التالي
6 المشاهدات · 26/03/09
1 المشاهدات · 24/05/01
1 المشاهدات · 24/12/25
2 المشاهدات · 25/02/19
2 المشاهدات · 25/04/16
3 المشاهدات · 25/05/07
0 المشاهدات · 25/05/21
1 المشاهدات · 25/06/16
4 المشاهدات · 25/09/17
5 المشاهدات · 25/10/08
19 - آدابه في درسه ج1 - مختصر منية المريد - الشيخ احمد الصافي
0
0
18 المشاهدات·
23/10/25
في
أخلاق
بسم الله الرحمن الرحيم
تقدم لكم شبكة النور المبين بيانا ( شرحا) لمطلب جديد من مطالب كتاب مختصر منية المريد
بعنوان : آدابه في درسه ج1
يقدمه سماحة الشيخ أحمد الصافي
من صفحة 77 الى صفحة 82
رقم المقطع :19
يمكنكم متابعتنا عبر التلغرام :
شبكة النور المبين
https://t.me/noor201814
أظهر المزيد
Transcript
[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
[0:05]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائمه الابديه على
[0:13]اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم والعمل
[0:20]الصالح بمحمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد نهنئكم بالعيد
[0:29]السعيد عيد الاضحى المبارك نسال الله ان يعيده عليكم بالخير واليمن والبركه
[0:37]واعدكم الله لامثاله ان شاء الله نسال الله ان يرزقكم الحج والعمره
[0:44]عام اسال الله ان يكتب لكم اجر حجه وعمره بل اضعاف ذلك
[0:51]خصوصا لمن وفق لزياره الحسين عليه السلام واسال الله ان يوفقنا ايضا
[0:58]نحن كذلك للعلم والعمل الصالح انه قريب مجيب الله يقب حوائجكم ان
[1:05]شاء الله للدنيا والاخره الامر السادس الذي ذكر قضية آداب الأستاذ في
[1:17]درسه حيث ذكر صفحه 77 القسم الثالث آدابه في درسه وهي أمور
[1:25]صفحة 79 السادس أن ينوي قبل شروعه صفحة 79 طلعوه أن ينوي
[1:33]قبل شروعه بل حين خروجه من منزله تعليم العلم ونشره وبث الفوائد
[1:41]الشرعية وتبليغ الأحكام الدينية التي اؤتومن هاي تقروها لأنه هاي الكلمة ها
[1:53]رأوتمن سووها اؤتمن يعني جيبوا الاو خلوها قبل تاء ميمنون التي اؤتمن
[2:04]عليها وامر ببيانها يعني الانسان يعني مثلا انت من يصير عندك معلومه
[2:13]معينه الله سبحانه وتعالى من انطاك هاي المعلومه او انطاك هاي المعلومه
[2:21]صرت امين عليها فمن صرت امين عليها معنى الامانه شنو ان تحافظ
[2:27]عليها لتضييعها ثانيا لتحارفها لتحار فيها يعني اكو بعض النساء اشوف يتعلم
[2:36]المساله فقهيه لكن من تريد يتعلمها شويه تضيف عليها بعض الشغلات من
[2:42]عندها بعض بعض الوعاض خطباء ايضا يضيف بعض الشغلات وهذا مو صحيح
[2:51]يقول اؤتمنا يعني شنو يعني مثل ما استلمتها انطيها مثل ما تعلمتيها
[2:57]علميها نعم تضيفين امثله تضيفون امثله تضيفون فد امور اخرى يسموها وسائل
[3:07]تعليمية لزيادة التوضيح نعم أما القضية مثلا هي الله ما يريدها هيكي
[3:15]أنتوا تقولون لا هيكي يريدها ما يصير هذا معنى الأمانة العلمية من
[3:19]نقول الأمانة العلمية هذا نقصدا يعني مثلا امثل لكم انا سمعت بعض
[3:25]الاخوات المبلغات هسه ان كانت مله او كانت مبلغه مثلا تقول مثلا
[3:34]اللي لابسه بتوت معاظم ما يصير تتوضى الا تنزعهن يلا تتوضى يابه
[3:39]ليش لانه هذا ما راح تتوضى راح يتحرك من يتحرك ان هذا
[3:45]المي يصعد وينزل على الايد واحنا ما نريده يصعد وينزل لازم بس
[3:49]ينزل حك حك صحيح اريد اتجاه المي يكون من المرفق الى الاصابع
[3:55]صحيح هذا مطلوب واجب لكن ما له علاقه بالبتوت ما له علاقه
[3:59]بالمحبس ما له علاقه باي شيء ماكو داعي واحد يضيف من عنده
[4:04]شغلات مثلا انا مره اجى واحد سالني اقليها هذا الشيخ اليمنه يقول
[4:12]من تمسح رجليك ما يصير تخليها يعني ما يصير ترفعها وتمسحها لازم
[4:18]تثبتها ايش لازم ماكو داعي تثبتها يقصد الا تثبتها على قاعه لا
[4:26]يصير ترفعها بالهواء تر هذا مثلا هذا هذا اللي يتوضى يرفع رجليه
[4:32]ويمسحها ماشي بس احنا ما نريد الممسوح الرجل تتحرك اثناء المسح فيصير
[4:40]يصعدها بالهواء يثبتها بالهواء ويمسح عليها اثناء المسح الرجل لا تتحرك أما
[4:47]مو إلا تكون ثابتة عالقاه خلي ثابتة بالهواء في بعض الأوقات نشوف
[4:52]مثلا بعض بعض اللي يودون ينطون علم ورا ما أخذوا علم من
[4:57]يودون ينطون يزودون من عندهم بعض الأشياء هذا مو امين يسموه ما
[5:02]يسموه امين على العلم الله سبحانه وتعالى تمنى على العلوم لازم مثل
[5:08]ما اخذناها نعطيها اخذناها سهله نعطيها سهله اخذناها صعبه نعطيها صعبه يعني
[5:14]شنو صعبه يعني الان بالاموال في توزيع الاموال حقوق شرعيه صعبه ندقق
[5:21]في قضيه مثلا الطفار والطهاره والنقاسه لا الله يقول على لسان الامام
[5:28]الصادق عليه السلام يقول كل شيء لك طاهر الاصل الطهاره في الاشياء
[5:32]حتى تعلم انه نجس من تشك الشك معناته طهاره من تتيقن او
[5:39]تتيقن بالنجاسه يلا تبدي على النجاسه بينما بالاموال وتوزيع الاموال قضايا النكاح
[5:46]والزواج انسان يحتار يعني انا من اجيت اخطب لي وحده بنت خالتي
[5:55]وشكيت بانه هاي راضعه وياي امي قالت هاي راضعه وياك بس من
[6:00]ادري راضعات ايش قد شكيت اعيف اخذ غيره ايش انه هذا ب
[6:07]زواج وب نسل وب كذا ب مشاكل هوايه لوش انا اتقدم هذا
[6:12]احتياط ما لي شي حلو اما طفر علي مي بالشارع اج احتاط
[6:17]على شنو احتاط هو مي طايح نازل من السماء لذلك بعض الاوقات
[6:24]من من نريد نعلم نقول نزود شويه هذا مو صحيح اذا احنا
[6:31]مو امينين على العلم يقول اتومين لازم شنو ؟ لازم يؤدي مثل
[6:38]ما أخذه لا يزود ولا ينقص الله سبحانه وتعالى يخاطب الناس يقول
[6:46]شوفو يا ناس كلكم هذا النبي الذي دزيته إذا زودله حكاية واحدة
[6:53]أني يعني هذا أخ اقطع نفسه ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا
[7:06]منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين وما منكم من احد عنه حاجزين
[7:12]حكايه اذا يزود ينسب كلام انه السماء جت خاف منه وتقول انتم
[7:18]تصورون هذا قضيته سهله هذا النص نصا ياخذه من السماء يولي لكم
[7:24]اياه وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى كلمه حرف
[7:30]واحد ما يقدر يزود فاذا الطلبه او الاساتذه نفس الكلام نفس الكلام
[7:39]انهم شنو انهم لازم ما يزودون من ياخذون معلومه زين يقول الإنسان
[7:50]من يبدي بالدرس ينوي بالدرس الأستاذ خلي ينوي أنه لا يزود ولا
[7:55]ينقص ينطي معلومة نظيفة نعم ينطي امثلة خليه ينطي امثلة استاذ ينطاني
[8:01]مثال واحد وانا من قمت ادرس قمت انطي اربعه امثله خمسه امثله
[8:04]مو مشكله عادي استعمل وسائل تعليلية طرق لايصال الفكره الى الاخرين اكثر
[8:14]من غيري شكوا به بس مو اظل اضيف على الفتوى احرم واحلل
[8:19]بكيفي هذا في قلبي من أجل ادرس لازم أنوي هذه النية إزدياد
[8:31]بالعلم يعني أنا من أنضيكم درس؟ بل تتصورون أنا ما أستفيد؟ لا
[8:37]بالعكس أنا أستفيد لأني أنا بدي أشوف نفسي كل ما أمضي درس
[8:41]كل ما أستفيد يعني أستذكر معلوماتي القديمة فراحت أزداد علم بل أنا
[8:50]أشعر بأن الله يفتح علي أبواب من العلم أثناء الدرس أنا مو
[8:54]ببالي تجيني بالدرس أحكي أصلا ما مفكر بيها إجتني بالدرس حكيته إذا
[9:02]ازداديت علم إذا ما ازداديت ازداديت علم فأنا من أمضي درس أنوي
[9:07]بنيتي للأمانة أعطيها لأهلها أزداد علم بعد شنو ؟ الصواب أظهر إذا
[9:17]الناس عندهم خطأ أنا أظهر الصواب وكذلك أنه إذا أنا طلعت على
[9:23]خطأ وينبهوني أرجع إلى الحق أنا كم مرة أكمل الدرس أروح ورا
[9:31]يوماً أتذكر أنا شارح غلط في المسألة الكذائية أرجع أقولهم طلبت أنا
[9:36]هاي المسألة غلط رجعوا له خلي أعيد لكم إياه اعيد عادي واحنا
[9:44]ذ ترى تعلمناه من اساتذه واحد يتعلم من اللاق فيصير العمل جيد
[9:51]ولا بس اما اذا اقول يلا ما طولهم ما انتبهوا وما حسوا
[9:55]بها خل تعبر خل تعبر شلون هذا الحكي يا ابو انقن صرفه
[10:01]خل تعبر مو هاي هذا اللي يتعلم من عندي راح هذا راح
[10:06]يتعلم غلط انه يشرح غلط لعله يصير مئات الاف يتعلمون من عنده
[10:13]على مرور الزمن وانا اوقع به انا اكون مسؤول بسبب شنو تهاونت
[10:20]او اخجلت او تكاسلت ليش بالعكس ارجع اقول ما المعلومه خطا صلحوها
[10:27]انا حكيت لكم اياها خطا والاجتماع على ذكر الله يعني شو معناته
[10:39]انوي بان هذا مجلسنا مجلس الدرس هو ذكر الله نذكر باحكام الله
[10:45]نذكر باخلاق نذكر قضايا كثيره نستشهد بآيات قرانيه نستشهد باحاديث نبويه كلمات
[10:53]المعصومين عليهم السلام صفات المعصومين سيره المعصومين هذا تجمعنا احنا 5 6
[10:59]10 20 ايش قد مريض هذا تجمعنا تجمع يصدق علي أنه اجتمعنا
[11:06]لذكر الله لو لا يصدق علي فأنا من أطلع من بيتي أريد
[11:10]أطيدرس كل ينويهن زين صوروا أستاذ ينوي كل هاي الأمور وأكثر شنو
[11:17]من استاذات شلون راح يكون جيد ومؤثر في الآخرين ونحنا أهم قضية
[11:22]عندنا انه شلون نأثر بالمقابل حتى شنو حتى نوصل له المعلومه الصحيحه
[11:33]والدعاء للعلماء الماضيين والسلف الصالحين من اذكر احد العلماء ادعوه اقول اللهم
[11:40]ارحمه قدس الله رضي الله عنه وغير ذلك مما يحضره المقاصد فان
[11:48]باحضارها بالبال مجرد اطلع للدرس لازم ذني احضره ببالي مجرد احضار هاي
[11:56]هاي الامور بالبال هو شنو هو يزيد الثواب وليس المراد بالني بل
[12:07]وكثرتها يزيد ثواب العمل فانما الاعمال بالنيات وليس المراد بالنيه ان يقول
[12:12]افعل كذا لاجل كذا لا لا مو اللي يحكيه يعني مو هذا
[12:16]اقعد انا كاستاذ اقول اقول بلساني نويت ان اعطي الدرس لاجل كذا
[12:24]لا لا لا ماكو داعي هي بقلبه هو يلتزم بها وليس المراد
[12:34]بالنيه ان يقول افعل كذا لاجل كذا ويترتب ويرتب لها الفاظا مخصوصه
[12:39]بل المراد بالنيه بعث النفسي وتصميم العزم على الفعل المخصوم يعزم يصمم
[12:48]يعزم يعني يقول ان قد نويتك نس حتى بالصلاه بعضهم بالصلاه بنفس
[12:57]الشيء يوقف يقول اصلي صلاه الصبح لا يمكن الصبح الصبح يظل يطول
[13:04]له خمس دقائق هي صبح صبحي صبحي أصلا ما يريده كل هذا
[13:08]ما يريده الله ما رايدهن أنا شنو أصلا ماكو داعي لهالكلمات هي
[13:17]النيه بالقلب العلماء يعرفون النيه يقولون النيه اراده تفعل في القلب وليست
[13:25]على اللسان وليست على اللسان لذلك وهواي تجينا اسئله انه مثلا مثلا
[13:37]متوضى وما نوه ما نوه شنو هو هو من دار مي معناته
[13:42]يريد يتوضى بعد بس حت له ما حكاها يقول اغتسلت وما نويت
[13:48]هو ايش عندك طبه الحمام يقول حتى حتى اغتسل وسط الجنابه خب
[13:52]خب هو هذا نيتك بعد مو ولا تحكي كلام يريد يقول وقفت
[13:58]اصلي جماعه وما نويت هو ايش عندك وقفت هنا قال حتى اصلي
[14:03]جماعه هو هذا الني هي النيه هاي النيه شنو النيه النيه مو
[14:07]لسانيه النيه قلبيه الذي دعاك الى هذا المكان هاي حركه داخليه وجدانيه
[14:15]صارت عندك ج لهذا المكان وقفت وخليت تربتك هي هاي النيه بدون
[14:20]كلام بعد النيه مو لسانيه كذلك هنان انا من اجي انوي انطي
[14:26]الدرس مو الا اقول نويت ان اعطي الدرس لك بل المراد بها
[14:38]بعث النفس وتصميم العزم على الفعل المقصوص لغرض التقرب الى الله تعالى
[14:44]وطلب الزلفه لديه حتى لو تلفظ وقال افعل ذلك لله لذلك يعني
[14:50]لو افترضنا انسان اج الاستاذ قال بلسانه سافعل كل ذلك قربه الى
[14:56]الله تعالى هو بقلبه يريد الراتب جاي ينطي على مد راتب ح
[15:02]اللسان يفيده مني ولو بالعكس قال بلس انا اريد راتب وبقلبه قربه
[15:08]الى الله تعالى الله يكتب له بقلبه الله سبحانه وتعالى يريد اللي
[15:13]بالقلب شنو صار حتى لو تلفظ وقال افعل ذلك لله طبعا هنان
[15:25]الله مكتوب وسوها لله افعل ذلك لله تعالى والله مطلع على قلبه
[15:33]لانه يقصد غير ذلك قصد الظهور في المحافل وارتفاع الصيت والترجيح على
[15:39]الامثال والنظراء فهو مخادع لله تعالى مراء للناس ما يفيدها هذا كل
[15:44]شي ما يفيده والله مطلع على فساد نيته وخبث طويته فيستحق العقوبه
[15:53]على هذه الذنوب وان كانت بمظهر العباده اصلح الله تعالى بفضله سووها
[15:59]منفصله بفضله وكرمه اعمالنا وسددنا في اقوالنا واخلص سرائرنا ومقاصد بمنه وفضله
[16:19]السابع ان يستقر على سمت واحد مع الملك اكو بعض الاساتذه من
[16:26]يحوس يحرك ايده كذا يحكم لحيته يسوي فت حركات الانسان هو حر
[16:35]لكن مو هذا راح يشغل بال الطالب احنا نريده شنو نريد الطالب
[16:40]يركز على المعلومه فاذا صار البال الطالبه انه يلتفت الى بعض حركات
[16:46]الاستاذ مثلا انا ودا انطي دلس تذكرت السبحه بجيبي طلعت السبحه باوعتها
[16:54]بشكيت بعدد خرزة قلت خل احسبها إشتغلت شي يصير إنسان يشغل فكرة
[17:00]طالت ده يباوع علي ده يتابع حركاتي المهم أنا خل تكون عندي
[17:07]طريقة بالجلوس خاصة ما احوص زايد ما اتحرك زايد هه بعض الاوقات
[17:13]ركبات يوجعني زين امد رجليه شويه اسوفت حركه ولو وياي مو صحيح
[17:19]تشغل بال الطالب بس انا مضطر لها اما بعض الاوقات انا ما
[17:22]مضطر لبعض الامور اسويها الشيء الثاني انا متوجه منتك على الحائط ومتوجه
[17:30]للدرس وطالما قاعدين عشره قدامي النوبه قلت لهم خلي شويه نفتر منها
[17:34]الصوب زين شنو افطر من الصوب او انا قمت افتريت من غير
[17:39]صبخ دول راح خطيه يتوجهون الي المهم ينصح يقول الاستاذ من يقعد
[17:45]بالدرس لا يغير مكانه يقعد فيه يقعد على سمت واحد طبعا ما
[17:53]عليك كل هذا قلنا ليش لماذا لا يصح لأنه يشغل بال الطالب
[18:01]وإحنا ما نريد بال الطالب ينشغل في غير الدرس والمحبة ان يستقر
[18:09]على سمت واحد سمت يعني مكان واحد جهه واحده اتجاه واحد ما
[18:15]عليه كان فيصون بدنه عن الزحف والتنقل عن مكانه والتقلقل ويديه عن
[18:22]العبث بها والتشبيك به كل ساعه وفرق اصابع وكل ساعه وحق راسي
[18:27]وكل ساعه انزع عمامتي على شو يعني يقعد مستقل تجاه واحده وعينيه
[18:35]عن تفريق النظر بلا حاجه انا وقاعد بالدرس اتصور قاعدان بالدرس وطلاب
[18:43]عندي فد عشره قاعدين قدامي زين متوجه لهم وجاء انضي درس على
[18:48]ساعه دلته وجه هالصوت زين وشلت راسي للسقوف هذول كلهم يشيلون راسي
[18:52]للسقوف ويا بشنون شاف الشيخ بحيث يعني المعلومه اللي حصلها الطالب راح
[18:59]تروح من ايده لانه انا شغلته انا ضربته انا خليته يتوجه الى
[19:05]نقطه هي مو ضروريه بل المفروض لو اي حركه تصير بصفي ما
[19:12]ادري رجع عليه لانه بس ادري رجع على اي قضيه الطلبه ما
[19:19]راح يديرون وجوههم وياي وانا مجربها يعني وهذا ضرر على الطالب بالعكس
[19:26]انا كنت اراعي حق الطالب يجوز لي اضرار اسوي حركات افكار تشتت
[19:37]والمعلومه تضيع من عن ويتقي كثره المزاح والضحك فانه يقلل الهيبه ويسقط
[19:46]الحرمه ويزيل الحشمه لانه لازم الطالب يحترم الاستاذ زين شو راح يحترمني
[19:54]وانا دائما شنو شاقه وياه واطلا طف ما مرتين ك قلت يقول
[20:00]في الترتيب واحد يسوي ف شي قليل ويذهب العزه من القلوب ويذهب
[20:08]العزه من القلوب واما القليل من المزاح فمحمود القليل محمود لان النبي
[20:13]صلى الله عليه واله وسلم كان يمازح اصحابه لكن مزاح بسيط جدا
[20:18]حلو لطيف كما كان يفعله النبي صلى الله عليه واله وسلم ومن
[20:23]بعده من الائمه المهديين تانيس للجلسات وتاليف للقبول وقريب منه الضحك فقد
[20:31]كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يضحك حتى تبدو نواجذه الضحك
[20:38]لا باس به ولكن لا يعلو الصوت والعدل التبس التبس هو العهد
[20:45]لا زائد ولا لا انسان معبس وجهه فدنوب استاذ معبس وجهه لا
[20:50]يضحك ويا الطلبه لا كذا ولا هو دائما يكركر ماك يكون معتدل
[21:00]الثامن ان يجلس في موضع يبرز وجهه فيه لجميع العالم ويقعد بالختله
[21:08]مثلنا احنا هه بالانترنت عننا هذا ترى مو صحيح انه انتم تشوفوني
[21:13]وان ما اشوف المفروض انه واحد يشوف الاخ لان اكو شغلات الان
[21:19]انا من دا اتكلم بتقاطيع وجهي حركات ايدي انا سداع حرك ايدي
[21:24]مثلا علفت قضايا انتكن تلتفتون لان هاي بها تاثير تولد فد نوع
[21:30]من التركيز تثبت المعلومه بعضها لها و لها سبب هذا بس احنا
[21:40]نقول هذا الموجود هه هذا اللي اقدرنا عليه يقول الجود من الماجوم
[21:48]فما يعبرون العرب ما لا يدرك كله لا يترك جله احنا كده
[21:57]نشتغل الان ولا هو مو صحيح 100% هذا الصحيح هو المواجهه ايضا
[22:05]الاستاذ من يقعد يم طلابك يكون وجهه للكل الكل يشوفني اكو بعض
[22:12]الطلاب انا انا استبدروسي اشوفه يختل وراه لا ماكو داعي اقعد قدامي
[22:18]حتى شوفني انا عندي بعض حركات بوجهه تصير اثناء الشرح هاي تنفع
[22:23]تنفع ان يجلس في موضع يبرز وجهه ولتيه لجميع الحاضنين ويلتفت اليهم
[22:31]التفاتة ويفرق النظر عليهم مو انا اعاير بجهه واحده واعي في البخليل
[22:38]لا اقول افرق النظر على الكل بحيث الكل يستفيدون من نظراتي ويخص
[22:45]من يكلمه ويساله من اريد احكي وياه واحد اتوجه الى مو احكي
[22:50]وياه هذا واعين على ذاك ويخص من يكلمه او يساله او يبحث
[22:59]معه على الوجه بمزيد التفات اليه واقبال عليه وان كان صغيرا او
[23:04]وضيعا فان تخصيص المترفعين من افعال المتجبرين والمرائيين انا من اخصص انظر
[23:11]الهذا لانه ابن وزير وما اعاين على هذا لانه ابن حمال على
[23:18]شنو عظام عليه هذا معناته متكبر جبار انا بينما لو اوزع نظاتي
[23:24]على الجميع ولا التفت الى احسابهم وانسابهم واموالهم هذا هو الصحيح والقارئ
[23:37]من الحاضرين في حكم الباحث فيخصه بما يتعلق بدرسه ويعطي غيره من
[23:42]الخطاب والنرض بحسب حاله وسؤاله التاسع ان يحسن خلقه مع جلسائه زياده
[23:52]على غيرهم اخلاقه يكثر يعني يعني مثلا اذا مثلا انا على فرض
[23:59]انا عندي فد نحوسيه معينه ويا الناس ماال يخذ الناس بس ويا
[24:03]طلبتي لازم اكون شنو طبعا هو مو صحيح انسان يكون نحس ويا
[24:08]الناس ويا زوجته ويا اهله مو صح اصلا حرام هذا هذا الامر
[24:13]لكن لو افترضنا انا عندي طبيعه ما اقدر اتخلى عنها بس وهي
[24:19]طلبتي لازم احسن من سلوك على الاقل وهي طلابي لازم التزم ويوقر
[24:44]فاضلهم بعلم او سن او صلاح او شرف اطي اكثر توقيع ونحو
[24:50]ذلك يعني من يجيني سيد اوقر اكثر من يجيني كبير سن يقعد
[24:54]اوقر اكثر ويرفع مجالسهم على حسب تقديمهم في الامامه ويتلطف بالباقين ويكرمهم
[25:09]بحسن السلام وطلاقه الوجه والبشاشه والابتسام وبالقيام لهم على سبيل الاحترام ولا
[25:16]كراهه فيه بوجه بعضهم قال مكروه يقوم الاستاذ الطلب كلام كبير وان
[25:23]كان في بعض الاخبار ما يوهمه وتحقيقه في غير هذا المحل العاشر
[25:38]ان يقدم ان يقدم او يقدم على الشروع في البحث والتدريس تلاوه
[25:45]ما تيسر يا اخوان اول ما يبدي الدرس يقرا فشي من القران
[25:49]ولو ايه ولو كلمه بسم الله الرحمن الرحيم ويايه ما ايه تعتبر
[25:54]المهم اي شي يقرا احد احد اساتذتي كان وقت اللي يبدي بالدرس
[26:00]ماذا هذا الحمد ويقراه يقرا الحمد ويبدا بالدرس شك ذلك اختلاف عند
[26:08]العلماء صار في ماذا يقرا من القران في الدرس اي شي واحد
[26:14]يقرا يفتتح بحثه بتلاوه شيء من القران يقدم على الشروع في البحث
[26:20]والتدليس تلاوه ما تيسر من القران العظيم تيمنا وتبل وما يدعو عقيب
[26:25]القراءه لنفسه وقت اللي كمل يقول اللهم اغفر لي ولوالدي وللحاضرين ولساعر
[26:30]المسلمين ثم ثم يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ويسمي الله تعالى ويحمده
[26:38]ويصلي ويسلم كل هذا هسه شلون شايفين الخطباء من يصعد منبر مو
[26:43]بسع يطب الموضوع شوفون في الدقيقتين اللي هاي شو اسمه هاي صلى
[26:51]الله عليك يا ابو عبد الله احنا بنفس الشيء هما نبدا في
[26:55]الدقيقه دقيقتين نخصصه لهذا الامر هي مفتاح للكل ثم يدعو للعلماء هنان
[27:07]عندكم ثم يدعو للعلماء الماضيين والسلف الصالحين ومشايخني اساتذتنا يعني لازم نعتني
[27:17]بالدعاء لهم ولوالديه وللحاضرين وان كان في درسه ونحوها دعا لوقف العفو
[27:25]وان كان في مدرسه ونحوها اذا اكو مدرسه دينيه اللي واقفي العوله
[27:30]انه صاحب فضل عليهم في هذا المكان وهذا وهذا وان لم يرد
[27:35]فيه نص على الخصوص لكن فيه خير عظيم وبركه والمحل موضوع اجابه
[27:49]وفي اقتداء بالسلف من العلماء وقد كانوا يستحبون ذلك وذكر بعض العلماء
[27:59]انه يقول من جمله الدعاء اللهم اني اعوذ بك ان سووها هاي
[28:05]اظل او اظل سووها بالصعوديه بالضب او ازل او ازل او اظلم
[28:12]او اظلم او اجهل او يجهل علي اللهم انفعني بما علمت ان
[28:17]يعلمني بما ينفعني وزدني علما الحمد لله على كل حال اللهم اني
[28:22]اعوذ بك من علم الله ينفعه من قلب الله من نفس الله
[28:25]تشفع من دعائه لا يسم وكان بعض العلماء يختار قراءه سوره الاعلى
[28:32]ويزعم انه متاس ومتفاعل فيها عندما يصل الاعلى فقدر وهدى سنقرئك فلا
[28:45]تنسى وايضا دعاء اخر ومن الادعيه ايضا اللهم اقسم لنا من خشيتك
[29:04]ما يحول بيننا وبين معصيتك ومن طاعتنا من طاعتك ما تبلغنا به
[29:10]جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا اللهم متعنا باسماعنا
[29:16]وابصارنا وقو وقونا ما احييتنا وقوينا ما يصير وقونا ما احييتنا انا
[29:24]قلت لكم هذا الكتاب ما مو صححه احترم لان وقت ما كان
[29:27]عندي بوكت طلبوا مني درس فما لحقت اكمله بس ان شاء الله
[29:32]نسال الله الله يوفقنا بعد بعد العاشر من شهر المحاضره ان شاء
[29:38]الله اجهز واجعله الوارث منا واجعل فارنا على من ظلمنا وانصرنا على
[29:43]من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل دنيانا همنا ولا
[29:49]مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يح الحادي عشر ان يتحرى
[29:54]تفهيم الدرس بايسر الطرق واعذب ما يمكنه من الالفاظ مترسلا مبينا موضحا
[30:00]مقدما ما ينبغي تقديمه مؤخرا ما ينبغي تاخيره مرتبا من المقدمات ما
[30:07]يتوقف عليها تحقيق المحل واقفا في موضع الوقف الموصلا في موضع الو
[30:13]الوصل المكررا ما يشكل كلهن لازم يرتبه من يقرا زين يقرا قراءه
[30:21]صحيحه هسه احنا بعض الاوقات حتى بعض بعض الضمائر بعض الحركات انا
[30:27]ما ملتفت اقراها خطا المفروض لا كودال ما اخطا لانه الطالب راح
[30:32]يسمع ويتعلم اذا قريت خطا يتعلم خطا المفروض الاستاذ لازم دني كلهن
[30:38]يرتبين كذلك اذا بدا بمساله لا يقطعها الحد الموس يكملها وإذا عنده
[30:47]فد نقاش بأحد العلماء فخلي يذكر الكلام مال ذاك العالم نصًا ويرد
[30:54]عليه بأسلوب لطيف مو يذكر لي الاشكال وعي في الجواب يقول لهم
[30:59]باكر اجاوبكم على الاعلاميه يصير مكررا ما المشكل من معانيه والفاظه مع
[31:06]حاله الحاضرين او بعضهم اليه وإذا فرغ من تقرير المسألة سكت قليلاً
[31:12]حتى يتكلم من في نفسي فلا من يكمل مسألة يسكت إذا أحد
[31:16]عنده أشكال يجاوب يعطي فرصة للآخرين أن يشكلون عنها ولا يذكر في
[31:24]الدرس يشبهه الدين ويؤخر الجواب عليها عنها الى درس اخر بل يذكرهما
[31:31]جميعا او يؤخرهما جميعا لا يصير هذا يعني الانسان ينكسر بعقيدته الدينيه
[31:40]يعني انا اذا ذكرت شبه قلت لكم باشر اعطيكم جوابها ما يصير
[31:46]سيما اذا كان الدرس يجمع الخاص والعامل الخاص يقصد العلماء العام عوامل
[31:53]ومن يحتمل ان لا يعود الى ذلك المقام فتقع الشبهه في نفسه
[31:57]ولا يتفق له جوابا فيصير سببا في فتنته المهم الاستاذ لازم يسو
[32:03]دقيق بهاي القضايا في طرح الاشكالات الثاني عشر اذا تعددت الدروس فليقدم
[32:09]منها الاشرف فالاشر والاهم فالاهم فيقدم اصول الدين ثم التفسير ثم علم
[32:15]الحديث ثم اصول الفقه ثم الفقه ثم النحو ثم المعاني وعلى هذا
[32:19]قياس باقي العلوم افضل شيء يعني اذا اردت يدوز لازم ارتب بهذا
[32:26]الترتيب اصول الدين يقصد به العقائد درس العقائد طبعا هذا اذا صار
[32:32]ما صار مو في المشكله الثال عشر ان لا يطول مجلسه او
[32:41]يطول مجلسه طويلا ويمله لا يطول الجلسه مالته يعني احنا مثلا مخصصين
[32:50]ندرس 45 اقلهم احسن بس ما يصير قليل كلش ولا ازيد بعض
[32:56]الخطباء ساعه وربع يطي يطي يتم مجلسه ناس تمن حتى لو حد
[33:03]شي زين مفيد طبيب من غير مفيد اك ملل يسير ثم ان
[33:08]النبي صلى الله عليه وسلم نصح وقال قال السامع اكثر م لاله
[33:13]ذلك لازم يلتفت فاذا صاروا الى هابل ان لا ان لا يطول
[33:19]مجلسه طويلا يملهم او يمنعهم فهم الدرس او ضبطه لان المقصود افادتهم
[33:24]وضبطهم فاذا صاروا الى هذه الحاله المقصود حاله شنو حاله الملل حاله
[33:31]المنع من الفهم ولا يقصر تقصيرا يخل ببعض تقريره او ضبطه مو
[33:37]اسوي نص ساعه لا هو 40 45 داخل كزين ويراعي في ذلك
[33:45]مصلحه الحاضنين في الفائده والتطويل واستيفاء الاقسام في التقسيم اذا كانوا منه
[33:52]الرابع عشر ان لا يشتغل بالدرس وبه ما يزعجه ويشوش فكره مو
[33:59]انا اجي انطي درس وفكري مشوش بعائلتي باهلي او فد قضيه صارت
[34:06]او بطني توجعني او صداع عندي لا لازم فكري صافي حتى اقدر
[34:13]امضي الدرس وافهم من مرض وبه ما يزعجه ويشوش فكره من مرض
[34:20]او جوع او عطش او مدا او غم او غضب او نعاس
[34:25]او قلق او برد او حرم مؤلمين حذرا من ان يقصر عن
[34:33]استيفاء المطلوب من البحث او يفتي بغير الصواب الخامس عشر ان لا
[34:40]يكون في مجلسه ما يؤذي الحاضرين من دخان يعني تصوروا الاستاذ يشرب
[34:48]جداره وده يتدرس او ماكل ثوم وجاي يتدرس او ماكل بصل وجاي
[34:52]يتدرس طبعا لو اريد يتاذون القاعدين فراحوا مثلا اقل ما هنالك اكو
[34:58]واحد مثلا خلك نقول اليوم اكل الثوم انا وجيت الصبح للدرس زين
[35:04]او تريقت كباب وبصل من السؤال ذني وجيت ادطي درس الصبح واحد
[35:11]اكو واحد هذا اذنه ضعيفه خطيه يجي يقعد يمي دائما اليوم من
[35:17]اج اشتم اشتم ريحه البصل قام ابتعد راح وين قعد بعيد زين
[35:23]السبب هذا طبعا من يقعد بعيد ما راح يسمع ان هو كان
[35:27]يقترب حتى يسمع من قعد بعي راح شنو ما راح يسمع يعني
[35:32]ما راح يستفيد السبب منو السبب انا نفسيتي هاي الدينيه اللي خلتني
[35:36]اكل شنو اكل كباب وبصل من السوق بينما لو بالعكس انا تحملت
[35:42]شويه حاربت شهوتي لا هذا يجي يقعد يستف اذا انا صرت بسبب
[35:53]شهوتي صرت سبب طبعا هو مو حرام علي ابو الكباب وبصل لكن
[35:59]صرت سبب باذيه الطالب هذا المسكين اللي كان يجي يقعد يمي حتى
[36:05]يسمع الان قام يبتعد حتى لا يشتم الريحه وكانت النتيجه لو انه
[36:12]ما سمع لو سمعه قليل تفوته كلمات و اذا لابد للاستاذ ان
[36:18]يصون مجلسه وبحثه عن اي عنصر ازعاجي للطلبه وقريت لكم روايه ابن
[36:26]عباس يقول يقول لو لو ان الذباب وقاع علي افضل ما يقع
[36:31]علي لو وددت ان اطرد الذبابه عن وجهي ليش حتى حتى يفتي
[36:42]لذلك كل شي مزعج لازم الاستاذ يبتعد عنه ليس بازعاج للطالب الا
[36:50]يكون مجلسه ما يؤذي في مجلس ما يؤذي الحاضرين او غبار او
[36:55]صوت مزعج او شمس موجبه للحر الشديد او نحو ذلك مما يمنع
[37:00]من تاديه المطلوب اللي هي العلم بل يكون واسعا مصونا المجلس مكانه
[37:06]واسع مو ضيق عن كل ما يشغل الفكره ويشوش النفس ليحصل فيه
[37:11]الغرض المطلوب السادس عشر مراعاه مصلحه الجماعه في تقديم وقت الحضور وتاخيره
[37:21]في النهار الصبح الصبح بالليل بالليل المهم يختار وقت الاكثر يعني مو
[37:28]خمسه يريدون بالنهار وواحد يريد بالليل وانا اقوله بالليل لا يا هو
[37:32]الاكثر طبعا هذا كله فيه غير حاله الاسطراع احنا الان الدراسه المفتوحه
[37:38]ترى مفتقدين تخلي بهذا الوقت وال الصحيح الدرس يصير الصبح بكره احسن
[37:46]من ما عشيه السابع عشر مراعاه لا السادس عشر نقراها كلها مراعاه
[37:53]مصلحه الجماعه في تقديم وقت الحضور وتاخيره في النهار اذا لم يكن
[37:57]عليه فيه ضروره ولا مزيد كلفه ومن الضروره الاشتغال في الوقت الصالح
[38:03]واحد يقول انا مطاب ما نقدر اعطيكم درس الصبح يا ابدي ايش
[38:07]من الصبح احسن زينم مو عندي تاليف وعندي كذا هذا يعتبر ضروره
[38:16]والتصنيف حيث يكون الاشتغال به اولى من التدلي السابع عشر الا يرفع
[38:22]صوته زياده على الحاج ولا يخفضه خفضا يمنع بعضهم من كمال فهمه
[38:28]وقد روي عن النبي الله عليه واله وسلم اقفد روايه انا ما
[38:32]ذاكرها بعدين ان شاء الله اذكر لكم اياها هذه الروايه تؤكد ان
[38:37]الانسان لا يصعد صوته والقران يؤكد ان ان انكر الاصوات من صوت
[38:43]ان انكر الاصوات الى صوت الحمير ولا تصعر خدرت للناس ولا تمشي
[38:49]له زين كله ذني نصائح الانسان اللي يصعد صوته اذا خمسه قاعدين
[38:54]وقريبين 25 قاعدين وبعيدين اصعد شويه صوتي المهم لا اصعد صوتي اكثر
[39:00]من المعتاد سك بعض من نقوله يا استاذ تصعد صوتك يقول طبيعتي
[39:05]طبيعتك عدله فلذلك الانسان لازم يلتفت الثام عشر ان يصوم مجلسه عن
[39:14]اللغا وياتي ان شاء الله الكلام حوله والحمد لله رب العالمين وصلى
[39:21]الله على محمد واله الطاهرين صل على محمد وال محمد
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
6 المشاهدات · 26/03/09
1 المشاهدات · 24/05/01
1 المشاهدات · 24/12/25
2 المشاهدات · 25/02/19
2 المشاهدات · 25/04/16
3 المشاهدات · 25/05/07
0 المشاهدات · 25/05/21
1 المشاهدات · 25/06/16
4 المشاهدات · 25/09/17
5 المشاهدات · 25/10/08
