32_ دروس في شرح الصحيفة السجادية _الشيخ أحمد الصافي

3 المشاهدات· 24/08/06

شبكة النور المبين
مشتركين

في محاضرات

سلسلة محاضرات شرح الصحيفة السجادية المباركة والتي يلقيها سماحة الشيخ احمد الصافي دام عزه في المدرسة المازندرانية المباركة صباح كل يوم الثلاثاء _________ أنضم معنا عبر المنصات الآتية الواتساب 👇🏻 https://whatsapp.com/channel/0029VaCothpKbYML9Pp6oa0s التلكرام👇🏻 https://t.me/noor201814 الفيس بوك👇🏻 https://www.facebook.com/profile.php?id=100069127727450&mibextid=ZbWKwL #الشيخ_احمد_الصافي #شبكة_النور_المبين

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]كان من دعائه عليه السلام في الصلاه على حمله العرش وكل ملك

[0:09]مقرب وكل ملك مقرب اللهم وحمله عرشك الذين لا يفترون من تسبيحك

[0:19]ولا يسامون من تقديس ولا يستحسرون من عبادتك ولا يؤثرون التقصير على

[0:29]الجد في امرك ولا يغفلون عن الوله اليك واسرافيل صاحب الصور الشاخص

[0:38]الذي ينتظر منك الاذن وحلول الامر فينبه بالنفخه صرع رهائن القبور وميكائيل

[0:46]ذو الجاه ذو الجاه عندك والمكان الرفيع من طاعتك وجبريل الامين على

[0:57]وحيك المطاع في اهل سماواتك المكين لديك المقرب عندك والروح الذي هو

[1:07]على ملائكه الحجب والروح الذي هو من امرك فصل عليهم وعلى الملائكه

[1:19]الذين من دونهم من سكان سماواتك واهل الامانه على رسالتك الى اخره

[1:28]هذا الدعاء الثالث من ادعيه الصحيفه السجاديه وصل الكلام الى قوله عليه

[1:38]السلام والروح الذي هو على ملائكه الحجب هذا المقطع لا يختلف عن

[1:55]ما سبق من القول بان من عناصر التفصيل ل بعد الاجمال لان

[2:04]الروح هنا الذي قال هو على ملائكه الحجب هذا الروح اختلف العلماء

[2:16]فيه تبعا لما ورد عن النبي صلى الله عليه واله وسلم في

[2:23]شانه وهذا الروح في الحقيقه قد ذكره الله سبحانه وتعالى في عده

[2:31]ايات ولذا لابد من الرجوع الى التفاسير لمعرفه حقيقه هذا الروح لكن

[2:46]فيما نحن فيه فيما هو المهم عندنا ليس مهم معرفه حقيقته بمقدار

[2:59]معرفه منزلته فلذا نقول الروح هو اما ملك من الملائكه اسمه روح

[3:12]واما انه صفه لملك صفه لملك واكو قول ثالث انه لا ملك

[3:27]ولا صفه وانما مخلوق خاص مخلوق خاص يعني كان المخلوقات في السماوات

[3:40]اما ملائكه او روح لكن الاكثر على انه ملك بحسب النصوص طبعا

[3:52]خفايا السماوات لا يمكن احرازها الا بالنص الصحيح لان عقولنا لا يمكن

[4:03]ان ماذا ان تدرك شيء واضح عقولنا لا تدرك الان هل يمكن

[4:06]لعقل الانسان لولا النصوص لولا وجود الكتب السماويه لو ماكو كتب سماويه

[4:15]يقدر عقلك يكتشف انه اكو مخلوق اسمه ملك اذا الذي دلني على

[4:21]وجود مخلوق هو مله تحت عنوان ملائكه وملك منو الذي دلني النص

[4:27]فالنص قال هناك مخلوقات افضل منكم اكمل منكم تسمى ماذا تسمى ملائكه

[4:38]ونفس النص ايضا النصوص علمتني ان هذا المخلوق الذي هو الملائكه ليس

[4:49]في مرتبه واحده وانما له مراتب واحجام ومنازل عند الله مقرب وغير

[4:57]مقرب وظيف هذا كله ذكرته انا ترى قبل فتره ونفس النص اعطاني

[5:08]بعض صفاته مثلا له اجنحه من اين لعقلي ان يكتشف ان للملائكه

[5:13]اجنحه القران يقول ماذا اولي اجنحه مثنى وثلاثه ورباع يزيد في الخلق

[5:25]ما يشاء لو ما عندي نص انا شو معرفني اكو شنو ان

[5:28]الملائكه لهم ماذا شبههم بالطيور تبقى هسه الجناح من ريش او من

[5:37]حديد او من شيء اخر انا لا اعرف لان النص لم يذكر

[5:45]نعم ورد بالتشبيه ان في بيتنا او على باب دارنا زغب جناح

[5:53]جبرائيل هل اريك كان هكذا يقول الامام هل هل تريد ان اريك

[6:00]زغب جناح جبرئيل اشاره الى ان الجناح ماذا من ريش لكن ليس

[6:07]بهذا المعنى لعله من باب التشبيه ولذلك اذا مثلا يجي انسان يقول

[6:16]اذا كان الملك يطير ويحتاج الى جناح فايضا يحتاج الى ذيل لان

[6:30]الطائر لا يمكنه ان يطير او يهبط او يرتقي بلا ذيل هل

[6:38]يمكن ان نثبت وجود الذيل للملائكه نص ما عندنا عندنا نص نشتغل

[6:48]ما عندنا نص والمقصود بالنصوص تكون قطعيه الصدور كالقران والمتواتر لذلك لا

[6:56]يمكن ان ناخذ نصوص ضعيفه السند ونثبت لهذه المخلوقات ما لم يثبته

[7:02]القران لنا القران اثبت ان الملائكه تكتب تشاهد تحمي واضح لكن لم

[7:14]يذكر انها تاكل او تشرب لم يذكر انها تموت مسكوت عنه نعم

[7:27]هناك نص يقول بان كل من في السما سماوات يموت ومنهم منو

[7:33]الملائكه ثبت الموت لهم بهذا المقدار لذلك التعامل مع الغيبيات لابد ان

[7:40]يكون مع شنو بحدود النص لا اكثر اذا تجاوزت النص المقصود النص

[7:49]الصحيح فانت في تيه ياخذك الوهم الى عوالم قد لا تكون موجوده

[7:56]اصلا لذلك حذرا من ذلك وعند البعض اختلطت عندهم الامور بين الملائكه

[8:08]والجن واختلطت عندهم الامور اكثر من ذلك بين الملائكه والشياطين بل اختلط

[8:17]عليهم الامر بين جبرائيل وبين ابليس اعلى درجات الملك واخس مخلوق في

[8:26]الكون كل ذلك بسبب ماذا تجنب النص واعمال العقل لذلك التعامل مع

[8:37]الملائكه بصفاتهم باسمائهم بكذا لابد ان يكون مع شنو مع النص لا

[8:42]اكثر وهذا انا اكدته عده مرات سابقا واليوم اؤك لان فيه خطوره

[8:49]لذلك انا اتعبد بهذه النصوص بمقدار ما اطمئن من صدورها من معصومين

[9:00]ممن يرتبطون بالسماء مباشره كما اتعامل مع نصوص القران اتعامل مع نصوص

[9:08]اهل البيت عليهم القطعيه الصدور حتى لا نتجاوز حدا وضعه الله سبحانه

[9:17]وتعالى لان الله يقول تلك حدود الله اي ان لله حدود لا

[9:21]نتجاوزها كما في الاحكام الشرعيه لا نتجاوز الحد لا نصوم اول شوال

[9:31]لانه تجاوز عن الحد حدنا ماذا الى نهايه رمضان وكما ان لا

[9:39]لا نتجاوز حد الطواف في الكعبه عن سبعه اشواط ولو باصبع واحد

[9:44]كذلك في الامور ماذا الامور هذه الامور اذا لا نتجاوز تلك حدود

[9:51]الله فلا تعتدوا فاذا لابد ان نتزم بالحدود حت يعني عندما نتكلم

[10:04]عن الغيبيات هذا قضيه قضيه ثانيه علينا ان نؤمن بالغيبيات لا نستخف

[10:11]بها لانها جزء من حياتنا وخصوصا القران الكريم اكد على ذلك وربط

[10:20]الايمان بالايمان بالغيب الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاه مدح المؤمنون والمقيمين صلاه

[10:28]بايمانهم بالغ غيب لذلك الايمان بالغيب ليس نعم العلم بالغيب ليس شاننا

[10:37]يعني لا يعني لا يلزم ان اعلم بالغيب له علمت لم اعلم

[10:45]المهم انا اؤمن بان هناك ماذا غيب غيب طبعا عني والا هو

[10:48]شهود عند الله هذن امور ترى اساسيه بالدراسه مالتنا حتى لا نتجاوزها

[11:00]وتكون عندنا لها شنو لها خصوصيه في حياتنا وفي درسنا اللي يستخف

[11:08]بهن او ما يهتم بهن يفشل عن النهايه لا يصل الى المراد

[11:19]لا يصل كسراب بقيعه يحسبه الضمان ماء حتى اذا جاءه لم يجد

[11:23]ووجد الله عنده فوفاه حسابه والله سريع الحساب وا اشد من هذا

[11:35]هذا هسه سراب اكو اشد من هذا وهو ماذا او كظلمات في

[11:39]بحر اللجي يخشاه موج من فوقه موج من فوقه سحار ظلمات بعضها

[11:47]فوق بعض اذا اخرج يعني بحيث اذا اخرج يده لم يكد يراه

[11:54]ومن لم يجعل الله له نورا فما هذا اخطر من ذاك لذلك

[12:04]الانسان عليه ان يلتفت لا يذهب اكثر من الحد الذي يرسم له

[12:10]لان فيه نجاته ازيد فيه هلاكه جزما جزم اذا الروح اما اسم

[12:24]ملك وهذا الملك وظيفته يكون منظما لملائكته قلنا اصناف صنف يكتب صنف

[12:39]يحفظ صنف كذا وهناك صنف يقال له ملائكه الحجب كان في الوجود

[12:53]اكو حجب والمراد بالحجب هو الموانع او الحواجز بقطع النظر الاصل اللغوي

[13:09]ما هو واستعمل فيما هو لا اريد ان ادخل في المعنى اللغوي

[13:15]اريد ان اخذ النتيجه هذا الحائط يحجبني عن ماذا عما وراءه هذه

[13:23]الستاره على الشباك تحجبني عن ماذا عن الشمس وتحجب ما ما في

[13:32]الخارج عني ايضا هناك بعض الحجب بالعكس او من جهه حده طبعا

[13:41]هذا من جهتين لا هو يراني ولا انا شنو اراه بعض الحجب

[13:46]لا انا اراه وهو لا يراني يمكن ام لا اكو بعض الزجاج

[13:54]صنعوه لاجل هذه القضيه من جانب ترى نفسك لانه مراات من الجانب

[14:02]الثاني هو يراك استطاع الانسان ان واكو حجاب اراه ويراني كالزجاج هذا

[14:10]الان هو يشوفني وانا اشوفه لكنه حاجز من اشياء اخرى من الهواء

[14:19]من من امور اخرى الصوت مثلا لكن لا يحجب رؤيتي ورؤيته هذه

[14:30]الحجب اللي هي الحواجز هذه موجوده في في الكون والكون مملوء بها

[14:45]منها ماديه كهذه الحواجب التي الحواجز التي ذكرناها ومنها ليست ماديه روحيه

[14:57]معنويه مثل مثلا الذنب يحجب الانسان عن شنو عن المعارف الدينيه الانسان

[15:12]اذا مذنب لا يمكنه ان يتعلم المعارف الدينيه يحجب بعض الذنوب ترى

[15:22]تحجب بعض الذنوب تحجب الرزق تمنع الرزق وبعض الاعمال تزيل هذه الحواجب

[15:34]اذا الحجب موجوده ولا اشكال فيها منها مادي ومنها معنوي هذه هذا

[15:44]النص يذكر طبعا نصوص اخرى ايضا تعضده يذكر بان هناك ملائكه مولين

[15:54]وموكل بهذه الحجب يعني اشبه انا عندي عامل هنان مكلف بفتح الباب

[16:03]ازاله الحجاب وارجاع الباب وضع الحجاب يمكن ام لا الله سبحانه وتعالى

[16:08]عنده ملائكه بهذه وهؤلاء الملائكه لا نعرف عددهم اشكالهم لكنهم موكلين ماذا

[16:19]بالحجب والحجب على انواع حجب ماديه حجب غير ماديه وايضا حجب ايضا

[16:30]شكلين شكل حجب ظلماء وحجب نور بعض الاحيان ترى الضو الضوء يكون

[16:35]حجاب عندك مثال اله ان هذا النور يكون حجاب منو عنده مثال

[16:45]ا الان الشمس تحجب عن ماذا عن النجوم لذلك اذا زالت الشمس

[16:55]الان ذهبت الشمس انطفات النجوم تظهر في السماء ام لا ما الذي

[17:00]عجب النجمه عن عين النور لذلك الحجب ترى حجب نور وحجب شنو

[17:08]وحجب ليست نور لذلك يقولون ان الحجب الالهيه من نور في دعاء

[17:20]في مناجاه الشعبانيه ماذا يقول الامام امير المؤمنين حتى تخرق ابصارنا حجوب

[17:31]النور فتصل الى معدن العظمه وتصير ارواحنا معلقه بالشن بالملا الاعلى هل

[17:40]قراتم المناجاه مناجاه الشعبانيه هي في شعبان لكن اليوم اقروها اليوم راجعو

[17:50]انظروا الى الكلمات التي فيها مناجاه الشعبانيه لامير المؤمنين علي بن ابي

[18:02]ط قال اليوم وظيفتكم تقرونها وتستذكر شعبان لان لان هذه من عادات

[18:10]العلماء الكبار العظماء انهم لا يتركونها خصوصا في شهر شعبان فيها معاني

[18:19]عجيبه لا يمكن للعقل ان يدركها الا بكلمات علي عليه السلام ولا

[18:29]يمكن للسان وللبيع ان يحويها الا بطريقه علي بن ابي طالب عليه

[18:34]السلام اذا الحجب اكو حجب نور فلو كان ايماننا قوي لاختر ابصارنا

[18:45]ماذا حجب النور فكما ان من له عين قويه يرى النجوم حتى

[18:53]في النهار كذلك ماذا هل جربتم في الليل ان تصعدون الى السطح

[19:01]وتراقب النجوم فدي يوم جربوا اصعد للسطح او بالشارع ارفع راسك بالليل

[19:12]شوف النجوم عندما توجد كهرباء اذا انطفت الكهرباء ترى النجوم اكثر ها

[19:21]لماذا لان نور المصابيح حجبت نظرك عن بعض النجوم لذلك بالصحراء من

[19:27]تطلع ماكو كهرباء ضوء ماكو ترى النجوم بجماليه خاصه بينما في الليله

[19:37]المقمره او في المدن والضياء لا ترى نجوما الا قليله جدا من

[19:47]الذي حجب النور اذا اكو نور يحجب واكو نور مو يحجب يكشف

[19:52]اذا انت في ظلام و وضعت خاتمك تبحث عن ماذا بواسطه النور

[20:03]تشعل الضوء فتجد اذا النور به شنو قد يحجب وقد ماذا المهم

[20:11]النتيجه اكو حجب لو ماكو حجب نعم اكو حجب من الذي يدير

[20:20]هذه الحجب الملائكه من مسؤول هؤلاء الملائكه الروح اذا الروح ملك مسؤول

[20:28]عن ماذا عن اداره الملائكه الذين ماذا الذين هم على الحجب وهنا

[20:41]اسماهم ملائكه الحجب اذا وظيفه هذا الملك اللي هو الروح ما هي

[20:47]ها ها اداره هذه هذا النوع من الملائكه وهي ملائكه الحجب سواء

[20:57]كانت هذه الحجب حجب نور او حجب من نوع اخر نعم في

[21:05]بعض الروايات ان هذه الحجب حجب الله سبحانه وتعالى يعني تحجبنا عن

[21:11]الله سبحانه وتعالى وهؤلاء الملائك هم مسؤولون عن ذلك المهم البحث بتعمي

[21:24]بتعمي لا ينفعنا الان بمقدار ما ينفعنا انها هذا الملك الذي هو

[21:33]الروح ها ملك عظيم جدا ثم انهم اختلفوا في انه هو مساوي

[21:44]هل هو نفسه جبرائيل او مكافئ له او افضل منه او ان

[21:47]جبرئيل افضل خلاف بحسب النصوص ايضا لا يهمنا لكن يمكن للانسان اذا

[21:58]بحث ان يصل الى نقطه والصحيح انه ماذا انه افضل من جبرائيل

[22:05]لان هناك روايات تنص على ان هذا الروح كان مع النبي محمد

[22:12]صلى الله عليه واله وسلمهم صل على محمد وال محمد وبعد رسول

[22:20]طبعا هذا الروح كانه ملك نزل من السماء ليكون مع النبي محمد

[22:28]صلى الله عليه واله وسلم ولم يصعد لعد وين راح عند اهل

[22:33]البيت عليهم عند الائمه المعصوم لان الملائكه يعني جبرائيل نزل انتهت مهمته

[22:39]ماذا صعد وفي بعض الروايات لا ينزل اصلا الا بامر خاص من

[22:46]الله بينما هذا نزل ولم يصعد فهو باق مع المعصومين وباق مع

[22:57]الامام الحجه بما بقي هذا الامام العظيم هذا فرق بين جبرائيل وبين

[23:01]روح هذا يدل على انه ليس هو جبرائيل وانما هو غير جبرائيل

[23:09]ولا صفه لجبريل لان لو كان صفه لارتفع مع موصوفه اذا هذا

[23:17]كيان خاص او سموه قوه خاصه عنايه الهيه خاصه اعطاه الله لنبيه

[23:27]محمد صلى الله عليه واله وسلم وكان معه عندما توفي النبي بقي

[23:32]مع علي الى اخر الائمه وهو الان موجود مع ماذا يعني اي

[23:39]خ ولو تسم من باب التشبيه اشبه بالجهاز شلون الله انطاه جهاز

[23:46]كمل شغله انطا من العلي واحد يطيل الاخر او مثل سيف ذو

[23:54]الفقار اعطاه الله لن للنبي عندما استشهد النبي صار المن لعلي عن

[23:58]عنما قتل علي هل ارتفع الى السماء لا بقي مع الائمه او

[24:05]كالمواد الموجوده في تابوت موسى نزلت من السماء لان البوت نزل من

[24:15]السماء مع ما فيه وبقي عندما توفي موسى وين صار للانبياء من

[24:20]بعده والان موجود عند امام الح اذا هناك اشياء تنزل من السماء

[24:29]ولا تصعد تبقى في الارض ويتوارثها ماذا اولياء الله وخلفائه فاذا الروح

[24:36]بحسب بحسب الروايات وهذا ليس روح القدس روح القدس يختلف روح القدس

[24:43]يختلف عن هذا الروح هذا روح مطلق هذاك روح شنو خاص نعم

[24:51]هناك مقوله تقول بان هذا هو روح القدس نفسه لكنه ليس هو

[24:54]لان روح القدس نزل على الانبياء قبل قبل الخاتم قبل نبينا محمد

[25:04]صلى الله عليه وسلم وخصوصا على عيسى عليه السلام وايدناه بروح القدس

[25:10]نعم بقي مع نبينا لكن ليس هو هذا حتى تعرفون ان هناك

[25:18]شنو فوارق بين هذه مخلوقات وهذه الفوارق لدينا اثباتات عليها ذلك بذلك

[25:33]نرد على من قال بوحدتها بانها كلها واحده فاذا عندنا ملك وعننا

[25:40]روح وعدنا روح القدس الروح في ايات الكتاب موجوده تنزل الملائكه والروح

[25:49]الواو تعني التغاير لو كانت هي لو كان الصفه لما شنو لما

[25:59]عطفها عليه ما يصير نعطف الصفه على الموصوف انزلناه روحا من امرنا

[26:05]يجي ان شاء الله نحتاجه بالمقطع الثاني اذا هذا النوع او او

[26:15]هذا الملك عفوا هذا الملك العظيم جدا يا رب صلي عليه الامام

[26:19]خصه بالصلاه كما خص جبرائيل وميكائيل بالصلاه خص هذا الملك ايضا وهو

[26:29]من الملائكه خطبه للامام امير المؤمنين يذكر فيها الحجب والملائكه لكن قلنا

[26:57]نحن يكفينا ما في الصح لكن مع ذلك اق اقرا هذا المقطع

[27:02]من كلام امير المؤمنين يقول عليه السلام وبين فجوات تلك الفروج زجل

[27:10]المسبحين زجل المسبحين منهم في حضائر القدس وسترات الحجب وسرادقات المجد سترات

[27:19]الحجب ملائكه ذول صفه طبعا ايضا اذا نسبنا الحجب الى الله وقلنا

[27:34]هذه حجب الله فهي ليست حجب عن الله حجب لله عنا يعني

[27:42]شلون يعني بالنسبه لله يرانا ونحن لا نرا مثل هذا ذكرت لكم

[27:51]اكو زجاج تراه ولا يراك طبعا هذا ب يتضمن السلطنه فهو يرانا

[28:02]فاذا هي حجب بالنسبه لنا بالنسبه الله ماكو حجب مثل الغيب الغيب

[28:10]اننا لو الله اننا عالم الغيب ترى هذا يخصنا اننا والا هو

[28:14]ما عنده عالم غيب هو شنو عنده كله شهاده فمن يقول عالم

[28:20]الغيب والشهاده الغيب بالنسبه النا يعني هذا التقسيم عالم غيب وعالم شهاده

[28:27]هذا بالنسبه ال من ان نحن المخلوقات بالنسبه اللهه هو ماكو قسمين

[28:35]قسم واحد وهو شنو شهاده مويلا بالنسبه الى لله سبحانه وتعالى ترى

[28:42]عالم واحد بينما بالنسبه النا من نريد نقسم العوالم لا عالمين بسبب

[28:47]شنو امكاناتنا الضئيله الضعيفه قدراتنا خلت العالم نقسمه الى شنو الى كذلك

[28:58]هنا الحجب هاي بالنسبه نا يعني احنا سميناها حجب لانه بالنسبه لنا

[29:06]هي حجب بينما بالنسبه الى الله شنو هي ليست حجوب لا يحجزه

[29:13]شنو لا يحجز لا يحجز عن علمه شيء لا يعزب عن علمه

[29:18]شيء الى اخره لا حجب هذ امور انتبهو لها ثبتوها لانه الها

[29:26]تاثير في العقيده في سعه علم الانسان بالكائنات ورد عن امير المؤمنين

[29:37]يقول فاني بطرق السماء اعلم مني بطرق الارض يعني كل شي بالسماوات

[29:45]انا اعرف ب ازيد حتى من طرق الارض يعني يعرف الملائكه اصنافه

[30:06]ثم قال الامام عليه السلام طبعا ذكرنا والروح الذي هو على ملائكه

[30:16]الحجب يعني صلي على الروح الذي هو على ملائكه الحجب كما تصلي

[30:19]على كما صليت على من قبله ثم يقول والروح الذي هو من

[30:24]امرك ايضا اكو روح اخر يختلف عن هذا الروح وانا ذكرت لكم

[30:33]الروح ترى روح القدس وروح اللي على الملائكه الحجب واكو روح اخر

[30:38]وهو ماذا وهو من امر الله تنزل الملائكه والروح فيها باذن ربهم

[30:46]من كل امر اذا هذا روح روح امر هذاك روح ماذا روح

[30:55]حجب يعني انا عندي شخصين واحد يعطي اوامر واحد ينظم القاعدين يقول

[31:01]له انت هنا اقف انت هنا اقف فهذا المنظم غير هذا الذي

[31:12]يعطي شنو الاوامر هسه يا هو الافضل ما عندنا نص يا هو

[31:16]الافضل لكن عندنا اثنين روحين وقلنا ان هذا الروح غير ان هذين

[31:25]غير روح القدس الذي مذكور في قصه عيسى عليه السلام هذا الروح

[31:31]هو من امر الله الامر اما يكون الامر الانشائي واما ان يكون

[31:43]الامر التكويني لان الله سبحانه وتعالى عنده جهتين من الامر تر يامرني

[31:56]ان اصلي افعل شيء ان اتصدق تاره هو ر الاشياء بان تكون

[32:00]فتكون كن فيكون انما امره اذا اراد شيء يكون ان يقول له

[32:11]كن فيكون فاذن امرين امر تشريعي ان الله يامركم ان تؤدوا الامانات

[32:17]الى هذا امرك امر لك ثم انت باختيارك اما ان تمتثل او

[32:26]او شنو او تعصي اذا امتثلت صرت مطيعا حصلت على الثواب واذا

[32:34]عصيت صرت كذا باختيارك مع النصيحه للطاعه بينما ذاك مو باختياره كن

[32:42]فيكون ما به اختيار بعد اذا قال له كن ليس له الاختيار

[32:51]ويمكن ان يكون هذا كن فيكون انما انما امره اذا اراد شيئا

[32:58]ان يقول له كن فيكون يمكن ان يكون المقصود به الفوريه والتاخير

[33:03]يمكن لكن ليس هذا محله الان فيه تفصيل اخر اذا عندما يقول

[33:16]والروح الذي هو من امرك يعني الامر هنا بمعنى الامر التكويني يعني

[33:29]يصدر من المولى ويمكن ان يكون لا بمعنى انه شانك اريد ان

[33:36]اقول هذا الروح هو من شؤونك يعني خاص بشؤونك فيصير تشريف اله

[33:43]البعض يميل الى التفسير الثاني انه وروح الذي هو من امرك يعني

[33:51]الذي هو من شؤونك خاص بيك اكو هه بعض الملوك مخلي واحد

[33:59]هذا بس الشؤون الخاصه واكو مخلي واحد لشؤون المجتمع يصير ولا ما

[34:08]يصير او صنع كرسيا قال هذا بس انا اقعد عليه ما حد

[34:16]يقول عليه من شاني هذا خاص بي واكو كرسي لا هذا اناي

[34:21]اقعد عليه او فلان يقعد عليه عادي فهنا يقول والروح الذي هو

[34:31]من امرك يعني الملك العظيم الذي اسمه الروح لكنه خاص بمن بشؤونك

[34:35]يا رب شن شؤون الله كثيره شيه بعد اقرب لكم المعنى الفرق

[34:45]مهم اكو ملك يدير امر الله سبحانه وتعالى يعني الله يوجه الامر

[34:52]يدير واك ملك الله ينزله لاجل خدمه الناس يكتب يحفظ الى اخره

[35:02]اذا هذا الملك شنو الاول من امر الله اذا كلمه والروح الذي

[35:06]هو من امرك يعني خاص بك طبعا اذا صار خاص به شو

[35:14]يصير يصير عظيم لو ما يصير عظيم اذا هو من المقربين لو

[35:19]لا يقول الامام فصلي عليه كما صليت على جبرائيل المقرب منك وميكائيل

[35:30]واسرافيل والروح الذي هو على ملائكه الحجب هذا المدير كذلك صلي على

[35:42]هذا الملك الذي هو ايضا روح لكنه خاص بك بعضهم يميل الى

[35:47]هذا المعنى ولا باس به ويمكن ان يكون الامر هو ما يصدر

[35:59]من الله سبح س و تعالى تشريعا وتكوينا نعم في الروايات ها

[36:14]روايه اقرا لكم اياها في بصائر الدرجات في قول الله سبحانه وتعالى

[36:22]يعني عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن

[36:25]قوله عز وجل يسالونك عن الروح قل روح من امر ربي قال

[36:33]قال الامام يعني خلق اعظم من جبرائيل وميكائيل اذا هو اعظم ما

[36:37]قال افضل قال اعظم انتبهوا يكون العفو كان مع رسول الله صلى

[36:43]الله عليه واله وسلم وهو من الا الائمه وهو مع الائمه صحيح

[36:51]وهو مع الائمه وهو من الملكوت يعني هو باقي مع الائمه ججي

[37:00]يعني معناته خلق عظيم خاص بالله الله ارسله لنبيه والنبي جعله الما

[37:09]يعني مثل هذا الملك نعود للملك هذاك الملك اللي عنده شنو عنده

[37:18]خادم خاص ب بشؤونه ويريد يدز رسول قالله هذا الخاص مالتي اخذ

[37:25]وياك يفيدك يصير لا ما يصير فكان هذا الروح ملك خاص لله

[37:32]والله جعله مع ماذا مع خاتم النبيين ومن بعده يعني شيء خاص

[37:40]بي وانا اعطيتك اياه الك بخلاف روح القدس روح القدس ما كان

[37:51]خاص بي وانطيتك اياه لك لكن هذا خاص بي اخص الخواص خصوصا

[37:57]ان ونا روايه تقول اعظم من جبرئيل اعظم من واعظم من ميكائيل

[38:08]طبعا هذا فيه فد نكته بسيطه وهي انه انا اسميها بسيطه وهي

[38:16]ان ان انه لابد ان نعرف منزله اهل البيت عليهم السلام ان

[38:24]الله جعل لهم ما جعله لنبيه عليه السلام فكما جعل لنبيه ملكا

[38:36]بهذه العظمه كذلك جعل لهم ايضا نفس الملك ليس مخلوقا نفس الملك

[38:40]الخادم مال النبي قال له اخدم علي جعل خادم النبي خادما لعلي

[38:55]زين هذا ايش يكشف عندكم يكشف ان عليا نفس رسوله لله لو

[39:00]لم يكن نفسه لما جعل له ما جعل له ولما حباه بما

[39:06]حباه له بعد الضمائر عليكم انتم رتبوها كتبوا العباره وشوفوا الضمائر عليه

[39:13]من ترجع وكذلك اولاد علي عليه السلام حسين مني وانا من حسين

[39:29]هؤلاء ريحانتاي من من من الى اخره تدل على انهم نفسه خصوصا

[39:33]حسين مني وانا منه نفس رسول الله فاذا كان لرسول الله روح

[39:42]من امر الله فليكن ذلك ايضا ال منن لعلي والحسن والحسين واذا

[39:52]كان للحسين شيء فهو لاولاد الحسين من الائمه عليهم السلام التسعه هذه

[39:59]اثباتات رتبوها تنفعكم في باب العقائد ثم يقول الامام فصلي عليهم بعد

[40:23]ان ذكر هؤلاء الملائكه جبرائيل ميكائيل اسرافيل روح على الحجب على ملائكه

[40:31]الحجب والروح من امر الله ايش قد صاروا سته مو سته اصناف

[40:34]طبعا سكت عن الاكثر ذكر فقط سته اما هم كثر لكن هؤلاء

[40:42]المقربين قال فصل عليهم اذا ذكرهم لاجل الصلاه عليهم يا ربي صلي

[40:57]على هؤلاء الملائكه المقربه سيجي واحد يقول خب هم مقربون من الله

[41:03]بعد احنا شو علينا نصلي عليهم شنو الفائده ان ان نطلب من

[41:12]الله ان ماذا ان يصلي عليه الجواب هذه اداب ادبنا بها الله

[41:18]سبحانه وتعالى اولا يريد ان يذكرنا على لسان هؤلاء الائمه وفي القران

[41:25]موجود يريد ان يذكرنا ببعض الافاضل من خلقه ببعض العظماء من خلقه

[41:32]لان الله سبحانه وتعالى يامر نبيه ان ياخذ الصدقات من المؤمنين ويصلي

[41:39]عليهم خذ من اموالهم صدقه تطهرهم بها و تطهرهم وتزكيهم بها مو

[41:50]تطهرهم بها وتزكيهم وصلي عليهم ان صلاتك سكن ذكرنا الله ها التذكره

[42:00]اننا ده يعلمنا انهم يشوفون واحد زين خير ها اذكروه بخير مو

[42:13]فقط سلام بعضهم سلامه ماكو بس يسوي بيدي لا اذا واحد انسان

[42:23]طيب تعرفه خير متدين يسلم عليك راسا قول غفر الله لك سلم

[42:29]عليه ادعو له يرحمكم الله قضى الله حوائجك رفع الله شانك رفع

[42:39]الله قدرك تخليها القضيه تمر هيك لان هذه من نعم الله على

[42:43]الانسان ان يريه مؤمن انت من تشوف واحد مؤمن ترى هاي رحمه

[42:50]ايش وقت تعرف هاي الرحمه رحمه عندما تنظر الى الكافر الفاسق تباوع

[42:55]ذاك حتى الشيطان حتى الشيطان احسن من عنده وجوه لا لا تطيق

[43:09]رؤياها لكفر لفسق لانحراف فمن تشوف مؤمن وجه مؤمن كت شو تسوي

[43:17]تشكر الله سبحانه وتعالى على هاي النعمه عينك تقع على الجيفه لو

[43:25]على الورده لانه هاي الصوره تطبع في الذهن اذا ما مقتنع بالعين

[43:37]الانف تشم جيفه تشم عطر واضح رؤيه المؤمن نور عطر واقراوا ايات

[43:55]النظر الى المؤمن وروايات النظر الى بحيث الكافرين يتوسلون الى اهل الجنه

[44:07]انظرونا نقتبس من نوركم اذا شنو من نور عند المؤمن هذا احنا

[44:13]من نشوف نور بس هو اكو نور لذلك عندما يذكر الامام هؤلاء

[44:23]الملائكه ويطلب من الله ان يصلي عليهم هذا درس اننا ايضا نحن

[44:30]علينا ان ماذا ان نطلب من الله ان يصلي على المؤمنين على

[44:38]المتقين على المقربين من الله سبحانه وتعالى زين اذا اذا طلبنا ذلك

[44:43]الله يصلي علينا ورد في في الروايات انتبهوا جيدا ان من يدعو

[44:54]للغير هناك ملائكه تقول له ولك مثل ذلك وفي بعضها ولك الف

[45:05]فاذا انا دعوت للملائكه بالصلاه هناك ملائكه تقول ماذا لك الف اذا

[45:13]انا ربحت ام لا اثنين دعائي للملك او لاي واحد قد يقبل

[45:20]وقد لا يقبل بينما دعاء الملك لي مقبول مضمون فلذلك الانسان عليه

[45:31]ان يلت دائما يدعو لغيره وخصوصا اولياء الله وخصوصا المقربين من الله

[45:37]سواء كانوا ملائكه او بشر لان في مفهومنا ماكو داعي ندعو للملائكه

[45:46]ندعي ربعنا احنا لا في مفهوم الروايات لا ادعو حتى للملائكه وكانه

[45:52]يريد ان يثبت ان اولئك يحتاجون كما انت محتاج كما انت محتاج

[46:01]ان اطلب من الله ان يصلي عليك كذلك الملك يحتاج ان ان

[46:08]نطلب من الله ماذا ان يصلي عليه اذا هذا الدعاء خاص بالصلاه

[46:14]على الملائكه لانهم مقربون من الله وبطلب للصلاه عليهم سوف يطلبونهم من

[46:21]الله ان يصلي علي وانا الرابح الاكبر لان طلبي قد لا يقبل

[46:31]طلبهم شنو انتبهوا الى المعادله انتبهوا الى الامام كم يفكر في الربح

[46:41]يعني 100% تجارته شنو رابحه اي اي يعود نفع هذا الدعاء ماذا

[46:50]اليه ثم قال عليه السلام وعلى الملائكه الذين من دونهم يعني يا

[47:00]رب صل على الملائكه الذين دون هؤلاء في المراتب ونحن قلنا بان

[47:05]الملائكه لهم ماذا مراتب من سكان سماواتك واهل الامانه على رسالتك ياتي

[47:16]والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين الله

0 تعليقات

التالي

32_ دروس في شرح الصحيفة السجادية _الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

32_ دروس في شرح الصحيفة السجادية _الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة