40 - التهور - كتاب جامع السعادات - الشيخ احمد الصافي

13 المشاهدات· 23/10/25

شبكة النور المبين
مشتركين

في عقائد

بسم الله الرحمن الرحيم

تقدم لكم شبكة النور المبين بيانا ( شرحا) لمطلب جديد من مطالب كتاب جامع السعادات

يقدمه سماحة الشيخ أحمد الصافي

بعنوان : التهور

من قوله "التهور " ص 242 الى قوله " الخوف المذموم و أقسامه " ص246

رقم المقطع : 40
الجزء : الاول
المقام : الاول

يمكنكم متابعتنا عبر البرامج التالية :

1-تلغرام

https://t.me/noor201814

2- يوتيوب

http://bit.ly/noornetwork12

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]كما تعلمون عندما ذكرنا الجهل وهو من رذائل القوة العاقله ذكرنا العلم

[0:13]وطلب العلم وعندما ذكرنا الشرك من رذائل القوه العاقله ذكرنا التوحيد ومراتب

[0:35]التوحيد وعندما ذكرنا الوسوسه والخواطر الشيطانيه التي هي من رذائل القوه العاقله

[0:52]ذكرنا او استطردنا لذكر ودها وهو التفكر النافع والالهام وانتهينا الان من

[1:06]المقام الاول وهو كان كما تذكرون فيما يتعلق بالقوه العاقله الان عندنا

[1:15]فيما يتعلق بالقوه الغضبيه اذكركم بان القوى النفسيه التي يحددها علماء الاخلاق

[1:29]هي اربعه القوه العاقله والقوه الغضبيه والقوه البهيميه او الشهويه والقوه الواهمه

[1:40]او الشيطانيه من رسائل القوه العاقله التهور والجبن عندكم في هذه الصفحه

[1:48]عندكم جرد كامل او فهرس لمواضيع هذا المقام التهور والجبن والشجاعه الخوف

[2:01]الخوف المذموم اجسام الخوف المحمود كل هذه التي امامكم تقرونها تنظرون اليها

[2:09]هي مواضيع لهذا المقام وابتدا المصنف ودس سيره بالتهور حيث قال اما

[2:26]جنسار ذائلها احدهما التهور وثانيهما الجبل الاجناس ثم من الاجناس تتسارع انواع

[2:41]وردائل التهور كما يعرفه هنا هو الاقدام على ما لا ينبغي والخوض

[2:53]فيما يمنعه العقل والشرع من المهالك والمخاوف ولا ريب في انه من

[3:02]المهلكات في الدنيا والاخره ويدل على ذمه كل ما ورد في وجوب

[3:11]محافظه النفس وفي المنع عن القائها في المهالك كقوله تعالى ولا تلقوا

[3:18]بايديكم الى التهلكه وغير ذلك من الايه والاخبار والحق ان من لا

[3:29]يحاسب نفسه اما يحكم العقل بلزوم المحافظه عن وهو غير خالد من

[3:38]شائبه الجنود اللي يبين هنا يقول الانسان اذا يقدم على اشياء مو

[3:46]محلها فهذا مجنون في الحقيقه يعني اكو مر بالنسبه للعلماء علماء العقل

[3:54]والنفس يقولون بان الجنون ليس شيئا واحدا وانما هو مراتب مراتب الجنون

[4:01]كثيره لعل بعضهم يقول اقلها اقلها 70 اقلها 70 الكلام ليس هنا

[4:11]الكلام الكلام بان بعض الذين يقدمون على امور تافهه يؤذون انفسهم ويهلكون

[4:22]انفسهم ويعارضون انفسهم للخطر مع ان الامر لا يستحق ذلك وهذا يقال

[4:29]له متهور اكو بعضهم يعني ما لاعبين بعض اللعب لعبون بعض الشباب

[4:38]بعض الناس كالقلب من مكان عالي لاجل ان يقال مثلا هذا بطل

[4:46]ما اقفد شيء يعني ما اقفد امر مهم حتى يخليه يخرج لكنه

[4:51]يقفز يسقي بنفسه في النار ويخرج من هناك من ذلك الجانب كي

[4:59]يقال له بانه شجاع او كذا هذا الامر في الحقيقه العلماء علماء

[5:06]النفس والاخلاق يظنون هذا ليس شجاعه الشجاعه الها حدود لها تعريف لها

[5:12]ضوابط هذه ليست شجاعه هذا تهور لذلك التهور من الاخلاق الرذيله بحيث

[5:25]تجعل الانسان يلقي بنفسه الى التهلكه وقلنا له صفه التهور معناتها عنده

[5:38]مرتبه من مراتب الجنون فلا يمكن الاعتماد على عقله ولا الاخذ يا

[5:46]رائح وحتما من يفعل ذلك من يلقي نفسه في مكانه اذا يتوقع

[5:58]الهلاك ويهلك فقد خسر الدنيا وهذا واضح فقد خسر الاخره لان الله

[6:07]اوعد على هذه افعال عقابات متعدده علاج هذا هذه الرذيله هذا الاخ

[6:23]خلق الغير جيد علاجه هو نفس الخطوات اللي ذكرناها اولا ان الانسان

[6:29]يذكر نفسه ويناهي بان هذا قبيح جدا خصوصا اذا تذكر مفاصله في

[6:38]الدنيا وتذكر او قرأ او علم ان هذا من مهلكات الاخره ايضا

[6:51]لان الاخره اللي هي بالله سبحانه وتعالى اذا الله سبحانه وتعالى اوعد

[6:57]على شيء العقاب معناه انه لا يريد هذا الشيء وانه غير جيد

[7:07]بل متهور يخسر الدنيا لانه يهلك حتما يهلك ويخسر الاخره لان الله

[7:15]سبحانه وتعالى اوعد اوعده النار وجعله من حصب جهنم فلذلك اول علاج

[7:30]هو تذكر المفاصل في الدنيا والاخره العلاج الثاني ان يؤدب نفسه ويربي

[7:40]نفسه على التروي في كل فعل يريد الخوضه فيه حتى لو كان

[7:44]الفعل بسيط يعني اي فعل يتبنى يعني اذا مثلا اكون انسان متهور

[7:51]يريد نفسه متهور والان يريد يتوب الى الله سبحانه وتعالى الخطوه اللي

[7:59]لازم يسويها وشنو انه يبني على التروي فكل طلب كل عمل يريد

[8:05]يكون به ولو بسيط يعني حتى لو يريد يعلف الطباخ مره تريد

[8:10]تعلق الطباخ خلي شويه تفكر تعاين منه تعاين منه تعطي نفسها فد

[8:14]30 ثانيه متاثر على حياته 30 ثانيه تشوف قبله تعلق الشخاطر تعانى

[8:23]شويه العيون اخاف وحده مفتوحه والغاز صاير مثلا شنو مثلا كل هذا

[8:31]تلاحظه لعله 30 ثانيه كافي عليها كافي عليه الانسان 30 ثانيه ان

[8:36]يتروى فيما يريد ان يفعل تريد مثلا تفتح الماي ايضا شويه يتروى

[8:44]او تتروى المراه كل حاله كل شيء تسويه تحتاج الى شنو الى

[8:51]تروي اذا ادت الانسان نفسه على هاي حاله التروي قبل الفعل سوف

[9:00]يتخلص من خلق التهور الذي هو من الاخلاق الغير جيده والسيئه تصيب

[9:11]الانسان بعض الاوقات الانسان يشوف نفسه هو متهور كثيرا هاي ال 30

[9:27]ثانيه اللي اقترحناها كتاني شافها مو كافيه بعد عنده اندفاع للاعمال خطره

[9:36]عنده اندفاع مثلا مثال اكو مثلا انسانه زين انسانه لو افترضنا اكو

[9:45]مراه تريد تصب الغدا تطفي الطباخ وتشيل قدر قدر حار بدون وصله

[9:54]بدون عازل تشيله تقول بس اشيله من العين الطبخه خلي بقع راسا

[10:05]فنشوف تنشوي اصابعها تنشوي كذا بس متى انت اليوم انشو باكره نفس

[10:10]الشي مسوت مت وايضا اكو ف طبعا هذا له خطوره مو كله

[10:16]في الشوي مالي خطوره انه بعض الاوقات يفت من الايد يوقع ينكب

[10:22]الدهن او الاكل على الانسان يحرق جسمه وقد اكو طفل يمه اكو

[10:29]شيء يمه انا احنا نسميه تهور بالاخلاق هذا مذموم فمثلا الانسان يشوف

[10:37]نفسه هو ما عنده يعني كل ما ده يريد يادف نفسه على

[10:40]التهور ما ده يقدر يعني مثلا هاي المره لو قلنا لها مثلا

[10:45]مثال نجيب تقول انا اريدكم تؤذبوني انا عندي تهول هسه خلي نسميه

[10:51]استعجال احنا نسميه تهول فاجت قلت له مو مشكله قبل لا تشيليني

[10:57]بدري شويه فكرني تقول انا هم فكرت تروح تقول تروح وتيجي ورا

[11:04]اسبوع تقول ترى انا ما فادني هذا علاجك ليش ما فادك وتقول

[11:09]لانه انا من اطف الطباخ اتانى انتظر انتظر 30 ثانيه بعدين هم

[11:14]اشيل القدر بايدي افكر بالتشويه افكر بالكذا بس اتحاج امد ايدي اشيل

[11:20]الوصله واروح اجيب وصله اشيل القدر فهاي العلاج اللي اعطيتني اياه في

[11:26]مساله 30 ثانيه اتروى لم ينفعني هذا معناته انه اكو مشكله عندها

[11:35]متاصل هذا المرض عندها نقول لها مو مشكله علاج شنو العلاج انه

[11:42]بعد انه قلت شي القدر ممنوع عليك حرام عليك تمدي يدك على

[11:47]القدر تقول خب ما ب خوف اقول حتى لو ما ب خوف

[11:52]المهم معلش نقطع كله فن يعني نزرع بنفسها الحذر حتى في الاشياء

[12:01]اللي ما بها حذر بالعقل يقول يابا هذا ما ب حذر نقول

[12:06]نقول له مو مشكله اريد فنوا بالناس فيها هاي قضيه التهور والعجله

[12:13]في الاقدامات لذلك يقول بعض الامراض بعض الاوقات يكون المرض مستعفه على

[12:21]الحل فشو يقولون يقولون في هذا المرض في مرض التهور يقول في

[12:29]بعض الاحيان يحتاج تحتاج المعالجه الى ان يلزم الانسان نفسه او المتهور

[12:36]الحذر والاجتناب عن بعض ما يحكم العقل بعدم الحذر عنه لمن احد

[12:43]من هاي القضيه حتى شنو حتى ان ادب تجاره اذن بس عمليه

[12:57]تصير ومتى علم بانه زال التهور عنه عندئذ يعود الى ما كان

[13:07]عليه الرذيله الثانيه او الجنس الثاني من اجناس رذائل من اجناس جنسي

[13:21]رذيلتين القوه الغضبيه هو الجبن الجبن عكس التهوى الجبن ان الانسان يخاف

[13:30]من كل شيء خواف والجبن جدا قبيح ومذموم في القران وعلى لسان

[13:41]النبي صلى الله عليه واله وسلم والمعصومين والعقلاء وعلماء الاخلاق يظنونه كثيرا

[13:52]لانه يوجب هلاك الانسان في الدنيا وفي الاخره طبعا عذاب اليم اذا

[13:59]كان جبنا عن ما امر الله سبحانه وتعالى خصوصا في مسائل الجهاد

[14:06]وقتال الكفار تعريف الجبن هنا يعرف وهو سكون النفس يعني خمودها عن

[14:15]الحركه الى الانتقام او غيره يعني مثلا سلام مثلا انسان قاعد و

[14:22]شولا فذبانه تجي هذا يخاف من ذبانه ذبانه ما تاذي واحد يقدر

[14:30]يقول يشيل ايده يحارق ايده هي من كيف تهزم هذا بعد كل

[14:39]الجماعه من هاي المردانه او دعسوقه لا تفوت من يم الانسان شوف

[14:49]بعضهم يشرد من مع انه هي لا حول ولا قوه ما تاذي

[14:54]يعني هي مو مؤذيه ولا تقول سريعه حتى تقول تشريد ولا حشره

[15:01]فاتت حاله حاله ضبابه لكن بعض الناس تشوفهم لا الضحايا يعني يعني

[15:08]ضباط البعض يقول اسد ولا هاي ليش مسدود بعضهم نشوفه يعني اكو

[15:17]ترى الحيوانات اكو بعض الحيوانات بل اكثرها يعني 99% من الحيوانات هي

[15:25]تخاف من الانسان هي بتشوف الانسان تشري بعض الحيوانات المفترسه اللي عندها

[15:33]جراه تهجم على الانسان بعض وكلش قليله هاي عددها مو ما ورد

[15:40]ابتلاء للانسان اذا هذا جيوب من هذا ليش لانه هذا مو مورد

[15:56]واحد الانسان ينفر منه ويصيع الان صار اذا واحد يشوف الفاره يشوف

[16:03]منه مع ان هي الفاره هي جريده بقتله والفار طبيعته هو خواف

[16:10]مرعوب بل هكذا العلماء ان الفار يموت من خوفه يعني اذا اذا

[16:22]الفار رات قطه هي من كيف تموت هي تختل لهذا توقف تجمد

[16:28]بمكانها القطه مد القبورها بس تعاين عليها هي توقف بمكانها دقات قلبه

[16:37]الزاد الان تموت نفس الوقت تموت تموت شنو من الخوف يقولون زين

[16:46]يجي الانسان هذا اللي يقهر الاسود ويقهر الكذا يجي يخاف منين من

[16:51]الفار و البزونه ما يخاف يخاف من الفار اكو خلل بال بالقوى

[17:04]قوى الانسان اكو بها خلل بحيث نشوفه يخاف من اشياء هي مو

[17:11]مخيفه شمام يقولوا له يقول اخاف بداخل البيت اذا تقولي له كون

[17:25]يا بروح هناك لان اقعد يقولك خاف حتى بعض الاوقات لعله عنده

[17:33]حاجه في بيت الخلاء يخاف يروح بيت الخلاء واحده عنده حاجه في

[17:39]مكان داخل البيت يخاف هذا مرض مرض مرض نفسي يصيب الانسان انسان

[17:46]لازم يعالج نفسه لانه هذا مو مو اي شيء ها واحد الانسان

[17:49]يشي حاجه الاوقات يهجم عليه الهجوم عليه لازم ما يخاف فكيف انه

[17:59]هو بيته منمن اذا شويه صار ظلام يخاف اذا سمع صوت يخاف

[18:11]ما يسم مرض هذا هذا يعبرون عن الجبن والخوف يجي ان شاء

[18:21]الله بان الخوف اكو باقسام جيده محموده اكو باقسام ما محموده ان

[18:27]شاء الله نبينها بوحده المهم قال وهو سكون النفس عن الحركه الى

[18:33]الانتقام او غيره مع كونها اولى لان بعض الاوقات الاولويه او الشيء

[18:41]الجيده للانسان يحرك نفسه نحو الانتقام لكن نشوف هذا ما به حركه

[18:46]نحو الانتقام الاولويه للانتقام وهذا ما عنده حاله انتقام فهذا يعتبر مريض

[18:59]نفساني لابد من علاجه انه جبان لذلك ايضا الانسان لازم اذا راى

[19:18]نفسه راى من نفسه عنده خلق رذيل لابد ان الخطوه الاولى ان

[19:26]يذكر نفسه ويقنع نفسه بانه هذا مو مقبول هذا جدا قبيح لا

[19:34]يتحمل بقاء على هاي الوضعيه مو صحيحه فعليه ان يعلم بان هذا

[19:48]الخلق يوجب الحرمان عن السعادات باسرها اكو اكو ترى اشياء تولد ان

[19:57]الانسان سعاده نشوفه هذا يخاف بسبب خوفه محروم من هاي السعاده يخاف

[20:08]من السفر مع انه السفر ب فد راحه نفسيه باهتجمام بدنيا واخره

[20:17]بعض السفر بزياره شوف هذا الخافض هي شاربه يقول انه طياره نخاف

[20:25]من الطياره انا انا ما اكو طياره على ساعه توقع سياره على

[20:30]ساعه تنقل شنو يعني انتهن بالبيت على ساعه يوقع توقف عليك وتموت

[20:36]شنو واحد الانسان كلش كلش يقولي هذاك اسبوع طائره وقعت طب انت

[20:46]تقول لي ها هاي الطائره اللي وقعت رقمها ايش قد بالعالم يعني

[20:50]كم رحله راح كم رحله يعني يمكن كل 10000 رحله في الطائره

[20:54]توقع وكل رحله بها ب 500 راتب وعصا مو كل شي واحد

[21:03]انسان انسان يجي يخاف يخاف يخاف حوادث السيارات والماضورات اكثر من حوادث

[21:11]والطائرات فعرفت شي بسيط يخاف مع انه حاجه ما تخوف بالعكس بعضهم

[21:24]اصلا ما يطلع من المدينه يخاف يطلع يقوللك بس اطلع شلون اطلع

[21:28]اخاف اموت بعض بعض الناس انا مطلع عليهم ما طالع من مدينه

[21:39]كربلاء لا رايح الزياره للنجف لا رايح الزياره الكاظم لا سامره ما

[21:46]طالع اصلا يخاف يطلع منك شنو شنو ينخفض هذا يخسره سعادات بالدنيا

[21:54]باعتبار الانسان يحب يشوف اشياء حلوه لطيفه بالدنيا يطلع على بعض المعالم

[22:04]بعض المكاسب الدنيويه هي تنفع بالاخره زاد المعاد ويخسر الاخره باعتبار انه

[22:10]ماكو يروح هذا كل شي موقع ما متزوج يخسر من فوائد السفر

[22:21]ينحر من هاي الفوائد يختارها خوف خوف الى متى نتيجه هاي الحالات

[22:30]شنو هو موت هو والدلو احنا مجندز على قضايا تهون ونقول لها

[22:36]ابى تعال عبر المحيط الاطلس يتقارب يتقارب بسيط من سو تهون نقول

[22:49]له اعبر المهيض بواسطه طائره بها كل سؤول الامان او بواسطه باخره

[22:57]نشوف يحرم نفسه من سعاده هاي من الامور المزيمه في هذا الخلق

[23:04]لازم الانسان يدرك حتى شنو لذلك نشوف واحد اذا يخاف نخصص له

[23:11]واحد اثنين يقعدون وياه يحلون السفر بعينه نشوف بعد يقول هذا يزال

[23:19]الخوف مالته وهو يطلب هو يطلب السفر هو يقول لا خل حسابه

[23:29]اثنين بانه بعض الاوقات ان الجبناء بل دائما هم ادله ايدي الظالمين

[23:39]الدارج نقول مقفخه بين الناس يا هولجي كفخ يا هولجي اس بي

[23:45]وهو ساكت جبان يخاف يحكي يخاف يرد يخاف اصلا يقول ليش لان

[23:52]تقوله ليش بتقول ليش يقوللك اخاف اقول ليش والنظر يصير غش قافل

[23:59]القتل واسكت احسن هذا هذا قبيح هذا وضع قبيح هذا هذا الانسان

[24:10]ما يرد على القلوب ما يرد على الاذيه من باب التسامح عند

[24:17]خلق التسامح لكن دائما يقولون التسامح الانسان الاطه عنده خلق السماحه يعني

[24:24]عنده شجاعه ولا اذا ما عنده شجاعه ما يسموها سماحه اما سماحه

[24:36]مع جبن ما يسموها سماحه بل هي قبيحه جدا ما يسم مسامح

[24:42]هو خايف هو جبان بينما شجاع من يقول عفوته عنت يعني معناته

[24:48]المستوى الراقي جدا بالاخلاق العفو عند المقدره وغالبا الجبناء يتحملون الفضائح في

[25:05]انفسهم في اهلهم في اعراضهم بعضهم نشوفها من جبنه ما يحرك نفسه

[25:14]حتى دفاعا عن عرضه عن شرفه مضافا الى ان الجبناء غالبا حياتهم

[25:36]معطله لانه كل امر نقوله سويه يقول اخاف حتى وضعهم الاقتصادي يكون

[25:52]سلبي باعتبار شنو اي شغله انكسر يقول اخاف تعال اشتغل بالكهرباء يقول

[26:00]اخاف اشتغل خباز اخاف اشتغل عامل بنا اخاف وكل وضع نقول لبي

[26:08]يذكر لنا الخوف ماله شنو بالكهرباء يقول اخاف اكهرب اكو شغل بدون

[26:14]تكهرب انسان يقدر يشو بالكهرباء ها يصفي يامن الطاقه والشغل يكمل بعدين

[26:21]يعليها ويطلع يروح خوف ماكو مو الا كهرباء موجوده وانت تشتغل الان

[26:31]واحد لو يودوه كهربائي ياسس بيت كامل او عماره كامله اصلا يقدر

[26:38]ما يربط العماره بالكهرباء اصلا يدوق يكمي يركب بعدين يربط الواير بالميزانيه

[26:46]ويشغل العماره شنو خوف ماكو واذا هو يخاف منها يربط الواير بالميزانيه

[26:52]يجيب له واحد يقول له عف يربط لي هذا بالميزاني خوف ماكو

[26:56]لكن يقوللك اخاف اصعد على الدرجه دق السقف واقعد شغله من عامل

[27:01]بنا يقوللها ما خافت اقعد طاب وقى علي شغل الخباز هم اخاف

[27:08]كذا يا شغله البريز تعجبك كل ما واحد يقول له يقول لا

[27:14]اخاف خياط اخاف الابره تشكي او شنو انت شنو راح تعيش اذا

[27:21]حتى مقاصده بالحياه اقتصاديات اشوفها شنو دائما معطله بسبب هذا الخوف هاي

[27:28]كلها كل هذه الامور بدي اذكرها هاي الخطوه الاولى في معالجه في

[27:35]معالجه الخوف وهو ان يتذكر الانسان قبح هذا الخلق نتذكر قبح حتى

[27:43]يتخلص منه العلاج شنو طبعا اكو طريقه بتذكر القبح ايضا هو النصوص

[27:54]الوارده عن المعصومين روايات اكو تقول هذا تقول بان الجبنه قبيح لذلك

[28:08]المتدين من يشوفون روايه يخافون بعد يقومون يصيرون يعني يتخلصون من هذا

[28:16]الخلق لانه يقول لك انا اذا النبي ما راضي علي انا شنو

[28:22]في هذا العلاج الاول كان العلاج الثاني ان يحرك في نفسه دواعل

[28:34]الشجاعه والغضب يحاول يسوي نفسه غضبان على اشياء حتى يعلم نفسه على

[28:42]الشجاعه طبعا اكو واي طرق في ازاله الجبن اهم طريقه هي انه

[28:51]الانسان يودوه يعزوه عن بيته يسموه معسكرات تدريب يودوه معسكر جيش او

[29:03]فذ يذوبوه شويه شويه الى ان عنده خلق الشجاعه يزول عنه الجبن

[29:13]ل اكو بعضهم اصلا ما يبات الا يرموه وهذا يودوه بمعسكري بيتوه

[29:22]اول يوم يمشي تطير النوم من عينه ثاني يوم ثالثا بعد لا

[29:27]يشوف قضيه عاديه يعني يعني كم يوم فارقوا امه ما في شي

[29:33]الخوف يزود ثم يجربوه على بعض الاعمال البسيطه شويه شويه الى ان

[29:44]يوصل الى مرحله نشوفها لا بعد هذا الخوف زال من عنده مساله

[29:48]تدريب اكو يعني واذا ماكو هو خليه يدرب نفسه ينطو الاخلاقين برنامج

[29:58]عمل يقدر يتخلص منها تخوف اذا شاب لا ما فاده هذا البرنامج

[30:03]بعد اخوف اكوب هذا خلي يقدم على الامور اللي كان يقدم عليها

[30:10]المتهور يسوي اشياء شويه تبغى تقول معارضه للانسان الى الخطا ف شويه

[30:24]شويه نشوفه هذا الخلق يزول من عنده ويتخلص منه الى الابد وصل

[30:38]الشجاعه باعتبار انه من ذكرنا هذين الجنسين التهور والجهل مقابله المقابل هن

[30:47]اللي هي الشيء المطلوب هو العداله عفوا الشجاعه وهو ضد لهذين الجنسين

[30:59]يعني نقطه لا تفريط ولا افراط وهذا طبعا من الاخلاق الشريفه جدا

[31:11]والعاليه جدا وكان الانبياء يوصفون بها وشجاعه الانبياء معروفه شجاعه اوصيائهم معروفه

[31:24]شجاعه المؤمنين يعني اصحاب الانبياء عموما معروفه شنو القلوب كانت عندهم شجاعه

[31:32]لا يخافون والشجاعه هي طاعه قوه الغضب للعاقله اقوى عاقله تتحكم بالقوه

[31:45]الغضبيه والغضبيه تطيع العاقله فالقوه الغضب اذا اطاعت العاقله تسمى شجاعه لذلك

[31:58]تقدم حتى على الامور الهائله جدا ولا تضطرب هذه النفس بهذا الاقدام

[32:08]ل العاقله تقول لها هذا هو انا طريقك الصحيح وهي من افضل

[32:13]الملكه اشرف الملكات وافضل الصفات الكماليه والفاقد للشجاعه ليست فيه اي اخلاق

[32:23]اخرى هكذا يقولون بل يوصف بانه ليس برجل لانه لا يستحق ان

[32:34]يقال له هذه الصفه صفته رجوليه اصلا الله سبحانه وتعالى مدحل شجعان

[32:43]قال اشداء على الكفار شجعان لكن مو على نسوانهم ولا على بيوتهم

[32:50]ولا على عبيدهم لا على الكفار يامر النبي يقول اغلظ عليهم على

[32:57]الكفار هذا طبعا اكو ام روايات نفسه اصلب من الصلب يعني شجاع

[33:12]كان المؤمن اطلب من الجبل اذا الجبل يستفل منه والمؤمن لا يستفل

[33:23]منه يعني المؤمن حتى اصلب من الجبل هذا ما يتعلق برديله جنسا

[33:35]رذيلتي القوه الغضبيه نقطه العداله بين هاتين الرذيلتين الافراط والتفريغ وهي الشجاعه

[33:49]الان عندنا بحث وهو بحث الخوف اللي نعبر عنه انواع ولوازم الانواع

[33:56]واللوازم المتعلقه بالقوه الغضبيه منها الخوف هذا الخوف البحث طويل ومهم جدا

[34:09]يعني ما يصير الانسان يجرك او يغفل عنه جدا مهم لان فيه

[34:22]نوعان نوع يتعلق نوع يوصف بانه سلب سلبي مذموم واخر ممدوح وايضا

[34:42]اكو قضيه بالخوف بعض بل الاكثريه طبعا يخلط بين الخوف وبين الحذر

[34:54]فلا بد للانسان انه ينتبه الى هذه القضيه يعني مثلا مثل لكم

[35:07]الان في القران اكو حذر واكو خوف واحذروا لا تخف لا تخافوا

[35:15]ولا تحزنوا في الحذر كل الروايات والايات اللي اجت بالحذر تقول احذر

[35:26]يعني يجب الحذر الحذر مامور به والخوف منهي عنه غالبا الخوف مذموم

[35:42]بالقران نادرا يجي ممدوح لعل مورد او موردين اما باقي الموارد مذموم

[35:52]لا تخف خذها لا خذها ولا تخف سنعيدها سيرته الاولى بعض الاوقات

[36:02]يعبر عن الخوف بالخشيه يخشون ربهم هذه الامور لابد لها من دراسه

[36:15]مفصله لكي يعرف الانسان ما عليه لانه اذا صار عندنا هيك قرار

[36:25]ان الخوف مذموم والحذر ممدوح اول خطوه احنا نميز بين الخوف وبين

[36:33]الحذر مشكلتنا نخلط نخلط الاشياء يعني انا من اريد اسافر اخذ وياي

[36:47]بعض الامور ليش حذرا من كذا كذا كذا مو خوفا لكن عندما

[37:01]اتعامل مع ذنبي عندي ذنب وادري اكو خالق عظيم جباره يعاقبني على

[37:14]هذا الذنب هنا بعد اخاف لازم اخاف ولا يخافن احدكم الا ذنبه

[37:23]يخافون سوء الحساب اذا اول خطوه لازم الانسان يفرق بين الخوف وبين

[37:36]الحذر واذا وصل للخوف وعرف الخوف الخوف شكلي شكل مغموم بجميع اقسامه

[37:47]وشكل الثاني محمود ممدوح بل هو من فضائل القوه الغضبيه مو من

[37:55]غذائها الاول من الرذائل بل وهي العاقله هي التي تامر به هذا

[38:04]الخوف الممدوح ذلك نعرف الخوف ونعرف ما يمكن ان يكون شبيها به

[38:28]تنقع في المغالطه علينا ان نفرز لان الحرر ممدوح دائما ممدوح بينما

[38:36]الخوف بعض ممدوح بعضه بعضه مضبوطه علينا ان نميز بينهما وبعد ذلك

[38:50]ان الخوف نفس فيه اقسام ان شاء الله كلام وصل الخوف المذموم

[39:00]واقسامه والخوف المذموم هو هذا القسم الاول او النوع الاول قبيح بحكم

[39:08]العقل لا يجوزها العقل اصلا لا ينبغي للعاقل ان يكون خائفا اصلا

[39:15]اصلا اصلا لانه باعت هذا الخوف امور غير جيده من يعتقد او

[39:23]من يكون من تكون عنده هذه الحاله حاله الخوف المذموم يعني معناته

[39:29]مصادر معلومات خاطئه مخالف للعاقله والانسان اذا صار مخالف للعاقله وصارت مصادر

[39:38]معلوماته خاطئه يكون اقرب ما يكون بل هو الجاهل المجنون لاب المئه

[39:45]والبعيد عن رحمه الله سبحانه وتعالى ان شاء الله الله يوفقنا لبيانه

[39:51]والحمد لله رب العالمين وصلى الله على واله الطاهرين

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

40 - التهور - كتاب جامع السعادات - الشيخ احمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة