14 العنصر الغيبي في علامات الظهور .. الإمام المهدي المنتظر .. محمد حسين علي الصغير .. كتاب صوتي

2 المشاهدات· 25/05/16

نقرأ الكتب
مشتركين

في آخر

ما هي الإشارات التي تسبق فجر العدل؟ استمع إلى فصل "العنصر الغيبي في علامات الظهور" من كتاب "الإمام المهدي المنتظر.. نصب عينيك كأنك تراه" للدكتور محمد حسين علي الصغير، والذي يستكشف علامات الظهور من منظور الغيب. هذا الفصل مقدمة ليأخذنا المؤلف في رحلة عبر الروايات والأحاديث الشريفة، ليكشف لنا عن الأحداث التي ستسبق ظهور الإمام المهدي المنتظر. كيف يمكننا فهم هذه العلامات الغيبية التي تحدث عنها الأنبياء والأئمة؟ وما هي الدلالات العميقة وراء انتشار الظلم والفتن والابتلاءات؟ هذا الفصل يقدم لنا نافذة على عالم الغيب، مستندًا إلى علم راسخ مستمد من الوحي، ليضيء لنا الطريق نحو فهم صحيح لعلامات الظهور القادم. #علامات_الظهور #الغيب #الإمام_المهدي_المنتظر #محمد_حسين_علي_الصغير #نبوءات #روايات #الإسلام #العقيدة #كتب_إسلامية الإمام المهدي المنتظر #صاحب_الزمان لمؤلفه سماحة العلامة الدكتور #محمد_حسين_علي_الصغير ثقة #المرجعية ومستشار #المراجع_العظام في #موسوعة_أهل_البيت_الحضارية التي تناولت سيرته بأسلوب حضاري واقعي جديد. يمكنكم الاستماع إلى الكتاب كاملا وكذلك المزيد من الكتب المهمة عبر القناة.

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الفصل الرابع علامات الظهور المبارك العنصر الغيبي في علامات الظهور ليس هناك

[0:15]من سبيل الى الحديث عن علامات الظهور الا الروايات والاحاديث الصادره عن

[0:24]النبي وائمه اهل البيت صلوات الله عليهم اجمعين في كتب الاماميه والج

[0:30]جمهور وتلك الروايات تتحدث عن هذه الظاهره في الظهور بضرس قاطع عن

[0:40]الغيب المجهول فهي ليست من قبيل الظن والحجز وليست من باب التخمين

[0:49]او الفراسه فكل اولئك مما يخطئ ويصيب وليس في الصحيح من تلك

[0:57]الروايات الا الصواب اما احاديث النبي صلى الله عليه واله فتنطلق من

[1:04]خلال قوله تعالى وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى

[1:14]فما ورد عنه من اخبار بالغيب فهو مسلم الثبوت بناء على دلاله

[1:19]الايه واما الائمه الاثش المعصومين فحديثهم عن اللمح الغيبي تسلسلي الابعاد اما

[1:29]تكسبيا او عن طريق الروايه عن جدهم رسول الله صلى الله عليه

[1:38]واله واما لدنيا بما اتاهم الله من علم الموهبه اما العلم التكسبي

[1:43]فناشئ عن ذلك الباب الذي علمه رسول الله صلى الله عليه واله

[1:53]لعلي امير المؤمنين عليه السلام فانفتح له من كل باب الف من

[1:59]علم كما هو متواتر وبدلاله قوله صلى الله عليه واله انا مدينه

[2:09]العلم وعلي بابها مما هو متسالم عليه عند المسلمين كافه وهذا العلم

[2:15]كما افاضه رسول الله صلى الله عليه واله على امير المؤمنين فكذلك

[2:21]افاضه امير المؤمنين على ابنائه المعصومين وقد يكون هذا العلم كسبي تدوينا

[2:31]كما في محتويات الجفر والجامعه ومما اشتمل عليه ذلكما من العلم الغزير

[2:38]بما فيه مما يحتاجه الناس الى يوم القيامه وقد ورد مسندا عن

[2:43]الامام جعفر الصادق ان في الجفر داوود وتوراه موسى وانجيل عيسى وصحف

[2:53]ابراهيم عليهم السلام والح الحلال والحرام واذا توقفنا عند العلم اللدني عند

[3:01]الائمه عليهم السلام يفاجئنا قول الامام جعفر الصادق عليه السلام ان الامام

[3:12]اذا شاء ان يعلم علم هذه الاشاره في العلم توحي بان الامام

[3:18]متى شاء ان يعلم علم اما طريق ذلك فهو الحديث حينا والعلم

[3:28]الموهبي حينا اخر فقد جاء في روايه محمد بن اسماعيل قال سمعت

[3:34]ابا الحسن عليه السلام يقول الائمه علماء صادقون مفهمون محدثون وهذا ما

[3:47]توضحه روايه بريد عن العجلي عن الامام محمد الباقر عليه السلام وقد

[3:54]ساله عن الرسول والنبي والمحدث حدث فقال الامام محمد الباقر عليه السلام

[4:03]الرسول الذي تاتيه الملائكه ويعاينهم وتبلغه عن الله تعالى والنبي الذي يرى

[4:14]في منامه فما راى فهو خير كما راى والمحدث الذي يسمع كلام

[4:26]الملائكه وينقر في اذنيه وينكث في قلبه وهذا الاخير المحدث مما ينطبق

[4:32]على الائمه عليهم السلام بدلاله ما رواه ابو بصير عن الامام جعفر

[4:37]الصادق عليه السلام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الذي يسال

[4:48]الامام وليس عنده فيه شيء من اين يعلمه قال الامام الصادق ينكث

[4:55]في قلبه نكث وينقر في الاذن نقرا وهذه مرتبه عليا في اصناف

[5:04]العلم اللدني تحديثا وتؤيدها روايات اخرى تجري المجرى نفسه فعن عيسى بن

[5:13]حمزه الثقفي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا نسالك احيانا

[5:18]فتسرع في الجواب واحيانا تطرف ثم تجيبنا فقال الامام عليه السلام انه

[5:29]نعم ينقر وينكث في اذاننا وقلوبنا فاذا نكث او نقر نطقنا واذا

[5:36]امسك عنا امسكنا وهذه الروايات تفيدنا علما يقينيا لا يداخله الارتياب بان

[5:47]الامام حينما ينبا عن الغيب المجهول فان انباءه صادر مما افيض به

[5:56]عليه بالطرق المتقدمه ويكون وقوع ما اخبر به حتميا غير قابل للنقض

[6:05]وامضاؤه قضاء لا يقبل البداء وهو اصدق العلم واعلاه درجه وهذا العلم

[6:13]مما يتمتع به اهل البيت فهو يدور مع الاقدار حيث تدور ويتعقب

[6:23]الشيء بعد الشيء ويلحظ الامر بعد الامر وترتفع درجته الى مستوى القطع

[6:29]روى ابو بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اي شيء

[6:38]هو العلم عندكم قال عليه السلام ما يحدث بالليل والنهار والامر بعد

[6:46]الامر والشيء بعد الشيء الى يوم القيامه والاخبار عما يحدث في الليل

[6:52]والنهار وتواليه لا يصدر الا عن حتميه في الاراده والقضاء والا لزم

[7:02]من ذلك تكذيب الخبر فهو محال في حق الامام المعصوم الذي لا

[7:12]يصح عليه الخطا والسهو والنسيان لعصمته عن ذلك واذا ثبت هذا كان

[7:19]ما يتحدث به الامام واقعا لا محاله سواء اكان الحديث عن الغيب

[7:24]الذي لا يعلم الا بعلم ام عن المستقبل المجهول وليس ما يصدر

[7:33]عن النبي واهل بيته عليهم السلام من قبيل التنبؤ الذي قد يصح

[7:38]وقد لا يصح بل هو اليقين الذي لا ياتيه الباطل ولا يجوز

[7:48]عليه الاشتباه والالتباس فالتنبؤ المستقبلي قد يبنى على الحدس والاحتمال وهما مما

[7:57]يخطا فيهما ويصاب والاخبار بالمغيبات لدى النبي والائمه الطاهرين صادر من جهات

[8:08]مولويه عليا تفيض عليهم العلم بالعلم الواقع لا محاله طبقا لما ورد

[8:15]عن الامام الصادق عليه السلام وعندنا اهل البيت اصول العلم وعراه وضياء

[8:23]واواخيه وكان صدور هذه الاخبار في علامات الظهور قد تجاوز حد الاستفاضه

[8:36]بحيث يتعذر ان يرقى اليها الشك والقدر الجامع لها في الروايه المتواتره

[8:42]لدى الاماميه والجمهور امتلاء الارض ظلما وجورا وما يتفرع عن هذا الاصل

[8:52]من ظواهر في الطغ غيان المرير الناجم عن القوانين الوضعيه والاطاريح اللا

[9:00]انسانيه التي تشرع الظلم الفادح وتبيح الجور العام الذي يحيط بالدنيا واستيلاء

[9:09]الشر المستطير على الارض حينذاك يكون الامام المهدي عليه السلام هو الذي

[9:16]يغير هذا الواقع كما في الروايه عن الرسول الاعظم صلى الله عليه

[9:26]واله انه قال المهدي مني يملا الارض قسطا وعدلا بعدما ملئت ظلما

[9:32]وجورا فاذا سلمنا بهذه الكليه بعمومها وهي من الانباء بالغيب علينا ان

[9:43]نسلم بالمفردات الاخرى التي تتفرع عنها والاقرار بتلك الجزئيات التي تنبثق منها

[9:49]كالفتن والمحن والزلازل والهرج والمرج والخسف والخوف والبلاء والعناء حتى يتمنى الاحياء

[10:05]الموت كما روي ذلك عن النبي صلى الله عليه واله والذي نفسي

[10:10]بيده لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجل على القبر فيتمرغ عليه ويقول

[10:19]يا ليتني كنت مكان صاحب القبر وفيما اخرجه البخاري بسنده عن النبي

[10:31]صلى الله عليه واله انه قال لا تقوم الساعه حتى يمر الرجل

[10:35]بقبر الرجل فيقول يا ليتني بمكانه كل ذلك نتيجه الياس المطبق من

[10:44]الاصلاح وفشل الاطاريح الوضعيه في حل المشكلات وتفاقم الشرور في الحياه البشريه

[10:53]وهنا تتقاطر مفردات علامات الظهور بشكل مرعب يصاحبه الفزع الهائل ويواكبه البلاء

[11:05]والنوازل حتى لا يقر للانسان قرار وهو ما تحاول الصفحات الاتيه الاطلاع

[11:19]بالاشاره اليه على وجه الاجمال بعد القاء الضوء على نوعي العلامات ما

[11:25][موسيقى]

0 تعليقات

التالي

14 العنصر الغيبي في علامات الظهور .. الإمام المهدي المنتظر .. محمد حسين علي الصغير .. كتاب صوتي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

14 العنصر الغيبي في علامات الظهور .. الإمام المهدي المنتظر .. محمد حسين علي الصغير .. كتاب صوتي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة