التالي
5 المشاهدات · 26/03/06
9 المشاهدات · 26/03/06
3 المشاهدات · 20/03/04
3 المشاهدات · 20/03/04
2 المشاهدات · 20/03/05
4 المشاهدات · 20/03/05
4 المشاهدات · 20/03/05
1 المشاهدات · 20/03/05
1 المشاهدات · 20/03/05
1 المشاهدات · 20/03/05
2 المشاهدات · 20/03/06
5 المشاهدات · 20/03/06
4 المشاهدات · 20/03/06
5 المشاهدات · 20/03/07
4 المشاهدات · 20/03/07
3 المشاهدات · 20/03/23
3 المشاهدات · 20/03/23
15_شرح دعاء مكارم الأخلاق | الشيخ أحمد الصافي
0
0
6 المشاهدات·
25/03/22
في
محاضرات
أظهر المزيد
Transcript
[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
[0:10]العالمين وصلى الله علی محمد واله الطيبين [موسيقى] الطاهرين واللعنه الدائمه الابديه
[0:22]على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم
[0:30]والعمل عمل الصالح بمحمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد
[0:37]قال الامام السجاد عليه السلام في دعاء مكارم الاخلاق اللهم صل على
[0:51]محمد واله ولا اظلمن وانت مطيق للدفع عني ولا اظلمن وانت القادر
[0:59]على القبض مني ولا اظلن وقد امكنتك هدايتي ولا افتقرن ومن عندك
[1:11]وسعي ولا اطغين ومن عندك وجدي في هذه الفقرات يريد الامام ان
[1:20]يتوسل الى الله سبحانه وتعالى ويربط ما عنده بالله سبحانه وتعالى لضبط
[1:29]اموره فيما يرضي الله وفيما ينجيه ايضا فيقول عليه السلام انا لا
[1:42]انا لا اريد ان اظلم لان الظلم موجود في الحياه ولعله لا
[1:49]ينجو انسان من الظلم والظلامه والمشكله في ان الانسان تاره يكون ظالما
[2:01]تاره يكون مظلوما كونه ظالم خساره وكونه مظلوم ايضا خساره فاي الخسارتين
[2:10]اولى وهل يمكن سؤال هل يمكن ان ننجو من كلت الخسارتين الامام
[2:20]يقول الهي انا مرتبط بك فخلصني من كلت الخسارتين لا اريد ان
[2:26]اظلم ولا اريد ان اظلم خب كيف شوف الامام يربط القضيه في
[2:39]اي شيء اظلم يعني يظلمني الاخرون حتى لا يظلمني احد خب كيف
[2:44]امنع الناس عن ظلمي يقول الهي انا لا استطيع لكن انت تستطيع
[2:53]ان تمنعهم لانك قادر على دفع الظلم عني يعني وبعباره اخرى ان
[3:09]لك يا الهي قدره مطلقه تستطيع ان تمنع الظالمين عني يمكن الله
[3:15]سبحانه وتعالى لا يستطيع ذلك هسه هو لا يفعل لحكمه لكنه قادر
[3:25]در ام لا قادر في قصص الانبياء كم وكم دفع الله ظلم
[3:34]الظالمين عن انبيائه ابراهيم عليه السلام عندما كادوا له وقرروا ان يرموه
[3:39]في النار الله دفع هذا الظلم عنه فحول ماذا؟ النار الى ماذا؟
[3:51]الى جنه عيسى عليه السلام عندما حكموا عليه بالاعدام ها الله سبحانه
[3:58]وتعالى دفع عنه ذلك فشبه لهم شخصا اخر ها صلبوه بدلا من
[4:05]عيسى المهم الله دفع عن عيسى هذا الظلم ام لا دفع فاذا
[4:12]يمكن لله باي طريقه هسه بطريقه تحويل النار الى جنه الى برد
[4:22]وسلام بطريقه تشبيه يكون هناك شبيه المهم لله قدره ان يدفع ماذا؟
[4:30]ظلم الظالمين او ينتقم من الظالم قبل ان يظلم كما حدث في
[4:36]ال التاريخ ولعل من جمله القصص هو ان موسى الهادي وهو خليفه
[4:46]من ملوك بني العباس هو ابن محمد المهدي محمد المهدي ابن ابن
[4:54]ابا ابن ابي جعفر المنصور ابو جعفر المنصور ابن محمد الهادي ابن
[5:04]العفو ابن محمد المهدي ابن محمد المهدي موسى الهادي اخو موسى الهادي
[5:09]هارون الرشيد هارون الرشيد يصير اخو موسى الهادي موسى الهادي استلم الخلافه
[5:14]بعد ابيه محمد المهدي اقسم ان يقتل موسى بن جعفر اقسم لكن
[5:21]شاء الله ثلاثه ايام الامام قال عندما قالوا له فلان قال كذا
[5:27]قال تمتعوا ثلاثه ايام ثالث يوم وصل نعيه الى المدينه اذا يمكن
[5:39]لله ان يدفع لكن بحكمته هاي مو دائما لانه لو اقتضت الحكمه
[5:47]ان يؤثر الظالم ظلمه في المظلوم هنا الله سبحانه وتعالى يقول ماذا؟
[5:54]الاولويه للمصلحه العامه كما في هارون عندما قتل الامام الكاظم عليه السلام
[6:03]او يزيد عندما قتل الحسين عليه السلام الى اخره كم وكم دفع
[6:10]الله ظلم ابي جهل وابي سفيان عن النبي صلى الله عليه واله
[6:15]مرات ومرات كم وكم دفع الله كيد وظلم اليهود عن النبي صلى
[6:23]الله عليه وسلم من من يوم طفولته ارادوا ان يقتلوه عندما اكتشفوا
[6:32]ان هذا هو الذي سوف يكون شنو سوف الى اخره من ال
[6:35]اذا بالاطار العام الله مطيق للدفع عني ام لا مطيق يعني قادر
[6:43]قادر فاذا كان قادر فانا اتوسل الى الله ان يدفع ظلم الظالمين
[6:52]عني وتبقى المساله تحت حكمته هو يرى الحكمه انه انه فيه مصلحه
[6:56]او ليس المهم واجب علي ان اتوسل به ان يدفع عني ظلم
[7:06]الظالمين ولا اظلمن وانت يعني والحال انك مطيق للدفع عني يسموها واو
[7:13]الحاليه والحال قال انك قادر على دفع ظلمه عني لان الظلم مر
[7:22]الظلم مو هين احنا قلنا مراره الظالمين اذا تتذكرون العباره مراره الظالمين
[7:28]الظالم ترى فعله بالانسان فيه مراره لا تتحمل لذلك نتوسل الى الله
[7:38]ان لا يبتلينا بظلم ظالم الظالم مشكله يعني ولا اظلمن وانت مطيق
[7:55]للدفع عني ولا اظلمن خب انا هم رحت اظلم قد انا اكون
[7:58]ظالم فمثل ما ما اريد واحد يظلمني ما اريد اظلم واحد طيب
[8:05]كيف لا اظلم ما دام الامر بيدي انا اريد ان اضرب هذا
[8:13]اليتيم خب ظلم هذا من له القدره على ان يوقف يدي عن
[8:18]الحركه الله سبحانه وتعالى فاقول له الهي اذا انا هممت بظلم فاقبض
[8:29]مني اقبض يدي اقبض طاقتي اذا اردت ان اظلمه بلساني اقبض لساني
[8:38]اشغلني بشيء حتى لا اظلم اذا هممت بظلم فلك القدره يا رب
[8:48]ان تقبض مني في قوله تعالى ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا
[8:56]منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين
[9:04]فلتجتمع الكائنات كلها تريد تريد ان تحجز قبض الله عن هذا لا
[9:11]يمكن له قدره في ان يقبض كل قوايه يحولني الى شلل يقدر
[9:20]ولا ما يقدر اقول الهي سويني شلل ولا تخليني اظلم لتعطيني فرصه
[9:24]بالظلم لان الظلم قبيح الظلم وقد خاب من حمل ظلما انا ما
[9:36]اريد هذا ماذا ارجع خاي عيب فلذلك يا الهي لو اردت ان
[9:46]اظلم ان العفو ان اظلم فلك ال شنو؟ فلك الولايه علي بان
[9:53]تقبض مني افعل بي ما شئت المهم لا تجعلني ظالما لانه انا
[9:59]اغفل خصوصا بعض الاحيان الانسان يتصور انه يريد ان يحقق العداله واذا
[10:04]به يبتلي بالظلم فهو مو قصد الظلم يريد ان يعمل خيرا لاحد
[10:14]واذا به يظلم فانا لا اعرف هذه الامور اتوسل الى الله اقول
[10:18]الهي اي عمل اي شيء اقوم به اذا كان فيه ظلم فاقبض
[10:25]عني لك الص وانا لا اقول لك لماذا يا رب لك الامر
[10:32]ناصيتي بيدك يعني كانه فرس والفرس يريد ماذا ان يقع في الحفره
[10:44]اللي راكب شو يسوي يقبض عنه يسحب حتى لا يقع ناصيتي بيدك
[10:53]افعل بي ما شئت بشرط ان لا ان لا اصل الى الظلم
[11:01]حتى لا اظلم لخطورتي فاذا كما لا اريد ان يظلمني احد وبيدك
[11:09]الامر كذلك لا اريد ان اظلم احد لا اريد ان اظلم احد
[11:18]لا تجعلني اداه لاختبار الاخرين وهذه الاداه اداه الظلم يمكن ان تكون
[11:26]الاداه في غير الظلم هناك حديث ينقل وهو الظالم سيفي انتقب وانتقم
[11:38]منه خب هل من اللائق انا عبد اريد ان اكون صالح مرضي
[11:45]عند الله اكون سيف الله في هذه القضيه طب اكون سيفه في
[11:52]العدل لماذا اكون سيفه في الظلم فكانه حتى لو اراد الله ان
[12:01]يختبر انسان بظلم انسان الهي لا تجعلني انا تلك الاداه لذلك الا
[12:10]اذا هو اراد هذا شيء اخر بعد ولا اظلن وقد امكنتك هدايتي
[12:21]الهي انا عندي ضلاله ساعه اظل اتيه عن الطريق وهدايتي بيدك واضح
[12:31]قضيه الهدايه ترى الهدايه منحصره بيد الله سبحانه وتعالى انك لن تهدي
[12:36]من احببته ولكن الله يهدي من يشاء اهدنا الصراط المستقيم اولئك الذين
[12:46]هداهم الله فبهداه مقتده الهدايه منسوبه حصرا الى الله سبحانه وتعالى فاذا
[12:54]كانت الهدايه بيده ومنه لا من غيره فالهي لا تبتليني بشنو بالضلاله
[13:01]فاذا سرت في طريق فيه ضلاله الهي انت الذي ماذا تهديني هسه
[13:11]لو فرضنا واحد راكب سياره وهو متجه الى نقطه معينه خلينا نقول
[13:20]يروح لبغداد السياره بها خاصيه بها كمبيوتر عقل بها انه اذا الانسان
[13:30]انحرف عن الطريق هي شو تسوي ترجعه زين اكوكي لعله اكوشي مركبات
[13:35]اذا ماكو على الاقل جي بي سي هسه هذا الجي بي اس
[13:40]شو يسمونه هذا اللوكيشن شنو جي بي اس المهم اكو فد شي
[13:48]يدليك لو لا انا ركبت السياره وطلعت واذا بي انا اضعت الطريق
[13:54]السياره ماذا تعمل؟ تدل فكانني اتوسل الى الله اقول الهي اذا انا
[14:04]اضعت الطريق فانت الذي تهديني بيدك هدايتي ولا اظلن وقد امكنتك انت
[14:14]قادر على ماذا؟ ان تهديني لان الهدايه منحصره عندك بيدك منك جل
[14:22]جلاله ولا افتقرن ومن عندك وسعي الافتقار مقابل الوسع الرزق الانسان قد
[14:35]يفتقر فاذا افتقر الانسان من الذي يرزقه الله سبحانه وتعالى من الذي
[14:42]يوسع عليه الله سبحانه وتعالى فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه
[14:48]ونعمه فيقول ربي اكرمه فيقول الهي ما دمت انت الواسع والموسع على
[14:59]البشر فلماذا انا عبدك افتقر الهي لا لا لا تجعلني فقيرا لان
[15:09]الفقر ذله كاد الفقر ان يكون هذا العفو ا لو كان الفقر
[15:16]رجل لقتلته وهناك هذا الروايه تقول كاد هذا الفقر ان يكون كفرا
[15:22]عجيب اذا انا اذا انا اعوذ بالله من الفقر الهي استعيذك من
[15:34]الفقر لا تفقرني خصوصا ان ان الوسع بيدك وبعباره اخرى انت قادر
[15:42]على ان لا تجعلني فقيرا فلا تجعلني فقير لان الفقر بذله نعم
[15:49]كلنا فقراء الى الله سبحانه وتعالى ينظر الى الفقير ويحبه هذا شيء
[15:58]اخر هذا مع الله مع الناس كيف اخو انا عندي عيال اريد
[16:03]اطعمهم فاذا يقول الهي انا لا اريد ان افتقر وانت ماذا ومن
[16:16]عندي كوسعي تصور انت انسان سابقا كان اكو عبيد تصور انت عبد
[16:26]عند انسان غني وهو سيدك فهل من اللائق ان تكون فقيرا وانت
[16:33]تابع اليه او شكلك وشكل الفقراء يعني مثلا الان لو هسه فد
[16:43]شخصيه كبيره بالم المجتمع وعندها خدام عندها خدم يصير خدمهم ملابسهم مشققه
[16:55]عيب يقولون هذا السيد ماذا بخيل لا يعتني بهؤلاء لذلك اذا شايفين
[17:02]ذول الملوك الاثرياء خدامهم كشخه يلبسوهم ماذا احلى شيء لانه هذه الملابس
[17:08]للخادم تعكس ماذا تعكس ذوق السيد انا مع الله هكذا الهي انا
[17:21]عبدك مو لائق امام الناس اكون شنو اكون ذليل وانا تابع الكو
[17:26]يقولون الناس السيد ماله عجز ان ان يطعمه ان يكسيه ومن عندك
[17:37]وسعي يعني ما دام وسعي من عندك فلا تجعلني فقيرا فلا تج
[17:48]مو لاق بي ولا لائق بيك يا ربي ان تكون هكذا فخلصني
[17:56]من الفقر خلصني من الظلم خلصني من المظلوميه خلصني من الضلاله لانني
[18:05]تابع اليك لازم امشي بعزه والعزه من عندك اكون غنيا ولو غني
[18:17]النفس لانه انا تابع لك ما اريد الناس باكر عقبه يقولون هذا
[18:27]ربه عافه تدرون انتم اكو حادثه صارت مع النبي صلى الله عليه
[18:31]واله وسلم انه في فتره انقطع الوحي عنه في مكه نزلت ايه
[18:37]ما ودعك ربك وما قلى ربك لا يقليك يا محمد ربك معك
[18:49]وهو معكم ما يكون من نجوى ثلاثه الا هو رابعهم ولا خمسه
[18:59]الا هو سادسهم ولا ادنى من الله معنا لا يتركنا كيف نذل
[19:06]كيف نفتقر كيف نظل كيف نظلم كيف نظلم مستحيل مستحيل ما دام
[19:10]الله معنا الله معنا لا تحزن ان الله معنا عجيب كيف يحزن
[19:25]الانسان والله معه كيف يفتقر الانسان والله معه كيف يظل الانسان والله
[19:31]معه مستحيل مستحيل مستحيل ولا اطغين ومن عندك وجدي الطغيان قد يطر
[19:53]على الانسان حاله الطغيان القران يؤكد يقول ان الانسان ليطغى ان راه
[19:59]استغنى اذهب الى فرعون انه طغى كلمه الطغيان موجوده في القران وهذه
[20:09]الكلمه تكشف عن ان النفس البشريه تصل الى درجات عاليه من الطغيان
[20:16]بحيث تصل الى نقطه تقول انا ربكم الاعلى عنده هيك قدره ماكو
[20:25]مخلوق عنده هيك قدره ان يصل الى مرتبه يقول ماذا هذا سببه
[20:32]شنو الاستغناء يشعر انه استغنى هسه المشكله فرعون مشكلته يقول انا ما
[20:39]انا مستغني عن الله ومع ذلك هو شنو محتاج لهذول العمال والخدم
[20:46]عجيب بس اخب الله اولى اذا انت تحتاج لله احسن لك مما
[20:49]تحتاج لهذول شوف الحمق والغباء اكو ترى بعض الطغاه يقول انا ما
[20:56]انا بعد اكتفيت انا ما اريد الله انا وحدي اشتغل يا خب
[21:05]هذول ما تحتاجهم انت هذول هذول يقومون بخدمتك مو حاجه ال لهم
[21:12]يستنكف يكون عبد لله ومع ذلك هو محتاج لارض الخلق الله النمرود
[21:26]ابتلي بداء بحيث صار يبحث عن طبيب يداويه خب الله طبيب لا
[21:40]خشمه يابس يقول انا ما انا ما اطلب من الله فاذا حاله
[21:46]الطغيان موجوده عند الانسان فاذا لا سمح الله صارت الى نقطه خطره
[21:54]فعندئذ ماذا؟ فعندئذ سوف يصل الى مرتبه خاسره الله سبحانه وتعالى اجعله
[22:02]كما جعل كما كانت عاقبه فرعون فرعون عنده ثلاث عاقبات ترى فرعون
[22:09]ترى مو عاقبته بس الغرق لا اكو مشاكو اكو امور صارت بحياته
[22:16]تذكر في الروايات وحده منهن يذكرون يذكر في الروايات انه الله ابتلاه
[22:27]بتسع مشاكل مشاكلهم يعني عويصه كانت الدم والضفادع والجراد ها والقمل والرجز
[22:46]الرجز اذا يكون مفسر انه حجاره بها نار تنزل من السماء الضفادع
[22:53]يعني المطر ينزل ضفادع عجيب قامت الضفادع تطب ببيته وقصره وكذا الجراد
[23:03]خب قضيته واضحه الجراد الدم تحول الماء الى شنو؟ الى دم كل
[23:11]بلاء من هاي البلاءات طبعا هي كل بلاء كان سنه كامله يعني
[23:20]كل سنه يجي بلاء تذكر الروايات انه كان يختلي مع ربه مع
[23:24]الله هو يقول انا ربكم الاعلى بس عنده وقت الازمه يروح لله
[23:32]الحقيقي مالته يتوسل ثم يرسل على موسى ويتوسل اليه ويقول فقط هذه
[23:41]المراه ارفع هذا العذاب انا اؤمن لك وارسل معك بني اسرائيل ثم
[23:46]يخلف وعده طب هذا من من طاغيه كهذا طاغيه طاغيه بمعنى الكلمه
[23:58]انه طغى ما ماذا يعني ذلك انه هذه ذله له والمحيط مكتشفه
[24:11]طبعا يذكرون فد يوم جالس هو في غرفته او في شرفته طرقت
[24:20]الباب قال من الطارق الطارق قال له قال له قال له انت
[24:28]تقول انا راب انت تدعي انك راب ها ولا تعلم من الطارق
[24:34]قال له قال له يا ملعون ها انت ابليس تعال طب عرفه
[24:40]ابليس ابليس كان يتحارش به هو اللي خدع قال له قول انا
[24:42]ربكم الاعلى بس كان وحده منهن زين قال له العد انت تدعي
[24:55]انك رب تعلم من خلف الباب قال اذا انت ابليس تعال ادخل
[25:01]ادخل ايش عندك ماذا تريد فاذا هو مكشوف لكن لا احد يستطيع
[25:10]ان يتكلم معه لطغيانه حتى انتهى الامر به الى ماذا؟ الى الغرق
[25:17]الى هذه الذله لننجبدنك لتكون لمن خلفك ايه اخليك عبره لكل من
[25:30]يطغى لكل من لا يعرف حده هاي حدود لازم تعرفوها فلذلك الامام
[25:41]يقول الهي انا اقر بان كل ما عندي منك ومن عندك وجدي
[25:50]الوجد يعني الاموال والعطاءات والعافيه هذه كلها يسموها وجد بالضم ومن عندك
[26:00]وجدي الواو عليها ضمه فاذا كان من عندك وجدي فكيف اضغاه نعم
[26:13]لا سمح ح الله اذا اذا لم اعتقد بان وجدي من عندك
[26:20]فعندئذ سوف يحصل ماذا؟ الطغيان لان الطغيان يحصل من الاستغناء عن الغير
[26:25]وانا لا استغني عنك يا رب فلذلك طريقه سهله جدا في تحصين
[26:34]الانسان ان الانسان يحصن نفسه من الطغيان لانه كله كلنا قابل يعني
[26:42]عندنا قابليه للطغيان بس طغياننا ان واحد يطغى بالعلم يقول انا ما
[26:49]اقبل واحد يعني يعلمني الاخر طاغي في بيته مع زوجته مع عياله
[26:53]الاخر مع جيرانه انا احسن منكم ما اريد واحد يحكي وياي اللي
[26:59]يحكي وياي اشتكي عليه مثلا كيف نجعل هذا الطغيان معدوما نسال انه
[27:10]ما الذي يجعل الطغيان ينمو واضح هو الاستغناء ان الانسان ليضغى ان
[27:18]راه اذا رايت نفسي مستغني فسوف اكون طاغيه فاذا علي اذا اردت
[27:27]ان لا اكون طاغيه علي ان اشعر نفسي في كل الاوقات بالحاجه
[27:32]والفقر الى الله والى الاخرين الى الله واضحه خوف كل شيء من
[27:39]عنده والى الاخرين انا احتاج خدمتهم انا احتاج رعايتهم انا اجوع اريد
[27:48]لي رغيف خبز اذا ماكو واحد يخبز منين اكل انا اذا انا
[27:55]محتاج اللهه الخباز يقول انا محتاج لمن للفلاح كل اذا كل واحد
[28:02]محتاج بعد ماكو داعي للطغيان اذا انا محتاج الفلاح بالزرع محتاج الخياط
[28:08]يخيط لي ملابسي محتاج كل شيء كل شيء محتاج اذا شنو الطغيان
[28:12]بعد فاذا اشعرت نفسي باني محتاج ومن عند الله وجدي فلا اطغ
[28:21]فلذلك يستطيع الانسان ان يمنع عن نفسه الطغيان عندما يشعر نفسه بالحاجه
[28:30]ف بيت شعر انا حافظه ما ادريس الشاعر منو لعله المتنبي يقول
[28:38]الناس للناس من بدو ومن حضر بعض لبعض وان لم يشعروا خدموا
[28:42]هاي البشريه واحد يخدم الناس بس هم ما شاعرين ترى حتى الملك
[28:47]يخدمني الملك ايش قد عنده خدم هو يخدمني الي انا ال انا
[28:54]المواطن الان هاي البشريه كلها بعضها لبعض ماذا خدم وان لم يشعروا
[29:05]ها فكيف اذا شعروا فعندئذ هل هناك مجال للطغيان الطغيان خطر جدا
[29:15]خطر جدا خطر الله سبحانه وتعالى انتقم من فرعون وال فرعون لطغيانه
[29:24]الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك عذاب ان
[29:36]ربك لبالمرس كان الطاغيه الله يكون راصدا له فلذلك نعوذ بالله من
[29:45]الطغيان علينا ان نهذب انفسنا وافضل طريقه هي ماذا؟ استشعار الحاجه وان
[29:55]كل شيء بيد الله جل جل جلاله وانه وان ما يعطيناه وان
[30:02]كنا نستغني به عن خدمه البعض لكن يمكن له ان ياخذه منا
[30:06]بلحظه واحده يهلك ملوكا ويستخلف اخر يؤتي الملك من يشاء الى اخره
[30:18]من الامور التي تحتاج الى ان الانسان يتامل في حالاته الطغيانيه ويتخلص
[30:24]من هذه الامراض النفسيه امراض نفسيه هذه ولا اطغين ومن عندك وجدي
[30:34]طبعا هاي اللام اهل اللغه بعضهم يقول هاي اللام نافيه بعضهم يقول
[30:42]لا طلبيه هسه احنا بقطع النظر عن اعرابها والخلاف الوارد في هذا
[30:49]عند النحويين واهل المعاني نحن علمنا من ان هذه القضيه ان الامام
[30:54]يريد ان يطلب شيئا يطلب شيئا 100% الامام يريد ان يطلب شيئا
[31:01]لا يريد ان ينفي يطلب شيئا ثم قال عليه السلام اللهم الى
[31:08]مغفرتك وفت فتوا طبعا كثير اخواني انا اقدر اقول كل مو الا
[31:15]ك جميع ما في ما في هذه الادعيه ترى هو مستوحى من
[31:21]القران الكريم الله سبحانه وتعالى يقول سارعوا الى مغفره لذلك العلماء يقولون
[31:28]المغفره لا يسعى اليها فلا بد من تقدير شيء هنا لذلك يقولون
[31:35]سارعوا الى اسباب المغفره الاسباب باب التي توجب المغفره ما هي الاسباب
[31:46]التي توجب المغفره هناك امور تذكر في هذا الباب سارعوا الى العفو
[31:55]استبقوا الخيرات استبقوا فعل الخيرات هنا يقول اللهم الى مغفرتك وفدت الى
[32:05]مغفرتك هنا يريد يريد ان يقول ماذا ان يقول الهي انا قصدتك
[32:17]لان الوفاده هي القصد اكو افد اليك يعني اقصدك لكن العرب تستعمل
[32:30]القصد الى الملوك تسميه وفاده وفد وفد الى الله وفد الى الملك
[32:38]يعني الذي يقصد الملك يسمى وفدا زين هنا الوفد الى المغفره فهل
[32:49]المغفره يوفد اليها؟ الجواب ان هنا الوفد هو يعني العفو المغفره يعني
[32:55]الى اسباب حصول المغفره وبعباره اخرى ان المغفره بيدك يا رب انت
[33:04]غفار الذنوب انت الذي تغفر انت غفرت لنبيك غفرت لاوليائك لنبيك في
[33:11]قولك تعال في قولك تعاليت ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك
[33:21]وما تاخر وليتم نعمته عليك فاذا وفادتي يعني قصدي الى مغفرتك هو
[33:29]قصدي اليك لان الانسان اذا وفد الى الله سبحانه وتعالى يغفر له
[33:39]فوفادتنا اليك يا رب نعم يبقى ان وفادتي اليه ما هو الهدف
[33:47]منها هنا يشير الى الهدف فالمغفره هي الهدف وبعباره اخرى اننا وفدنا
[33:57]اليك يا رب لتغفر لنا ذنوبنا الله طبعا الانسان اذا غفر له
[34:07]غفر غفرت له ذنوبه بعد ماذا؟ دخل الجنه هو يقول جل جلاله
[34:11]فمن زحزح عن النار وادخل الجنه بشر نبيه بالمغفره بشر عباده بالمغفره
[34:23]بشر عباده بان باب المغفره مفتوح متى وردتم وجدته فاذا الى مغفرتك
[34:36]معنى اليك يا رب ه ليش قال لعد مغفرتك لانه يريد ان
[34:40]يبين الهدف من الوفاده وهو المغفره اذا العباره بحسب ما فهمته ما
[34:52]فهمته اللهم اليك وفدت لتغفر لي وهذا معناه انه غيرك لا يغفر
[35:07]فقط وانت تخفي انت غفار الذنوب غفار يعني كثير المغفره فغفرنا له
[35:19]ذلك والى عفوك قصدت قصدتك يا رب لتعفو عني المعنيين متقاربين لكن
[35:34]في البلاغه يجدون ون فروقا كثيره بين المغفره والعفو وبين ماذا؟ وبين
[35:44]القصد والوفاده المهم انا اصدتك لتعفو عن والى تجاوزك اشتقت الاشتياق هو
[35:56]كما يعبرون نزاع النفس الى الشيء وبعضهم يقول هو هيجان النفس للقاء
[36:07]المحبوب هاجت نفسي للقائك يا رب والهدف هو ان تتجاوز عني انا
[36:21]عملت خطا في حق مولاي والان جئته طرقت بابه قلت له شوقي
[36:30]وحبي قادني اليك قال ما المطلوب ان تتجاوز عني بل حتى لو
[36:42]لم اطلب منه شيء هو سوف يتجاوز عني لانني خاطبته بلغه القلب
[36:49]شوقي نفسي هاجت للقائك والجزاء هو ماذا؟ هو التجاوز ان يتجاوز عن
[37:05]لان انا تعديت حدود الله سبحانه وتعالى انا تعديت حدود الله فاريد
[37:12]ان يتجاوز [موسيقى] عني والى تجاوزك اشتقت وبفضلك وثقت انت صاحب فضل
[37:26]وانا عندي ثقه بهذا الفضل يعني انا لا اشك بفضلك علي وانك
[37:30]تتفضل علي ان فضله كان عليك كبيرا ولقد فضلنا بعض النبيين على
[37:42]بعض حتى الانبياء هناك تفاضل واسالوا الله من فضله عجيب هو يامرني
[37:52]يقول لي يا فلان اطلب فضلي زين هل من المعقول ان يامرني
[38:00]بان اطلب فضله ثم لا يعطيني عيب فاشله يعني لسان حالي اقول
[38:04]لها انت قت لي وبفضلك وثقت يعني عندي ثقه انك صاحب فضل
[38:19]علي او ان فضلك لازال ولازال ولازال علي مستمر فضلك مستمر وانا
[38:33]عندي ثقه ان ينقطع فضلك علي وليس عندي ما يوجب لي مغفرتك
[38:36]هسه يجي واحد يقول انت ليش مدوخ نفسك خب انت استغفر الله
[38:45]قول استغفر الله والله سبحانه وتعالى يغفر لك بعد هاي التملقات شنو
[38:51]بعضهم يسميها تملقات بس هي حتى لو سميت تملق تملق مع الله
[38:57]جيد نحن لا نخجل من التملق مع مع الله نتوس بكل شيء
[39:02]حتى نصل الى الله سبحانه وتعالى التملك مع الناس عيب مع الله
[39:13]مو عيب ابكي انحب اتوسل بما يحب ويحبونه حتى يخلصني يخلصني من
[39:22]نار جهنم قضيه مو هينه التملق هنان بتعبيرنا يسوى فيجي واحد يقول
[39:33]خب انت عندك تقدر تسوي عمل صالح فالله يغفر لك اقول لا
[39:42]شوف ال استقلال الخير اللي عندي اقول انا ما بي خير ما
[39:51]عندي ما يوجب المغفره الالهيه لان ذنوبي كثيره تقصيري اصلا ما ادري
[39:56]ذنوبي ايش حتى اخلي مقابلها اعمال ولو جعلت مقابلها اعمال فالاعمال ايضا
[40:04]هي من الله سبحانه وتعالى من يلي انا الصدقه تمحي الذنوب الصدقه
[40:12]من الله العافيه الصلاه كلها من الله ما عندي شيء انا فالامام
[40:15]هنا يقر على نفسه بانه لا يملك شيئا يستطيع من خلاله محو
[40:24]الذنوب الا بالارتباط مع الله سبحانه سبحانه وتعالى الا بما ذكرناه من
[40:29]الاشياء وليس عندي ما يوجب لي مغفرتك يعني انا مو خوش انسان
[40:39]انا ما ابي ما عندي جاه عندك يعني انا ما اقدر اقول
[40:47]الهي بجاهي اخفض لي لا ماكو منين اللي جاهاني كل ذنوب كل
[40:50]تقصير مخالفاتي كثيره فلذلك ذلك علي ان اتوسل بغير نفسي اتوسل بغير
[41:02]نفسي حتى اصل الى مطلبي ومرادي ولا في عملي ما استحق به
[41:10]عفوك نفس المعنى ما عندي اعمال توجب لي عفوك انا اطلب العفو
[41:20]اطلب التجاوز اطلب المغفره ما عندي شيء احصل بيهن هذه الثلاثه الا
[41:25]بما ذكرت لك يا الهي من الوفاده وغير ذلك ولا في عملي
[41:34]ما استحق به عفوك وما لي بعد ان حكمت على نفسي الا
[41:36]فضلك فضلك اذا بعد ما حكمت على نفسي بانني ماذا خال من
[41:45]كل شيء لا حول لي اصلا فليس لي الا فضلك الا حولك
[41:53]الاتك الا عطائك فاذا انا عندما اطلب اطلب فضلك انتبهوا واثق بفضلك
[42:00]علي لانه ما عندي غيره ما عندي تاره انسان يقع مثلا في
[42:15]حفره وعنده حبل وعنده سلم ف هل يرتقي السلم يخاف يقبض الحبل
[42:29]ويصعد يخاف شيء اخر يخاف عنده خيارات ايهما يختار ما هو اوثق
[42:37]ها ما هو اقوى نعم اذا كل شيء ماكو كل شيء ماكو
[42:46]سوى ماذا؟ سوى شيء واحد فهنا يضطر يجعل ثقته بهذا الشيء الواحد
[42:56]حتى ينجو هنان الامام يقول الهي انا ما عندي شيء ينج افعالي
[43:00]وذنوبي الا فضلك لان كل ما دا افكر طرق اشوفها مو كافيه
[43:07]في استحصال ما اريد انا اريد مغفره انا اريد تجاوز انا اريد
[43:15]عفو هذين الثلاثه ذكرهن الامام شوف ولا بد الى مغفرتك وفدت هاي
[43:24]المغفره والى عفوك قصدت والى تجاوزك ثلاثه ذني ماشي وبفضلك وثقت هذا
[43:30]رابع يقول انا مضطر اخذ فضلك واثق به 100% مو لانني مخير
[43:39]لا لانه لا يوجد عندي غيره بعدما اعترفت على نفسي بالتقصير والعجز
[43:45]والفقر التام لا يوجد لي الا فضلك فاذا انا انا عندما انجو
[43:54]يوم القيامه لو فرضنا انا نجوت يوم القيامه عبرت الصراط طبيت للجنه
[43:58]واحد سالني قال لي شلون طبيت للجنه اقول له باعمالي اقول له
[44:10]بفضل الله بفضل الله دخلت الجنه قال لي مو انت تصلي مو
[44:13]انت امام جماعه والناس صلوا اقول له كلهن ما فادن مو انت
[44:20]تصدقيت مو انت كذا اقول له ما فادني ذنكله لان ذنوبي اكبر
[44:28]تقصيري مع الله اشنعش شنيع فلذلك لا لم يخلصني الا فضل الله
[44:40]جل وعلا فاذا علينا ان ماذا ان نتوسل الى الله مو باعمالنا
[44:46]ترى بفضله علينا لان فضله اولا سابق قبل لا نخلق هو متفضل
[44:56]علينا خلقنا متفضل علينا ايهما اسبق اعمالنا او فضله ايهما كان اخر
[45:04]شيء في حياتنا اعمالنا ام فضله اعمال فاذا لا يوجد الا فضل
[45:12]هكذا لابد ان يكون العبد مع الله سبحانه وتعالى ان لا يتوسل
[45:20]باعماله يتوسل بفضل ل عليه لان فضله قديم كبير ولم ينقطع لحظه
[45:30]واحده لحظه واحده لم ينقطع هذا الايمان يقودنا ان شاء الله الى
[45:38]النجاه والمحبه ثم قال عليه الصلاه والسلام تمام فصل على محمد واله
[45:57]وتفضل علي اللهم وانطقني بالهدى ياتي ان شاء الله والحمد لله رب
[46:02]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين الله
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
5 المشاهدات · 26/03/06
9 المشاهدات · 26/03/06
3 المشاهدات · 20/03/04
3 المشاهدات · 20/03/04
2 المشاهدات · 20/03/05
4 المشاهدات · 20/03/05
4 المشاهدات · 20/03/05
1 المشاهدات · 20/03/05
1 المشاهدات · 20/03/05
1 المشاهدات · 20/03/05
2 المشاهدات · 20/03/06
5 المشاهدات · 20/03/06
4 المشاهدات · 20/03/06
5 المشاهدات · 20/03/07
4 المشاهدات · 20/03/07
3 المشاهدات · 20/03/23
3 المشاهدات · 20/03/23
