31_ دروس في شرح الصحيفة السجادية _الشيخ أحمد الصافي

4 المشاهدات· 24/08/01

شبكة النور المبين
مشتركين

في محاضرات

سلسلة محاضرات شرح الصحيفة السجادية المباركة والتي يلقيها سماحة الشيخ احمد الصافي دام عزه في المدرسة المازندرانية المباركة صباح كل يوم الثلاثاء _________ أنضم معنا عبر المنصات الآتية الواتساب 👇🏻 https://whatsapp.com/channel/0029VaCothpKbYML9Pp6oa0s التلكرام👇🏻 https://t.me/noor201814 الفيس بوك👇🏻 https://www.facebook.com/profile.php?id=100069127727450&mibextid=ZbWKwL #الشيخ_احمد_الصافي #شبكة_النور_المبين

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:10]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد

[0:17]وال محمد ولعنه الله الدائمه الابديه على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم

[0:25]الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم والعمل الصالح بمحمد واله الطاهرين اللهم

[0:34]صل على محمد وال محمد وال محمد كان الكلام قبل شهر المحرم

[0:44]الحرام في دعاء الامام السجاد عليه السلام الدعاء الثالث في الصحيفه السجاديه

[0:55]المباركه قال وكان من دعائه عليه السلام في الصلاه على حمله العرش

[1:03]وكل ملك مقرب هذا عنوان الدعاء اسم الدعاء الصلاه على الملائكه بكل

[1:15]اصنافها لان الملائكه كما ذكرت انا سابقا مصنفه وليست شكل واحد مصنفه

[1:27]كما اننا نحن البشر مصنفون بحسب وظائفنا بحسب قدراتنا اكو بشر قوي

[1:42]اكو بشر ضعيف فكذلك الملائكه ايضا مصنفون بحسب اما وظيفتهم الان بعض

[1:51]الناس يقولون هذا حمايه بعضهم ماذا يقولون هذا مقاتل بعضهم يقول هذا

[1:58]ماذا هذا يصور الان الاخ صور هذا وظيفته انه يصور اكو غيره

[2:07]يحفظ الصوره يحفظها اكو غيره ينشر الصوره واضح الملائكه كذلك كل له

[2:18]وظيفه ومصنف لكن هم يختلفون عنا احنا بشيء واحد انه احنا كثيرين

[2:26]مخالفه هم ما عندهم مخالفه يعني هم اذا اعطيته وظيفه يلتزم بها

[2:33]للاخير لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يم احنا لا نعصي

[2:41]الله حتى نبين الفرق بينا وبينهم لانه حتى لا يقولون ذول صاروا

[2:50]ملائكه لا الملائكه لا يعصون المولى من ينطيه امر وظيفه يلتزم بها

[2:56]احنا اذا انطي اناه وظيفه شنو يروح يشتغل بغيرها مشكله وهاي بعدين

[3:05]ان شاء الله نشوف اللوعه مالتنا ايش قد احنا متاين من انفسنا

[3:09]الملائك ايش قد الملائكه ايش قد تعبانين من عندنا احنا متعبين الملائكه

[3:18]متعبين الملائكه اسالوا الله العافيه اسالوا الله العافيه قولوا اللهم ارزقنا العافيه

[3:25]من كل هذا الذي نحن مبتلون به ويبتلي الاخرون به واذا الانسان

[3:33]عنده العافيه فيشكر الله على العافيه ويسال الله دوام هذه العافيه واهم

[3:41]عافيه واعلاها درجه هي عافيه ولايه امير المؤمنين صلوات الله عليه ان

[3:47]الانسان يتمسك بهذه الولايه فيكون في عافيه مما يبتلي به اهل الخلاف

[3:52]ومن ليست له هذه النعمه قال وكان من دعائه عليه السلام في

[3:58]الصلاه على ح العرش وكل وكل ملك مقرب او وكل ملك مقرب

[4:10]قال اللهم وحمله عرشك الذين لا يفترون يعني شنو اللهم وصل على

[4:15]حمله عرشك هنا يقول اللهم وحمله عرشك فصل عليهم بالاخير يقول فصل

[4:24]عليهم عندما يعدد الملائكه او بعض اصنافه اللهم وحمل عرشك الذين لا

[4:32]يفترون من تسبيحك ولا يسامون من تقديس ولا يستحسرون من عبادتك ولا

[4:43]يؤثرون التقصير على الجد في امرك ولا يغفلون عن الوله اليك اذ

[4:51]ذكرناه كل هذه قد بينا ما نستطيع ان نبينه من المعاني وبعض

[5:01]ال نكات التي لابد من الالتفات اليها ثم قال وهو موضوع اليوم

[5:09]واسرافيل صاحب الصور الشاخص الذي ينتظر منك الاذن وحلول الامر فينبه بالنفخه

[5:21]صرع رهائن القبور وميكائيل ذو الجاه عندك والمكان الرفيع من طاعتك وجبريل

[5:32]الامين على وحيك المطاع في اهل سماواتك المكين لديك المقرب عندك والروح

[5:41]الذي هو على ملائكه الحجب والروح الذي هو من امرك فصل عليهم

[5:50]اللهم صل على محمد وال محمد طبعا الامام عندما يقول لله يا

[6:02]رب صلي عليهم معناته نحن اولى بان ماذا بان ايضا نصلي عليهم

[6:06]فنقول اللهم صل على هؤلاء الملائكه او ان اللهم صل على ملائكتك

[6:14]فنصل عليهم ونقول صلى الله على ملائكه الله المقربين الذين سوف نذكر

[6:28]بعض بعض اسمائهم لانهم كثر باسمائهم واصنافهم نذكر بعض الاسماء وبعض الاصناف

[6:34]هنا في هذه في هذا الدعاء لا يستطيع بشر ان يحيط بكل

[6:43]اسمائهم وكل شنو وكل اصنافهم لكن النماذج تكفي النماذج تكفي للاشاره الى

[6:50]عظمه هذا المخلوق اولا وعظمه خالقه وعظمه خالقه فاول الاسماء اسرافيل واسرافيل

[7:04]في لغه وفي لغه اخرى اسرافيل بالنون بدل اللام نون واسرافيل انما

[7:14]طبعا هو عطف على وحمله عرشك مع انه هو من حمله العرش

[7:22]اسرافيل من حمله العرش يعني من المقربين من الملائكه المقربين اسرافيل هؤلاء

[7:29]اربع الملائكه المقربون جبرائيل وميكائيل واسرافيل وعزرائيل ولا نعلم يقينا ترتيبهم هل

[7:41]اسرافيل افضل واعلى درجه من غيره ام جبرائيل اعلى درجه خلاف عند

[7:48]العلماء وليس محله سوى بعض النصوص اذا ثبتت فلا باس به يعني

[7:58]لا باس بان الانسان يقول اسرافيل افضل من غيره لوجود اذا كان

[8:06]النص سنده صحيح ودلالته تامه اي ان المولى في صدد بيان هذه

[8:12]الرتب لكن يمكن ان يكون اسرافيل افضل من جبرائيل في جهه وجبرائيل

[8:21]افضل منه ماذا في جهه اخرى يمكن ان يكون ذلك كما نحن

[8:27]البشر ايضا يمكن ان يكون مثلا انا افضل من الطبيب من جهه

[8:35]والطبيب افضل مني ماذا من جهه اخرى يمكن لا يعني لا مانع

[8:38]من ذلك انا افضل منك من جهه وانت افضل مني ماذا من

[8:44]جهه اخرى يمكن هذا لا اشكال فيه ويمكن ارجاع النصوص هذا هم

[9:02]ايضا لا باس به ثم ان كلمه اسرافيل كلمه عبرانيه وليست كلمه

[9:07]عربيه وكل لفظ فيه ايل بالعبرانيه ايل بمعنى الله يعني ايل هو

[9:19]اسم الله نحن عندنا نقول الله هم يقولون ماذا اييل فشو يصير

[9:23]اسراف ايل واضح ف فكد نشوف اسراف شنو معنى حتى شو يصير

[9:31]يصير منسوب ماذا الى الله مثل عبد الله يد الله روح الله

[9:40]واضح واضح فاكو هنا اسراف تحتاج الى ماذا الى تفسير باللغه الاصيله

[9:50]حتى عندما ننسبها الى الله سبحانه وتعالى يكون لها معنى في هذا

[9:56]الصدد وهذا ايضا قد وقد لا نحتاجه طبعا بالدقه نحن لا نحتاج

[10:05]الى هذه القضيه لان الاسماء مو بالضروره تبين ماذا تبين مسمياتها يعني

[10:11]الاسماء قد تكون ارتجاليه الان اكو شخص مثلا اسمه عبد الله هو

[10:16]لا يعبد الله مثلا فهذا يسمو شنو اسمه لا على مسماه قد

[10:27]يكون ملحد كما ورد في بعض المناظرات وبعض الاسماء لا سبحان الله

[10:34]تكشف عن معناها فهل هنان معنى اسراف ذكروا بان معنى معنى اسرافيل

[10:50]هو بمعنى عبد الله اذا اسراف يعني عبد اذا تم هذا الكلام

[11:01]طبعا لا بد نراجع اللغه القديمه التي خرج هذا الاسم منها واللا

[11:11]الكلمه ليست عربيه فاذا فعلا فيكون المعنى فسرا بمعنى عبد الله لكن

[11:25]انا في بالي ان اسرافيل بمعنى انه الكثره كثره المهام التي تناط

[11:36]بيده او انيطت بيده فيعرف كل شيء يحسب كل شيء الى اخره

[11:42]من هذه الامور ويمكن ان يكون هذا اسراف في العبوديه يعني اسرف

[11:52]في عبوديته لله يمكن ثم ان وظيفه هذا الملك المكرم الذي طلبنا

[12:04]من الله ان يصلي عليه هو انه ايضا من حمله العرش فحاله

[12:11]حال حمله العرش لكن يرد سؤال لماذا عطفه عليهم اذا كان قد

[12:21]ذكره لماذا عطفه عليهم عندنا سؤال لماذا عطفه على حمله العرش وهو

[12:28]منهم اثنين لماذا قدمه على من سيذكرهم بعد ذلك وهو ميكائيل وجبرائيل

[12:36]الجواب لا مانع من عطف الخاص على العام وهذا وارد في اللغه

[12:42]العربيه ثانيا ان في ذلك ماذا ان في ذلك فائده وهو شنو

[12:52]وهو بيان فضل له على غيره من حمله العرش لان القران يذكر

[13:00]ان حمله العرش ايش قد عددهم ثمان ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ

[13:06]ثمان اذا قلنا ثمانيه فهن بس ثلاثه اذا ماذا اذا لابد ان

[13:16]يكون هم يكون ثمانيه وانما افرد هذا ماذا لفضله عليه او لانه

[13:21]هو الامر لهم والمنظم لعملهم وهذا ايضا يمكن ان يكون وجها لافراده

[13:32]وعص ف والا يك يعني يعني حذرا من شنو من اللغويه والتكرار

[13:36]واسرافيل صاحب الصور صاحب الصور كانه يريد ان يبين وظيفه له وان

[13:46]ابرز وظيفه له هو انه صاحب الصور الصور هذا احنا نسميه بوق

[13:53]بوق بلي شو اسمه كاهو كاهو هاي باي لغه الهوسه بلغه الهوسه

[14:03]كاهو على كل في كل نحن نقول بوق او بعضهم يعبر عننا

[14:13]عبارات اخرى لكن هو هذا بعضهم يصنعه من من قرون الحيوانات من

[14:22]قرون الحيوانات وينفخون فيه فيكون صوته قوي يسمعه اكثر عدد يعني عدد

[14:30]اكثر من من الناس عندما ينادون ولعله ايضا هو من مراسيم وبعض

[14:37]طقوس وعبادات اليهود يعني من جمله طقوسهم عباداتهم هذا يصير فهذا هو

[14:43]معنى الصور لكن الصور الذي عند اسرافيل يختلف عن الصور الذي لدينا

[14:49]يوصف في بعض الروايات ان الثقوب عدد الثقوب فيه بعدد الخلائق بعدد

[15:00]الخلائق صوته كذا تركيبه من مثلا من الياقوت او الدر او الكذا

[15:05]مثلا من القوارير يعني زجاجي الى اخره من المواصفات لكن لا شان

[15:13]لنا بها لان خصوصا هذه الروايات لا يمكن الاعتماد عليها في البت

[15:19]وهي وهي مساله لا تنفعنا في قضيتنا بقدر ما تنفعنا ماذا ما

[15:27]ينفعنا ان هناك مخلوق لله سبحانه وتعالى منحه الله قدرات عجيبه غريبه

[15:37]قدرات فائقه جدا بحيث يستطيع ماذا بحركه واحده او بنفخه واحده يميت

[15:46]جميع البشر بل في بعض الروايات جميع المخلوقات تموت بنفخه واحده فان

[15:55]كانت هذه راجعه الى قوه الملك فسبحان من خلق واذا كانت في

[16:05]الصور فسبحان من خلق ايضا لان اثيه المخلوقات والله خلقكم وما تعملون

[16:12]فاذا نستكشف من ذلك عظمه هذا المخلوق وعظمه الخالق جل وعلا مخلوق

[16:23]واحد يقدر يوصل يعنيك مثلا هذا مكبر الصوت مو مكبر الصوت ها

[16:28]قد يوصل الى عشره امار واكو مكبر يوصل الى شنو 1000 متر

[16:35]يوصل الصوت 1000 متر فشو يقولون يقولون هذا اللي صنع ابو ال000

[16:40]متر ها امكانياته اكثر من شنو من او الجهاز هذا ماذا احسن

[16:49]من هذا الجهاز فاذا لعظمه هذا المخلوق ول خصوصيه مهمته لانه اكو

[17:01]عنده نفختين ثم نفخ فيه اخرى فاذا هم قيام ينظر فنفخ تميت

[17:05]ونفخه ماذا تحيي مع انه هو الصور نفسه والنافع نفسه والنفخه نفسها

[17:15]شنو الفرق ليش هاي النفخه الاولى ماذا تميت والنفخه الثانيه واضحه الفكره

[17:26]قال واسرافيل صاحب الصور الشاخص شاخص يعني مهيئ وهذا ايضا من عظمه

[17:32]الله سبحانه وتعالى ان هذا المخلوق من يوم خلق الى يوم ينفخ

[17:40]في الصور هو شاخص واقف لا لا يتعب ولا يمل ولا يسال

[17:50]الله متى متى احنا هه هواي نسال متى مو ايش قد عندنا

[17:52]اسئله متى متى الفرج متى الكذا ما يصير انت مخلوق التعبد شنو

[18:00]متى بيناتنا متى ياتي الغداء متى الامتحان متى تصحح الاوراق متى تنشرون

[18:10]النتائج كم متى عندنا هؤلاء ليست لديهم كلمه متى لا يستعملون كلمه

[18:18]متى شوف الطاعه اكو بنا هي شي القران يقول يقولون متى نصر

[18:32]الله ان نصر الله قريب ويجيهم ورا 200 سنه زين هذا القريب

[18:41]ورا 200 سنه ل البعيد ايش قد مع ان المفروض انا عبد

[18:50]لله ماكو داعي اسال ش وقت ما يجي النصر اج نصر ما

[18:55]اجى نصر انا عبد انا مكلف شنو اسال متى متى النصر هسه

[19:02]في ما بيننا نعم لكن مع الله ما يصير مع الله ماكو

[19:11]متا اذا كود شويه هاي كلمه متى ن قننها انا ما اقول

[19:19]نلغيها نقنن شويه نقللها ونسلم خصوصا لمن سلم امره لله سبحانه وتعالى

[19:27]فهذا شاخص شاخص يعني ماذا واقف مستعد مستعد في اي لحظه ياتيه

[19:40]الامر الالهي ويقول له ماذا انفخ حتى يموتون ماتوا يشخص الى ان

[19:46]ياتيه الامر الثاني ماذا هسه كم الف سنه كم مليار سنه ما

[19:52]بين النفخه الاولى والنفخه الثانيه لا يعلمها الا الله حتى هو اسرافيل

[20:01]لا يعرف وانما هو ماذا واقف على تمام الاستعداد نعم روايات تقول

[20:08]بان الله يميته ثم يحييه فيقوم ايضا يبقى شاخصا حتى يامره الله

[20:12]باحياء الخلق واسرافيل صاحب الصور الشاخص طبعا في القران طبعا الامام من

[20:28]يتبنى بيان هذه الحقائق هذا هذه حقائق الامام ماذا يبينها هل هذه

[20:34]موجوده في القران لا نعم اسرافيل موجود في القران ك شنو كملك

[20:40]ها لا يرضى الله بعداوته من كان عدوا لجبريل وميكال يمكن اسرافيل

[20:51]ماكو ماكو اسرافيل ميكائيل موجود زين فمعناته الله لا يرضى بشنو بان

[20:58]الانسان يعاديه اما تفاصيل فعل اسرافيل ما موجوده نعم يوجد الفعل من

[21:07]دون نسبته الى الملك ونفخ في الصور مجهول مبني للمجهول الفاعل منو

[21:17]نفخ مخفي الامام بين لنا الفاعل قال هذا الذي فاعل نفخ الذي

[21:28]اخفاه الله في كتابه ومنه هو احد الملائكه المقربين واسمه اسرافيل هذا

[21:35]الامام الامام لو ما مرتبط بالسماء ها هل يستطيع ان يقول ذلك

[21:45]جئني باعلم العلماء هل يمكنه دعوه ذلك هذا مهم جدا لذلك انا

[21:55]قلت كم مره بان هذه البيانات بيانات واقعيه تبين الوقائع التي خفيت

[22:04]علينا في الذكر لان الله سبحانه وتعالى بين شيء واخفى اشياء والذي

[22:10]تولى بيان هذه الاشياء الخفيه هو النبي صلى الله عليه واله وسلم

[22:21]واهل بيته بين النبي اشياء وترك اشياء ليبين ماذا اهل البيت عليهم

[22:25]السلام امير المؤمنين في نهج البلاغه بينك كثير من الاسرار والامام الحسن

[22:34]كذلك الامام والان دور الامام زين العابدين في بيان هذه الاسرار وهذه

[22:40]الوقائع واسرافيل صاحب الصور الشاخص الذي ينتظر منك منك يا الهي اذا

[22:52]هو من المنتظرين مثلنا احنا شلون ننتظر امامنا يظهر واحنا شاخص يعني

[23:00]شنو مستعدين دائما لظهوره صلوات الله عليه هذا هم ايضا فيه هذه

[23:06]الصفه الذي ينتظر منك الاذن وحلول الامر يعني متى يصدر امرك ويكون

[23:13]حالا فينبه النتيجه شنو حتى يوقظ هؤلاء ال نيام اكو نائمون يوقظهم

[23:26]ايش سماهم سماهم صرع رهائن القبور هذا الميت سماه ماذا صريع مثل

[23:38]المقتول وهو وين في القبر وجوده في القبر شنو رهينه تعرفون هاي

[23:47]رهينه بالفقه شنو ها لا يمكن التصرف بها ولا يحق لها ان

[23:57]تتصرف ايضا يعني يعني في زمن العبيد مثلا انا عندي عبد واجيت

[24:02]اريد اقترض من واحد قلت له انطيني قرض 1000 دينار قال الا

[24:10]تعطيني رهينه فعندي عبد قلت له هذا عبدي رهينه يمك يصير اخلي

[24:14]العبد رهينه يصير اي مال هو مال فمن هذا العبد صار رهينه

[24:20]ها يقدر هو يصرف به العبد يقدر يتصرف بدون اذني واذن هذا

[24:29]فهؤلاء في القبور رهائن يعني ليس لهم حق التصرف شوف انا بالحياه

[24:41]عندي بعض الحقوق بالتصرف اقدر اتصرف ب بعض الاشياء لكن عندما اموت

[24:45]ماذا منعت من التصرف انا عندي اموال اقدر اتصرف بها من اصير

[24:55]بالقبر بعد اموالي لا اتصرف بها وفي بعض الاحيان تؤخذ من تسل

[25:01]بالملكيه وليس فقط حق التصوف فالميت في القبر سماه الامام شنو رهينه

[25:11]صرع رهائن القبى هاي مناسبه الوصف جدا مهمه يريد يبين ان هذه

[25:21]العين المرهونه من الذي يفكها نفخه اسرافيل صرع رهائن القب طبعا هناك

[25:32]تفاسير لكلمه الشاخص انه ماذا يشخص كذا كثيره لكن انا قلت لكم

[25:39]الشاخص هو الواقف ووقوفه ايضا به خصوصيه وهو شنو ان نظره يشخص

[25:48]للامر يعني معناته ينتظر بكل كيانه منتبه وين من السمع لحظه يجي

[26:02]الامر وت بعينه وين على الامر كل شيته متهيئ لمن فيسمو شاخص

[26:07]بكل معان الشخوص هو شاخص هذا منو هذا اسرافيل الشاخص الثاني ميكائيل

[26:19]قال وميكائيل ذو الجاه عندك والمكان الرفيع من طاعتك ميكائيل ايضا ايل

[26:30]قلنا الله مكيال يعني مع يسمو مقادير زين يعني يعلم بالمقادير وبعبارات

[26:52]وتعالى علمه المقادير مثلا هذا البحر كم وزنه ميكائيل يعرف هذا المطر

[27:04]الذي ينزل كم كم لتر ميكائيل يعرف عدد الاسماك في البحار ايش

[27:17]قد ميكائيل يعرف يعني اشبه بالحاسبه الكمبيوتر لديه كل الحسابات انت كم

[27:22]نفس في كل يوم ميكائيل يعرف عندما ينتهي عمرك وتموت كم مره

[27:31]تنفست ميكائيل يعرف كم مره كم صوره في عينك رات يعني عينك

[27:40]كم صوره تشوف ميكائيل فميكا ماذا اشبه بماذا بالمحاسب اشبه بمن لديه

[27:55]ماذا الحسابات الالهيه طبعا الله لا يطلعه على كل شيء هذا واحد

[28:01]اثنين محاسبته محدوده يعني الجهاز يعني الحاسبه مالته لها حدود لذلك بعض

[28:10]الاعمال انتبهوا جيدا بعض الاعمال حتى ميكائيل لا يعرف مقدار ثوابها لكثرتها

[28:20]يعني ليست لديه قدره ان يحصي ثواب العمل الفلاني الملائكه لا يمكنها

[28:31]وميكائيل الذي هو متخصص ايضا لا يمكن فقط الله سبحانه وتعالى يمكنه

[28:38]ذلك الان اكثركم لديه هذا الكمبيوتر الحاسب ها الان احدث كمبيوتر عندنا

[28:50]بالعراق كم يتحمل من الرقم يعني الرقم اللي تخليه به ايش قد

[28:56]يتحمله يعني كم مرتبه مثلا خمسه امامها ايش قد 25 رقم يعني

[29:10]عندكم تعرفون انتم اذا ثلاثه يصير الف واذا سته شو يصير يصير

[29:16]مليون اذا ست اصفار مليون مو واذا تسع اصفار مليار واذا 12

[29:27]صفر واضح واضح الحساب واذا ها ايش قد وصلنا 12 صفر مو

[29:36]اذا 15 صفر مثلا الف ترليون يعني خلينا نقول الف ترليون نعم

[29:44]ما اسمع وارد اليون وارد اليوم هسه انا سميته 1000 ترليون ماشي

[29:54]واذا كان 18 صفر نقول مليون ترليون يصير لو ما يصير يصير

[30:01]واذا 21 صفر شو يصير مليار ترليون واذا 24 صفر ايش قد

[30:12]يصير ترليون ترليون صحيح صحيح انا ادري ب صحيح بس اريدكم انتم

[30:23]تايد وي صحيح وهكذا انا اسال هل الكمبيوتر يتحمل هذا الرقم صعب

[30:34]زين لو فرضنا ان الكمبيوتر يتحمل هذا الرقم ويقف عنده عندما تعطيه

[30:40]صفر اخر يقول لك بعد ما اقدر في امريكا يسموها الحاسبه المركزيه

[30:51]تتحمل اضعاف هذا الرقم وايضا تقف عند قضيه تقول الي حد واضح

[31:01]فاذا ميكائيل مع عظمته مع معرفته بد حبات رمال الكره الارضيه كم

[31:15]حبه كم حبه رمض هو يعرف لكنه لا يعرف ثواب بعض الاعمال

[31:28]حسنه عند الانسان فقط هذا الله يعرفه يعني عندما يريد ان يحسب

[31:38]ثواب احد الاعمال عندك الحاسبه شنو تشعل الضوء الاحمر وتقول ماذا ارفع

[31:51]المعادله الى السماء بعد وهناك روايات تدل على ان مثلا وا هي

[32:00]لعله بعضهم يقول ضعيفه السند ان المصلي للجماع من يصلي جماعه فاذا

[32:10]كان العدد اثنان كان شنو كان له ثواب كذا يعني تضاعف ثواب

[32:19]صلواته يعني الركعه مثلا بعشره مثلا واذا وصل كذا من يوصل 25

[32:24]يقول عند اذ ماذا بعد لا لا تستطيع الملائكه شنو احصاء ثواب

[32:34]هذا الماموم الذي يصلي خلف الامام ومعه ماذا 25 الى اخ هذا

[32:45]للبيان كمثال بقطع النظر عن صحه سن هذه الروايه لكن تشير الى

[32:52]قضيه بان حساب بعض الثبات بيد الله فق جل جلال في الصيام

[33:00]ورد الصوم لي وانا اجزي به وبما ان الصوم سمي بالقران صبرا

[33:09]انما يوفى الصابرون اجرهم يعني انما يوفى الصائمون يعني الصيام احد مصاديق

[33:26]الص الصبر هذا انتبهو له حفظوه الصوم لي وانا اجزي به يعني

[33:34]لا ابين جزاء الصوم لانه من اسراري حتى ملائكتي لا تعرف جزاء

[33:42]هذا اذ بعض الامور انتبه لها انا مبين سابقا لكن انت انتبه

[33:48]لها كشواهد على هذه القضيه بان ميكائيل مع انه بهذه القدره العجيبه

[33:58]لكنه في نفس الوقت يعجز عن بعض شنو عن بعض الاحصائيات وميكائيل

[34:07]ذو الجه هنان الامام عليه السلام ما يبين هذه الوظيفه لميكائيل اللي

[34:15]انا هسه بينتها وانما يبين قضيه اخرى لميكائيل وهي انه ذو جاه

[34:26]عند الله وجيه عند الله يعني يمكن ان يتوسط لنا عند الله

[34:35]يعني انا عندي قضيه عند الله يعني انا من عندي قضيه فد

[34:38]واحد ملك اودي ماذا اخذ معي وجيها لانه له وجاه اسال منو

[34:48]اللي الملك لا يرد فيقولوا لي فلان اوديه وياي اقوله روح للملك

[34:53]انت عندك وجاهه عنده ميكائيل عنده و عند الله خاصه لا توجد

[35:00]عند غيره من الملائكه كما ان الحسين عليه السلام له وجاه لا

[35:09]مثيل لها لا مثيل لها كذلك بعض الملائكه ايضا فمضادات وجاه التي

[35:21]يبينها الامام شوف ذو الجاه عندك فيمكن ان نستثمر وجاهه ميكائيل مع

[35:32]الله سبحانه وتعالى نعم والمكان رفيع له مكان طبعا هنا المكان مو

[35:39]المكان المادي الذي احنا فيه لا المكان يعني المنزله لان الله يتنزه

[35:48]عن ذلك والمكان الرفيع من طاعتك شوفوا من طاعتك شنو يعني من

[35:54]طاعتك يعني حصل على الوجاهه ورفعه المكان بسبب ماذا بسبب الطاعه وغيره

[36:02]لم يحصل على ذلك بسبب ماذا بسبب عدم الطاعه او قله الطاعه

[36:09]فلذلك الانسان كلما يكون مطيعا لله يكون اكثر ماذا وجاهه وهاي موجوده

[36:21]حتى بحياتنا حتى بحياتنا يعني انا انسان اشوفه مطيع الي ش ما

[36:25]اقول له يسوي هسه ابني اخويا خادم عن او زوجه المهم اشوفه

[36:33]هذا كل ما اقوله يطعني فد يوم جابه وجيه واحد جابه واجا

[36:42]قال هذا انا بوجاه هذا فلان فانا من ادري به هذا مطيع

[36:49]لي سوف ماذا سوف اعطيه الوجاهه يعني هاي الوجاهه سوف اقرها واقبل

[36:55]شفاعته فاذا ا الوجاهه ورفعه المكان عند الملك متفرعه ماذا من الطاعه

[37:06]فكلما تزداد طاعتنا نحن المخلوق زين لموالي لمولانا نكون اكثر وجاهه ورفعه

[37:17]عنده وهذا موجود قلنا حتى في قضايا الدنيا بالملوك والرئاسات ايضا نفس

[37:25]الشي نفس الشي موجود انا متابع بعض الحالات شفت بعض الملوك يقبلون

[37:30]وجاهه شخص ولا يقبلون وجاهه شخص يعني يقبلون وساطه شخص ولا يقبلون

[37:35]وساط هذا الذي يقبلونه نسميه وجيه عندهم لذلك الناس هواي تروح له

[37:45]وتتوسط له وتتخذه وسيطا فمن تجي تحقق ليش هذا صار وجيه عند

[37:48]الملك تشوف لكثره طاعته وفي القران اشاره اكو قل ان كنتم تحبون

[37:58]الله عوني يحببكم الله واطيعوا الله واطيعوا الرسول من اين جاءت جاء

[38:05]الامر باطا الرسول وجعلت طاعه الرسول من طاعه الله بسبب هذا بسبب

[38:14]ماذا بسبب طاعه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وتسليمه ل

[38:19]محمد وال محمد وايضا توجد روايات ان هذا الملك العظيم ميكائيل هو

[38:30]موكل يعني من جمله وظائفه هو ارزاق العباد وامور ك يعني هذا

[38:35]الان انا جسمي بنظام غذائي متكامل المسؤول عنه ميكائيل ميكا هو ينظم

[38:48]هذا الجسم يعني الان انا هسه الان ج تتحرك بي اجهزه من

[38:52]الدم من السوائل من الخلايا نعم لو لا كل في كل خليه

[39:00]بنظام لا يزيد ولا ينقص اذا زاد يسبب مشاكل الان هذا الجلد

[39:10]اذا شويه زاد يسويلي ماذا يسويلي تشوه خشمي هذا اذا شويه اختل

[39:15]النظام مالته شنو واضحه الفكره يو لا فيتشو الخلقه واذا بالداخل نعوذ

[39:27]بالله يسموه سرطان اللي هو شنو خلل في ماذا في عمل الخلايا

[39:32]ميكائيل هو اللي ينظم هاي الامور لا يزود ولا قبل كم يوم

[39:48]كان اكو استعراض ذ الطائرات الدرون ذ بالسماء ف 100 الا طائره

[39:55]يسوون استعراض بالسماء منو اللي منظمه اكو واحد قاعد منطيه اشارات حسابات

[40:04]انت تتحركين كذا باتجاه كذا مده كذا كل وحده منطيها شي منظم

[40:14]التنظيم وطار وسون فت فعاليات عجيبه غريبه بسبب منو هذا المنظم هذا

[40:18]المنظم احنا ش نسميه هنان ميكا اجسامنا نظامها بيد ماذا بيد هذا

[40:29]منو بينه بعض الروايات الامام ما بين هن بس بعض الروايات تقول

[40:36]بانه موكل بهذه القضيه وايضا هذه الاجزاء اللي بجسمي تحتاج الى طاقه

[40:42]اللي يعطيها الطاقه والمقدار الطاقه تحتاجه منو كله بيد ميكائيل الى غير

[40:49]ذلك من الوظائف التي ذكرت في الروايات طبعا هذا في هذا في

[40:56]النبات نفس الشيء في الحيوانات نفس الشيء هو موكل بكل هذا النظام

[41:00]طبعا نظام دقيق جدا انا ذكرت لكم اي خلل به يشوش يشوه

[41:08]يعني يشو يشو هاي الشجره الان اي شجره اي ورقه اشجار تباوع

[41:13]تراها بها نظام دقيق اذا اختل الورقه لو تصير صفرا لو تصير

[41:20]كذا تختل ثم يقول الامام وجبرائيل الامين على وحي المطاع في اهل

[41:29]سماواتك المكين لديك المقرب عندك اجا الان يبين منه يبين هذا الملك

[41:41]العظيم جبرئيل وذكر بعضهم ان جبرائيل يعني عبد الله وميكائيل عبيد الله

[41:47]فرق بين جبرائيل وميكائيل بهذه القضيه لكن ذكرنا بانه ليس بالضروره ان

[41:53]نعرف المعنى بقدر ما نعرف حقيقه هذا المخلوق العظيم الله سبحان و

[41:57]تعالى يقول بان هذا جبرائيل من جمله مهامه طبعا بعضهم يقول هو

[42:06]افضل الملائكه وهناك روايات تقول ولعل القران ايضا فيه اشاره قويه الى

[42:15]ان جبرائيل افضل من كان عدوا لله وملائكته وجبريل وميكال فان الله

[42:21]ه قدم جبرئيل على ميكائيل بينما هنا في الدعاء قدم ميكائيل على

[42:27]ماذا على جبرئيل لكن يمكن ان نقول بان الامام اخر جبرائيل لانه

[42:33]اعظم يمكن خلاه بالاخير حتى يبين ماذا يبين عظمته وكثير شنو ا

[42:44]وعظمه وظيفته التي يقوم بها او منزلته عند الله سبحانه وتعالى يمكن

[42:55]بالبلاغه موجود يعني بالصياغة امين طبعا هذا الوصف مستوحى من القران مطاعن

[43:07]ثم شنو ثم امين وجبرائيل الامين على وحيك امين على وحي الله

[43:17]لان الوحي الالهي صعب الحفاظ عليه يعني اشبه بالامانه من يحافظ عليها

[43:23]ينزلها من السماء للارض وينزلها على قلب مخصوص مو اي قلب كان

[43:33]ماكو جبرائيل الامين فهو امن مخلوق عند الله سبحانه وتعالى الامين على

[43:40]وحيك المطاع في اهل سماواتك يعني كل اهل السماوات تطيعه فهو سيدهم

[43:51]وامرهم ويحبونه حبا لا حد له لان الطاعه فرع الح حب اذا

[43:58]ماكو حب ما يصير طاعه فبما انه مطاع فهو محبوب لان الطاعه

[44:05]دائما تاتي ماذا من الحب فبما انه مطاع عند اهل السماوات وفي

[44:13]اهل السماوات فهو محبوب عندهم بخلاف احنا اهل الارض لا الان اليهود

[44:22]يعادون جبرئيل يقولون هذا كل ما ينزل يجيب لنا حرب يسوي لنا

[44:29]مشاكل يسموه ابو المشاكل ين ابو الحروب لا يحبون جبريل والقران يؤكد

[44:39]من كان عدوا لجبريل فان الله عدو للكافر نقصد بهم اليهود يعادونه

[44:47]الشي الثاني جبرائيل كان ياتي بجيوش من الملائكه للدفاع عن عن عن

[44:57]شنو عن الدين فالكفار يحب بو لذلك عندهم عدو اعى اعدائهم جبرئيل

[45:07]بينما في السماوات لا يحبوه يطيعوه فعندما يامر بالجهاد الكل ينضم الى

[45:20]لوائه المطاع في اهل سماواتك المكين لديك مكين يعني له امكانيات عجيبه

[45:30]عندك طبعا هي منح الهيه الله اعطاه هذه الامكانات العجيبه يقال بانه

[45:38]هناك روايه بانه سئل او ساله النبي صلى الله عليه وسلم عن

[45:42]امكاناته قال له الله وصفك بانك مكين بس شنو شنو امكاناتك يعني

[45:50]قال له اقل امكاني احكي لك اياها ماذا ها قال ما فعلته

[45:59]قوم لوط قال هي سبع قرى كانت مدائن لوط سبعه او اربعه

[46:06]يقول عندما جاء الامر ووصلوا الى نقطه العذاب يقول جئت فوضعت جناحي

[46:18]تحت هذه المدن مدينه كامله وكل مدينه فيها ماده كم 100 ال

[46:23]نسمه يعني مدن كبيره مو مدن صغيره يعني مو قريه صغيره يقول

[46:30]وضعت جناحي فرفعتها يعني قلعها من شنو من الاساس قلعها من الاساس

[46:40]فرفعتها حتى سمعت سمع اهل السماوات صياح ديوك يعني شوف الارتفاع اللي

[46:53]صعد ثم قلبتها جعلت عاليها شنو سافلها هيك قدره موجو واضح فهذه

[47:03]المكنه اوهه الامكانيه في هذا المخلوق تبين لك عظمه هذا المخلوق الله

[47:10]اعطاه هذه القدرات بحيث يمكنه الان هاي المدن اللي عندنا اكبر مدينه

[47:20]ياه هي يمكن لجبرائيل ان يرفعها بجناحها ويقلبها يخلي السطح جوا والسراديب

[47:26]وين فوق بل عنده هيك قدره فاذا هو مكين لو لا مكين

[47:40]المكين لدك المقرب عندك يعني مقرب مو بالمكان مقرب بالشان الله سبحانه

[47:54]وتعالى ماذا قربه يعني قرب المنزله وقرب بالرتبه وليس المكان والعند ايضا

[48:01]هنان التشريح ثم يقول والروح الذي هو على ملائكه الحجب ايضا الوقت

[48:11]بعد تداركنا نجعله في وقت اخر والحمد لله رب العالمين وصلى الله

[48:19]على محمد واله الطيبين الطاهرين صل على محمد

0 تعليقات

التالي

31_ دروس في شرح الصحيفة السجادية _الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

31_ دروس في شرح الصحيفة السجادية _الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة