18_ شرح دعاء مكارم الأخلاق | الشيخ أحمد الصافي

5 المشاهدات· 25/03/25

شبكة النور المبين
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:09]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائمه الابديه على

[0:20]اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر الملين والعمل الصالح

[0:34]لمحمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد الكلام لازال في

[0:43]دعاء مكارم الاخلاق للامام زين العابدين عليه السلام وصل الكلام الى قوله

[0:51]عليه السلام اللهم انت عدتي ان حزنت وانت منتجعي ان حرمت وبك

[1:00]ان كرت وعندك مما فات خلف ولما فسد صلاح وفيما انكرت تغيير

[1:13]فامنن علي قبل البلاء بالعافيه وقبل الطلب بالجده وقبل الضلال بالرشاد واكفني

[1:23]مؤونه معوره العباد وهب لي امن يوم المعاد وامنحني ح حسن الارشاد

[1:31]اللهم صل على محمد واله اللهم صل على محمد وصل الكلام الى

[1:43]وبك استغاثت ان كرث كرث في اللغه في اللغه العربيه اي اشتد

[1:50]عليه واغلقه اشتد عليه الامر واقل وبلغ منه المشقه بحيث صار يشق

[2:00]عليه تحمل فلذلك يقول الهي اذا اشتدت علي الامور وبلغت مني ما

[2:12]بلغت من المشقه والتعب قضيه قضيه نفسيه تعب نفسي انسان في بعض

[2:17]الاحيان يمر بازمات نفسيا يتعب نفسيا يتعب عنده ارهاق نفسي لذلك نراه

[2:28]يختل توازنه النوم يروح من عنده كير يروح من عنده استقرار فكري

[2:36]ماكو خب عندئذ اين يذهب اين يذهب هكذا انسان يمر بهذه الازمه

[2:43]اين يذهب وهو انه يستغيث بالله سبحانه وتعالى لانه هو القادر على

[2:50]ان ينجي عبده من هذه الامور يا غياث المستغيثين يا حبيب قلوب

[2:55]الصادقين ويا اله العالمين هو الوحيد في الكون يستطيع ان يدرك او

[3:10]يتدارك هذه الامور التي في الحقيقه تصيب الانسان في هذه الدنيا شويه

[3:18]انصحهم هذول قلهم شويه صوت ولو زحم عليك فلذلك يقول وبك استغاثي

[3:31]ان كرت يعني سوف التجئ اليك واستغيث بك اذا مررت بهذه الا

[3:40]ازمات التي يمر بها الانسان شاء ام ابى خصوصا بعض الناس عند

[3:45]فد مقدار جيد من الوعي بحيث لا يتحمل كثير مما يشاهده في

[3:56]الحياه يمر به ثم يقول وعندك مما فات خلف فات الامر يعني

[4:04]ذهب والخلف هو يرد عليه ما ذهب منه فيقول الهي انا يذهب

[4:14]مني يفوتني تفوتني اشياء كثيره فانت تعوضني ذلك انت ترجعها لي او

[4:23]تعوضني مثلا من باب المثال انسان قد تذهب امواله في قضيه معينه

[4:33]مثلا الله يجير الناس يصير عنده حريق مثلا وتحترق امواله عنده تجاره

[4:39]تجارته تروح تتلف او لا سمح الله عزيز يموت عليه فعند اذ

[4:48]ماذا يفعل الانسان يتوجه الى الله يقول الهي عوضني ما فاتني هذا

[4:53]الذي فاتني لا يمكن لاحد غيرك ان يعوضني ان يعوضني ف عليك

[5:03]العوض كما يقولون في العامه عليك العوض منك العوض وعليك العوض عندما

[5:09]يفوت شيء لذلك حتى في قضيه المصائب التي يمر بها الانسان ا

[5:18]الله سبحانه وتعالى يعوضه الصبر واذا عوضه الصبر يعني عوضه اجرا لا

[5:24]حد له انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب لذلك ورد في بعض

[5:29]الرواي ان المؤمن قد يكتب له منزله عاليه يوم القيامه لكن اعماله

[5:40]لا توصله الى تلك المنزله العاليه فيبتليه الله ببلاء فقدان حبيب ذهاب

[5:50]اموال مرض شديد يصبر عليه فيكتب له الله شنو اجرا بغير حساب

[5:59]بحيث ينال تلك الدرجه التي لا يمكن له ان ينالها من خلال

[6:05]ماذا من خلال اعماله لانه اعمالنا محدوده الان الانسان مهما ياتي من

[6:12]اعمال لوجه الله الها حدود يعني هاي بها عشر حسنات هاي بها

[6:16]18 حسنه هاي بها 1000 حسنه ها محدوده اما الصبر الصبر بلا

[6:24]حدود انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب لذلك الانسان لو عود نفسه

[6:30]على الصبر عند الشدائد فانه ماذا يكون اعلى درجه عند الله سبحانه

[6:41]وتعالى وانا ذكرت عده مرات ان الانبياء ان القران يقول يقول الانبياء

[6:45]لم يصلوا الى ما وصلوا اليه من المنزله العاليه عند الله الا

[6:54]بالصبر واصبر كما صبر اولو العزم من الرسل وفي ايه اخرى يقول

[7:00]لما صبروا لانهم صبروا والبلاءات التي نزلت على الانبياء ترى بلاءات لا

[7:11]يمكن تصورها سواء في نفسه بلاء في نفسه في جسده كما في

[7:15]ايوب الذي تمرض مرضا هو واهله وزوجته ها بحيث الناس كلهم تركوه

[7:24]ولم يصلوا اليه بلاء هذا نبي والناس تتركه تهمله ها يتاذى بمرضه

[7:29]ومع ذلك كان يشكر الله سبحانه وتعالى يصبر على مرضه فاذا به

[7:38]ماذا بسبب صبره نال هذه المنزله ابراهيم عليه السلام ها صبر على

[7:46]اذى قومه ف نال تلك المنزله عند الله سبحانه وتعالى فاصبح خليل

[7:51]الرحمن يوسف عليه السلام بما فعل له من الضرب عندما كان طفلا

[7:56]والسجن الى اخره صار نبيا وملكا الى اخره من الامور التي عندما

[8:05]نقرا في حياه الانبياء نجد انهم فعلا ما وصلوا الى ما وصلوا

[8:09]اليه من القرب من الله سبحانه وتعالى المنزله القريبه في مقعد صدق

[8:17]عند مليك مقتدر الا بصبرهم فلذلك لذلك هنا لابد من دراسه دقيقه

[8:27]لهذه القضيه ان الانسان يصبر والصبر ما خساره خصوصا ان الصبر قد

[8:33]يفرض عليك فعليك ان تستقبله لا ان ترفضه يعني س الان لو

[8:40]واحد يمر بمصيبه وما صبر هوب الحل شنو المصيبه تروح ما تروح

[8:44]المصيبه تروح المصيبه مثله هو البلاء نزل لذلك الانسان اذا اذا اختار

[8:55]الصبر حصل على الاجر واذا صبر مرغما على انفه لا يحصل على

[9:02]اجر لان اكو بيت منسوبه للامام امير المؤمنين يقول فاصبر ففي الصبر

[9:10]شيء لو علمت به لطب نفسا ولم تجزع من الالم واعلم انك

[9:20]ان لم تصطبر كرما فالصبر رغم على ما خط بالقلم فهنيئا لمن

[9:27]يصبر على البلاء باختياره فانه صل على ماذا على اجر بغير حساب

[9:33]وعلى منزله قريبه من منازل الانبياء التي هي اعلى المنازل عند الله

[9:44]سبحانه وتعالى والتي وصفها الله في مقعد صدق عند مليك مقتدر لذلك

[9:50]الانسان اذا فاته شيء فان الله يخلف يخلف اما نفس المال يرجع

[10:01]اكو بعضهم صار عندهم حوادث كوارث نفس اللي راح رجع الناس لمهم

[10:09]رجع رجع مثل ما كان واذا ما رجع هذا اللي راح على

[10:16]الاقل يعوضه بمن بصبره على هذا البلاء فيعوض الله ماذا في قصه

[10:21]اذا ببالكم في قصه العبد الصالح مع موسى عليه السلام يقول فوجد

[10:26]غلاما فقتله قال قتل ت نفسا بغير نفس بالتفسير عندما اراد فراقه

[10:38]ماذا قال قال واما الغلام فكان ابواه مؤمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا

[10:44]وكفرا فاراد ربك ان يستبدله اذا انطا ولد لو ما انطا ولد

[10:54]خيرا منه زكاه واقرب رحما اخذ منهم طفل الله اخذ منهم طفل

[10:59]موته لكن عوضهم بمن بما هو خير منه زكاه يعني نمو ينمو

[11:06]اسرع الظاهر هذا كان ب مشكله بالذا ها واقرب رحمه الظاهر ماذا

[11:10]الظاهر كان ب ف مشكله في النسب ايضا الله سبحانه وتعالى ما

[11:17]يترك عبده بلا تعويض فاذا اذا على الانسان ان يستبشر بانه كلما

[11:26]يفوته الخلف على الله سبحانه سواء كان هذا الخلف من نفس الذي

[11:36]فاته كالولد هنا ها او شنو الخلف المعنوي وهو التعويض بالاجر والثواب

[11:43]يوم القيامه يوم القيام وهناك فوائد تكون يعني خلف يكون في الدنيا

[11:51]وفي الاخره وعندك يعني تعويضي عندك عوض ما فاتني عندك اجده عندك

[12:09]لا اجهد عند غيرك الان هذا الذين هؤلاء الذين يصبرون اجرهم عند

[12:14]غير الله لو عند الله حصرا عند الله هذا الذي قتل ولده

[12:21]غلامه ها خلفه اين فقط عند الله فقط الله سبحانه وتعالى هو

[12:25]الذي يعطي الولد افرايتم ما تمنون اانتم تخلقون ام نحن الخالقون اكو

[12:34]غيره يخلق اولاد وعندك طبعا من قدم عندك تعرفون هذا التقديم يدل

[12:43]على شنو ها على الحصر حصر ان ان الخلف منحصر عندك لا

[12:57]عند غيرك روحوا ابحثوا شرقا غربا في السماوات في الارض هل تجدون

[13:02]خلف عند غير الله كلا فقط هو الله يعطي الخلف مما ماذا

[13:10]مما يفوتنا من الصحه والعافيه كل ما يفوت الله يعوضه وعندك مما

[13:18]فات خلف يعني مما ذهب تعويض لان الخلف هو رد ما ذهب

[13:29]منه ولما فسد صلاح اكو امور بحياتي تفسد من الذي يصلحها من

[13:39]القادر على اصلاحها او اين اجد الصالح فقط عند الله سبحانه وتالى

[13:52]يعني وعندك لما فسد صلاحه يعني كل شي يفسد من عندي اجد

[13:56]الصالح تعرفون فساد شيء يعني ذهاب نفعه شيء عندما نقول هذا فاسد

[14:05]يعني النفع الذي كان يرجى منه غير موجود غير موجود هسه يجوز

[14:12]به نفع اخر يجوز به نفع اخر لكن يعني مثلا الخبزه الخبزه

[14:18]النفع مالها شنو ان تؤكل صح و لا اذا عفنت لا تؤكل

[14:25]لكن يمكن استعمالها بشيء اخر واضح هاي شو يسموها فاسده اخلاقنا من

[14:33]تفسد منو اللي يصلحها الله سبحانه وتعالى بس هذا بشرط ترى بشرط

[14:43]ان لا نكون نحن ماذا معاندين لان الله لا يصلحوا عمل المفسدين

[14:47]اما الاعمال الفاسده يصلحها بشرط ان لا يكون هذا مفسد لان البشر

[14:57]شكليه شكل هو مفسد ما ب فايده اكو داعي الله يصلح عمله

[15:00]لا اكو فائده باصلاح عمله لا هو فاسد واكو لا اكو هو

[15:08]مو فاسد لكن يصدر منه فساد هنان الله سبحانه وتعالى ماذا يصلح

[15:14]عمل اكو ايه بالقران تبين ذلك يصلح لكم اعمالكم ذكرناها بالتقوى ذا

[15:23]تتذكرون ان تتقوا الله يغفر لكم ويصلح ل اعمالكم اذا اللي يتولى

[15:35]صلاح الفاسد منو الله بس بشرط ان لا يكون ماذا فساده متاصلا

[15:41]كما في قوله ماذا هذا كما في قوله تعالى ان الله لا

[15:48]يصلح عمل المفسدين فاذا الله يصلح ولا يصلح والمدار عل من على

[15:53]الذات ذات الانسان اذا الانسان هو صالح لكن صدر من عنده حاجه

[16:01]فاسده الله يصلح الله يتولاه شوف ايش قد الله يحبنا يرحمنا بذلك

[16:05]قال ولما فسد صلاح يعني عندك يا رب صلاح ما يصدر منا

[16:14]فاسدا على اساس احنا ترى حبابين وزين بس يطلع من عندنا بعض

[16:22]الامور اشتباهات عجله يصير عندنا اشياء وفيما انكرت تغيير النكران يعني انك

[16:36]تعيب على شيء او تستهجن منه هجنت او عبته هذا يعبرون عننا

[16:48]انكرته يعني انت صدر من عندك فتشي وانا انكرت عليك قلت لك

[16:54]هذا لا يليق بك بعد شويه اوضح هذا ما ممكن يصدر منك

[16:59]هاي مو اخلاقك تطلع منك ك حال يعني شنو معناته انكرت عليك

[17:04]واضحه الفكره يو لا زين هذا الذي انكرته عليك من العمل الذي

[17:12]اتيت انت اتيت بعمل انا انكرت يعني هذا ب انا بعض الاوقات

[17:16]يسعدلي ف نوع من التصرفات واحد مثلا عنده شويه اتزان يقوللي شيخنا

[17:23]ترى هذا مو لائق يصدر من عندك اذا مو لائق يصدر من

[17:31]عند لازم اي اسوي اغير واضحه الفكره لو لا اغير منو اللي

[17:34]يغيرني وعنده قدره ان يغيرني هو الله فيقول له الهي الامام يقول

[17:44]يقوله الهي اذا صدر من عندي شيء مستهجن فبيدك تغييره انا مسلم

[17:52]امري الك انت غير بالضبط نفس ولما فسد صلاح لان هذا يعتبر

[17:58]فساد صدر شيئا فاسدا من عندي غير صحيح ما مقبول اعير عليه

[18:08]ينكرون الناس يقولون ما معقوله من هذا هذا يصدر من فلان فلذلك

[18:11]لابد من تغييره من الذي يستطيع ان يغير طبعا انا اول خطوه

[18:19]انا كت اسعي للتغيير لكن ان اعترف وحدي لا استطيع فاحتاج الى

[18:25]ماذا الى عون من الله لاجل ماذا لاجل ان اغير ما انا

[18:33]فيه من الماذا من العيب والاستهجان الناس لا تقبل منا هذه الامور

[18:43]وفيما يعني وعندك فيما انكرت الشيء الذي انت لا تقبله مني انت

[18:51]غيره يا رب انا اطلب منك ان تساعدني على تغييره طبعا تشوفون

[19:02]الربط بين الصلاح والفساد بين التغيير والانكار واضح بين الخلف والفوت اكو

[19:14]تقابل مو تضاد انه فات خلف واضح فسد يحتاج الى اصلاح انكار

[19:24]يحتاج الى تغيير وكلها بيد الله سبحانه وتعالى شوف الانقطاع الى الله

[19:30]يعني حقيقه بهاي الكلمات تشعر بان الامام ده ينكر ذاته يقول الهي

[19:36]انا ما عندي كل قابليه اغير وضعي انت غير وما رميت اذ

[19:45]رميت ولكن الله رمى كله بايديك اللهه ده يسلم امره 100% لله

[19:50]سبحانه وتعالى واذا تغير شيء منه يقول الله ساعدني على ذلك الله

[20:01]غيرني مما كنت الى ما انا عليه الان مع انه هو سع

[20:07]لكن يقول الله ينسب الخير دائما الى الله انكرت علي انا الذي

[20:15]صدر مني الشر والخير الذي جاءني منك فمن س الان الطلب هن

[20:26]الطلب فامنن علي قبل البلاء بالعافيه يعني انا من يصير عندي فساد

[20:34]ويصير عندي انكار يعني عيب ويصير عندي فوت يعني انا في بلاء

[20:37]لو مو في بلاء في بلاء اطلب من الله ان يعفيني ويعافيني

[20:43]من هذا البلاء الانسان قلنا قلنا البلاء صحيح يرفع درجه الانسان اذا

[20:48]اعقبه الصبر لكن مع ذلك مو صحيح واحد يطلب البلاء بل يطلب

[20:55]من الله ان يزيله زال زال ما زال المهم يطلب الانسان هكذا

[21:01]فمن يعني انعم على المنه هي النعمه انعم علي يا رب ماذا

[21:10]ها قبل ان ينزل علي بلاؤك بالعافيه وبعبارات وفوت هسه الفوت تر

[21:20]مو بس اموال احنا قلنا بس اموال لا احتمال تفوتني فريضه احتمال

[21:25]يفوتني واجب احتمال يفوتني حق والدي ال حق علي استاذي الله حق

[21:32]علي وانا ما ما اديت هذا الحق هذا حق لو مو حق

[21:33]فات منو اللي يخلف الله سبحانه وتعالى زين انا هذين الثلاثه ذكرناه

[21:41]الفوت وماذا والفساد والعيب التعيب والاستهجان ها هذه الثلاثه هذه الثلاثه قد

[21:56]تكون سببا لنزول البلاء عليه تكون سببا لنزول النقمه عليه يمكن فاطلب

[22:05]من الله اللهم انعم علي بالعافيه يعني اعفيني من ذني سامحني اغفر

[22:11]لي هذه الامور ها اذا تمت بعد انا يصير ماذا اكون في

[22:19]راحتي اذا انعم علي يا رب ماذا بالعافيه قبل نزول البلاء بسبب

[22:27]تلك التي ذكرتها [موسيقى] فامنن علي قبل البلاء بالعافيه واضح ان شاء

[22:34]الله اريد ان تنعم علي ماذا بالعافيه قبل ان ينزل علي بلاؤك

[22:41]يا رب طبعا الله من ينزل بلاء باستحقاق لو مو استحقاق استحقاق

[22:45]فانا اريد استعجل حتى شنو حتى اخلص من البلاء وعجلت اليك ربي

[22:52]لترضى وقبل الطلب بالجد يعني الانسان يطلب الشيء يعني يحاول الحصول عليه

[23:06]يعني لا تخليني اطلب منك انت اوجد ليه علمك بحالي ماذا يغنيك

[23:11]عن سؤالي انت ب تشوفني انا محتاج وتدري بي انا محتاج اوجد

[23:22]لي حاجتي ولا تخليني اتكلف الطلب مو قضيه ان وانا لا اخاف

[23:34]انسى اخاف يفوتني الوقت الهي انت ماذا اعطيني الجده الجده يعني شنو

[23:38]قلنا الغنى شيء فقبل لا اطلب منك يعني هذا الذي فاتني انت

[23:46]ماذا اخلفه علي قبل ان اطلب هذا الذي فسد مني شنو اصلحه

[23:55]قبل ان اطلب ترى اكو احتمال انا اصلا ما ادري هذا فاسد

[23:58]و ساكت عنه واذا به هو يترتب عليه ماذا امور كثيره مثل

[24:06]الامراض اكو بعض الناس الله يشافي المرضى عنده بداخله مرض اكو بس

[24:12]هو ما حاس به واذا بيده ينمو هذا بينما لو كان هناك

[24:23]طبيب يعلم بذلك يحق له يصبر ذاك الى ان هذا يقوله تعال

[24:26]افحصي لا هو ك يبادر بمن فكان الامام يقول له الهي انت

[24:34]ماذا انت امن علي يعني انعم علي انعم علي ماذا بالجده قبل

[24:45]ان اطلب وقبل الضلال بالرشاد يعني ارشدني الى الخلاص قبل ان اضل

[24:56]في طريقي دليني يا طبيب يداويني قبل لا اروح لطبيب اخر قد

[25:02]ما يداويني قد شنو يعني انعم علي امنن علي منتك علي قبل

[25:11]الضلال ماذا بالرشاد يعني ارشدني قبل ان اظل وهاي العباره بالذات تبين

[25:22]ان الكلمات هناك ما كانت في الماديات كانت في ماذا في العقائد

[25:26]والاخلاق والروحيات الفوت والفساد والتعب كان بمن مو بالماديات قضيه تتعلق بمن

[25:39]بالعقائد بالاخلاق بالفكر لان قضيه ضلال ورشاد يعني اعطني رشدي قبل ان

[25:51]ماذا قبل ان اتلبس بالضلال خصوصا الضلال ب خطوره ترى بخطوره الضلال

[26:00]مو بالهين انسان يخرج من حاله الضلال الى الرشاد والهدى ووجدك ضالا

[26:12]فهدا من اللي هدى الله اذا الرشاد من الله سبحانه وتعالى واكفني

[26:22]مؤونه معره العباد المؤونه هو ان يقوم الشخص بالكفايه يعني انا مثلا

[26:37]مؤونتي انا احتاج مؤونه بالحياه طعام شراب ملبس مسكن ولعله وسيله نقلها

[26:49]احتاج مو احتاجني هاي يسموها مؤونه فاذا احد قال يابا مونتك علي

[26:57]انا اتكفل مونتك هو يتكفل طعامي يتكفل شرابي يتكفل ملابسي ويتكفل وسيله

[27:03]نقل توديني وتجيبني عند الانتقال هذا شو يسمونه يسمونه كفاه المؤونه ما

[27:13]اريد زايد بس المؤونه مالتي زياده ماريد احنا ترى بالحياه هواي ندور

[27:18]زياده الان لو واحد يجي يقوللي يابا مونتك علي اقوله مو كافي

[27:25]اريد بعد فيقول واكفني مؤونه معره العباد المعوره تجي من العار والتعيير

[27:41]احنا ذكرناها قبل كم يوم اجتنا هي يعني اذا عبادك يا ربي

[27:51]يتحملون مؤونتي يعيروني يعيرون يوميه احنا نطينا واحنا سو وناك ولو ما

[28:01]احنا انت م تصير الى اخره وانطينا ك راتب وانطينا ك كذا

[28:08]خلي ماونت عليك الله ما يعير واحد شفتوا الله فد يوم له

[28:12][موسيقى] واحد حتى في قضيه العطاءات الالهيه ما يقول انا انطيتك يقول

[28:24]اكلوا كلوا واشربوا جدا م د في قضيه اعطاء النعم يقول هدني

[28:34]اكلوا منهن [موسيقى] بالعافيه كلوا مما في الارض حلالا طيبا هاي ترى

[28:48]بين قوسين معناتها ترى انا عطيتكم انا انطيتك بدل ما يصوغه خبر

[29:00]صاغه شنو انشاء المراد به الاخبار عن النعم بس هو صاغه شنو

[29:05]انشاء كلوا واشربوا لذلك الله سبحانه وتعالى عندما ينعم علينا لا يعيرون

[29:16]بل يعطينا بكرامه ولقد كرمنا بني ادم من مصاديق كرامتنا على الله

[29:27]سبحانه وتعالى هو انه لا يعيرون بما يعطينا بينما العباد الناس اذا

[29:31]انطوه لا يعيرونه يعني انا الله انطاني خالفته ما قطع بقى ينطيني

[29:42]ترى المفروض احنا باول معصيه الله يطفي عيوننا ويسد خ شومنا يقول

[29:49]بعد كل شي ما انطيكم ماطول انتم مو خوش واد سواها بنا

[29:52]لا زين لو كان واحد هو ينطيني اذا خالفت مره شو يقول

[29:59]لي روح بعد ما انطيك اكو فرق لو ماكو فرق شوف الله

[30:11]ايش قد كريم وشلون اكرمنا بانه لا يعير اذا يقول الهي خلي

[30:17]رزقي يمك عافيتي يمك انت تكفل بمونت حتى تخلصني من شنو من

[30:28]تعيير الناس حتى لا اكون عار اكو احلى من ه الطلب بعد

[30:33]حتى بالعلم ت بالعلم الانسان صحيح يتعلم عند اساتذه بس العلم هو

[30:41]عند الله يتوسل بالله انه الله سبحانه وتعالى ماذا يلهمه العلم يلهمه

[30:49]العلم من عمل روايه ا من عملل بما يعلم ورثه الله علم

[30:59]ما لم يعلم منو اللي علم ادم الله سبحانه وتعالى منو اللي

[31:05]علمنا احنا الله والدليل والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا

[31:13]وجعل لكم سمع والابصار يعني اعطانا الوسائل للتع احنا عن على البهائم

[31:22]احنا من طلعنا للدنيا شنو كنا فهم علم كله من عطاء الله

[31:32]وما كان عطاء ربك عجيب شلون عطاء لا حد له وبلا منه

[31:41]وبلا مشاكل ومو يوميه موقفني وقاللي ترى انا سويتك ولو ما انا

[31:48]كذا وحتى لو يقولها يستحق المعره قلنا شنو الشين والحاق العيب بالانسان

[32:02]ي يعير ويعيب منحه واكفني مؤونه معره العباد وهبلي امن يوم المعاد

[32:10]يوم المعاد يوم مخيف كله خوف هو اصلا مصنوع للخوف شوف اكو

[32:21]شيء الله يخلقه لغايه مثلا الدنيا خلقها لمن مو للخوف ولا للامن

[32:28]ولا لراحه خلقها للعمل الدنيا خلقها المن للعمل في الارحام احنا مو

[32:40]كنا برحم امهاتنا اكو عمل يعني الهدف من الارحام العمل وجودك بالرحم

[32:45]حتى تعمل لا حتى ماذا كل شي ماكو هناك تاكل وتنام وتشرب

[32:52]وكل شي كل شي ماكو غير ي ماكو لا حساب ولا اتاب

[32:57][موسيقى] يعني حتى احلى من الجنه همات بس احنا ما حاسين شكو

[33:04]ماكو بس من تقعد تفكر شوف شنو فكل عالم خلا نبي الى

[33:11]غايه يوم القيامه خلانا ب لاجل الخوف فقط بس تخويف بالقبر ماكو

[33:21]خوف اكو شرازه راس عالم البرزخ بينما عالم القيامه مخيف مرعب تارى

[33:31]يسميه الله بالصاعقه والصاخه شنو بعد والقارعه بعد شنو والواقعه ايش قد

[33:42]ب اسماء يوم التغابن يعني وين ما اكو طلابه ها مخليها وين

[33:50]بيوم المعاد وين ما اكو قضيه ترهب الانسان خالها وين وصف بها

[34:00]يوم اذا يوم شنو مخيف لدرجه يعني مخيف لدرجه خصوصا اكثر شيء

[34:06]يخوف يوم القيامه تدرون شنو انك مثلي مصيرك وين مثي مصيرك وين

[34:14]والا لو تدري مصيرك شويه تهون عليك م تدري مصيرك وحتى لو

[34:19]قالوا لك م تامن الا ما توصل لان القضيه بها خطوره لانك

[34:26]من تمشي ب تشوف اكو شخصيات كانت هنان الها دور كلها وقعت

[34:35]فلان كان كذا شخصيه والناس تمشي وراه واذا ب شنو على الصراط

[34:42]و انقلب بالنار وراح اذا هذا يقعان شلون تخاف لو ما تخاف

[34:48]تخاف واضحه الفكره اذا هو يوم مخيف بمعنى الخوف بدرجه يعني درجه

[34:57]لا يمكن وصفها زين هذا الخايف شو يحتاج امان شوفوا الخايف شو

[35:07]يحتاج امان منو اللي يعطيك الامان الله واضحه لا يقول هذه الامور

[35:12]اللي انا وهبلي هبه هبه ترى الهبه يعني بلاش مو جازني مو

[35:25]اث ابني لانه كل شي ما احصل اعمالي اعمالي ما تستح ان

[35:29]احصل شي بقت الهبه هب لي امن يوم الم القران ترى ياكد

[35:38]على ها يقول اولئك لهم الامن اولئك لهم الامن من اللي يعطيهم

[35:46]الامن الله فامان مو هين ترى خصوصا يوم هن اذا انطاني امان

[35:59]لو فرضنا هنا انطاني امان شو يفيدني هذا الامان ايش قد اشتغل

[36:03]به اشتغل به سنه سنتين 100 سنه 1000 سنه يخلص ما يخلص

[36:07]بينما امنى يوم القيامه هم فيها خالدون في ايه يقول الا ما

[36:19]شاء الله زمن مفتوح فاذا انا احتاج امن يوم معاد ولا استطيع

[36:26]ان احصل عليه الا بهبه من الله سبحانه وتعالى وهب لي امن

[36:33]يوم المعاد وامنحني حسن الارشاد المنحى يعني العطيه ايضا مثل الهبه المنحى

[36:40]والهبه والهديه اذن نفس المعنى مقاربات من منحه يعني اعطاه حسن الارشاد

[36:51]يعني حسن الهدايه والدلاله الارشاد يعني الهدايه والدلاله على الطريق الصحيح والصواب

[36:59]وامنحني حسن الارشاد اذا اتوسل الى الله سبحانه وتعالى ان يعطيني احسن

[37:11]احسن ماذا احسن طريق للهدايه واوضح واحلاه وهو لا يكون الا بصحبه

[37:23]النبي صلى الله عليه واله وسلم وعلي واهل البيت عليهم السلام هؤلاء

[37:28]هم النور وهم يهدوننا الى طريق الصحيح والا ما حالنا اذا ماذا

[37:33]اذا حرمنا من ذلك نعوذ بالله تعرفون الايه القرانيه بسم الله الرحمن

[37:40]الرحيم افمن يهدي احق ان يهدى ها امن لا يهدي الا ان

[37:52]احق ان يتبع الا فمن يهدي الى الحق احق ان يتبع امن

[38:01]لا يهدي الا ان يهدى فما لكم كيف تحكمون زين فاذا دار

[38:04]الامر بين ان نهتدي بعلي او نهتدي بفلان فاذا فلان هو يقول

[38:13]انا ما افتهم شلون احنا نهتدي بهديه اذا هو شنو ما عنده

[38:16]هدايه لنفسه يعني من ليس له نور كيف ينور لغيره ومن لم

[38:27]يجعل الله له نورا بين قوسين خلوها هدايه فما له من نور

[38:35]فكيف يستضيء الاخرون به كيف يهتدون به هذا من المستحيل فاقد الشيء

[38:39]لا يعطي بينما علي واهل البيت نورهم يسعى بين ايديه فرق فاذا

[38:47]نور يسع بين ايديه انا اقدر اهتدي بنوره ام لا اقدر اخلي

[38:54]قدامي هو يضوي لي وانا امشي وامنحني حسن الارشاد اللهم صل على

[39:04]محمد واله واضع عني بلطفك واخذني بنعمتك واصلحني بنعم بكرمك ياتي ان

[39:12]شاء الله والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين

[39:22]الطاهرين اللهم صل على محمد وال

0 تعليقات

التالي

18_ شرح دعاء مكارم الأخلاق | الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

18_ شرح دعاء مكارم الأخلاق | الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة