176- دفع اشكال في حب المال والجاه - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

15 المشاهدات· 23/10/25

شبكة النور المبين
مشتركين

في عقائد

بسم الله الرحمن الرحيم

تقدم لكم شبكة النور المبين بيانا ( شرحا) لمطلب جديد من مطالب كتاب جامع السعادات

بعنوان : دفع اشكال في حب المال والجاه

يقدمه سماحة الشيخ أحمد الصافي

من قوله دفع اشكال في حب المال والجاه ص365 الى الثاني ان الانسان مركب ص366

رقم المقطع : 176
الجزء : الثاني
المقام : الرابع

يمكنكم متابعتنا عبر التلغرام :

شبكة النور المبين

https://t.me/noor201814

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]المشتغلين للعلم والعمل الصالح بمحمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال

[0:07]محمد كان الكلام في حب الجاه وحب المال قال المصنف فصل دفع

[0:14]اشكال في حب المال والجاه اكو اشكال ورد في هذه المساله مساله

[0:20]حب المال وحب الجاه الاشكال هو انه الانسان عنواننا عنوان مسالتنا ان

[0:35]حب الجاه وحب المال وحب المال من الاخلاق الذميمه فلابد للانسان ان

[0:43]ينزه نفسه عن هذين الخلقين هذا الى في الحقيقه صورتين صوره حب

[0:52]المال يعني المقصود ب المقصود بي هو حبهما في اعيانهما حبهما في

[1:20]اعيانهما او باعيانهما وتاره يكون في حب الزائد على قدر او عن

[1:33]قدر الضروره منهما فيقول المصنف الوجه في حبهما بالعرض وفي حب قدر

[1:47]ما اليهما في المعيشة وضرورة البدن ظاهر يعني الانسان اذا قلنا انه

[1:57]يحب هذا المال اكو سناس يحب السياره سابقا يحبون الخيول مال هو

[2:13]يحب الذهب يحب الفضه هذا اموال يسمونه يحب هذا المال بعينه باعيانه

[2:26]هذا الانسان اذا قلت له ليش تحب السياره قال لك لانها تقضي

[2:31]حاجتي توديني تجيبني فمهتم بها ويداريها يعني حتى يغسلها يوميا ينظفها لسان

[2:41]حاله انه هاي تقضي حاجتي البيت يقول هذا يقضي حاجتي ساتر علي

[2:49]وعلى عيالي احسن ما انام بالعراء فاذا يقدر يوجه هذا الحب بلفد

[2:59]وجه عقلائي نقول نعم تقول له ليش انت تحب الفلوس خالك 200000

[3:11]بجيبك ومهتم بيهن قال لك انا غير اريد اعيش شلون اعيش بالافنس

[3:19]هذا شو يسموه مقدار الضروره منه اذا هذا معذور في هذا الحب

[3:25]ام لا معذور معذور ليش لانه حاجته متنقذي بالسوق الان يجوزون مسواق

[3:34]او يريد مسواق لعياله يحتاج الى نقد فاهتمامه هذا المقدار هذا ما

[3:43]ممكن ان احنا ننتقد عليه هذا وجيه ثلاثه انه يحب الزائد على

[3:57]هذا الذي ذكرناه فاذا هو يحتاج 100000 بالاسبوع صرف او مصرف لعياله

[4:09]ونفسه نشوفه هو يحب الزائد على المئه يحب 200 الف هو احتياجه

[4:18]مقدار ضرورته مئه السؤال يمكن ان نوجه الاول والثاني حب الاول والثاني

[4:28]لكن لا يمكن ان نوجه ماذا حب الثالث اللي هو المقدار الزائد

[4:35]عن المعيشه وضروره البدن المصنف يريد يبين هذه القضيه اولا طبعا انا

[4:47]اذكرت مثال المال بالجاهه نفس الشيء احنا قلنا الانسان من ضرورات حياته

[4:55]الجاه يحتاج الى ان يكون له جاه لكن هذا مقدار حاجته شنو

[5:03]يا جاه الجاه كل بحسبه اذا شان الاجتماعي واسع وكبير يحب ان

[5:11]يكون الجاه ماله حتى ياخذون حوائج الناس الان الشيخ العشيره او بعض

[5:19]الشخصيات ها شوف علاقاته بالدوله او بالمسؤولين كثيره من تفتح موبايله شوف

[5:28]كلها تليفونات المسؤولين بها هذا مو هدفه يعني عنده هوايه شنو حفظ

[5:36]الارقام لا شغله يقتضي شنو هذا المجال فمثلا اذا ليجو دائما يتوسطونه

[5:44]في مدينه كربلاء فشوف حافظ ارقام تليفونات منو المسؤولين بكربلاء من تقول

[5:52]له هذا تليفون مستشار مستشار ام رئيس المنطقه الفلانيه يقول لك انا

[6:04]شو اسوي بها حفظ مو مو ابتلائي لي فاذا هذا شنو هذا

[6:11]الجاهل اللي حافظ عليه او طلبه او سعى من اجله بمقدار حاجته

[6:17]هذا مو هذا هذا احنا من اعتبره مكروه ولا ذميم وبنفس الوقت

[6:25]اما نعتبره زين بس من اعتبره هذا ذميم اما جاي مخلي مسوي

[6:30]علاقات وكذا ويريد او يحب ان يذكر اسمه في كل ارجاء العالم

[6:41]بحيث حتى المناطق الليمه ممكن ان يوصلها بعمره يريد هناك الى شنو

[6:48]الى فد وجاهه او الى فد معرفه او الى فصيت هذا الزياده

[6:54]هذا المقدار من الزياده هذا مذموم نفس الكلام تكلمناه بالجاه ايضا نتكلمه

[7:04]وين بالمال ما نتكلمه بالمال نتكلمه بالجاه اقرا العباره يقول ان قيل

[7:12]الوجه في حبهما بالعرض وفي حب قدر ما يضطر اليهما في المعيشه

[7:19]وضروره البدن ظاهر يقول هذا واضح منقدر نناقشه وجه وجيه فما الوجه

[7:27]اذا كان كذلك فما الوجه في حبهما باعيانهما يحب عينه لانه انا

[7:35]تاره احب نفس السياره كسياره تاره احبها لانه تقضي حاجتي فرق الان

[7:43]يجي واحد لا يقول لك انا احب السياره نفس السياره اذا تشوفون

[7:49]ذول بعض بعض الفتيه طفل هسه طفل طفل مو طفل هذا اللي

[7:55]يسحب لا طفل يعني حتى لو شويه كبير بس عقل عقل طفل

[7:59]من ابوي يشتري له بايسكيل يصير عنده فدنوع من الحب بينه وبين

[8:05]البايسكل فحتى من ينام يخلي البايسكل وين بصفه اذا هذا حب لهذه

[8:15]العين مو لاجل قضاء وطر حتى توصل تودي وتجيبه لا هذا هذا

[8:22]المشكله صعدته وهم انه قام يعشق هاي هاي الاله عنده كم ليره

[8:30]فلوس شابوهن ونايم على شنو انت من حقك تحفظهن لاجل ان باكر

[8:37]شنو تروح تشتري بيهن حاجه تفيدك لانه هذا حب العين راح يولد

[8:44]بخل يولد غير قضايا بينما اكو واحد يحب الفلوس يعني فلوس تقضي

[8:50]حاجته فمرا شنو يهتم بها ذاك الاهتمام اللي مثل هذا اللي مخليهن

[8:59]بالامخاديد مخليهن بالكذا سابقا اكو قصصشان يعني وما يصرفوهن فاذا لابد من

[9:09]الالتفات الى هذه القضيه انه يقول فما الوجه في حبهما باعيانهما وما

[9:18]الوجه في حب الزائد عن قدر الضروره منهما كحب جمع المال هذا

[9:25]المقدار الزايد وكنز الكنوز هذا الاعيان لانه هذا يكنز حبا بهذه العين

[9:32]الذهبيه يكنزها مشكله بعضهم من غبائهم اجلكم الله حتى يعني هو يحب

[9:40]الذهب ويحب يتفرج عليه من شده حبه بعد حتى يحرم نفسه حتى

[9:44]من التفرج عليه يدفنه يدفن الليرات لو يبنيها بالحايط يعني حتى هذا

[9:52]اكو مقدار من الاستمتاع بها كان عنده هذا من حرم من عنده

[9:59]فشنو فائده بعد اتخاذ اذا انت حتى يعني قبل من كان قليلا

[10:04]كان يتفرج عليه يقعد شويه يسولف وياهين مو وبالاخير يضمهن وينام هسه

[10:11]حتى هاي السالفه ميخاف ليش يقول لك اخاف اطلعهن ويشوفوني ويقتلوني ويسرقوني

[10:17]يعني حتى هاي اللذه اللي هي وهميه زين هاي هم ينحرم منها

[10:24]الان طبيعه المراه تحب تتزين بالذهب تتزين وتكشخ بذهبها اكو بعض اللي

[10:33]من يزداد عندها الذهب وكذا وتخاف انه شنو حتى تنحرم من هاي

[10:37]المتعه متعه الزينه بالذهب مكومتهن ضامتهن لا هي مستفيده لا هي كاشخه

[10:44]بها ولا هي ماذا يعني مستفاده منها استفاده اخرى وهذا مرض يصير

[10:54]شوي شوي يتطور اذا احب الشيء بعينه يتولد عنده مرض المهم السؤال

[11:00]فما الوجه في ذلك من ناحيه الجاه ايضا نرى ان بعض الناس

[11:05]يهتمون بنشر صيتهم في البلدان والامصار بل حتى يهتمون ان يكون لهم

[11:11]صيت في مناطق لا يتخيلون الوصول اليها تعرفون مناطق العالم كثيره يعني

[11:22]هذا اللي صعد للقمر وخلى اسمه على فتح حجر او فتح كذا

[11:29]زين هذا ليش خل اسمه هناك حتى خاف يجون ورا 100 سنه

[11:36]يصعدون يلقون اسمه يقولون هو بعد فلان وصل شنو استفاديت انت فلان

[11:40]وصل ماكو اي استفاده غير حب الجاه بخلاف هذا اللي يخلي اسمه

[11:47]بمكان حتى ماذا حتى لو اجا واحد محتاج قضيه يقدر من خلال

[11:52]هذا الاسم شنو يسهل امره واحد مقدار الضروره واحد فوق الحاجه وفوق

[12:01]الاحتياج لذلك بعض القضايا احنا اذا منخلي لها حد في انفسنا تكون

[12:10]مرضا ما اللهه علاج بعضهم يحب اسمه ينتشر بكل الدول واستكثار الخزائن

[12:28]وراء جميع الحاجات وحب اتساع الجاه وانتشار الصيت الى اقاص البلاد التي

[12:34]يعلم قطعا انه قط لا يطاها ولا يشاهد اهلها ليعظموه ويعينوه على

[12:41]غرض من اغراضه فانه مع ذلك يلتذ به غايه الالتذاب هاي اللذه

[12:49]هل هي لذه حقيقيه ام لا ويسر به ويسار به غايه السرور

[12:55]حتى لا يجد في نفسه لذه اقوى منه بتعبيره احنا نقول ينشنش

[13:01]او ينتعش عندما يجون يقولوا له اسمعنا اسمك بالصين ها يفرح يكيف

[13:12]واحد يخابر ابو شركه الصين يقول له خليلي خلي اسمي على البضاعه

[13:18]هذا عنده هدف حتى لا تختلط ويا بضاعه تغيره وبالاثناء انتشر اسمه

[13:23]وصيته هناك اكو واحد لا هو لا عنده بضاعه ولا هذا بس

[13:28]يريد اسمه زينهم فشايفين بعض ذول ما ندري نسميهم على كل ها

[13:38]صورته ايش كبرها سته بسته امتار حاطها بالشارع في منطقه اي انتخابات

[13:43]صحيح في منطقه حتى ما ينتخبوا الى اسمه مو بالقائمه ما ادري

[13:47]ايش المنطقه بس شعر صورته خلاها هناك هسه حط هاي الصوره بمنطقه

[13:56]انتخابات اللي ينتخبوك مو مشكله نقول هذا حاجه عنده بس توديها تخليها

[14:02]بمكان او دائره انتخابيه ها انت تدري ما حد ينتخبك بها او

[14:09]انت تدري اسمك ما موجود بالقائمه مال تلك المنطقه او تلك الهذا

[14:13]على شنو خاص صورتك ليش حتى يعرفوني يعرفوني اكو تشيشيو لا هذا

[14:25]مرض ترى مرض الجواب هذا الاشكال كان الجواب يقول الوجه في ذلك

[14:38]امران راح يحلل نفس البشر راح يحلل هذا البشر اللي مريض بهذا

[14:43]المرض الذي الذي يهتم بالزائد من المال والجاه يقول هذا راح نحلل

[14:50]نفسيته نقول له ليش انت تحب هذا الزائد ليش تحب هذه العين

[14:59]عين الذهب ضميتها ليش اذن المفروض وسائل لقضاء الحوائج ليش صار حبك

[15:08]من كونه وسيله صار حبك شنو على العين نفسها يقول هذا بالتحليل

[15:15]راح يبين عندنا مؤشر انه اول سبب هو دفع والم الخوف كانه

[15:23]هذا يخاف من مستقبل مجهول يظن انه في يوم من الايام سوف

[15:29]يحتاج الى هذا الزائد فخوفا من بلوغ ذلك اليوم ذلك الزمان فاحتفظ

[15:40]بهذا الذهب واخفاه وكنزه لكي يدفع به الم الخوف فاذا قال له

[15:49]راح يجي يوم تفلس يخاطب نفسه شنو عندي فلوس ضامها ما خايف

[15:55]من الافلاس انا اكو بعضهم بس احنا بنحكي بعض الاوقات ما ادري

[16:01]بعض القضيه يعني حقيقه انسان بعض الاوقات يحتار شلون يفسر الموقف يجي

[16:10]واحد يقول انا عندي فلان احتياج كذا وما عندي من نيجي نتاكد

[16:20]شوي بعض الاستدراجات بالكلام يطلع عده فد 5 ملايين هاي بزماننا دا

[16:25]احكي فد 5 ملايين نظامها اقول له ليش على مود خاف حاله

[16:31]طارئه تمر بها العائله خاف اوقع على ساعه وما حد كذا وما

[16:36]حد يعيني فخال هذا ضمان ضمان حاط له قطعه قاع ويصيح ما

[16:46]عندي يا بخب هاي قطعه قاع تفيدك يقول لها هاي حاطها ضمان

[16:50]الجهال يخاف انا اموت ذول كل شيء ما لهم فشو اسوي اضمن

[16:56]اضمن مستقبلهم كذا كذا متعين يخدم فد مكان كذا لا بلش اكو

[17:04]احسن منه قال لا مو هذاك هذا تقول عليه ما بي تقاعد

[17:07]ذاك بي تقاعد التقاعد بضمان لمن لعائلتي اذا انا كذا فهذا شو

[17:15]يسوي عمله شنو يعني الفكر اللي بذهنه شنو محتفظ بشيء محروم من

[17:23]الاستفاده منه الان على امل سوف يضطر اليه في اوقات الازمات طبعا

[17:34]هذا الحكي مالتي الان الناس تنتقدني تقول انت شو عليك انت وين

[17:40]انت حقك ما مار بازمه لكن انا ذول بعضهم اجاوبه اذا يسمح

[17:47]لي اجاوبه لانه انا هم يعني يعني اراجع الموقف جيدا انا هذا

[17:55]الموضوع مكررا مبينه بهذا بهاي المحاضر الاخلاقيه فمن اجاني واحد ه شي

[18:04]قال لي مو انا منو الاولادي انا عندي بنات انا عندي كذا

[18:08]ذول غير اضمن مستقبلهم اذا انا وقعت منو لهم انا هيك قلت

[18:14]له قلت له انت انت انت الان لانه هذا درس الكم ان

[18:20]شاء الله قلت له انت الان من نشات شلون نشات قال والله

[18:24]كل شي ما كان عندي ابويا مات وكل شي ما خلاني اعتمدنا

[18:28]على ارواحنا والله ما عافنا اللهم زين انطانا وصرنا الحمد لله هسه

[18:36]خير من الله انا قلت له يعني الله مالتك يختلف عن الله

[18:41]مال الجهالك الله اللي ما عافك بذاك الزمان يعني يعيب ذول جهالك

[18:48]بهالزمان انت بلسانك جاي تقول الله ما عافني الله يختلف قال لا

[18:56]هو نفسه قلت له موقفهم نفس الموقف مثل ما ما عافك من

[18:59]كنتو عايزين وقفلكم وانطاكم هذا الخير كله خب انت جهالكم اذا لا

[19:08]سمح الله وقعت ام جهالكم لهم الله ونفسه هو الله ما يغير

[19:15]مواقفه الله سبحانه وتعالى عاداته ما تتغير الله سبحانه وتعالى كرمه ما

[19:20]يتغير فليش ابوك من مات ما اخاف عليكم وامنكم بيد الله وانت

[19:29]تخاف على شنو هذا الخوف بحيث مرتكب مرتكب بعض المخالفات الشرعيه في

[19:37]خزن الاموال في كذا في كذا كل هذا شنو يعني شوف الشيطان

[19:43]شلون اجى خدعه قلل ثقته بالله برب العالمين وخلاه شنو يكنز اموال

[19:52]بدون استفاده منه هاي غير المخالفات الاخرى اللي يمر بيها عندك عندك

[20:05]اموال تتمتع بيها والله كريم مثل ما امك وابوك كانوا يقولون الله

[20:10]كريم اولادنا الله ما يعيفهم انتهم نفس السيره فلذلك بعضهم عنده شبهه

[20:20]اولا مخليه فشن فلس يقول ذني وقت العوزه هو نفسه انا هذا

[20:28]واحد سالته قلت له انت ذن الخالين وقت العوزه انت هم عزت

[20:32]قبول قال اي والله كم مره عزت وما حد ساعدني غير الله

[20:36]قلت له هسه هم اذا عزتها الله يساعدك يعني الله يتعب من

[20:43]المساعده مالتك يمل اذا انت باعترافك تقول كم مره الله وقف لي

[20:50]والناس عافتني يوم اللي الناس عافتك مو الله وقف لك قال ايه

[20:54]الله يستمر على هالعاده مالته الله ما يغير عاد ليش خايف انت

[21:02]فلذلك المصنف هنا يقول بعض الاسباب احد الاسباب هو دفع الخوف فبسبب

[21:10]هذا الخوف المفتعل الوهمي التخيلي الشيطاني يخليه شنو يحب المال الزائد بس

[21:21]يحبه يخزنه ويرتكب المحرمات بسبب ذلك لانه هذا اذا خزنه ما راح

[21:29]يخمسه ويزكيه فيتولد عليه شنو اشكالات شرعيه خلينا نصير واضحين اكو ايه

[21:41]بالقران تقول وليخشى الذين لو تركوا من خلفهم ذريه ضعافا خافوا عليهم

[21:48]فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا يقول واحد وصل للموت قال انا شلون

[21:57]اموت اذني بنات عندي ومنو الهن منو الهن ذن البنات هسه انا

[22:03]كنت خيمه عليهن وكنت اداري هنا انا بناتي جهالي ذول قصر مرتخبه

[22:12]مدبر كل شيء وضال ياكل بقلبه خاف يموت وهذولا يبقون شنو ما

[22:17]لهم احد الله يقول له يقول له له تادب عيب عليك تفكر

[22:23]هيك شيء الله اللي ما عافك وما عاف كل شيء يجي عيف

[22:27]ذولا جهالك الله معقوله من ياخذك يعيف ذولا من يحرمهم منك ومن

[22:35]عطفك ما يتولاهم بالعطف والمحبه والرزق تادب فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا

[22:44]اما انا هذا اضم لقاع واضم شنو على ابو ضمان الجهالي وكذا

[22:53]يصيح ما عندي انطوني من الحقوق وهو عنده قطعه قاع يقول هاي

[23:03]ضمان الجهالي البنات خطيه انا اذا متت يعني هذا من تجي تحلل

[23:11]فكره كانه يعني الله ماكو او الله اكو بس ما عندي ثقه

[23:19]بيخاف يعيف جهالي هذا معناته حلل وكل واحد خليه يحلل المساله على

[23:25]طبق الضوابط المنطقيه اللي تعلمتوها تشوفون هذا النتيجه وهاي نتيجه محرمه يعني

[23:33]حرام حرام هذا حرام هذا فلذلك يقول السبب الاول او الدافع الاول

[23:41]هو شنو الخوف وهذا الخوف ناشئ من سوء الظن طول الامل عنده

[23:49]امل فكل انسان لو اجينا على كل انسان بالوضع الطبيعي الوضع الطبيعي

[23:58]يعني نقصد اللي واقع في احضانه ابليس مو الوضع الطبيعي ترى طبيعي

[24:07]يعني الاعم الاغلب مو المخلصين يقول هذول دائما الناس حتى لو عنده

[24:16]فلوس تكفيه في الحال لكن مع ذلك بسبب طول امله يعني انا

[24:21]اذا عندي صار الليل عندي قرصه قرص من الخبز قرص رغيف انا

[24:29]متاكد هذا عشايه كافي علي ويكفيني كشبع الى ثاني يوم اذا هاي

[24:37]الساعه العشره ساعه بالعشره اذا اقول ثاني يوم الى ساعه بثمانيه او

[24:43]بالعشره انا هذا كافي علي ما رحت اجوع ومع ذلك اقول انا

[24:49]اذا اجت ساعه بالعشره باكر شاكل فلازم عندي برستين خبوص هذا شنو

[24:57]حلله بالعلم يقولون طول الامل يعبرون عنه طول الامل والا الانسان له

[25:03]مثل امير المؤمنين يقول انا نفسي يصعد ما ادري بينزل يا ولا

[25:07]يعتبر حتى هاي القرصه زايده ليش لانه هاي القرصه عباره عن لقيمات

[25:15]فاللقمه الاولى اكو احتمال اغص واموت بها يا ولا فعلى شنو افكر

[25:21]بالقرصه وشنو السبب افكر بالقرصه مالت باكر اذا انا اكو احتمال اغصبي

[25:26]واموت اليوم هاي ترى مو مثاليات اي ترى مو مثاليات ياما وياما

[25:34]ناس غصت وماتت جاب مسواق مال شهر اول لقمه خلاها بحلقه مات

[25:40]وقسم حتى اللقمه هم ما خلاها بحلقه انحرم راسا صعد ضغطه ودو

[25:46]المستشفى انحرم هاي المسواق اللي جابت دجاج ومادري شنو ظل بس يعاين

[25:52]عليه حتى لسان ما عنده يحكي به وهذول ياكلون وهو يقطرون بحلقه

[25:58]قطاره هذا مو مو هذا عندي مثاليات كلها قصص واقعيه وشوفوا ياما

[26:07]وياما ناس حرموا انا اذكر قصه حقيقيه كان هذا قصه قدامي صارت

[26:15]واحد كان من الاثرياء بس شويه عنده حاله بخل كان عنده بنى

[26:23]بيت بمكان راقي خريطه راقي هسه احنا مو هاي شغلنا وجيب هذا

[26:29]ودي هذا وسوي هذا فد بناء راقي مال مليون سنه من البيت

[26:36]يبقى ويفيده ومفكر ايش قد مفكر يعيش هذا من جمله الامور اللي

[26:42]شفناها عنده اثناء البناء هوايه بس هاي فت قضيه سابقا انا هاي

[26:51]القصه حاكيها بس ما ادري لكم لغيركم سابقا كان الحصو مالت الصب

[26:57]يجيبوه من سامر اذا تتذكرون الان كله يجيبون هذا حجر يكسروه ويصب

[27:02]سابقا حصو سامره كان يسموه فمن دبوا لهذا السكس الحصو مالته طبعا

[27:12]هو مقابلهم يكنوس ويسوي حصوايه ما تضيع من عنده اول ما ذب

[27:18]الحصو شال حصوايه ضاقها قال له هاي مالح هذا حصوك قال له

[27:25]يعني شنو قال له شيله كله هذا هذا يضر الكونكريت مالتي ومشكله

[27:32]ايش كبرها على ابو الحصوايه شنو مالحه بها نسبه ملوحه وهاي الملوحه

[27:41]راح شو تسوي تضر الكونكريت السوالف مالات مو مشكله المهم الى ان

[27:49]خلص البيت كله على اساس باكر ينتقل مات مات كان ماجر بيت

[27:58]بصف هذا البيت اللي ده يبنيه مات شالوا جنازته وما انتقل للبيت

[28:04]هاي مو مثاليات مثل هاي القصه الاف اكو بس لانه ما مثبته

[28:12]وما مسجله والناس متلتفت لها نادرا يجي واحد يخلي فكره هيك شي

[28:17]يدور يدور هيك امثله ويثبتها بذهنه حتى ياخذ عبره ياخذ عبره يصلكم

[28:26]الدعاء ياخذ عبره لان هاي حياتك هاي اذا مدقق بها وتاخذ عبره

[28:31]من الاخرين راح تفشل مو تفشل بالحياه تفشل بالاخره مسيرتك الى الجنه

[28:39]راح تتحول الى جهنم هذا يجيبني بيت لاجل السكن فاذا النتيجه من

[28:57]عنده هكذا خلق وهو حب الزائد عن الحاجه مالا او جاهم بالمال

[29:05]او الجاه هذا اكيد احد اسبابه هو الخوف وعدم الاطمئنان طول الامل

[29:11]سوء الظن فلطول امله قد يخطر بباله ان المال الذي فيه كفايته

[29:19]لا يكفيه فيخزن ويحفظ ويحب هذه الامور كذلك من ناحيه ماذا من

[29:27]ناحيه الجاه انا بالنسبه لي مثلا كشخص من اشخاص كمثال امثل انا

[29:36]مثلا احتاج الى فد مثلا علاقه مع شخص واحد اذا صار عندي

[29:42]حاجه الحاجه قد تكون حاجه يعني امنيه خدميه كذا اتصل بي هذا

[29:51]عنده اتصالات يقضي لي حاجتي اجي احفظ هذا واحد ادلي بيكافئ علي

[29:59]ادلي بيكافئ علي اجي احفظ عناوين وارقام عشره مثل هذا ليش اقول

[30:07]خاف يصير عندي حاجه وهذا ما موجود بيومها من يحل لي اياها

[30:12]فخلي اخلي بدائل فصار اهتمامي بمن بالبدائل بسبب شنو الخوف والخوف مو

[30:25]خوف حقيقي ترى كلنا تخيلات يعني الشيطان يجي يصنع بقلبك هذا النوع

[30:31]من الخوف بحيث يخليك تتحرك على اساسه ولا هو ما له واقعيه

[30:38]احتمال حتى هذا الواحد هم زايد مقدار حاجتك سوي علاقات باللي تلي

[30:49]ذول يقضون حوائج الناس كافي بعدكو دائره اللي هو سها على شنو

[30:58]طبعا هذا كله بناء على انه هؤلاء هم ترى غير مرغوب بهم

[31:02]والا لو ذول يعني من اهل الله لا خب كثر بهم شكوا

[31:06]بها كلامنا ذول مو من اهل الله ترى لذلك التعامل وياهم وطلب

[31:12]الحاجه منهم زين بالاصل منبوذ ذميم فناخذ بمقدار ولا لو ذول من

[31:21]اهل الله وزينين لا شكوا بها احنا ما عندنا مانع من تكثير

[31:28]المعرفه بهم الوجاهه لا كلامنا غير شيء كلامنا بانين على انه هؤلاء

[31:34]هم في علاقتنا بهم اكو ضرر نخسر ديننا فلذلك اذا صار شيء

[31:45]نختار لنا واحد منهم اقل اقل ضرر ونكتفي بدفع الضرر بوجهتنا عنده

[31:54]كافي كلش كافي والا اهل العلم يقولون بانه من اراد صاحبا فالله

[32:03]يكفي ماكو داعي لغيره صانع وجها يغنيك شنو كل الوجوه اذا الحق

[32:12]اريد الحق الحق هذا انه واحد يصانع وجه واحد كافي بحيث هذا

[32:18]الوجه اللي زين ان صانعه عنده قدره ان يغنينا عن كل يسخر

[32:24]كل شيء انه اذا واحد يريد ان يكون من المخلصين يقتدي بابراهيم

[32:39]صلوات الله عليه وعلى نبينا قصه ابراهيم معروفه عندكم عندما عندما رماه

[32:50]النمرود بالمنجنيق الى النار في الطريق التقاه جبرائيل جبرائيل امين الله على

[32:59]وحيه اعظم الملائكه التقاه قال له عندك الي حاجه اقدر اقضي لك

[33:12]فتشي اقدر اساعدك بقضيه انت الان ده يدبوك بالنار تريد مني شيء

[33:21]قال له لا شو اسوي الله كافي اذا الله دازتك تقضي لي

[33:26]حاجتي يقضيها اما انا اقول لك لا انا حاجتي يمه هو خليه

[33:32]يدزك هو خليه يقول لك انا شنو اقول لك قال له انا

[33:40]اتوجه لهذاك هذاك يقدر كل شيء يسوي لي يقدر يسخرك ويسخر غيرك

[33:48]ترى مو هينه هاي النار تنقلب الى جنه مو هينا القضيه نار

[33:58]تشوي الطير في الفضاء ها تتحول الى جنه لمن دخل بها اذا

[34:04]شنو من نفسيه كان عند ابراهيم عليه السلام من التوكل وعدم اذا

[34:09]كلهن بهذا المعنى تحولت الى بردا وسلاما على ابراهيم هذا المعنى كل

[34:19]شيء الى اسبابه هذا هو الوجه الاول في الجواب هو ان ذلك

[34:28]ناشئ من دفع الخوف وهذا دفع الخوف او دفع علم الخوف الناشئ

[34:33]من سوء الظن وطول الامل الثاني انه يقول ان الانسان بما انه

[34:39]مركب مركب من اصول مختلفه هي القوه الشهويه والغضبيه الى اخره ياتي

[34:46]ان شاء الله بيان ذلك والحمد لله رب العالمين وصلى الله على

[34:50]محمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد

0 تعليقات

التالي

176- دفع اشكال في حب المال والجاه - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

176- دفع اشكال في حب المال والجاه - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة