14 هل الجنة والنار موجودتان الان واين تقعا ؟ الشيخ هيثم الرماحي |ليلة 17 شهر رمضان المبارك

5 المشاهدات· 25/03/18

مسجد وحسينية ال الرسول بغداد القاهرة
مشتركين

في آخر

المحاضرة الرمضانية لليلة 17 شهر رمضان المبارك من مسجد و حسينية آل الرسول (ع) سماحة الشيخ هيثم الرماحي

أظهر المزيد

Transcript

[0:02]الطاهرين صلى الله عليك يا مولا يا ابا عبد الله صلى الله

[0:16]عليك يا مولاي يا ابن رسول الله ما خاب من تمسك بكم

[0:33]وامن من لجا اليكم يا رحمه الله الواسع ويا باب نجا الامه

[0:46]يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوز عظيمه السلام عليكم جميعا ورحمه

[1:09]الله وبركاته ونحن في سلسله الحديث عن جوانب من الاخره تبدا مباحث

[1:21]من هذه الليله وبعض الليالي القادمه ان شاء الله حول الجنه ونعيمها

[1:31]ولا بد من ذكر مقدمات قبل الحديث عن تفاصيل ذكرتها الايات والروايات

[1:41]عن الجنه ونعيم الجنه قال الله تعالى في كتابه الكريم بسم الله

[1:49]الرحمن الرحيم لا يستوي اصحاب النار واصحاب الجنه اصحاب الجنه هم الفائزون

[2:00]اولا معنى الجنه الجنه في اللغه العربيه هي البستان ولكن اي بستان

[2:11]يطلق عليه جنه لا البستان الذي فيه الاشجار كثيفه بحيث لا يرى

[2:21]ما في داخل ذلك البستان من خارجه يطلق عليه جنه بستان اشوف

[2:29]تفاصيله ارضه مو جنه هاي جنه اشجارها كثيفه بحيث ما اقدر اشوف

[2:38]شكو جوه بالداخل من كثافه الاشجار هذه الجنه وهذه الكلمه ماخوذه من

[2:48]الفعل جننه ومن هذا الفعل تشتق الكثير من الاسماء التي تدل على

[2:54]التخفي والاختفاء منها الجن الجن مخلوقات كائنات موجوده ولكن هل يستطيع احد

[3:08]رؤيه الجن لا ل خفائه سموا الجن لان ما بمقدور الانسان الاعتيادي

[3:13]ان يرى هذه الكائنات اللي تعيش وتنتقل وتتوالد وعندهم عوامل وعندهم مدن

[3:23]واعتقادات ومنهم الصالح ومنهم الطالح مثلا ومنها كلمه الجنين هذا لان مختفي

[3:36]في بطن امه يطلق عليه جنين من الخفاء ومن التخفي ومنها كلمه

[3:42]ال جنه الجنه علي حبه جنه يعني درع فباعتبار ان الدرع يغطي

[3:56]باقي البدن ويستر باقي البدن اللي لبسه المقاتل سمي جن درع يخفي

[4:02]ما وراءه يخفي ما تحته ومنه كلمه المجنون المجنون ليش سموه مجنون

[4:09]لخفاء عقله لذهاب عقله انه يغيب عن عقله يختفي عن عقله فيسمى

[4:21]المجنون فمعنى كلمه الجنه اذا حدائق كثيفه تنوعت فيها الاشجار وتكاثفت بحيث

[4:28]لا يستطيع الخارج عن تلك البس سين والحدائق ان يرى ما في

[4:38]داخلها هذا مطلب انه لبيان معنى كلمه الجنه الايه القرانيه تقول اصحاب

[4:43]الجنه هم الفائزون معنى ذلك شنو تريد تبين ان قد يتبادر للانسان

[4:56]معنى انه الانسان اللي عنده علاقات الانسان اللي يعني عنده بزنس وناجح

[5:04]الانسان الكثير السفر اولاد كثيرين يعني مشاريع و من هاي متع الدنيا

[5:13]وامتيازاتها وقد منصب وقد جاه وكبير قومه يعتقد انه انا فائز وسعيد

[5:23]الحظ في هذه الدنيا القران يقول لا الفائز الحقيقي اذا تريد تبحث

[5:30]عن حقيقه الفائز في هذه الدنيا وفي الاخره انه منو اصحاب الجنه

[5:35]ما دام توفق لدخول الجنه هو هذا الفائز الحقيقي اصحاب الجنه هم

[5:46]الفائزون ولا فائز غيرهم ز هناك بعض الروايات تقول انه الصالح الطالح

[5:52]الانسان المحترم غير المحترم مقبول عند الله ما مقبول عند الله المائز

[5:58]وين وين يصير بيان حقيقته احترام ته مقامه في عندنا في النصوص

[6:09]اذا اجتاز الصراط المستقيم هناك تبين كرامته والا بعدا وسحقا اذا ما

[6:17]تجاوز الصراط المستقيم وتردى في مهاوي ذلك الوادي السحيق وخسره وخاب عنده

[6:27]عبور الصراط ماكو كرامه مطلب اخر مبحث هو من مباحث الجنه كمقدمه

[6:35]انا راح اطرح مبحثين المبحث الاول هل الجنه والنار مخلوقتان موجودتان الان

[6:43]لو انهما س سيخلق فيما بعد هذا مبحث هواي اكو صارت انه

[6:57]شنو مثلا اقوال من هاي الاقوال البعض يعني ذهب الى راي وهذا

[7:06]الراي باطل يعني كان ما ذهب اليه الفلاسفه واهل العرفان قالوا ان

[7:14]الجنه والنار يكون ادراك الانسان الهن روحيا مو بدنيا يقولون الجنه في

[7:29]نفس الانسان والنار في نفس الانسان فمال ببدنه يدخل للجنه وببدأ ما

[8:01]مخلوقات بعد يقولون الغرض من الجنه والنار الله عز وجل من يخلقهم

[8:08]شنو غير اكرام اهل الجنه واذلال اهل النار ينعم هؤلاء ويعذب هؤلاء

[8:18]زين اذا خلقهن الان الله عز وجل افرض بعد على القيامه ما

[8:22]شاء الله يعني من السنين افرض 1000 2000 3000 سنه الله اعلم

[8:28]ما ندري ايو وقت القيامه ش وقت تصير الجنه والنار ودخولها فيقولون

[8:33]هذا ما يلزم من عنده العبث انه تصنع شيء وهذا الشيء ما

[8:44]راح تستفيد من عنده ما راح تدخل به ناس ما راح يصير

[8:46]انتفاع مه مباشره فلماذا يخلق الله عز وجل الجنه والنار يعني يسرع

[8:56]ويعجل في ذلك والغرض من الجنه والنار بعده بعد الحساب بعد الع

[9:00]عرض على الله عز وجل يكون الانتفاع بالجنه والنار الجواب على ذلك

[9:11]الرد على هذا طبعا اولا من يقول ان الغرض من الخلق للجنه

[9:19]والنار هو هذا بس هذا الغرض الوحيد فقط يدخل الناس المؤمنين للجنه

[9:29]والعاصين الى النار حصر هؤلا لا اصحاب هذا الراي بالغرض من خلق

[9:34]الجنه والنار بشيء واحد الا وهو الاكرام والاذلال بعد القيامه الله اعلم

[9:39]شنو الاغراض الاخرى يجوز غرضين ثلاثه اربعه خمسه يشكلون انه اذا عندك

[9:50]ضيف وهذا الضيف راح يجور ثلاث ايام شنو الداعي انه تجيب الذبيحه

[9:53]الان وتذبحه زين وانه مو المفروض انه وقت جيته فهذا مو انه

[10:02]استعجال مو عبث اللحم يعني ما راح يكون انه تقول انه فد

[10:07]فرش وكذا م استعجال لا الغرض من خلق الجنه والنار منو قال

[10:14]لك هذا الغرض الوحيد المنحصر بالاكرام الله اعلم ايش قد عنده اغراض

[10:19]متعدده ربما المبالغه في الاكرام ربما لتحفيز المؤمنين ربما لاشعار بانهم يعني

[10:29]كان ما منظورين ومنازلهم مواضعهم موجوده والجنان تتزين وان شاء الله هاي

[10:44]الولدان المخلدون مهيئين وكلهم شوق ورغبه لان يقدم عليهم هذا الانسان الله

[10:50]اعلم لو بس غرض واحد وهو المبالغه في اكرام هؤلاء اعديتهم منازلكم

[10:56]ومواضع قبل الاف السنين لكفى هذا رد رقم واحد الرد الثاني حسب

[11:05]ما نستقصي روايات مرويه عن النبي صلى الله عليه واله وسلم نرى

[11:13]ان النبي صلى الله عليه واله وسلم تعاطى مع هذه القضيه على

[11:21]ان الجنه والنار مخلوقتان موجودتان شاهد من الشواهد تروى روايه هاي الروا

[11:31]مره يقولون ان النبي صلى الله عليه واله وسلم عرج به الى

[11:37]السماء هو يعني انه صعد للسماء وفي خبر اخر طريق اخر يعني

[11:47]عرض اخر لهذا الموضوع لا ان جبرائيل نزل على النبي صلى الله

[11:51]عليه واله وسلم بطعام من الجنه فالمهم بالصيغه الاولى بالصيغه الثانيه بالنتيجه

[12:01]النبي ماذا اكل من طعام الجنه معنى ذلك شنو معنى ذلك الجنه

[12:12]موجوده واشجارها مزروعه ومو بس انه بعدها ما تنتج وما تثمر لا

[12:19]بها ثمار وجاء جبرائيل سلام الله عليه بفاكهه ربما تفاحه طعام اخر

[12:25]نزل به من السماء وقدمه الى النبي صلى الله عليه واله وسلم

[12:29]وقال له هذا طعام خاص يعني انت مضياف انت كريم ندري بيك

[12:38]توقف لك اللقمه على الفقير وعلى هذا المقرب منك وذاك هذا طعام

[12:48]انزل لغرض خاص اعداد الهي مسبق لما يترتب سيترتب على الاكل من

[12:55]هذا الطعام خو روايه تقول صعد عرج به وطاف في ارجاء الجنه

[13:03]وجال في قصور الجنه وطبقاتها واحيائها وما يستطيع النبي الدخول الى النار

[13:08]ولكن شاهد النار هسه الله اعلم احنا في دار الدنيا اخواني وكاميرات

[13:16]المراقبه وهاي تنقل من هاي القاعه وهاي تنقل من ذيك الدوله هاي

[13:21]الامكانات والاعدادات الالهيه ما مو قادره على نقل الصور للزنا ازين وللوان

[13:30]الموجود والى قعر جهنم والى وسائل التعذيب ولون النار المتاججة امره الله

[14:01]عز وجل ان يقارب سيدتنا ام المؤمنين خديجه فانعقدت نطفه فاطمه الزهراء

[14:08]سلام الله عليها اللهم صل على محمد لذلك شنو هذا الطعام اللي

[14:19]انه ش وهاي الفاكهه اللي بها اثر بحيث ان النبي صلى الله

[14:22]عليه واله وسلم يقول فاطمه رائحتها رائحه الجنه كلما اشتقت الى رائحه

[14:33]الجنه قبلت فاطمه وشممت فاطمه اذا هاي الروايه مؤكده ومنقوله بطرق متعدده

[14:39]تدل على ان الجنه موجوده وبيها حدائق وبيها اشجار وبيها فاكهه والماء

[14:46]يجري والنبي اكل من طعامها وشرب من مائها هذا شاهد مؤيد على

[14:51]ان شنو الجنه والنار مخلوقتان الشاهد الاخر على ذلك ما ينقل في

[14:59]ليله العاشر من المحرم الحرام الامام الحسين عليه السلام بعد ما ان

[15:06]اختبر اصحابه وثبتوا معه وكان موقفهم حقيقه يعني يشاد به تكلموا بكلام

[15:17]خلى الامام الحسين عليه السلام يوقن بان هؤلاء ثابتون على النهج مقدمون

[15:29]على الشهاده ازال عنهم بعض حجب الغي واراهم مواضعهم في الجنه مواضعهم

[15:36]راوا تلك المواضع في الجنه باتوا مستبشرين متى ياتي الصباح حتى يميلوا

[15:42]على القوم شافوا شنو هاي القصور شنو هاي الجنان اراهم مواضعهم لتقويه

[15:47]قلوبهم ويريد يبشرهم ذول ساده الشهداء الى يوم القيامه افضل من اصحاب

[15:53]النبي وافضل من اصحاب امير المؤمنين وافضل من اي صح يرافقون الائمه

[16:02]من بعد الامام الحسين عليه السلام لهم ميزه ساده الشهداء يوم القيامه

[16:09]ان شاء الله ويغبن على تلك المنازل اراهم منازلهم في الجنه اذا

[16:20]مواضعهم ومنازلهم اصلا في جنه ما مخلوقه الان شلون شلون راوا لابد

[16:25]انه انسوا فرحوا استبشروا بجنه مو انه جنه جنه غير مرئيه وكذا

[16:34]فالمهم المهم شاهدان يدلان على روايات بالاضافه الى روايات اخرى تدل على

[16:43]ان الجنه والنار مخلوقتان روايه تروى عن الامام الرضا عليه السلام والراوي

[16:50]لهذه الروايه هو ابو الصلت الهروي ابو الصلت الهروي كان راوي ل

[16:58]روايات روايات الامام الرضا عليه السلام وكان في نفس الوقت عالم هواي

[17:06]من رواه احاديث اهل البيت كان مجرد راوي يعني شلون تقول واحد

[17:15]قدم استفتاء للمرجع الديني واجابه اجابه جواب هذا الجواب يستفيد منه يروح

[17:21]ينقلنا الناس قاللهم المرجع الديني سالته استفتيت بسؤال واجاب ني بهذا الجواب

[17:27]مجرد يصير ناقل لسؤال تقدم به الى المعصوم مو عالم بينما ابو

[17:38]الصلت الهرو عالم من العلماء الكبار اللي استفادوا من هدي اهل البيت

[17:42]وعلوم اهل البيت عليهم السلام ابو الصلت الهروي يسال الامام الرضا عليه

[17:51]السلام والامام الرضا عليه السلام بالمناسبه كان ايضا عند لقب عالم ال

[17:57]محمد اللهم صل على محمد وال اكو ثلاث مراحل في عصور الائمه

[18:07]عليهم السلام كانت بها نهضات علميه قويه العصر الاول عصر امير المؤمنين

[18:14]عليه السلام نهضه علميه احدث امير المؤمنين فكان عالم ال محمد ويلقب

[18:20]بهذا اللقب والعصر الاخر عصر الامام الباقر وعصر الامام الصادق ايضا نهضه

[18:28]علميه شامله متعدده الارجاء متنوعه العلوم والتفريعات ايضا علماء ال محمد وال

[18:34]مرحله الثالثه مرحله الامام الرضا عليه السلام نشر العلوم وجدد العلوم وصارت

[18:41]نهضه يشار اليها فكان من القابه صلوات الله وسلامه عليه عالم ال

[18:52]محمد اذا عالم من علماء الشيعه يسال عالم ال محمد الامام الرضا

[18:58]عليه السلام يقول له ابو الصلت يقول له مولاي الجنه والنار مخلوقتان

[19:06]ام لا شنو جواب الامام الرضا عليه السلام قال نعم ان رسول

[19:15]الله صلى الله عليه واله وسلم قد دخل الجنه وراى النار قال

[19:24]له ان جماعه يقولون ان الجنه والنار لم تخلقا بعد كانما الامام

[19:29]يقول له ماالك شغل بهم ذول شوف الجواب مال الامام قال ما

[19:37]اولئك منا ولا نحن منهم ذو انا لا ما من عندنا هذا

[19:39]اللي يكذب له روايه قويه السند ثابته عن النبي صلى الله عليه

[19:46]واله وسلم يقول النبي ياب دخلت الجنه اكلت من طعامها وشربت من

[19:52]مائها وافتريت بها وراوند وجبرائيل ماخذ بايدي ويطوف بي في ارجاء الجنه

[19:59]يجي يكذب النبي صلى الله عليه واله وسلم يكذب الرسول هذا الرسول

[20:08]بريء منه والاسلام بريء منه اللي ينفي ويحظ هكذا روايه ثابته عند

[20:13]الفريقين عن النبي صلى الله عليه واله وسلم بعض تفاصيل هذه الروايه

[20:18]روايه طويله يقول الامام الرضا عليه السلام نقلا عن النبي صلى الله

[20:28]عليه واله وسلم قال عندما جئت الى الجنه اخذ بيدي جبرائيل وادخلني

[20:36]الى الجنه فناولني رطبا من الجنه هاي هنا رطب فتحول ذلك الى

[20:42]نطفه في صلبي تحول الى نطفه في صلبي وكما قلت كانت نطفه

[20:51]فاطمه الزهراء سلام الله عليها هذا مبحث من المباحث هنان ارجع الى

[20:58]الراي اللي ذكرته والمبحث الاخر ما دام الجنه والنار مخلوقتان طبعا اللي

[21:05]ينكر خلق الجنه والنار ما يحتاج الى هذا السؤال ماكو جنه ونار

[21:09]فاذا ماكو جنه ونار بعدهما مخلوقه اكو داعي يقول اذا وين وين

[21:16]الموقع مالته اين تقع الجنه والنار بينما اللي يذهب الى الراي الاخر

[21:20]المنصور المشهور ان الجنه والنار مخلوقتان ينبثق ويجي بمخيلته ويتبادر الى ذهنه

[21:31]سؤال زين اذا مخلوقات يلا وينهن وينهن الان بالسماء بالارض راح تجي

[21:38]نظريات نظريات كثيره بعض هذه النظريات كما قلت واضحه البطلان باطله واكو

[21:45]نظريات مو باطله باطله لكن انه نخليها في عالم الاحتمال عالم الامكان

[21:52]ولكن تحتاج الى دليل والنظريه الثالثه النظريه اللي انه ذهب اليها مشهور

[21:59]المسلمين وذهب اليها ائمه اهل البيت وعلماء الاماميه اعزهم الله النظريه الاولى

[22:10]قلت لكم هي نظريه الفلاسفه واهل العرفان انه وين تقوللي تسالني وين

[22:21]الجنه والنار اين موقع الجنه والنار ماكو موقع الجنه والنار في نفسك

[22:25]الجنه في نفس الانسان والنار في في نفس الانسان يابا شلون الجنه

[22:33]في نفس الانسان وروح الانسان والنار في نفسه وروحه مو موقع خارجي

[22:38]قضيه روحيه يقولون تلقى واحد عايش في دار الدنيا وكانه عايش في

[22:46]الجنه زوجه مطيعه اولاد صالحين حياه كلها رضا وسرور وغبطة عنده رفقه

[23:00]اذا تمرض لو المت بيه ما لما يخابر يتواصلون وياه ضايج يجون

[23:08]يانس مريض يعودوا في مرضه موفق للدعاء موفق للزياره وعنده حب ولذه

[23:17]في العباده الانسان من يلتذ بالعباده ويلت بقراءه القران ويطب البيته قد

[23:23]يكون بيته متواضع قد يكون المستوى المادي مستوى يعني دون الوسط اذا

[23:29]ما نقول وسط وقد يكون فقير لكن مسرور مرتاح عنده شعور باطني

[23:37]من ينام قلبه مطمئن مستقر يشعر بلذه في التسبيح والتهليل والزياره والطاعه

[23:44]والعباده هاي جنه الانسان يقولون هاي جنه الانسان يقولون يروون عن علي

[23:52]بن ابي طالب بيته وبيت فاطمه الزهراء شنو من بيت بيت صغير

[23:56]مساحته كلش انه قليله مجاور لحجره من حجرات النبي صلى الله عليه

[24:05]واله وسلم القاع مالته من تراب واثاثه جله من جريد النخل والاواني

[24:14]من الخزف حب وما ادري شنو هاي للماي وهاي للطبخ وه فد

[24:18]قدر قدرين وفد شي متواضع بحيث ستاره على الباب ماكو ومره فاطمه

[24:27]الزهراء سلام الله عليها زوجها كادو وزوجها يشت ويحارب حصل غنيمه من

[24:31]الغنائم وزع النبي صلى الله عليه واله وسلم الغنائم صار قطعه من

[24:39]القماش انطاها قال هاي حصتك يا علي من الغنائم جابها الطاه لفاطمه

[24:43]الزهراء دقتها على الباب ستاره برده ليش من تنفتح الباب كذا هاي

[24:47]واحد يشوف الموجود داخل الباب طب النبي والنبي مثل الماق رضى شافت

[24:56]حدم رضاه في وجهه راسا انه خذتها شلعت وطبقتها وعندها قلاده لابستها

[25:02]راسا اخذت القلاده وقالت البلال هاي الستاره وهاي القلاده مالتي انطيها للنبي

[25:11]صلى الله عليه واله وسلم وقول له هاي صدقه للفقراء من فاطمه

[25:16]الزهراء سلام الله عليها انسر النبي بذلك قال فعلت فداها ابوها فعلت

[25:27]فداها ابوها فعلت فداها ابوها زين يريد اللهم صل على محمد فهاي

[25:33]بيتهم يقولون من تدخله تقول مو قطعه صغيره انه بقعه في المدينه

[25:43]المنوره كانما واحه في الجنه قطعه من رياض الجنه سرور والحسن والحسين

[25:47]يلعبون وعلي بن ابي طالب موجود وفاطمه الزهراء مال البيت تسبيح وتهليل

[25:54]ورضا وطاعه وذكر جنه كانما قطعه من الجنه على الارض لذلك كان

[26:04]متنفس النبي صلى الله عليه واله وسلم من مؤامرات المنافقين واليهود من

[26:10]اعباء الرساله من التعب يجي الى ذلك البيت ينسر يلاعب الحسن والحسين

[26:16]ويستمع الى علي وينظر الى وجه فاطمه يروح التعب كله من عنده

[26:25]والنصب عنه صلوات الله وسلامه عليه يقول الجنه جنه الانسان اللي عيشت

[26:29]هذول اهل الفلسفه بعض الفلاسفه واهل العرفان والنار قد الانسان عايش بالنار

[26:36]عايش بالنار ضميره يانبه قلبه حزين معتصر سوء خلق لا زوجه مطيعه

[26:48]ولا اولاد زينين لا مرتاح بعمل ولا مرتاح بشغل شركاء دائما يعني

[26:53]كان ما يخلقوا له مشاكل اولاده دائما انه مشاكل الزوجه قد متدمره

[26:59]قد انه امرا وزوجها انه منغصه عايشه في جحيم كانما وتلقى تانيم

[27:10]ضمير وقلق وحزن واكتئاب وما يقدر ينام الا ياخذ اقراص منومه وانه

[27:16]وين نذل بالحياه ومرض ورا مرض ومشكله ورا مشكله بعض الاخوه يعني

[27:27]اشوفهم معاناه شوفه سياره فارهه وبيت واولاد وسفر وين اللي راح العايشه

[27:32]شو مشكله ولا مشكله مرض ورا مرض منغصات وين الراحه فيقولون هذا

[27:37]عايش في النار عايش بالجحيم ف شعوره بالجحيم شعور نفسي باطني هاي

[27:44]كما قلت نظريه واضحه البطلان نتركها نجي الى النظريه الثانيه النظريه الثانيه

[27:50]ذكرت في محاضره من المحاضرات من تحدثت عن نفخه الامات نفخه الاحياء

[28:02]قلنا الله عز وجل عندما يميت الناس اجمع بنفخه اسرافيل عليه السلام

[28:11]للصور لهذا البوق كلهم يموتون النفخه الثانيه مالت الاحياء تصير مباشره تذكرون

[28:20]لو لا مو مباشره الله عز وجل بعد بين النفختين يحدث تغييرات

[28:27]عديده من هاي التغييرات ان يدمر الكون البحار تسجر الجبال تدك السماء

[28:40]تطوى ويخبو ضوءها وانه شنو زلازل وهدات وضربات الله اعلم نوويه اقوى

[28:47]واقوى يدمر هذا الكون فصاحب هاي النظريه يقول الارض تعرضت الى تغييرات

[28:54]وتغييرات عظيمه وين الناس وين يجيبوه بيا جنه بهاي الكره الارضيه اللي

[29:00]لا سماءها ظلت سماء ولا قمرها ظل ولا شمسها ال ما يتبخر

[29:09]وتحترق اذا البحار سجرت مو جفت نفس البحار شلون سجرت التنور يعني

[29:14]التنور يتاج نفس ماء البحر السعر يتاج شو يصير بيه هاي المياه

[29:23]البعض يقول تنفصل ذرات الاكسجين عن الهيدروجين والاكسجين السريع الاشتعال عوامل شنو

[29:30]العوامل اللي تسلط على البحر بحيث يشتعل البحر وين يسكنو وين الجنه

[29:34]والنار اللي راح تبقى في هذه الارض لذلك لجا الى راي عند

[29:43]كتاب اسمه المعاد وهو الشيخ ذكرت لكم اصف محسني من تلامذه المرجع

[29:51]الكبير مرجع الطائفه سيد محسن الحكيم قدس سره ومن تلامذه السيد ابي

[29:56]القاسم الخوئي قدس سره يقول الجنه والنار في مجره اخرى مجره اخرى

[30:04]الارض ما تساع الارض شنو بعد مدمره ف على هذا الراي يقول

[30:14]راح الناس يحاسبون الله عز وجل يغير الارض والسماء يحشرون لان موجوده

[30:20]جثامينهم الطينه مالتهم الخليه الاولى مالتهم الصندوق الاسود اللي يحفظ اسرارهم كلها

[30:29]موجود بهاي التربه هسه شلون تطلع يجوز اندفنت الله يحدث هزات يطلع

[30:38]هاي الطينه الخليه الاولى اللي تحمل كل اسرار الانسان وتمطر السماء 40

[30:45]يوما تنبت الاجساد من تجي النفخه الثانيه ترجع الارواح الى تلك الاجساد

[30:53]ويقومون ليوم الحساب فمن يردون يقومون اليوم الحساب ويتحاشون الشيخ اصف رحمه

[31:01]الله عليه يقول الظاهر ينقلهم بمركبات فضائيه يلا اصعد اصعد اصعد وين

[31:06]الى مجره اخرى موديك للجنه بغير مجره مركبات الظاهر رحله فضائيه راح

[31:15]تصير واهل النار يوهم في رحله اخرى الى مجره اخرى فيسكنون في

[31:20]جنات ارضها السماوات والارض مو بهاي المجره مو على هاي الكره الارضيه

[31:30]هذا راي مو باطل مثل الراي الاول لا ولكن يبقى في عالم

[31:33]الاحتمال عالم الامكان شنو عوزه هذا الراي عوزه دليل جيب لي دليل

[31:40]جيب لي روايه عن المعصومين عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه

[31:44]واله وسلم انه في في عالم اخر وفي مجره اخرى وفي كوكب

[31:51]اخر هذا راي ثاني الراي الثالث المشهور المنصور وهو ما ذهب اليه

[31:58]اكثر المسلمين وانه شيعه اهل البيت وعلماء اهل البيت وائمه اهل البيت

[32:05]وهذا الراي مستفاد من الايات القرانيه ومن الروايات فصلوا ما بين الجنه

[32:12]والنار شنو رايهم يقولون الجنه في السماء وجهنم في باطن الارض منين

[32:25]جبتو يقولون نصوص هسه قضيه شنو كانما تعتقد بها او ما تعتقد

[32:28]بها حسب القناعه هل وصلت الى درجه الاطمئنان علماء العقائد العقيده حتى

[32:38]تثبت وتكون راسخه وقويه وتعتبر عقيده من العقائد ما رايد لها خبر

[32:42]واحد يروى عن النبي ولا خبر ضعيف اخبار متواتره اخبار قويه اخبار

[32:51]متعاظ خبر واحد ما يولد عقيده زين ولكن اكو روايات تقول وايات

[32:56]قرانيه نستف فيفيد منها ان الجنه في السماء لماذا لان السماء تدل

[33:05]على الرقي على العلو على الرفعه واهل الجنه يستحقون العلو والرفعه والرقي

[33:14]واهل جهنم يسجنون يزجون في زنازن في اوديه في باطن الارض لان

[33:22]باطن الارض يدل على الحظيظ وعلى التسا فل وذول ما يحتاجون مكانات

[33:27]واسعه الجنه رايد لها مكانات واسعه كون مكان واسع كون قصور يتنقل

[33:37]حدائق وسائل ترفيه شوارع اكثر من جنه باكثر من مكان اله ولكن

[33:42]اهل النار احنا نريد نضيق عليهم احنا نريد نزج شايف انه بالسجون

[33:51]مال العتات الظلمه فد غرفه ثلاثه في ثلاثه يزجون بها 50 100

[33:56]هم يردون يضيقون على السجناء فاحنا اوديه في باطن الارض ورحنا نريد

[34:01]نضيق عليهم مكانات واسعه ما نريد نوسع عليهم هذا الراي يقول يزجون

[34:09]في زنازن ومعتقلات في الارض ذول ما يستحقون نرتقي بيهم الى السماء

[34:16]خليهم في بواطن الارض واكو وديان الان يذكرون عنها في بعض التقارير

[34:23]يعني باطنها يعني عده كيلومترات وبعض الخنادق الان تسمى خنادق جهنم للحراره

[34:33]للظروف للرعب اللي موجود في الباطن الله اعلم انه شنو قد يكون

[34:36]هكذا نص من النصوص القرانيه ما اكثر النصوص اللي تبين ان انه

[34:45]مثلا الجنه في مكان عالي مثلا سدره المنتهى عندها جنه الماوى سدره

[34:51]المنتهى وين من نقرب النصوص سدره المنتهى وين وصل اليها النبي صلى

[34:56]الله عليه واله وسلم عندما عرج به الى السماء ققول سدره المنتهى

[35:05]يمه عندها جنه الماوى اذا جنه المعوى فوق بالسماء في عالم اخر

[35:11]ربما في مجره اخرى الله اعلم ولكن هكذا انه نستفيد نستشف يعني

[35:19]كانما نستنتج من هذه الروايه المباركه ويقولون بما ان النبي عرج به

[35:29]الى السماء ووصل الى سدره المنتهى كان قاب قوسين او ادنى علوا

[35:35]وارتفاعا اذا الظاهر الجنات في مكان عالي للدلاله على الرقي وعلى الرفعه

[35:42]وعلى التكريم للداخلين الى الجنه جنات عرضها السماوات والارض جنات عرضها السماوات

[35:53]والارض اذا هي بس الجنه عرضها السماوات والارض زين وين النار هي

[35:59]بس تجنه استوعبت كل المساحه هكذا الظاهر مال القران الكريم ين الباقي

[36:07]باقي الاشياء وين يردون بعض العلماء يقولون قد تكون الجنه قريبه منك

[36:14]وانت لا تشعر اكو عوالم متداخله اكو فد حجب لبصرك الانسان وهو

[36:23]يعيش في دار الدنيا الله اعلم يجوز الجنه ممتده من ذاك العالم

[36:27]الى عالمك وقريب منك وقريب من مجلسك وانت لا تشعر والدليل على

[36:34]ذلك يقولون ايش قد اكو جن الان موجودين على الكره الارضيه ويتزاوج

[36:41]ويخلفون عندهم ذريه واقوام صالحه واقوام طالح نفر من الجن استمع الى

[36:52]النبي صلى الله عليه واله وسلم في مكان بالقرب من مقبره الحجون

[36:55]من كان بمكه رجع من الطائف وامنوا به استبشر النبي بهم قال

[37:04]لك اهل الطائف ضربوني ودخون بالحجاره وجرحوني الله عوضني عز وجل بالجن

[37:11]امنت به عندما استمع انه استمعوا الى القران ولحد الان اكو مسجد

[37:17]الجن بالقرب من مقبره الحجون بالقرب من المسجد الحرام من الكعبه المشرفه

[37:23]وينهم فدي يوم عثرت لك بجني فدي يوم انا انه زاحم على

[37:31]مكان وياك بهاي العوالم لكن عالم مفصول عن عالم عالم الملائكه ليله

[37:36]القدر راح تجينا ان شاء الله ليله القدر تجينا تنزل الملائكه يضرب

[37:42]لها اربعه الويه ويصير العروج النزول والصعود من تلك الالويه اربع مواضع

[37:54]على الارض كتائب كتائب الى ان البعض في تفسير انا انزلناه في

[37:58]ليله الق قدر فسر القدر بتفسير من الضيق القدر من الضيق وتضيق

[38:04]الارض بالملائكه التي نزلت وين الملائكه الملائكه اللي تدبر هذا الكون ملائكه

[38:12]الليل والنهار الملائكه اللي تراقب اعمالنا الملائكه اللي تتسجل ملائكه يراقبوننا بالليل

[38:21]ملائكه يراقبوننا بالنهار الصبح تتبدل وجبه ووجبه وينهم ما جاي نشوفهم محجوبين

[38:28]مع العلم الملائكه موجوده في هذا العالم تصعد وتنزل وتهبط وانه تحاسب

[38:33]و تراقب عفوا ما احنا مفصولين يجي يوم الانسان عند المعاينه يبدا

[38:42]عالم الاخره ينظر الى الملائكه يشاهد ملك الموت ينظر الى العالم الاخر

[38:49]وهكذا فاذا قد يكون عالم الجنه عالم من ذلك الموضع اللي خلقه

[38:54]الى مكانك تستوعب السماوات والارض ض ولكن شنو محجوبين احنا عنها لا

[39:06]ندركها بابصارنا في روايه عن الامام الباقر عليه السلام يقول الامام الباقر

[39:14]ان في الجنه درجات اكو طبقات يقال جنه الماوى تجي تسميات موجوده

[39:23]في القران جنه النعيم والسابقون السابقون اولئك المقربون في جنه النعيم جنات

[39:30]النعيم جنات الفردوس جنات عدن طبقات طبقات امتيازات هذا درجه اولى هذا

[39:41]درجه ثانيه هذا قديس هذا شهيد هذا انسان خير صايم مصلي حباب

[39:45]كذا ودخلنا الجنه وهذا بالقوه دخل الجنه بالشفاعه وبوساط درجات ما معقوله

[39:54]انا اساوي هذا الشهيد او الوصي او النبي بانسان يعني دخل بالقوه

[40:01]للجنه شلون بقرار بالشفاعه وصعدو دخلوه للجنه من العداله الالهيه ان يمايز

[40:09]في سكناهم ولكن الامام الباقر في روايه يقول يتنقلون ما بين الجنان

[40:15]والله عز وجل عندما يعطي للداخل للجنه قصر او مسكن ما ينطي

[40:20]واحد ينطي اكثر من مكان الانسان يقول يحب السفر فهذا ان شاء

[40:27]الله فدشي يعني يروح يوم يومين هذا يروح له مننا هناك خدم

[40:34]وحشم هنا اكو رفقه وجيران واكو متعه في الجنه في التنقل ما

[40:38]بين قصوره وما بين طبقات الجنه قد ما يتجاوز مثلا انه الى

[40:45]طبقه اخرى للصديقين للانبياء للصالحين ولكن عنده ما محبوس مو سجين مو

[40:51]مقيد يتنقل ويسافر الله اعلم شنو وسائل وسائل فر الموجوده في الجنان

[41:01]الجنان موجوده كما قلت النبي صلى الله عليه واله وسلم كشف لبعض

[41:07]اصحابه يقال في يوم من الايام الجنه رواه الجنه كان النبي اذا

[41:14]فرج ما بين اصبح فتحن اصبع انه راسا تنفتح نافذه غيبيه يشوفون

[41:23]قضايا غيبيه يقول شافوا الجنه اخذوا يتقاتلون على الج يردون يرحون يردون

[41:32]ينالوا الشهاده ينالون الجنه شنو اللي شافوا شنو المتع شنو النظر اللي

[41:39]شافوه وانه اخذ بالباب عقولهم واقتلع افئدتهم من تلك الامور اللي شاهدوها

[41:49]اصلا تختلف عن عالم الدنيا جنه الجنه موجوده كما قلت موجوده ومخلوقه

[41:56]والراي يذهب الى انها موجوده في بعض طبقات السماء السما ه ي

[42:03]السماء شنو غازات لا كواكب مجرات اخرى الله اعلم وين خلاها بيا

[42:07]مكان كذا بحيث ي بيها سعه وبيها امتيازات وبيها تنوع في الخدمات

[42:18]المقدمه لسكانها ويروى كما قلت عن الامام الحسين عليه السلام انه ارى

[42:25]اصحابه في ليله العاشر من المحرم مواضع في الجنه بحيث بذيك الليله

[42:30]انه عاشوا في عالم اجواء مو طبيعيه لذلك الامام الباقر عليه السلام

[42:36]يقول ان اصحاب جدي الحسين لم يشعروا بالم مس الحديد قطعهم السيوف

[42:47]يضحك ما يشعر بالالب عاشق عاشق لله عاشق للامام الحسين عاشق لنور

[42:54]علي الاكبر مثل عابس نزع ملابسه اج انني حب الحسين وعشقوا الجنه

[43:04]وما اعد فيها للمتقين بحيث يقولون واحد منهم يوم العاشر من المحرم

[43:10]جوعان خطيه يروح يقاتل ويرجع جوعان اكله تمره طعام قليل ماكو ماء

[43:15]اكله تمره راسا خلى التمره في فمه بعد ما اكلها قال ايش

[43:23]قد ان طويل الامل شاغلتني هاي التمره عن عانقت الحور العين عن

[43:29]الجنان بعدا ذبه من فمه وراح دخل الى لهوات الحرب ونالي الشهاده

[43:38]اكل التمر يراه انه يؤخره عن الجنان وواحد يمازح الثاني يشاقون بيناتهم

[43:45]يضحكون يقولون ما ان نميل على هؤلاء القوم ويميل علينا باسيا فهم

[43:51]حتى نعانق الحور العين هكذا هكذا انه علاقتهم بالجنه ولما راوا انه

[44:02]من اعداد اله في اكرامهم بالجنه فتسابق الى نيل الدرجات العلى في

[44:07]الجنه هذا فضيله هاي فضيله والفضيله الاكبر اخواني لهؤلاء الشهداء شوف اللي

[44:18]الان ذول شهداء طلبه العلم ذول لا واحد راوا الجنه ولا كشف

[44:23]لهم نافذه غيبيه ولا انه عاشوا في عصر الم معصوم لا قالوا

[44:31]نائب الامام المعصوم المرجع الاعلى السييد السيستاني المفترض الطاعه هو كلام كلام

[44:40]المعصوم افتى بفتوى الجهاد الكفائي فلبوا النداء وراحوا تسابقوا على على السواتر

[44:47]بعضهم اخواني ما عنده ما طالعت له لحيه وشارب لو تباوع شيخ

[44:50]حسين هذا شيخ مظلوم حتى اعلاميا بعده صغير ويقولون كان هيك يعني

[44:58]كان ما عنده ايام الدراسه ومن يروح لجماعته يرجع من النجف ينزل

[45:03]نهايه الاسبوع يوم اصدقاء ما عنده فلوس اللي يشتري به سندويش لفه

[45:09]هيك هذا مرات يقول لا ما اريد ومو جوعان وك ما عنده

[45:11]زين فد على مستوى 1000 او 500 يشتري به سندويش ومقضيه عباده

[45:20]ومقضيه صيام ومقضيه انا ولبى النداء لا زوجه لا عنده اعتقد عنده

[45:24]اولاد صغار كذا ها وشيخ حسين الحلي وشيخ امير الخزرجي والسيد رضا

[45:36]الفياض وشيخ واثق وشيوخ وشيوخ انه من من من اجله الطلبه هذا

[45:44]اللي ان عرفه هذا اللي مقضيها كله كان يعتكف وهذا اللي يتعبد

[45:50]وبالدراسة اللي البدريون ابلوا بلاء حسن واعلو انه رايه الاسلام وجت وراها

[46:06]احد شهداء ارادوا ما عند الله والنيل لرضوان الله لرضوان الله عز

[46:12]وجل فنجل ونحترمهم ونقدس حبينا نكون في هذه الليله على الاقل صورهم

[46:23]نترحم لهم ونشعر باتجاههم بالعرفان لهم الجميل لما قدموا وانه ح الامن

[46:29]والامان في ربوع هذه المناطق بدمائهم بجهودهم عندنا كان اخواني طالب علم

[46:34]يروح يجاهد يقول لهم انا الدرس ما اقدر اتركه دائما ما اروح

[46:42]بس اذا قلوا لي هجوم قوي وبيه موت وبوي بقتال قلوا له

[46:45]اول ما يبدا الهجوم عندهم سياره مدرعه يرحون بها وهناك قتال هدت

[46:53]المعركه اج للدرس احتدمت انه شنو المعركه راحوا التحقوا يقوللك احنا وقتنا

[47:00]تكون نغتنم افضل اغتنام هاي جهود هذول احبوا النبي واحبوا اهل البيت

[47:06]واحبوا العلماء وعلموا ان كلام العالم الحقيق النائب للامام كلام الامام ولبوا

[47:13]حبا بالوطن والدفاع عن المقدسات والحرائر انه حازوا ما حازوا وان شاء

[47:19]الله يسبقونا ويشفع لنا ان شاء الله يعني قدموا على رب رحيم

[47:27]كريم وان شاء الله شوف عائ ان يوم القيامه ان شاء الله

[47:35]ذول الشهداء اللي اراهم الامام الحسين المنازل كانوا سباقين للموت ابلوا بلاء

[47:41]حسن فعلا تقطعوا بالسيوف ما يشعرون من العشق حبا لله وحبا لرضوان

[47:46]الله وحبا للامام الحسين عليه السلام خلوه يصلي وهم دروع بشريه صنعوا

[47:52]للامام الحسين يتصدون الى تلك الرماح والنبال بصدورهم باجسامهم لكن اللي يسجي

[48:02]واللي حقيقه يدم القلب موقف الامام الحسين عليه السلام ورا ما ماتوا

[48:11]استشهدوا شوفهم مطرحين سكون بس اعداء وين عابس اللي قبل شويه نازل

[48:17]للمعركه وين حبيب اين قراء القران اين المتهجدون ذيك الليله لهم دويك

[48:31]دوي النحل واقف وحده لا عباس ولا علي اكبر ولا قاسم ولا

[48:35]فلان ولا فلان انهضم عليهم ينظر الى معسكر الانصار فنو ينظر الى

[48:46]معسكر بني هاشم فنو اخذ يناديهم بذلك الخطاب المسجي يا ابطال الصفا

[48:52]ويا فرسان الهيجا شوف اموات يحاكيه ايش قد ي بالوعه مالي اناديكم

[49:07]فلا تسمعون ادعوكم فلا تجيبون ارجوكم نيام تنتبهون يا عابس يا حبيب

[49:17]يا عباس يا فلان ويا فلان انا لهم الجواب وقد قطعت اجسادهم

[49:24]تقطيعا ظل يباوع لهم مطرحين مجزر هذا على يمينه هذا على شماله

[49:32]هذا الدماء مالت مسويت له بقعه داير ما داير الجثمان الطاهر وهو

[49:38]ينظر اليهم باسا غدوا هذا على حر القاع مطروح غدوا وه على

[49:46]حر القاع مطرو وهذا ينازع دما حر يفو وهذا من الطبر ما

[50:10]بقت بروح وهذا من العطش قلبه تفطر تع حسين وكبل المعاره لقاها

[50:26]مطرح ودم تجاره ا اخذ يؤبن يرثيه وعاد حزينا الى مخيمه وهو

[50:46]ينادي من ذا يقدم للجواد وانا ابن امير المؤمنين من ذا يقدم

[51:02]للجواد وانا ابن فاطمه الزهراء من ذا يقدم للجواد وانا ابن رسول

[51:15]الله ماكو واحد يتلقاه ماكو واحد يصبره ماكو واحد يعينه يلزم جواده

[51:23]او يقدم له الجواد خرجت زينب لازم الجواد لازم العناد وترققه بعينها

[51:33]دمعه ما اقساني ما اجلد ني وانا اقدم لابن والدي فرس المنون

[51:44]اخذ الحسين يصبرها يعزيها يسليها يوصيها بوصايا عده ا قوموا [موسيقى] الى

[52:03]التوديع ان اخي قد دعا بجواده ان الفراق [موسيقى] طويل فخرجنا ربه

[52:24]الحجال عوا را وغدا لها حول الحسين عويل الله ما حال العليل

[52:49]وقد راى تلك المدامع للفراق تسيل زينب يقولون اطلت في وقت من

[53:02]الاوقات على ارض المعركه شافت كلها اصحاب الحسين كلها قبلت بلاء حسن

[53:10]بس الملاحظ هذا على يمينه ذاك على شماله هذا نايم على ظهره

[53:18]مستشهد الا الحسين ورا الشهاده الوحيد مكب على وجهه نايم على وجهه

[53:24]لان ذلك اللعين قلبه على وجهه واخذ ذا يحز بمنح برقبته من

[53:34]الخلف تقول له نايم يا بعد اهلي شلون نومه نايم نايم يا

[53:38]بعد اهل شلون نوم نوم وحر الشمس غير رسومه يا وسلبت بني

[53:54]ومي [موسيقى] يا يا هدومه اه يا القلب شاجر شاجر على ابن

[54:17]امي وداوي وداوي تضعضع وانهدم صبري وداوي وداوي لا مجروح حتى اقعد

[54:37]واداوي ولا غايب واقول يعود يا يادلي ميت بكي عليه فاطمه وابوها

[55:03]وعلي ذو العلى يا الله ربنا فرج عنا يا الله وعن المؤمنين

[55:09]والمؤمنات في مشارق الارض ومغاربها انصر من نصر الدين اخذل من خذل

[55:16]المسلمين الجالسون احفظهم فردا فردا من اوصاني بالدعاء اجب اللهم دعوته انجح

[55:23]طلبته اللهم وفقنا لمراضيه جنبنا معاصيك لا تمتنا الا وانت راض عنا

[55:32]كل الرضا يا الله عجل فرج ولي امرك اجعلنا من اصحابه من

[55:36]انصاره من المستشهدين بين يديه المؤسسون لهذا المجلس المبارك تقبل عملهم باحسن

[55:44]القبول الى امواتهم امواتكم جميعا اموات السامعين المؤمنين من مات على الهدى

[55:51]والايمان خدمه الامام الحسين علمائنا الاعلام شهدائنا الابرار الى ارواحهم جميعا رحم

[56:01]الله من يقرا سوره الفاتحه مسبوقه بالصلاه على محمد وال

0 تعليقات

التالي

14 هل الجنة والنار موجودتان الان واين تقعا ؟ الشيخ هيثم الرماحي |ليلة 17 شهر رمضان المبارك

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

14 هل الجنة والنار موجودتان الان واين تقعا ؟ الشيخ هيثم الرماحي |ليلة 17 شهر رمضان المبارك

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة