23 - آداب يختص بها المتعلم ج2 - مختصر منية المريد - الشيخ احمد الصافي

17 Views· 23/10/25

شبكة النور المبين
Subscribers

In Ethics

بسم الله الرحمن الرحيم

تقدم لكم شبكة النور المبين بيانا ( شرحا) لمطلب جديد من مطالب كتاب مختصر منية المريد

بعنوان : آداب يختص بها المتعلم ج2

يقدمه سماحة الشيخ أحمد الصافي

من صفحة 95 الى صفحة 122

رقم المقطع :23

يمكنكم متابعتنا عبر التلغرام :

شبكة النور المبين

https://t.me/noor201814

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:05]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائمه الابديه على

[0:12]اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم والعمل

[0:20]الصالح بمحمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد السلام عليكم

[0:31]اخوتي اخواتي ورحمه الله وبركاته ونهنئكم بهذه الايام العظيمه الكريمه يوم المباهله

[0:39]يوم التصدق بالخاتم يوم يوم نزول سوره الاتا وهذه المناسبات العظيمه التي

[0:46]تخص اصحاب الكساء صلوات الله عليه ونتمنى ان الله سبحانه وتعالى ان

[0:52]يثبتنا على ولايه امير المؤمنين صلوات الله عليه وان يرزقنا شفاعتهم جميعا

[0:59]انه سميع مجيب وصل الكلام الى الادب الخامس او الشرط الخامس الذي

[1:06]لابد ان يلتزم به الطالب عند طلب العلم كل طالب علم لابد

[1:10]ان يلتزم بامور الخامس ان يترك العشره مع من يشغله مع من

[1:16]يشغله عن مطلوبه يعني اذا تكون فت صديق او فت صديقه تشغلكم

[1:22]عن طلب العلم لازم تتركون هذه العشره بعد لان الهدف الاساسي هو

[1:27]طلب العلم فاي شاغل عن طلب العلم لابد ان يترك لانه اي

[1:33]شاغل ياثر على طلب العلم لانه راح ياخذ من وقتنا فلا بد

[1:38]ان يترك يترك مو معناته نزعل وياه لكن نترك هذه العشره الى

[1:44]ان نخلص الدراسه مالتنا حتى لا يعني يتاثر عملنا الذي نحن مقدمون

[1:53]عليه فان تركها من اهم ما ينبغي لطالب العلم ولا سما لغير

[2:00]الجنس وخصوصا لمن قلت فكرته وكثر تعبه وبطالته شنو كثر يعني خصوصا

[2:07]طبعا لغير الجنس يقصد مو من جنس الطلبه يعني تاره انا صديقي

[2:12]معاشر لي واحد طلبه بس يلهيني يشغلني تاره معاشر لي واحد مثلا

[2:17]خلينا نقول مو طلبه انسان يشتغل غير شغل وهم ملهيني الثانيه لازم

[2:23]اترك عشرتهم اي شيء يلهيني ويشغلني عن طلب العلم اتركه انا دائما

[2:29]امثل بالطلبه بكليه الطب انا شايفهم يعني يعاشرون الناس قليل اذا واحد

[2:37]ذ شغله يعيف يقول عندي امتحان عندي تحضير عندي كذا عندي كذا

[2:42]انا اذكر كم مره هاي القصه انا شايفها بعيني ومسولف للطلبه يعني

[2:47]كثيرا ما حكيتها و حاكيها انه دخلت في بعض الاقسام الداخليه لبعض

[2:52]كليات الطب ازور صديقي في سنين الثمانينات لقيت غرفته مترب مترتين وبيها

[3:00]نفرين تصوروا الحجم مالتها زين وحاطين لهم ميز بزاويه على الحايط ومقابل

[3:09]الحايط وده يقرب واحد منها وواحد منها ايش بهالحاله شفتها انا يعني

[3:17]يعني حتى هذا اللي وياه ساكن ام قليل الكلام وياه ليش لانه

[3:22]عنده مطلب مهم عنده علم لازم يتصبح عنده شهاده لازم يوصل لها

[3:29]عنده هدف لازم يحصله فمه ما يشغل نفسه لا بطالب ولا بغير

[3:36]طالب واحنا رحنا استقبلنا يمكن عشر دقائق وبعدين هذا في مال لا

[3:42]في مال بخلاف رحنا لمكان اخر مثلا كان كليه اداره اقتصاد او

[3:47]كذا لا ماكو شي الطالب بس يفتر بالشوارع ماكو اصلا ما يفتح

[3:54]كتابه يقرا فاحنا اذا نريد نقيس نفسنا على انهم العلم مالتنا مهم

[4:03]هدفنا مهم لازم نفرغ نفسنا 100% لان انا ذكرت لكم واذكر لكم

[4:08]دائما ان العلم بيفت صفه العلم ب فت صفه انه اذا اعطيته

[4:13]كلك اعطاك بعضه علم الفقر فواحد لا يضيع ك لذلك كل هاي

[4:19]الامور اللي نتكلم بها هي واللي قبلها واللي سوف تاتي كلهن هذني

[4:24]يصبن في مصلحه الطالب حتى يحصل على الاس قال وخصوصا لمن قلت

[4:30]فكرته خصوصا واحد لا يعاشر ناس تعبيرنا اغبياء حمقى لهويين يحبون اللعب

[4:40]والسوالف وكثر تعبه وبطالته فان الطبع صرى المشكله مو بس يلهيني لا

[4:49]يعديني تاره واحد الهيكم تاره واحد مو بس الهيكم يعديكم يخليكم تصيرون

[4:54]مثله واعظم وافاه العشره ضياع العمر بغير فائده وذهاب العرض والدين اذا

[5:01]كانت لغير احدي لو عاد يعاشر واحد مو زين خذ بعد حتى

[5:06]سمعته العرض يعني السمعه حتى سمعته تروح دينه يروح والذي ينبغي لغالب

[5:12]العلم ان لا يخالط الا لمن يفيده او يستفيد منه يعني انا

[5:17]اعاشر واحد يفيد يفيدني او افيده بس تفيد وتستفيد خلوا برنامجكم هو

[5:25]هذا هدفكم تفيدون وتستفيدون فان احتاج الى صاحب فليختر الصاحب الصالح الدين

[5:34]التقي الذكي الذي ان نسي ذكره وان ذكر اعانهم انا اذكر بعض

[5:41]الطلبه كانوا عندنا بالنجف من كنا بالنجف هذول يطلعون اثنين سويه مباحثتهم

[5:47]سويه فاليوم قلت لهم انتم تطلعون يعني شو تسوون تطلعون سويه العصريه

[5:52]لا تقولون نقضي حاجاتنا زينب قلت لهم تحضروا كذا يقولون لا اح

[5:58]احنا من نمشي كل ما نشوف قطعه لافته زينه هذا فنعر نطبق

[6:06]النحو عليها هذا نسوي اعراب فواحد يسال الاخ هذا فاعل هذا مفعول

[6:11]هذا هذا منصوب على التمييز هذا كذا كذا وهسه الان هم خطباء

[6:18]علماء صايرون حتى اطلعتهم لانه صديقه مثله اثنيناتهم عندهم همه اثنيناتهم عندهم

[6:28]اشتغال بينما لو افترضنا واحد عنده اشتغال واحد عنده عطاء هذا عاطل

[6:33]باطل وبطل يقول راح ينعدي هذا وهذا اللي يطلع عنده هذا هذا

[6:39]المشتغل ما راح يستفيد من هاي الطلعه بينما لو اثنتم مشغلين لا

[6:43]وين ما ينحون يتناقشون بالسياره يتناقشون المساله اذا واحد تلقاهم بالشارع سالهم

[6:50]مساله يظلون يتناقشون بيناتهم يستذكرون معلوماتهم هذا المطلوب وان احتاج واساه وان

[6:59]ضجر صبره فيستفيد من خلقه ملكه صالحه فان لم يتفق مثل هذا

[7:04]فالوحده والاكرين السودون السادس ان يكون حريصا عن عن التعلم يعني على

[7:13]التعلم مواظبا عليه في جميع اوقاته ليلا ونهارا انا يمكن هذا يمكن

[7:27]ذني انا مدرسين ذني احنا قارين اتذكر احنا قاريهن وصلنا للثامن شوف

[7:41]انت عندكم علامه مخلين انا اذكر للثامن واصلين السابع واصلين الثامن للثامن

[7:55]انا انا اس تذكرت الموقف يعني انا كل مره اخلي علامه هذاك

[8:01]اليوم نسيتها لل الثامن وصلنا يعني السابع قاري انا السابع قاري بل

[8:21]هسه احنا نرجع للثامن يعني نتقدم فد اثنين هذا 67 صفحه 67

[8:28]الثامن العفو صفحه 97 الثامن السابع ماخذيه عفوا بل بل انا هسه

[8:44]اثناء الشرح دا استذكر بانه ها معلومات انا حاكيها بل على كله

[8:50]الثامن صفحه 97 اخذوا الثامن ان ياخذ في ترتيب التعلم بما هو

[8:56]الاولى يعني عندما يريد ان يطلب العلم يتعلم الاولى فالاولى يعني اللي

[9:04]يروح الى علم هو اكو اولى من عنده مثلا مثال احنا عندنا

[9:08]اولى شيء الفقه مسائلنا الشرعيه مثلا يعني مثلا الان احكام الصلاه احكام

[9:16]الوضوء احكام التقليد ذ اول شي نركز عليهن احكام المعاملات اذا انا

[9:21]كنت من اهل المعاملات ابيع واشتري او كذا احكام الزوجيه اذا كنت

[9:28]انا عندي زوجه او انت عندك زوج الاخلاق الفاضله اذا كنت اشوف

[9:36]نفسي انا عندي حاجه لها مثلا انا اشوف نفسي عندي شويه نحوسيه

[9:40]عندي شويه عصبيه عندي شويه بعض بعض الحكي الكلام الزائد اللي احكيه

[9:47]هذا يا نسل عندي كذا فلا بد ان اركز على اليمن على

[9:50]الاخلاق اقدم الاخلاق على كل هذني المهم اشوف شنو الاهم اخذه كعلم

[9:58]ثم بعدين اخذ ذنيك اللي اجن بالدرجه الثانيه والثالثه والرابعه فعندما اجل

[10:04]المدرسه واريد اخذ علوم لازم اركز على العلوم اللي تهمني اولا ثم

[10:09]ثانيا وثالثا وهكذا ان ياخذ في ترتيب التعلم بما هو الاولى يبدأ

[10:16]فيه بالأهم فالأهم فلا يشتغل في النتائج قبل المقدمات كم المقدمات اللي

[10:22]هي الأسس اللي تهيئ نفسياً وعلمياً لاستقبال المعلومات ولا في اختلاف العلماء

[10:28]في العقليات اكس بعضهم يدخلون بالعقليات مو بس يدرس العقليات اختلاف العلماء

[10:34]في العقليات لذلك شوف شوفون في بعض احال ما يتوفق للتكمله قبل

[10:45]اتقان الاعتقاديات فان ذلك يحير الذهن ويدهش العقل واذا اشتغل في فن

[10:51]الفن يعني معناته من يقولون فن الفن ياخذون يعني تطبيق العلم من

[10:57]يجي يطبق العلم يسموه فن فن الخطابه يعني الخطابه نفسها من واحد

[11:04]يصعد المنبر يبلون هذا فن لذلك رسم هو يبلون فن يعني فن

[11:10]يعني عمله رسم مو مو هو بالذهن بالذهن ما يسموه فن من

[11:14]يطلع للخارج يسموه فن فاذا اشتغل واذا اشتغل في فن يعني علم

[11:19]فلا ينتقل عنه حتى يتقن فيه كتابا يتاكد يلا يطلع من هذا

[11:24]العلم اللي رسلوا فقه ل تعيف الا ما تتيقنون انكم اتقنت فيه

[11:30]هذه المساله او كتبا ان امكن وهكذا القول في كل فن وليحذر

[11:38]التنقل من كتاب الى كتاب لتعبرون من كتاب قبلتكم من كتاب اكوس

[11:43]بعضهم مثلا هذا مثلا موجز العبادات لحد النص ويعبر للمنهاج والمنهاج ما

[11:48]يكملها لحد النص يعبر للشرائع وهكذا هذا ما يتوفق اذا يكمل احسن

[11:54]لا يقول هذا ما احتاجه فان ذلك علامه الضجر وعدم الفلاح يعني

[12:04]ما يفلح ما يشوف خير فاذا تحققت اهليته وتاكدت معرفته فالاولى له

[12:11]ان لا يدع فنا من العلوم المحموده لازم كلهن يستفيد منه لانه

[12:17]اذا هو الله الله يوفقه للاجتهاد لازم كل يعرفه ونوعا من انواع

[12:26]الا وينظر فيه نظرا يطلع فيه على مقاصده وغايته ثم ان ساعده

[12:31]العمر وانهض التوفيق طلب التبحر فيه والا اشتغل بالاهم فالاهم فان العلوم

[12:38]متقاربه فان العلوم متقاربه وبعضها مرتبط ببا غالبا واعلم ان العمره لا

[12:51]يتسع لجميع العلوم هاي كلش نصيحه مهمه ماكو واحد يقدر يتسع كل

[12:55]العلوم عمره لذلك ياخذ الاهم فالاهم فالحزم ان ياخذ من كل علم

[13:00]احسنه ويصرف جمام ا اقربها قواه هي الياء صحيحه بس خلوا فد

[13:08]الف مقصوره صغيره فوق الواو فتنق قواه ويصرف جمامه قواه في العلم

[13:15]الذي هو اشرف العلوم وهو العلم النافع في الاخره مما يوجب كمال

[13:20]النفس وتزكيتها بالاخلاق الفاضله والاعمال الصالحه ومرجعه الى معرفه الكتاب والسنه وعلم

[13:27]مكارم الاخلاق وما ناصبه هذه ال الاداب التي لابد ان يلتزم بها

[13:36]الطالب في نفسه القسم الثاني ادابه مع شيخه وقدوته القدوه يعني لي

[13:46]يقتدون بي مو شرط يكون شيخ استاذ الشيخ يعني استاذ وما يجب

[13:53]عليه من تعظيم حرمته هه هاي الاداب بين الطالب العلوم بين الاستاذ

[14:00]شلون يحكي وياه شلون يقعد قدامه شلون يسمع نصائحه شنو اعتقاده باستاذه

[14:09]يعني مثلا انا اذا سالوني اقولوا لي هذا يقولوا لي هذا استاذك

[14:14]اقولهم يا استاذي يقولوا لي ايش تتصور هذا زين اقولهم اتصور هذا

[14:20]اكثر من ابويا اهم من والدي يعني انا مامول بان اسمع كلام

[14:27]والدي فانا مامول ان اسمع كلام استاذ وبعبارات اخرى كله راح يجي

[14:36]بالتفصيل اعتبر طلباته واجبه علي يعني ثالثا يقوللي يجب عليك ان تكتب

[14:46]هذا البحث هذا خب واضح واجب ثالثا لا يقوللي ارجوك اكتب هذا

[14:52]البحث هاي ارجوك انا اعتبرها شنو اعتبرها واجبه اذكر احد الطلبه ايام

[15:02]الشنتان بالنجف قبل التعطيل قلت لهم كل واحد يكتب له فد بحث

[15:09]اتمنى تكتبون بحوث حول الموضوع ارجو ان تكتبو لي بحوث فمن تنتهي

[15:16]العطله تجيبون بحوثكم بس ها الحكي ويحكي خلصت العطله اجوا ما حد

[15:23]جاي بحث بس واحد قال لي شيخنا هذا البحث اللي امرتني به

[15:29]فانا قلت له قلت له انا ما امرتك قلت لك قلت لك

[15:33]ارجو ان تكتبون بعد قال اي هذا رجائك عندي يصير امر طلبك

[15:39]طلب الاستاذ احنا نعتبره امر هدولك لا قالوا انت ما اكدت علينا

[15:46]شيخنا انت ما قلت لنا واجب بس قلت لنا ارجو هذا الواحد

[15:53]اللي بهدول هم خمسه كانوا او سته اذكر هذا قال لا قال

[15:57]انا هذا من قلت ارجو انا اعتبرته واجب شوفوا الفرق بين فلذلك

[16:04]بعض بعض بعض الطلبه من تقوله ش شنو عقيدتك باستاذ يقول اعتبره

[16:11]يجي بالدرجه الثانيه بعد اربي اول شيء الله بعدين استاذ مثل ما

[16:16]اسمع كلام الله اسمع كلام استاذ اعتبر المندوبات مالتها واجبه اعتقاد عنده

[16:28]هذا موجود يجيكم هنا هذا واحد اثنين انه اذا اشار علي بقضيه

[16:35]استاذي قاللي ليش تسوي هاي القضيه العلماء ابن علماء الاخلاق يقولون حتى

[16:41]لو رايه غلط ورايك صحيح الغلط ماله اصح من الصحيح مالتك شويه

[16:50]صعبه بعض بعض المباني ترى ثقيله واحد يقول شلون معقوله يعني الغلط

[16:56]مالته احسن من الصحيح مالتي هذا ايج مبين واذا امرني اسوي فد

[17:07]شي حتى لو انا هذا الشيء ياذيني لازم اسويه في ذلك علاقه

[17:17]التلميذ واستاذه مو علاقه عاديه هذا اذا فعلا هو معتقد به هذا

[17:23]استاذ قدوه القسم الثاني ادابه مع شيخه وقدوته وما يجب عليه من

[17:33]تعظيم حرمته قال الصادق عليه السلام كان امير المؤمنين عليه السلام يقول

[17:41]ان من حق العالم ان لا تكثر عليه السؤال هذا واحد ولا

[17:47]تاخذ بثوبه واذا دخلت عليه وعنده قوم فسلم عليهم جميعا وخصه بالتحيه

[17:55]دونهم سلم على الكل لكن الى خليله تحيه خاصه كان تقبل ايده

[18:01]كان صافحه هذولاك بس تسلم عليهم بس فد شي يسوي بحيث تميز

[18:07]عن البقيه بالسلام والتحيه واجلس بين يديه ولا تجلس خلفه ولا تغمز

[18:13]بعينيك بعينك ولا تشر بيدك من تشر يدك تشر كذا كذا ولا

[18:18]تكثر من القول قال فلان وقال فلان خلافا لقوله اذا عنده رايهم

[18:23]اللي تقول قدامه فلان يقول هيك شي عيب اهانه هذا اللهه ولا

[18:29]تضجر لطول صحبته اذا يريد يقعد يمك هوايه للضوج من عنده تريد

[18:35]تقعد يم هوايه للضوج من عنده اذا هو قاللك قم قم وانما

[18:39]مثل العالم مثل النخله تنتظرها متى يسقط عليك منها شيء والعالم اعظم

[18:46]اجرا من الصائم القائم الغازي في سبيل الله وفي حديث الحقوق الطويل

[18:53]المروي عن سيد العابدين عليه السلام وحق سائسك سائس جاي من سائس

[19:00]الخيل سائس الخيل اللي يربيها ويداريها وينظفها لذلك كلمة سياسي باللغة العربية

[19:09]كلمة كلش حلوة معناها اللي يداري الناس اللي يحبهم بس احنا بزمان

[19:16]تحولت السياسي يعني كلاوشي يعني كذي يعني يغش يدور مصلحته ولا هي

[19:25]باصل اللغه لا انه اكو كلمات باصل اللغه كانت كلش حلوه بعدين

[19:30]تحولت صارت قبيحه مثلا امثل لكم مثال هذا يفيدكم مثلا كلمه الاستعمار

[19:38]الاستعمار باللغه العربيه شنو معناتها يعمر لكن لكن احنا بزماننا منو الاستعمار

[19:46]اللي يخورب يقولون فلان دوله مستعمره يعني معناتها شنو تخرب هي بالقصر

[19:54]شنو معناها باللغه العربيه معناتها تبني وتعمر لذلك بالقران يقول واستعمركم فيها

[20:03]يعني الله استعمار الله عمر الارض بالناس فالناس مستعمرين للارض او معمرين

[20:11]للارض بس الكلمه بزمانه صارت قبيحه صارت تعني معنى اخر قبيح ما

[20:19]مقبول عند الناس بالمصطلح الموجود الان ما مقبوله كلمه الاستعمار وغير ذلك

[20:29]من السياسي نفس الشيء السياسي الان كلمه مو حلوه ما حد يقبل

[20:34]بها يهوجون منها ليش لأنه اللي اللي نسميهم بالسياسيين ما تصرفوا تصرف

[20:43]عدل يأذون الناس يراعون مصالحهم يخدعون فصارت الكلمه عند الناس مو مو

[20:51]حلوه ما يقبلون مع انه هي بالاصل لا في الزياره الجامعه الكبيره

[20:58]تقرون ساسه البلاد من هم اهل البيت عليهم السلام فمثلا الكلمات اللغويه

[21:12]يعني المعاني اللغويه قد تنطبق مع ه الزمان وقد لا تنطبق مع

[21:16]ه الزمان امثل مثال اخر هم مثلا الدابه كلمه دابه دابه باللغه

[21:25]العربيه كل ما دب على الارض يشمل حتى الانسان خرجنا لهم دابه

[21:33]من الارض لكن بزمان الدابه شنو دابه تكرمون حمار يعني يقوله يا

[21:41]دابه يعني يا حمار يزعل واحد اذا يقول له دابه بينما هي

[21:49]باللغه لا كلتنا دواء كلتنا دابه فاذا بعض الكلمات تشوفوها تتغير معناها

[21:59]لان الاستعمال اللغه العربيه يحاول ان بعض اوقات النفس معناها يبقى بعض

[22:07]اوقات يسويلها معناه جديد هه احنا مو بهذا الصدد بس انا تبين

[22:11]لكم بانه سائس يعني العالم المعلم المربي سائس يعني مربي هذا اللي

[22:20]تبين وحق سائس بالعلم التعظيم له والتوقير لمجلسه وحسن الاستماع اليه والاقبال

[22:28]عليه وان لا ترفع عليه صوتك ولا تجيب احدا يساله عن شيء

[22:33]حتى يكون هو الذي يجيب يعني اذا قاعدين يم الاستاذ واحد اج

[22:39]سال مو انتم تجاوبون هو الاستاذ يجاوب الا ذاك مكلفم قال لكم

[22:43]انتم جاوب شكوا به ولا تحدث في العفو ولا تحدث في مجلسه

[22:52]احدا ولا تغتاب عنده احد وان تدفع عنه اذا ذكر عنه عندك

[22:57]بسوء اذا واحد حكي على استاذكم انتم تدافعون بل واجب عليكم تدافعون

[23:02]عن استاذكم اذا واحد طعن به او حكي عليه وان تستر عيوبه

[23:06]اذا اطلعت على فد عيب من عيوب استاذكم ما يجوز لكم تحكون

[23:10]بها حرام اذا اذا فشي طلعتوا عليه لازم تدوها عليه مثلا طبيت

[23:17]ببيته فد يوم شفت بيته مثلا وسخ زينف مو تقول طبيت ببيت

[23:22]فلان ويلعب النفس وصاخه ولا كنس ولا تنظيف حرام ما يجوز هذا

[23:27]فد عيب استر عليه سواء عيب اخلاقي او خلقي وتظهر مناقبه بالعكس

[23:36]من تقعد دائما تحكي به تقول هذا خوش انسان هذا كذا هذا

[23:39]كذا ولا تجالس له عدوا اذا تشوف اي عادي واحد لتقعد ويا

[23:44]هذاك لانه يتاذى هذا ولا تعادي له وليا اذا تشوف ايحب واحد

[23:48]انت اللي تتعاد ويا بالعكس فاذا فعلت ذلك هذا كلام الامام السجاد

[23:54]عليه السلام شهدت لك ملائكه الله عز وجل بانك قصدته وتعلمت علمه

[24:00]لله جل اسمه لا للناس وفيما حكاه الله عز وجل عن موسى

[24:06]حين خاطب الخضر بقوله هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا

[24:12]وفي قوله ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا جمله

[24:18]جمله جليله من الاداب الواقعه من المتعلم لمعلمه مع جلاله قدر موسى

[24:25]موسى عظيم كان مع ذلك كان متواضع جدا مع استاذه الخضر مع

[24:31]المعلم مالته لذلك في هذه الايات الكريمه غايه الاذب والتواضع شوف ايش

[24:40]قد راح نستفيد الان من الاداب اللي استفادوها من من هاتين الايتين

[24:49]وكونه من اولي العزم من المرسلين من اولي العزم من هذا عندكم

[24:55]المرسل سووها الرسل الميم شيلوها من الرسل يعني ثم لم يمنعوا ذلك

[25:02]من استعمال الاداب اللائقه بالمعلمين وان كان المتعلم اكمل منه يعني مثلا

[25:08]انا كم مره هايها من بينها انا من اقعد بالدرس يقعدون قدامي

[25:14]فت 50 طالب زين هذول انا احسن منهم كلهم لا اكو بهم

[25:19]اشرف من عندي اكو بهم اكثر ورع من عندي اكو بهم من

[25:24]يستزقى الغمام بوجهه دعام استجاب زين هذا معناته ما يصير يقعد يمي

[25:32]لا يقعد يمي ياخذ علمي وانا اخذ من ادابه واخلاقه شك به

[25:39]وبعبارات اخرى لا يوجد دليل على ان المعلم لابد ان يكون افضل

[25:45]من متعلم نعم قد يكون متعلم افضل من المعلم لعد ليش خاف

[25:53]تصيرون لعد ليش يجي هذا يتعلم من عنده لانه ما عنده هاي

[25:58]المعلومه هاي المعلومه ما عنده فم يجي يقعد يمين واحد مو معناته

[26:06]انا افضل من عنده نعم انا في هذه المساله افهم من عنده

[26:10]بس بس مو افضل من عنده قد يكون هو افضل من عندي

[26:13]من جهات اخرى لذلك موسى كان افضل من الخضر ومع ذلك كان

[26:18]يتربع قدامه ويتعلم منه الاشياء اللي قالله علمني اياها شوفوا لذلك يجي

[26:28]واحد مثلا عنده شهاده عاليه بالدكتوراه يجي يتعلم مساله فقهيه من عندي

[26:35]انا ما مخلص معهد هو مخلص دكتوراه كذا او كذا او انا

[26:41]عندي ابتدائيه هو عنده دكتوراه عنده مساله يجي يتربع قدامه يصير لانه

[26:50]العلم ما ب استنكاف قضيه موسى هكذا كان موسى من تعلم ان

[26:59]الخضم مو ما كان لا كان في قمه المنزل العظيم عند الله

[27:10]ولو اردنا استقصاء ما اشتمل عليها اشتمل علي ما اشتمل عليه تخط

[27:17]تخاطبه ما من الاداب والدقائق لخرجنا عن وضع رساله لكننا لكننا نشير

[27:23]الى ما يتعلق بالكلمه الاولى وهي قوله هل اتبعك على ان تعلمني

[27:30]مما علمت رشدا فقد دلت على اثني عشره فائده من فوائد الادب

[27:34]يعني هاي العباره بي 12 ادب 12 قضيه تربويه مؤدبه الاولى ياتي

[27:44]ان شاء الله الكلام عليه والحمد لله رب العالمين وصلى الله على

[27:50]محمد واله الطيبين

0 Comments

Up next

23 - آداب يختص بها المتعلم ج2 - مختصر منية المريد - الشيخ احمد الصافي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

23 - آداب يختص بها المتعلم ج2 - مختصر منية المريد - الشيخ احمد الصافي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language