44]موجوده عند كل المخلوقات بس عند الانسان ما وصل فدشي انه هناك
[13:52]من المخلوقات يتذوقون انا بالنسبه الي ما وصل للملائكه ولا غيرهم النعم
[14:01]اللي الله منطينا وبدون حساب وبدون مقابل شقد الله كريم علينا هذا
[14:09]إذا ما عنده هاي شو يسمونه فقير صحة هسه هذا اللي جبنا
[14:17]مثاله حاطين له صوندات وينطو هاي السوائل اكو واحد حتى حتى سوائل
[14:24]لما يحصلهم انسد بالعومه مننا انغلق وانتهى بعد يظل شهر زمان جوعان
[14:32]يباوع على الاكل يشتم ريحه الاكل وما يقدر ياكل كل شي إلى
[14:36]أن يموت أو يحطوا له مغذي إذن هذا شو يسمونه هذا عده
[14:46]أموال مليارات لكن هو فقير شنو صحة الفقر الثالث فقير الأمن أمان
[14:56]ماكو أعرف بعضهم من سألته وين كنت قال والله صار قضية قتل
[15:03]بعشيرتي تهموني إلي وأنا شارد عنده مساتين وعنده مزارع وعنده سيارات والات
[15:12]ثقيلة ومدري شنو واحد أذكرهم كان شيخ منطقته يعني شيخ عشيرة ما
[15:20]ادري شيخ ما ادري شو يسموهم واذا بيه شنو يخاف وينتظر يا
[15:26]ساعة يغدرون بيه ويكتشفون مكانه ويكتلون هذا حتى من تحط الاكل قدامه
[15:34]من بعد ما يشتهي مسدودة شهيتة مسدودة هذا فقير امن ما يأمن
[15:43]صح نعمتان مجهولتان الصحة والأمان كذلك احنا الحمد لله امان نروح نجيب
[15:54]بيتنا بين عيالنا الناس تكرمنا بالسلام بالاحترام واكو فقر فقر الكرامة انسان
[16:14]كل شي عنده بس كرامه ما عنده ما حد بحال بين الناس
[16:20]تكرمون حاله حالة شلب لكثرة ما يؤذي والناس تضوج من عنده اما
[16:28]من لسانه او عينه او غير هم فاقد نعم فقير فهسه اذا
[16:39]كان الفقر متعدد وفقر العلم هو الجهل واضح هذا فقير العلم شو
[16:45]نسميه جاهل الجهل فقر بس لو واحد سألك يا هو الأشد في
[16:51]هذه الافتقارات واضحة السؤال واضحة السؤال أو لا واحد يقول كلها تهون
[17:00]بس الأمن ما يهون فقدان الامن صعب واحد يقول كلها تهون بس
[17:08]الاكل شلون شلون ناكل شلون شلون شلون مناكل واحد يقول كلها تهون
[17:15]بس تعطيني فلوس بس جيبلي فلوس والبقية اخذهن من عندي أخذ صحتي
[17:21]أخذ كذا بس تعطيني فلوس بس خليلي رصيد خل أشوف إيش قد
[17:25]رصيدي بالبنك أكو تشي ناس وما أكون النبي صلى الله عليه واله
[17:32]هنا يكشف لنا الحقيقة يقول هذه ليست شديده اشد فقر هو يا
[17:40]فقر فقر العلم يعني افتقارك للعلم وصيرورتك جاهلا هذا أشد أنواع الفقر
[17:53]شوف المعايير أنا قلت لكم كم مرة احنا من واجبنا نعرف معايير
[17:58]السماء احنا عندنا معايير معاييرنا اذا تناسبت وتساوت ويا معايير السماء اهلا
[18:06]وسهلا ما تساوت شنو الى حيث القت ذلك لازم نبحث في كل
[18:15]شيء عن معاييرنا شوف السماء شو تقول وما ينطق عن الهوى النبي
[18:22]يتكلم ترى بلسان السماء يكشف لنا حقائق احنا من مكشوف عندنا هسه
[18:27]لو واحد يجي يقول يقول يعني يعني هي قضيه تعبديه لو تعليليه
[18:32]يعني ليش صار لماذا صار الجهل اشد من كل انواع الفقر فقر
[18:43]العلمي اشد لماذا كل واحد خلي يحلل يكتب فشي يقعد يتأمل بحياته
[18:52]وتجاربه أكثركم هم واصلين أكثر من 50 سنة يعني متعدين مرحلة الأربعين
[18:59]فيقدر يذكر تجاربه انا اعطيكم فد مثاليا انه لو الانسان عنده اموال
[19:12]خلنا نقول فلان عنده اكو شيء بالأخبار يقولون فلان وصلت الأموال مالته
[19:18]100 مليار دولار هواي ترى 100 مليار دولار كل شو هواي 100
[19:25]موت أوه وتعطينا مليون زين نعم الله عليك مليون دولار ما عندنا
[19:32]هنا زين 1000 دولار ما عندنا بمليون مليار 100 مليار دولار ملكيه
[19:37]فلان لكنه جاهل بمساله ما سوف يوقعه الجهل في الهلاك بسبب جهله
[19:48]بتصرف معين على فرض ما يعرف يسوق سياره وصعد ورا السياره جاهل
[19:54]هذا جاهل بالسياقه اذا ساق السياره وين يوصل للموت فادتها فلوسه لو
[20:05]من طيله كان فلسه متعلم السياقه كان استفاد شنو جاهل وارتكب او
[20:16]مارس تجاره معينه بامواله الكثيره او بصحته القويه ايضا نفس الشيء عنده
[20:26]فلوس وعنده قوه وعنده الصحه كل شيء عنده لكن لا يعرف السباحه
[20:31]نزل بالماء يغرق بينما لو عنده علم السباحه اذا يا جهل اذا
[20:42]يا فقر اشد فقر الجهل اشد فقر الجهل يعني معناته افتقار العلم
[20:52]بحيث صار جاهلا فلا تشكلون علي بالعباره فاذا الانسان اذا أراد أن
[21:08]طبعا أكو قضية أخرى هم خل أبينها ما طول ما طول اجت
[21:11]بذهني لو أن إنسان فقير في كل هذه الأمور بالمال بالجاة بالأمن
[21:19]بالصحة فقير بهن لكن كان عالما عالم من ناحية الجهل كان مستغني
[21:30]بالعلم يعني عالم سموه العالم دين ترى عنده علم يقدر يوخر كل
[21:38]هذ بعلمه يقدر يقدر يشتغل بهذا العلم يعلم الناس ياخذ فلوس يعلم
[21:48]الناس يصير أستاذ صار عنده وجاهة يعلم الناس يجيب أطباء يداووه يخلص
[21:58]من شنو من فقر الصحة يقدر ولا ما يقدر إذن العالم هو
[22:03]شنو هو مو بس فقير هو غني جدا فهذا يمكن أن نحمل
[22:15]كلام النبي صلى الله عليه وسلم على هذه الأمور حتى نفهم أهمية
[22:21]هذه الوصية إخواننا الوصية مو هينة يعني يعني من يجي شخص من
[22:26]السماء مرسل من السماء لأجل اصلاح من في الارض إلى يوم القيامة
[22:33]هذا مو إنسان عادي من يجيه لي وصية ما أهملها خصوصاً ده
[22:38]يوصي واحد هو أعز مخلوق عند الله بعد هذا ما قال يا
[22:48]ابا دار مع احترامي للبقيه يجي وصيه النبي لابي ذ بس هاي
[22:53]وصايا خاصه هاي لعلي من نعم الله انه وصلت نا حتى نستثمرها
[23:02]ونستفيد منها ولا ما لا اعود من العقل الفقره الثانيه العائده من
[23:20]يقول اعود يعني فائده يعود عليك يعني يعني يفيدك زين إذا واحد
[23:28]عنده فلوس يقولون عنده كم فلس وفادنا يوم الأزمة أكو إسهواي ناس
[23:33]يغوم لشم فلس يابا شنو ذني قل ذني في ذني ساعة العوزة
[23:41]وقت اللي أحتاج حتى ما أمد أيدي لواحد عندي فلوس هذا خاله
[23:45]مليونين ذاك خاله عشرة حسب إمكانياته عاي أنا من يجون ناس يخمسون
[23:50]يمي يقول لي أنا ظام لي فشن فلس اذني للعوز عليهن خمس
[23:54]يا ولا اقول له اي عليهن خمس يابا للعوز اذن اقول حت
[23:58]العوز ما طول دار عليهن سنه وما صرفته عليهم اذا متعارف عند
[24:03]الناس شو يخلون يخلون اموال تعود عليهم بالنفع إما يستثمرها يعطيها مضاربه
[24:12]وتجاره وكذا وإما يخليها للعوزن كل الحالات هي بها فائدة يو لا
[24:18]الأموال بها فائدة نقطه على السطر اذا ما عندنا شك بان الاموال
[24:26]وادخارها وتشغيلها واستثمارها هي شنو تعود بالنفع الى الانسان اكو شك عندكم
[24:35]ما عندنا شك زين احنا نجي نشوف هي هاي افضل شي لو
[24:41]اكو اعود منها واضحه الفكره يا ولا النبي يقوللي اكو اعود اكثر
[24:47]عودا اكثر فائده يعني ما نكر هاي الفائده بس قال اذا تريد
[24:53]فوائد انا انطيك تريد فشي تخزنه وتستفيد منه وقت العوزه شوف المال
[25:00]خزنته حتى شنو استفيد منه وقت وقت العوز واستثمرت للمال ابطيته يشغله
[25:08]حتى شنو تجيني شنو تجيني منافعه واعيش بها هذا الفعل غلط النبي
[25:15]يقول لا مو غلط بس بس بس النبي يقول على ساعدني روحا
[25:21]الفلوس اللي ضامهين على ساعد الجريد ياكلهن اذا الجريد يقرضون بعد شنو
[25:28]احترقن انباقن اذا الخطوره موجوده يو لا بالتخزين موجوده خطوره موجوده اذا
[25:38]شغلتهن وقد التجاره تخسر وتروح فلوسي وكل شي ما احصل اذا الخطر
[25:47]موجود يا لا اكو عود لكن اكو خطر بنفس الوقت اكو خطر
[25:53]النبي يقوللي رح تعطيك فد حاجة تستفيد منها طول عمرك بلا خطر
[25:57]شنو هي العقل قال أتخزن عقلك أشتغل من جانب العقل مو معناته
[26:06]تعيف الفلوس لا ترى هذا هاكو تعارم ركز وين على عقلك خلي
[26:14]عقلك ينمو واستفيد منه ايام الازمات واذا تريدهم تستثمر بالعقول هم مستثمره
[26:27]عندك علم اطي علمك اخذ فلوس مكانه عيش مثل المدرس المدرس احنا
[26:36]ندرس ناخذ فلوس ننطي عقل ننطي أمور من خلال خزينة العقل مالتنا
[26:43]ونحصل على عيشتنا فيقول إذا أراد الإنسان أن تعود عليه فوائد مما
[26:56]عنده فأفضل شيء يستخدمه هو شنو العقد احنا كنا صغار ما كان
[27:08]عندنا تلفزيون كان الوارد رحمة الله عليه يومية بالليل يحكي لنا قصة
[27:13]كان حتى ننام مثل الفيلم شلون واحد يشوف له فيلم كان يحكي
[27:19]لنا قصة وننام على القصة ما كان عندنا تلفزيون كان عندنا تلفزيون
[27:23]حرام المهم كان عنده قصص وهواية يحكي لنا كل ليلة خصوصاً بالشتاء
[27:29]الليل طويل أكو قصة كان يحكي لنا إياه هي القصة موجودة يمكن
[27:36]بالقراءة مالت صف خامس ابتدائي مال خمسينات وأربعينات اللي هو كان طالب
[27:42]بها قصتي الاسد عقل الانسان والاسد هشي عنوانها خلاصه القصه كان هاي
[27:56]دائما احنا نحب يعني انه يعيد لنا اياها بالنسبة إلي كنت أحب
[28:00]هالقصة وكنت دائما يعني ارسمها بذهني فد صورة معينة وكل قصة كان
[28:07]يحكيها يقول كان هاي بها فد حكمة بها كذا عبرة وحدة منهن
[28:12]يقول فد يوم من الأيام واحد كان بالصحراء وشاف اسد والاسد اجا
[28:18]عليه قال لك انا باوع شاف هذا الاسد قوي وراح يفترس هو
[28:28]ما عندك قوة بدنية تواجه الأسد حسب حساباته شاف يعني ماكو حل
[28:38]يشريد هم الشرده هم ما يلحق يعني يشريد الأسد اسرى كل حساباته
[28:44]كشفت له ان اموره الخلقيه ادون من شنو من النجاه عن مت
[28:53]تطي نتيجه نجاه طبعا العباره من عندي والله بذاك الوقت كان يحكيها
[28:59]بغير طريقه فبحث عن قدراته شاف عنده قدره العقل عرف بانه بعقله
[29:07]يقدر يغلب شنو الاسد فسوى فتح حيله انتصر على الاسد حيله معينه
[29:16]سوى بعقله فهنانا هذا لو عنده فلوس تفيده فلوسه لو عنده عضلات
[29:27]لو عنده مث كلها م تفيده اسد بعد فما فاده غير شنو
[29:33]غير العقل هذا لو ما مقوي عقله ما منمي عقله قبل ما
[29:39]كان شنو ما كان لم يكن يستطيع ان يغلب الاسد او يتغلب
[29:46]في هذا الموقف الحال فاذا اعود شيء على الانسان هو المال لا
[29:57]اعود شيء على الانسان هي الصحه لا اعود شيء على الانسان الجاه
[30:04]لا ياما ياما ملوك بالليل نامت ملوك الصبح قعدت شنو كل شي
[30:12]اذا ما كات لهم واذا بهم بالشارع كل شي يا تاريخ اقرا
[30:19]يهلك ملوكا ويستخلف اخر ملوك بعد اكثر من الملك اكثر من فرعون
[30:26]صبح ملك فرعون واذا بالحد الظهر هو مطوف على المي هو وجيشه
[30:36]شنو اذا يا هو الاعود العقل زين اذا كان العقل اعود اعود
[30:46]شيء فلا بد ان نعتني بمن بعقلنا نحفظه نرتبه ننميه وهو لا
[30:56]يكون الا بطلب والاماله اعود من العقل بعد ولا وحشه اوحش من
[31:09]العجب العجوب يعني معناته الانسان ينعجب بنفسه عنده تصرفات زينه فينعجب بها
[31:18]مثلا على فرض انسان حتى عدل ترى عند اهل العباده هم يصير
[31:24]عندهم عجب واحد صلى صلاه وش اسمه وشاف صلاته كلش زينه اليوم
[31:30]صار عنده خشوع وكذا وانعجب بروحه انطل الفقير وطلع الفقير صدق محتاج
[31:37]خطيه صدق بيض حاجته انعجب بنفسه بعضهم لا خطيه ينعجب بشيء هو
[31:44]ما له علاقه به هو عنده طول عرض جمال فينعجب بنفسه زن
[31:51]السته تنعجب نفسك انت سويت لنفسك هذا العجوب خطر كلش خطر شوف
[31:58]نفسنا بعض الاوقات ننعجب بارواحنا في شيء هو مو احنا مسوي زين
[32:03]الله مسوي احنا شنو نعجب نعجب بجماله بقوته بطوله هذا عجب المشكله
[32:14]بالعجب يقول العلماء المشكله في العجب هو انه شنو يزرع عندك الوحشه
[32:22]شنو الوحشه يعني من تنعجب بنفسك بعد ما راح تقعد ويا الاخرين
[32:28]انا لو عندي شهاده دكتوراه اقعد وياكو معقوله يجي وعد ابتدائي اقعد
[32:33]ويا اني ويا فلان نقعد سويه معناته شنو انعجبت بنفسي اني ابيض
[32:44]اقعد ويا واحد اسود انعجبت بنفسي شوف العجب شو يسوي من عندما
[32:51]تجتمع هذه الامور شو يصير يصير السيحاش اصير انسان وحشي بعد الناس
[32:59]كلها عندي شنو ادون من مستوايا فاقوم ابتعد عنهم اوصل وين الى
[33:05]الاستيحاش اذا العجب يولد ماذا استحاشا نجي اكو شيء اخر يولد الاستيحاش
[33:16]نعم واي اكو اشياء تولد عند الانسان شنو الوحشه ترى شوفوا الانسان
[33:23]ترى طبعه اجتماعي طبيعه الانسان الله خلق اجتماعي يعني بل سمي انسانا
[33:30]لانه يانس بالاخرين لذلك اذا تشوفون واحد وحشي يعني هذا مريض ترى
[33:38]من عزل مدري وين قاعد وحده ولا يحكي وياه واحد ترى هذا
[33:41]معناته مريض عنده مشكله عنده مشكله لازم يتصلح ولا طبع الإنسان يتعاشر
[33:49]ويا الناس يسلم عليهم يتحابب وياهم يتآلف وياهم وهاي ما لها علاقة
[33:56]بالإيمان والكفر ترى ما لها علاقة أنا إنسان إنت إنسان ذاكم إنسان
[34:04]هذاك ما يؤمن بالله أنا أؤمن بالله علاقة بالاستيحاش المجتمع يجمعنا الوطن
[34:11]يجمعنا الأرض تجمعنا فأنا أنا ابتعد عنه لأنه هذا ما عنده إيمان
[34:18]بالله هاي بالأمور العبادات اي بالأمور الآذة بس مو بكل شي حرام
[34:27]اتزوج بالت إي مثلاً بس مو معناته أنه ما أسلم عليه وأستوحد
[34:33]وكذا تعالوا شوفوا الأنبياء شلون عاشوا بمجتمعاتهم أنا أسألكم أكون أبي صار
[34:39]وحشي مو كل الأنبياء مجتمعهم كفار كانوا ياولا عافوا مجتمعهم وطلعوا للجبال
[34:47]له عاشوا وياهم حالة حالهم عندهم بعض الحالات الخلوه مع الله واحد
[34:55]زين موسى كان يطلع زين للميقات النبي كان يصعد على على الجبل
[35:02]أكو ساعات بس مو بس هو عايش وياهم يشتري منهم يبيع يشتغل
[35:08]يشتغل عامل يمهم ما بي شي شوفوا أمير المهم مو كان يأجر
[35:13]نفسه ليهودي لإعمار بستانه وسقيها يو لا زين احنا نسويها ومن بنسويها
[35:22]ولا واحد هذا معناته شنو عندنا فد مقدار من الاستيحاش من البشر
[35:31]لذلك واحد من يشوفوه هاي طريقته يعني هذا مريض هذا كود يتصلح
[35:36]خطية هذا عنده شبهة يعني يعني هواي أسمع ترى من بعض الصالحين
[35:45]يقول بعد الناس ما بيهم خير تعبت من الناس ماينصلحون ما بيهم
[35:49]خير ما بيهم فادا أروح اقعد ببيتي أحسن لي زين أجلكم الله
[35:55]يقول لا أرى القردة ولا القردة ياراني إشتلعت انت قرد مويه حتى
[36:01]تقول شنو انت انت انسان انت لازم تعيش حالك حال الناس على
[36:06]الاقل خلي سلوكك يصير زين حتى الناس تقتدي بيك تهتدي بيك يقول
[36:14]بعد ايست شيخنا بعد كل هذول الناس ما بيهم خير ايست بعد
[36:18]ما اريد اشوف واحد ايش دعوه يعني تحسن النبي اقرم محاورات الانبياء
[36:31]مع شعوبها ومع قومها ومع الطغاه مع النمرود يقف ابراهيم الخليل عليه
[36:37]الصلاه والسلام مع النمرود وما ادراك ما النمرود ما اج طاغيه مثل
[36:43]النمرود موسى يقف امام فرعون ولا كان هم يقول هذول ما بيهم
[36:52]خير شقد تعذب من بني إسرائيل من قومه وما عافهم أبد ما
[36:57]عافهم تاليها الله سبحانه وتعالى حكم عليهم بأن يبتعدون بالتيه فلذلك طبع
[37:10]البشر إخواني طبع اجتماعي دير بالكم واحد فد يوم يوصل إلى مرحلة
[37:17]اليأس ويرتب عليها أثر بهذا الأثر السلبي أبد انزل بالمجتمع وتحمل حالك
[37:25]حال الأنبياء شنو شنو يعني هسه بعض من يحكي يقول قابلان نبي
[37:34]ياخب النبي هم يقول أنا بشر بشر مثلكم يقول انا ها قوتي
[37:39]من النبوه جايه قوه النبوه واحد اكو قوه للنبوه لكن مو هنان
[37:51]مو بهاي المجالات اذا بعض الناس يتولد عندها شنو الوحشه النبي هنا
[38:03]يقول لا شيء اوحش من العجب يعني اكثر شيء يحول الانسان الى
[38:09]وحشي متوحش تحدث عنده الوحشه اكثر واحد هو الذي شنو هو المعجب
[38:18]بنفسه بمعنى ان الوحشه خطر على الانسان فاس بابها ايضا خطره اقوى
[38:27]اسبابها هو العجب النتيجه يا عليل دير بالك تنعجب بنفسك اقتلت مرحب
[38:36]اقتلت مدلي منو دير بالك تنعجب بنفسك اقتل بس تنعجب بنفسك تقعد
[38:42]ببيتك وتخفض الباب وما حد يطب علي بعد راح يصير عندك شنو
[38:48]وحشه وتصير انسان وحشي بعد وهذا خطر عليك ولا عقلك التدبير الانسان
[39:05]يقول انا عندي عقل يا بس شنو عقلك اقعد اسوي كذا اطلع
[39:09]نتائج اقتصاديه مادري شنو يقول انت اذا مدبر لامورك يعني مرتب امورك
[39:16]منظم حياتك كل شيء خاله بمكانه انت انت عندك عقل اذا انت
[39:23]ما مدبر امورك ما يفيدك اي عقل بعد انا خلي اضرب لكم
[39:33]مثال انسان خلي نقول بالطب درجه اولى اجود الاطباء هو فلان بن
[39:40]فلان عنده عقل لو ما عنده عقل عنده عقل ولا كيف وصل
[39:45]الى هذه المرتبه لكن من اجي اشوف حياته ما مدبر اموره هذا
[39:55]عقله يفيده شنو التدبير التدبير يعني تيجي لحياتك عندك حياه زوجيه عندك
[40:04]اطفال عندك اولاد عندك خدمه عامه للناس قضايا تقعد كل وكل جهه
[40:11]تخصص لها فد مقدار الزوجه تريد حق اذا امك وابوك موجودين يردون
[40:17]حقهم اذا جيران يردون حق فتقعد انت منظم امورك كل شي منطيه
[40:22]شنو استحقاقه ومرتب امورك هنا اذا هيك سويت فانت عاقل 100% حتى
[40:30]لو ما عندك ولا شهاده حتى لو انت بالاميه مو تشجيعا للجهل
[40:37]بالعلم لا الناس يقولون هذا عاقل مرتب اموره واذا فرضنا انت عندك
[40:43]عقل من الدرجه الاولى وما مرتب امورك يلا خل استنجي للزوجه اذا
[40:48]ما منطي حق الزوجه الزوجه الى حق كل اسبوع تجيها شنو معناته
[40:56]او اذا تجي زينها من الخلقه مالتك مقلوبه لا تسلم لا تضحك
[41:04]حاسبها مثل الخادمه بالبيت تذلها دائما تخجلها امام الاخرين يقول ليش زين
[41:13]هاي شنو راح تولد عندك مشاكل اجتماعيه زين يفيدك علمك الشهادات الدكتوراه
[41:21]تفيدك ابنك لا سمح الله ما ربيته تربيه زينه انحرف عن الطريق
[41:27]بعد انت شو تحصل شو يفيدك الشهادات الراقيه مالتك وعقلك هذا اللي
[41:34]صنع الذر ومادري شنو جيرانك اللي الله موصي به انت مترع رعايه
[41:42]صحيحه شو يفيدك شاهدتك اذا افضل افضل شيء فالانسان هو التدبير التدبير
[41:53]هو الذي يعطي صفه العقلاء عند الانسان فإذا لا عقلك التدبير يعني
[42:05]التدبير أهم مراحل نمو العقل ومراتب ولا ورعك الكف عن محارم الله
[42:16]تعالى إنسان يحب يصير ورع الورع محبوب ممدوح لكن الورع يجي بمراحل
[42:27]أول مرحلة هو ترك المحرمات ثاني مرحلة فعل الواجبات يعني التزام بهذين
[42:36]الإلزاميين يجي مرحلة أقوى وأعلى وهو الالتزام بالمستحبات بالمقدار اللي يقدر عليه
[42:44]هو ثم يجي مرحلة أخرى ترك المكروهات ثم يأتي مرحلة أعلى جدا
[42:52]من هذا وهو أنه يحول حتى المباحات إلى مستحبات شرب المي شو
[43:01]اسمه مباح لكن أنا أشرب وانوي شنو انه من اشهر اذكر عطش
[43:09]الحسين عليه السلام تدمع عيني اقول سلام الله عليك يا ابا عبد
[43:14]الله لعن الله من قتلك بهذا الشرب حتى احصل هذا الثواب تحول
[43:19]شربي الى شنو مستحب هو هو كان مباح ثم ان بعض الامور
[43:26]بعض الناس يسوون المستحبات ويتركون مفرد امام الناس وحدهم بالبيت ما يسووها
[43:33]هذا يقولون ما عنده ورع ذاك عنده ورع اللي يسويها بالسر والعلن
[43:37]وهكذا لكن اول مرتبه شويه شويه هنا نقول اول مرتبه بالورع واحب
[43:51]مرتبه الى الله شوف هي البعد الابتعاد عن محارم الله ليش لأن
[44:00]بعضهم نعوذ بالله يتورع بذنشا وما يتورع بالمحرمات فتشوفه بالصلاة يصليها واجبه
[44:08]مستحبات كلها كامله كلهن لكن بنفس الوقت يرتكب محرم كالغيبه والكذب او
[44:16]الاذيه ان يصدر منا اذيه للاخرين ذكروا لي واحد قالوا هذا كذا
[44:28]وكذا هيك مكانته كذا لكن هذا يوميا يوميا طبعا هو بالصلاه اول
[44:34]الناس وصف الاول وكذا الى اخره ويقرا التعقيبات ورا ورا امام الجماعه
[44:40]الفلاني ويختار فد اماكن جيده بالصلاه يعني اكثر ثوابا كله مرتب شغله
[44:48]بحيث تباوعه شو تقول هذا هنياله اورع الناس اجى فد يوم واحد
[44:52]قال لي قال لي هذا من يطلع منه انا يروح للمحل مالته
[44:57]خاله كرسي يم الباب وقاعد على الكرسي اللي يروح واللي يجي عينه
[45:02]عليه من جملة النساء كذا وإذا واحد خله كرسيه بصفه قاعدهم يظلون
[45:09]يسولفون هذا كذا هذا كذا فاللي يريد يصير ورع يبدأ يبدأ يبدأ
[45:18]من هذه النقطة من نقطة الابتعاد ثم يترقى ولا شي يفيد واحد
[45:26]ياتي بالواجبات والمستحبات ويترك المكروهات لكنه لا يتورع لا يكف عن محارم
[45:34]الله شنو ف ولا حسبك حسن الخلق الحسب اشبه بالمنصب يعني السمعة
[45:49]يسموها هي التي يحصل عليها الصفات يحصل عليها من آبائه وأجداده وأخواله
[45:59]مو من حيث النسب والوراثة لا من حيث السمعة اكو بعض الناس
[46:06]ترى هم ما عندهم فشي سوى سمعه ابوه فلان يحبون ناس يموتون
[46:12]عليه ابوه كان خوش انسان مو هو فحتى من تصدر من عنده
[46:17]اشياء اذا يسامحوه الخاطر من ابو او خاطر جدا هذا حفيد سيد
[46:23]فلان هذا حفيد شيخ فلتان هو ما عنده شي فارغ فدن هذا
[46:28]يسمونه حسب هذا اجا حاله حال الورث حاله حال الورث اللي يجيك
[46:33]يجيه حسب ايضا الآن لو سألنا الحسب أو الشرف أو الشرافة كما
[46:40]يعبر عنها بحيث يفتخر به الإنسان يا هو الأحسن هذا اللي يورثى
[46:47]من أمه وأبوه لو هو أخلاقه النبي يقول اخلاق الانسان افضل انواع
[46:53]الحسب فليريد حسب يعني يريد شرف ويريد مفخره يخليه يحسن خلقه اكو
[47:03]قصص بهذا المجال حلو ولطيف ووقت بعد الوقت ادركنا قصص جدا لطيفه
[47:10]والها انا انقل لكم هاي الابيات المنسوبه لامير المؤمنين يقول كن ابن
[47:17]من شئت واكتسب أدبًا يغنيك محموده عن النسب إن الفتى من يقول
[47:25]ها أنا ذا ليس الفتى من يقول كان أبي حسب ان تصير
[47:33]معروف مشهور بشنو باخلاقك فاذا الانسان حسن خلقه صار هو شنو صار
[47:41]هو ذا جاه ولو فرضنا انسان عنده جاه قديم ورثه وما كانت
[47:47]اخلاقه حسنه ما راح ينفع هذا شنو هذا الارث اللي حصل انا
[47:53]اعرف بعض بعض الناس اكو كان شخص هذا اباء او اجداده اجداده
[47:59]علماء من من الفطاحل من فطاحل العلماء معروفين هم بكتب الفقه والدراسه
[48:05]احنا دائما نذكر اسمائهم جد جد أبو وجد أمهم نفس الشيء من
[48:13]أعلم علماء الأمكان لكن هو كان أخلاق ما عنده كان عنده تصرفات
[48:20]سيئة من شرب الخمر وكذا راحت تكرم صار حاله حاله شلب ما
[48:26]حد حتى يسلم عليه ايش قد بالبدايه كانوا يكرمون كذا هو مكان
[48:32]معمم بعدين زعمامته بعدين بالكرمون ذن الاشياء مو زينه كلها راحت وواحد
[48:40]لا ابو جده ما عنده هاي الاشياء بس هو صار عالم هو
[48:45]صار الى الى ايش قد عندنا علماء ترى ابائهم مجهولين يعني ما
[48:51]عندهم فدور اجتماعي ناس كسبه بس ابنائهم صاروا علماء اكو اسماء اكو
[48:56]اسماء لانهم من باب الاحتياط صاروا هم اعلم علماء الامه باخلاقهم بعلمهم
[49:09]ولا عباده مثل التفكر الانسان يعبد الله سبحانه وتعالى اكو صلاه اكو
[49:16]صوم اكو حج يقول افضل العبادات هي التفكر ان الانسان يقعد يتامل
[49:22]شويه التامل ترى كلش مهم اخواني لازم كل واحد يخليه له فد
[49:27]مقدار من الزمن يتفكر به هسه يتفكر بنفسه يتفكر بالسماوات يتفكر بالوضع
[49:34]الموجود بالدنيا إذا عنده عشرة وياك ام واحد مأذيه يقعد يفكر مثلا
[49:42]يقول ليش فلان ده يأذيني هاي وحدة اثنين ليش أنا جاء أتأذى
[49:47]من عنده يعني شنو السبب وترى بعض الأوقات يجوز المشكلة يمك أنت
[49:53]شوي حساس زايد وتدقق زايد فتقوم تتأذى من كل شي على شنو
[50:01]ليش صار ابتعاد بيني وبين فلان اقعد ادرس أفكر هذا المقدار من
[50:08]التفكر الله يحبه ويعتبره عبادة لأنه حتما أكو فد نتائج أكو نوع
[50:17]من التفكر سلبي إخواني ابتعدوا عنه وهو أنه إذا صار موقف بينك
[50:21]وبين زميلك أو بينك وبين المسؤول مالتك تظل أنت شو تسوي تفكر
[50:27]تأخذ لك صفنة هاي كلمة صفنة مادي بعد اشتعني عندكم تأخذ لك
[50:32]صفنة بعدين تقول إيه هو عداوه وياي هو موصي علي ما معقوله
[50:36]من عنده أكيد أكو واحد جاي وناقله يظل وين اتجاهك يروح تعطي
[50:43]أحكام وافتراضات ما أنزل الله بها من سلطان والمشكله هاي اذا بقت
[50:49]عندك راح شو تسوي راح تكبر وكذا وتاسس هذا كلش مو زين
[50:55]اخطر شي هو هذا أخطر شي هو هذا يبعدك رسب بينما لا
[51:04]إذا تفكر تقول ها هذا يجوز أنا أسأت التصرف وياه كذا تقعد
[51:10]تراجع تصرفاتك وياه فأي تصرف شو كبير أستنى تقول له عدي صوكي
[51:15]أني مو صوكي هو رجل ما عنده هيك شي كذا كذا هذا
[51:22]راح يألف بين القلوب ويقربك ويخليك أنت تقول شنو تروح له ومن
[51:26]تروح لاحتمال تلقاه هم جايك تنتهي لازمك هذا التفكر أو التفكر في
[51:34]الخلق في المخلوقات الله سبحانه وتعالى خلق هذني كذا كذا تظل تفكر
[51:41]هذا أفضل أنواع العبادة خصوصا أن الله أمر به ومدح من يتفكر
[51:49]في ال عمران الذين شنو يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون
[51:57]في خلق السماوات والارض النتيجه شنو ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك
[52:04]سبحانك سبحانك فقنا هذا أرقى أنواع التفكر هو هذا أنه أنت بأي
[52:14]حالة من الحالات مالتك قائم قاعد نايم تذكر الله ومن تذكر الله
[52:21]راح يجيك فكر أنه شنو هاي البشر كل واحد شكل يختلف أنه
[52:29]بأج على الأشكال أطبع الطباعة ماكو اثنين طبع واحد أدخل على ماكو
[52:35]اثنين يشابهون سبحان الله حتى التوم تووم كل شي يشابون الا الاخلاق
[52:46]زين احكي احكي لي الحكايه هاي تضحك هاي لا ما تضحك مسويت
[52:51]معناته هاي شنو اقتنعت هاي ما اقتنعت اكله هاي تحبها هاي ما
[52:58]تحبها هم تووم عجيب انا اقعد افكر اقول الله جل جلاله يعني
[53:07]كل شيء خلق متشابه ليش بالاخلاق ذول ما متشابهين بالطبائع ما متشابهين
[53:13]اقعد افكر اتذكر الايه شنو والله خلقكم اطوارا هذا التفكر يصنع عندي
[53:23]فت قابلية خاصة الله يحبها فيجعلها عبادة ويسجلها لنا عبادة إن شاء
[53:29]الله ثم قال يا علي آفة الحديث الكذب ياتي ان شاء الله
[53:38]والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
1 المشاهدات · 25/01/28
3 المشاهدات · 25/01/28
3 المشاهدات · 25/06/17
