21 _ شرح دعاء مكارم الأخلاق | الشيخ أحمد الصافي

1 المشاهدات· 25/03/26

شبكة النور المبين
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله

[0:10]رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائمه الابديه

[0:19]على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم

[0:28]والعمل الصالح بمحمد واله الط هرين اللهم صل على محمد وال محمد

[0:35]قال الامام السجاد في دعاء مكارم الاخلاق اللهم صل على محمد واله

[0:50]وامنعني من السرف وحصن رزقي من التلف ووفر ملكتي بالبركه ووفر ملكتي

[0:58]بالبركه فيه واصب بي سبيل الهدايه للبر فيما انفق منه اللهم صل

[1:04]على محمد واله هذه الفقره في الحقيقه تتناول جانب في في حياه

[1:15]الانسان وهو جانب التصرفات الماليه كيف يتصرف الانسان في امواله ونحن قلنا

[1:22]بان الاخلاق هي مجموعه متكامله من جمله مقومات الاخلاق و ما ينتج

[1:34]او يفيد مكارم الاخلاق هي عليكم السلام هي الجنبه الاقتصاديه ايضا لذلك

[1:42]نرى ان الله سبحانه وتعالى اكد على قضيه عدم الاسراف عدم التبذير

[1:53]عدم الاقتار عدم بسط اليد عدم البخل ذم البخيل وهذا كله يدل

[2:02]على ماذا على ان هذه الامور طبعا هي جوانب ماديه جوانب ماليه

[2:10]تتعلق بطريقه التعامل في الاموال او مع اموالك واموال غيرك عدم الاعتداء

[2:17]على اموال الناس النفقه نفقه على الزوجه نفقه على الاولاد الصدقه الزكاه

[2:25]كلها امور تتعلق بمن بالجانب المالي المال النقد او الام لاك وهذا

[2:33]يكشف عن ان لها علاقه بالاخلاق لان من لا يلتزم بهذه تعليمات

[2:42]سوف تسوء اخلاقه يعني مثلا اذا الانسان كان بخيل خب البخل هو

[2:48]سيئه من سيئات الاخلاق وتورد الهلاك وتحرم الانسان من كثير من عطاءات

[2:57]الله له سبحانه وتعالى منع الزكاه منع الخمس عدم التصدق الى اخره

[3:08]لذلك نجد الامام هنا عليه السلام يفرد شطرا من دعائه في مكارم

[3:15]الاخلاق في الجانب المالي كانه يقول الهي اهدني حتى ماذا حتى اتصرف

[3:28]باموال تصرفا صحيحا و الصرف الصحيح هو ما يرضي الله ما امر

[3:33]الله به وما نهى عنه الله قال لا تسرفوا ان المبذرين كانوا

[3:45]اخوان الشياطين لا تبسط يدك كل البسط ولا تجعل يدك مغلوله الى

[3:53]اخره من التوصيات هذه كلها اذا هناك ضوابط في التعاملات الماليه او

[3:59]في او في تصات الانسان في امواله وما يملكه وهذه لها خصوصيه

[4:10]في الحياه في المقطع الاول يقول وامنعني من السرف يعني اله انا

[4:18]نفسي اماره بالسوء تريد ان تسرف امنعني كن عوني في منعها والا

[4:29]هي جموحه تحب الاسراف طبعا الانسان تعرفون اذا الله رزقه رزق يقوم

[4:37]يسرف يبذر ما يلزم ايده ويفكر للمستقبل اشبه بالطفل هذا الطفل اذا

[4:48]يريد يشرب مي اذا هو يكفيه ربع كوب ياخذ كوب كامل والباقي

[4:55]ذب لانه ما يعرف قيمه هذا المي ان هناك عطاشه هناك وقت

[5:03]سوف يعطش قيمته الماديه احتمال هذا قد اشتروه بثمن اذا اراد يغسل

[5:08]ايضا يسكب ماء كثير هذا طفل لا يفهم بعض الكبار نفس عقليه

[5:16]هذا الطفل هو كبير لكن عقليته في التصرفات الماليه تصرفات الاطفال لا

[5:25]يعرف قيمه الاموال واللي يعبر عننا بالقران يسموه سفيه فيه المالي ها

[5:32]هذا يصرف امواله يعني حاجه هي بف يشتريها ب 10000 وهي ب

[5:39]10000 يبيعها بف ما يعرف قيمه الاموال اكو تقييمات للاموال احنا احنا

[5:46]بالعراق نقول هذا ايش يسوى هذا ايش قد يسوى ايش قد قيمته

[5:53]فما يفهم هاي القضيه يعني عنده ناقه مثلا يبيعها بدجاجه يبدلها بدجا

[6:01]د جاجه ليش بشته دجاجه ما يعرف قيمه الناقه هي ماذا قد

[6:06]تؤتيه ب 100 دجاجه بف دجاجه هذا يسموه سفيه مالي هذا السفيه

[6:17]المالي حتما يقع في الاسراف لان الاسراف هو كل شيء يتجاوز الحد

[6:28]في النفقه او في الاحتياج يتجاوز الحد في الطعام انسان يكفيه مثلا

[6:35]200 غرام طعام الس روز او خبز او لحم وهو ياكل ماذا

[6:44]ياكل اكثر من ذلك قد تقول بانه خب هذا من ياكل اكثر

[6:47]ينفع جسمه لا يضر جسمه يتحول سموم هذا قد يموت من البطنه

[6:55]من البطنه يموت من الشبع من التخمه قد يموت ما معلوم هذا

[7:05]يستفيد من الزياده قد يكون الزائد مضر اله علميا هاي المعده الها

[7:13]خصوصيه تاخذ مقدار من الطعام وتعطي افرازات على هذا الطعام حتى يهضم

[7:21]فاذا عطيته طعام ضعف هذا الطعام افرازات ما راح تكفل الهضم يتحول

[7:30]الى شنو الام بالبطن و يتاذى الانسان هذا اسراف فيقول يعني كانه

[7:43]يريد ان يقول نفسي اماره تحب الاسراف انت يا الهي امنعني امنعها

[7:49]من ذلك ساعدني في ان امنعها من السرف والذي هو تجاوز الحد

[7:59]في النفقه وغير الن ق ايضا ياتي وامنعني من السرف وحصن رزقي

[8:09]من التلف هذه الامور التي ترزقني الرزق هو ما يعطيه الله سبحانه

[8:13]وتعالى للانسان يعطيني شيء ويمكنني منه فاعطاني مال هذا المال لابد من

[8:30]تحصينه لان هناك مال اي مال هسه الان هذا يمر بظروف يعني

[8:37]بمخاطر بعض المخاطر هو بنفسه يتلف كما في مثلا الحنطه اذا تخزنها

[8:48]سنتين ثلاثه تتلف التمر يتلف يصير ب هذا نوع من الحشره تتلفه

[8:59]كل شيء اييل الى التلف اذا يحتاج شنو يحتاج حصانه احنا شنو

[9:06]نسوي احنا نسوي مكان تبريد ثلاجات لحفظ الاطعمه ثلاجات لحفظ الاطعمه او

[9:17]ما يشبه الثلاجات واذا لا يتلف بنفسه يتلف بعامل خارجي كالسر الذهب

[9:24]ما يتلف لكنه شنو يسرق يسرق فلذلك كل شيء له حصانه خاصه

[9:36]به الملابس تتلف بماذا بعوارض الدهر الغرق الى اخره حيوانات تتلف بالامراض

[9:48]والاوبئه اذا نحتاج ان نحصن ارزاقنا ان نحصن ارزاق لانها ت فعنا

[10:02]وحصانه الاموال مذكوره بالقران الله علم المصريين على يد يوسف عليه السلام

[10:10]ثم تزرعون قال تزرعون سبع سنين ذئبا فما حصدتم فذروه في سنبله

[10:17]الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما

[10:27]قدم الا قلي مما ها تحصنون اللي ضامين محافظين عليه هذا راح

[10:33]يفيدكم ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه غاث الناس وفيه يعصرون

[10:39]اذا حصانه المال مذكوره لكن مو بسبب البخل بسبب ماذا المستقبل يعبرون

[10:49]عننا بهذا الزمان بالمصطلح يقولون استراتيجيه افكر للاتي الان انا عندي مجمده

[10:57]فيها طعام لاجل غد غدا احتاج طعام فحصن اطعمت عندي اموال اجعلها

[11:06]في ماذا في اماكن محصنه اما في البنوك او في الكذا المهم

[11:14]كل شيء يحتاج الى تحصين هذه الحصانه او التحصين تحتاج الى عقل

[11:21]لانه قد الانسان يحصن امواله يعني يخزن امواله في اماكن تتلف تفيد

[11:30]العكس فيحتاج الى تفكير لذلك مثلا من باب المثال تشوفون ذول اللي

[11:39]يخزنون الذهب يخزنون في صناديق حديد ومن صفات هذا الحديد يكون ثقيل

[11:46]لماذا ثقيل حتى السارق لا يحمله ويهرب اذا كان خفيف من خشب

[11:58]يشيله ويروح فيجعله ماذا وزنه ثقيل قوه الحديد قويه جدا حتى لا

[12:08]يمكن كسره طريقه قفله بالمفتاح طريقه خاصه ليس كمفتاح الباب لماذا اذا

[12:16]يحتال ويصنع الحيل والخطط لكي يحفظ ماذا امواله حفظ الاطعمه يضعها في

[12:26]اماكن ويجعل لها فتحات هوائيه حتى لا حتى لا تتعفن عجيب هذا

[12:37]النمل يحفظ حبه الحنطه في الارض تبقى عنده سنه كامله لا تتعفن

[12:47]ولا تنبت مع ان المفروض تنبت لا سبحان الله عقل عنده غريزه

[12:56]علم خاص يعرف كيف يحفظ ماذا ط لانه في الشتاء لا يمكن

[13:04]له ان يخرج حتى ماذا حتى يبحث عن طعام اذا تحصين الرزق

[13:12]تحصين الرزق يحتاج الى ماذا الى حيله الى تفكير الى طرق من

[13:20]جمله الطرق هو التوكل على الله سبحانه وتعالى وحصن رزقي من التلف

[13:29]زقني ان احصن رزقي من التلف اذا التلف اما من الضياع والهلاك

[13:39]او ان يلهم الله صاحبه كيفيه حفظه وهناك طريقه اخرى وحصن رزق

[13:49]من التلف وهي طريقه الانفاق يعني يمكن للانسان ان ينفق المال ويكون

[13:56]هذا الانفاق تحصين للمال كما لو تصدق وطلب بذلك اجر الاخر حافظ

[14:08]على امواله يو لا وينتفع بها في يوم الكل يحتاج الى المال

[14:17]وهناك قضيه ايضا بعضهم قيل له لماذا تقرض اموالك تعطي اموالك قرض

[14:24]قال حتى احفظها اذا بقيت عندي تسرق وهذا القرض يعود لي متى

[14:34]اريد اطالبه يعود لي يحصل على ثواب القرض ويحفظ بذلك امواله لان

[14:42]القرض مضمون المقترض يضمن ضامن له شوف افكار الحفظ تحصين الرزق المال

[14:56]الرزق هنا معناتها المال وحصن رزقي من التلف ووفر ملكتي بالبركه فيه

[15:07]ملكتي يعني ما املك الملكه هنا الاموال التي تملكها وتحتاج الى اداره

[15:15]جيده اداره ماليه جيده لان الاموال تحتاج الى اداره ماليه جيده يعرف

[15:22]الانسان كيف يدير امواله اكو بعض المؤسسات مثلا عندما يضع خطه ماليه

[15:35]يقول مثلا هذا المقدار هذا رواتب العمال وهذا المقدار للاستثمار لانه يحتاج

[15:43]الى ايراد وهذا للخدمات العامه وهذا لكذا يقسم هذا شو يسمو يسمى

[15:51]اداره ماليه جيده اما لو اخذ الاموال وكلها اعطاها للعمال انت تحتاج

[16:01]الى امور كثيره تحتاج الى تعمير المنشات عندك اندثار البل بالبلد او

[16:12]بالمؤسسه او بالشركه يعني اذا عندك شركه ها تحتاج الى صيانه الكهرباء

[16:20]مو فكد تخصص له جانب شنو مالي تحتاج الى تطوير بعض الاجهزه

[16:32]الاجهزه صارت قديمه اذا تحتاج الى ماذا الى مقدار من المال فعندما

[16:36]تضع الخطه لابد ان الخطه ماذا تقسم قسمه بحسب حاجتك والباقي تستثمره

[16:47]ينمو تعطيه لجهه يكون استثمارا تقسم لعله ع اقسام او 12 قسم

[16:57]الانسان يقدر يوزع الوارد الذي ياتيه ولا يجعله في جهه واحده فلنضع

[17:09]انت رب اسره انت عندك اسره واسرتك متكونه منين من خمسه اعمارهم

[17:19]ما بين السنه الى 15 سنه والان جاء كمال له ارث او

[17:33]بعملك المهم جاء كمال فلنقل 25 مليون كيف تقسمها تفكر اولا مصرف

[17:44]يوميا عندك صرف يومي مال اكل عندك موسم كل اربعه اشهر تحتاج

[17:49]الى ملابس هذا مو يومي ملابس شتاء صيف تحتاج الى وسائل تدفي

[17:59]او تبريد واذا كان عندك تحتاج الى صيانه واضح اذا عندك البيت

[18:06]اجار تفكر اجار البيت تضع مقدارا المن لاجار البيت ثم بعد ذلك

[18:15]تفكر ان ابنك اذا كبر يريد ان يتزوج مثلا وتريد ان تساعده

[18:19]عليك ان توفر له مالا واضح توفر له مال او توفر له

[18:29]جنب استثماريه لانه هذا باشر يريد يريد فلوس وتفكر انه لو طرا

[18:35]عليك طارئ مرضي تحتاج الى مبلغ توفر على جانب هذه كلها ماذا

[18:39]اداره الاموال تحتاج الى شنو الى تفكير تحتاج الى اعانه من الله

[18:49]سبحانه وتعالى والا كثير من الناس كل ما يحصل يصرف لا يفكر

[18:58]بهذه الامور عندك سياره قد تصب هاي السياره بعطل تحتاج الى مال

[19:03]لتصليحها تخلي جانب تخلي مقدار من المال لاجل ذلك سفر تحتاج الى

[19:13]سفر تضع مالا للسفر عناوين الصرف تحدد والباقي للاستثمار لان الاستثمار ينفعك

[19:22]ماذا في في معالجه الطوارئ في حياتك هذا العباره هذا اللي حكيته

[19:33]الان يعبر عنه ووفر ملكتي بالبركه فيه يعني ادارتي للاموال اداره الاموال

[19:41]اجعل يا ربي فيها بركه بركه والبركه يعني الكثره والنماء الكثره والنماء

[19:50]لان وفرت يعني كثرت وفر يعني كثر بالبركه يعني بواسطه البركه اذا

[19:59]الملكه هو القيام بما يملكه من مال ورد عن الائمه عليهم السلام

[20:10]يقولون حسن الملكه نماء وسوء الملكه شؤم حسن الملكه نماء يعني من

[20:19]احسن اداره المال فماله ينمو ومن اساء اداره المال فهو ماذا فماله

[20:29]شؤم ما ب خير ما ب بركه يعني دائما تلقاه ما عنده

[20:36]مع انه اموال تجي كثيره لكن ما يعرف شلون يصرف بها اذا

[20:45]هذا الجانب مهم في حياه الانسان وله مدخل في اخلاقه في سلوكه

[20:54]الاجتماعي او الاسري او الفردي حتى واصب ب سبيل الهدايه طبعا هذا

[21:05]الضمير هنا ووفر ملكتي بالبركه فيه يعني في الرزق هو طلب الرزق

[21:15]واحصن رزقي واصب سبيل الهدايه للبر فيما انفق منه يعني من الرزق

[21:21]الذي اعطيتني اصب سبيل الهدايه يعني اقصد ب طريق الهدايه يعني اجعلني

[21:28]مهديا يعني اهتدي باهل الهدايه واجعلي الناس يهتدون بي يعني انا الان

[21:40]اذا كان عندي اداره ماليه جيده الناس تقتدي بي تتعلم مني فاكون

[21:48]اماما لهم يقتدون بي واكون انا سبيل لهدايتهم اولادي يحصلون على ام

[22:01]ما يعرفون يتصرفون من يشوفوني انا هكذا هكذا ارتب الصرف هم ايضا

[22:05]كذلك يتعلمون فاكون انا هاديا لهم اصب بي يعني اجعل طريقي هو

[22:16]الصواب والناس تستصرخ به واصب سبيل الهدايه للبر البر يعني الخير الواسع

[22:33]والمشاع يسمونه بر الخير اذا اتسع وشاع يقال له ماذا يقال يعني

[22:39]في الاحسان والانفاق واصب ب سبيل الهدايه للبر فيما انفق منه هذا

[22:49]يراد له شويه تامل يعني انا عندما انا اتوسل الى الله اقول

[22:53]له الهي انا انفق انا انفق اعطي انا عندي انفاقات هذه الانفاقات

[23:01]لا تجعلها محدوده اجعلها ماذا يعني فائدتها واسعه جدا يعني مثلا انسان

[23:09]يريد يسوي فد نفقه ال صدقه جاريه خلينا نسوي مو يبني قنطره

[23:20]كم يعبر عليها كل هؤلاء واضح ثوابه له ولعل في يوم من

[23:33]الايام انسان مو مؤمن يجي يعبر وينتفع ويسال من فعل هذا يقال

[23:41]له فلان لعله يتغير دينه لانه او ينشئ مستشفى مشفى اذا او

[23:56]يحفر بئرا ينتفع منه اهل القريه في اك في شرب بهم وطبخه

[24:05]وزرع واحتياجاتهم انظر هذا شو يسمونه هذا بر نفقه في بر في

[24:13]جانب واسع العطاء واسع الفائده بينما بعضهم يفعل اشياء مجالها ضيق جدا

[24:25]ضيق هذا اكو عندنا بعضهم يقول انا وقفت بيتي حسينيه سوته بس

[24:35]خصصته بس لاولادي وبناتي بس ذول يج هذا ضيق اما اذا قال

[24:46]لاهالي المدينه الفلانيه هذا واسع واذا قال للكل هذا اوسع واضحه ثم

[24:56]الاستفاده هل هي فقط البيتوته ام اقامه ماتم اقامه هذا مادب مثلا

[25:03]خيريه كل ما توسع العمل كل ما يكون ماذا يكون النفقه في

[25:12]البر في البر اي في اتساع اذا يطلب الامام يقول الهي انا

[25:19]عندما انفق من هذا الرزق اجعله يصيب مجالا واسعا في الخ الخير

[25:29]والاحسان في الخير والاحسان هذا كله تعليم اننا ده يعلمنا يقول من

[25:38]من من تنفقون انفقوا نفقه ماذا فكروا شلون تكون نفقت اكثر اتساعا

[25:47]بعض الاحيان واحد يريد يريد ان يطعم فيدعو اشخاص تعالوا بعض اوقات

[25:57]لا ياخذ الطعام الى بيوتهم هو وعائلته هذا اوسع من الاول هو

[26:09]هو كله خير كله خير لكن هناك ما هو ماذا اوس يفكر

[26:17]كيف يوصل الانفاق لدائره واسعه يعبر عنه البر واصب ب سبيل الهدايه

[26:26]للبر فيما انفق منه من هذا الرزق الذي رزقتني ثم يقول اللهم

[26:35]صل على محمد واله واكفني مؤونه الاكتساب وارزقني من غير احتساب فلا

[26:43]اشتغل فلا اشتغل عن عبادتك بالطلب ولا احتمل اصره بعات المكسب وهي

[26:55]انه مؤونه الاكتساب عندما نقول كفاه اكفني قام به يعني يا ربي

[27:01]انا اريد ان اكتسب طبعا المكسب او الكسب هو طلب المعيشه طلب

[27:06]المعيشه يسمى مكسب سواء تستاجر نفسك عامل تشتغل وتاخذ اجره او لا

[27:15]او انت تذهب الى الصحراء وتجمع الحطب مثلا او تجمع هذه او

[27:18]تاتي بالماء من من النهر وتبيعه مثلا هذ مكاسب يسموها تبحث عن

[27:28]معيشتك او تذهب الى اماكن تاتي بطعام قد يكون عسل في الشجر

[27:35]وتاتي به جاهز هذا بعض القضايا تاتي بها لك ولعيالك هذه كلها

[27:44]تسمى ماذا مكاسب او تبيع شيء عندك او تشتري شيء لعيالك هذا

[27:48]كله مكاسب زين هذه المكاسب تحتاج الى ماذا الى من يقوم بها

[27:56]والذي يقوم يمكن ان يكون شنو يعني جيدا في ذلك ويمكن ان

[28:03]لا يكون جيدا عليكم السلام فاذا قام به الله سبحانه وتعالى تصور

[28:09]تصور انت ان الله سوف يقوم بالكسب نيابه عنك بطلب معيشتك ما

[28:20]اجود ذلك اولا حلال طيب ها ووفير لانه ببركه الله سبحانه وتعالى

[28:27]فيقول الهي انت قم بمكاسبه هذا بعد الناس يقول خ اذا هيك

[28:37]يعني لا نقول الهي نحن نكتسب وانت معنا ويدك المباركه معنا في

[28:48]هذا الخير ان الله هو الرزاق ذو القوه ومن يتوكل على الله

[28:54]فهو حسبه ان الله بالغ امره الله لكل شيء قدر وم ومن

[29:03]يتوكل على الله فهو حسب رزق لذلك نحن نتوسل الى نقول الهي

[29:13]اكفنا هذه المؤونه يعني بعض المكاسب احنا ما عندنا قابليه عليها هو

[29:21]يكفينا ها واكفني مؤونه الاكتساب المؤونه يعني المشقه والثقل على الانسان وارزقني

[29:30]من غير احتساب يرزقه من حيث لا يحتسب عجيب هذا من غير

[29:41]احتساب اله عده معاني المعنى الاول انه الهي انا افكر في رزق

[29:49]غدا انا الان افكر في رزقي غدا طبعا من العباده ان يفكر

[29:52]الانسان في رزق الغد من العباده انه يفكر كيف يرتزق غد يعني

[29:59]غدا ماذا اعمل ابحث عن حطب حتى ابيعه واجيب رزق لعيالي او

[30:05]اذهب الى الغابه واتي بعسل جاهز في الاشجار او اذهب لاجل ان

[30:15]اؤجر نفسي عامل واخذ الاجره واتي افكر ماذا افعل غدا والقرار يكون

[30:24]لي او للظروف ويحتمل اخرج للعمل ولا حصل على شيء يحتمل هم

[30:30]ايضا المهم انا ارسم طريقي في الليل ها هاي العمليه عمليه تسجل

[30:43]عباده الي حتى لا اذل في رزقي افكر كيف ارتزق الان كثير

[30:48]من الناس ارزاقهم تيجي جاهزه لانه عنده راتبه و عنده كذا وظيفه

[30:52]تجي جازه لكن بعض الناس ترى يعني لابد ان يفكر برزقه ويحدد

[31:02]عده عده مجالات هذه الحاله مهمه جدا هذا يسموه شنو طبعا اذا

[31:14]انا حسبت قررت اعمل اجير غدا اخذ 100 الا اتي بها قوت

[31:18]لي ولعيالي هذا محتسب يعني حسبت ثم جاء هناك رزق لا يحتسب

[31:25]يعني انت لم تفكر فيه اصلا وهو جاك من غير احتساب فاذا

[31:34]من غير احتساب يعني شنو مقابل الاحتساب هذا المعنى الاول المعنى الثاني

[31:41]الاحتساب بمعنى انه المحاسبه ب بعض الناس بعض الشركات ت وتعطي اموالها

[31:48]وين يعني حساباتها تعطيه الى جهه مراقبه الامن الاقتصا شنو ثم ياتيها

[31:55]الجواب هذا لك وهذا لنا اذا كل درهم انا اكسبه ورائي من

[32:03]شنو من يحاسبني عليه هذا متعب بس هو هذا وضعنا شو تسوي

[32:08]بعد بعض بعض الدول بعض المؤسسات كل مقدار يدخل فيها من اموال

[32:18]محسوب يعني يحاسب عليه من اين لك هذا اين الوصولات انت تقول

[32:26]هذا كل هذا يسالوه هذا اذا شو يسمونه احتساب زين اذا كان

[32:31]الرزق بلا احتساب هذا يكون احسن احلى ذاك بخوف على ساعه يطلع

[32:40]شنو يصادرون اموالي اذا شافوا وصل مزور يصادرون اموالي يسجنوني احتمالهم ادام

[32:45]بعض الدول اذا شكوا بواحد تاجر يعدموه يفردون امواله احنا شفنا المصائب

[32:58]هنان بالعراق مصائب شفنا فاذا يا هو الاحلى والاسهل من غير احتساب

[33:07]التفسير الثالث ان من غير احتساب يعني لا تحاسبني عليه يوم القيامه

[33:14]لان الله يحاسب من اين لك هذا من حلال ام حرام ام

[33:23]شبهت بينما اذا اكو رزق يجيني من الله هو ينطيني اه بعد

[33:30]يقدر يحاسب عليه اذا من غير احتساب قد يكون من غير احتساب

[33:40]يعني لم تحسبه انت وتعتمد على البركه فيه اكو ترى ناس انا

[33:49]انا شايفهم تقول ايش قد حصل تقوللك انا مدرين هي بركه يا

[33:52]بحسبن يقول بس احسبن تطير البركه من يقول اذا احسبت البركه تروح

[34:00]هذا من غير احتساب هذا يعتمد على البركه وهذا الرزق يصير دائما

[34:10]لذيذ يعني ما ب تنغيص ماب تنغيص فيطلب احلى انواع الرزق واسهلها

[34:22]واطيبها دي يعلمنا الامام يقول هكذا اطلبوا ارزاقكم وارزقني من غير احتساب

[34:33]فلا اشتغل عن عبادتك بالطلب هذا لا اشتغل يعني حتى لا اشتغل

[34:39]تجي بمعنى حتى لا اشتغل شنو يعني لانني لو كنت اريد ان

[34:49]احتسب ارزاقي سوف انشغل بها عن العباده تفوتني العباده بينما لو رزقتني

[34:56]من غير احتساب انا ملتزم بع الان اكو بعض الناس انا فد

[35:03]كم واحد قالله لي قالله لي احنا بعد كبرنا عرفنا الشغل واشترينا

[35:11]فد ملك مثلا يشتري ملك ياجره ويجي اجار وبعد مرتاح من العمل

[35:21]ماكو عمل خب قلت له انت شو تسوي شلون تقضي يومك قال

[35:24]بالعباده بالزياره بال كذا شوف شلون تفكير حلو ينشغل وين بالعباده مو

[35:36]بالرزق يعني استطاع ان ماذا استطاع ان يجعل رزقه ماذا غير مؤثر

[35:44]على العباده رزق سهل يجي مثل ذول بعضهم بالتقاعد تقاعد عنده يجيب

[35:50]الشهر مليون مليون ونص تقاعد عنده ها هذا شو يسمونه هذا رزق

[35:58]سهل ب تعب لا ما ب تعب لعد وين يقضي يومه بالعبادات

[36:09]بالطاعات الطع اكو بعضهم شفته يعني يروح يعني يسعى في حل المشاكل

[36:16]يطلع يشفع في زواج في كذا قاضيهم من الصبح لليل بهاي الامور

[36:24]ومحصل ثواب ورزقه هم جائ ترى اكو بعض الناس ما يشبعون يعني

[36:34]ما يشبعون الى ان يموت ويشتغل وما يتهن بثمره عمل اكو ناس

[36:44]لا يقوللك انا بعد كافي انا كبرت اريد ان اسعب الخيرات انا

[36:55]كنت مشغول عنه الان بعد تفرغت رزقي هم جايني مكفيني شوف اكو

[37:00]تر بشر من تحكي وياه تحدد عقليته شنو هذا مستواه العقلي شنو

[37:05]مستوى تفكيره شنو تجارب الحياه فادتها لو ما فادته بعضهم م تفيده

[37:14]التجارب يبقى هو كما هو فلا اشتغل عن عن عبادتك بالطلب يعني

[37:26]بطلب الرزق رزق لانه رزقه راح يجي بلا حساب بلا احتساب يوميه

[37:35]داقين بابي مطيني فتشي قالي هاي الك بعد انا ليش اشتغل بالطلب

[37:39]اروح اعبد اروح اسوي عباده اختار افضل انواع العباده وهي شنو السعي

[37:49]في اصلاح ذات البين وذكرنا لكم الروايه ان اصلاح ذات البين خير

[37:53]من عامه الصلاه والصيام رزق يجيني اروح اشتغل الهي نفسي بغير شي

[38:01]ليش اروح بعدم اركض واركض والهت ورا المال على شنو ماطول شي

[38:07]مكفيني شو اسوي بيهن ذن الزائدات على شنو واحد يقتل روحه ولا

[38:22]احتمل اصره بعات المكسب المكسب ب تبعات ب اصر الاصر يعني الثقل

[38:27]المشقه الاصر حمل ثقيل حمل ثقيل يسمو اصر لانه هذا اللي يشيل

[38:38]حمل ثقيل بعد يبقى واقف ب مكانه من الثقل ما يقدر يتحرك

[38:41]يسموه اسره لذلك بعض الناس بسبب الكسب تشوف بعد ما ب حيل

[38:51]يمشي ثقل منو ثقل العمل فاذا رزق سهل ها وياتيه بطريقه غير

[39:06]احتساب بعد ماكو تعب يصير بالحركه خفيف اكو بعض الناس قبل كان

[39:17]هسه الحمد لله شويه خفت وهواي خفت قبل اذا يريد يسافر او

[39:23]تجيه فرصه سفر حتى لو سفر واجب كالحج مثلا استطاع الحج قالله

[39:30]له تعال روح قال لني وين اودي انا عندي هوايه اموال ي

[39:33]عندي الف راس غنم 50 بقره ومادري كم ابل هذني وين اوديه

[39:41]لاجل هذني يعيف شنو يعيف الواجب بزمانه خفت هه بالتليفون يقدر يدير

[39:50]اموره كل شي ولو بعضهم هو طبعه طبعه هذا هنان نايم هنان

[39:57]لا يطلع لا يزور لا يروح البغداد ما يروح الكاظميه ما يروح

[40:04]يزور سامره ما يروح يزور وها الجنان والروضات المتوزي عندنا خير من

[40:14]الله مقيد نفسه بالعمل بالمكسب المكسب محل الكسب محل عنده يقول شلون

[40:26]اعزل محلي انا شلون اسد المحل اذا سديت المحل ورحت وجيت المشتريه

[40:33]بعد يرحون انا قوهم ذ ص سنين د صار معاميل اذا اعزل

[40:40]شهر يفكر ها شو يسمون اصر تبعات المكسب محل الكسب بينما لو

[40:54]كان رزقه بلا احتساب مننوع بلا احتساب قلنا عليه بعد ما يتحمل

[40:59]اصر تبعات المكسب اصلا مكسب ماكو حتى يشيل همه هو يجي هو

[41:07]هذا راتب يجي شهريا يوصل ل من الباب او اسبوعيا يوصل من

[41:13]الباب شويه الانسان خليه يفكر يعني خليه يفكر شنو قضيه الرزق وا

[41:19]ماخذه من عندنا شرط شطر بالحياه يعني ماخذه من عندنا فجانب مزعج

[41:25]مدمرنا اصلا هذا قضيه الرزق والسبب مو رزق سبب عدم ادارتنا الجيده

[41:32]للرزق والارتزاق اداره جيده ما عندنا ولا رزق ما ب شي اداره

[41:39]جيده ما عندنا للارتزاق علينا ان نجعل اداره جيده للارتزاق ثم يقول

[41:51]الامام اللهم فاطلبني بقدرتك ما اطلب اطلبني يعني اسعفني يعني تعال خلصني

[42:07]شلون الاسعاف واحد اسعاف يجي يعني يعني الامام يصور نفسه ده يموت

[42:11]ها ويجي واحد يسعفه ياخذه بالاسعاف يسويله عمليه اسعافات اوليه فيقول انا

[42:25]طلباتي اريدك تسعفني بها يعني انا واقع بعد فدنوب طلباتي اذا م

[42:30]تنفذها الان انا اروح يعني خلي يصير اعلان حاله طوارئ علي شغلتي

[42:43]منتهي اسعفني اطلبني يعني اسعفني وهذا يحتاج الى قدره الهيه فقط لانه

[42:54]انا عجزت عن اداره نفسي فبقدر تك يا رب تدخل مثل انسان

[43:04]ها يداوي نفسه يعجز عن دواء نفسه يخابر الاسعاف تيجي شنو تاخذ

[43:10]اهله عجزوا عنه يخابر الاسعاف يودون الطوارئ فيصور نفسه على انه بعد

[43:19]وصل الى حاله شنو حاله الطوارئ يحتاج الى اسعاف عمليه اسعاف انقاظ

[43:25]واجرني بعزتك مما ارهب الرهب الخوف فيقول له الهي انا خايف فاجرني

[43:54]يعني احميني من هذا الخوف زين الحمايه ايش تحتاج الحامي لازم شو

[44:00]يكون يكون عزيز ملك عنده شده ما يصير انا احتمي بواحد مو

[44:08]عزيز يعني ما عنده شنو هيبه وسلطه العزيز يعني الملك عنده عزه

[44:20]لا احد يصل اليه ليؤذيك هذا يفيد بحمايتي اجر يعني امنعني حصني

[44:30]شلون نقول اجرنا من النار يا رب اجرنا مما نرهب هناك شيء

[44:42]نرهب اجرنا من هذا الذي نخافه ونهبه فاذا نحتاج الى ان نستعيذ

[45:01]بالله مما في انفسنا ونستجير به ونتق وى به في هذه العمليه

[45:10]وهي ترون ان الاطار كله اطار اقتصادي اطار ماذا اطار اداره اموال

[45:18]اطار اداره ارزاق كيفيه الاسترزاق نوع الاسترزاق فلذلك الانسان يعني الان لعل

[45:27]واحد يقول يقول خب هذا هنا الامام يقول يقول يعني لا تخليني

[45:35]ارتزق لا الامام ما يقول تخلت الامام يقول خلي رزقي سهل من

[45:43]حق الانسان العاقل ان يكون رزقه سهل مو صعب يختار اسهل رزق

[45:53]اطيب رزق انفع رزق اكو ارزاق تنفعك اكثر يعني انا مثال هذا

[46:02]يطلع للصحراء يلم حطب وذاك يروح للغابه يجيب عسل يا هو الانفع

[46:08]العسل انفع من الحطب واسهل ذاك يقول انا اخذ الحطب ابيعه اشتري

[46:17]عسل وت مباشره روح جيب العسل ياسهل اذا الانسان همك يفكر برزقه

[46:26]يفكر برزقه اكو بعض بعض المزارعين سابقا كانوا ما يزرعون خضره هاي

[46:36]المخضر بذنجان وذن الاشياء يزرع حنطه يبيع الحنطه يشتري بذنجان ويجيب انت

[46:43]عندك ارض كل شي عندك ازلع بذنجان مباشره ولو بمقدار ما تحتاجه

[46:50]العائله يصير لا ما يصير اذا الانسان عليه ان يختار ماذا هذا

[47:02]معناته اداره اداره العمل اداره العمليه الماليه والنفقه لنفسه ولعياله بصوره جيده

[47:13]ذكرنا واي امور بالحياه تحتاج الى هذه هذا النظام ثم يقول اللهم

[47:20]صل على محمد واله وصن وجهي باليسار ولا تبتذل الجاه بالاخت ياتي

[47:25]والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين

0 تعليقات

التالي

21 _ شرح دعاء مكارم الأخلاق | الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

21 _ شرح دعاء مكارم الأخلاق | الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة