218 - من مراتب الناس في ذكر الموت - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

27 المشاهدات· 23/10/25

شبكة النور المبين
مشتركين

في أخلاق

بسم الله الرحمن الرحيم

تقدم لكم شبكة النور المبين بيانا ( شرحا) لمطلب جديد من مطالب كتاب جامع السعادات

بعنوان : مراتب الناس في ذكر الموت

يقدمه سماحة الشيخ أحمد الصافي

من مراتب الناس في ذكر الموت ص43 الى العصيان ص45

رقم المقطع :218
الجزء : الثالث
المقام : الرابع

يمكنكم متابعتنا عبر التلغرام :

شبكة النور المبين

https://t.me/noor201814

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:07]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائمه الابديه على

[0:17]اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم العمل

[0:28]الصالح محمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد قال المصنف

[0:37]فصل في مراتب الناس في ذكر الموت ويريد ان يبين ان الناس

[0:48]في مساله ذكر الموت على ثلاثه اقسام مراتب ذكر الموت عندهم على

[1:08]ثلاثه انحاء ويمكن ان يكون نفسه هو الشخص عنده يمر بثلاث مراحل

[1:18]في قضيه ذكر الموت يمكن هو شخص واحد يمر بمراحل صلاته في

[1:26]قضيه ذكر الموت ايضا يمكن وسترون النحو الاول او القسم الاول من

[1:43]الناس بملاحظه ذكر الموت بملاحظه ذكره للموت هذا الشخص لا يذكر الموت

[1:56]اصلا واذا ذكر الموت فيفر منه ويحاول ان يذمه ويعتبر ان الموت

[2:13]شيء مزعج له يعني ينهي سعادته لانه هذا الشخص عندما ناتي لنساله

[2:29]ما هي السعاده عندك فالسعاده عنده في الشهوات كلما تتوفر عنده الشهوات

[2:42]اكثر يكون هو سعيد اكثر فقدرته على تناول الاطعمه والاشرب اللذيذ يعتبر

[2:56]نفسه انه سعيد قدرته على ممارسه الشهوات الاخرى يعتبر هذه سعاده ذلك

[3:13]بعضهم مثلاً من يرجع واحد من السفر من يسولف له يسولف له

[3:21]عن الاشجار والجمال وجمال الطبيعه يقول لك الطبيعه خلابه والاكل كل شيء

[3:31]ايش كباب ما ادري ايش قد به تعال هذا تنطي ما ادري

[3:35]ايش قد يجيبوا لك كذا اكل ما لذ وطاب يقول له يقوله

[3:41]شلون هذا المطعم مفتوح ما يسمونه بوفيه مفتوحه فشي عندهم مصطلح حاط

[3:47]لك 25 شكيل وانت شي ماعونك شنو فهذا فت سفره حلوه وسرائح

[3:56]للحجم اللي عمره كذا فت سفره حلوه ما يسولف له على الطواف

[4:02]على العباده على الصلاه كذا حصلت لي ركعتين بحجر اسماعيل لا يسولف

[4:09]له شنو تعال شوف الفندق من الدرجه الاولى تعال شوف الكذا وتعال

[4:15]شوف الكذا وتعال شوف مشكله هس لو يسكت همين احسن منكم عايشين

[4:22]بالفقر انتم هنان قاعدين بالمد شنو منو بيحكي علينا اذا ما يحكي

[4:27]علينا مخليك امراه فما يلتفت بحياه الا الى اللذات واذا كان مريض

[4:39]بالسكر او هذا ينقهر انه ازيد ه البقلاوه والانواع وهو ما يقدر

[4:45]ياكل خطيه فيحمل بروحه وينقهي ويقول حريم مع الفلوس اللي انطيته وثانيه

[4:54]ما اقدر اكل واذا اكو مجال يستعمل بعض الادويه حتى يسوغ له

[5:01]تناول الحلوى فمستعد يضرب ابره ابرتيه بس المهم خل شنو خل ياكل

[5:08]البقلاوه ولا ينحرم منها ليش لانها هي السبب في السعاده سعادته بهاي

[5:16]زين هيك واحد بهذه العقليه هذا من يجيب له اسم الموت يفرح

[5:23]الموت اذا هو يسلب اللذات ياخذ ياخذ كل اذن بعد لا يشتهي

[5:31]ياكل لا ياكل لا يشرب لا ينكع اذا بعد شنو معناته اذا

[5:35]هذا عدو للموت يصير هذا يفر من الموت هيك انسان يفر من

[5:40]الموت واذا يشوف مثلا ميت او او يسمع ناس يسولف الموت يشرد

[5:50]منهم يبتعد عنه يهرب من الحديث حول الموت يهرب من ذكر الموت

[6:01]لماذا لانه لا يرى السعاده الا في هذه الملذات الدنيويه ولان الموت

[6:13]سوف يقطع هذه عنه فهو لا نريد الموت ولا يذكر الموت اصلا

[6:20]واذا مر ذكر الموت امامه فيذم ويتهرب من المجلس الذي فيه ذكر

[6:29]الموت لانه بعدنا بولته يعني هو هو لسان الحاله يقول احنا شفنا

[6:35]من الدنيا بعدنا تجيبو لنا ذكر الموت وتجيبو لنا عذاب وهو احنا

[6:40]شفنا من الدنيا هكذا انسان الله سبحانه وتعالى تناول صفته بالقران قال

[6:50]تعالى قل ان الموت الذي تفرون منه فانهم لا ف فر اينما

[6:56]تريد ان تفرفق الا ان الموت يلاحقك لا يمكنك ان تتخلص من

[7:05]الموت بفرائك كل نفس ذائقه الموت كنتم اينما تكونوا يدرككم الموت ولو

[7:16]كنتم في بروج مشبه هو والمزيد وهو هكذا انسان في الحقيقه لهذا

[7:25]المستوى من حال هذا كل ما يذكر الموت كل ما يذكرون امام

[7:33]الموت يبتعد عن الله سبحانه وتعالى وبعضهم استفادته من غير ناحيه الصين

[7:46]هو هاي المرتبه نفس هذا الذي لا يذكر الموت ويرى ان الموت

[7:51]سبيل او سبب بانتهاء سعادته وملذاته هذا بعضهم من يجيب لذكر الموت

[7:58]واحد يتناقص عيشته تتناقص يعني اذا بده ياكل تنسد شريكته واذا في

[8:08]حاله سرور يتكاب بتعبيرهم طلعنا من الصبح وشفنا جنازه الالهاب شفنا جنازه

[8:18]قدامنا وتشائم وحده صاحت يقول صار عندي تشاؤم بعد ما شفت خير

[8:27]بهذا اليوم هيك يحكون هكذا يسول بدل ما يقول هذا رحم الله

[8:34]والديه وقالوا صاروا سبب لتذكيري غافل عن الموت عن كنت غافلا عن

[8:39]لقاء ربي لقاء حبيبي وذول ذكروني شكر لا وبالعكس شوفي يتكال ما

[8:46]يشتهي هذا النحو الثاني اللي قلنا عليه هذا بعضه بي نفع وبعضه

[8:57]لا يزداد عنادا بي نفع لانه فعلا بعضهم ما يكسر جموعه غير

[9:09]هاي الامنه عنده جموح نفسه جامحه الى الشهوات فيحتاج ما يكسر جمعه

[9:20]ماكو غير حل ماكو حل الا ذكر الموت يذكره بالموت شويه يهدا

[9:26]بموته تخف الهيجان مالت الشهوات مالته تخف هذا نافع بمقدار نافع يمكن

[9:37]ان يستعمل الانسان في تخفيف هيجان الشهوات وعدم السيطره عليها بكل طرق

[9:45]السيطره الا بتذكير الانسان والموت او بتح او بحديث الموت عنده هذا

[9:54]هم لا باسر اذا يمكن لهذا الذي لا يذكر الموت ويهرب من

[10:04]الموت ان ينتفع في بعض الحالات عندما يذكر الموت امامه ويمكن ان

[10:14]بالعكس يضغط كما بعضهم يزداد طغيانا بعضهم يذكرون بانه انا ما شفت

[10:27]بعيني ليش هذا اقول لكن كان ايام زمان كانوا يقولون بان فلان

[10:35]كانت مهنته دفن الموتى وكان يذهب هاي الحاله النفسيه يصير عنده من

[10:43]دفن الموتى من القضمول بالسكر كان يشرب الخمر وينزل ليدفن الموتى هذا

[10:56]طغيان هذا هذا بعد هذا ده يطغى بل بعض جلساته جلسات الفسق

[11:11]والفجور كانت تكون في بعض ال بعض المقابر مقابر الموتى هذا هذا

[11:21]ذكر الموت وصوره الموتى والقبور امامه حوله ما ماثر به اصلا يبقى

[11:36]على طغيانه وعلى عمه في طغيانهم يعمهون هذا المرتبه الاولى والنحو الاول

[11:47]النحو الثاني يقول المصنف والثاني يكثر ذكر الموت لينبعث من به الخوف

[11:56]والخشيه فيفي بتمام التوبه وربما يكرهه خيفه من ان يخت يخطفه قبل

[12:05]الاستعداد وتهيئه الزاد وتمام التوبه وهذا معذور في كراهته للموت النحو الثاني

[12:14]شوي مرتبه احسن افضل هذا يذكر الموت لكي يهيئ نفسه للاستعداد بعد

[12:25]الموت او يهيئ نفسه حتى الاستعداد للموت نفسه لان ذكر الموت كما

[12:35]قلنا يبعث في النفس وفي القلب الخشيه والخوف ان ما يخشى الله

[12:46]من عباده العلماء الخشيه مطلوبه بل يصف جيده عند الانسان فلذلك يستعمل

[12:55]ذكر الموت ليحصل على هذه الصفه وبعبارات اخرى انه يستعمل ذكر الموت

[13:02]كما يستعمل المريض الدواء يتصور نفسه مريض ودواؤه ماذا ذكر الموت طبعا

[13:13]هيك واحد ام تعرفون الدواء انتم بعضها حلو بعضها مو اكثره مو

[13:17]المريض من تقوله اشرب دواء يتجرع ولا يكاد يسيئه و صعب عليه

[13:29]بس مع ذلك لاجل الدواء يتجرع يعني هو ما راهب بهذا النحو

[13:36]من الدواء وانما مضطر الى تجمعه لكن مع ذلك ينتفع به او

[13:46]لا السؤال نعم ينتفع به فالدواء فلذلك تحصل في نفسه الخشيه تحصل

[13:55]في نفسه الخوف يبدا يسال ماذا افعل ان فاجاني الموت هذه الليله

[14:03]فياتيه الجواب استغفر ربك هد ما عليك يبدا يهيئ نفسه لهذه الحاله

[14:12]التي تذكرها فلذلك دائما تشوف هيك واحد يسرع بالتوبه وهذا امر جيد

[14:27]بل يبتعد عن الذنوب اذا التفت الى انه سوف يموت وقايه وقايه

[14:34]كم من العلاج وهذا امر جيد لكنه لا يرقى الى ان يصل

[14:47]الى المرتبه الثالثه نعم هناك قد قد في بعض الاحيان هذا الشخص

[14:59]يكره الموت لكن عندما تساله عن كراهته للموت لا يجيبك بما اجابك

[15:07]به الاول الاول اجاب بماذا قال لانه هادم اللذات هذا ما يقول

[15:16]هادم اللذات هذا يقول اخاف اموت والله يحاسبني وانا بعدني ما مصف

[15:21]شغل اخاف اموت قبل لا الله يتوب علي انا سويت ذنب وتبت

[15:28]بس ما قال لي الله قبل توبتي ولا فيخاف من الموت بهذه

[15:32]الطريقه او لهذا السبب مو لكونها دم لذاته لا بين الخوف والرجاء

[15:45]فخوف هذا من الموت ليس امرا سلبيا بخلاف الاول لكن كلاهما اذا

[15:56]احب الموت هذا امر ايجابي لكن ليس على نحو الدرجه العاليه المطلوبه

[16:03]وهي درجه الانبياء والاولياء والاصفياء والصديقين فاذا خوف هذا من الموت ايضا

[16:14]يعتبر ايجابي بخلاف النحو الاول خوفه من الموت كان سلبي فلا بد

[16:24]ان يفرق بين خوف هذا الثاني وخوف الاول لكن مع ذلك كان

[16:34]المفروض ان لا اخاف من الموت ويرجو رحمه الله ليرى ان الموت

[16:41]لقاء الله لقاء الحبيب حتى لو اذنب مع الله الله سبحانه وتعالى

[16:49]اذا راى ان العبد يحب لقائه سيعفو عنه سيغفل وهو وعده جل

[16:55]جلاله لذلك يكون النحو الثالث هو هو الارقى وهو الذي يذكر الموت

[17:08]دائما لانه موعد لقائه بحبيبه ودائما المحب لا ينسى حبيبه قط ولا

[17:20]ينسى مواعيد حبيبه ثم يقول المصنف وهذا في غالب الامر يستبطئ مجيء

[17:34]الموت ويحب مجيئه دائما هيك واحد يطول عنده شنو الزمن ذلك يمثلون

[17:43]اهل الحب هذول يقولون بانه اذا كان لقاء الحبيب الصبح بساعه بثمانيه

[17:52]فالليل مالت المنتظر يطول يصير ايش طول الليل يترقب متى ينتهي الليل

[18:04]كي ياتي موعد لقاء الحبيب لذلك هذول اللي يحبون الموت حتى يلتقون

[18:11]بحبيبهم دائما يشوفون الزمن طويل هو نفس الزمن نفس الساعات لكن يطول

[18:20]عليه يطول عليه يرى ان الليل طويل الا ايها الليل الطويل الا

[18:30]انجلي بصبع وما الاصباح منك بامثل يطول عنده الوقت فتشوف هذا اذا

[18:46]عاش 40 سنه وايجال موت يعادل عنده هاي ال 40 سنه كانه

[18:52]100 سنه يوميه يتوجه الى الله والى ملك الموت يتوسل انه لا

[19:05]تتاخر عني لانني لا استطيع الانتظار اريدك ان تعجل لي في لقاء

[19:14]حبيبي يتوسل بملك الموت انه لذلك من يصير قضيه جهاد وكذا شوف

[19:23]هو اول السباقين الى ذلك ويدخل في المعامع والمخاطر لكي ينال حبوه

[19:38]هذا اللقاء وسرعه هذا هذا بسبب رؤيته بسبب عقيدته ان الموتى حياته

[19:51]وان بدايه حياته الحقيقيه تبدا مع وانه في الدنيا بسبب ما في

[19:58]الدنيا بعيد عن الله وعليه ان يقترض الى الله هذا النحو الثالث

[20:16]روي يقول المصنف روي ان حذيفه لما حضرته الوفاه قال حبيب جاء

[20:24]على فاقه لا افلح من رده اللهم ان كنت ان كنت تعلم

[20:31]ان الفقر احب الي من الغنى والسقمه احب الي من الصحه والموت

[20:37]احب الي من الحياه فسئل على الموت حتى القى فسئل علي الموت

[20:42]حتى القى وهناك ادعيه كثيره لعله استاذ حذيفه يقول كذا لكن انظروا

[20:51]الى اهل البيت ماذا يقولون لذلك على الانسان ان يكون ذكره للموت

[21:01]من هذه الرتبه العاليه عليه ان يتخلص حتى من الرتبه الثانيه ليعلو

[21:09]شانه عند الله لان كل انسان قد يمر بهذه الثلاثه في شبابه

[21:18]يبتعد عن الموت لانه لانه يعتقد بان الموت هادم للذاته وسالم لسعادته

[21:27]الى اخره ثم بعد ذلك لذلك نشوف الشباب كثيري الامل او يلي

[21:33]الامل بعد ذلك يصل الى مرتبه من العمر يرى انه قد اثقلته

[21:42]الذنوب والخطايا وكلما يذكر الموت يرتجف ويرتعد وترتعد فرائصه فرائسه فرائسه وعندما

[21:57]يسأل لماذا انت خائف من الموت والموت حق يقول اخاف ان لم

[22:02]انه بعد لم يغفر لي ربي والنحل الثالث هو الذي يشتاق الى

[22:11]الموقد كاشتياق بعض الاوصاف كاشتياق الطفل الى ثديهم يرى حياته بهذا بهذا

[22:28]الامر لانه يهرب من خطبه للامام الحسين عليه السلام يقول خط الموت

[22:45]على ولد ادم وخط القلاده على جيد الفتاه كما ان الفتاه تتزين

[22:54]جيدها يتزين بالقلاده ويكون احلى ما يكون فالموت لابني ادم كذلك لكن

[23:06]لا يشعر مشكله احنا ما نشعر مشكله احنا ما نشعر الجماليه هاي

[23:20]يعني من جماليات ابن ادم انه يموت من الزمان الذي فيه يموت

[23:32]لان فيه لقاء الله لان فيه لقاء الحبيب لا لانه لابد من

[23:43]لان فيه جزاء المحسنين ان المحسن ينال جزاء لان فيه انتصار المظلوم

[23:50]على ظالمه لان فيه لان فيه الى اخره من الايجابيات ثم يقول

[24:01]المصنف تتميم المبادره الى الحسنات من علامات قصر الامل وذكر الموت المبادره

[24:10]الى الحسنات واشتياق الخيرات لذلك الانسان اذا يريد يقصر امله بالحياه و

[24:19]يداوم على ذكر الموت خليه يتسابق الى لانه هذا التسابق الى الحسنات

[24:25]يشجع على هذين الامرين ولذا ورد فيه الترغيب والحذر عن افه التاخير

[24:32]قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اغتنم خمسا قبل خمس

[24:41]شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك او سقك وغناك قبل فقرك وفراغك

[24:51]قبل وفراك قبل شغلك وحياتك قبل موتك لازم دني تغتنمه من الغنائم

[24:59]عند الانسان انه في شباب ليغتنم لذلك هنيئا للشباب اذا قضوا شبابهم

[25:07]بالعباده بالطاعه يعني يعني احنا بدنا نشوف شاب يقوم الليل ويصلي صلاه

[25:15]الليل مع حبه للدفء في الشتاء لكنه تتجافى جنوبهم عن المضاجع يبتعد

[25:26]عن مرجعه ليقوم للصلاه هذا شو يسمونه يسمونه استفاد واستثمر شبابه وحيله

[25:36]هذا بالنسبه عمره 60 سنه 70 سنه احتمال بعد ما يقدر يسوي

[25:41]هذا العمل ذلك بعض الشيبه يتحسفون يقولون لو لو كنا نلي كانوا

[25:51]بشبابنا سوينا هاي الخيرات سوينا هاي الاعمال اكو شياب اخرين لا ما

[25:58]متن الدين يقول انا الحمد لله وفقني بشباب بصلي بالسنه ثلاث اشهر

[26:04]اصوم رجب شعبان رمضان سويت كل شي بس خل الله يتقبل هسه

[26:13]بعد ما ابي احد اريد اصوم وما اقدر يعجبني اصوم وما اد

[26:18]كذلك طلب العلم الشاب اذا بشبابه طلب العلم راح يكون غنيمه اللهه

[26:27]عنده ما يكون في اواخر حياته انما يكون هرما وكذلك في قضيه

[26:40]الحج السفر الى الزيارات والحج تعلمون كم يتعذب كبير السن في اداء

[26:52]مناسك الحج او العمره بخلاف الشان بينما هذا لو كان شويه شباب

[27:02]شويه مهتم ازيد بالحج كان راح ادى الوظيفه وانتهت كذلك في الخيرات

[27:13]بعض الخيرات تحتاجها غير عند الانسان شباب عند شو اسمه روح الشبابيه

[27:18]موجوده قتال جهاد لذلك لابد لنا انه نشجع الشباب على هذه الاعمال

[27:32]استثمارا لطاقاتهم عندهم طاقات قويه لابد ان يستثمروا كذلك بالنسبه للصحه والمره

[27:45]كذلك للغناء والفقر الانسان في بعضان يكون يكون غني تمر عليه ظروف

[27:51]يصير فقير فاذا كان غنيا وفعل الخيرات وساعد الفقراء فعندئذ لا يتندم

[27:59]اذا اذا افتقر بعد ذلك وفقد الماء بخلاف ما اذا نسي ذلك

[28:09]وكذلك في الفراغ الانسان شاب وما متزوج عنده فراغ يقدر يدرس يقدر

[28:15]كذا يسوي وعود يحصل دكتوراه يحصل ماجستير لانه اذا الزوج صار عنده

[28:21]طفيه او ثلاثه وصارت مسؤوليه زوجه ومسؤوليه اطفال بل مسؤوليات اجتماعيه تصير

[28:29]عنده تعرفون هذا اذا ما عندك مسؤوليات قد ما يصير هو في

[28:35]قضيه المناسبات يروح لمناسبات الناس بعض الشباب يقول انا ما يعني انا

[28:46]ما عليه بمناسبات ملات الناس اعراس وفواتح لي يقول ابوي وعمامي موجودين

[28:51]ومشاهدين اذا اذا هذول ماتوا انه هو يوقع بيه هو كل يوم

[28:58]ابن الامور الاجتماعيه فكان عنده فراغ ما تعلم من صارت اذني عليه

[29:08]واجبه هذا الوجود الاجتماعي قام يدور التعليم مع انه كان ماذا كان

[29:18]مكروه اي اوقات فراغه يستغله يتعلم ذمه من صارت مسؤوليات براقبته عائليه

[29:28]واجتماعيه قام يدور على المهنه او قام يدور على العلم او الشهاده

[29:33]او غير ذلك من كنت متفق كان افضل لو كنت مستغل الان

[29:39]تلك الايام وكان صلى الله عليه واله وسلم وقت بل وقال صلى

[29:53]الله عليه وسلم من خاف ادلج ومن ادلج بلغ من خاف ادلج

[30:02]ومن ادلج بلغ المنزل الا ان عفوا الا ان ان سلعه الله

[30:11]غاليه الا ان سلعه الله الجنه يقول اللي اله الله يا رب

[30:28]اللي يخاف يدخل كانه اكفد مضيق والانسان خايف من حيوان فراح يدخل

[30:41]بهذا المضيق من مضي يتاذى ه انا هذا فهمي للنص مال ان

[30:47]شاء الله صح بس ما دام دخل سوف يصد 100% يصد وعليكم

[31:00]الوصول لان الله وعدكم بالجنه فعليكم ان تصلوا الى الجنه والجنه غاليه

[31:08]تحتاج الى عمل تحتاج الى جهد وكان صلى الله عليه واله وسلم

[31:17]اذا احس من اصحابه غفله وغرره نادى فيهم بصوت عال اتتكم المنيه

[31:26]كان يذكرهم يعني يقول كان النبي دائما يذكر اصحابه بالموت ما يخليهم

[31:33]يسو وروي انه ما من صباح ولا مساء الا ومنادي ينادي ايها

[31:41]الناس الرحيل او رحيل وقال بعض الاكابر التعوده في كل شيء خير

[31:49]الا في اعمال الاخره يعني البطء بالاعمال جيد الانسان يكون هادد الا

[31:56]في اعمال الاخره يكون مسرخ سارعوا الى مكثره ولا استبقوا الخيرات الى

[32:03]اخره من الايات الحاده على السرعه في هذه الاعمال لانها تخص الاخره

[32:09]لانه قد الانسان قد لا يمكنه بعد ذلك بعد بعد ان يصل

[32:15]عمره الى 50 او 60 حتى بعضهم بال 40 بعد ما يقدروا

[32:19]يسوي كل شي يلته بالعياب ومكسر وبكذا تفوته كثير من الخيرات ونسال

[32:28]الله العفو والعافيه والرضا والرجوان نسال الله ان يوفقنا لما يحب ويرضى

[32:36]وان يجعلنا دائما نذكر الموت حبا للقائه جل وعلا وان وان تكون

[32:47]السنتنا دائما بذكر الموت وطلب التوبه اللهم تب علينا واعف عنا وارحمنا

[32:55]واكلنا واجعل او راحه في لقائك انك على كل شيء قدير صلى

[33:01]الله على محمد واله الطيبين اللهم صل على محمد

0 تعليقات

التالي

218 - من مراتب الناس في ذكر الموت - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

218 - من مراتب الناس في ذكر الموت - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة