2 - الإمام المنتظر (عج) قراءة في الإشكاليات العلامة السيد الغريفي 4 ابريل 2016

12 المشاهدات· 23/12/07

جمعية التوعية الإسلامية
مشتركين

في محاضرات

2 - الإمام المنتظر (عج) قراءة في الإشكاليات العلامة السيد الغريفي 4 ابريل 2016
مأتم شباب كرزكان

أظهر المزيد

Transcript

[0:12]اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الغوي الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

[0:21]الحمد لله رب العالمين وافضل صلوات على سيد الانبياء والمرسلين سيدنا ونبينا

[0:30]وحبيبنا وقائدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين صل على محمد وعلى محمد

[0:46]اللهم صل على محمد محمد محمد محمد محمد السلام عليكم ايها الاحبه

[1:06]ورحمه الله وبركاته كانت لنا احاديث حول قضيه الامام المنتظر ارواح نافذة

[1:23]كانت الاحاديث متمركزه في مقر جمعيه التوعيه الاسلاميه ثم طرحت فكره ان

[1:34]تكون الاحاديث متحركه كان لقاء قبل هذا اللقاء في منطقه الديره ونظرا

[1:49]لكون احاديث متسلسله فحتى لا تنقطع ينقطع هذا التسلسل اود ان اجز

[2:01]لكم اجازه مضغوطا ما تم الحديث عنه في اللقاء السابق في لقائنا

[2:14]السابق تناولت مجموعة عناوين وجدها باختصار مضغوط جدا حتى نتابع الحديث تناولت

[2:29]في اللقاء السابق هذا العنوان ان قصه الامام المهدي المنتظر ليست من

[2:45]مختلقات العقل الشيعي كما تحاول ادوات التشويش على فكره الامام المهدي من

[2:59]ادواتهم في التشويش ان قضيه الامام المنتظر خرافه انتجها العقل الشيعي من

[3:09]خرافات الشيعه اصنعوا هذا الفكر هذه النظريه هذا المفهوم تناولنا هذا العنوان

[3:21]وفندنا فكره ان قضيه الامام المهدي قضيه من من اختلاق العقل الشيعي

[3:30]وقلنا ان فكره الامام او قضيه الامام المهدي قضيه اسلاميه بل من

[3:36]المسلمات الاسلاميه كل المسلمين باستثناء من شذ منهم يؤمنون بقضيه الامام المهدي

[3:45]المنتظر ايش قد نختلف في التفاصيل مش فكره الامام المنتظر فكره المصلح

[3:53]في اخر الزمان فكره الدوله دوله الحق في اخر الزمان هذا من

[3:59]المسلمات الاسلاميه كل علماء المسلمين يسلمون بذلك وليس من فكر ولا ابداع

[4:08]و خرافات الشيعه بل توسعنا اكثر من ذلك وقلنا انها فكره دينيه

[4:16]بمعنى ان كل الاديان السماويه تؤمن بقضيه الامام المنتظر مع تسميات مختلفه

[4:23]كل الاديان السماويه تؤمن ان هناك مخلص في اخر الزمان سيخلص العالم

[4:31]من الشر والفساد والظلم كل اديان السماوات راجعوا كتب الاديان السماويه كل

[4:39]كتب الاديان السماويه تؤكد بانه في اخر اشواط البشريه سيظهر مصلح عالمي

[4:49]ينتصر للحق كل دين يسمي هذا المصلح باسمه الخاص في منظومتنا الفكريه

[4:59]الاسلاميه اسمه المهدي المنتظره وتوسعنا اكثر وقلنا انا ليست فكره فقط دينيه

[5:09]بل هي فكره بشريه انسانيه اذ كل النظريات البشريه حتى التي لا

[5:18]تؤمن بنظريه السماء تؤمن بوجود انسان يعيد لمسيره البشريه نظام العدل في

[5:33]الارض هذا عنوان عالجناه بالتفصيل في اللقاء الماضي تناولنا عنوان اخر اكدنا

[5:43]فيه على ضروره تنشيط ثقافه الانتظار لابد ان نحرك وننشط ثقافه الانتظار

[5:58]ثقافه الامام المهدي ومن المسؤول قلنا ومن المسؤول عن تنشيط ثقافه الانتظار

[6:08]قلنا اول المسؤولين عن تنشيط ثقافه الانتظار علماء الدين مطلوب من علماء

[6:16]الدين ان ينشطوا بقوه فكره الانتظار وثقافه الانتظار خاصه وان هناك مفاهيم

[6:30]خاطئه تتحرك تشوش وتشوه فكره الانتظار هنا ياتي دور علماء الدين ليس

[6:41]في المناسبات الخاصه فقط بل في كل الاوقات مطلوب من علماء الدين

[6:48]ان يمارسوا دورا مركزا في نشر ثقافه الانتظار الواعيه الاصيله يتحمل المسؤول

[7:01]ايضا خطباء المنبر الحسيني وقلنا مطلوب من خطباء المنبر الحسيني وهم الذين

[7:07]يملكون الجمهور الكبير مطلوب منهم ان يمارسوا دورهم في تحريك وتنشيط ثقافه

[7:16]الانتظار وثقافه الامام المهدي ومطلوب من الجمعيات الدينيه ومن المؤسسات الثقافيه ومن

[7:27]كل اصحاب الفكر والثقافه والعلم بل من كل افراد الامه مطلوب منهم

[7:36]ان ينشطوا ثقافه الانتظار هذا عنوان عالجناه بالتفصيل العنوان الثالث الذي عالجناه

[7:48]في اللقاء السابق هو ان هناك صياغات مغلوطه وخاطئه للانتظار ماذا يعني

[7:57]الانتظار هناك طرح خاطئ هناك رؤى خاطئه حاولت ان تصوغ الانتظار صياغه

[8:06]ملتبسه صياغه مشبوهه صياغه منحرفه تناولنا في ح تحت هذا العنوان ثلاث

[8:17]صياغات فرغت الانتظار من مضمونه الاصيل الصياغه الاولى اسميتها الانتظار الاسترخاء ما

[8:33]معنى الانتظار الاشترخائي هناك مساحه واسعه من الناس ممن يامنون يؤمنون بالامام

[8:41]المهدي وينتظرون يفهمون الانتظار دعاء توسل زياره فقط هذا مطلوب والى اهميه

[8:55]كل الاهميه ان نمارس الدعاء ان نمارس زياره الامام المهدي المنتظر ان

[9:08]نذكره دائما ان نتوسل الى الله باسمه دائما هذا مطلوب وسياتي حديث

[9:18]مفصل في مكونات الانتظار وكيف ان الدعاء له تاثير كبير في انتاج

[9:28]مشروع الانتظار بس بشرط ان نفهم الدعاء فهما في سياق مشروع الانتظار

[9:36]المتكامل الدعاء ليس مجرد ترف لفظي الان من نقرا في الروايه انه

[9:48]مستحب ان يقرا الانسان دعاء العهد في كل صباح بعد صلاه الصبح

[9:57]مستحب ان يقرا دعاء اسمه دعاء العهد موجود في مفاتيح الجنان في

[10:03]كتب الادعيه موجود هذا الدعاء صفحه ونص مو اكثر مطلوب ان يقرا

[10:09]هذا الدعاء لمده 40 صباح حتى ورد في الروايه ان من قراه

[10:16]لمده 40 صباح كان من انصار قائمنا فان مات قبل ظهور القائم

[10:25]احياه الله واخرجه من قبره ليكون من انصار الامام واعطاه الله من

[10:30]الثواب كذا وكذا هذا حديث هذا دعاء لكن لو نقرا مضامين الدعاء

[10:39]نفهم ليش اعطي هذا الدعاء هذا المستوى من القيمه هل هي مجرد

[10:45]الفاظ لا الدعاء يشكل بيعه حقيقيه مع الامام المنتظر تقرا في فقرات

[11:00]هذا الدعاء وهذا سياتي في حديث اخر ان في فقرات تاكد ان

[11:06]الدعاء يعني البيعه هذا حديث اذا من يفهم الانتظار انه مجرد دعاء

[11:16]ومجرد توسل ومجرد ذكر الامام ومجرد تمني ان الله يعجل بظهور صاحب

[11:25]العصر هذا مطلوب لكن لازم ان نعطيه معناه الذي يرتبط بالمفهوم المتكامل

[11:34]لمعنى الانتظاره انا سميناه الانتظار الاسترخاء ائي انتظروا انا قاعد على كرسي

[11:43]وقاعد وعلى فراشي و هذا استرخاء في الانتظار في صياغه ثانيه اسميتها

[11:55]الانتظار التعطيلي ايش معنى الانتظار التعطيلي الانتظار التعطيلي هو ان هناك من

[12:05]يفهم الانتظار انتظار الامام المهدي هو ان نعطل كل ممارسات العمل الاسلامي

[12:14]الدعوه الى الله الامر بالمعروف الجهاد من اجل الحق ودوله الحق يقول

[12:21]لك مو الامام المهدي هو رايح يظهر وهو رايح ينهي الفساد في

[12:26]الارض وهو رايح يقيم دوله العادله فلماذا نتعب انفسنا بدعوه وبجهاد وبعمل

[12:34]محاربه فساد الفساد لن يتغير الظلم لن يتغير الذي سيغير الظلم وينهي

[12:43]الفساد في الارض هو الامام المهدي فلا حاجه لان نمارس اي نشاط

[12:49]ديني ولا اي نشاط اسلامي نكتفي بعبادات وصلوات وصومنا وحجمنا اما نمارس

[12:56]نشاط هذا مو وظيفتنا هذا وظيفه الامام المهدي هذا مفهوم تعطيلي يعطل

[13:03]حركه الاسلام وحركه الدعوه الى الله وحركه الامر بالمعروف ويصطدم اصطداما كبيرا

[13:12]مع القران وع مفاهيم الاسلام ومع المفهوم الحقيقي لدوله الامام المنتظر هذا

[13:21]مفهوم ايضا صياغه خاطئه وتناولنا صياغه ثالثه هي الاسوا في الصياغات وهي

[13:31]الانتظار الانحرافي اسميته الانتظار الانحرافي ايش معنى الانتظار الانحرافي هناك عقل ملوث

[13:44]بعض المنحرفين حاولوا ان يقتحموا مفهوم الانتظار برؤيه شيطانيه ما هي هذه

[13:52]الرؤيه الشيطانيه قالوا اليسن من شروط ظهور الامام المهدي ان ينتشر الفساد

[14:01]في الارض الا تقول احاديث ذلك انه اذا انتشر الفساد اذا انتشر

[14:09]الظلم اذا انتشر العبث بالكرامات حين ذاك يظهر الامام اذا لماذا لا

[14:17]ننشر الفساد في الارض حتى يظهر الامام لاحظوا كيف الشيطان اقتحم فكره

[14:25]الانتظار وحولها من فكره تحارب الظلم والفساد الى فكره تمركز الفساد وتدعم

[14:36]الظلم وتنشر العبث بدعوه ان اذا انتشر الفساد ظهر الامام هذه صياغات

[14:45]كلها مرفوضه الان نتابع الحديث اذا ما هي الصيغه الاصيله للانتظار كلنا

[14:55]ننتظر الامام وكلنا نقرا في الروايات وفي الاحاديث ايش قد الاحاديث والروايات

[15:05]اعطت قيمه كبرى للانتظار هذا الانتظار الذي اعطته الروايات هذه القيمه العظمى

[15:14]ماذا يعني حينما يقول الحديث افضل انتظار الفرج افضل العباده انتظار الفرج

[15:26]زين افضل عباده انتظار الفرج اي انتظار هذا الذي هو يصبح افضل

[15:32]العبادات واذا الحديث يقول ان من انتظر هذا الامر كان كالمجاهد بين

[15:44]يدي رسول الله الله عليه واله اي انتظار هذا الذي يجعلك وانت

[15:51]مجرد ان تعيش الانتظار كانك جاهدت بسيفك مع الامام الحجه قال بل

[16:00]بين يدي رسول الله صلى الله عليه واله اي انتظار هذا الذي

[16:05]يحمل هذا المعنى الكبير المعنى العظيم جدا هذا مجرد دعاء عادي اقعد

[16:15]ادعو الانتظار الى صيغه اصيله ما هي هذه الصيغه الاصيله للانتظار الانتظار

[16:28]الصيغه الاصيله للانتظار هي التي تتوفر على خمسه مكونات اساسيه المكون العقيدي

[16:42]المكون الثقافي المكون الروحي المكون السلوكي المكون الرسالي هذه طبعا الان ما

[16:54]بقدر اشرحها كلها القضاء سريع ثم ساختار مكون الايماني والعقيدي والمكون الثقافي

[17:06]المكون العقيدي المنتظرون للامام المنتظر يجب ان يتوافروا على درجه عاليه جدا

[17:18]من المستوى الايماني والعقيدي هذا شر من شروط الانتظار ان يمتلك المنتظر

[17:28]مستوى متقدم جدا في درجه الايمان ودرجه العقيده هذا واحد مطلوب ممن

[17:41]يعيش الانتظار ان يملك درجه عاليه متقدمه من الوعي الايماني والثقافه الايمانيه

[17:52]يملك وعي الانتظار ويملك وعي الاسلام ويملك وعي القران درجه من من

[17:59]درجات المؤهلين للانتظار في المستويات المتقدمه هي المكون الثاني المكون الثالث المكون

[18:10]الروحي الذين يعيشون الانتظار انتظارا حقيقيا يجب ان يملكوه ان يكونوا على

[18:21]درجه عاليه من الروحانيه الايمانيه هذا سياتي شنو معنى الروحانيه هذا نقطه

[18:30]تعالج في حديث المستقبل اذا ارتقاء في مستوى الايمان والعقيده ارتقاء في

[18:40]مستوى الوعي والثقافه ارتقاء في المستوى في المضمون الروحي وفي مستوى الاخلاص

[18:49]والذوبان والعشق مع الله سبحانه وتعالى اربعه المكون السلوكي المنتظرون للامام المنتظر

[19:01]يملكون درجه عاليه من من التقوى ومن الالتزام باخلاق الدين والاسلام وسنجد

[19:10]بعض الاحاديث التي تؤكد هذا المعنى في تقواه في درجه عاليه من

[19:16]الورع هؤلاء هم المنتظرون اما واحد يعيش الفسق يعيش الانحراف يعيش الفساد

[19:24]ارتكاب المحرمات يتجنب قيم الإسلام، ويقول أنا منتظر، هذا يكذب على نفسه

[19:32]ويكذب على الدين، ويكذب على الإمام المنتظر، ويكذب على الناس، كل الناس،

[19:37]المنتظرون هم ناس يملكون درجة عالية من التقوى من الورع من الصلاح

[19:43]من الانضباط في خط الاسلام في خط الايمان هذا اربعه خمسه المكون

[19:51]الرسالي المنتظرون دعاه المنتظرون حملت رساله المنتظرون مبلغون المنتظرون مجاهدون هذه مكونات

[20:08]اساس تنتج الانتظار الحقيقي بنبقى في الحديث عن المكون الايماني الاول والثاني

[20:17]المكون الثقافي ونترك الحديث عن بقيه المكونات الى لقاء قادم في منطقه

[20:26]اخرى خلينا نبدا مع المكون ال ايماني العقيدي والمكون الثقافي المكون الايماني

[20:44]يشكل مرتكز في بناء الشخصيه الايمانيه لان لو نهيكل الشخصيه الاسلاميه المرتكز

[20:54]النقطه المركزيه في بناء شخصيه الانسان المؤمن هو المرتكز الايماني بشرط ان

[21:06]يكون هذا المرتكز الايماني واعيا هناك ايمان زائد واعي الايمان يخلق صلابه

[21:22]الوعي يخلق استقامه وبصيره فلو وجد انسان يملك درجه عاليه جدا من

[21:32]الواعي لكن لا يملك درجه عاليه من الايمان هذا شخصيته هشه يصبح

[21:41]شخصيه هشه لينه متميعه لو وجد انسان يملك درجه من صلابه من

[21:50]مستوى الايمان هذا يملك صلابه لكن صلابه مرتبكه لان ما فيها واعي

[21:57]فلازم يجتمع تجتمع صلابه الايمان ووعي البصيره المرتكز الايماني هو اللي ينتج

[22:14]الصلابه الايمانيه الان قد نلاحظ الناس واحد عنده درجه من الصلابه الايمانيه

[22:24]بمستوى 70 100% هذك صلابه الانبياء صلابه الائمه ما نقدر احنا نصل

[22:31]لهالمستوى لكن يمكن ان تصل الى صلابه ايمانيه بمستوى 70% واحد يصل

[22:42]الى صلابه ايمانيه بمستوى 50% واحد يصل الى صلابه ايمانيه بمستوى 20%

[22:51]واحد 5% واحد صفر لاحظوا الصلابه الايمانيه لها مراتب هو كيف نصنع

[23:01]الصلابه الايمانيه حديث اخر بس حتى نمركز الصلابه في شخصياتنا لابد نملك

[23:10]درجه عاليه من صلابه الايمان ها هذا ها الصلابه التي تتحدى اليس

[23:21]الامام الامام الصادق عليه السلام يقول ان لنا محبين اي كلمه للامام

[23:33]الصادق شوفوا العقيده كيف تصل بالانسان اذا ارتقت عقيده الايمان بالله عقيده

[23:41]الامام بالرساله عقيده الامام بالامامه وبخط اهل البيت بالامام المنتظر الامام الصادق

[23:49]يقول ان لنا محبين لو قطعناهم اربا اربا ما ازدادوا فينا الا

[23:57]حبا هي صلابه ايمان ما يتنازل عن صلابه الايمانيه من اجل دنيا

[24:06]من اجل مصالح من اجل مال من اجل اغراض ان لنا محبين

[24:13]لو قطعناهم اربا اربا ما ازدادوا فينا الا حبا وان لنا مبغضين

[24:21]لو العقناهم العسل المصفى ما ازدادوا فينا الا بوظا هي صلابه ايمان

[24:33]هي صلابه ايمان ابن السكيت شخصيه ايمانيه ولائيه شوفوا شلون الايمان يصنع

[24:44]الصلابه مع الاسف نضعف امام اتفه المواقف ليش نضعف امام اتفه المواقف

[24:55]لاننا ما نملك صلابه ايمان عندنا ضعف في المستوى الايماني ابن السكيت

[25:03]شخصيه ولائيه شخصيات الولاء لاهل البيت المتوكل العباسي هذا عالم علماء الادب

[25:16]وعلماء اللغه المتوكل العباسي يستدعي بن الشكي دون ان يعلم انه منتمي

[25:26]الى خط اهل البيت يعرف عننا عالم من علماء المسلمين يستدعيه لكي

[25:33]يعلم اولاده يعني اولاد المتوكل وبعد فتره يكتشف او ياتي الوشاه ليقول

[25:43]للمتوكل انك وضعت ابنيك بين يدي انسان متشيع لعلي بن ابي طالب

[26:00]فاراد المتوكل ان يكتشف ان فعلا هذا الاستاذ استاذ اولاده يتشيع لعلي

[26:11]بن ابي طالب فاحضره وطرح عليه هذا السؤال قال له ايهما احب

[26:24]اليك ابناي هذان ام الحسن والحسين ابني علي بن ابي طالب صور

[26:35]يعني المتوكل في في حلقه ملاعق من ذهب يعطى ذهب حتى يلتفت

[26:43]الذين يبيعون دينهم من اجل اغراض ودنيا ومصلحه وسلطان وجاه وماله كل

[26:50]الدنيا بين يديه لو قال كلمه كل الدنيا بين يديه واذا قال

[27:01]الكلمه الاخرى مو الدنيا مو بين يديه راسا يقطع عنقه هذا ملتفت

[27:07]لها ابن السكيت فالمتوكل يسال ايهما احب اليك ابني هذا هذين ام

[27:17]الحسن والحسين ابني رسول الله ابني علي بن ابي طالب ما قال

[27:23]ابني رسول الله ابني علي بن ابي طالب فالتفت اليه ابن الشيكيت

[27:33]بموقف شجاع جريء يتحداك كل دنيا المتوكل وكل ذهب وكل امواله ويعلم

[27:44]ان الوشنق امامه السيف حاضر قال والله لشسع نعل قنبر خادم الحسن

[27:54]والحسين افضل منك ومن ولدك مو تقول لي تقارن لي بين الحسن

[28:00]والحسين وبين اولادك نعل نعل ما القنبر خادم الحسن والحسين افضل منك

[28:06]ومن ولديك فقطع لسانه وقتل شنو اللي خلاه يتخذ هالموقف يسمونها صلابه

[28:15]ايمان ايش قد نقدر نرتقي بمستوى صلابتنا الايمانيه حتى نكون منتظرين حقيقيين

[28:26]اصحاب الامام المنتظرون يملكون درجات عاليه وهذا ما في فرق قد يكون

[28:32]رجل قد يكون شاب قد يكون امراه وامراه تدخل على الحجاج امراه

[28:39]عجوزه توكل على عصا تدخل على الحجاج تتحدث مع الحجاج بلغه فيها

[28:51]كبار علو شامخه بانفها وبحديثها هذا الحجاج ما متعود ان واحد يخاطبه

[29:02]بهاللغه الحجاج الذي لا لا يصبح ولا يمسي الا والدماء تسال بين

[29:10]يديه عجوز تتحدثيها بلغه فيها شموق فيها عنفوان فيها كبرياء قال لعل

[29:23]ها المشكله ما تدري تتحدث مع من قال لها اتعلمين انك تتحدثين

[29:29]مع من قالت نعم اعرفك الحجاج ولماذا تتحدثين بهذه اللغه فقالت لقد

[29:40]خفت الله خوفا صيرك عندي احقر من ذبابه هو صلابه ايمان صلابه

[29:51]مبدا صلابه عقيده اذا حتى ناسش انتظار حقيقي خلنا يا جماعه نقوي

[30:00]الايمان و اتكلم عن نقوي الايمان بدءا من عقيده التوحيد بالله واليوم

[30:11]شبابنا يمكن يتعرضون لهزات تحاول تشكك في عقيدتهم الايمانيه بالله محتاجين يا

[30:23]جماعه شوي نصلي عقيده الايمان بالله عقيده التوحيد نتدبر في هذا الكون

[30:39]حتى نصلب عقائدنا وحينما نتحدث يا اخوان عن صلابه ايمان وصلابه عقيده

[30:48]وصلابه مبدا ما نتحدث عن تطرف وعنف وارهاب لا احنا ضد العنف

[30:59]وضد التطرف وضد الارهاب هذا خطابنا ما يوم من الايام دعينا الى

[31:06]عنف احنا ضحيه العنف واحنا ضحيه الارهاب واحنا ضحيه التطرف ما بيجي

[31:17]يوم من الايام نكون دعاه لعنف او ارهاب او تطرف هذا خطابنا

[31:24]هذا لغتنا هذا منبرنا اذا هناك من يتهمنا بان احنا متطرفين احنا

[31:32]نمارس ارهاب نمارس عنف هذا يكذب الصلابه الايمانيه لا تعني التطرف الصلابه

[31:44]الايمانيه هي محاربه التطرب كل ما نقوى في صلابتنا الايمانيه نقوى في

[31:54]محاربه التطرب محاربه العنف ومحاربه دماء الابرياء بغير حق هذه صلابه الايمان

[32:06]اي صلابه العقيده والاعتقاد بالامام المهدي يا اخوان هو من صميم العقيده

[32:17]الاسلاميه عقيدتنا بالامام المهدي هي من صميم حينما نقول نقوي عقيدتنا الاسلاميه

[32:29]فالعقيده الامام المنتظر من صميم عقيدتنا الايمانيه خلني اذكر لكم ها الروايه

[32:43]عن ابي الجارود احد اصحاب الامام الباقر يقول دخلت على ابي جعفر

[32:56]عليه السلام يعني الامام الباقر فقلت له يا ابن رسول الله لاحظوا

[33:04]يا جماعه حتى الانسان من يريد يبني ايمانه يبني عقيدته في طرق

[33:10]في وسائل في علماء امناء على الشريعه امناء على الاسلام لا تاخذ

[33:19]دينك لا تاخذ عقيدتك لا تاخذ ايمانك من الشارع من اي مكان

[33:25]في ناس يريدون يمسخون العقائد عقيدتكم الامام المهدي لا تاخذها من هنا

[33:32]وهناك اليوم اكو دجالون اكو كذبه اكو منحرفون اكو دعاه سفاره يريدون

[33:44]يسرقون ه الامه هالناس باسم الامام المهدي اي فكره تطرح باسم المهدي

[33:53]علامه استفهام ما لم ترجعوا الى الامناء على الشريعه الى الفقهاء الى

[34:00]وكلاء الفقهاء المعتم المعتمدين نسلم ه الفكره ما نسلم بها ناخذ بها

[34:07]ما ناخذ بها ما نتيه مع التائهين ونظل مع الضالين وباسم الامام

[34:14]المهدي اذا هذا يدخل على الامام هذا يريد يبني عقيدته يبني دينه

[34:23]بناء صحيح وما في خجل هو شخصيه من شخصيات واصحاب الائمه مع

[34:31]ذلك يحاول دائما ان يبني عقيدته يبني ايمانه فيدخل على الامام الباقر

[34:40]عليه السلام يقول له يا ابن رسول الله هل تعرف مودتي لكم

[34:48]وانقطاعي اليكم وموالي اياكم انا محب انا منقطع لكم انا موالئ لكم

[34:58]فقال الامام عليه السلام نعم قال فقلت يقول ابو الجارون فقلت فاني

[35:17]اسالك مساله تجيبني عليها انا جاي انك بمساله اريدك تجاوبني عليها فاني

[35:29]مكفوف البصر قليل المشي ولا استطيع زيارتكم كل حين ما اقدر في

[35:39]كل وقت اجي الكم انا اريد الان اسال مساله حتى احصن ديني

[35:49]اشتق ديني من المنابع الاصيله النظيفه ليس من هنا وهناك منكم انتم

[35:59]منابع الدين الاصيل فاني مكفوف البصر قليل المشي ولا استطيع زيارتكم كل

[36:08]حين قال عليه السلام هات حاجتك اسال قلت اخبرني بدينك لاحظوا السؤال

[36:24]يمكن بعضكم يتحرج يقول لعالم او يقول لفقيه سؤال من هذا النوع

[36:28]بس هذا ما يتحرج يقول للامام اخبرني بدينك الذي تدين الله عز

[36:34]وجل به انت واهل بيتك لادين الله عز وجل به حدثني عن

[36:41]الدين اللي انت مؤمن به حتى انا اتمسك به الدين واقول اخذ

[36:48]ديني من من من من الامام الباقر هذا الدين اللي تتمشى به

[36:54]انت واباك حدثني عنه حتى اعمل بي قال عليه السلام ان كنت

[37:01]اقصرت الخطبه فقد اعظمت المساله سؤالك قصير بس عظيم ان كنت اقصرت

[37:15]الخطبه فقد اعظمت المساله والله لاعطينك ديني ودين ابائي خذ الدين من

[37:23]عندي لا تشرق ولا تغرب الدين اخذ منها المنابع النظيفه الاصيله منابع

[37:32]الهدى منابع بيت النبوه والله لاعطينك ديني ودين ابائي الذين دين الله

[37:41]عز وجل به شهاده ان لا اله الا الله توحيد هذا اول

[37:49]الدين شهاده ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلى

[37:57]الله عليه واله صل على محمد والاقرار بما جاء به من عند

[38:08]الله القران كل التعاليم كل الشريعه نقر بها امنا بالله امنا بالرساله

[38:18]امنا بكل ما جاء به رسول الله والولايه لولينا والبراء من عدونا

[38:28]والتسليم لامرنا وانتظار قائمنا لاحظوا كيف صل على محمد و وانتظار قائمنا

[38:45]والاجتهاد والورعة هذا خلاصه الدين هذا خلاصه الدين هاي الكلمات الخمس الست

[38:56]ولاحظوا الامام الباقر جعل في صلب مضمون الدين انتظار قائم ال محمد

[39:05]في صلب الدين في صلب العقيده ولذلك الحديث عن النبي صلى الله

[39:12]عليه واله ذلك وهو يتحدث عن الامام المهدي ذلك الذي يفتح الله

[39:19]عز وجل على يديه مشارق الارض مشارق الارض ومغاربها يغيب عن اوليائه

[39:27]غيبه لا يثبت فيها الا من امتحن الله يغيب غيبه طويله ويشكك

[39:40]من يشكك ترى حتى من من من من من يؤمنون بالامام المهدي

[39:47]بعضهم قد يشكك الا من امتحن الله قلبه للايمان ولذلك احنا في

[39:58]زمن فتنه يا جماعه في زمن ارهاصات خطيره ولا تقول انا صلب

[40:08]وقوي ايماني وما اخشى انت صحيح بس ابن ابنك بنتك معرض اليوم

[40:15]اليوم وسائل سرقه هذا الجيل تنوعت في سرقه عقائديه في سرقه ثقافيه

[40:24]في سرقه اخلاقيه في سرقه ايمانيه في سرقات اليوم اجيالنا مهدده وذلك

[40:34]يا جماعه نكثر من تحصين هذه الاجيال من خلالها اللقاءات من خلالها

[40:41]الاحاديث من خلال المنابر الحسين، أنا أكد على خطباء الإمام الحسين، لأن

[40:47]جمهورهم متصل ودائم، أنا يمكن أن ألتقي بالناس في الأسبوع مرة أو

[40:53]في الشهر مرة، مش للخطيب يوميا يلتقي بالناس، لذلك مسؤولية الخطباء مسؤولية

[41:00]كبيرة جداً، حصنوا عقائد هذا الجيل بدءاً من الإيمان بالله والتوحيد والنبوة

[41:09]والارتباط بخط اهل البيت وقضيه الامام المهدي حصنوا هذا الجيل عقائديا ثقافيا

[41:16]روحيا اخلاقيا جيل فتنه و ضين شبه لذلك الامام الصادق يقول الى

[41:28]عبد الله بن سنان احد اصحابه ستصيبكم شبهه بج عليكم اوقات فيها

[41:38]شبه فيها مغالطات وهذا جاي نشوف الشبه في الصحف في الاذاعات في

[41:45]المواقع مواقع التواصل كل المواقع لكن اليوم واحد يراويني مقوله منتشره في

[41:57]بعض المواقع واحد وهابي ما يقول هذه كذبه يقولون رسول الله عنده

[42:05]ذريه رسول الله اصلا مات ما عنده ذريه ابدا قران يقول اعطيناك

[42:13]الكوثر هذا يقول لا رسول الله مات ما عنده ذريه وهذه كذبه

[42:16]اللي يقولون احنا ننتمي الى الرسول ما في اصلا رسول عنده ذريه

[42:23]وكم كم من هاي المقولات الموبوء نحتاج الى تحصين فهذا يقول للامام

[42:33]يقول لعبد الله بن سنان ستصيبكم شبهه فتبقوا بلا علم يرى ولا

[42:41]امام هدى ولا ينجو منها الا من دعا من دعا بدعاء الغريق

[42:50]قلت وكيف دعاء الغريق قال عليه السلام تقول يا الله يا رحمن

[42:58]يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك هذا يسمى دعاء

[43:05]الغريق ايام الفتن ايام الشبهات اكثروا من هذا الدعاء يا الله يا

[43:15]رحمن يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فقال عبد

[43:23]الله بن سنان فقلت يعني يردد حتى يحفظ الحديث فقلت يا الله

[43:29]يا رحمن يا رحيم يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي على دينك

[43:35]قال عليه السلام ان الله عز وجل مقلب القلوب والابصار ولكن قل

[43:41]كما قلت لك انا ما قلت لك مقلب القلوب والابصار لا تضيف

[43:47]للدعاء شي من عندك قل يا مقلب القلوب صحيح الله مقلب القلوب

[43:54]والابصار بس قل كما قلت لك يا مقلب القلوب ثبت قلبي على

[44:01]دينك إذا بحاجة نحن ما عندي أنا وقت انتهى في أسئلة بعد

[44:09]أكمل يعني لو كافي لو الحديث ها يعني باخذ بعد كم دقيقه

[44:23]ما في مشكله هنا سؤال احنا بحاجه ان نقوي عقيدتنا بالامام المنتظر

[44:33]ما هي الطرق التي نقوي بها عقيدتنا بالامام المنتظر ما هي الطرق

[44:45]التي نقوي بها عقيدتنا بالإمام المنتظر هناك طرق كثيرة أكثر من القراءة

[45:05]حول الإمام المنتظر، أكثر من القراءة هناك كتب غنية بالحديث عن الإمام

[45:12]المنتظر الحمد لله مكتبتنا مملوءة المكتبة الشيعية مملوءة بكتب تتناول الإمام المنتظر

[45:26]فخل لك يا أخي برنامج الطالع تقرأه، بالاسبوع على الأقل اقرأ لك

[45:30]كتاب، خاصة يخاطب الشباب واللي عندهم قدرة على أن يقرأون ويكتبون خل

[45:38]عندك كتاب عن الإمام المنتظر اطرحة طالعه في كتابات متنوعه عن الامام

[45:47]المنتظر في كتابات احاديث بس روايات في كتابات عن الامام المنتظر مجموعه

[45:57]روايات صدرت عن رسول الله صلى الله عليه واله وصدرت عن اهل

[46:02]البيت وصدرت عن كل الائمه اخذ لك كتاب طالع به في مثلا

[46:12]اذا اردت نموذج اطرح لك اخذ كتاب منتخب الاثر في الامام الثاني

[46:18]عشر ثلاث مجلدات احاديث كلها احاديث روايات لايه الله الشيخ لطف الله

[46:28]الصافي موجود احد فقهاء قم هذا الف كتاب جمع فيه الاحاديث التي

[46:38]وردت في الامام الحجه من كل المصادر الاسلاميه مو من المصادر الشيعيه

[46:44]من كل المصادر الاسلاميه خل عندك في هذا في مكتبتك هذا الكتاب

[46:52]ولو بالاسبوع تفتحه تقرا لك نص ساعه ب تقرا روايات عن اهل

[46:57]البيت في مصادر كثيره روائيه في احاديث في كتب مو كتب روايات

[47:10]دراسات حول الامام المهدي عندنا كتب هي دراسات مو روايات مثلا في

[47:18]دراسات مختصره جدا بس نافعه جدا خاصه للشباب اقراوا بحث حول المهدي

[47:28]للشهيد السيد محمد باقر الصدر ونحن نعيش ذكرى شهادته في هذا الاسبوع

[47:38]كتيب من الحجم الصغير صفحات معدودة، لكنه غني بالمفاهيم والأفكار، مناقشه كثير

[47:51]من الاشكالات هذا فكر هذا ثقافه مو بس روايات خلي عندك في

[47:58]مكتبتك هذا الكتاب يغذيك بمفاهيم عن الامام المهدي بحث حول المهدي وكتب

[48:07]مقدمه لموسوعه موسوعه الشهيد الصدر الثاني بس كتب طباع بشكل مستقل واصبح

[48:15]كتاب يتداول بشكل مستقل هذا الكتاب خاصه الشباب وفروا في بيوتكم لابنائكم

[48:25]انا اقول كل الاباء اطالبهم ان يخلون في في بيوتهم مكتبه مصغره

[48:31]لابنائهم خل المكتبه يقول ابني ما يقرا كتب ما يخالف خل بين

[48:38]ايده كتب ايدي يوم من الايام يشيل كتاب يطالعه وان كان اليوم

[48:44]البعد الكتب ما صارت الوسائل الان هذه بها بها كل شيء بس

[48:50]تبقى المكتبه تمثل عنوان في البيت فبحث حول المهدي للشهيد السيد محمد

[48:56]باقر الصدر كتاب من اغنى الكتب في معالجه قضيه الامام المهدي اقرا

[49:05]مثل كتاب في انتظار الامام للدكتور الشيخ عبد الهادي الفضلي في انتظار

[49:11]الامام ايضا كتاب مختصر بس يحمل مفاهيم يحمل مضامين راقيه جدا وبلغه

[49:20]حديثه وبمنهجيه جيده تنسجم مع عقليه شبابنا اليوم مطلوبا يقراها في كتب

[49:31]كثيره بهذا الاتجاه وفي طبعا موسوعات موسوعات للمتخصصين للخطباء للدارسين للشباب اللي

[49:44]عنده ولع كبير ايضا بالتوسع في قضيه الامام المهدي فليقرا موسوعه الامام

[49:52]المهدي للسيد الشهيد الصدر الثاني السيد محمد الصدر عند موسوعه حول الامام

[49:58]المهدي دراسه مفصله ومعمقه حول قضيه الامام المهدي تاريخ الغيبه الصغرى تاريخ

[50:06]الغيبه الكبرى تاريخ ما بعد الظهور هذه مجموعه من الدراسات المعمقه الناضجه

[50:20]لمن يريد ان يتوسع في قراءاته حول الامام المهدي احنا عندنا موسوعه

[50:26]كتبتها من ست مجلدات اللي هي هو عنوانها الامام المنتظر قراءه في

[50:31]الاشكاليات يعني لمن يريد ان يتوسع يمكن ايضا يقرا هذه الموسوعه او

[50:38]يرجع اليها فاذا اول وشيله من وسائل تنميه وعينا بقضيه الامام المهدي

[50:50]وعندي ايضا بعض الكتابات المختصره حول الامام المهدي كلمات احاديث وكلمات حول

[50:55]الامام المنتظر كراس صغير، وعدنا هذا كان مجموعة محاضرات ألقيتها في في

[51:02]دولة الإمارات طبعت في كراس صغير كلها حول الإمام المنتظر، وفيه الإمام

[51:10]الخاتمة ايضا مجموعه محاضرات القيناها هنا في البحرين طبعت في كراس طبع

[51:17]المجلس العلماءي هذه مجموعه يعني مصادر توفر للانسان ثقافه الامام المنتظر هناك

[51:28]وسائل أخرى نتركها للقاء قادم ان شاء الله ونتابع الحديث في لقاء

[51:35]قادم في منطقة أخرى ان شاء الله واترك المجال الآن لبعض تساؤلاتكم

[51:45]ان كانت هناك تساؤلات واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وافضل

[51:51]الصلوات على سيد الانبياء والمرسلين محمد واله الطاهرين الله صل على محمد

[52:02]محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال

[52:21]محمد نشكر سماحه السيد على هذه المحاضره الشيقه ونتمنى ان نتابع هذه

[52:53]الحلقات ان شاء الله في اوقات نتمكن ان شاء الله من حضورها

[53:02]طبعا اللي عنده استفسار او عنده سؤال ممكن يبينه او يطرحه في

[53:11]البدايه طبعا نعطي المامه السريعه حول حديث السيد طبعا في البدايه تطرق

[53:21]سماحه سماحته على ان قضيه الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[53:31]ليست من اختلاق الشيعه وانما كل الديانات بل كل النظريات تؤكد على

[53:44]هذه الحقيقه فهي المسلمات التاكيد الثاني تنشيط فكره الانتظار التاكيد الثالث على

[53:58]ان هناك طروحات خاطئه حول فكرة الانتظار منها الانتظار الاسترخاءي الانتظار التعطيلي

[54:12]و الانتظار الانحرافي ثم ركز سماحته في الشق الثاني من الحديث على

[54:25]طرح سؤال هو ما هي الصيغه الاصيله لفكره الانتظار للاجابه على هذا

[54:36]التساؤل طرح سماحته خمسه مكونات المكون الاول العقيدي المكون الثقافي المكون الروحي

[54:50]المكون الرسالي ثم ركز سماحته على المكون العقيدي الايماني وقال يجب على

[55:01]كل فرد مؤمن ان يمتلك ايمان زائد وعي بمعنى اجتماع صلابه الايمان

[55:11]ووعي البصيره يتحدى بها المؤمن كل اساليب الظالمين ثم ركز على ثقافه

[55:21]الفرد على ان الفرد المؤمن يجب ان يمتلك رصيد ثقافي حول الامام

[55:31]المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف تفضلوا اللي عنده تساؤل ممكن افضل

[55:39]السلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته شكرا سماحه العلامه على هذا الطرح

[55:53]المميز جدا يعني طبعا لما نقرا قراءه في الاشكاليات الامام المهدي قراءته

[56:01]في الاشكاليات هناك إشكاليات تدور حولنا وترد علينا من هنا وهناك يعني

[56:07]وترد على الأذهان يعني بمجرد نحن نؤمن بقضية الإمام المهدي سلام الله

[56:12]عليه ولكن قد يتبادر إلى الذهن يعني شخص عايش من قبل 1400

[56:18]سنه سيحكم الارض كيف يعني هل لديه جنود ومعدات حربيه متطوره تضاهي

[56:25]ما هو موجود عند خصومه كيف كيف الانسان ان يكون حيا يرزق

[56:30]حاضرا بيننا يرانا ولا نراه او يعيش طول هذه المده الزمنيه دون

[56:36]ان يعلم له مكان معين ولا يعلم عن احواله شيء ماذا يفعل

[56:40]في كل هذا العمر المديد 1400 سنه هل هو يقوم بعمل ما

[56:46]بمهمه ما تشغل فراغه مثلا يعني قد يرد في الاذهان يعني مجرد

[56:51]تساؤلات او ترد في اذهان الناس كحاله طبيعيه يعني هل هو متزوج

[56:58]ولديه ابناء هل لديه اصحاب وجماعه يعيشون معه يحدثهم ويحدثونه مثلا هل

[57:04]يعقل انه جالس ينتظر الفرج والظهور دون ان يؤدي اي دور يشغله

[57:09]في الحياه طول هذه المده زمنيه اذا افترضنا انه عايش وجود مادي

[57:14]يعني الشيعه يقولون انه غائب عن الانظار ولم يقولوا انه رفع الى

[57:20]السماء مثلا او سيعود الى الارض او ان المساله اعجازيه وغيب لا

[57:25]علاقه لها بالمجريات الطبيعيه في الحياه الدنيا كل ما يدور حول قضيه

[57:30]الامام المهدي في الفكر الشيعي مساله انه موجود وجودا ماديا طبيعيا كوجودنا

[57:37]الان الا انه غائب عن الامطار منتظرا للفرج يعني مثل هاي الاشكاليات

[57:44]سيدنا يعني ممكن ترد عند بعض الشباب يعني لو يكون هناك تركيز

[57:50]على الاجابه عليها مثلا حتى تكون العقيدة مبنية على قناعات لا يهزها

[58:00]شيء والسلام عليكم ورحمة الله عليكم السلام هي اشكاليات اصيله وارده بس

[58:09]انا عالجتها في ست مجلدات الان الاخيب وانا اجاوب عليها في دقيقه

[58:18]على كل اشكالات غنيه جدا وفعلا هي اشكالات وارده يعني ولهذا قلنا

[58:23]اقراوا الاشكالات ما يمكن تجاوب عليها في لقاءات عابره وسريعه ولعل في

[58:29]لقاءاتنا القادمه ان نتطرق لها الاشكالات ان كل اشكاليه من هالاشكالات لطرق

[58:35]الاشكاليات لطرحها تحتاج الى حديث مفصل يعني اشياء ولذلك اقول مثلا اقراوا

[58:42]كتاب بحث حول الامام المهدي معالج مجموعه من هالاش كاليات بلغه السيد

[58:49]الصدر كيف العمر الطويل وليش وهل يمكن العمر الطويل وماذا يعني العمر

[58:55]الطويل ولماذا العمر الطبير لماذا ما مو يولد في اخر الزمان السيد

[59:01]الصدر كان يركز على فكره جدا رائعه يقول عاده اراد الله لمغير

[59:08]العالم ان يكون قد مرت عليه كل تجارب البشريه وشاف اخفاقها يعني

[59:15]تاره يجيك واحد ما شايف كل التجارب تصير جديد عليه اما شخص

[59:21]مرت عليه كل تجارب البشريه واقفقت فمن يجي يجي بتجربه وهو مطلع

[59:29]على كل اشكالات الانظمه التي مرت على البشريه يعني مثلا فقصدي ها

[59:35]الاشكالات جدا وارده كيف سينتصر الامام انا اقول اذكركم يعني قضيه طبس

[59:45]صارت في ايران تذكرونها كلكم يعني خاصه يمكن الشباب الصغار ما يذكرونها

[59:54]وش هو يعني هي الاراده الالهيه احيانا تتدخل لان احنا عندنا من

[60:01]جمله ما يكون مع الامام الامام ينتصر بالرعب سلاح الرعب ما معنى

[60:14]سلاح الرعب ان فلان ايش قد للامام الخويني رضوان الله عليه اخ

[60:25]خلق رعب في قلوب كل الكيانات الدوليه هو الشكل ايش قد خلق

[60:32]رعب الامام اذا ظهر كل انظمه العالم ستصاب بالرعب اي سلاح يتحرك

[60:44]في تحت يد من يعيش درجه عاليه جدا من الرعب ستنهار المعنويات

[60:54]ستسقط الاسلحه ستنهزم كل الايرادات بس بسلاح الرعب هذا لا ننسى ايضا

[61:03]الملائكه ستتدخل في المعركه مع الامام المهدي يعني مو بس الارض السماء

[61:08]بد تدخل الملائكه اذا معركه تدخلت بها جبرائيل عن يمينه وميكائيل عن

[61:16]شماله وصفوف الملائكه التي نزلت يوم بدر ويا الامام المهدي كلها هذه

[61:21]بعد واحد ما يتساءل شلون سينتصر هذا لحظات من لحظات النصر وفي

[61:29]حديث مطول حول كيف سينتصر وكيف يعيش الامام وكيف هل انه رغم

[61:35]ان بعض الاسئله قد لا تكون تشكل حاجه ملحه متزوجه مو متزوج

[61:41]احنا مو شغلتنا هذه الان نبحث عنها يعني دائما نقول احنا احنا

[61:46]ما هي وظيفتنا الان ما هي وظيفتنا حتى نعد انفسنا لانتظار الامام

[61:52]اما الامام نفسه ش يعيش الان وين يعيش وكيف يعيش هذا علمه

[61:58]عند الله ولذلك السيد السيد فضل الله عليه رضوان الله عليه قضيه

[62:03]الامام المهدي غيب من غيب الله في مساحه غيبيه احنا نؤمن بغيب

[62:09]مطلق كما نؤمن بالله الغيب المطلق وكثير من القضايا فنؤمن بها مجموعه

[62:14]التفاصيل لا تكون هناك ضروره لها بس في مساحه من الاشكالات يجب

[62:21]ان تعالج فهاي اللي تعالج من خلال الخطاب من خلال المحاضره من

[62:25]خلال القراءه من خلال الدرس من خلال الحضور المجالس العلماء التي سنتناولها

[62:31]في لقاء حديث قادم وسائل متعدده لخلق ثقافه الانتظار وثقافه الامام المهدي

[62:39]ولا الاشكالات وارده ولازم نعالجها وخاصه من تكون اشكالات في قضيه غيبيه

[62:47]مثل ه القضيه يعني مسه في الارض في السماء كيف يعيش بين

[62:52]الناس ولا يراه احد هذه مساله الله الذي خلق كل قدرات يملك

[62:59]كل القدرات يمكن ان يحيط هذا الانسان اليس رسول الله في ليله

[63:05]الهجره الم يكن قريش وكل قواها محيطه بالبيت وخرج رسول الله امام

[63:14]نواظرهم هل راه احد كل الروايات يقولون طلع من البيت وكل والبيت

[63:21]محكم الحصار ترك علي بن ابي طالب على فراشه وترك وخرج من

[63:27]البيت وكل والبيت محكم القبضه ما حد شافه والله سبحانه وتعالى يخفي

[63:36]وليه ولذلك في الروايات قد يحضر مجالسكم قد يحضر يوم عرفه يحضر

[63:46]موسم الحج يحضر في كثير من المواقع ذلك بعض بعض يقولون يظهر

[63:53]الامام يشوفونه يقولون هذا الوجه احنا شايفينه كثير مو غريب علينا بس

[64:00]يبقى الله يحمي يحمي بعث مطول انا ذاكرنا في كتابي ان ان

[64:07]ان الخفاء للعنوان او للشخص في بحث هذا هل العنوان المختفي الشخص

[64:15]نشوفه بس ما ندري انه هذا المهدي هذا يسمونه خفاء العنوان مو

[64:20]الشخص وفي نظريه تقول له الشخص ايضا يقت فيه مو بس العنوان

[64:26]الشخص ما تشوفه انت الامام ما تشوفه هذا بحث مطول يمكن ان

[64:34]يرجع اليه وفي احاديث لقاءات اخرى ان شاء الله يتعالج نعتذر من

[64:44]الاخوه حول الاستفسارات والاسئله لان الوقت ما يتسع وهم مراعاه لصحه السيد

[64:54]ايضا الا عنده استفسار او سؤال بصحته وقت هذا شي يرجع اللي

[65:02]عنده تساؤل او استفسار ممكن يتابع علاقات السيد او ممكن يقصد السيد

[65:08]ايضا في مجلسه مره اخرى نشكر سماحه السيد على هذا الحديث وهذه

[65:18]المحاضره الشيقه ونشكركم على الحضور صلوا على محمد وال محمد

0 تعليقات

التالي

2 - الإمام المنتظر (عج) قراءة في الإشكاليات العلامة السيد الغريفي 4 ابريل 2016

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

2 - الإمام المنتظر (عج) قراءة في الإشكاليات العلامة السيد الغريفي 4 ابريل 2016

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة