33 الإمام محمد الجواد: خاتمة المطاف ونتائج البحث

0 Bekeken· 25/02/03

نقرأ الكتب
abonnees

In anders

الإمام محمد الجواد #باب_المراد و #معجزة_السماء_في_الأرض لمؤلفه سماحة العلامة الدكتور #محمد_حسين_علي_الصغير ثقة #المرجعية ومستشار #المراجع_العظام في #موسوعة_أهل_البيت_الحضارية التي تناولت سيرته بأسلوب حضاري واقعي جديد. يمكنكم الاستماع إلى الكتاب كاملا وكذلك المزيد من الكتب المهمة عبر القناة.

Laat meer zien

Transcript

[0:00]خاتمه المطاف ونتائج البحث بعد هذه المسيره الممتعه الحافله بسيره الامام التاسع

[0:09]من ائمه اهل البيت الاثني عشر عليهم السلام الامام محمد الجواد عليه

[0:16]السلام الذي كان بحق معجزه السماء في الارض في الخصائص والمميزات والادراك

[0:24]الرسالي منذ صباه حتى شبابه المخترم بالاغتيال حتى عاد وحيد عصره في

[0:35]الماثر والمفاخر وعلوم العتره الطاهره بما تحدثت عنه فصول هذه الرساله بتكثيف

[0:42]مركز وايجاز معمق ربما امكننا القاء بعض الضوء على اهم ما توصلنا

[0:48]اليه من حقائق صادع تجمل بشكل نقاط رئيسه اكمالا لمتطلبات البحث العلمي

[0:55]الموضوعي واحد توصلنا في الفصل الاول الى صيغه ذات عمق تاريخي شملت

[1:05]ترجمه الامام ونشاته المثاليه وخصائصه الانسانيه ورعايته لاتباعه واوليائه وابراز تلك النغمات

[1:13]العرفانيه في سلوكه عليه السلام ومن ثم عرضنا لطائفه من اراء علماء

[1:24]الامه وفقهائها وكتابها في شخصيه الامام من جهات متعدده بما نعده بحثا

[1:31]تاريخيا وذاتيه في اطار مزدوج اثنان بحثنا في الفصل الثاني حياه الامام

[1:37]وموقفه الصلب في عصر السلاطين الذي عاش به وكان ذلك البحث خارجا

[1:44]عن حدود المنهج التقليدي في العرض والاسلوب والنتائج اذ خضع لفلسفه النقد

[1:53]التاريخي واستي الحاء البعد الاستقرائي لظواهر عصر السلاطين في مفارقات وافرازاتها ومدى

[1:59]قلق الحاكمين من تصاعد شعبيه الامام وموقفه الصارم في حياه المامون من

[2:07]الاحداث والتحديات وتالق نجمه المعرفي في شتى الحقول بما ثار الاعجاب من

[2:12]جهه والحقد من جهه اخرى ورصد سياسه المامون الدبلوماسيه تجاه الامام وعرض

[2:23]سيل المخالفات الصريحه للشريعه الغراء متمثله باندفاع النظام العباسي في عصر المامون

[2:29]خليفه وولاه وعمالا وراء الشهوات والاسراف والعبث والمجون بما ثبت فيه عدم

[2:40]صلاحيه القائمين في النظام على الحكم باسم الاسلام وابان البحث مدى تخطيط

[2:47]المعتصم بن هارون الرشيد على تصفيه الامام حسدا حينما ظهر الزخم القيادي

[2:53]لمام مشبا في التفاف القاعده الجماهيريه حول سيادته المطلقه في التشريع واداء

[3:03]الاحكام وتفرده الخالص بالحب والموده من قبل الشعب المسلم بما فضحت به

[3:11]العوبه الحكم واكذوبه الدعوه باولويه بالخلافه مع وجود الامام مما جعل المعتصم

[3:18]حاقدا غاشماً وعدلا بعد ان ملئت ظلما وجورا من وجه اخر ذلك

[3:36]ما حدى بالامام ان يبين حقيقه الموضوع بكل وضوح فكل امام قائم

[3:44]بامر الله تعالى ولكنه ليس الامام الذي يقوم بالسيف لتاسيس الدوله الاسلاميه

[3:50]العالميه فذلك هو الثالث من ولده وهو الحجه ابن الحسن العسكري عجل

[3:55]الله فرجه ثلاثه وعرضنا في الفصل الث الثالث من البحث اخطر قضيه

[4:05]في تاريخ الامامه واعتبرنا ظاهره اعجازيه خرقت نواميس الكون ومقاييس العاده وهي

[4:14]مساله الامامه في سن مبكره واوضح من خلالها ان الله تعالى قد

[4:18]احتج للامامه في مرحله الصبا بالنبوه في مرحله الصبا حذو القذه بالقذه

[4:23]فكما ارسل عيسى عليه السلام نبيا في اليوم الاول من ولادته و

[4:32]حيا نبيا صبيا فكذلك كان الامام الجواد عليه السلام اماما مفترض الطاعه

[4:38]في السابعه من عمره الشريف مؤيدا بالعنايه الالهيه ومسد باللمحات حجب الثابت

[4:48]من الانظمه الكونيه الى المتحول من الاراده الاعجازيه فسار شيوخ الشيعه واعلام

[4:56]الاماميه وجمه الشعب المسلم وراء القول بامامه محمد الجواد عليه السلام بكل

[5:03]وقوف واطمئنان في حين عمد النظام الى استغلال هذه الظاهره للطعن بالقائلين

[5:10]بامامه اهل البيت اجمعين ولكنهم صدموا بانها ورقه خاسره وفوجئوا بالامكانات الهائله

[5:20]التي يتمتع بها الامام بعد تعرضه للاختبار العلمي من قبل اعدائه واوليائه

[5:27]بالشكل الذي اثبت فيه بما لا يت قبل الشك صدق امانته وخارق

[5:36]مؤهلاته واستيعابه لعلوم الدين والدنيا وهو في عمر الصبا فانقلب الامر وبالا

[5:42]على السلطه اولا وتثبيتا لقلوب المؤمنين ثانيا وكلا الامرين قد اوجد حاله

[5:50]قصوى في اضطراب النظام العباسي من الامام المعجزه وكان استقراء الغيب المجهول

[5:57]لدى الامام والتحدث بما سيكون فكان من ابرز دلائل امامته المبكره اربعه

[6:03]وخصصنا الفصل الرابع من هذا الكتاب لاستقطاب المعالم التراثيه للشريعه الاسلاميه والمعارف

[6:13]الانسانيه التي نهد بها الامام وعمل على نشرها في الافاق من خلال

[6:19]التحدث عن علم اهل البيت ودوره الفاعل في تراث الامام العلمي واخترنا

[6:25]مروياته عن رسول الله صلى الله عليه واله ومروياته عن جده امير

[6:34]المؤمنين الامام علي عليه السلام انموذجا ارقى لذلك التراث الذي طبق الخافقين

[6:41]ذكره وانتشر في العالم عطره واكد على الدور الريادي لتلامذتنا من الرواه

[6:50]والمؤلفين خاصه في نشرهم لتراث الامام الخالد واعطينا لذلك فهرسه ببلوغ فيه

[6:58]احصائيه دقيقه شملت عشرات العلوم الاساسيه وعشرات العلوم التكميليه وعشرات العلوم الاضافيه

[7:08]التي كتب بها المؤلفون او رواها المحدثون او اثبتها المصنفون بما يؤكد

[7:15]نظريه علم الامام الخارق للعاده والسنن الكونيه الطبيعيه فكان ذلك من حسنات

[7:23]الدهر الكبرى في عطائه العلمي الثر ومن مفاخر الدنيا في اصالته وموضوعيته

[7:28]ومن ثم ما اثبتنا على طريقه الالف باء معجما تراثيا حافلا بالالفاظ

[7:35]الجاريه مجرى الامثال لدى الامام استوعبت معالم الاداب النفسيه للانسان واكدت على

[7:43]التحلي بالشماط وكرم النفس والاخلاق والصبر والمواساه والتوكل على الله والايثار والبر

[7:53]والاحسان مما ينبغي ان يتصف به الشعب المسلم ولم نشرح ذلك ولم

[8:02]نعلق عليه بسبب بديهي هو ان هذه الحكم الناطقه من السهل الممتنع

[8:07]فهي واضحه في التعبير سلي في الاداء مفهومه لدى المتلقي فقد روعي

[8:13]فيها منبل الامام فيد لي تك بالشكل الذي يعرف واحد ويفيد احد

[8:24]وذلك احدى دلائل تمرس الامام في اساليب البيان العربي خ وبحثنا في

[8:31]الفصل الخامس ذلك الاثر الضخم في فقاه الامام على سبيل النموذج للاحصاء

[8:41]فتناول قضيه الخمس لاهميتها الخاصه باعتبارها فريضه معطله وقد نص عليها القران

[8:49]العظيم واجرتها السنه النبويه ومنعت في العهد الراشدي الا في غنائم الحرب

[8:56]وكان هنالك عرض موجز لتاريخ هذه المشكله وهي تخبو حينا وتتوق حينا

[9:02]اخر حتى اذا تسلم الامام محمد الجواد القياده الشرعيه للامه احيا هذه

[9:09]الفريضه بشرائطها واكد عليها في خطاباته ومراسلاته وشدد النكير على منعها واختطافها

[9:18]والزم اوليائه بدفعها وكان بهذا وذاك ممن ثبت مشروعيه الخمس بعد ابتلاعه

[9:26]وعبر عن اثره في بناء هيكلي مبدا الامامه والمرجعيه الدينيه فهو حق

[9:37]الله ورسوله واهل البيت صلوات الله عليهم اجمعين يصرف في مواقعه المنصوص

[9:43]عليها في فروع الاحكام وفي ضوء حملات الاختبار للامام كان ليحيى ابن

[9:49]اكثم قاضي القضاه في عصر المامون خط استراتيجي في مساءله الامام عن

[9:58]ابرز ما يدور في ذهنه من مسائل يطرحها سيطه غير معقده فينقض

[10:03]الامام كالصقر مفرع ومفصلا ومقا ومجزئ ومبرمج لتعود المساله الواحده ذات ابعاد

[10:13]مكثفه ترعب ابن اكثم وتسقط في يده فيعود متلمس الجواب حريصا على

[10:19]الاستماع طالبا للمزيد من الايضاح وقد اختلس اختلاسا حتى بان عجزه وظهرت

[10:29]من مورد ومورد وكان لفقهاء عصر الامام عليهم السلام من وعاظ السلاطين

[10:38]في بلاط المعتصم العباسي شان في انتزاع الراي الصريح للامام في مسائل

[10:45]اكبرها قطع يد السارق في حدود من الكف وشروطه في الانطاق وتفصيلاته

[10:51]الاخرى وحينما يتحدثون بما يمليه الهوى والاستحسان يكون الامام متحدثا بالدليل من

[11:01]القران والسنه النبويه فياخذ المعتصم بما قرر الامام ويفتي به فيمتلئ قلب

[11:07]ابن ابي دؤاد بالحقد والغيظ والحسد فيخطط للانتقام من الامام بما يشهد

[11:14]به على نفسه بانه يدخل النار جراء وشاه بالامام وشحن صدر المعتصم

[11:21]عليه وكان لعلل الاحكام وبواعثها ملحظ موجز لدى الامام اشرنا اليه اذ

[11:29]طي على تراثه فما وصل الينا منه الا القليل وكان هذا القليل

[11:38]مصدرا اساسيا لهذا الكتاب سته ووجدنا الامام محمد الجواد منظرا احتجاجيا في

[11:45]بيئه علم الكلام وتنامي حركتها واتساعها في عصر الامام فاعطى الفصل السادس

[11:53]ملخصا معمقا لمناخ الحياه العقليه والافكار الكلاميه في ذلك الافق الذي رانت

[12:00]عليه سحب الانشقاق الداخلي في صفوف المسلمين والكشف عن موقع الامام واثره

[12:06]في توحيد الكلمه وجمع شمل الامه وتناول الفصل فضلا عما تقدم قضايا

[12:17]التوحيد الالهي التي نهد الامام بالتنظير المنطقي لاعق مسائلها مستدلا على ذلك

[12:25]بالقران الكريم في اياته المخصصه لتلك الاطاريح التي شغلت بال المتكل والاحتجاج

[12:31]فكان له قصب السبق في تنزيه الباري عن التجسيم والتثنيه والرؤيه وتعليل

[12:38]الالفاظ في الذات والصفات والاسماء وامثال ذلك مما جاء نتيجه امتزاج المسلمين

[12:44]بالشعوب ونشاط حركه الترجمه في الفلسفه وثقافه الاغريق ومن ثم وجدنا الامام

[12:55]منظرا قديرا فيما ابتليت به السنه النبويه من الدس والوضع والافتراء والاسراء

[13:02]يات وما اصته مظاهر التعصب الاعمى والفتن المذهبيه فكان الامام يرد الحديث

[13:10]المنسوبه للنبي صلى الله عليه واله وهو مفتر عليه بما يستدل فيه

[13:15]عقلا ونقلا وروايه ودرايه وكان لحسن التاني واداب المجامله ولطيف التخلص دور

[13:22]فاعل في اسكه الخصم ورد الحق الى نصابه بعيدا عن الاثاره والاست

[13:32]ز سبعه ونهد الفصل السابع باجواء استشهاد الامام عليه السلام وكان مفصلا

[13:40]ناهضا بتوقع الامام الشهاده من خلال اخباره بها من جهه ومن خلال

[13:46]التوجه الطاغوتي للنظام باختطاف حياته الغضه في ريعان الشباب لما احرج به

[13:51]ذلك النظام في كفايه القياده وابعاد شعبيته الجماهيريه وامتلاكه القاعده في ضمير

[14:01]الشعب المسلم فاستدعي الى بغداد في عصر المعتصم وغادر مدينه جده صلى

[14:10]الله عليه واله وادى مناسك الحج وتوجه الى مقر العاصمه للدوله العباسيه

[14:15]وتحدث الفصل عن كيف اغتيال الامام مسموما بما ذكر من الروايات في

[14:21]ذلك واختار البحث منها الوجه الرابع بحسب القرائن التاريخيه المؤيده بشواهد الاحوال

[14:29]وعرضنا الى دوافع اغتيال الامام بالقاء الضوء على هزيمه الحكم العباسي على

[14:36]يد الامام حينما اراد النظام ان يجعل من امامته المبكره اضحوكه واذا

[14:42]بالصبي الامام يصبح اعجوبه في عمله الفياض فتخشى له الابصار وتمتد الاعناق

[14:53]مما شجع الى تسريع عمليه التخلص منه وتصفيته جسديا فقد تمسك الشعب

[14:59]المسلم بالامام في اناره معالم الطريق المستقيم وذلك ما يتقاطع عاده مع

[15:06]الخط العباسي في ادعائه الخلافه وقياده الامور واعتبروا توهج سمعه الامام تمثل

[15:13]الخطر الاقصى على مراكز الدوله وسلطه الحاكم باسم الاسلام فعجل بالقضاء عليه

[15:23]في اول شبابه وذكر الفصل بايجاز تشييع جثمان الامام ودفنه الى جنب

[15:28]جده الامام موسى ابن جعفر عليه السلام في مقابر قريش وهي الكاظميه

[15:34]اليوم وتحدث الفصل بتكثيف معمق عن مشهد الامام الجواد عليه السلام في

[15:41]الكاظميه المقدسه في ضوء الكشف الميداني والمشاهد الشخصيه مفيدا مما كتبه الامام

[15:49]المجاهد الشيخ راضي ال ياسين في تاريخ الكاظميه ومما حبرت يد الفقيد

[15:59]السعيد العلامه الشيخ م ممد حسن ال ياسين رحمه الله في كتابه

[16:04]تاريخ المشهد الكاظمي وقد جاء هذا الجزء من الفصل غنيا بالوصف الدقيق

[16:10]والدراسه الميدانيه التي تعطي الصوره الصادقه عن واقع المشهد المقدس في ابعاد

[16:17]قياسيه وهندسيه ورياضيه وذلك فضل من الله تعالى على عبده الذليل العاصي

[16:27]محمد حسين علي الصغير النجف الاشرف

0 Comments

Volgende

33 الإمام محمد الجواد: خاتمة المطاف ونتائج البحث

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

33 الإمام محمد الجواد: خاتمة المطاف ونتائج البحث

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal