التالي
9 المشاهدات · 26/04/11
5 المشاهدات · 26/04/11
9 المشاهدات · 26/04/10
3 المشاهدات · 25/07/01
5 المشاهدات · 25/07/06
236 - عدم الثقة بالاستقامة لايمنع من التوية - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي
0
0
4 المشاهدات·
20/04/14
في
محاضرات
بسم الله الرحمن الرحيم تقدم لكم شبكة النور المبين بيانا ( شرحا) لمطلب جديد من مطالب كتاب جامع السعادات بعنوان : عدم الثقة بالاستقامة لايمنع من التوية يقدمه سماحة الشيخ أحمد الصافي من عدم الثقة بالاستقامة لايمنع من التوية ص84 الى علاج الاصرار على الذنوب ص87 رقم المقطع :236 الجزء : الثالث المقام : الرابع يمكنكم متابعتنا عبر التلغرام : شبكة النور المبين https://t.me/noor201814
أظهر المزيد
Transcript
[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
[0:06]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائمه الابديه على
[0:15]اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم والعمل
[0:23]الصالح بمحمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد كان الكلام
[0:32]في التوبة قال المصنف فصل عدم الثقة بالاستقامة لا يمنع من التوبة
[0:42]وهذا في الحقيقه هذا الفصل جاء بعد بيان انه يجب على الانسان
[0:49]ان يتوب من ذنوبه ثم ذكر مراتبا للتوبه واقسام التائبين الى اخره
[1:00]المهم الان عندنا موضوع فرعي وهو انه لو ان الانسان اذنب ذنبا
[1:11]وقلنا له يجب عليك التوبه وعلمناه كل هذه القضايا التي مضت وقلنا
[1:22]له يجب عليك ان تتوب اجابنا بانني لا اثق بنفسي لانني اذا
[1:35]تبت الان من ذنبي فيمكن لهذه النفس الاماره ان تعود للذنب فلذا
[1:46]يقول لا فائده في الذنب العفو في التوبه لا فائده في التوبه
[1:53]فلماذا اتوب قلنا له يجب عليك ان تتوب قال لا فائده في
[2:01]توبتي لانني اعرف من نفسي انني ساعود للذنب فما الفائده من هذه
[2:08]التوبه فمعنى ذلك انه لاتو الاخلاقيون تعرضوا الى هذه المساله اولا جعلوا
[2:20]هذا الجواب من وساوس الشيطان قالوا بان هذا احذر من هذا الجواب
[2:27]ايها المذنبون احذروا من هذه الفكره هذه الفكره من وساوس الشيطان هي
[2:35]الفكره صحيحه طبعا فعلا هواي ناس يقوللك انا ما عندي ثقه بنفسي
[2:40]صحيح يعني الذي تكلم ليس كذابا صحيح ينقل حاله عنده لكن ان
[2:48]تجعله تجعل هذه الحاله مانعه من التوبه هاي وسوسه هذا مو مو
[2:55]كلام عقلاء لماذا لماذا اعيد انسانا اذنب وقلنا له توب قال ما
[3:10]فائده التوبه ما فائده التوبه مني اذا كنت انا غير واثق من
[3:18]نفسي بعدم العود الى الذنب بل انا احتمل واظن بل بل بل
[3:27]هناك من يقول قطعا سوف اعود الى الذنب فما فائده التوبه من
[3:33]الذنوب السابقه وهذه الفكره في بعض الاحيان تمنع من التوبه لانه الشيء
[3:42]اللي ما ب الشيء اللي ما ب فائده يقوللك انا ليش اسوي
[3:45]قول لي على شيء ب فائده اذا منعت من التوبه هذه الفكره
[3:53]اذا منعت من التوبه فان ذلك يعني ان الانسان استسلم لوسوسه الشيطان
[4:08]الجواب الاخلاقيون عالجوا هذه القضيه والعلاجات مهمه جدا يعني مثل واحد مثلا
[4:19]عنده فد مرض بدني يقولوا له استعمل هذا الدواء يقول شنو فائدة
[4:25]استعمل هذا الدواء اذا انا ليست لدي وقاية مما يسبب هذا المرض
[4:39]نجيب مثال عنده مرض السكر يقولوا له استعمل هذا العلاج حتى نسبه
[4:48]السكر مثلا تقل يقول شنو الفائده اذا انا ما الزم روحي امام
[4:53]الحلويات من يجيبوا لي حلويات ما اقاوم الحلويات الطيبه انا ما اقاوم
[5:03]اكو فشنو فائده الدواء زين هذا جواب عقلائي او لا الطبيب شو
[5:13]يقول يقول لا انت استعمل الدواء بلكي الله تقاوم ما قاومت هماتين
[5:19]احنا نعالجك بس لا تبقى على هذا وضعك هذا وضعك المزري المخيف
[5:25]وقد تموت استعمل الدوا والله كريم بعدين كلمه الله كريم بعدين بالاخلاق
[5:32]ام نفس الشيء الاخلاقين يقولوا له شي يقوله انت تستغفر هسه توب
[5:38]توب ومن تامرك نفسك بالذنب مره ثانيه هم الله كريم هم نتلاحق
[5:47]لك بس لتبقى على هذا وضعك المزلي هذا وضعك مخيف اولا فوائد
[5:58]التوبه الان هذا طبعا احنا بدنا نحكي ويا واحد اللي خايف يرجع
[6:02]للذنب بدنا نتكلم ويا هذا الخائف كلامنا كله ويا هذا الخائف وخايف
[6:07]مو خوف اعتباط لا كانهم تيقن من نفسه راح يذنب نقول له
[6:14]اولا التوبه سوف تمحو الذنب السابق فبلحظة اللي التوب انت ما عندك
[6:21]ذنب واذا فرضنا انك اذنبت ذنبا جديدا فيصير عندك بس هذا الجديد
[6:30]القديم راح اذا هذا به فائده التوبه لو ما بها فائده بها
[6:36]فائده على الاقل محد السابع اثنين يحتمل انك قبل لا تذنب الذنب
[6:43]الاتي تموت اذا تموت انت شو تموت عنوانك شنو تائب ما معلوم
[6:51]راح تبقى مئه بالمئه تعيش الى ان يجيك الذنب الثاني احتمال تموت
[6:56]اثنين ثلاثه اكو عندنا تعليمات وردت من المعصومين هسه حتى لو ما
[7:03]وارد التعليمات احنا نقول لو ان انسانا بعد توبته عمل عملا صالحا
[7:11]ثم تورط بذنب جديد هنا ايش صار عنده خلط عملا سيئا واخر
[7:17]صالحا او بالعكس احنا عندنا نص بانه الحسنات يذهبن شنو السيئات فاذا
[7:26]الذنوب السابقه ما توفقت المسحه بهاي الطريقه الذنوب الاتيه قد احنا نعلمك
[7:33]امور وقائيه تتخلص لهذا ابو السكر من قلنا له خلينا نعالجك بعدين
[7:41]الله كريم قال مو اخاف اكل حلاوه نقول له بوقت ان نطيك
[7:45]حبايه شنو تخلص نفسك بس اخلص من الوضع السابق انت عندك وضع
[7:50]مزري قاتل مهلك يموتك بالاخلاق نقول له قد هذا الذنب القديم يوصلك
[8:00]يوصلك الى جهنم اخلص منه بسرعه والجاي الله كريم احتمال الجاي احتمال
[8:07]انت تحس بلذه التوبه تحصل نفسك اكثر بينما لو انت مذنب وتحس
[8:13]بنفسك مذنب المهم الذي ليس مطمئنا من بقائه على على التوبه لا
[8:26]يمنع من التوبه بل يرغب الى التوبه هذا النتيجه دير بالكم يقول
[8:35]العلماء يقول دير بالكم تمنعون واحد من التوبه حتى لو تدرون بي
[8:39]يعود للذنب لان التوبه حتى بهذا المقدار سوف تنفع سوف تنفع وطبعا
[8:49]التوبه تحصل بمجرد الاستغفار الاستغفار اكو لساني يرتبط بالقلب لكن هذا اللسان
[8:59]الذي يرتبط بالقلب شكلين شكل مع عزم واصرار على ترك الذنب وشكل
[9:06]لا خايف من عوده من عوده الذنب اثنينات نعم اللي ما ينفع
[9:13]هو اللسان فقط من دون ربط هذا كل فائده ما به هذا
[9:18]الاقلقته لسان لا فائدته فيه لكن اذا كان لساني مرتبط بالقلب هذا
[9:24]على نحوين نحو مرتبط بالقلب لكن ماذا مع الاصرار على الترك بتعبنا
[9:33]شاد حزامه على الترك وشكل اخر لا يقول انا ضعيف بس هو
[9:39]بقلبه شنو اكو معنى التوبه اثنينات نفعا وان كان الاول احسن بس
[9:47]احنا منترك الثاني ولا نهمله ولا نمنعه بالعكس نشجعه لعله يصل الى
[9:54]النحو الاول نعم ورد في الروايات ان التائب من الذنب مع اصراره
[10:02]على الذنب مستهزئ بايات الله يقول هذا فقط اللساني هذا لا يمنع
[10:10]من اذا الخوف من العود ليس مانعا من التوبه والاستغفار اذا كانت
[10:22]توبته مرتبطه بالقلب فان منع ذلك من التوبه والاستغفار فمعنى ذلك انه
[10:35]قد سيطر عليه وسوسه الشيطان ووقع في شركه وخدعه الشيطان مره اخرى
[10:42]حتى بالتوبه خدعك الشيطان فلذلك الانسان لا يقطع عمل الناس لا يقطع
[10:51]عمل الناس دائما اي واحد يجي يتوب يقول له هلا بك حتى
[10:59]لو كان مصر على الاتيان بالذنب بس هو يريد يتوب من السابق
[11:03]خلي يتوب من السابق شو تريد من عنده لعل توبت من الامور
[11:08]السابقه والله سبحانه وتعالى اذا قبل توبت لاسباب معينه ان شاء الله
[11:16]نذكرها فبعد هذا يبدا من جديد انعاش ولم يذنب مات ولم يذنب
[11:25]فهو في خير ورحمه الله سبحانه وتعالى ليش احنا نبعده ونمن شنو
[11:32]دورنا احنا الاخلاقيين الخطباء الوعاظ شنو دورهم دورهم هم ان يبينوا رحمه
[11:41]الله للناس ويكونوا هم ايضا رحمه لله وما ارسلناك الا رحمه للعالمين
[11:50]يكون رحيم بالناس عطوف عليهم منقذ لهم يعني انا اذا اجيت لقيت
[11:59]واحد واقع بحفره من نار امد ايدي اطلعه يقولوا لي للطلعه هذا
[12:04]كم مره طلعنا هذا كم مره طلعناه ونزل انا واجبه اطلعش علي
[12:09]انا بلكت هالمره اذا اطلع شنو يقتنع وما ينزل قالوا لي كم
[12:17]مره طلعنا ونزل مره ثانيه هذا ما اله شاره لا الطلعه يصير
[12:21]هيك شيء يعني اترك انسان يحترق يهلك لاجل هذا العذر امد ايدي
[12:27]اطلعه وانقذه بعد هو اذا اراد يرجع احتمال احكي لي حكايتين وياه
[12:34]اخلي شنو زين اجعله يترك هذه الحاله البئيسه البائسه التي هو فيها
[12:44]فاذا النتيجه النتيجه اننا لا يجوز ان نمنع من يريد التوبه وان
[12:52]كان وان كان غير واثق من الاستمرار عليها فاذا عدم ثقه الانسان
[13:03]من الاستقامه على التوبه لا تكون مانعه من التوبه لانه قلت لكم
[13:10]بعضهم يعتذر يقول يقول شنو يقول لا فائدته في هذه التوبه نحن
[13:15]نقول لا من اين لك انه لا فائده نحن نذكر لك عده
[13:21]فوائد من هذه مثل قلت لكم هذا اللي عنده عنده فد مرض
[13:27]من نريد نطي دول يقول شكو فائده اطوني دول وانا ساعود لذلك
[13:32]نقول له خذ دوائك والعود له كلام اخر ثم اذا قنع بانه
[13:45]التوبه فيها فائده وانها على الاقل تمحو ما سلف ثم نبدا معه
[13:52]حديثا جديدا يعني كانه تكون نفسه مهيئه لقبول الكلام اكو بعض الناس
[13:58]نفسه ما مهيئه لقبول النصيحه يعني اشبه باليائس من رحمه الله تعرفون
[14:05]هذا الياس من روح الله من رحمه الله جدا خطر هذا كلش
[14:09]اخطر شيء على الانسان هو هذا الياس اخطر شيء لذلك ابليس عليه
[14:17]اللعنه يحاول ان يوصل الانسان الى هذه النقطه التي هو وصلها هو
[14:22]طبعا وصل الى ياس من رحمه الله هو اي اسم رحمه الله
[14:27]بعد ما عنده مجال فيريد يوصلنا احنا هم نفس استطاع ان يوصل
[14:35]بعضهم الى تلك الحاله بعضهم كان في طور الوصول انقذوه الطيبين اسالوه
[14:45]امام التقى به انقذه نبي انقذه او بعضهم في بعض القصص ان
[14:56]بعض الصالحين وبعض الصديقين انقذوا من من كان من كاد ان يصل
[15:01]الى هذه المرحله فنحن بعد ان ذكرنا له التوبه وانها ليست ممنوعه
[15:12]حتى لو لم يكن متيقنا من الاستقامه عليها نبدا الان ونعطيه حصانات
[15:22]نعطيه تحصينات حتى لا يرجع للتوبه فادته فادته ما فادته بعد احنا
[15:27]اللي علينا نسوي اول حصانه انه عليه ان يقصد عدم العود الى
[15:42]هذا الذنب السمو بالضروره هذا القصد يتحقق بس المهم عليه ان يقصد
[15:49]ذلك ويجرد قصده من كل الشوائب الاخرى او العناوين الاخرى او الاسباب
[15:58]الاخرى ويكون قصده من التوبه لوجه الله مئه بالمئه احنا نعلمك نقول
[16:04]له احنا انت الان اقتنعت بالتوبه وتخاف ترجع احنا نقدر نمنع رجوعك
[16:13]للذنب نعلمك طريقه انه اول شيء يقول قربه الى الله تعالى وانا
[16:18]خالص لوجه الله قصدي ما بي كل شيء يعني مو اتوب حتى
[16:23]احصل على فلان حاجه لا اتوب لوجه الله طبعا هو بقلبه ماكو
[16:29]هيك شي بس احنا شويه شويه نغذي بهاي يسموها المضادات الحيويه حتى
[16:37]نحصله من المرض الذي هو خايف ان يجيه فاول من يجي الى
[16:45]القصد ونقول له انت صادق بعزمك يقول والله انا صادق بعزم بس
[16:51]خايف من نفسي نفسي بتعبير البعض شو يقول يقول شيطاني قوي نفسيتي
[16:58]كلش قويه هاي النفس مالتي كلش قوي ما دا اسيطر عليها يعني
[17:02]هيك يعني حاسب بنفسه هيك قضيه خطيئه احنا نجيب العكس نقول له
[17:07]ترى الشيطان ضعيف نجيب لادله على ان نكسر ذني الامور اللي بذهنه
[17:14]خايف منه نجيب لادله على انه النفس ترى يمكن السيطره عليها الشيطان
[17:22]ترى مو قوي انت تقول قوي بس هو مو قوي هو ضعيف
[17:26]الشيطان كلش ضعيف الله يقول انك اذا شيطاني كان ضعيفا انت اقوى
[17:32]منه اذا شويه شغلت عقلك الشيطان بعد ما اللهه دور دوره ينتهي
[17:38]ويا العقلاء الشيطان يجعل المخابيط شوي شوي هيك نجي نزرع بنفسه شنو
[17:45]اليقين حتى شنو يتقوى هذا اللي سواه يثبت عليه على قلبه يوم
[17:50]يومين بهاليومين نقول له اصلي لك ركؤتيه اطي صدقه اكمل السبحه استغفر
[17:57]شويه شويه الى ان هذين مثبتات لهذا الذي للتوبه التي بدا بها
[18:12]هو هم ورا يومين ثلاثه يشوف نفسه قدر يصمد قلت يقول كم
[18:17]مره جابوا له حلاوه بقلاوه قدر يصمد معناته اكتشف بنفسه عنده اراده
[18:24]قويه كان يتصور ما عنده اراده كان يتصور نفسه كلش يعني الان
[18:29]طلع لا هو اكتشف نفسه بهالفتره البسيطه بدا يقوي ارادته وهاي الاعمال
[18:37]نعلم الهيا اللي هي قد وردت فيها نصوص ان الانسان يستغفر 70
[18:44]مره في اليوم يتصدق خوفا من وقوعه بالذنب مره اخرى صلاه ركعتين
[18:51]صيام واذا به تحول هذا اصلا بعد ما له علاقه بهالذنوب هاي
[18:57]تحول الى انسان اخر حتى هو يتعجب من نفسه يقول معقوله ما
[19:04]كنت اصدق بنفسي انا اقدر اصمد واصبر امام الذنوب مثل هذول اللي
[19:15]واحد يعلمهم يتركون الجقاره الدخان ورا فتره تشوفه يقول انا ما مصدق
[19:21]بنفسي بطلت ما كنت اصدق انا اصمد امام ترك الجقال يقول ابد
[19:29]ما تتصور الطبيب شويه شويه وياه على كيفه عالج حالته النفسيه عالج
[19:36]كذا شويه شويه واذا به هذا صار شنو قام يكره الججاره او
[19:41]ريحه الججاره كل اللي بطلوا من الججار يقولوا احنا ما مصدقين بنفسنا
[19:50]انه صاير لنا خمس سنين او ست سنين تاركين الجقال قضايا ماديه
[19:57]المعنويه بنفس الشيء الامور الروحيه بنفس الشيء الاخلاقيه بنفس واي ناس انا
[20:03]اكو بعضهم هذا كان في فتره من حياته يعني احنا نعبر عنه
[20:09]عصبي يعني عنده صفه الغضب كل ما يقولوا له يا اهداء يقول
[20:17]ابد انا هاي طبيعتي هيك الناس يقولون ابو طبيعه اسال عن سلامته
[20:25]يعني قافض يقول كل كل حل ما اللهه واذا بصاحب لواحد شويه
[20:31]زين شويه شويه واذا بعد كم سنه راحت منه هاي الحاله هو
[20:37]متعجب يقول معقوله انا تغيرت هذا شنو معناته معناته كل شي قابل
[20:43]للتغيير بس احنا ما عندنا اراده ما عندنا علم بطريقه التغيير لو
[20:50]نتعلم طريقه التغيير بحياتنا بسلوكنا نقدر نغير وضعنا ما اقول بسرعه ولا
[20:57]اقول بسهوله بس يمكن حتى لو اكو صعوبه انت لو اكو صعوبه
[21:04]ذول علماء النفس يقول اذا صرت عصبي احسب من واحد للعشره بس
[21:10]يقول واحد اثنين ثلاثه يصير عندك غضب فاذا واحد مرتين ثلاثه تعلم
[21:20]على هاي القضيه يروح من الغضب يعني هاي النتائج مضمونه في روايات
[21:26]اهل البيت عليهم السلام يقول اذا حصل صار عندك غضب اذا كنت
[21:32]واقفا اجلس زين هاي خذ اقل من واحد لعشره بس اقعد اذا
[21:38]واقف اقعد واذا قاعد شويه تمدد اذا اكو ما يمك اغسل وجهك
[21:46]يقول بهاي اللحظات يروح منك الغضب سبحان فاذا تتكرر من الانسان يروح
[21:54]منه يصير طبيعته غير طبيعه بعد اما اما انسان دائما مقنع نفسه
[22:01]انه كل شارمائي كل حلمائي وانا عصبي وانا ترى وانا اكسره طبعا
[22:07]اذا انت تناغي نفسك بك عجيب خب تزداد مثل واحد يذب البنزين
[22:12]على النار تذب مي على النار حاول اطفائها تقليل اثارها السيئه اما
[22:22]تقوم وتقعد وتقول انا عصبي ما حد يحاكيني انا كذا انا كذا
[22:26]دير بالكم والكل دائما اذا كم يقول ترى هذا لا حد يحاكي
[22:29]ترى عصبي هذا عيف ويا معودين لا حد يحكي وياه طبعا هذا
[22:35]يزداد لو ما يزداد يزداد بدل ما تقنع بالعكس جت قناعه كذلك
[22:44]ما نحن فيه الذنب بنفس الشيء هذا لا احد يحكي له بالدين
[22:48]ترى هذا فاسق مئه بالمئه يعني نبطل يعني نعيفه نعيفه يروح الى
[22:57]نار جهنم يصير حطب لا العكس نحاول وياه نصر على اصلاحه حتى
[23:08]ينصلح وهذه سيره الانبياء شوفوا نوح عليه السلام 950 سنه يقول يا
[23:22]رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا هم ترى هم هم نفسهم مو
[23:29]يعني تقول الصبح شكله بالليل شكل لا هم نفسهم 900 سنه تقريبا
[23:38]يعيد عليهم نفس الكلام اتقوا الله واعبدوا الله اتركوا الاصنام لا تشركوا
[23:45]نفس الحكي يعيد لهم اياه صار عنده ملل لا عنده امل عنده
[23:50]ابد ما ترك الى ان وصلت حاله بعد ذيك الحاله اخرى وهي
[24:00]انه دعا عليهم حتى يبادون لانه وصل الى بعد هذه السنين احنا
[24:07]ثلاث مرات ويصير عندنا يجوز بعضهم مره واحده اذا حكى ويا واحد
[24:12]ما فائده هاي اخلاق الانبياء الخلاصه انه ان التائب الخائف من العود
[24:30]لا ينجو من احدى الحسنيين الاولى وهو ان بانه بتوبته يمحو او
[24:44]تمحى ذنوبه السابقه ويبقى على استقامته الى ان يموت هاي حسنى كبرى
[24:52]يسموه يعني شلون احدى الحسنه احدى الحسنيين النصر او الشهاده هاي الحسنه
[25:01]الكبرى فان لم يحصل على هذه الحسنه الكبرى على الاقل يحصل على
[25:06]الصوره وهي انه شنو يمحى عنه ما سلف ويبدا من جديد ويبدا
[25:15]من جديد تعرفون انتم اكو بعض الاعمال اخواني هي تمحو الذنب مثلا
[25:20]زياره بيت الله الحرام سواء بحجه او عمره هاي من الامور التي
[25:27]تمحو الذنوب زياره الحسين عليه السلام تمحو الذنوب في زياره بيت الله
[25:37]الحرام يوجد نص يقول الانسان اذا زار بيت الله الحرام ثلاث مراحل
[25:48]متفاوته اذا ما حصل العاليه يحصل الثانيه الوسطى واذا ما حصل وسطى
[25:54]يحصل القليله العاليه ان الله يمحو عنه ذنوب ما سبق وما اتى
[26:03]ما تقدم وما تاخر هاي اعلى درجه يعني كانه مو بس يمحي
[26:09]له ذنوب السابقه لا يطي عصمه يطيفد عصمه معينه تعصمه من الذنوب
[26:16]الاتيه هواي ناس انا يعني شفتهم من يروح لمكه من يرجع بمجرد
[26:23]ان يصيحوا له حج بعد يستحي يسوي له فد شي مو زين
[26:27]يستحي يخجل من نفسه منا لمن منا لمن تنس الحجه مالته او
[26:32]يبدي بس هاي الفتره تحس بي محصن بسبب الحجه مالته تحس ب
[26:39]انت هذا محصن نفسه الثاني اذا هاي ما حصلها على الاقل يحصل
[26:49]ما سلف من ذنبه يمحى عنه الذنوب السابقه وهاي حسنه لو مو
[26:55]حسنه حسنه جيده وان لم يكن هذا العمل محصن له في الاتي
[27:04]وبعبارات الروايات يرجع كيوم ولدته امه وفي بعضها فليستانف العمل يعني يبدي
[27:13]من جديد اذا هاي هم ما حصلها يعني الله ما غفر له
[27:19]بسبب انه الذنوب مالته شويه من ذ الصعبات يقول على الاقل انه
[27:29]اذا مات يدخل لانه مات في طريق الحج او العمره او غير
[27:37]المهم ما يطلع فارغ مستحيل فلذلك هنا نقول بانه الاستغفار او التوبه
[27:46]تنفع مئه بالمئه نعم المنفعه فيها مراتب هذا صحيح ذلك حتى الذي
[27:54]يخاف او عنده او يدعي انه عنده علم بان طبعا هذا اللي
[27:59]يدعي انه علم عنده علم ومتاكد هذا لانه من اين له العلم
[28:04]بانه سيعود الى ذنبه هل يضمن حياته قد يتوب وبنفس اللحظه يموت
[28:13]والله يسجله من التواب فمن يقول انا اعلم بان بانني ساعود الى
[28:21]الذنب فلا فائده فيه نقول لها نقول له هذا علمك تخيلي لانك
[28:27]لم تضمن حياتك فاحسن شيء اللي تقول اعلم قول اخاف اللي تقول
[28:33]اعلم قول اخاف اعود للذنب ونحن نعطيك شنو الامان من هذا الخوف
[28:39]ونقول لك لا تخاف لا تخف تب والله سيعينك في توبتك وادعو
[28:49]الله ان يثبتك على هذا الوضع الجديد او على هذه التوبه لتستمر
[28:57]ولعله تكون نهايتك في الحياه على هذه التوبه وتدخل الجنه والله سبحانه
[29:03]وتعالى يغفر لمن يشاء ويعفو عم من يشاء الى اخره ثم إن
[29:16]هذه الحسنات التي تُذكر بأنها مثبتة للتوبة قلنا بأنه نعلمه على بعض
[29:22]الحسنات الحسنات التي تذكر بانها مثبته للتوبه او مكفره للذنوب قسم منها
[29:31]متعلقه بالقلب وقسم منها متعلقه بالجوارح العلماء يذكرون انها ثمانيه ثمان اعمالهن
[29:42]لذلك كل تائب اذا يسويهن يستفيد ثمان اعمالهن اربعه متعلقه بالجوانح بالقلب
[29:50]يعني واربعه متعلقه بالجوارح الاربعه التي تتعلق بالقلوب يعني تابعه للقلب العمل
[30:01]الاول هو التوبه والعزم عليها التوبه او يعزم على التوبه يعني عنده
[30:08]اراده عزم اصرار على التوبه والثاني حب الاقلاع عن الذنب انه يحب
[30:17]يعيف هذا الذنب هو يحب يترك الجقاره بس يقول ما اقدر هو
[30:25]ضايج منها اكو بعضهم ترى يحبها للججاره اكو بعضهم لا هو يكرهها
[30:31]ما يحبها بس يقول انا مضطرهج احنا نجي الى انسان يحب الجقاره
[30:39]نقول له يابا اكرهها فنزرع بنفسه كراهتها ابو الذنب ترى مو زين
[30:50]مضر الى كذا نبين له مساوئه بحيث يكرهها ولا ما يكرهها نقول
[30:56]له اتركه يقول ما اقدر هاي ما اقدر نعالجها بعد شويه بس
[31:01]المهم اول خطوه شو سوينا كرهنا خليناه يكره هذا الذنب او هذا
[31:08]الفعل اللي ده يسويه لان اكو بعضهم ترى يسوي ذنب وهو فرحان
[31:13]مكيف اكو بعضهم يغتاب الناس وهو فرحان مكيف واكو بعضهم انا قعدت
[31:20]ايام شفتهم من يغتاب يضوج من نفسه يقول انا جابني على الغيبه
[31:24]وكل ما اريد ابطل ما اقدر ابطل يعني هو ضايج من هاي
[31:28]يلذي بنفسه ده يسوي فشي مو زين ومضر اكو بعظم لا يقول
[31:34]لصاحبه يقول احنا ضايجين تعال خلنا نحكي لنا على واحد يعني معناته
[31:38]شنو ده يتفكه يحبها لهذا الذنب احنا هذا اللي يحبك شو نسوي
[31:44]له نكررها نزرع بنفسه اذا ذكرنا له مساوئ هاي الحاله اللي هو
[31:49]بها متعود عليها يكرهها بعد الانسان ترى سهل الانسانه مو صعب بالتغي
[31:59]بس كل واحد يعرف شلون يغير طريقه التاير كنت تعرفها منين تجينا
[32:05]مو تجراس انت منعه لا اول شي شوف يحب هذا اللي هو
[32:09]بيه يوم ما يحبه اذا يكرهه استغل هاي الحاله استفيد منها اذا
[32:16]شفته يحبها اول شيء كرهها شلون تكرهها ان تعطي مساوئه تقول له
[32:24]ترى هاي بها فلان قضيه فلان قضيه وهاي كذا كذا شوف فلان
[32:27]نعطيه امثله بحيث هاي الامثله ولو هي اساليب خطابيه بس تتحول الى
[32:33]اشبه بالبرحان بالبرهان العقلي حتى لو الاسلوب خطابي تجيب له بيت شعر
[32:40]تجيب له كذا بس هو بالنتيجه راح شنو يقتنع اذا اقتنع فاول
[32:48]خطوه ان العفو العمل القلبي الثاني هو ان شنو ان يكره يعني
[32:59]يحب الاقلاع عن الذنب ثالثا ان يتخوف العقاب انه تصور له عقاب
[33:09]بحيث هو يظل خايف فقلبه خايف ورابعا انه يرجو المغفره اربعه قلبيات
[33:22]اذا سواهن راح تثبت التوبه مالته ونريد ايضا اخرى اربعه مو قلبيات
[33:32]وهي اولا يصلي ركعتين هسه بعضهم يقول خلي يتوضا ويدخل المسجد يصلي
[33:40]اربع ركعات بس احنا ما نريد نصعبها عليه نقول له صلي ركعتين
[33:43]وان ما كان طبعا الوضوء لازم بس من يشترط عليه المسجديه طبعا
[33:49]اذا بالمسجد افضل واذا اربع ركع افضل واذا كان المسجد مهم من
[33:55]المساجد المهمه كبيت الله الحرام كذا يكون كل بس احنا نقول له
[34:00]حتى لو بالبيت صلي لك ركعتين ورا الذنب راسا صلي ركعتين اثنين
[34:07]استغفر 70 مره اذا هي ترى وردت فيها نصوص هاي التعليمات هاي
[34:11]التعليمات فيها نصوص ولا احنا احنا من اين لنا انه الاستغفار 70
[34:18]احنا نقول ادامه الاستغفار لكن لانه النص ذكر 70 احنا نقول ايضا
[34:23]70 يعني ليس اكثر 70 مره ثانيا الصدقه ان الانسان يتصدق يخرج
[34:36]شيء من ملكه سين كان نقد او كان طعام يطي صدقه بدل
[34:43]هذا الذنب اللي سواه ورابع الصيام يوم واحد فالانسان اذا هيك بنى
[34:53]بنفسه انه ذن الثمانيه يسويهن ورا كل ذنب طبعا راح يقل ذنوبه
[34:59]لانه يحسب حسابه وراه يعني ركعتين وراه 70 مره استغفار وراه صدقه
[35:06]وراه صيام طبعا راح تقل الى ان شوي شوي الى ان يقلع
[35:11]عن هذه الذنوب وتثبت توبته ويوفق الى ان يموت على هذه التوبه
[35:18]فيكون من التوابين ومن غفر الله له اذا هذه النصائح وهذه التعليمات
[35:32]تجعل الشيطان خاسئ حسير ملعون مطرود فاشل في مخططاته ضد الانسان والانسان
[35:43]ينتصر عليه بذكائه بفطنته بقبوله نصيحه الاخرين ولا يقع فيه شرك الشيطان
[35:56]اللعين الرجيم في طيات كلامنا وهي انه بعضهم يظن ان الاستغفار بدون
[36:06]الاستغفار مع عدم قلع الاسرار لا فائدته فيه بل هو من استغفار
[36:17]الكذابين الذي ورد في بعض الروايات هذا الظن خاطئ لان المقصود من
[36:24]استغفار الكذابين طبعا استغفار الكذابين يعني بعضهم يقول حتى هذا هم بي
[36:31]فائده على الاقل يقول بلسانه استغفر الله ربي واتب على الاقل فاذا
[36:37]ربط بقلبه او او بسبب كثره التكرار راح يربط بقلبه فصار كلش
[36:45]زين من ربطه بالقلب انه صار باضافات المهم لا يصير استغفارك استهزاء
[36:54]بايات الله هذا بس هذا الخطر اخطر شيء هو هذا اما الباقي
[37:01]لا ما ما ب حتى لو استغفار ضعيف فائدته قليله لكن هو
[37:09]به فائده وهذه الفائده تكفي في ان الانسان يسعى اليها لينجو من
[37:25]ما هو خلافه المهم نفس الاستغفار اللساني اخواني يكفي في ان يوصف
[37:33]حسنه واذا كان حسنه يمكن ان تدفع بها السيئه والدليل على ان
[37:50]هذه الحسنه وان كانت قليله وضئيله تنفع هو قوله تعالى من يعمل
[37:56]مثقال ذره خيرا يره مثقال زين هذا به مثقال ذره خير لو
[38:02]ما به الاستغفار اللساني به فاذا معناته يره يعني يجد ما فاذا
[38:12]لا تستقل الاستغفار اللساني لانه ايضا في ايضا هو خير واذا كان
[38:21]خير ففيه فائده على الاقل يمكن ان نرجو ان يدفع بها تلك
[38:27]السل اذا لا تياسوا الناس من روح الله بالعكس اعطوهم امل اعطوهم
[38:37]مجال الى ان ينجحون في علاقتهم مع الله سبحانه وتعالى بعضهم يمثل
[38:48]يقول هذا حتى لو كان قليل لكن ينفع لانه في بعض الاحيان
[38:55]بالميزان الدقيق حتى الشعره تنفع في الميزان لعل الانسان يستقل هذا العمل
[39:01]فما يسوي لكنه لا يعلم ان الله سبحانه وتعالى لعله يتوقف القرار
[39:06]مال على شعرايه واحده كما يقال القشه التي تقسم ظهر البعير فلعله
[39:15]قشه من الخير تنفعك بحيث يرجح ميزان الخير عندك على ميزان الشر
[39:23]وتنجو بذلك فلعلها تكون قشه لا قيمه لها لكن عند الله يمكن
[39:29]ان تكون لها قيمه وتنجو اكو قصص هوايه يعني احنا ليس الان
[39:35]محل بحث هذه الامور لكن كقاعده عامه انه الانسان لا يستقل عمل
[39:40]خير ابدا حتى لو كان قليل ذلك بعض الروايات تقول ولو بشق
[39:45]تمره شق تمره يعني نص تمرايه تعطيها الفقير قد انت عندك اعمال
[39:51]مو زينه وعندك اعمال زينه ويوم القيامه طلع متساويات مئه بالمئه وهذا
[39:56]النص التمرايه اللي انطيته على ضالتها لعلها شنو لعلها تنجيك من هذه
[40:05]من هذه الهوه التي انت بها لانه يظهر يظهر من الروايات ان
[40:11]المتساوي الطرفين من اصحاب جهنم يعني مو من اصحاب يعني يذبوا بجهنم
[40:15]المتساوي اذا عنده فت قشايه تنزل له الخير تخلي الخير راجح هاي
[40:23]اللي تخلصه مو المتساوي يروح للجنه لا يروح للنار المتساوي يروح للنار
[40:31]يعني اثنين يروحون للنار اللي الشر ما له راجح واللي الشر ما
[40:37]له متساوي مع الخير اثنيناتهم ذول بالنار يعني لا قيمه للخير اذا
[40:42]تساوى مع الشر فشنو اللي خلصه بهيك حاله عمل ولو بسيط شعرايه
[40:48]واحده ينزل ينزل الجانب الخيري ماله ويذهب الى الجنه واحنا نحتاج كلتنا
[41:00]نحتاج لان لان شرنا هواي شرنا اليك صاعد وخيرك الينا نازله احنا
[41:07]ايش عندنا غير الشر يصعد فلازم نحتاج الى هذه الخيرات حتى ترجح
[41:15]كفه الخير عندنا ولو بهذه ثم ان هناك وصايا من الائمه هو
[41:23]انه يحذروننا من استصغار الحسنات يقول دير بالك تستصغر الحسنه كما يحذروننا
[41:30]من استصغار السيئه كذلك يحذروننا من استصغار الحسنه اي حسنه تقدر عليها
[41:37]ولو صغيره سويها كما مثلت انه شق تمره ما له قيمه لكن
[41:46]مع ذلك يسجل في الحسنات ويربو عند الله والله سبحانه وتعالى يضاعف
[41:53]له ذلك بعض الامثله احنا نجيبها امثله عرفيه سابقا كان يقولون نقاط
[42:03]الحب هاي الطاسه يحطوها جو الحب مال ماي ينقط نقطه نقطه النقطه
[42:11]الواحده لا تروي عطشانا لكن من تحط الطاسه ورا ساعه تجي تشوف
[42:15]الطاسه شنو صار بها مئه نقطه او اكثر يمكن ان تروي عطشانا
[42:23]لتستقل النقطه اللي تنزل من الحب صحيح هي قليله وما الها قيمه
[42:31]اذا هاي النقطه اللي توخر عطشك اصلا حتى شفايفه كم تتبلل بها
[42:36]بس من تنجمع شق تمره ورا شق تمره حبه حنطه ورا حبه
[42:41]حنطه شويه تصير شنو يمكن ان تفي برفع حاجه انسان ذلك بعض
[42:48]الاوقات تشوفه وربع دينار ما له قيمه بالصدقه ما يستفيد ما تستفيد
[42:53]منها العائله الفقيره ربع دينار بس اذا حطيت لك فدخل بالبيت شيس
[42:58]ويوميه تخلي ربع بنهايه الشهر 30 ربع ايش قد يصير مثلا تفيد
[43:05]على الاقل مسواق مال يوم يجي مثلا لتستقل ما دام حسنه لتستقلها
[43:17]حتى لو قليلا اقبلها يقول الله يقول انا اقبلها فمن يعمل مثقال
[43:21]ذره خيرا مثقال ذره مو الذره مثقالها يعني جزء منها يقول انا
[43:29]اقبل واثبت الان الملوك كل الملوك اذا تودي لهم هديه يشوفه كبيره
[43:37]صغيره ايش قد تسوى مو لا الله سبحانه وتعالى يقول انا ما
[43:45]ادور صغير و كله اتقبله ايش عندكم جيبولي مع انه هو غني
[43:50]يقول ايش عندكم جيبولي المشكله اللي عندنا هم لات عطانا اياه ما
[43:55]عندنا يشجعنا على الخير كذلك الحسنات هاي الحسنات تنفعنا في تثبيت التوبه
[44:08]مالتنا تبقى مشكله واحده ذكرناها احنا ايضا وهي ان بعضهم يعني ليس
[44:23]مقتنعا بالاستغفار اللساني يقول هذا لا فائده فيه وقد اجبنا عن ذلك
[44:30]باننا قلنا نعم فيه فائده لان اللسان اذا استغفر يعني معناته على
[44:35]الاقل في هاي الفتره ترك شنو يترك الغيبه ويترك على الاقل يعني
[44:39]ب فائده هسه اذا الاستغفار ما يثبت عندك على الاقل يمنعك منين
[44:45]بهذا الوقت اللي استغفرت به لسانك منعت نفسك من ماذا من شيء
[44:50]اخر فاذا حتى الاستغفار اللساني الخالي من الارتباط مع القلب هذا ايضا
[44:59]لابد ان لا نتركه ولا نستصغره ولا نمنع المستغفرين منه بل نشجعهم
[45:05]عليه لانه اولا هو في نفسه خير ثانيا لعله في يوم من
[45:12]الايام يرتبط بالقلب ويثبت العمل انا اكفت قصه اذكرها انه احد احد
[45:19]الشخصيات هذا كان ممن هو مدمن على الخمر نعوذا بالله او القضايا
[45:27]الغير جيده عنده هواي مساوى كان بنفس الوقت يوقف يصلي كم مره
[45:34]قالوا له يا ابتر انت اكو تناقض بين الصلاه وبين ذني يقول
[45:40]بباله واذا في يوم من الايام في يوم من الايام اثناء الصلاه
[45:46]بس شاريده يقول الله اكبر اجت بباله هاي المساوئ مالته ارتبك حضرا
[45:55]عنده صورتين بان واحد قبل كان هاي تحضر ذيك تغيب هاي مو
[45:59]يحس في هاي اللحظه اثنيناتن حضرا يمه في اللحظه اللي يصيح الله
[46:04]اكبر يكبر للصلاه حضرت عنده صوره الذنب اللي هو كان عليه قبل
[46:10]شويه شنو كانسه ذنب ما قدر يقول الله شاف نفسه اكو تناقض
[46:20]بداخله اكو فتضارب معركه بدات معركه اثنيناتهم حضروا هناك نحضره حسب هو
[46:30]بهاللحظات حسب حساباته قال انا لازم ابطل هدنيك حتى اقدر اقول الله
[46:36]اكبر ولا انا اصير يعني يعني كانه اكذب على نفسي هسه انسان
[46:41]يكذب على الاخرين مش بس يكذب على نفسه يناقض نفسه بهاللحظه صارت
[46:49]عنده توبه حقيقيه سبحان الله وتاب الى الله وبطل وبعد قام يستحي
[46:58]يرتكب ذنيه هذا تلك الذنوب زين بدا يرجع الحقوق لاهلها بدا يتسامح
[47:06]ويا اللي اذاهم ويا اللي كلهم ذول صفاهم بلحظه واحده لحظه واحده
[47:13]غير وضعكم زين هذا لو قايلين له للصلي لو مانعيه من الصلاه
[47:17]كان هل كان يصل الى هذه الحاله لا ما كان يصل ان
[47:24]الصلاه هو عنده الفحشاء ومنكر وما منعنا من قلنا له صلي مع
[47:31]ذلك صلي عندنا امل ان هذه الصلاه في يوم من الايام شنو
[47:36]تصليحه وفعلا هسه هذا مثال الصلاه غيره بالصوم غيره بالعبادات ايش قد
[47:44]كم عندنا من عبادات يمكن انسان اذا داوم عليهن يمكن في يوم
[47:50]من الايام ان يلحظ المهم لا يمكن لا يصح ان ننهى المذنبين
[47:57]او الفاسقين عن العباده او عن الاستغفار لانه تنفعهم او قد تنفع
[48:05]رجاءنا والاكثر انتفعوا انا بما رايت من في هذا العمر اللي عشته
[48:15]من معاشرتي مع الناس مع قسم منهم كانوا اصحابي اصدقائي زملائي الى
[48:20]اخره بالدراسه ايام الاعداديه كذا رايت انقلابات هائله بالنفوس صارت كثير منهم
[48:30]انا الان اذكر مساوئهم الان هم من الملتزمين الخيرين هسه شنو الطريقه
[48:39]اللي غيرتهم وشنو السبب كل واحد اكيد اكو فت سبب واحد اتزوج
[48:44]الله يهداء واحد صار عنده طفل الله يهداء واحد كل واحد اكو
[48:48]فت السبب احتمال جارك لعله ياثر عليك تشتري بيت بمكان تسكن بمكان
[48:54]جارك ياثر عليك عامل عندك بالمعمل او لا نعلم اي شيء المهم
[49:02]هو تغير الان لو كل واحد منكم انتم يفكر اصدقاء اللي كانوا
[49:08]الان شنو صاروا يشوفون قسم الله رزقهم الشهاده صاروا شهداء لهم مرتبه
[49:17]عاليه نتمنى ان نوصلها احنا اذا فعلا الانسان لازم يكون عنده امل
[49:25]حتى وان كان عالما هاي عالما نحطها بين قوسين لانه مستحيل يعلم
[49:32]حتى ولو كان عالما بعوده الى الذنب قلنا هاي عندنا ملاحظه عليها
[49:38]عالما لانه في الواقع هو ليس بعالم ايه ما هنالك يظن بس
[49:46]هو يقول انا انا متاكد ارجع للذنب حتى لو متاكد تووب استمر
[49:52]على توبتك رسول الله ان يثبتك على هذه التوبه اذا نحن مكلفون
[50:00]بزرع الامل في نفوس المذنبين اقراوا القران شوفوا ايش قد بايات تدعو
[50:06]المذنبين الى التوبه تدعو الظالمين الى العدل وقال تدعو الكفار عبدوا غير
[50:17]الله اشركوا بالله مع ذلك الله يدعوهم اليه واذا سالك عبادي عني
[50:24]فاني قريب اجيب دعوه الداعي اذا دعاني فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي الى
[50:32]اخره من الايات التي الله سبحانه وتعالى دعا من خلالها المذنبين الناس
[50:43]البعيدين عنه الى القرب اليه كل ذلك حبا لهم ولان الامل لازال
[50:52]موجودان ثم قال المصنف فصل علاج الاصرار على الذنوب نعم من عنده
[51:00]اصرار على الذنوب يمكن ان يعالج وياتي ان شاء الله والحمد لله
[51:04]رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
9 المشاهدات · 26/04/11
5 المشاهدات · 26/04/11
9 المشاهدات · 26/04/10
3 المشاهدات · 25/07/01
5 المشاهدات · 25/07/06
