-4- احذر ان تقول انا شيعي!!!

1 المشاهدات· 25/05/09

المنتظرةُ لظهوره
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]قال الرجل للامام علي بن الحسين عليه افضل الصلاه والسلام يا ابن

[0:06]رسول الله الامام كان طالع من الحج وبعد ان مسك الحجر الاسود

[0:12]وكذا وطلع في بعض شانه قال له يا ابن يريد يسلم عليه

[0:19]قال له يا ابن رسول الله انا من شيعتكم الخلص والاعم الاغلب

[0:23]والى يومنا هذا لا يميزون بين هذه المقامات بين كونه شيعي او

[0:28]موالي او محب او معادي لاعدائهم او موالي لاوليائهم قال يا ابن

[0:35]رسول الله انا من شيعتكم الخلص فقال له يعني الامام السجاد قال

[0:41]له يا عبد الله فانت اذا كابراهيم الخليل يعني لما قال له

[0:45]يابا انا من شيعاتكم الخلص قال له يعني انت مثل ابراهيم الخليل

[0:51]يعني منزلتك مثل ابراهيم الخليل لماذا؟ لان ابراهيم الخليل من شيعه محمد

[0:55]وال محمد وان من شيعته لابراهيم فاذا اذا كان ابراهيم الخليل من

[1:00]شيعه ال محمد الخلص افانت مثل ابراهيم وصلت الى مقام ابراهيم بغض

[1:08]النظر عن ان ابراهيم كان من الانبياء اولي العزم لا احنا ما

[1:13]جاي نتكلم بملحوظ انبياء اولي العزم او نبي او ما شاكل لا

[1:18]لذلك الامام السجاد ما قال له انت وصلت الى مرحله النبوه بل

[1:21]تعديت مرحله النبوه ووصلت الى مرحله من اولي العزم لا قال له

[1:28]انت مثل ابراهيم لان وصف ابراهيم في القران وصفه القران قال وان

[1:33]من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم الامام يريد ان يقول

[1:38]له قلبك كقلب ابراهيم حيث صار من شيعه رسول الله بمعنى هاي

[1:46]مهمه بمعنى ان ابراهيم حصل على مقام انه من شيعه محمد وال

[1:57]محمد ليس بالنبوه وليس كون كونه من انبياء اولي العزم وانما كون

[2:02]قلبه سليم ابراهيم اخذ اخذ هذا الوسام واخذ هذه الصفه كونه سليم

[2:13]صاحب قلب سليم فتره سليمه ليس فيها غش ولا غل ولا حقد

[2:22]ولا اي مرض قلبي فقال له الامام يا عبد الله فانت اذا

[2:32]كابراهيم الخليل عليه السلام قال الله تعالى في شان ابراهيم وان من

[2:37]شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم فان كان قلبك هذا الامام

[2:46]السجاد جاي يتكلم مع الانسان فان كان قلبك كقلبه فانت من شيعتنا

[2:51]هذه الضابطه هي الضابطه السجاديه ضابطه الامام السجاد اذا كان ايها المحب

[2:58]والموالي اذا كان قلبك كقلب ابراهيم سليم خالي من الغش والدغل والنفاق

[3:09]والحرص والحقد والانانيه فانت من شيعتنا اناي ما جاي انظر لابراهيم كون

[3:21]نبي لا ابدا اذا جئتنا وقلبك كقلب ابراهيم فاذا انت من شيعتنا

[3:26]اما من كان في قلبه حقد وغل وعدم راحه وطمانينه لاي انسان

[3:34]كان من يكون فهذا ليس من شيعتنا فقال الامام فان كان قلبك

[3:38]كقلبه فانت من شيعتنا وان لم يكن قلبك كقلبه وهو طاهر من

[3:47]الغش والغل والا فانك ان عرفت ان قولك كاذب فيه انك مبتلى

[3:50]بفالج لا يفارقك الى الموت او جذام ليكون كفاره لكذبك يقول له

[3:57]اذا كان قلبك كقلب ابراهيم سليم من اي مرض قلبي اي مرض

[4:07]لان الخواطر ايها الاخوه الخواطر ترد على القلب اي خاطره اي فكره

[4:14]اي انك ان تعمدت الكذب وقلت انا من شيعتكم الخلص يعني انت

[4:19]مثل ابراهيم من بعد هذا التوضيح اذا بقيت مصر وبقيت تقول انا

[4:27]من شيعتهم سوف يبتليك الله بفالج فتقول الروايه ان عرفت ان قولك

[4:34]كاذب انت تعرف ان الانسان على نفسه بصيره الانسان يجوز يغيب عني

[4:38]ولكن عن نفسه ما يغيب هو يعلم ان قلبه سليم ام لا

[4:43]يعلم انه قلبه فيه دغش وختل ونفاق ورياء ام لا يعلم انه

[4:49]مارس الذنب الكذائي وفعل الذنب الكذائي وفعل الفاحشه الكذائيه فاذا كان يعلم

[4:53]ان قلبه غير سليم فلا داعي ان يقول انا من شيعتهم فليقول

[4:56]انا من محبيهم ومواليهم اذا اصر على انه يبقى يقول انا من

[5:03]شيعتهم الامام السجاد حضره شوف شو يقول له فانك ان عرفت انك

[5:06]كاذب فيه فانك مبتلى بفالج لا يفارقك حتى الموت لا يفارقك حتى

[5:16]الموت الفالج شنو الفالج شنو في العلم الحديث يسمون الخزل الشقي الخزل

[5:23]الشقي عندنا المتعارف بالعراق وعند الناس يسمونه الشلل النصفي الذي جاء من

[5:32]خلال سكته قلبيه او سكته دماغيه يصير خلل شقي خزل شقي شلل

[5:36]نصفي يصيب الانسان وجهه عينه حلقه ينعوج ايده ترتخي تروح اعصابه والشق

[5:46]الايمن كله اعاذنا واعاذكم الله من ذلك ورجله بعد ما يقدر يتحرك

[5:50]اكو شلل كلي اكو شلل نصفي اكو اللقوه اللي قلنا واعطيناكم علاجها

[5:55]يقول انك ان اطلعت على نفسك وعلمت انك كاذب وبقيت مكلف اناي

[6:00]من شيعه امير المؤمنين شيعه امير المؤمنين تفتح على نفسك باب البلاء

[6:05]الامام قال انتبه ايها الاخوه اعيدها باختصار حتى تتركز قال له انت

[6:12]جاي تقول انا من شيعتكم الخلص انت اذا مثل ابراهيم ليش مثل

[6:15]ابراهيم ليش مو مثل موسى عيسى لا ابراهيم وصف القران جاء الى

[6:21]ربه بقلب سليم القلب السليم شنو خالي من الغشوه والدغل والخيانات لماذا؟

[6:27]لان كل فعل يصدر من الدماغ ياتي الى القلب فاذا امن به

[6:35]القلب طلعه فعلت الفعل الكذائي من غش ودغل وخيانات وزنا ومشاكل هذا

[6:39]القلب هو قلب روحي من الملكوت مكانه وين؟ مكانه هذا القلب الصنو

[6:46]هذا القلب الصنوبر مو قلب هذا مكان القلب الحقيقي الدماغ مكان العقل

[6:51]العقل من الملكوت الاعلى شفاف ملكوتي ياخذك دائما يرفعك الى السماء وبعد

[6:57]منو اللي ينزلك شوف العقل اذا تتبعه اذا تتبعه في روايات اهل

[6:59]البيت دائما محلق عنده جناحات يريد يرفعك يريد يرفعك من هذه الدنيا

[7:07]السخيفه المخربطه اللي ينزلك منو يخليك تذنب النفس ان النفس لا اماره

[7:12]بالسوء النفس شنو فرقها عن الروح شنو فرقها عن البدن العقل دائما

[7:15]والقلب من الملكوت يجرك دائما اللي فوق والنفس تسحبك الى التحت اذا

[7:22]العقل مكان الدماغ الروح الشفافه من امر ربي مكانها البدن اذا مات

[7:27]البدن طلعت الروح البدن ينشبر تحت الترف اذا فهمت ذلك اذا هذا

[7:31]القلب يحتاج لك ان تطهره بعمليات استئصال للافكار المنحرفه والارادات المنحرفه باستمرار

[7:39]نهايه هذا الاستمرار نهايه هذا النجاح تحصل على وسام كونك من شيعه

[7:47]ال محمد منو اللي حصل قبلك ابراهيم ابراهيم مو بسبب كون نبي

[7:50]من اولي العزم لا بسبب ان قلبه سليم اذا بقيت انت تعلم

[7:56]نفسك مذنب وتكلب انه انا من شيعه ال محمد تبتلى بهذا المرض

[7:59]تبتلى بهذه الضربه تفتح على نفسك باب من ابواب الجحيم باب من

[8:05]ابواب الابتلاءات الالهيه والا انت هسه تشوف العم الاغلب اللي يصاب بالشلال

[8:08]النصفي هسه بغض النظر عن شيء لعله الكثير منهم بسبب اعتقادات خاطئه

[8:12]مو بسبب مرض ابدا ابدا وسع عقلك شوي وسعوا عقولكم امير المؤمنين

[8:19]يقول ويحكم وسعوا عقولكم الامام الجواد يعطيك ضابطه يقول الموت بالذنوب اكثر

[8:27]من الموت بالاجال انت تشوفه ميت عبالك اجله لا هذا الذنب اماته

[8:36]الموت بالذنوب اكثر من الموت بالاجال بعد اجله موجود لو يترك هذا

[8:39]الذنب بعد اجله الله كاتب له 20 سنه 30 سنه لو يترك

[8:44]هذه الموبقه بعد اجله بعد فد 10 سنوات 15 سنه 30 سنه

[8:47]لو يترك هذه الفاحشه المستمر عليه بالذات الفواحش المستمر عليه ايش التحذير

[8:51]نوبات انسان يشرب خمر مره مرتين ويقلع يتوب فان تاب تاب الله

[8:58]عليه لكن مدمن الخمر هذه تكون ضربه له من السماء الامام السجاد

[9:02]يفتح لك ملف يجي امير المؤمنين يباوع على الجبانه على المقبره يقول

[9:09]له اما والله لو كشف لكم لرايتم ان موتاهم بالذنوب اكثر من

[9:14]من ماتوا بالاجال هذه قاعده اذا الذين يمرضون هميا نفس القضيه ما

[9:19]يمرض انسان الا بذنب ما يصيبه حمى فلاونزه هوا شرجي ما اعرف

[9:29]الا بذن الا بذن ما يكون بسبب خلل فيزيائي في وظائف البدن

[9:33]العلم الحديث ينظر انه خلل فيزيائي روايات اهل البيت تنظر انه لا

[9:41]بسبب ذنب وما فتح الانسان على نفسه اكبر من باب الذنوب فلذلك

[9:44]يقول له انت اذا بقيت تعتقد انك من شيعه علي بن ابي

[9:50]طالب وتقول قول انا من شيعه علي بن ابي طالب وتعلم ان

[9:52]قلبك فيه غل الانسان على نفسه بصيره بالتالي تعرف ان في قلبك

[9:58]غل وحقد وتتمنى زوال نعم الناس تباوع هذا عنده بيت تتمنى ينزال

[10:01]ويصير الك تشوف هذا عنده سياره فارها تتمنى زوال الخير لا تتمنى

[10:07]الخير اذا انت لست بشيعي اذا بقيت مصر على هذا القول انك

[10:10]من شيعه ال محمد ابتلاك الله بفالج كارثه واحنا نتوقع انه اكو

[10:16]خلل بدني لا حبيبي مو خلل بدني انت فتحت على نفسك باب

[10:21]للبلاء ابحش دور ابحث عن شنو اللي دخلت له وشنو اللي ارتكبته

[10:26]بحيث اصابك الله بالشلل النصي يقول له بفالج لا يفارقك الى الموت

[10:31]او جذام ليكون كفاره لكذبك الله يرحم بيك يريد يكفر كذبك الله

[10:37]يرحم بيك يريد يخلي لك الجنه من باب الرحمه الالهيه الفالج من

[10:40]باب الرحمه الالهيه الجدام الجدام شنو هو نوع من الصبغه تصيب البدن

[10:48]وبالتالي اكله تبدا تاكل اصابعه الى ان تضرب وين تضرب؟ تضرب الاعصاب

[10:51]فتصير الرجلين والايدين هيك تتقوقع وتصير هيك شايفين انتم الجذا يسمونه متقع

[10:56]متكع في روايات اهل البيت نوع عظيم لما تروح من هنا ومنا

[11:03]وتشوف الطب الحديث وما لهم علاج ما لهم علاج هذا العلاج لهذه

[11:07]الحالات ما موجوده نادرا امور جانبيه يعالجون بها لو تبحث حقيقه تجد

[11:15]ان بدنك ليس شريك في هذه المؤامره عليك وانما اعتقادك وقلبك وانما

[11:18]فعل علك الذين يموتون بالذنوب اكثر من الذين يموتون بالاجال يصابون بالذنوب

[11:25]اكثر من الذين يصابون بالاجال الذين يقعون في خسارات ماليه وخسارات بدنيه

[11:34]وخسارات في في الاطفال في الزوجه في في انما هو بسبب ما

[11:42]يفتحه على يفتحه على نفسه الانسان سواء بفعل او اعتقاد او ما

[11:48]شاكل هذه ضابطه سجاديه واحنا هاي الروايات مو كلها جاي نقراها جاي

[11:54]نطفر نريد يعني خلال يومين نخصم هذا الموضوع هذه ضابطه من ضوابط

[11:59]الامام السجاد التي يعطيها للفرد المؤمن حتى يلتفت درجته شنو يقول له

[12:07]ان سلمان حاز على ان للاسلام عشر درجات حاز سلمان على الدرجه

[12:13]العاشره وابو ذر على الدرجه التاسعه وفلان وعمار الدرجه الثامنه وفلان الدرجه

[12:17]السابعه و و فمن كان في الدرجه السابعه يمد ايده على ابو

[12:21]السادسه وابو الثامنه يمد ايده على السابعه ولا يدعي ها ولا يدعي

[12:30]صاحب التاسعه انه من اهل العاشره لا يدعي هذا كذب وبالتالي يفتح

[12:35]على نفسه باب للبلاء الفالج الشلل النصفي والجذام والحصبه وما اعرف ايش

[12:42]وكذا وكذا وذنوب كثيره هذه الضابطه يجب ان تعملوا بها ايها الاخوه

[12:50]هذه ضابطه من اهل البيت علاوه على الضابطات القديمه التي ذكرناها عمار

[12:54]الدهني وغيرها وغيرها والامام الرضا مع 21 مادري ايش قد من فقهاء

[12:58]ايران والعراق وكيف حبسهم 60 يوما شهرين متتابعين هي الشهرين همين كفاره

[13:07]من الله صيام شهرين متتابعين كفاره من الله را يغفرها لهم فلذلك

[13:12]هذه الروايه مال الامام السجاد يقول له يصيبك بالجذام او ا بجذام

[13:15]كفاره لذنوبك من باب التوبه الالهيه من باب الرحمه الالهيه يقول لك

[13:21]انا ليش اعاقبه وادخل النار ده خليني اضربه بهذا المرض حتى يكون

[13:24]المرض قبال قوله انا من شيعه اهل البيت وياتيني الى القيامه صافي

[13:29]انا مطلع مطلع ذنبه في الارض ياتيني يوم القيامه ادخله الجنه هذا

[13:37]المضمون

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

-4- احذر ان تقول انا شيعي!!!

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة