التالي
0 المشاهدات · 23/07/20
1 المشاهدات · 23/08/07
5 المشاهدات · 23/09/25
5 المشاهدات · 24/09/23
4 المشاهدات · 24/10/14
3- 7 خطوات لاختيار نصفي الآخر | السيد محمد الهاشمي
0
0
10 المشاهدات·
24/12/11
في
محاضرات
فعالية "7 خطوات لاختيار نصفي الآخر".. ورشة ترسم طريق اختيار النصف الآخر وشريك الحياة خطوة خطوة، وتبين أهم ما ينبغي أن يلتفت إليه في هذا المجال | اليوم الأول .. الاربعاء 25 سبتمبر 2024م #جمعية_التوعية_الإسلامية
أظهر المزيد
Transcript
[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا
[0:08]محمد واله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين رب اشرح لي
[0:15]صدري ويسر لي امري واحلل عقده من لساني يفقه قولي الى هنا
[0:21]ذكرنا خطوات ثلاثه من الخطوات السبعه اللي ذكرت في الكتاب الخطوه الاولى
[0:27]كان ان يعرف الانسان نفسه الخطوه الثانيه ان يحدد معاييره الخطوه الثالثه
[0:32]انه ينتخب قبل ان ينجذب الى الطرف الاخر حين الخطوه الرابعه هي
[0:40]خطوه المقابله ولكن قبل ان ادخل في خطوه المقابله هناك نقطه انه
[0:45]ورد انه تساؤل حول نقطه اشرت اليها البارحه مساله الذليله في الذليله
[0:50]مع بعلها انا ذكرت هذا البعض الظهر يعني المساله ما قدر نضح
[0:59]المعنى الذليله بصوره واضحه انه قال جبت البقره وكذا ش دخل البقره
[1:02]في في تفسير هذا القسم كان التفسير انه احنا نبغي نعرف معنى
[1:08]كلمه الذليل في اللغه العربيه وبالتالي لازم نشوف انه وين يستعمل مثل
[1:12]هذه الكلمه فلما الواحد يراجع انه في اللغه يرى ان كلمه الدليل
[1:15]تستعمل بمعنى اللين غير الصعب في قبال العزيز اللي هو الشيء اللي
[1:22]لا يمكن ان ينفذ فيه مثلا يقولون فرس ذلول يعني شنو فرس
[1:25]دلول يعني فرس مرن غير صعب الركوب مثلا او ارض دلول جعلكم
[1:32]وجعل لكم الارض ذلولا يعني ميسره وسهله للمشي عليها وهلم جره كلمه
[1:36]الذلول حتى في القران الكريم اذا تشوفون ذللت قطوفها تذليلا او انه
[1:43]اصلك سبل ربك ذللا كل هذا يعني انه مو الذليل بمعنى ان
[1:45]هذا انسان مهان وحقير وما شابه معنى الذليل في اللغه اذا بدقق
[1:51]هو الانسان اللي سهل التعامل انه او اللين او اللي فيه شيء
[1:54]من المرونه في قبال الصعوبه لذا ايضا في الايه اذله على المؤمنين
[2:01]يقصد من اذله على المؤمنين انه بمعنى ان لين سهل التعامل بينه
[2:05]مع المؤمنين مو انه مهان ومحتقر اذا لما ذكرنا الذليله مع بعلها
[2:09]قلنا ليس المقصود انها مهانه ومستحق وكذا مع ان الروايه تقول ان
[2:16]المراه ريحانه وليست بقهر مانه المقصود انها سهله التعامل وهذه نقطه مهمه
[2:21]بالنسبه لنا كما اشرت ان في اختلاف الادوار هذا جزء مهم ان
[2:24]المراه لابد ان تلتفت الى ه النقطه وانا اشرت اشاره سريعه لكن
[2:29]الحين كبدايه حتى ادخل فيها هذا البحث يجب ان تعلم ان المراه
[2:33]تختار لنفسها رئيس مشروع بيتها تحتاج صفات تتناسب مع من يدير البيت
[2:42]وعلى الرجل ايضا ان يعرف بانه يختار من بيدها سيده بيتها واداره
[2:45]داخل البيت يكون بيدها فكل واحد لازم يعرف صفات المدير يختلف عن
[2:48]صفات الوزير وما شبه فلازم المراه تلتفت بان راح تعطي صلاحيه لشخص
[2:55]بيكون رئيس العائله الحين فانا احتاج الى صفات لذا الصفات اللي مرت
[2:59]مثلا منها التقوى في الروايات عندنا انه زوجها من رجل مضمون الروا
[3:03]زوجها من من متقن ليش قال بالنهايه اذا انه هذا الانسان لم
[3:09]يرغب فيها لم يظلمها من انا عندي هذا يعني هذه الصلاحيه راح
[3:12]اعطيها لشخص احنا ما نقدر نشيل المقام ونشيل هذا المنصب احنا نحتاج
[3:17]للمدرسه الى مديرا ف نقول احنا ما نبغي مدير في البيت لا
[3:20]البيت يحتاج الى مديرا وتختم اليه القرارات ولكن هذا المدير لابد ان
[3:28]يملك صفات و ومؤهلات معينه فالاسلام ياتي ويقول للمراه من البدايه تبغين
[3:32]تختارين شخص بتعينه مثل هذه الصلاحيات في الحياه من الناحيه الشرعيه حتى
[3:37]الحياه تستقيم حياه بلا رئيس هذا امر غير ممكن ولكن كما اشرت
[3:39]رئاسه الرجل قانونيه رئاسه المراه عاطفيه في البيت هذا تفصيله كذا وهذا
[3:48]بروحه بحث اخر يحتاج الى تفاصيل ادوار الرجل والمراه ناتي الى الخطوه
[3:53]الرابعه وهي خطوه المقابله اللي كثير منا يهتم بهذه الخطوه يعني قد
[3:58]قد نقول من اهم الخطوات عن كثيرين هي خطووه المقابله انا بشرح
[4:04]على الكتاب بعدين اخر شيء انه اذا عندي تعليق راح اذكر التعليقات
[4:07]اللي عندي خب واضح انه في المقابله اكثر شيء بصير هو كلامه
[4:12]يعني انت بتتكلم هي بتتكلم انت بتسال هي بتسال وهلما جره خب
[4:16]هل هذا يفيدنا نعم المرء مخبوء تحت لسانه يعني نفس الكلام يكشف
[4:21]للانسان امور كثيره خصوصا اذا هذا الكلام تم بمهاره ومراعاه القواعد اذا
[4:29]تم بصوره بدون المهاره المهارات اللازمه قد تدخل المقابله وتخرج وذهنك انه
[4:34]يكون مشوش اكثر من ان يكون الانسان يوصل الى نتيجه يتكلم في
[4:37]امور كثيره اسال مجموعه اسئله كثيره مثلا 100 سؤال انه الحين البعض
[4:44]الاماكن يقوللك 300 سؤال نعطي انه الزوج والزوجه انه او الشاب والشابه
[4:48]نعطيهم 300 سؤال يجاوبون بناء على هال 300 سؤال نشوف هلهم منسجمين
[4:51]مع بعض او لا خب انا اذا سالت 300 سؤال ولنفرض انه
[4:56]نصف الاسئله تجاب بطريقه والنصف الاخر مو بالطريقه اللي ابغيها الحين تعال
[5:00]قيم ه هذا مناسب غير مناسب الواحد بيطيح اذا الاسئله والمقابله لابد
[5:05]ان تكون به اسلوبا مناسب اذكر قصه ان هو هذا شيء لطيف
[5:12]انه احدهم واحد من الشباب كان رايح في مقابلته فبعدين قال انه
[5:18]انا في المقابله تكلمت كذا من بين كلامه هذا ان يقول انا
[5:20]قلت للطرف الاخر للبنت انه بالنهايه انا على قد حالي بعد كالانسان
[5:23]على قد حاله في الوضع الاقتصادي وما شابه انا على قد حالي
[5:28]ما اقدر انه اوفر كثير من الاشياء وما شابه قال هذا الكلام
[5:33]كثير من الناس يستعملون هذا الكلام صح حتى يبين انت لا تروح
[5:38]سقفه التوقعات الى مكان اخر بس هذا الشخص اخوان اعرف انه هذا
[5:42]الشخص سيارته الاكسس اخر موديل ودراسته انه على حسابها الشخصي واعرف انه
[5:47]المبلغ اللي يدفع انه لدراسته الجامعيه عش يعني فوق العشرات الالاف انه
[5:51]في طوال حياته وغير هذا من امور ملابسه اعرف انه تقييم ملابس
[5:58]انه شخص انه اعرف انه تفاصي فت الحين نفرض انا لو كنت
[6:03]بدل البنت اشوف واحد جايني اعرف مستواه الاقتصادي ووضعه العائلي وكل هاي
[6:08]الامور اجي يتكلم معي في المقابله بانه ترى انا على قد حالي
[6:11]شنو استنتج من هذا الكلام بخيل تحتاج الى مهاره بعد لا انا
[6:20]كنت انا كان غرضي اني ما ارفع سقف توقع صح ما ترفع
[6:21]سقف توقعاتها بس مو جي تتكلم انا على قد حاله جاي مولانا
[6:27]بسياره الاكسس وملابسك كلها على بعضها تطلع 150 دينار هذا م مو
[6:29]محل يعني الواحد لازم ما يعبر بهذه الطريقه لذا احيانا اذا الواحد
[6:36]يكون عنده ضعف او ما راع مثل هذه الامور قد يدخل المقابله
[6:38]ويتكلم بامور اما هذه الامور ما توصل الى النتيجه المطلوبه او توصل
[6:46]الى نتيجه عكسيه فذا الواحد يحتاج ان ينظم للمقابله بصوره صحيحه انا
[6:50]اول شيء بذكر بعض النقاط اللي ينبغي الالتفات اليها بعدين بجي الى
[6:56]نموذج من الاسئله النقطه الاولى في المقابله زمان المقابله يعني مده المقابله
[7:03]ايش قد تكون الهدف من المقابله ان اتعرف على بعض النقاط الاساسيه
[7:08]اللي راح نذكرها الحين بعد شوي انه الهدف انه انا وصل الى
[7:14]هذه النقاط تطويل فتره المقابله قد الحين سواء المده او تكرار المرات
[7:19]انه بصوره والله ندخل في امور تفصيليه فضول اليوم وين رحت والله
[7:23]انا في الجامعه كذا قصتي في المدرسه واذكرها هي تذكر بعض تفاصيل
[7:29]حياتها وهلما جر نتكلم راح يؤدي الى ان جذابا بطبيعه الحل قد
[7:32]يؤدي الى شيء من الانجذاب اذا وصل الى الانجذاب بنصير الخلل اللي
[7:37]مر معنا سابقا بعدين الشخص ما راح يفكر بصوره صحيحه اذا حصل
[7:41]شيء من هذا الانجاب بعدين الرفض بيكون صعب واحنا ذكرنا ان علامه
[7:45]الاختيار اللي بعيد عن الانجذاب انه اذا صار رفض يكون امر طبيعي
[7:50]جدا يعني ما يكون انه في والله انا كسرت خاطرها هي كسرت
[7:52]يكون شيء بنسوى انه يوم يومين والموضوع انه يكون يعني ينتهي عند
[8:00]الطرفين اذا اله التعرف مو الهدف ان نقعد ويا بعض ونتكلم مثل
[8:03]ها الامور اللي عاده في العلاقه ما قبل الزواج عاده هذا النهو
[8:08]يقول احنا لاجل التعرف بس يتكلمون في كل شيء غير النقاط الاساسيه
[8:11]اللي يحتاجون اليها اذا زمان المقابله مهم ان يكون بقصد التعرف وتطويل
[8:16]المده قد يؤدي الى سلبياته زين كم جلسه نقعد كم مقابله برايكم
[8:25]مقابله واحده مقابلتين ثلاث اربع عشر ها واحده كفايه مقابله واحده تكفي
[8:35]ابو كم انا اعرف انه البعض يشترط انه يقول في ا بعض
[8:45]اولياء الامور هكذا انه يقول المقابله لابد ان تكون انه ولدي او
[8:51]بنتي بتروح مقابله 20 دقيقه ل نص ساعه تخلص كلامك في 20
[8:54]دقيقه والنص ساعه والله وياك اكثر من هذا بتكونون شيء من العلاقه
[8:57]والعاطفه وما شبه ما في 20 دقيقه اختصر الله وياك والبعض عنده
[9:03]المقابله لابد ان تكون بين مقابلتين الى خمس بعض الاستشارين والبعض انا
[9:07]سم عنهم انه المقابله لازم تكون فوق العشر فوق العشر مقابلات وكل
[9:16]مقابله ابو ساعتين قص على هذا فهني خلافات واجد انا ما اقدر
[9:20]احدد مده كل مقابله وزمانها وكم مره تتكرر ولكن هذه مساله نسبيه
[9:28]يعني مثلا لنفرض انه انا بجيب نموذج شخص بيختار بنت هاي البنت
[9:32]من الاقارب خ او البنت بتختار انه شاب هذا الشاب اللي متقدم
[9:37]من الاقارب ولد عم بنت عم مثلا كذا من يوم ما هم
[9:41]صغار يعرفون بعض العوال يعرفون بعض الصفات يعرفونها كل التفاصيل بالنسبه لهم
[9:46]معروفه ذلين المقابله اللي يحتاجونها ما يحتاجون ثلاث اربع مقابلات كل مقابله
[9:50]ابو ساعتين شنو تبغون تتعرفون على بعض تعرفون بعض سنوات ويا بعض
[9:54]الحين انا في طرف ما عندي لا معلومات لا يعني تفاصيل لا
[10:00]عندي اشخاص وسطاء يقدرون يطلعون لي معلومات كثيره في مثل هذه الحالات
[10:04]شخص بيتزوج من بلده اخرى يحتاج الى تفاصيل اكثر اذا ما عندك
[10:08]معلومات تضطر الطريق الوحيد بالنسبه لك ان تطول في المقابله وتسالون اكثر
[10:15]وتقعدون ويا بعض اكثر حتى انه يصير نقاشات كذا لانه ما عندك
[10:17]وسيله اخرى وانت مصر انه اللي تتزوج من برا على البلد فتحتاج
[10:22]انه احيانا المقابله تطول لذا جزء من الامور انها تبتني على المعلومات
[10:26]والمعرفه المسبقه الحين بعدين انا بجي من الاعتراضات على او من المنا
[10:31]مناقشات مع مصنف الكتاب في ترتيب هذه الامور انه هو بخلي المقابله
[10:35]قبل طرق البحث الاخرى بعدين بجي انه اذا عكسنا ما بتكون مده
[10:41]المقابله بالمده اللي كثير من الناس لذا المعرفه تؤثر كثيرا انا ايش
[10:44]قد عندي المعلومات بالنسبه للطرف اللي جاي اذا عندك معلومات كفايه وهذا
[10:48]مده المقابله بتكون فقط للامور الضروريه والتفاهم حول المستقبل شنو الشروط المستقبليه
[10:54]تبغي تخلص دراستها سكن مستقل كذا وتخلصون الموضوع اذا ما عندك ها
[10:58]المعلومات بطبيعه الحال المقابله راح تكون مطوله زائدا بعض التفاصيل والظروف الموجب
[11:05]مثلا شخص نفرض انه هذا الانسان بروح بيسافر الى منطقه اخرى بطبيعه
[11:11]الحال هناك مواضيع اخرى لابد ان تطرح في المقابله او مثلا هي
[11:14]نقطه مهمه ان انسان مثلا عنده مرض لكن هذا المرض مو معروف
[11:21]عند الناس الحين شيء من الصرع مثلا بعض الامراض الموجوده خ مو
[11:24]منطقي انا اول ما قعد في المقابله سواء البنت او الشاب اول
[11:27]ما قعدنا ترى انا عندي هذا المرض النو احيانا جن وبر صراح
[11:33]خلاص انته انتهت القضيه وانا فضحت روحي من البدايه وبينت هذا الامر
[11:40]او تشوه معين انه في جسم الانسان ما تقدر تطرح هذا الموضوع
[11:42]من اول الجلسه هذا وين لازم تطرحه لازم تنتظر بعد ما صار
[11:48]الكلام في الجلسه نص ساعه 45 دقيقه شفت في توافق مبدئي في
[11:50]الموضوع من اواخر الاشياء تقدر تطرح هذا او احيانا بعض الامور والله
[11:57]انا احتاج الى تفكير الحين الامور المعلومات اللي اخذها مو متاكد بان
[12:01]هذه المعلومات كافيه للتوافق مع بعض فالحين انا ما اقدر اطرح موضوعي
[12:07]او اذا عندي مرض او تشوه او شيء من ه القبيل او
[12:08]مشكله عائليه خاصه انه هذه المشكله العائليه يمكن ان تؤثر مثلا انه
[12:14]لنفرض انه فلان والده انه مدمن مخدرات لنفرض شيء من هال القبيل
[12:17]وانا ما اقدر اجي انه مباشره اطرح هذا الموضوع وقد يكون له
[12:22]اثر فانت ما تقدر تطرح هذه المواضيع من البدايه هناي الواحد قد
[12:25]يحتاج انه يطول المقابله حتى يصل الى توافقا بعدين يطرح هذه المعلومه
[12:29]اذا كان لازم يطرحها او يخلص المقابله الاولى يفكر في الموضوع وصلت
[12:36]الى ان هناك توافق مبدئي الحين هذه النقطه تؤثر في المقابله الثانيه
[12:40]اذكر هذه النقطه المقابله الثانيه لما اطلب هذا اذكر انه في من
[12:44]الامور كذا واحد اثنين كذا هذه امور خاصه ينبغي ان تطرح بعدين
[12:50]ما ممكن تطرحها لذا المعلومات السابقه وبعض التفاصيل كذا احيانا تخلي الانسان
[12:55]يحتاج الى اكثر من مقابله في بعض التفاصيل لذا ما نقدر نحدد
[12:58]مده ولاكن عشر جلسات كل جلسه ابو ساعتين وكذا هذا انا ما
[13:03]اشوف له وجهون الا قلت انه اذا شخص من بلدتين مختلفتين ومصرين
[13:08]ان لازم نتزوج وما في اي طريق اخر غير المقابله هنا الواحد
[13:12]قد يحتاج الى كثير من هذه التفاصيل مكان المقابله افضل مكان للمقابله
[13:19]بيت الفتاه نعم اقول بينت انه انا راي الشخص انه يعتمد على
[13:28]اذا الواحد اخذ معلومات مسبقه وما في ظروف خاصه يعني زواج الطبيعه
[13:35]اللي بنتزوج و بعض كلش كلش هي بتكمل دراستها كذا يعني هالتفاصيل
[13:38]الموجوده انا ما اشوف يحتاج وقت طويل يعني انا بالنسبه لنص ساعه
[13:41]قد يكون كافي لكن كما ذكرت انه في بعض التفاصيل كل شخص
[13:46]لذا احنا ما نقدر نحدد وقت معين لابد ان يكون هذا الوقت
[13:52]اذا الواحد قام بالخطوات الاخرى نشترط هذا اذا الواحد لان كثير منه
[13:56]ما يقوم بالخطوات الاخرى اللي بعدين راح اذكرها ان شاء الله بالنسبه
[14:00]لمكان المقابله فحين نقطه بس مو بكره تقولون السيد قال وقت المقابله
[14:07]لابد ان تكون نصف ساعه انا قلت وقت المقابله هذا امر نسبي
[14:10]يعتمد من شخص الى شخص وظروفه اذا كملت كل المعلومات وما في
[14:15]ظروف خاصه المفترض المقابله ما تحتاج الى تطويل اكثر من هذا مكان
[14:19]المقابله افضل مكان للمقابله لق في الشبات لا في الجامعه لا هنا
[14:25]وهناك انه نطلع ويا بعض ولا شيء ولا المحادثه التلفونيه وما شابه
[14:28]افضل مكان للمقابل ل بيت الفتاه بعلم اهلها وبتقدم رسمي يعني مو
[14:33]الاب والام يعرفون وهذا انه كذا يعرفون بس ما في احد انه
[14:38]يعف بالتفاصيل كذا كذ بالخش رايحين يتكلمون لا افضل شيء ان الاب
[14:41]والام بصوره رسميه عارفين والاب والام للشابي عرفون الموضوع ويجي انه تقدم
[14:48]رسمي ان احنا بنجي كذا اي مو كل العائله يعرفون بس في
[14:51]تقدم رسمي لان ساعات ش يصير الشباب هو يعرف والدي الفتاه يعرفون
[14:56]بالموضوع بس الشاب ابوه امه مو درين بالموضوع ب يقول احنا عادي
[15:00]عندنا مو مشكله تعال اتكلم وياه هذا ما اعتبر المكان المناسب الرسمي
[15:05]المطلوب لابد ان يكون في مثل هذا ليش ذكرت هذا الامر هاي
[15:11]النقطه الثانيه اللي للاسف كثير من الملتزمين قد يقع فيه هذه المشكله
[15:15]غير الملتزمين ما تكلم الحين في هذا في هذه النقطه لكن قول
[15:22]مولانا احنا خلاص لابد انه تصير محادثه حتى نعرف نتعرف على بعضنا
[15:25]البعض يوم يومين اسبوع اسبوعين شهر شهرين ساعات انه يطولون الموضوع انه
[15:33]الى شهرين ثلاثه اشهر محادثه خصوصا اذا يقولون صار تقدم واحنا تكلمنا
[15:38]مقابله اولى ويا بعض خلاص احنا متوافقين على مع بعض الحين متى
[15:41]بيكون العقد العقد بون بعد شهرين بعد ثلاثه اشهر ما يصير ما
[15:46]نتكلم ويا بعض الحين فكل واحد ياخذ رقم الثانيه يبدون يتكلمون ويا
[15:50]بعض على الواتساب او اتصالات وتطول المساله انه لفتره طويله هذا ما
[15:57]في تعرف هذا في الواقع لا يمكن ان نعتبره تعرف خصوصا بعد
[16:01]المقابله والعقد ها المساله تصير لان البعض يصير مثلا انه يجي خلينا
[16:04]نقول قبل فتره انه هذا تصير حاله وفاه او يصير انه مشكله
[16:09]اخرى اوجي شهر محرم موسم عزاء كذا فبيا اخرون العقد الشرعي في
[16:14]هالفتره ش يسوون كثير منهم يقعدوا ويا بعض ويتكلمون فترات طويله خب
[16:18]هذا ما في تعرف خلاص انتم اخترتوا يعني اذا بعد المقابله احنا
[16:24]نشوف انفسنا متوافقين مع بعض خلاص خلصنا اذا نحتاج مقابله اخرى يكون
[16:28]في الجو الرسمي وفي الاجتماع الرسمي تعال اقعد وياه وتكلموا اذا عندكم
[16:33]نقاط للتعارف لكن خلصتوا كل شي واحنا خلاص حجزنا بعضنا وبنت ازوج
[16:39]الحين بس ذ ان نتكلم بعض شهر شهرين هذا ما يعتبر تعارف
[16:41]وهنا راح يؤدي الى انجذب وما ندري في هالشهرين او هالثلاثه اشهر
[16:47]ش المشاكل اللي قد تحصل والموانع اللي قد تحصل يمكن انه ما
[16:50]يصير زواج او بين هذا والفحص وما شابه انه ما يحتج م
[16:55]هذا خب البعض يقول احنا للترتيبات ترتيبات بالنهايه في زفاف في عقد
[16:59]في حفله في هاي التفاصيل للترتيبات اما يكون هناك وسيط ط الوسيط
[17:05]عا يكون وسيط من من النساء انه في العائله او كلش كلش
[17:07]مولانا مصرين اما يكون عقد مؤقت بالنهايه هذه الفتاه اجنبيه صح بتتزوج
[17:13]بس هي فتاه اجنبيه والكلام اللي بصير في الواتساب وفي ها التفاصيل
[17:17]اغلبه بيكون كلام انه اما لا اما في شيء من العاطفه او
[17:22]كلام زائد وين رحتين اليوم وين رحت اليوم ش سويت في الجامعه
[17:25]كذا زين كلام مو اساسي في الحكم الشرعي ثابت او انه صلا
[17:30]هناك يصير انه عقد فعلا بعدين انه يعني عقد والحفل يكون لاحقا
[17:34]في هذا المجال خلاص عقدوا فيما بينهم بعقد بسيط اذا مكان المقابله
[17:41]او هاي التفاصيل المحادثات الهاتفيه وما شابه لا معنى لها ولا اثر
[17:46]لها كلام عاطفي لا يطرح في المقابله اي كلام عاطفي ممنوع يطرح
[17:58]والله انا سالت عنك وقالوا لي خوش بنت وكذا و خلاص الرادار
[18:03]تم تشويش رادار التفكير المنطقي لما تبدا ويا الشخص تجامل او تتكلم
[18:09]بهذا الكلام العاطفي ما يقدر يفكر ذاك التفكير السليم والله انا سالت
[18:13]عنك قالله خوش ولد تشتغل انه في المراكز الثقافيه وكذا وانا اتمنى
[18:20]انه كذا ليش ها الكلام ها معلومات عندكم ما خلصتوا في المقابله
[18:24]ما في كلام عاطفي في مجموعه اسئله واحنا نوصل الى اجوبتها ونخلص
[18:28]معلومات ونمشي لانه يمكن يصير رفض لما انا اتكلم بهذا الكلام العاطفي
[18:35]راح ياثر اثر سلبي ساعات يصير البعض انه يقع ويا بعض يتكلمون
[18:38]انا سامع مثل ها القصص اجي كلمون يقول والله انا يعني الحمد
[18:44]لله هذا وشفت انه خوش بنت وكذا واتفاق البارحه حلمت انه كان
[18:47]في حرم امير المؤمنين وكذا وكذا شنو المطلوب من هالكلام وين نبغي
[18:54]نوصل من ه الكلام غير ان هذا يعتبر ضغط نفسي على الط
[19:00]في الاخر بان ايضا الامور المعنويه كذا هذه امور كانت مؤثره بالنسبه
[19:04]لي فاقبلوا بعد زين هذا مو كلام منطقي هذا ما راح يساعد
[19:10]على التفكير المنطقي في المقابله انت بتقول هالكلام وهي بعد بقول اي
[19:14]والله انا بعد امي البارحه حلمت بكذا احنا بالاحلام بنمشي وبالا بنمشي
[19:20]بعد ليش مسوين المقابله لا هذا كلام ما له ربط بالموضوع ويخرب
[19:25]جو التفكير المنطقي في المقابله في المقابله ما في كلام عاطفي سلام
[19:30]عليكم عليكم السلام تقعدون من يبدي الموضوع تبدون في الموضوع اللي عنده
[19:34]الاسئله الشروط وتخلصون الموضوع كان عقد بين طرفين بين شركتين ويا بعض
[19:41]بوفون نقدر نوصل الى تفاهم او لا باقي الكلمات هذا انه ماحتاج
[19:47]خلوها بعدين بعد ما تزوجت بعدين نقول والله انا لما بحث انت
[19:51]طلعتي افضل بنت وكذا هذا بعدين الحين ماحتاج مثل هذا الكلام فيه
[19:57]او حتى مثل الكلمات انه انا اتمنى ان تقبلوني كذا ان وانا
[20:01]خادمكم الحقير وطفل الصغير ولكن يعني ها التصورات اللي كلها امور يعني
[20:06]خلنا نكون دقيقين احنا ما نبغي نتكلم كلام غير الجزء المطلوب سؤال
[20:14]في الامتحان اجاوب عليه والله انا تعجبني خوش استاذ بعدين تكتب الجواب
[20:18]يعني شنو يعني ابغ اثر عليك عاطفيا سواء علمنا او لم نعلم
[20:22]بس لما تكتب هذا الكلام مااله مجال اكتب الجواب مباشره خذ في
[20:29]التفاصيل ايضا في الاسئله اسئله نعم او لا ما تفيد في المقابله
[20:35]يعني مثلا والله انت انسان انه قلد استفيد روح اسله تفصيليه يعني
[20:45]اسئله تحتاج الى شرحا ناوي تكمل الدراسه روحوا تفاصيل كم سنه تبغي
[20:51]تدرس ليش شنو هدفك المستقبلي شنو التفاصيل وهل جرب الاسئله لابد ان
[20:56]تكون تفصيل الحين والا بتحصل فقط اج وبه عامه والله انتم انه
[21:03]التزامكم بالبعد الشرعي عائلتكم الحمد لله كلهم ملتزمين هذا ما يفيدنا روح
[21:08]اساله تفصيليه يعني مثلا في عائلتكم انه عادي مثلا ليله العقد انه
[21:11]يصير انه نخلي موسيقى مطربه وما شابه هذا سؤال تفصيلي هذا السؤال
[21:18]بتحصلون على جواب مفيد بالنسبه للانسان اما اسئله عامه بنعم او لا
[21:22]ما تفيد نقطه اخرى ايضا في الاسئله اح ذكرنا ان لابد تكون
[21:27]عندنا معايير وتكون عندنا معايير جزئيه ومعايير اصليه ومعايير كماليه انا لازم
[21:34]اشوف المعايير اللي عندي واحولها الى اسئله لان اذا ما حولت المعايير
[21:40]الاصليه والمعايير الكماليه ش بيصير بروح بلسه من الاسئله عندي قائمه من
[21:44]الاسئله تحصل سع في بعض الاماكن كما اشرت 300 سؤال احيان بعض
[21:47]الاماكن 500 سؤال ما ادري الحين بس انا سمعت انه ساعات الواحد
[21:52]يدخل في مقابله الحين يمكن الشباب ما عندهم هالقد اساله بس البنات
[21:55]ساعات اشوف انه تطلع انه طابعه لها خمس صفحات يلا سمع اذا
[22:02]اتاك الملكان مكلان يلا قول انه من ربك صح رب الله متفقين
[22:09]كذا مو مو مو ليله اول القبر سؤال منكر والنكير هذا وهاي
[22:12]اللسته من الاسئله والقائمه بهالطريقه الواحد بيضيع بعدين لا نخلي الاسئله الاصليه
[22:19]نخلص الاسئله الاصليه الحين في النص بنجيب امور كماليه مو مشكله بس
[22:23]انا اعرف ان الاسئله الاصليه بالنسبه لي واحد واثنين وثلاثه المعايير الاصليه
[22:28]بالنسبه واح اثلا مثلا اشتغال المراه من الامور الاصليه بالنسبه لي هذا
[22:35]السؤال لازم اخليه اله واعرف ان درجه هذا السؤال قيمته قيمه مهمه
[22:38]بالنسبه لي باقي الاسئله قد ما تكون بذاك الاهميه فاذا اسالها الاجوبه
[22:42]مو مهمه بالنسبه لي اذا ما حدت هذا بتضيع يعني بتطلع من
[22:48]المقابله وانت مشوش لان انا حصلت مجموعه من الاسئله في بعضها الجواب
[22:51]اللي ابغيه في بعضها مو الجواب اللي ابغيه فهني ما تقدر تقيم
[22:57]بع بتضيع في التفاصيل لذا لابد ان يتم التفريق في هذا وهذه
[23:03]نقطه مهمه ان حاولوا عاده في صياغه الاسئله ما تبينون توجهكم والجواب
[23:12]اللي تبغونه لان اذا بينت والطرف الاخر يبغي انه يعني يبغي ان
[23:16]هذا الزواج يحصل بجاوب بجواب كما يعجبك فلازم تبين انه بطريقه اخرى
[23:24]مثلا الحين نجيب نموذج مولانا انا الحين بسال فتاه عن الاختلاط اذا
[23:28]قلت انه ش رايش في اختلاط الفتاه مع الرجال واضح من السؤال
[23:37]انا شنو توجهي ما احب الاختلاط كذا فبطبيعة ه لازم نقول مثلا
[24:02]طبيعه الحياه اليوم مثلا نجيب مقدمه طبيعه الحياه اليوم الانسان لابد ان
[24:07]يشتغل ما تقول الفتاه تشتغل لا انا كرجل بشتغل ولما اعمل النوم
[24:15]في مكان في فتيات بعد بطبيعه الحال لما اكون في هذا المكان
[24:18]بصير ب انه تبادل حديث سلام عليكم السلام وما شابه فوش راش
[24:25]في العلاقه بين هذا انه سلام وعليكم السلام وما شابهنا بين شنو
[24:31]وجهه نظري ما بينت واش راي في الموضوع ما بينت تكلم تفاصيل
[24:38]هذا بتحصل معلومات اكثر اما اذا مباشره اخلي في السؤال المعلومات والتوجه
[24:43]اللي انا عندي والميل اللي انا عندي ما بنوصل الى اجوبه دقيقه
[24:49]الاجوبه المطلوبه طبعا في الكتاب بعدين بتشوفون تفاصيل الاسئله هو واجد انه
[24:54]ركز على هذه النقطه طريقه صياغه الاسئله طريقه مهمه الحين نفرض نفرض
[24:59]انا الحين مثلا عندي خلنا نجيب انه مثال المدمن لنفرض انه مثلا
[25:08]تبغي تعرف رايها في سماع الموسيقى وانت بالنسبه لك سماع الموسيقى المطربه
[25:15]شيء مشكل جدا وما اقدر اروح مباشر اذا سالت ش راش في
[25:19]سماع الموسيق كقول لا المطربه ما اقبل فمثلا انت تقدر تطرح السؤال
[25:26]بصياغه اخرى تطبق على شخص اخر مثلا انا في بعض الن افراد
[25:29]عائلتي ممن يسمع الموسيقى بالنسبه لهم ما تعتبر موسيقى مطربه بالنسبه لي
[25:35]انا تعتبر موسيقى مطربه ش رايش في العلاقه مع شخص به الطريقه
[25:41]الح انا ما بينت انه انا وصلتني معلومه ان هاي الفتاه شوي
[25:47]تسمع كذا او ان هذا الشاب شوي عنده مثل هذه القضايه مثلا
[25:50]انت تحول السؤال على طرف اخر في فرد من عائلتي مثلا انا
[25:55]ابغي اعرف انه انا سامع ان هم عندهم علاقه ويا اشخاص سفاره
[26:01]مثلا سفاره يعني مو السفاره السفاره الاعتقاديه ما اقدر اروح مباشره ش
[26:06]راش في العلاقه مع السفاره لا انا عندي في العائله بعض العائله
[26:10]كذا تبع السفاره ش انه التعامل معهم كذا فاذا قالت اي والله
[26:14]لا بالنهايه هم ناس كذا يعني الواحد ياخذ يعطي كذا فانت تعرف
[26:20]ان تعاملها شلون يكون مع الشخص اللي معهم في السفاره وهل مجر
[26:23]ففي كثير من الاحيان يحتاج الواحد شوي يعني مولانا بتعبير الحين مخبوء
[26:29]جبله المراه مخبوء تحت لسانه شويه هنا تحتج شويه فن التحقيقات مولانا
[26:35]حتى تعرف انه انا شلون اطلع المعلومات من هذا الشخص طبعا في
[26:39]الكتاب جاب تفاصيل كثيره ان احيانا تكرر نفس السؤال بصياغه اخرى بس
[26:42]بعد اربع خمسه اسئله حتى تتاكد انه المعلومات اللي وصلتك معلومات صح
[26:49]لو لا المره الاولى لما جاوب جاوب وهو منتبه المره الثانيه لما
[26:53]جاوب وهو غير منتبه فانا اقيس بين الاجوبه واكرر مثل هذا الامر
[26:56]الحين لكم ان تشوفون انه تفكر في كثير من ها الامور مثلا
[27:02]الحين من الامور يعني لنفرض اجيب هذا المثال لان مثال مهم انا
[27:05]بتكلم عن مرضا وهذا المرض بالنهايه خفي ما حد يدري مثل المثال
[27:11]اللي جبته سابقا فاذا انا جيت مباشره طرحت الموضوع ان انا فيني
[27:14]هذا المرض خلاص المرض انتشر ش تقدر تسوي ان مثلا احنا انه
[27:20]في عائلتنا انه من الواحد من الاقرباء جدا عنده مثل هذه الحاله
[27:23]المرضيه ش رايك انه في كذا بالنهايه هو عنده تصرفات معينه كذا
[27:29]فاذا انا سمعت الجواب لا مولانا صعب انه كذا انه واحد انه
[27:32]يكون كذا ما نقدر نتقبل هذا خلاص انا اعرف اذا قلت انا
[27:37]فيني هذا المرض الرفض موجود ما يحتاج تكمل الموضوع الحين بعدين اذا
[27:40]قالت انا فيني هذا المرض بيقوللي لا انا اقبلك الجواب الاول هو
[27:44]الجواب الواقع اللي في اعماق القلب الجواب الثاني العاطفه اثرت فهاي الصياغات
[27:52]الواحد يقدر يتلاعب في هذه الصياغات بحيث يوصل نفسه الى كثير من
[27:56]الاسئله اللي الواحد يستحي يخجل انه بعض الاسئله يطرحها يقدر يغير هذه
[28:04]الصياغات ويطرح مثل هذا الامر لكم ان تقيسوا على هذا نماذج كثيره
[28:08]مفترض انا اجيب هني شي تفاعلي بس بعد اذا رحنا التفاعلي ما
[28:15]بنخلص الخطوه نماذج من الاسئله طبعا في الكتاب هو جايب التفاصيل انا
[28:20]بعتمد على بترجعون الكتاب وتاخذون الاسئله التفصيليه بس هو ذكر سبعه امور
[28:25]يقول هذه الامور السبعه لابد الواحد انه يبحث فيها الامر الاول اسئله
[28:29]مرتبطه بالنظره المستقبليه مثلا ما الذي تتوقعه في شريك حياتك ش تصور
[28:36]انه الحياه بعد 20 سنه بعد 30 سنه شلون بنعيش ويا بعض
[28:38]شنو المطلوب مني في الحياه شنو المطلوب منك في الحياه وهل مجرب
[28:44]من اسئله مثلا ككم قلت انه بعض الامور التفصيليه تصوركم لحفله العقد
[28:47]شلون بيكون هل انتم من النوع اللي بالنهايه ليله في العمر هي
[28:50]ليله في العمر بعد التفاصيل الشرعيه وكذا لا ها ليله في العمر
[28:56]كم المصروفات اللي المفترض احنا نصرفها في العقد الملابس اللي نشتريها كذا
[28:59]هذه امور انه تبين النظره المستقبليه للانسان العائله هذا مهم ها الاساله
[29:08]بعضها مهمه انا بسال الحين طبعا انا اجيب ضمير يعني المذكر لان
[29:11]احنا الرجال ان قاعد كلم هذا نسالهم هي اسئله النساء المفترض من
[29:15]تميل له اكثر في العائله اي شخص من افراد العائله تميل له
[29:20]او تميلين له بصوره اكثر واذا عندكم استشاره تستشيرون هذا الشخص هذا
[29:27]شنو بيعطينا من معلومه المعلومه الاولى بالنهايه الطيور على اشكالها تقع اذا
[29:33]انا اميل الى هذا الشخص يعني صفات هذا الشخص انه هي صفات
[29:36]تعجبني الامر الثاني اذا هذا الشخص كثيرا ما نستشيره ونراه حكيما هذا
[29:44]الشخص بالنسبه لنا اما يكون رفيق او يكون رقيب لان دائما في
[29:49]كثير من النقاشات وهذا هذا الشخص بروح براجع هذا المستشار في العائله
[29:53]فاما اجوبته تساعدك او اجبته بتكون ضدك بالنهايه انا خصمي او صديقي
[29:59]اللي انه بيكون صديق و بيساعدني في كثير من المشاكل هو هذا
[30:04]الشخص اللي يشوفونه مستشار في العائله فان اذا اكتشفت هذا الشخص يعني
[30:08]اكتشفت انه من الشخص اللي احتاج انه اكون علاقه معه وما شابه
[30:14]ذلك من الاشخاص اللي تعارضهم في العائله اكثر هذا يكشف ان شنو
[30:17]الصفات اللي ما يعجب هذا الانسان والله انا دائما انه مشاكلي ويا
[30:21]بنت عمي ليش مشاكلك ويا بنت عمك لانه دائما هي كذا وكذا
[30:27]هاي كذا وكذا وكذا هي المشاكل الصفات اللي تنفر منها انا اقدر
[30:31]استنتج هذا بغض شوف الحين الاسئله اذا واحد سال ما هي الصفات
[30:38]التي لا تعجبك بتعطيك لسته وتفكر وكذا ويمكن نوصل الى نتيجه ويمكن
[30:42]ما نوصل الى نتيجه لكن لما تسال في العائله من اكثر شخص
[30:48]بينكم مناقشات وكذا خلاص انا اعرف الصفات هي الصفات الموجوده في هذه
[30:51]الشخصيه التوجه الفكري نا شلون توجههم الفكري تبع مرجعيه ما يقبلون المرجعيه
[30:58]يدفعون خمس ما يدفعون خمس وما شابه ذلك مدى تدخلهم في الحياه
[31:04]بعض العوائل انه طبيعي الكل يتدخل انه في حياه بعضهم البعض شلون
[31:07]عائلتكم من اي صنف من الاصناف اللي يتدخلون في الحياه كثيرا او
[31:13]لا مولانا خلاص انا اخواتي تزوجوا وراحوا في بيوتهم في الاسبوع مره
[31:17]نشوفهم وانتهى الموضوع فهه العوائل ما تتدخل كثيرا البعد الاقتصادي اساله مرتبطه
[31:22]به الحين اشتغال المراه او بالنسبه للرجل المصروفات مثلا الجوت اللي تشترون
[31:31]عاده كم الشنطه اللي تشترينها عاده كم الموبايل اللي تشتريه عاده كم
[31:36]الاكله اللي تشتريه عاده كم امور حتى انا اعرف انه مستوى الوضع
[31:39]الاقتصادي لهذا الشاب او بالنسبه لهذه الفتاه مثلا متى نقترض اذا احنا
[31:47]حق الحفل حفل العقد والزفاف مثلا نحتاج انه امور نحتاج الى قرض
[31:51]بين ان نقترض وبين ان لا نقترض وكذا ش رايك او شش
[31:57]رايك ونقترب من من هي كلها تعطيك معلومات ان اه احنا عادي
[32:00]عندنا نقترض واذا ب نقترض نقترض من ابوي نقترض من واحد من
[32:05]العائله يعني هذا الشخص بالنسبه له الاقتراض امر سهل بكره بتصير لك
[32:10]قد تكون مشاكل البعد الشخصي اي تخصص وين بتدرس بتدرس في البحرين
[32:14]بتدرس برا على البحرين كذا امراض وما شابه هذه امور شخصيه البعد
[32:19]الفكري الحين البعد الفكري احيانا بعض تساله شنو اخر الكتب اللي قراتها
[32:25]البعض ما يقرا كتب من الشخصيات اللي تتابعهم في الانستغرام اللي تسمع
[32:30]لهم عاده محاضراتهم او المشاهير اللي تتابعهم او ما شبه هذا يعطيني
[32:36]البعد الفكري انا هذا بعده الفكر شنو يتابع فلان ها هذا اللي
[32:41]يتابعون انه هذا انسان اخلاقي دائما وما يدخل في السياسه ابدا وكذا
[32:45]هذا ماه طبع هذا الا لا هذا انه يتابعون شخص انه دائما
[32:51]في الامور السياسيه ودائما انه كذا وثوري هذ يكشف البعد الفكري بالنسبه
[32:55]لهذا الانسان والخط السياسي احيانا بصير مشاكل بناء على الامور شوف هذا
[32:59]انه في بيتهم او هذا الشخص انه انسان سياسي وثوره اصلا حديثهم
[33:06]دائما لما يقعدون اخر تحليلات الوضع السياسي قبل الاخرين هم يحللون الامور
[33:11]وفي عائله اصلا ما يفكرون في ه المواضيع ابدا فهذا الشاب بيروح
[33:14]في ه العائله او بيقعد مع هاي البنت انه البنت تتكلم امور
[33:19]سياسيه هذا ابدا ما يحب مثل هذه الامور او في العائله اشخاص
[33:21]ما عندهم اي توجه سياسي ويكرهون اللي يتكلم في الامور السياسيه خب
[33:28]بتصير لك مشاكل انت تنزل بوست انستغرام والاب انه يدخل قول حق
[33:31]قولي حق زوجه شنو لا ينزل هذا ان فدائما بصير بينكم مناقشات
[33:36]وهي تصير بين تحفظ ابوها او تحفظك ف الامور الامور الفكريه يعني
[33:43]تؤثر كثيرا خصوصا بعدين يعني في التربيه والاولاد هال النقاشات تطلع يمكن
[33:48]في البدايه هال النقاشات ما تكون موجوده بس بعدين في تربيه الاولاد
[33:51]انت بتربي الولد على شيء وهي تبغي تربي الولد على شيء اخر
[33:53]او العائله يبغون يربون الولد على شيء اخر البعد النفسي الحالات الاخلاقيه
[34:03]والنفسيه الواحد يتفر من اي فرد طبعا بعض ها الاسئله كما ذكرت
[34:06]في تكرار يعني فوق في العائله تسال نفس الشيء من تعارضه اكثر
[34:09]هني تنفر من اي فرد من زملائك كذا انا اقدر اقيس بين
[34:14]السؤالين هنا كان الجواب جابلي نموذج شخص مو ملتزم ذاك الالتزام ومشكلتنا
[34:19]على الالتزام الديني هني جاب لي شخص انه لا انه يعني بعد
[34:25]اخر مذكور هذا فتقدر تقايس بين الجوابين كما ذكرت سابق متى تغضب
[34:29]وكيف تبرز سؤال هل تغضب ما بيفيدنا متى تغضب وشلون تبرز هذا
[34:36]حتى احنا نعرف شنو السلوكيات ترفك اذا تبغي ترفه عن نفسك ش
[34:39]تسوي والله اطلع مع ربعي اسافر اروح الكوفي شوب اصرف هلق شوف
[34:45]يعني اذا واحد قاللك انا ترفيهي اذا ابغى ارفه عن نفسي يومين
[34:48]انه لازم اروح اقعد في الكوفي شوبات لك انه تتصور المبالغ اللي
[34:54]بتدفعها الاصدقاء اللي بيكونون كل ه التفاصيل لازم انه كذا لا انا
[34:57]تعرف اقعد في البيت واشوف الافلام تتصور انه نوع الترفيه المطلوب في
[35:01]هذا المجال اذا اردت ان تقرر في شيء تستشير من استشير صديقتي
[35:09]او استشير فلان او اتواصل مع المشايخ او الذكاء الاصطناعي او ادور
[35:14]في جوجل ب هذا يعطيك بعض المعلومات عن البعد عن هذا الشخص
[35:21]ويميل لمن والبعد الديني طبعا اخر البعد الديني بناء على تفصيل الكتاب
[35:25]الكتاب ماشي بهذه الطريقه تفق عمل رسال كيف تتعامل مع الجنس الاخر
[35:29]وما شابه كما اشرت بعض الاسئله تحتاج تذكرها بدون ان تبين المعلومات
[35:37]يعني السؤال تتعامل مع الجنس الاخر ما بفيدك بهذه الطريقه لازم تذكر
[35:42]مثلا لنفرض احنا في البيت العائله نقعد ويا بعض اولاد العم في
[35:45]مكان واحنا في مكان اخر يعني بيننا هذا بس ما في بيننا
[35:50]فاصل بهال المعنى كل واحد قاعد في حجرته ونسلم على بعض ونتكلم
[35:53]الحين انا هني بينت وجهه نظري ما بينت اذا الطرف الا لا
[35:58]احنا بعد عادي عندنا هالشيء خلاص انا عرفت الموضوع ان بالنسبه لهم
[36:01]الاختلاط في العائله شي عادي فبعدين ما تنصدم لا هي قالت انه
[36:07]انا ضد الاختلاط كذا اسال السؤال بطريقه اخرى احنا في عتنا في
[36:12]هذا الاختلاط نقعد ويا بعض احيانا يوم العيد مثلا نقعد ويا بعض
[36:15]فوش رايكم في كذا اذا هي قالت عادي او هو قال عادي
[36:20]يعني بالنسبه له الاختلاط مو بهذ يعني الخطوره هذا كما ذكرت هذا
[36:43]يحتاج لذا نقول الواحد يجي يفكر في صياغه السؤال يفكر بطريقه مو
[36:46]مثلا ان يقول مثلا الحين انا وصلتني معلومه بان مثلا في عائلتهم
[36:53]انه صفه البخل موجوده ف احين جا اطبق احنا انه احيانا في
[36:56]العائله عندنا صفه البخل شوه سمعه العائله مو ما اقدر ن هذا
[37:02]فاحتاج الى صياغه اخرى يعني يحتاج الواحد يفكر في الموضوع انه يطرح
[37:05]المساله بصياغه ما يكون فيها اهانه للعائله او شيء من هالقبيل فهذا
[37:14]الحين تمشي بالتوريه تمشي بالصياغة تحسب الامور لان احيانا في بعض النقاط
[37:30]بالنسبه لك مهمه جدا فان تقدر تبين الحين اذا انا ابين بطريقه
[37:35]ان فعلا ان انا ابين شي خلاف توجه يعني انا واحد ملتزم
[37:40]وابين انه بطريقه ترى احنا في العائله عندنا اختلاط ونقعد ويا بعض
[37:43]وكذا انا الحين بينت شي بالنسبه للفتاه انا كنت افكرك انه انت
[37:51]انسان ملتزم ما تقدر تبين بهذه الطريقه فاقول الصياغات بيدكم اخر شي
[37:55]بشير انه ليش ما اعطي الصياغات في هذه المساله طبعا كما ذكرت
[38:00]ه نقطه مهمه ينبغي الاهتمام بالاسئله الاصليه ولا يشترط التطرق لكل هذه
[38:04]الابعاد يعني مو شرط انه انا اروح كل هذه التفاصيل لا مثلا
[38:09]العائله بالنسبه لي مهم كذا والتوجه الفكري للعائله البعد الاقتصادي اشتغال المراه
[38:14]مو مهم عندي المصروفات مهمه عندي القرض مو مهم عندي واجد وهل
[38:17]المجره بس اهم شيء انه انا ارتب بناء على الصفات الكماليه والصفات
[38:24]الاصليه في هذا الامر خصوص خصوصا اذا بالطرق الاخرى حصلت الاجوبه وهذا
[38:29]بعدين بيفيدنا في الطرق الاخرى صح الحين يمكن انا اخر شي اقول
[38:34]المقابله مو بذاك الاهميه طبعا مهمه لكن مو بذاك الاهميه لكن هذه
[38:37]الاسئله والتفاصيل انت تحتاج تسالها الحين اذا ما تسال في المقابله تحتاج
[38:41]تسال في مكان اخر الطرق الاخرى يعني كل ه التفاصيل بتفيدني فيه
[38:44]هذا الشخص الوسيط الحين ساعات اسال لي عن هاي البنت زين شنو
[38:50]اسال يعني اسال دينها اخلاقها والله خوش بنت انه خوش ولد متدين
[38:53]خلوك يحضر الماتم كذا بس فرق انا لما اسال انه هذا الشاب
[38:59]عاده اذا عنده استفسارات يسال من يستشير من في العائله يستشير من
[39:02]من المشايخ هذا بيكشف لي انه من يقتنع بفكر من ف انا
[39:09]اقدر انها اوصل الى معلومات ادق هذا السؤال اللي عاده تتم المطالبه
[39:13]اطنا قائمه بالاسئله وفقنا مولانا اطنا لست 150 سؤال احنا الاسئله اللي
[39:22]نبغيها نختارها وجيب الصياغات المختلفه وكذا وريحنا مولانا الجواب اسئله كثير منها
[39:29]موجوده في الكتاب هذا اللي ذكرته في الكتاب كل بعد جايب انه
[39:32]خمسه سته سبعه بعضها انه عشره اسئله جاب انه في الكتاب يعني
[39:37]لكل مجال من هال المجالات في مجموعه من الاسئله مذكوره في الكتاب
[39:40]هذا رقم واحد رقم اثنين الشخص لازم يفكر اذا انا اعطيك كل
[39:46]شيء جاهز يعني انا مو مستعد للزواج انا ما اخلي نفسي وقت
[39:51]ان انا ارتب الاسئله واخلي صياغه للاسئله وما شابه و ماحتاج تزوج
[39:54]انت ما عندك حصله ان تكتب اسئله المقابله في الزواج وشويه تقعد
[39:57]انه ساعتين ثلاث ساعات تفكر انا شنو الاسئله المهمه اختار هذا السؤال
[40:03]هذا الموضوع كذا اذا ما عندك الوقت يمثل ه الامور او ما
[40:06]عندك القدره ان تفكر في مثل هذه الامور بكره انت اللي بتعيش
[40:12]مو الاسئله اللي شخص اخر بيكتبها واخر نقطه اذا كتبنا احنا صياغات
[40:16]الاسئله وبكره انتشرت ه الاسئله ش بصير كل واحد بيجي مجهز الاجوبه
[40:19]انا اعرف انه ذنين كلهم اللي حضروا ها الدوره طريقه الاسئله هاللون
[40:23]وطريقه الصياغ كذا فاذا هو قال في واحد في عائلته انه عندهم
[40:28]علاقه كذا هي الخطه اللي احنا عرفناها فما بتمشي انه فت انه
[40:36]ما بتكون عندك خيار ومولانا اكثر من هذا التفاصيل بعد ما في
[40:42]وجه منطقي لطرحها ملاحظات مهمه في المقابله الملاحظه الاولى طبعا ها الملاحظات
[40:50]اغلبها هي نواقص وافات المقابله يعني في المقابله تحصل جزء من المعلومات
[40:54]بس في بعض النواقص اللي لازم نعرف انه في المقابله هذه النواقص
[41:01]موجوده شئنا ام ابينا منها انه ان في المقابله عاده الجوجو رسمي
[41:04]في حياه الواحد انه لما يتكلم يتكلم باحترام بلباقه كذا مو معلوم
[41:08]ان هذا الشخص بعد الزواج بيتكلم بهذا الاسلوب مو انه قاعد يمثل
[41:14]مو انه قاعد يكذب لا طبيعه الانسان لما يقعد انه خصوصا اذا
[41:17]اشخاص ملتزمين وما عندهم علاقه مع الجنس الاخر لما هنا يقعد طعط
[41:24]الراس محترم يفكر في اجوبته لما يجاوب انه كذا ويسال باحترام والامور
[41:28]موجوده مثل لما الواحد انه يروح انه في ضيافه احد انه كذا
[41:34]بعد ما يضرب بالخمس كما انه هو في البيت فهني ما بفيد
[41:36]يعني مقدار اخلاق الشخص في المقابله ما نقدر نستخلصه اي والله هو
[41:42]لما تكلم او لما قعدت وياه كانت تتكلم بحياء فهي قطعا هي
[41:44]فتاء انه في قمه العفه والحياه مو معلوم يمكن الحين في ه
[41:50]المقابله الرسميه الجو مؤثر ما اتكلم عن تمثيلا طبيعه الناس يصير بهالطريقه
[41:54]طبيعه الناس بهذا الجو خصوصا انه ايضا الانسان يحب الكمال فمو طبيع
[41:58]انه يجون يذكرون لك السلبيات ويقولون انا فيني هذه السلبيه وفيني ذيك
[42:04]السلبيه فما تقدر تنتظر حتى لو ما يبغون يكذبون بالنهايه الانسان ما
[42:07]بيشوف كثير من سلبياته راح فما بينون كثير من هذه السلبيات النقطه
[42:11]الثانيه كما اشرت اذا طولنا في المقابلات وجبنا هاي الليست المفصله في
[42:17]قائمه الاسئله وبصير نقاشات انه في تفاصيل الاسئله يعني المقابله بتطول خمس
[42:21]مرات ست مرات بتصير مقابلات وكل موضوع بنتناقش فيه وفي التفاصيل وانا
[42:28]بثبت رايي وهي بت رايه الى اخره بتطول المقابله ففي احتمال ان
[42:31]يحصل انجذاب من سلبيات المقابله اذا طولت ف ان يحصل احتمال انجذاب
[42:35]بعدين بيكون نحو خيانه بعدين الرفض بيكون صعب فلذا هذا ايضا من
[42:43]سلبيات المقابلات اذا واجد اعتمد على المقابله النقطه الاخيره اللي بالنسبه لي
[42:47]انا هذا اللي اوقفني كثيرا عند المقابله انا شخصيا بحث اذا وجدتوا
[42:52]جيبوا لي انا استفيد لكن ما وجد في روايه او ايه اشاره
[42:58]الى مساله قبل الزواج فلتكن هناك مقابله يقعدون ويا بعض يتكلموا نعم
[43:03]في الروايات في ان اذا اردت ان تتزوج امراه روح شوفها هذا
[43:09]موجود في عده روايات ان تنظر اليها كذا موجود لكن ان قعدوا
[43:12]ويا بعض وجيبوا مجموعه اسئله وتكلموا انه ساعتين ثلاث ساعات كذا هذا
[43:18]مو مذكور في الروايات انزين فليكن غير مذكور في الروايات احنا نطبق
[43:22]شيء من هذا الم مو مساله يعني خلنا نقول مو مساله مرتبطه
[43:25]بالتكنولوجيا حتى نقول اهل البيت ولا واحد منهم لا رسول الله ولا
[43:31]الائمه عليهم السلام ولا واحد منهم يعني هاي الفكره ما تحتاج الى
[43:35]تكنولوجيا وتطور هي فكره طبيعيه تاتي الى فكره منطقيه و عقلائي تاتي
[43:39]في ذهن اي شخص انه ما بت تتزوجون سووا مقابله قعدوا ويا
[43:45]بعض اسالوا تفاصيل كذا وموضوع مهم وموضوع ابتلاء الناس دائما مبتلين به
[43:49]فاذا ما في ولا ولا روايه تشير الى هذا المعنى وهذا النحو
[43:52]من المقابله والاعتماد مع ان الروايه تقول تنظر تسال الصديق تبين كذا
[43:57]هي الامور كلها مذكوره ولكن ها التفصيل مو مذكور انا استبعد يعني
[44:04]ان هاي المقابله انه شيء شرعي بذلك المعنى انه مذكور في الشريعه
[44:07]ومقبول مع انه كما اشرت يمكن واححد يقول لا يمكن في ذاك
[44:12]العصر عصر جاهليه وما شابه فما كان عندهم ها المقابله وضد العادات
[44:16]والتقاليد رجل ويا امراه يقعدون ويا بعض ويتكلمون وكل واحد يسال هناك
[44:20]الرجل هو كل شي بيده الجواب انه لا شفنا امور اخرى مثلا
[44:25]دون التقاء في الروايه تقول لابد ان تلتقي مع ان الوضع في
[44:28]ذلك العصر ما كانه ان لازم تشوف الزوجه لكن تكسر مثل هذه
[44:34]الامور او تقسيم المهام في الروايه عندنا ان امير المؤمنين والسيده الزهراه
[44:39]تقاضي الى رسول الله وصار تقسيم لي المهام انه في البيت وخارج
[44:45]البيت كل واحد يقوم بدوره بحسب الاعراف في ذلك الزمن هذا يعتبر
[44:48]تعبير من الاتيكيت والدلاله الزائد شنو نقسم المهمات والمسؤوليات بين الرجل والمراه
[44:54]خلاص الرجل هو رئيس البيت وخلاص يدخل البيت وهو يقسم المهمات يعني
[44:58]الاسلام كان مستعد ان يضغط على بعض الامور ويبين هذه الطرق ويقول
[45:03]هذه الطريقه ان بدون مقابله تتزوجون طريقه خاطئه اذا انا اقول انه
[45:08]مثل هذا الام بما انه غير موجود التركيز عليه اللي قاعد يصير
[45:12]اليوم بنسبه ان اهم الاشياء تكون من المقابله انا ما اقبل مو
[45:17]معناته هذا قدرت باللون الاحمر مو معناته ان انا اقول الغاء المقابله
[45:21]ولكن خلينا نعرف دور المقابله ونسبه المعلومات اللي تحصلها 20 الى 30%
[45:27]فل نعطي اهميه المقابله بهذا المستوى باقي الامور والطرق اللي بتجي هي
[45:32]الاهم وهي اللي تعطيك معلومات ادق واضمن من هذه الطريقه الكلام ان
[45:39]المقابله كم تكشف لك عن الواقع بهذا المقدار واخر شيء انه بعض
[45:44]الامور لابد ان تحسم قبل المقابله يعني مثلا انا ناوي انه اطلع
[45:48]من البحرين واسافر واعيش في بلده اخرى بروح دراسه حوزو بروح انو
[45:54]دراسه في دوله اوروبيه وما شابه هذا ما نقدر نجيب في المقابله
[45:57]ونطلع هذا لا هذا قبل ما تروح تتقدم كذا تقول انا من
[46:01]شروط السفر هذا شرط اساسي بالنسبه لي اذا مو قابلين بالسفر خلاص
[46:04]ما نجي مقابله ما له معنى نروح مقابله ونقعد ونشوف بعض وانا
[46:09]من شروط الاساسيه ان بسافر ما له معنى فبعض هذه الشروط ينبغي
[46:13]ان تطرح قبل المقابله الخطوه الخامسه طرق ووسائل اخرى غير المقابله طبعا
[46:22]هذه الطرق لان كثير منها فصلتها في دوره قره اعين فما بطل
[46:25]الحديث في هذه الخطه خطوات الطرق الاخرى منها الاقارب وكنا نعرف الروايات
[46:34]وهذا اللي اكثر مذكور في الروايات ها الصفات الحين الطرق اللي اذكرها
[46:38]هي المذكوره في الروايات بصوره اكثر تخيروا لنطفكم فان النساء يلدن اشباه
[46:43]اخوانهن واخواته انا اشوف الاقرباء شلون الاخوان والاخوات مو مو ما في
[46:51]قاعده بان 100% راح يشبهون ما في قاعده بهذا لكن هذا يكشف
[46:54]الكثير هذا يكشف لنا الكثير ايضا الاصدقاء اصدقاء هذا الشخص اصدقاء هذه
[47:01]الفتاه من هم اصدقاء المرا على دين خليله خصوصا هذا خلينا ندقق
[47:09]مو نشوف والله مولانا فلان عاده اصدقاءه انه مال الماتم نبحث عن
[47:14]الخليل الخليل من الخليل هو الصديق اللي تخاله اللي دائما تطلع وياه
[47:18]اللي دائما تقعد وياه اللي دائما تصور معاه اللي دائما طلعتكم ويا
[47:24]بعض يمكن واحد عنده 20 صديق كلهم ملتزمين بس لما تشوف طلعاته
[47:27]عاده طلعاته ويا هذا اللي اقل التزاما وما يطلع ويا الباقي المجموعه
[47:32]الاخرى خليله هو هذا مو الع شخص واللي بيكون في البيت بيكون
[47:37]الصفات اللي ويا هذا الصديق الخليل مو ويا الباقي الموجودين فيه يعني
[47:42]المجموعه كامله فلا شوفوا الخليل لا تشوفوا مجموعه الاصدقاء ايضا الزملاء سواء
[47:49]زميل دراسه زميل عمل وما شابه بالامس انه طرح سؤال عن انه
[47:55]انا شلون اقدر اثق فيه فتاه انه في عملها قلت من الاجوبه
[47:57]اللي تساعد ان الانسان يطمئن اكثر ان انا اسال لان احيانا البعض
[48:04]انه مثلا يجي الماتم له صفات فالعمل صفاته مختلفه فانا هنا احتاج
[48:11]هذه المعلومات هو انسان متقي في الفريق ولكن انه لما يسافر ويا
[48:15]ربعه انه تشوفه مولانا يتغير 180 درجه خب انا احتاج انه اشوف
[48:21]في ظروف اخرى في مجالات اخرى هذا الشخص انه شلون يكون في
[48:24]المجالات الاخرى لذا الزملاء لهم دور مهم ومؤثر طبعا هذا اللي اقول
[48:30]احنا ساعات هذا اخر الاولويات لا خلاص احنا ها البنزين سالنا في
[48:33]القريه بصوره عامه انزين روح دور من زميله في العمل او من
[48:39]زميلها في الدراسه بطريقه ما مو شرط احنا جايين لاجل الزواج كذا
[48:43]ونبغي نتقدم لهذه البنت فواش رايكم انه ها البنت شلون ما احتاج
[48:49]هذا واحد انه او واحده تكون في الجامعه تقعد ويا هذا والله
[48:51]انه هاي البنت مثلا اشوف ان نزل في الانستغرام كذا وكذا يعني
[48:58]تسمع ساعات موسيقى بعد انت الحين ما في كلام عن تقدم ومو
[49:02]تقدم وكذا بس انت طرحت السؤال في هذا البعد يعني بعيدا عن
[49:07]جو الجو الرسمي ان جايين لي نتقدم مو شرط كثير من الاسئله
[49:10]اللي تحتاجها مو شرط تبين بان انا جاي للتقدم نفس الشي بالنسبه
[49:17]للاصدقاء في العمل تحتاج انه شخص اخر يدخل في الموضوع ويسال وسائل
[49:21]التواصل هذا اشرت اليه سابقا البوستات اللي ينزلونها التعليقات الكومنتات البعض انا
[49:28]ساعات اسالهم يقول بندخل مقابله اقول شفت انه تويتر تويتر الطرف الاخر
[49:32]لا ما شفت تعليقات على شنو يعلق ما شفت ما نستفيد شخصيه
[49:39]هذا الانسان بالنسبه لنا مبهمه كل شي نعتمد على المقابله غير صحيح
[49:44]يتابع من او تتابع من الفولورز مالهم من يتابعونهم كذا هذا امور
[49:49]تؤثر هذه نقطه مهمه الوسيط اللي بيجيب لنا المعلومات هذا الشي مهم
[49:56]لابد ان يكون ناضج يعني انا اقول مثلا حق لان شفت انه
[50:01]بعض الاشخاص به الطريقه يقول والله سالت اخوه او سالت اخوها الاخ
[50:05]كم عمره 14 15 سنه هذا مو مال سؤال زواج المعلومات اللي
[50:14]بتحصلها ما بتحصل ذك المعلومات المطلوبه الوسيط لابد ان يكون انسان ناضج
[50:18]سالت صديقي قاللي هذا خوش انه هذا خيار موفق حين مو متزوج
[50:24]او تو سنه متزوج ماقدر نعتمد على هذا زائدا يكون الشخص بعايرك
[50:27]الجزئيه يعني لما تقول انه ابغي واحده ملتزمه الوسيط يعرف يعني شنو
[50:32]ملتزمه بالنسبه لك ما يصير هذا وشيء مهم هذا يكون هذا الوسيط
[50:39]مستعد للسعي ما يضجر سريعا هذا للاسف احيانا بعض اولياء الامور هم
[50:44]له حوص و بارض انه يبحث تقول يما بحثي لي ان شاء
[50:49]الله تبحث انه اثنين ثلاثه اربعه بحث بعد ما في غير صعب
[50:55]انه ما تقبل دلين اشخاص يبغي يخل المس مسؤوليه اسالك انه شوف
[50:58]لي انه هذا الشاب شلون انه او شوف لي هاي البنت شلون
[51:03]شنو صفاتها كذا انا اعرف هذا الشخص سريع الضجر ماله بارض انه
[51:05]يروح يسال تفاصيل كذا هذا ما يفيدك في الوساطه انه يروح يسال
[51:11]تفاصيل ويعطيك ما بيدور بيسال سؤال شخصين من اصدقائه والله هذا الشاب
[51:15]شلون اي والله في الفريق الكل يقول انه اخو الشاب يلا طرش
[51:20]الجواب وانتهى الموضوع هذا ما يبغي يبحث لو هو كان بيتزوج ما
[51:23]ما بيكتفي بهالمعلومات فهذا الوسط لابد ان يكون شخص يقبل هل من
[51:30]طرق التعارف الخطوبه فتره الخطوبه خليها فتره تعارف ايش رايكم شلون لا
[51:42]المفروض واقعا اذا بنمشي على ما يحصل واقعا نص هذا اللي نقوله
[51:49]ما يحصل واقعا عشان هذا تصير مشاكل كثيره الك ما هو المفروض
[51:54]ها لا احنا ما تكلم عن مده الخطوبه انا اقول هل فتره
[52:01]الخطوبه من الفترات اللي ينبغي ان نستغلها للتعارف من طرق التعارف فتره
[52:10]الخطوبه الخطوبه يعني حصل عقد شرعي رسمي وما بعده اي انفصال صح
[52:17]احنا نسميه انفصال لكن هو في الواقع ابغض الحلال عند الله الطلاق
[52:20]الخطوبه يعني انا دخلت في الموضوع الخطوبه يعني بكون علاقه انجذاب الخطوبه
[52:25]يعني بنتكلم امور اخرى بتكلم كلام عاطفي يعني تم الاختيار مو مرحله
[52:32]تعارف نعم الحين في زمنا بسبب كثره المشاكل والتفاصيل اللي تحصل ولان
[52:36]كثير منا ما يروح يدور عدل انه في الطرق الاخرى فبطبيعة اشرت
[52:57]انه البارحه على حسب بعض الروايات ان اللي حصل بين امير المؤمنين
[53:02]والسيده الزهراء مثل هذا الامر حصل عقد شرعي يعني فتره خطوبه بعد
[53:05]شهر لما جهز البيت وما شابه اخذ بيدها وصارت انه يعني الانتقال
[53:09]الى بيت الزوجيه لذا فتره الخطوبه ليست للتعارف خصوصا ان في انجذاب
[53:15]وفي كلمات وما شابه ما تقدر الواحد يعرف كثير من الامور طبعا
[53:18]انا ما الغي فتره الخطوبه لان المشاكل اللي نشوفها ما شاء الله
[53:26]في عصرنا اذا نحو من الانحاء يمكن الخلاصه هذه الطرق اللي ذكرتها
[53:31]اضمن من المقابله بنسبه 1000% في المقابله بتقعد ساعتين لو عشر ساعات
[53:37]مو مثل انسان حياته شلون كانت انه 12 سنه في الدراسه صديقه
[53:43]اللي وياه انه 12 سنه المعلومات اللي بتحصلها من الصديق اكثر بكثير
[53:47]من المعلومات اللي بتحصلها من المقابله وبتكون واقعيه اكثر واضمن بالنسبه للانسان
[53:53]لذا اذا المقابله تم اذا هذه الامور تمت كما ين ينبغي نسبه
[54:00]تاثير المقابله بيكون شيء بسيط المقابله بتكون ل بعض الامور الحسيه يعني
[54:04]اشوف شكلها واشوف شكله اشوف صوته اسلوب كلامه هذه الامور امراض امور
[54:09]خفيه كذا شروط مستقبليه سفر ما سفر تفاصيل من هذا القبيل او
[54:15]ما شابه ذلك يعني بيكون المقابله ليه مثل هذه الامور لذا المقابله
[54:18]ما راح تطول فيها اذا خلصنا هذه الطرق واغلب الاسئله اللي ذكرناها
[54:22]حصلنا اجوبتها من الطرق الاخرى المقابله ما بنحتاج الى بهذا القدر الكبير
[54:31]اللي نحتاج ال 300 سؤال حتى نعرف التفاصيل في المقابله انا اشبه
[54:35]حاده هكذا اذا واحد بروح انهوي انه مثلا مثال الشركه مساعه رادود
[54:39]بقرون ويا بعض يجون اول شي انا ما اعرف هذا الرود وهو
[54:45]ما يعرفني خلينا نقعد ويا بعض نشوف الفاطميه نقرا ويا بعض لو
[54:51]لا في احد يسوي اللون لا اعرف هذا الرو توجه شلون فكره
[54:54]شلون صوته شلون في نصب مبدئي حصلتها المعلومات الحين نشوف عندنا وقت
[55:02]في قصيده مشتركه نقدر نلقيها كذا يعني 80% من القبول حصل بعدين
[55:06]نجل نتفق ويا بعض شركتين انا بكون انه علاقه وتعاون مع شركه
[55:12]اخرى اول شي اشوف رصيدهم البنكي كل هالامور انه مدى نجاحهم كل
[55:16]هالاشياء خلصها الحين متى تصير المقابله لما انا قررت مبدئيا انا اقبل
[55:20]العلاقه والتعاون مع هذه الشركه الحين بناقش بعض التفاصيل سوي مقابله نفس
[55:25]الشي بالنسبه للزواج انا وصلت الى قناعه ان هذا الشخص شخص مناسب
[55:33]افكاره بعده البعد العائلي مصروفاته ك بصوره عامه حصل 80% في قبول
[55:36]الحين نروح الى المقابله حتى نخلص ال 20% وليس العكس الاغلب لانه
[55:43]هذا اسهل طريق مقابله تدخل تتكلم اسهل شي انه الواحد يقعد يتكلم
[55:47]في هذه التفاصيل انا اتجوز هذا النموذج حتى اخلص الخطوات الطوه السادسه
[55:58]الاستشاره الاستشاره ما خب من استشار اذا واحد بيشتري سياره دون استشاره
[56:07]نقول عنه انسان سفيه فكيف واحد انه بيختار لنفسه شريك طوال حياته
[56:11]الى اخر حياته بلا استشاره وهو في بدايه حياته وقطعا ما عنده
[56:15]الخبره الكافيه حتى لو حضرت 20 دوره ولو درس انه قرات 20
[56:21]الف كتاب مع ذلك الواحد يحتاج الى كثير من ه الامور انا
[56:26]عرف اشخاص انه هذا اللطيف الحين ذكرت عرف اشخاص انه يقول احنا
[56:28]اول ما تزوجنا قرانا بعض الكتب وبعض الكتب اللي شفناها كتب مفيده
[56:34]كذا سوينا هايلايت على الامور اللي كنا نشوفها مهمه للزواج وبعد ما
[56:39]تزوجنا اعطينا هذا الكتاب هديه للطرف الاخر ان انا هذه الامور هي
[56:44]مهمه في حياتي بعد عر سنوات بعد 20 سنه الزوجه رجعت الكتاب
[56:48]قال راجع الكتاب نص ها اللي كتبت انه مهم بالنسبه لي وخليت
[56:53]هايلات ما كان مهم بالنسبه لك والنص الثاني اللي ما خليت عليه
[56:55]تبينه هذا الجزء المهم ما كنت تعرف شنو بيصير في الحياه تتفلسف
[57:00]انه انا اعرف كذا هذا مهم بالنسبه بعدين نص المشاكل في شي
[57:04]ثاني فلا ها الدورات انه يعني تخلي الواحد يكون خبير في عصره
[57:11]وما شابه الاستشاره خطوه مهمه زين متى نستشير هذا جزء مهم متى
[57:14]نستشير في عندنا نوعين من الاستشاره في عندنا استشاره قبل الحصول على
[57:19]المعلومات يعني انا الحين مقدم على الزواج استشير ش اسوي شنو الاسئله
[57:27]اللي اطرحها شلون ابحث كذا هذا جوابه الاجوبه العامه اللي تاخذها في
[57:31]الدورات وفي الكتب ايضا من الاسئله قبل المعلومات في شخص يعرف شخصيتي
[57:36]وتفاصيلي استشيره انا اذا بتزوج شنو الامور اللي اشوفها بالنسبه لي مهمه
[57:40]قبل ما اروح ابحث عن المعلومات والتفاصيل ابغ اعرف نفسي في اشخاص
[57:46]يعرفوني اكثر مني اروح استشير على شنو اركز مثلا انت انسان شوي
[57:49]حساس حاول ان تختار لك انه شخص او بنت انه ما تعيش
[57:55]المساله ها الاستشاره ما قبل المعلومات هذا تحصل البعد الباقي انه جزء
[58:00]كبير منه معلومات الكتاب والكتب هذا يغنيك يعني اذا حضرت هذا ما
[58:03]تحتاج الى مثل الاستشاره العامه وفي استشاره بعد المعلومات بحثت وصلت الى
[58:08]ثلاث اربعه خيارات او دخلت مقابله حصلت بعض المعلومات هنا تحتاج استشاره
[58:15]ثانيه حتى تتاكد انه انا قراري صح او قراري غير صحيح لان
[58:18]احيانا الانسان قد يغفل عن بعض الامور اذا الاستشاره نوعا في استشاره
[58:22]عامه اللي هي المعلومات العامه المرتبطه بالاختيار وال خطوبه والزواج وفي استشاره
[58:27]بعد المعلومات اللي هذه الاستشاره تخصصيه اكثر والواحد يستطيع ان يجزم ويقتنع
[58:34]ويوصل الى نتيجته الخطوه السادسه اما الخطوه السابعه والاخيره اللي هي في
[58:41]الواقع ليست الخطوه السابعه هي الخطوه اللي من البدايه الى النهايه لابد
[58:44]ان تكون مع الانسان هي خطوه الدعاء والتوسل بان انا حتى اعرف
[58:50]نفسي احتاج الى الدعاء والتوسل حتى انه اخلي معايير احتاج الى الدع
[58:53]والتوسل حتى انه انه قلبي ما ينجذب لاي شخص به الطريقه احتاج
[58:56]حتى مقابله تكون صح كل هذه الامور نحتاج فيها الى الدعاء والتوسل
[59:03]وطلب الخير من الله عز وجل الاستخاره الوارده في كثير من الروايات
[59:07]يقصد منها طلب الخير من الله عز وجل شوفوا مثلا في الروايات
[59:13]عندنا هذا انه اذا اردت سواء لزواج تجاره تصلي ركعتين وتقول اللهم
[59:18]اني قد هممت بامر قد علمته فان كنت تعلم انه خير لي
[59:25]في ديني ودنياي واخرتي فيسره لي و ان كنت تعلم انه شر
[59:28]لي في ديني ودنياي واخرتي فاصرفه عني كرهت نفسي ذلك ام احبت
[59:35]فانك تعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اما استخاره وكل مره الواحد
[59:40]يستخير الاستخاره في في مجال الحيره اذا انا محتار فعلا بعد البحث
[59:45]والاستشاره وكل هالامور بقيت على حيرتي في مجال الاستخاره اما انا متاكد
[59:52]من كل ها التفاصيل والمعلومات واستشرت وقالوا لي الخيارات كلها مناسبه كذا
[59:57]انا بستخير ه الاستخاره ما لها معنى هذا بعكس الروايه الروايه تقول
[60:03]انه من وجدت اذا جاءكم من ترضون خلقه ودينه ما فاخير فزوج
[60:09]اذا وصلت الى هذه القناعه ان هذا خيار مناسب انتقل الى الزواج
[60:15]الاستخاره ما له معنى هنا نقطه البعض اللي يستخير في كل شيء
[60:18]في المقابله لازم تبين هالشيء البعض اللي يستخير في كل شيء في
[60:24]المقابل لازم تبين انا من النوع اللي ما اطلع من البيت الا
[60:28]استخير متى حفله الزفاف بالاستخاره متى يصير العق بالاستخاره متى نشتري هذا
[60:36]بالاستخاره اذا انت من هالنوع ها مشكله عويصه بعدين في الزواج لازم
[60:42]تبين من البدايه انا من هذا النوع مولانا خطا ما عندنا استخاره
[60:45]به الطريقه بس بالنهايه البعض يعيش بهالطريقه كل شي استخاره فبين هذا
[60:50]من البدايه انا من النوع اللي ما امشي با استخارته واذا تبغي
[60:53]تستخير استخير قبل المقابله وقبل التقدم مو تتقدم كل شي والامور كلها
[61:01]طيبه بس استخرت الاستخاره طلعت سيئه الناس مو لعبه تبغي تستخير استخير
[61:05]اول شيء اذا انت من هذا النوع اللي تستخير قبل الاستشاره وقبل
[61:08]المعلومات وقبل كل شيء استخير طبعا الاستخاره الشرعيه في مثل هالمره ان
[61:14]تطلب من الله الخير اي قبل ان تدخل في اي مقابله وتتقدم
[61:16]اطلب من الله الخير واطلب من الله ان اذا كان خير رب
[61:21]العالمين يسر الامور اذا كان فيه شر وانا غفلت عنه رب العالمين
[61:23]يوجد اي مانع في الطريق حتى ما وصل لهذا هذه النتيجه الخلاصه
[61:31]هي سبع خطوات ان تعرف نفسك معاييرك قبل ان تنجذب المقابله طرق
[61:35]اخرى تستشير والدعاء والتوسل كما اشرت اذا جبنا الطرق الاخرى قبل المقابله
[61:40]وهذا من نقاشات على المؤلف اذا جبت الطرق الاخرى قبل المقابله في
[61:44]المقابله كثير من اسئلتك حصلت على اجوبه لها وتستفيد اكثر وبيكون الطريق
[61:52]بالنسبه الراي الشخصي انه بيكون منطقي اكثر تنبيهات مهمه اقر التنبيهات اعتقد
[61:59]هذا سلاد قبل الاخير باقي بس الكتب تنبيهات مهمه التنبيه الاول حاله
[62:07]طبيعيه تحصل في كثير من الموار ماي اللي دخل اللي فعلا قاعد
[62:10]يفكر في الزواج ومقبل فعلا حاله طبيع تحصل يمكن تفكر كل شي
[62:17]بس لما توصل المقابله وخلصت المعلومات كل شيء مطمن بعد اسبوع عقد
[62:23]الزواج تبدا تتردد هذه حاله طبيعيه تحصل للشباب وللبنات لان الحين القضيه
[62:32]جديه اكثر والا اذا هو يعني هذا الشخص ما كان مقرر انه
[62:37]انا بكره بروح النوم في الزواج كذا تقول له هذه الخيارات تقول
[62:40]ه الخيارات ممتازه البنت ممتازه هذا الشاب ممتاز بس بمجرد ما يصير
[62:43]انه في بعد رسمي في بعد جدي في الموضوع طبيعه الانسان يبدا
[62:49]يخاف يتخوف اكثر هذه وساوس الشيطان تتجاوزها هذا جبل انا اعت شب
[62:54]هذا هذا جبل انت الحين وصلت ان ان هذا الخيار كنز ثمين
[62:59]الحين الشيطان يخلي امامك جبل انه لا ترى يمكن يكون اخطات في
[63:04]شيء يمكن كذا فهنا يبدا يوسوس يبدا يستخير يبدا يخربط يمين يسار
[63:08]ياخر الزواج ياخر الحفل ياخر كثير من الامور هذا امر طبيعي يحصل
[63:11]يعني اذا شفت نفسك ان بعد ما خلصت كل ه الخطوات وانت
[63:15]متاكد من هذا الخيار تحس انه بشيء من الخوف والرهبه ويمكن انا
[63:21]اخطت هذا حاله طبيعيه لكل انسان مثل اللي درس كل شيء ليله
[63:24]الامتحان ويوم الدخول في الامتحان يحس بخوف اكثر هذا لان دخلت بصوره
[63:27]جديه في الموضوع هذا مو علامه ان فلا تهتم بهذا التردد قرب
[63:33]الزواج او حتى عند بعد المقابله مباشره الامر الثاني وهاي نقطه مهمه
[63:38]كل هذا الكلام اللي ذكرته جيد ونخليه ترتبه لكن اذا بنجيب صوره
[63:42]واقعيه يعني انا اذا يقولون لي عطنا خلاصه لدوره الزواج والمقبلين على
[63:49]الزواج انا اقول انا اقدر الخص الدوره كلها في نص ساعه وكل
[63:52]هذا الكلام اللي قلته اقدر الخصه في نص ساعه وهو شلون نتزوج
[63:58]ما عندنا خيار من المريخ عندي وسيط عندي اشخاص يبحثون صح يجيبون
[64:05]لي الواقع شنو الخيارات الموجوده واح ا 3 ا خ ها خمسه
[64:12]خيارات الواقع يقول ها الخيارات الخمسه موجوده اشوف في هذه الخيارات الخمسه
[64:16]من ها الخيارات الخمسه من الاشخاص اللي يمتلكون الصفات الاصليه ثلاثه منهم
[64:22]يمتلكون الصفات الاصليه خلصنا فاذا واحد من هالثلاث من اللي يمتلك صفات
[64:27]كماليه اكثر من هالثلاثه رقم واحد خلاص توكل على الله نقطه ا
[64:36]السطر الامور اللي ذكرتها معايير كذا هذا حتى تقسم شنو صفاتي الاصليه
[64:43]شنو صفات الكماليه لما بسال كذا ها الصفات اللي اليوم ذكرت انه
[64:47]الاسئله في المقابله بتسال شخص اللي يبحث تعطيه هذه التفاصيل ان ابحث
[64:50]لي عن هذا السؤال وهذا السؤال وهذا السؤال وهذا السؤال اطني مجموع
[64:57]ها الخيارات نتيجته في خمسه خيارات خلصنا انا امشي على الواقع وخلي
[65:00]نفسك وقت يعني انا ما عندي 20 سنه ابحث عندي سنه كامله
[65:06]عندي سته اشهر ابحث الوالده تبحث لي اذا مثلا الوالده بتبحث او
[65:10]الشخصيه اللي بتبحث عندي سته اشهر بحثوا هسته اشهر وخلوا ضمن سته
[65:16]اشهر شهر محرم وسفر الاشهر اللي فيه تجمعات كذا حتى يشوفون الخيارات
[65:19]امامهم كذا خلي هاي الفتره جيبو لي الحين خلاصه هذا ما اقدر
[65:23]انه كلمه لا في احتمال ان يظهر خي اخر بعد سنه وفي
[65:27]احتمال بعد سنه كل ه الخيارات اللي موجوده تروح في وقت محدد
[65:34]لسن الزواج انا عندي هذا الوقت وعندي هذ الصفات الاصليه وعندي واقع
[65:38]موجود من هذا الواقع اختار ما بيجيك شي من السما بينزل عليك
[65:43]مره واحده اذا تبغي تتزوج وما تاخر زواجك وما تاخر حياتك هذه
[65:46]الطريقه الواقعيه باقي الامور اللي ذكرتها تساعد في ها الصفات الاصليه والكمال
[65:54]وبعض التفاصيل اما الواحد يقعد يطول انا اخلي صفاتي وارسم الصوره اللي
[65:58]ابغيها وبعدين اشوف انه وين احصل هاي البنت كذا سنتين بتدور وما
[66:01]بتحصل مثل ها البنت او ما بتحصل ما بتحصل مثل هذا الشب
[66:07]في ها التفاصيل هاي نقطه مهمه بعد هاي القواعد لا تعطيك ضمانه
[66:12]يعني لو مشيت بهال القواعد وفصلت كل شي الزواج ليست سياره بضمانه
[66:16]هالسنتين تقدر ترجع السياره اذا في صفات انه مو بالصفات اللي اتفقت
[66:22]عليها كل ها الامور اذا سويتها في احتمال غفلت عن معيار في
[66:26]احتمال انك اخطات في احتمال ان اخطات في بعض التفاصيل صح وفي
[66:32]احتمال ان احنا ما نتكلم عن سياره السياره ما في تغيرات من
[66:35]نفسها بتصير الانسان يمكن ان يتغير يمكن هذا الشخص اليوم يكون ملتزم
[66:42]في قمه الالتزام بعد شهرين تحول ممكن هذا الشخص الحين عنده شغل
[66:46]وعمل واموال وما شابه بعد اسبوعين بعد شهر انه يطرد من عمله
[66:50]ويمكن الظروف تتغير ويمكن بعض الامور تكتشف في المستقبل يعني حتى هذا
[66:57]الانسان ما كان اكتشف انا كنت اظن نفسي انه انسان انه قدرتي
[66:59]او شهوتي الجنسيه بهذا المستوى كنت اظن نفسي بارد بعدين تبين بالنسبه
[67:06]ل هذا الامر مهم انا ما كانت عندي علاقات سابقه او اكتشف
[67:10]ان الفتاه انه فيها خلل طبي كذا عقم وما شابه ا هيك
[67:16]الامور انا اقدر اطلعها بالمعايير فلا بد ان نخلي في الزواج بتعبير
[67:21]البعض انه مو مثل الجح نوت حمراء بتذوق زين خلاص وبعد يومين
[67:27]بتغرب ما في شي هلون انا المعاير توصلني الى ان هذا هو
[67:31]الخيار الانسب باي نسبه لو الحين انا متاكد 100% بعد 20 سنه
[67:38]مو متاكد ان الصفات تبقى كما هي يمكن يتغير كل شي يمكن
[67:42]صديق الدخل في حياه البنت او في حياه الشاب غير كل هذه
[67:44]الامور لذا مو تكلفنا البعض مو تكلفنا ان احنا نوصل الى شي
[67:51]مطمئنين به 100% ونضمن الى يوم القيامه هذا الامر مو تكلف احد
[67:54]هذا كلفنا نحسب الامور بصوره واقعيه بصوره واقعيه وص انه هذا هو
[68:01]الخيار بعدين يمكن تطلع جعده مولانا ويمكن يطلع انه فرعون وانت تكونين
[68:05]اسيه جبت مثال على الزوج والزوجه حت ماص بس جبت مثال على
[68:10]المراه السيئه على الطرفين يمكن هذا ويمكن هذا اللي يكون خير للانسان
[68:15]بعد الزواج طبعا بعد الزواج ما نتكلم بس ها النقطه مهمه بعد
[68:21]الزواج كل هاي القواعد انساها بعد الزواج انا الحين البعض اللي متزوج
[68:27]الحين اللي حاضر متزوجين خلين اشوف انا ه القواعد طبقتها اي والله
[68:34]لو الخيار الثاني ان احسن خلاص انتهى تزوجت ما عندك ها المعايير
[68:38]شيلها عليك ان تعيش مع الواقع ما استطعت وتمشي بقاعده الو فان
[68:46]كرهتموه او كرهتموه الحين هذا حتى ما يصير بس حق النساء فعسى
[68:48]ان تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا عشي الواقع وتصبر تتحمل
[68:58]تحاول تعالج كذا اذا بعد وصلت اخر شيء واستشرت وتبين لك ان
[69:01]الطلاق هو الحل الافضل بعدين تروح الى هذا اما انا اول اسبوعين
[69:06]اول شهر اول سنتين من زواجي اول شيء اللوم على انا ما
[69:08]اختر صح هذا اسهل شيء واللي كثير منه يسوي هالامر بمجرد ما
[69:15]تبدا المشاكل اللي الامر الطبيعه ان تحصل مشاكل 100% ثق 100% بتصير
[69:22]مشاكل زين 100% احنا لو نكون السيده الزهراء امير المؤمنين بتصير مشاكل
[69:27]من الخارج مو بينهما بتجي مشاكل من الخارج بصير جهاد بصير كذا
[69:30]امير المين بينشغل كذا و بتصير مشاكل الحين بعيدا عن هذا احنا
[69:37]مو معصومين قطعا بصير بنا اختلافات وقصص وقطعا بصير بنا نزاعات وخلافات
[69:42]100% ما في شي غير هذا فلا احد يتصور وقطعا الخلافات اكثرها
[69:47]وين في اول خمس سنوات بعد اول خمس سنوات اول خمسه اسابيع
[69:53]لا سيد القائد في الكتاب اللي بعد بعدين بذكره يقول اول خمس
[69:58]سنوات لحصول الانسجام حتى تعرفون بعضكم تحتاجون خمس سنوات فاول خمس سنوات
[70:04]المشاكل اللي بتصير جدا طبيعيه البعض يقول الحلام الورد مولانا ش كذا
[70:09]احنا جايين مرتاحين احنا خلصنا بكره نتزوج تبدا الحياه الورديه والمعايير اللي
[70:13]عندنا لا مولانا كل هال المعايير تمشيها تتزوجون ويا بعض خمس سنوات
[70:17]وراكم شويه مو شويه سع كثيره سعد بسيطه كل واحد وحظه بعد
[70:23]في هذا المجال لذا ما بعد الزواج انس قواعد الاختيار حاول تنسجم
[70:27]مع الواقع وتصبر وتعالج الامور الموجوده واستشر هذه نقطه مهمه من البدايات
[70:32]شفتوا مشاكل فيما بينكم استشيروا شخص مامون لان الساعات يصير في البدايه
[70:40]بعض المشاكل يمكن معالجتها سريعا بس تخربون الموضوع اكثر من ما ينبغي
[70:44]واحيانا انه بعض المشاكل من البدايه مشاكل عويصه بس الشخص يقول انا
[70:47]اصبر انا اصبر يقول له عرفت من اول شي كنت بقول لك
[70:51]انه لازم تطلقون انتم المشاكل اللي بينكم مشاكل اساسيه ليش وصلت فاحيانا
[70:57]هذا اح الشخص نفسه قد لا يستطيع ان يحدد هذه مشاكل طبيعيه
[71:03]تحصل في الحياه او مشاكل اساسيه ترجع الى من تستشير تسال مولانا
[71:06]احنا عندنا مثل ه المشاكل شنو المشكله والله دائما ان احنا عندنا
[71:12]نقاش الزوجه تقول انه انا اقول له اسوي كذا ما يعدل ما
[71:15]يغير دائما شي طبيعي كل الرجال هلو زوجتي حساسه 99% من النساء
[71:21]بالنسبه للرجال حساسين امور تحصل طبعا تفاصيل هذا بعد انا ذكرته في
[71:27]دوره قره اعين في دوره قره اعين في الجزء الحلقه الاولى والثانيه
[71:34]كان عن اختيار الزواج واختيار الشريك الباقي كله مرتبط بهذه المرحله الاولى
[71:39]الخمس سنوات الاولى من الحياه الزوجيه والمشاكل الصر هناك بعد بينا القواعد
[71:48]وهذه الامور كتب البعض طلب انه اطنا كتب ونماذج من الكتب اول
[71:51]كتاب كما اشرت هذا الكتاب بس في هنا نقطه مهمه وهو ان
[71:56]هذا الكتاب كما اشرت انا عندي تعليقات الجزء اللي شرحته بين تعليقاتي
[72:00]عليه الجزء اللي شرحته بين في بعض الاقسام في الكتاب المؤلف ما
[72:06]كان يبغي يخليها في يعني كان يبغي يصير تغيير في الكتاب ولكن
[72:08]بعد الظروف ما سمحت ما صار مثل هذا التغيير ان يكون الكتاب
[72:15]قواعد عامه بعيدا عن الاشياء المرتبطه بثقافه الناس في ايران او في
[72:19]منطقه اخرى لكن ما صار هذا الامر لكن الكتاب مفيد في كثير
[72:22]من التفاصيل اللي ذكرت يعني الواحد يقدر يستفيد من الكتاب لكن شيل
[72:27]هذا الامور واحنا كل واحد يعرف ثقافه بلدته هو اذا هذا الكتاب
[72:30]الاول الكتاب الثاني طبعا مو الكتاب هذا المؤلف انا بس جبت هذا
[72:37]الكتاب دكتور علي قائمي تقريبا اغلب كتبه مرتبطه بالاسره بالتربيه بالزواج وما
[72:41]شبه المؤلف مهم مو الكتاب هذا الكتاب يعني بس انا جبت نموذج
[72:44]يكون كتاب الكوالتي ماله زين يعني حق الصوره بس تطلع حلوه دكتور
[72:50]علي قائمي شوف انه عنده ما قبل الزواج عنده انه تربيه دور
[72:53]الام دور الاب كذا كتب جيده حق دكتور علي قائمه الاخلاق البيتيه
[73:01]م الشيخ المظاهري وكتاب 101 نصيحه لسعاده الزوجه كتب الدكتور علي قائمي
[73:08]موجوده في النت الاخلاق البيتيه موجوده في النت 101 نصيحه موجوده خب
[73:12]هذا الكتاب ما بتحصلونه في النت كتاب نصف الاخر مو موجود على
[73:14]الانترنت الباقي تقريبا كلها موجوده على الانترنت الواحد يقدر يحصل هذه الكتب
[73:21]وانا حاولت يعني الخص اهم الامور ان شاء الله قدرنا نساعد في
[73:28]هذا المجال وان شاء الله رب العالمين كل شي بيد الله عز
[73:30]وجل والزواج كما يقال قسمه بس بشرط ان الانسان هو يختار عد
[73:39]مو قسمه ونصيب كل شي نخلي على رب العالمين لا قسمه ونصيب
[73:41]لكن دور الانسان ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغير ما
[73:47]بانفسهم انت لك دور القرارات والسعي اللي تقوم به لك دور في
[73:50]ما يقدره الله عز وجل نسال الله عز وجل ان يقدر لغير
[73:55]المتزوجين الزواج الناجح والذريه الطيبه المتزوجين ماالي شغل فيهم نروح الى فقره
[74:05]الاسئله بعد الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال
[74:14]محمد شيخنا سيدنا هل استطيع وضع شروط في المقابله بعدم تعدد الزوجات
[74:27]يمكن من الناحيه الشرعيه الحين عن يعني اللي في بالي السيد القائد
[74:35]السيد السيسان يقولون يمكن بهذا المعنى كيف اعالج مشكل يمكن وضعه بس
[74:39]في شي نقطه مهمه انا ما افضل بعض الامور الواحد يخليها بهالطريقه
[74:45]يعني الحين انا اعرف انه بعض الشباب انه متزوجين وكذا يقول سالوني
[74:54]هذا السؤال ش اجوب ناوي ان تعدد او لا انا شخص انه
[74:55]لو سالت بغض النظر هل سالت او لا انا ما احب اذخر
[75:00]تفاصيل حياه الشخصيه لو سالت اجاوب انه مالي اذا مالك نيه طبعا
[75:05]ما لي نيه هذا الامر لكن في المستقبل ما الذي يحصل ما
[75:09]ادري يعني شنو ما ادري يعني فعلا كنيه ما عندي اي نيه
[75:15]زواج ثاني ولكن لنفرض انه صارت ظروفي بطريقه انه مثلا خلينا نقول
[75:18]انه صرت انه في بلده اخرى واضطريت اعش في هذه البلده وما
[75:23]اقدر وانتم تكون في بلده وانا اكون في بلده اخرى سنتين ورا
[75:27]بعض وما اقدر انه كذا ومو معلوم متى ارجع 20 سنه حياتي
[75:30]اكون في مكان ثاني اقدر من الحين اقرر انا ما بتزوج 20
[75:35]سنه ا ما اقدر اقرر لو اكتشفت شي بكره انه انه مرض
[75:40]ما شي من هالقبيل ما اعرف انه كذا ما اقدر اقرر هذا
[75:44]القرار احسنت هذا اقول لك انه فانا شخصيا مع انه يعني مو
[75:50]مع قبول الشخص مع بيان الواقع ان كذا والمفترض الفتيات يعرفون انه
[75:54]احيانا قد يكون الواقع نعم انا اقدر اقول انه بالظروف الطبيعيه واذا
[76:01]الوضع طبيعي اذا ما لك نيه هذا احد يكذب اذا لك نيه
[76:03]من البدايه ق مولانا لا تسوي لنا مشاكل في هذ ولكن اذا
[76:08]فعلا هذا ققول انه نعم انا بحسب حساباتي ونيتي وهذا مو ناوي
[76:11]ان اتزوج انه زوجه ثانيه نقطه اول السطر لكن الظروف بيد الله
[76:17]عز وجل ها الامور كلها موجوده لو اخذ بالشرط لو اخذ بالشرط
[76:20]يجب عليه ان يلتزم بالشرط الحين في تفاصيل لو تزوج الثاني خلافا
[76:26]للشرط يعتبر اثما ولكن زواجه يكون صحيح كبعد فقهي زواجه بيكون صحيح
[76:30]وكن يعتبر اثما طبعا اذا كان في بعض الاماكن اللي الشروط وراها
[76:37]محاكم وراها سجون وما شابه القضيه بتكون معك يعني لكن انا كما
[76:40]يعني خل اجيب نقطه مهمه هن مثل هالشروط حتى لو الواحد خلى
[76:47]هالشروط اذا واحد ناوي يتزوج ثانيه في الف طريقه يقدر زوج زواج
[76:50]ثاني بدون ما تشعر المره الاولى صح واقعي في الف طريقه يمكن
[76:59]انه كذا ويتزوج لذا العلاج الاكبر يعني ما نقدر احنا ندخل انا
[77:03]ما اقبل ها القاعده ان احنا ندخل من بدايه الزواج بنخلي شروط
[77:08]لا تزوج ثانيه لا تسوي كذا قض البصر في العمل كذا يعني
[77:10]شنو يعني انا ما اثق في هذا الطرف انه ذاك الثقه لا
[77:16]دور واحد تثقون فيه بانه انسان عادل ما يظلم ما يحتاج بعد
[77:18]تسالها التفاصيل اذا انا عرفت بان هذا انسان عادل هذا انسان متقي
[77:25]هذا انسان مو انه كل مره يتزوج وور شهواته وما شابه سالت
[77:28]عنه انه مو انسان انه يحب العلاقات وعلاقاته مفتوحه وما شابه خب
[77:35]ها الامور تخلي الواحد انه يطمئن بنسبه كبيره بان هذا اذا بيروح
[77:38]للزواج الثاني قطعا بيروح بحسب ظروف واقعيه مو انه بس انه من
[77:43]باب التعدد بروح بالزوج جيد هنا تسال بس الغرض انه احنا اذا
[77:46]بنمشي بوضع الشروط بالتفاصيل هذه الشروط يعني كثره الشروط يعني انا ما
[77:49]اثق بالشخص الاخر هذا هذا الطريقه غير سليمه وللاسف في كثير من
[77:58]الاحيان والحين التوجه الموجود هو هذا ان زيد الشروط زيدوا الشروط في
[78:04]بعض البلدان انه الشروط الموجوده توصل 34 شرط حوالي 30 صفحه الرجل
[78:07]يوقع يعني ها اسئله المقابل الذ تجي والشروط توصل هذا الشخص يوصل
[78:14]حواليه كتاب لازم يقرا ويالف هذا الكتاب وحش على الكتاب في هذا
[78:18]وبعدين اكثر المشاكل في المحاكم والطلاق مع كل هذه الشروط في مشاكل
[78:23]اذا هذا ما يعالج يعني مثل هذه الامور لا تعالج كثير من
[78:29]خلينا نكون واقعين نختار رجل متقي انسان ملتزم انسان مو ورا اللعب
[78:32]ورا هذا اسال تاريخه وحياته وما شابه بعدين نتعلم المهارات اللازمه للزواج
[78:40]الانسان يستطيع ان يحفظ بيته وما بيوصل الى زواج ثاني وما شابه
[78:43]ذلك اذا العلاج الاصلي مو في الشروط وين الواحد يبغي يتكلم جيد
[78:47]يتكلم بس مو في الشروط سيدنا كيف كيف اعالج مشكله البخل كف
[78:54]الطرفي ها الطرفين موجودين عندهم يعني السؤال يا من الرجال بعد ويا
[79:02]من النساء نفس الشي وهذا الظاهر الحين اما اما الطرفين اذا متزوجين
[79:05]هذا سؤال ما بعد الزواج اذا ما قبل الزواج يبون يعالجون بصوره
[79:08]عامه بصوره عامه في كثير من القضايا الاخلاقيه علاجها بعكسها عمليا يعني
[79:18]شنو ان لم تكن حليما فتحلى مو كريم فصير انه مثل دور
[79:21]الكريم فتره زين شلون امثل شوف انسان تشوفونه هذا انسان كريم بصوره
[79:28]عامه ومتزن مو كريم بمعنى انه فعض انه يعني يبذر المال تبذير
[79:32]لا هذا تسالون هذا الشخص الحين اذا الرجل شاب يسال شاب انه
[79:38]دائما واذا فتاه يشوف فتاه شلون تصرف انا اجرب اصرف بنفس الطريقه
[79:41]طعا بناء على الراتب اللي املكه ما عند راتب فيقول لي هذا
[79:48]صرف طبيعي جربه مره مرتين شهر شهرين الواحد تتغير صفاته وسلوكياته فاذا
[79:52]الواحد انه يعني يحتاج الى تمرين عملي في هذا المجال بعدين يتعود
[79:56]انه اذا تقول له مولانا لا العشاء ربيه اكثر من ربيه ما
[80:01]يصير هذا يحتاج يتعلم انه العشاء يعطي خمس ربيات لو شهر يدفع
[80:04]كذا ويصير اموره مرتبه بعدين يشوف لا خمس ربيات عادي مثل كثير
[80:08]مننا اول شي كان يشتري سندوش مولانا بربين الحين صار عادي عندنا
[80:15]نشتري السن بدينارين بعضنا الح وبعد كم سنه عادي انهم نتريق 10
[80:19]دينار الحين البعض ما يشتري انه كوفي وماي كرك انه يشتري اشتري
[80:26]الكرك بكم دينار ونصك دينار ونص روح لك الكرك الموجود صو بيتنا
[80:34]ربيه وتشتري هذا مو هذا مو وضع لكن الانسان يتعود فنفس الشي
[80:39]في الكرم يتعود لكن يخلي معيار معيار شخص متزن هذا الشخص انه
[80:44]يعطيه النصائح في التطبيق العملي حتى ما يزيد الشي كزوجه اثناء المقابله
[80:50]ش اللباس اللي لازم البسه اللباس الشرعي امام اي شخ شص اجنبي
[80:57]هذا لكن في احكام شرعيه مرتبطه بالنظره عند الزواج اذا الرجل يبغي
[81:02]هذه من الناحيه الشرعيه محلله في بعض الامور الحين تفاص مذكوره في
[81:05]الكتب الفقهيه ان ينظر مثلا الى شعرها الى شيء من جسدها وما
[81:10]شابه لكن مو معمول به يعني ما في انه الحين في عصر
[81:14]انه كذا ان واحد يدور كل ه التفاصيل بل بالعكس قد يعطي
[81:16]يعني انطباع سيء قد يعطي انطباع سيء في هذا المجال ان يطلب
[81:22]انه انا ابغى اشوف شعر المراه وما شابه كذا لكن الحين كلم
[81:24]كحكم شرعي هذا الحكم الشرعي هذا الخيار موجود بشروط وضوابط مذكوره نعم
[81:32]انا في شي ه يعني هذا بالسؤال طرح اطرح هذا الامر احيانا
[81:36]الرجال يسالون بعض التفاصيل ينسون عن بعض التفاصيل طبعا هو بعض الاشياء
[81:42]اذا ما سالتها يعني اذا ما قالوا لك يعني مين موجوده مثلا
[81:45]اذا انا سالت هذا الشخص شلون قالله خوش انسان اخلاقه جيده كذا
[81:51]ما اقول ان هو عصبي يعني مو عصبي لان اذا كان عصبي
[81:52]بقولون لك هذه صفه واضحه بتكون فعدم القول يعني غير موجود احيانا
[81:58]ش يصير الحين طبعا البعض لما يسال يفتح العين على انه هل
[82:03]هو عصبي يقول اي والله مره في الاربعين كنا في المشا يعصب
[82:06]انت اللي سالت الحين ما يعتبر هذا قاعد تذكر لي حادثه حادثتين
[82:14]مو مفيد جي المثال احيان مثلا تسال ها البنت انه جميله وكذا
[82:19]وهذا بس شعرها يعني شنو يعني في شي خلاف الوضع المعتاد بين
[82:24]سئر النساء الشعر له دور مهم في الجمال الشعر له دور مهم
[82:30]في الجمال فاذا سمعت مثل هذا مو يحتاج والله شعرها شلون اذا
[82:33]قالوا لك شيء من هالقبيل يعني في احتمال خلل موجود واحتمال هذا
[82:38]الخلل مؤثر في الجمال فاذا عنصر الجمال بالنسبه لك مهم تحتاج تشوف
[82:42]تفاصيل هذه المساله اكثر ولكن غير هذا الوضع الطبيعي المعتاد لا تكون
[82:47]انه بملابسها الشرعيه المحتشمه الملابس اللي تلبسها عاده انه كذا مو دفه
[82:51]راس ليله الزفاف وفي الجامعه وفي كل مكان تلبس شي ثاني الملابس
[82:58]الطبيعيه بيشوفون بيشوفون البنت بنفس الشكل اللي بتكون كذا اما هذا قد
[83:02]يكون نحوه يعني خداعا وبكره يستطيع ان يقول انا عندي انه صرت
[83:09]مغبون وخسرت انه كذب علي في هذا له خيار الفسخ يفسخ الزوج
[83:11]اذا كان الشبه والفتاه في علاقه سابقه فتره المراهقه مجرد احاديث والتواصل
[83:20]بالهاتف الحين انقطعت العلاقه هل اثناء المقابل وهي وده ثانيه مناسب ان
[83:29]انا اقول له ان انا على علاقه ويا بنيه ثانيه سابقا انقطعت
[83:34]العلاقه في هالموضوع احنا لازم نقسم هل العلاقه السابقه لها اثار الى
[83:42]اليوم يعني مثلا في احيانا هو شخص او فتاه عندها علاقه مع
[83:45]طرفا في احتمال ان هذا الطرف يوم من الايام يدخل في في
[83:50]موضوع الزواج يسبب لك مشاكل اذا في شيء من هالقبيل يحتاج الواحد
[83:53]يهي الارضيه يعني شنو يعني مثل الاشكل اللي ذكرتها ان مثلا والله
[84:00]انه الحين الصياغه عليكم انا ما بعطي الصياغه لانه هذا موضوع شوي
[84:04]حساس الصياغه عليكم انه ان مثلا احنا في البعض انه في عائلتنا
[84:06]انه عندهم علاقات مسبقه وبعدين تزوجوا وصارت لهم مشاكل انت شلون تتعامل
[84:14]مع ها الشخصات تشوف انسان ملتزم لو غير ملتزم ما تقول تقبله
[84:18]بالزواج او كذا تشوف هذا انسان ملتزم او غير ملتزم وشلون بتتصرف
[84:23]وياه هاي التوبه مقبوله او كذا لا اذا واحد كان سابقا هذا
[84:26]ما يقدر الواحد يطمئن لهذا الشخص ف انت تعرف اذا هذا الموضوع
[84:32]في المستقبل كشف حياتكم بتصير جحيم واذا لا تعرف انه من الجواب
[84:38]انه الموضوع هذا اذا العلاقه لها اثر الى اليوم لكن اذا شيء
[84:41]انه كان سابقا مثل المذكور في السؤال فتره المراهقه صار كلام يمين
[84:44]يسار وكذا شي من هالقبيل لا مولانا هذا ما يحتج انه هذا
[84:49]موضوع انتهى ويعني مو محل ان الانسان يفضح نفسه خصوصا اذا يشوف
[84:52]نفسه انه انا سنوات ما طرحت ما وقعت في هذا الامر اي
[84:57]اذا واحد ناوي هون الى يوم لله الى شهر شهرين قبل ان
[85:01]يتقدم ويدخل في المقابله كانت عنده علاقه بس ناوي انا من بكره
[85:04]بقطع العلاقه واذا تزوجت خلاص بترك هالامور مو معلوم تقدر تترك هالامور
[85:11]فاول شيء عالج نفسك بعدين تقدم حق بنت الناس او هذه البنت
[85:13]تقبل هذا فهني نحتاج ان نقسم انه هذا الشخص هل قطع هذه
[85:20]العلاقه فتره طويله سابقا مده طويله بحيث واضح ان ما في يعني
[85:22]انا ثابت شخصيتي ثابته رقم اثنين تلك العلاقه يمكن يكون لها اثر
[85:28]اليوم او لا اذا هالامور مو موجوده لا يعني ما في وجه
[85:31]ان الواحد يذكر هذه التفاصل ولا كل واحد عنده من الذنوب اللي
[85:36]يمكن مو شرط علاقه ذنوب اخرى بينه وبين ربه يمكن هذه الذنوب
[85:38]كل واحد يجي يفضح نفسه في الزواج ما احد انه الروايه لو
[85:44]تكاشفتم ما تدافنتم ما تزوجتم سيدنا استشاره هي وسؤال يعني اولا ويت
[85:54]نفس العمليه الاستقرائيه تقريبا مو استقراء تام استقراء جزئي يعني استقراء ناقص
[86:04]اللي هو الاختلاط في العمل بشكل غير مباشر حتى لو كان الطرف
[86:10]الاخر ملتزم سواء رجل او امراه يكون هناك مزاح وهذا شيء طبيعي
[86:19]لا يقوللك اللي سالتهم هالسؤال يقول يقول يعني كذا واحد يعني اسال
[86:24]كذا واحد وكذا موقع سواء في مستشفى او بنك او غيره يعني
[86:33]من اماكن الشغل كلها نفس الطريقه يقولون ان احنا في داخلنا اصلنا
[86:37]احنا ما نبى هشغله بطبيعه الحال انه يوم عن يوم يوم عن
[86:42]يوم نتلاقى يا بعض في اغلب الوقت يصير حديث وصير هناك بعض
[86:51]المزحات والنكات يعني وصير يعني تمازح بين الجنسين انزين فف ففي هذه
[86:57]الحاله الحين انا مقبل على الزواج ففي ه الحاله اذا بخ بخبر
[87:01]الوالده تدور لي على فت معينه مثلا تجيب لي مثلا شخصيات متدينه
[87:12]انز ملتزمه دينيا بالحجاب وملتزمه بحضورها الماتم واخلاق هي المجتمع بشكل عام
[87:18]الكل يشهد له بس انا بس يعني معروف ان هي تشتغل في
[87:23]هالمكان مثلا مستش انا خب عندي قناعه سابقه خب مو اكيده يعني
[87:29]بشكل عام انه هنا يصير اختلاط ويصير ممازحه يعني من هالقبيل فهل
[87:36]اعتبرها من الخطوط الاصليه اللي هو الامور الاصليه الا بحيث ان اعزل
[87:43]هالشغله خير شر اقول لها لا لا تتقدمين يعني لا تدورين لي
[87:49]وده من هالقبيل ان شاء الله واضح احسبت بالنسبه له الموضوع في
[87:53]في يعني عده ابعا البعد الاول هذا الشخص يعني هذا الرجل هذا
[88:00]الشاب الحين بغض النظر عن جنابكم اجب قاعده عامه هذا الشاب اللي
[88:04]يبغي يتقدم اذا هو انسان غيور جدا لدرجه انه اقل مزاح اقل
[88:10]مزاح لو سلام عليكم انه شحو لك زين الحمد لله كذا هال
[88:13]المقدار يخليه انه يشكك ويتردد هذا الانسان ما يقدر يتزوج مثل هذا
[88:20]الخي حتى لو هذه الفتاه ملتزمه بكل الامور الشرعيه وحتى لو ما
[88:23]تمزح ايضا في العمل هذا الشاب غيور جدا احنا نسميه غيور جدا
[88:28]وو في الواقع طبعا الغيور جدا اللي فيه اكثر من الوضع الطبيعي
[88:31]الروايه تقول هو سبب من اسباب خيانه المراه يعني هو يكون له
[88:37]دور في خيانه المراه كثره الغيره في غير محلها يؤدي الى مثل
[88:40]هذه الامور ويؤدي لمثل هذا احيانا ومتى يصير بعض ه الامور انا
[88:45]طبعا ه الامور ما اشرت اليها سابقا لكن زين هذا طبعا اكرر
[88:48]ما اتكلم عن شخص اذكر قواعد عامه في هذا احيانا نفس الشخص
[88:53]من كثره القصص اللي سمع يشكك في اي شيء اول البعض انه
[88:59]هو لانه تابع افلام معينه كذا فالسريع انه يشكك انه يظن الكل
[89:03]مثله مو شرط هذا فاحيانا الشخص هو عنده خلل في هذا فاذا
[89:08]اول شيء الحين احنا نتكلم عن واقعا اذا انا من الشباب اللي
[89:10]عندي مثل هذه الحاله ما اقدر اتقبل مثل ها الفتاه سواء البنت
[89:16]كان شغلها صح او لم يكن صح انت ما تناسب هذا النوع
[89:18]انت ماجرت شويه واحده بهذه الطريقه بتصير بينكم مشاكل حتى لو رجعتوا
[89:24]للشيخ كذا يقول بالنهايه البنت انه ما تجوزت الخطوط الحمراء انت ما
[89:28]تقدر تعيش بكره بتوش على هالشيء اذا بنتكلم عن واقعا هذا اذا
[89:34]لا اذا الرجل مو غيور جدا يعني هو ما عنده مشكله من
[89:36]هذه الناحيه عنده مشكله انه قد تصير تجاوزات خارج هذا هني اللي
[89:41]اشرت اليه ان احنا لازم نروح نشوف تفاصيل الفتاه في عملها هيش
[89:47]قد تمزح الى اي درجه كذا نشوف هذا اذا شفنا فعلا ان
[89:49]المزاح المطروح انه بينهم في العمل فوق المستوى اللي انا اتقبله ش
[89:56]فوق المستوى الشرعي نعم هاي البنت واضح انه الحين حتى لو ملتزمه
[89:59]حتى لو هذا بس في امام امام المجتمع ما تستطيع ان تضع
[90:06]لنفسها الضوابط تنسق مع المجتمع فهذا ايضا ما تصلح لكن اذا رحنا
[90:09]سالنا شفنا المستوى اللي تصل من المزاح او شيء من ه القبيل
[90:14]مو المستوى اللي انا ما اقدر اتقبله بالنسبه لك تقدر تتزوج مع
[90:19]حتى ل انه في نحو من المزاح الحين بعيدا عن الحكم الشرعي
[90:22]يجوز لها هذا المقدار من المزاح ي يز لهم هذا المقدار من
[90:27]الكلام او لا الحين انا اتكلم عن تقبل هذا الزوج اذا المقدار
[90:29]الموجود انا اقدر اتقبل هذا المقدار واقدر اثق بان لا هاي البنت
[90:36]واضح ان من بين 90 بنت موجوده في المجتمع هذه اقلهن مزاحا
[90:39]واقله كلاما والكل يشهد بهذا الامر لها في العمل والكل يقول ص
[90:46]سييت الخلق مع الباقي الحين مره مرتين انه قد تتكلم كذا انه
[90:48]حسب الجو الموجود مثلا ثلاث فتيات وشباب موجود هنا قد تمزح بمزح
[90:54]هذا بعد ما يخلي الواحد يتردد وهي سنتين ثلاث سنوات تعمل في
[90:56]مثل هذا المكان وواضح مثل هذا الامر لكن يرجع الامر للشخص نفسه
[91:02]اذا الشخص نفسه حتى بهذا المقدار ما يقدر يتقبل وما يقدر يتحمل
[91:05]هذا الشخص انه لابد ان يختار له من نوع اخر يختار له
[91:10]قطعا انه اما يختار واحده تشتغل مثلا في مدرسه في كذا بس
[91:12]محل نسائي او ان يختار له واحده ما تشتغل يعني ما في
[91:17]حياته اختلاط من هن اذا هو يعني طبيعته هذا لان في بعض
[91:23]الرجال هذه طبيعته وما نقدر نعطي توصيات نظريه مثاليه ان لا الواحد
[91:26]لازم ما يشكك كثيرا وما كذا ما يقدر نح توصيات نظريه هو
[91:31]بيعيش بطبيعته في الزواج عندي سؤال يعني عن ش رايك بشب يشتغل
[91:43]في شركه بسيطه ويتقدم لوحده يعني عندها شهاده وشغلتها ارفع من الشوب
[91:50]نفسه يعني ان هي تشتغل دكتوره او مدرسه وهو يشتغل في الشركه
[91:58]بسيطه هل ان ياثر ما بعد الزواج يعني اذا بعدين صار لكم
[92:04]مجال تشوفون في الكتاب في الكتاب جاي بحث الكفاءه الكفر الروايه لابد
[92:11]ان يختار له كفا يعني في بحث هل الكفاءه الاقتصاديه شرط او
[92:16]لا الكفاءه الاقتصاديه يكونون بنفس المستوى والوضع الاقتصادي هذا الامور كثير من
[92:21]الاستشار يقول لابد ان توجد كفاءه اقتصاديه بقولون هذا لان تصير مشاكل
[92:28]وماشبه انا شخصيا وحسب ايضا الكتاب انا اسلاميا ما وجد هذا ان
[92:32]لابد ان توجد كفا في في التاريخ وفي الروايات اشخاص انه كانوا
[92:35]فقراء وتزوجوا نساء اثرياء والعكس لكن ايضا ارجع لنفس المساله ان الواقع
[92:45]شيء والبعد النظري والمثال شيء يعني اذا مثلا هذه الفتاه تشوف الشاب
[92:50]اللي ما يملك شهاده مثلا جامعيه ويشتغل في مكان بسيط هذه الفتاه
[92:55]تشوف هذا هذا الشاب انسان يعني جدا مستواه انه نازل جدا اذا
[93:03]هذه نظره الفت ما تدر تعيش و هذا الش حتى لو بينا
[93:08]من الناحيه الشرعيه والاخلاقيه انه لابد انه ما تصير مثل هالامور ولكن
[93:12]بالنهايه هذا الانسان بعيش بنفس الطريقه في بعض الناس يعني في بعض
[93:15]الناس يقول والله انا انه درجتي في مثلا انا انه متخرج انه
[93:20]فيزياء رياضيات وعائلتنا كلنا اذكياء ما اقدر اقبل واحد انه هو مو
[93:26]ذكي بهالمستوى به الطريقه دائما بصير بينكم مشاكل او انه واحد الحين
[93:29]خصوصا يجب عليك ان تعيشها بمستوى شانها هي كان شانها مثلا نو
[93:35]في البيت عندهم مثل ه الامور زين بتعيشها ما تملك هذا المقدار
[93:38]من المال فاذا هي ما تقدر تتحمل بتبلش بال الموضوع صح ما
[93:43]يجب عليك الا بمقدار ما تستطيع ولكن ما تقدر تعيشها بنفس المستوى
[93:47]اللي عاشت في بيت والدها فقد تصبح كثير من المشاكل تصير فيه
[93:51]هذا لكن تقوللي شرعيا هل الكفاءه الاقتصاديه شرط نقول لا الكفاءه الاقتصاديه
[93:57]مو شرط الكفاءه في الشهادات شرط لا ما في شرط انه بهذا
[94:03]المعنى ولكن الناس يعيشون بناء على طبائعهم وعلى نظرتهم فاذا نظرتكم للشهاده
[94:09]والبعد المادي نظره خاصه ما تقدرون تعيشون السؤال ثاني مسامحه سي في
[94:17]المقابله يعني هل يحتاج ان اقول الفتوه ان ان ف طبيعه عملي
[94:28]ان فتيات يشتغلون هل يحتاج اني اقول لها بالمقابله لو لا يعني
[94:33]المفترض هم يسالون هذا السؤال المفترض هم يسالون هذا السؤال ليش اقول
[94:39]مو يعني ما يمكن طرح مثل هذا الا لان اذا فتحت الموضوع
[94:41]يمكن يفهمون شي غلط يمكن يفهمون تفاصيل خطا اذا هم بالنسبه لهم
[94:47]مهم لازم يشوفون ه التفاصيل يعني لازم هم يبحثون ان فلان وين
[94:51]يشتغل هل يشتغل في جو مختلط او يشتغل كذا انه وشلون تص
[94:57]هذا وظيفتهم لكن اذا انت تحس بان هاي المعلومه مؤثره بالنسبه لهي
[95:00]الفتاء جي تذكر ان انا وظيفتي في هالمكان وفي هذا المكان في
[95:04]فتيات يشتغلون خصوصا اذا خصوصا اذا نوع المكان اللي تشتغل فيه يعني
[95:11]مثلا انا الشاب الوحيد والباقي كلهم فتيات هذا وضع غير طبيعي هذا
[95:17]لا بد ان تبين هو وظيفتهم هم يبحثون بس لان في احتمال
[95:19]تصير مشاكل في ه الامور لابد ان تبين مثل يعطيك العافيه شيخنا
[95:29]ذكرت سابقا ان السؤال عن الشخص يعني قد يكون اهم من المقابله
[95:36]نفسها هل هالشي يكون قبل المقابله افضل لو بعدها يعني حتى قبل
[95:41]اشوفها هذا اللي ذكرته انا اشوف الترتيب خطوه الخطوه الخامسه اللي خطوه
[95:49]الطرق الاخرى لابد ان تاتي قبل المقابله انا احصل المعلومات العامه كذا
[95:54]المقابله انا عندي معلومات نعم احيانا في المقابله استشعر شيء او احصل
[95:59]معلومه معينه احتاج ان اسال الاخرين هني نعم يمكن قد تحصل تحتاج
[96:02]الى سؤال اخر يعني مثلا في المقابله من كلام البنت او من
[96:07]كلام الشاب حسيت انه شوي بخيل ه المعلومه ما كانت عندي سابقا
[96:12]لما سالت ما حد قال لي هذا صار عندي مثل هذا الشكل
[96:14]الحين تقدر تسال انه مره ثانيه من اللي حوالين او كذا من
[96:19]يعني بالطرق الاخرى لكن بصوره عامه المفترض كل المعلومات تكون قبل المقابله
[96:22]انت تدخل المقابله انت مخلص اغلب المعلومات لان اذا ما دخلت به
[96:26]الطريقه اقول انه بتطول المقابل لان مو معلومه معلومت تحتاج ما شاء
[96:32]الله من المعلومه فبت طول المقابله خمس جلسات وبتصير السلبيات الموجوده شلون
[96:38]لا لذا قلت انه تسال شلون يعني الكل الحين يدري بالموضوع لا
[96:44]هو المفترض يسال بطريقه الناس ما تعرف كل ه التفاصيل يعني لازم
[96:49]انه الواحد يسال بطريقه الناس ما تعرف مثلا اسال اشخاص اعرف انه
[96:53]ما ينقلون ما يتكلمون في كل مكان هذا يعني من الامور اما
[96:58]انه اذا الكل يدري بالتفاصيل وانه كذا مع ذلك انه يعني ليش
[97:01]انتشر الموضوع ليش ينتشر الموضوع مثلا ما ينتشر قبل ان تحصل مقابله
[97:09]وموافقه استعينوا على اموركم بالكتمان يعني خصوصا في الزواج اي شخص ادخل
[97:12]في الموضوع يمكن يخرب كل شيء فيعني انا راي الشخصي طبعا في
[97:19]الكتاب موهل في الكتاب اذا تشوفون المقابله قبل الطرق الاخرى بيقول في
[97:23]المقابله تاخذ الاجوبه بعد من الطرق الاخرى والجيران والاقارب وكذا تتاكد ان
[97:29]المعلومات اللي قالت او قال الشاب انه هذه المعلومات في المقابله هل
[97:32]هي صح او لا لان انا مسال الجيران يبينون لي ان تذين
[97:36]بخيلين جدا انا في المقابله حسيتهم كريمين جدا مثلا كذا ف الواحد
[97:40]يتاكد من ه في الكتاب يمشي بهالطريقه لكن انا شخصيا اقول لا
[97:46]البحث اول شي عن باقي الطرق بطريقه انه الواحد يقدر انستغرام ماحتاج
[97:51]الكل يعرف السؤال انه الزميلات انه من بس بغض اسالهم شنو نوع
[97:55]الزميلات مثلا صديقاتها في العمل صديقاتها في الدراسه هذه امور تقدر تحصلها
[97:59]سريعا من اشخاص ان من اطراف اخرى احنا المشكله هذا ماتعب روحنا
[98:09]مباشره نروح للمقابله ه المعلومات كلها قبل المقابله احسنت سيده من ناحيه
[98:16]فقهيه سيدنا هل هناك امور يلزمني الشرع ان اذكر للطرف الاخر قبل
[98:20]المقابله او عفوا قبل العقد يعني وهل هناك مصدر معين ناخذ منه
[98:26]هذه الاحكام فقهيه يعني الحين الاحكام الفقهيه ها التفاصيل عاده مو موجوده
[98:33]في الكتب الفقهيه يعني مثلا امور يلزمون الحين في امور مرتبطه بالمراه
[98:37]نعم مثلا بالنسبه لحتى انه تغير في شكلها عاه موجوده شيء من
[98:44]هالقبيل كذا او حتى في الشاب ها الاور ينبغي ان تذكر لكن
[98:46]باقي التفاصيل ان مثلا في صفات معينه انا اشتغل في مكان معين
[98:52]كذا هذا عاده مو مذكور في الكتب يعني في الكتب الف ما
[98:54]تحصلها اذا انه اما الواحد يشوف كتب الزواج ويشوف انه شنو الامور
[99:00]اللي يذكرونها او يمشي على قاعده انه كل شيء يمكن ان يكون
[99:03]له اثر كبير في الزواج بحيث انه يمكن يسبب خلل او بالنسبه
[99:09]للطرف الاخر يؤدي الى غبن يعني الى انه ان لا انا خدعت
[99:11]في ه المساله اذا كنت تعرف ه المعلومه انه ما كنت بتزوج
[99:16]في شيء من ه القبيل ينبغي طرحه ينبغي طرحه صريحا او بصوره
[99:21]غير مباشره تشوف انه تجس النض بالنهايه هذه امور ينبغي ان تطرح
[99:25]ولا بتصير مشاكل لكن نفس يعني نقطه مهمه هذا عا نذكره ان
[99:29]الزواج لا يدار بالفقه فقط الزواج ما ممكن ف يقوللك لا يجب
[99:37]عليك ان تقول هذا الامر ولكن انا هذا الامر في الزواج بيكون
[99:39]له دور مؤثر بكره ما بعيش ب الحلال ما كان واجب علي
[99:43]اقول هذا الك ما كان واجب بس انه كان الافضل تقوله حتى
[99:47]ما تصير مشاكل فالافضل في مثل ه الامور الواحد يستشير انا هذا
[99:51]يستشير انا مثلا فيني هذه النقطه او هذه الاور هل يجب علي
[99:54]ان اقولها الحين مو وجوب شرعي وجوب من باب ان الزواج يؤثر
[99:58]او لا استشير قبل ما اروح اتقدم للبنت او كذا او قبل
[100:03]ما البنت تذكر هذا ان انا عندي وضع كذا اقول لازم اقول
[100:05]او كذا هذا الشخص الاستشار يقدر يحدد ان هذا ينبغي قوله او
[100:09]لا مو مهم انت ما يحتاج تسس به هذذه المساله سله بالتفصيل
[100:14]بعض هذه الا هي من الامور المهمه في الاستشاره ان تطرح سيدنا
[100:17]عندنا سؤال تكرر يعني يمكن ازيا من ثلاث مرات اربع من النساء
[100:24]يعيشون حاله التخوف من الاقدام على الموافقه او على مشروع الزواج يعني
[100:31]ش المناسب حتى نعالج ها المشكله يعني كما اشرت انه هذا وضع
[100:38]طبيعي للاغلب يحصل خصوصا الفتخ اكثر تخوفا من الشباب هذا وضع انه
[100:42]يحصل لكثيرين الحين مثل هالامور بالاستشارات سواء استشاره من البيت او من
[100:47]شخصيات اخرى الحين سواء نسائيه او كذا الواحد يقدر انه يطرح شنو
[100:50]اسباب التخوف اذا التخوف له ش عقلائي يعني احيان بعض التق ان
[100:57]له منشى عقلائي الحين مثلا يمكن هي شافت انه مشاكل في البيت
[101:00]وطلاق وما شابه انه حصل في بيته هذا له منشا بالنسبه لهم
[101:05]بحتاج معالجه مثل هذا الامر احيانا لا ما في اي منشا مجرد
[101:10]تخوف موجود لاصل لاصل الزواج انه انا ما ابغى اتزوج اخاف يمكن
[101:13]كذا قب هذا التخوف موجود في كل شيء حتى في التخصص حتى
[101:17]في كذا حتى في كثير من الامور هنا هذا التخوف لا ينبغي
[101:19]ان يهتم به التخوف يمنع الانسان من كنز كما اشر يصير جبل
[101:26]امام الانسان ويمنعه من كنزا في مستقبل حياه الانسان لذا يحتاج انه
[101:30]اذا اذا هذا التخوف مازل بهذا المقدار من الكلام يحتاج الواحد يستشير
[101:37]ويبين اسباب تخوفه قد تكون انه مشاكل حصلت سابقا ما ادرج الواحد
[101:41]يشوف الاسباب لكن بصوره عامه هذا التخوف موجود عند الجميع كل ما
[101:44]اقترب يعني نفس الشباب انا اعرف انه الشباب عاده قبل الزواج بغ
[101:50]تزوج وكذا يوصل المقابله الموضوع صعب بعد المقابله الحين يبغي يختار نفسه
[101:57]هذا اللي كان ميت يبغي يتزوج يصير صعب عليه الزواج يقول ليش
[102:03]تزواج مشاكل كذا واذا يسمع اصدقاء بعدنا صتنا مشاكل وصار كذا فهخف
[102:07]رجوله على المساله هذا التخوف موجود اذا انا اشر في التنبيهات ان
[102:12]هذا التخوف كلما اقترب الانسان من الزواج ومن الجديه في الزواج هذا
[102:17]الخوف سيزداد لكن مباشره بعد الزواج بفتره هذا الخوف يزول تماما الخوف
[102:24]يزول تماما سيدنا اكتشفت مؤخرا بان العديد من الاشخاص تقدموا لي الا
[102:34]ان والديني دائما يرفضون بحجه اكمال الدراسه شش نصيحتك لاولياء الامور او
[102:43]اني شش اقدر يعني اغير من نظرتهم من قناعتهم بهي الشغله واني
[102:49]انا مستعده للزواج وعندي تهيؤ كامل ارك للاسف هذ مشكله موجوده يعني
[102:57]عن وقد يوم القيامه الانسان يحاسب يعني اذا كان كان هناك خيارات
[103:01]لمصلحه البنت واحنا رجحنا امور اخرى مو لمصلحه البنت وبكره صارت اي
[103:06]مشاكل او خيارات اخرى يوم القم الانسان يحاسب يوم الانسان يوم القيامه
[103:13]الانسان يحاسب في مثل هالامور خصوصا ان اذا البنت رشيده وعاقله وت
[103:16]وتعرف انه تختار كثير من الامور انه مو صغيره مو واحده عمرها
[103:21]15 سنه جايين تقدمون لها لحين هي طفله صغيره كذا 18 سنه
[103:24]الواحده نتركها تخصص وجامعه وبعض اولياء الامور مستعدين يخل بناتهم يسافرون الى
[103:29]مناطق اخرى للدراسه بس للزواج نقول لا هيحين صغيره هذا مو مو
[103:35]ب طبيع هذا ازدواج في المعاير لذا هذا هن وظيفه اولياء الامور
[103:39]يوم القيامه يحاسبون على مثل هذه المساله بصوره كبيره بالنسبه للبنت ش
[103:43]تقدر تسوي الحين اذا تقدر تتفاهم ويا البيت وتكلمهم انه انا مستعده
[103:50]وكذا وهذه حياتي و يعني بالتي هي احسن جي اذا ما تقدر
[103:52]دخل وسيط من عائله هو اكبر في الموضوع احيان شخص هذا الشخص
[103:58]مقبول بس بطريقه ما يبين انه ان البنت هي اللي اشتكت يبين
[104:02]هذا الشخص بانه مثلا في عده اطراف انه ذكر وكلمنا بان احنا
[104:08]نكلم هؤلاء انه العائله الوالدين ما يتكلمون مع بنتهم ابدا واحنا اللي
[104:12]عرفنا انه مو احنا اول ناس جنا مثلا يعني هذا الشخص الكبير
[104:17]ان هو في العائله مثلا لما يتكلم يقول ترى يعني ال اللي
[104:19]كلموني انه يقولون احنا اكثر من مره متقدمين وعرفنا بان خي اخرى
[104:26]تقدمت والبنت اصلا ما تدري بالموضوع هذا واضع مو طبيعي فهذا الكبير
[104:29]في العائله يقدر يفتح الموضوع احيانا ويغير وجهه نظرهم اذا البنت ما
[104:33]تقدر تغير وجهه النظر هذا يعتمد على نوع العلاقه ومدى تشدد الوالدين
[104:38]في المساله ولكن هذا كما اشرت يوم القم الانسان يحاسب الامور اللي
[104:45]هل في المقابله يحق لي اجبر زوجي على الدخول الى صاله الافراح
[104:53]بعد الموافقه اجبار ما يمكن الاجبار يعني ما في معنى للاجبار انه
[104:58]يجب عليك انه تحضر كذا ولا يجب عليه لا ان يطيع ولا
[105:02]ان يلتزم بمثل هذه الامور كما اشرت احنا نفضل انه يعني ما
[105:05]يصير مثل اذا خصوصا يعني فيعم الاغلب البعد الشرعي لا يراع اتكلم
[105:11]انه في صاره الافراح النساء موجودين في الاعم الاغلب لا يراعى هذا
[105:15]الشيء يعني ما في واحده انه تجي تقول يلا مره واحده نا
[105:19]نلبس غ شوايه الحين لان الزوج بيدخل كذا انه الشاب وهذا غير
[105:22]محرم وما شابه و ما في مكياج الكل انه عنده مكياج كذا
[105:26]هذا لا يمكن ففي بعد شرعي انه نعم كلش كلش يبغون انه
[105:31]اخر شيء بعد ما الكل راح وكذا يدخل ان هو يصورون امور
[105:37]من هالقبيل هذا اخر شيء لكن اجبار ما في معنى للاجبار وبعض
[105:40]وه نقطه منه بعض بعض الفتيات انه يظنون انها اذا ما جا
[105:46]قد يعتبر شي سلبي كذا انا اعرف انه اشخاص انه لما ما
[105:48]دخلوا يعني نفس الفتيات اللي صاروا في هذا الموقف يقولون بعدين بع
[105:54]النساء وبعض الف خبرونا بان لا تبين عندنا ان يعني شخصيه الشاب
[105:58]انه كان شخصيه وقوره وكذا ان فعلا له رايه وقر انه يطبق
[106:04]فانا عشان اقول هذا احنا في مثل ه القضايا نبغي نرضي من
[106:09]بان ها المجتمع قسمين في قسم اذا الرجل يدخل في في الحفل
[106:12]يشوفون هذا امر خطا وخلاف التدين والالتزام وفي قسم يشوفون هذا امر
[106:15]صح واذا ما سونا نكون معقدين فاخر شي في فئه بتتكلم بتتكلم
[106:21]اما الفئه الملتزمه بكل كلمون انه هذا اللي صار خطا ا فئه
[106:27]غير الملتزم بيتكلم فشنو المهم بالنسبه لنا نرضي نا ولا نسكت ذلان
[106:32]انا قت واحد يقول قطعا انه انسكت غير الملتزمين ليش قال لان
[106:36]الملتزمين اخر شيء في جزء منهم يخافون رب العالمين وما يختب ويسكت
[106:41]مول لكن اهم شيء الواحد يرضي صاحب العصر والزمن يعني اهم شيء
[106:47]انا في زواجي اقوم بشاء ان صاحب العصر والزمان لان الموده والرحمه
[106:51]وكل هالامور القران يقول وجعل بينكم موده ورحمه الله اللي يجعل الموده
[106:57]والرحمه لرسوله بعد يقول انه ما الفته لو انفقت ما في الارض
[107:03]جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم فلا هذه الصوره
[107:06]ولا الدخوله في هذا مو هذا اللي يسبب الالفه بين القلوب خلنا
[107:11]نتعامل مع رب العالمين حتى يؤلف القلوب بيننا بصوره افضل شكل السؤال
[107:17]نفس الشخصه اللي سالت فوق زوجي يلبس شورت في الاماكن العامه وكذا
[107:23]مره كلمته موجود هني هذا بعد بعد الموضوع صار انه ذاك مكياج
[107:32]وما شابه هذا بعد شورت الحين شوي الموضوع ه الاور يعني هال
[107:38]الامور انه يمكن بالتفاهم مع طبعا بعض هال الامور انه يعني خلنا
[107:42]ما ادخل في التفاصيل احسن لا ما بجاوب على السؤال اذا الطرفين
[107:48]موجودين كذا بصير طرف هنا وطرف هناك والليله بيرجعون بوش فلا تع
[107:52]اي بس ش نصيحه يلبس شورت نفس الشي ها النصيحه اطرحها على
[107:57]المنبر ان شاء الله في مجلس اخر اتكلم عن لبس الشورت انه
[108:02]بصوره عامه لكن الحين اقول اي كلام انا الحين اقوله الافضل ان
[108:07]الرجل ما يلبس الشورت هذا الرجال الليله بيطلع من هنا اذا ما
[108:11]ركبوا ويا بعض السياره تشوف النزع بينهم شفت السيد ش قول وحتى
[108:16]اذا انا قلت الافضل الرجل ما يلبس الشر في الاماكن العامه بس
[108:18]المفترض الزوجه ماسوي كذا ا شفت الشيخ السيد قال انه لازم الافضل
[108:24]كذا يقول ايه بس ما سمعت النقطه اللي بعدها ي قال انه
[108:26]ما تصير مشاكل وبتصير مشاكل على هذا فانا ما ادخل في الموضوع
[108:33]تقدم لي خطيب واثناء المقابله طلب مني استبدال العباءه بالكتافات بحجه ان
[108:41]عائلتهم خواته العائله يعني المحيطه لباسهم كتافه وعدهم ما شكله نوع اللي
[108:50]يبون يقول يشوفون يعني غير مناسب او معقده او ملتزمه ملا شي
[108:56]من ه القبيل يعني هذا التنازل انا ما اشوف له وجه الطرف
[109:01]اللي جاي جاي انه انا طبيعتي هذا وانا تديني والتزامي بهذا المستوى
[109:05]اذا بدات التنازل هني بكره بصير التنازل اللي بعده لان هال الموضوع
[109:12]فيه تنازل ووراه امور اخرى يعني الحين كتافه بعدين ز احنا في
[109:15]البيت بعد لما نقعد انه في شويه انه كذا نقعد ويا بعض
[109:19]لا بد نقعد كذا يوم العيد ما يصير ما نروح كذا وهل
[109:20]المجره يعني هذا الموضوع له وراءه امور اخرى لا انا هاي شخصيتي
[109:26]انا هذا وضعي مستوى تديني والتزامي هو هذا المستوى تبغون تقبلون بها
[109:33]ونعمه ما تبغون تقبلون صعب بعكس بعكس يعني اذا الموضوع بالعكس اذا
[109:40]كتافه وتبغي تلبس انه يطلب لبس العباءه ه الفتاه لازم اولا بالنسبه
[109:47]للشب انا عكست السؤال الح جاوبت على السؤال الاول ان تتنازل عن
[109:50]شيء بهالمستوى هذا هذا التنازل يمكن يستمر في امور اخرى بسبب العائله
[109:54]يعني اذا العائله يعني هذا الشخص يكتشف يكشف ان هذا الشخص يتاثر
[110:00]بعائلته كثيرا بكره في الحفل والله عائلتي يقولون لازم انه احنا في
[110:04]الحفل انه لابد ان نحضر ويا بعض وكذا ونسوي كذا ونصور و
[110:08]ز انا ما اقبل هذا الشيء بس هذا الشخص انه يتاثر بالعائله
[110:10]لهذه الدرجه اذا العكس الحين اذا الشاب انه يبغي من البنت هي
[110:17]تلبس كتافه تبغي انه تلبس عباءه زينبيه في مثل هذا الحال في
[110:19]مثل هذه الحاله اولا اذا نتكلم عن الشاب بالنسبه ل الشب انا
[110:25]اقول له هذا التغير مو معلوم يصير فان لازم تشوف تقدر تتقبل
[110:28]هذه الفتاه بعباءه كتف الحين يمكن تتغير يمكن ما تتغير بس بالنهايه
[110:35]ها الفتاه عاشت مو معلوم ان هذه الفتاه تستطيع ان تتغير يمكن
[110:39]الحين تقبل بالشرط بس بعدين لما تروح الى الجامعه والى محل العمل
[110:42]ت شوف الكل انه قاعد يسخر منها ويخلي وقط كلام وما شابه
[110:48]ما تقدر تتحمل عباءه الراس فترجع الى الوراء لما تقبل الشرط تقبل
[110:52]واقعا بس ما تعرف الظروف اللي بتصير بعدده ففي مثل هها الحاله
[110:58]الشاب يمكن يطرح هذا الشرط او يطرح انه انا افضل عباءه الراس
[111:00]بس ما يقدر انه يخلي في باله ان هذا الشرط سيتحقق لازم
[111:05]يخلي في باله ان هذا الشرط يمكن ما يتحقق بس انا الحين
[111:07]اقول كلامي وابين وجهه نظري في هذا المجال بالنسبه للبنت هل تقبل
[111:12]هذا الشرط او لا ايضا انا راي انه ما تقول ان انا
[111:17]اقبل هذا الشرط تقول انا احاول واسعى ما اذا ما عندها مانع
[111:19]طبعا ما عندي مانع اني التزم بالعباءه الزينبيه احاول واسعى بس في
[111:23]المستقبل الظروف شلون تكون ما اعرف لان يمكن ه بمجرد ما تلبس
[111:29]عباءه زينبيه مجموعه من عائلتها يصيرون ضدها وتقول لا انا ما اتحمل
[111:32]ان هو البيت يعايروني بهال المساله فتتراجع فما تقدر تبصم شي وتضمن
[111:38]نعم اذا هي تقبل هذا الامر وتشوف انه جيد ما عندها مانع
[111:40]اساسي تقول انا اسعى واحاول بس ما اعد والشاب لازم يعرف انه
[111:45]يمكن الظروف ما تمشي على الشيء اللي هو يتوقع هذا اللي اشرت
[111:49]الزواج بقصد التغيير غير ناجح بالنسبه لكم انا اتزوج بشرط ان تتغير
[111:56]او بشرط ان تتغير يعني حاليا مو مقبول بالنسبه ي لا تتزوج
[112:01]مع هذا الخيار الموجود سيدنا في حال الخلاف نلجا لمن هل يحق
[112:07]للوالدين او افراد العائله الدخول في حل مشكلتهم في حال على حسب
[112:15]القران الكريم اذا في العائله يوجد شخص حكيم ومقبول عند الطرفين فقط
[112:20]يرجعون اليه اذا ما في مث مثل هذا الشخص لابد ان يرجعوا
[112:27]الى استشاري ويستشيره استشاري قد يكون شيخ قد يكونها شخص بالنسبه لهم
[112:31]هذا الشخص مامون وموثوق لان كثير من المشاكل لما الاباء والامهات يدخلوا
[112:36]يصيرون طرف النزاع كل واحد يحاول انه يعني قليلا من الاباء والامهات
[112:43]شوف في هالامور يتعاملون بحكمه لا يتحملون بعواطفهم في مثل هذه الامور
[112:49]لذا اذا في كبير وحكيم وثبت والطرفين يقبلون بهذا ان هذا الشخص
[112:53]انان حكيم وكذا وك الطرفين يقبلون يراجعون اذا لا يرجعون الى استشاري
[112:57]اخر من خارج العائله السلام عليكم شيخنا يعطيك العافيه شيخنا اذا في
[113:10]المقابله نفسها احد الاطراف سواء كان رجل او امراه رد بشكل عقلي
[113:16]بس الطرف الاخر قاعد يرد يا بنسبه من العاطفه يا بشكل عاطفي
[113:19]هل هذا الاختيار خطا او صح هذا الحين وا يحتاج الى مثال
[113:26]اكثر انه يعني واحد رد بصوره عقليه وواحد رد انه عاطفي وعقلي
[113:29]يعني احد يسال بعقل قاعد يسال ويرد بجواب عقلي بس الطرف الثاني
[113:35]اسئلته يا تكون مثلا يا عقليه يا بعض الاحان الرد يكون في
[113:38]عاطفه اذا اذا خ اذا انا فهمت السؤال هذا ان واحد من
[113:45]الطرفين نوع اسئلته ونوع الاجوبه اللي يطرحها كلها عقليه والطرف الثاني الاجوبه
[113:50]اللي يطرح انه شخصيه تبين فيها جانب عاطفي هذا اذا مثل هذا
[113:56]الامر هذا نروح في انماط الشخصيات ان نمط ها الشخصيه شخصيه بتعبير
[113:59]رياضيات يعني شخص انه كل شي انه يحسب الحسابات المنطقيه وكذا والطرف
[114:03]الثاني انه نوع من العاطفه هن نحتاج نشوف اذا هذا عقلي جدا
[114:09]يعني كل شي عنده واحد زائد واح يساوي اين والطرف الثاني عاطفي
[114:13]جدا ما يقدر يت بعض لانه الطرف الثاني دائما ينتظر امور عاطفيه
[114:18]واحاسيس وكذا هذا مستحيل يفهم الاشياء لكن اذا لا المقدار الموجود يعني
[114:27]الفرق بينهم الموجود ان هذا عقلي بس عنده شويه ابعاد عاطفيه وعاده
[114:30]مثلا الفتا انه يكون بالعكس ان عندها جانب عقلي لكن الجانب العاطفي
[114:33]وكذا انه يكون موجود بصوره اكبر مقاسه بالرجل ففي مثل هذه الحاله
[114:39]هذا و طبيع ان الرجل عاده يكون عقلاني اكثر والمراه تكون عاطفيه
[114:43]اكثر في تعاملها وتصرفها هذا عاده موجود لذا هي تحتاج الى احبك
[114:47]وهو يحتاج الى الطاعه يعني الرجل عاده يحتاج الى الطاعه اكثر من
[114:54]كلمه الكلام الحب والمراه عاده تحتاج الى كلمه الحب اكثر من ان
[114:58]يطيعها زوجها طاعه قانونيه انه اذا يسوي شيء من حبه ورغبته ويعني
[115:02]اخلاصه لها فاذا التفاوت واجد بينهم هذا عقلي محد وهذه عاطفيه او
[115:10]العكس بتصير بينهم مشاكل فمو خيار مناسب لكن اذا التفاوت بسيط بحيث
[115:14]هذا الرجل او هذا الشخص الرياضي الرياضياتي يستطيع ان يعطيه الجانب العاطفي
[115:21]لا ممكن يعش يحتاج الواحد يشوف النسبه بينهم نسبه العاطفيه في ال
[115:27]ونسبه العقلانيه في الطرف الاخر هذا الصراحه ما ادري من اي طرف
[115:31]يا النساء والرجال ساعات اللي تقدم لي بشرته مثلا شوي اسمر اوها
[115:42]كاتبين حنطاوي وساعات لا حاطين بين قوسين انه احمر ازيد من يعني
[115:48]مو ابيض ازين من البي هذا شوي يلعب دور في عمليه الاختيار
[115:54]او الموافقه هل لهذا الجانب اللون اله تاثير على الحياه الزوجيه يعني
[116:02]هذا نفس نرجع لنفس القاعده لو نرجع الى يعني المبادئ الزواج وعمليات
[116:10]نرجع ما نرجع ل مبادئ الزواج اذا بكون نرجع الى القواعد اللي
[116:14]ذكرناها انا بالنسبه لي اللون اش قد مهم في البعض مو مهم
[116:20]هاي الدرجه ذلين يقدرون يتغاضون عن مثل هذا الام يقدرون يتغاضون عن
[116:24]اللون لكن اذا فعلا هذا الانسان بالنسبه له اللون عنصر مهم جدا
[116:30]ما يقدر يتغاضى عن هذا تقوللي من الناحيه الشرعيه بنمشي على اللون
[116:34]اذا بالناحيه الشرعيه بنمشي على اللون نص تزوج نزوج به الطريقه فالمفترض
[116:38]مثاليا نظريا شرعيا اللون لا يكون مهم بالنسبه لنا يكون ان اكرمكم
[116:44]عند الله اتقاكم ونتعامل بناء على المبادئ لكن اذا بنجيب بصوره واقعيه
[116:51]البعض عنده هوس فيلون مولان سواء من الرجال او من الفته يعني
[116:57]من الطرفين موجود هذا لا هو تصور كذا يتزوج لون ثاني انه
[117:00]كذا يقول لا ما اقدر بكره ان وصل الى حاله تقوللي كم
[117:05]نسبه اللي صار بينهم ها نقطه مهمه اشرت انه نسبه الجمال وتاثيره
[117:08]كم نسبه حالات الطلاق بناء على اللون اذا موجود حالات طلاق قطعا
[117:16]نسبه قليله جدا فما بتصير مشاكل على اللون ما بصير عاده مشاكل
[117:19]على اللون ولكن في البدايه اذا هذا الشخص او هذه الفتاه لها
[117:21]رغبه شديده وما تقدر تتنازل بالنسبه لها صفه كماليه نفس البعد المادي
[117:28]كش هذا يعتمد على الشخص نفسه لكن منطقيا مو منطقي اللون منطقيا
[117:35]مو منطقي الدخول في اللون مااله اي وجه منطقي ان هذا شوي
[117:38]حنطاوي وهذا بشرته كذا نعم متقبل شكل مقبول ج يق اذا باقي
[117:44]الصفات موجوده سيدنا في عندك في الايام القادمه محاضرات او ورش عمل
[117:54]تتعلق فيما بعد الزواج لكن كما اشر دوره قره اعين موجوده وهذه
[117:58]الدوره فيها ما بعد الزواج الامور الاساسيه مذكوره في هذه الدوره في
[118:02]سؤال خاص سيدنا يعني خاص يعني ما يطرح اده في بشكل علني
[118:12]كيف ووضحه ال علاقه بالجانب العلاقه الحميميه بين الزوجين هذا ما بعد
[118:22]الزوج يعني هل تنصح بعمليه مطالعه بهالجانب انا في الدوره هناك دوره
[118:26]قره اعين ما ياثر سلبا انا في دوره قره اعين ذكرت هذا
[118:35]ان هذا خاص بالمتزوجين هذا الب اذا بعض الاشخاص يعني خ طبعا
[118:39]هذا جوز منه دور الوالدين دور الوالدين في المساله اذا بعض الاشخاص
[118:42]اصلا ما يعرفون ها التفاصيل ابدا يعني يفكر انه الناس تجيب اولاد
[118:48]بالواي فاي في بعض الناس اذا في بعض الناس به الطريقه هذا
[118:51]وظيفه الوالدين ما قبل الزواج يعرفونهم ه الامور ان في كذا لكن
[118:57]في عصرنا الحالي كذا نادر ما تحصل اشخاص من هالقبيل لذا ان
[119:00]يدخلون في تفاصيل الامور يعني العلاقه الحميميه وما شابه وكذا وياخذون دورات
[119:04]كما الحين تطرح مثل هذه الامور لا غير المتزوجين ماله معنى لان
[119:10]يعني عمليا انه مو معلوم ان متى بصير الزواج كذا وحتى في
[119:13]بدايه الخطوبه بعد كثير من هذه الامور قد يعني مو مستعجلين عليها
[119:20]بهذا المعنى نعم بعدين وان كان انا عندي شخصيا التركيز ثير على
[119:23]هذا ناشء من الغرب يعني كثره التك ان الدوره تعال انه سبعه
[119:28]ايام بس حتى تعرف تفاصيل العلاقه الحميميه هذا انه احنا كبرنا موضوع
[119:32]مو بهذا بهذا المستوى ويسبب كثير من الخلافات بسبب مثل هذه الامور
[119:38]لكن العلاقه الحمميه موضوع اخر وانا راي الشخصي في الدورات اللي اذا
[119:43]تعطى دورات في مثل ه المسائل عن دورات دينيه اتكلم اذا تعطى
[119:46]لابد ان تكون الدوره مفصوله رجال ونساء مفصولين واللي يقدم للرجال رجل
[119:51]واللي يقدم من النساء امراه صلوا على محمد وال محمد
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
0 المشاهدات · 23/07/20
1 المشاهدات · 23/08/07
5 المشاهدات · 23/09/25
5 المشاهدات · 24/09/23
4 المشاهدات · 24/10/14
