119 _ الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة _ الشيخ أحمد الصافي

3 المشاهدات· 25/11/03

شبكة النور المبين
مشتركين

في محاضرات

محاضرات شرح الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة والتي يلقيها سماحة الشيخ أحمد الصافي دامت بركاته صباح كل يوم أربعاء في مدرسة الامام الحسين عليه السلام للعلوم الدينية في الصحن الحسيني الشريف. _________ أنضم معنا عبر المنصات الآتية الواتساب 👇🏻 https://whatsapp.com/channel/0029VaCothpKbYML9Pp6oa0s التلكرام👇🏻 https://t.me/noor201814 الفيس بوك👇🏻 https://www.facebook.com/profile.php?id=100069127727450&mibextid=ZbWKwL #الشيخ_احمد_الصافي #شبكة_النور_المبين

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله

[0:09]علی محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائمه الابديه على اعدائهم اجمعين الى

[0:20]قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم والعمل الصالح بمحمد واله

[0:31]الطاهرين اللهم صل صل على محمد وال محمد روى الصدوق في اماليه

[0:40]عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى

[0:48]الله عليه واله وسلم لعلي يا علي شيعتك هم الفائزون يوم القيامه

[0:56]فمن اهان واحدا منهم فقد قد اهانك ومن اهانك فقد اهانني ومن

[1:06]اهانني ادخله الله نار جهنم خالدا فيها وبئس المصير يا علي انت

[1:16]مني وانا منك روحك من روحي وطينتك من طينتي وشيعتك خلقوا من

[1:26]فضل طينتنا فمن احبهم فقد احبنا ومن ابغظهم فقد ابغظنا ومن عاداهم

[1:36]فقد عادانا ومن ودهم فقد ودنا يا علي ان شيعتك مغفور لهم

[1:46]على ما كان فيهم من ذنوب وعيوب يا علي انا الشفيع لشيعتك

[1:51]غدا اذا قمت المقام المحمود فبشرهم بذلك يا علي شيعتك شيعه الله

[2:04]وانصارك انصار الله واولياؤك اولياء الله وحزبك حزب الله يا علي سعد

[2:11]من تولاك وشقي من عاداك هذا الكلام الواصل من النبي صلى الله

[2:22]عليه واله وسلم الى امير المؤمنين بهذه الطريقه بهذه العبارات في الحقيقه

[2:26]حقيقه يبين ثلاث منازل المنزله الاولى هي منزله هي منزله النبي صلى

[2:37]الله عليه واله وسلم عند الله سبحانه وتعالى وان من احب النبي

[2:47]فهو ذو منزله عند الله سبحانه وتعالى وهذه المنزله لا تكون الا

[2:53]اذا كانت منزله النبي صلى الله عليه واله وسلم عند الله منزل

[2:57]زله عاليه جدا والبيان الثاني هو ان عليا عليه السلام ايضا له

[3:07]منزله عظيمه عند الله وكانها تساوى او تساوق منزله النبي صلى الله

[3:14]عليه واله وسلم الا ما اختص منهما بمنزلته الخاصه فلذلك من يعادي

[3:24]عليا يعادي رسول الله صلى الله عيه عليه واله وسلم والمنزله الثالثه

[3:32]هي منزله شيعه علي عليه السلام ان لهم منزله عند الله تستفاد

[3:39]هذه المنزله او تعرف هذه المنزله او تقاس بمنزله هاتين الذاتين المقدس

[3:50]المقدستين ذات رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وذات النبي صلى

[3:55]الله عليه واله وسلم وذات علي عليه السلام فلذلك تكون هذه الكلمات

[4:04]اشاره الى حقائق وهذه الطريقه طريقه انه من عاداك عاداني هذه في

[4:16]القران قد ذكرت في ان بعض اليهود كما في روايات كانوا يقولون

[4:24]نحن نعادي دي بعض الملائكه لا نحب بعض الملائكه فالله سبحانه وتعالى

[4:32]ذكر بان من يعادي هذا الملك فهو يعاديني انا قل من كان

[4:42]عدوا لجبريل فان الله عدو للكافرين من كان عدوا لجبريل وميكال فان

[4:48]الله عدو للكافر هذا يكشف عن ان الله سبحانه وتعالى لا ير

[4:57]ضى ان يكون شيء ان يكون شخصا او ذاتا من في الوجود

[5:04]ككل من الوجود هي هذه الذات سبحانه وتعالى يحبها ويامر بحبها فلا

[5:12]يرضى من الناس ان لا يحبون ذلك يعني القضيه يعني يعني الله

[5:22]يجفكم انا من احب واحد زين انتم كود تحبوه ومن انا اعادي

[5:27]واحد انتم شنو تعادوه طبعا هذا الى فد قانون دقيق جدا هذا

[5:32]الكلام مو مثل انا حبي وحبك وحب غيري لا انا ساحب لواحيد

[5:41]لعله لشيء تافه ما اللهه قيمه امر لعله يكون دنيوي او شبهه

[5:50]عندي او خيال تخيلت هذا يفيدني حبيته وديته وصرت ولي الى وجعلته

[5:55]مثلا وليا لكن الله سبحانه وتعالى معاييره تختلف الله من يقول انا

[6:01]احب هذا الملك او هذا النبي او هذا الوصي او هذا العبد

[6:09]هسه عبد الله يقول انا احبه خب الله يحبه شنو يعني غير

[6:13]انه هناك ضوابط لحب الله لعباده والا الله سبحانه وتعالى خلق الكل

[6:24]فاكيد حبه له ليس لانه مخلوق له ليس لانه خلقه والهواي خلقه

[6:27]الله حتى ابليس الله سبحانه وتعالى خلقه لكنه لا يحبه يلعنه يصفه

[6:38]بانه عدو لله فالقضيه اذا اكو معايير اخرى غير هاي المعايير فالله

[6:46]عندما يقول ان الله يحب المحسنين ان الله يحب مثلا الصالحين ان

[6:53]الله يحب المتقين ان الله اذا اكو معايير على اساسها فاذا كانت

[7:00]هذه المعايير موجوده عند الانسان الله سبحانه وتعالى يحبه زين ثم اذا

[7:06]احبه الله طبعا احبه على اساس هاي المعايير اللي ذكرناها مو قضيه

[7:15]هوائيه مو قضيه تابعه للهواء لا مو قضيه هزل مو قضيه انه

[7:19]مبالغه هسه احنا نحكي هواي مبالغات بكلامنا مثلا من باب المثال اقول

[7:27]له صاير لي ساعتين واقف مثلا يمك وانت هي كلها ثلاث دقائق

[7:30]اربع دقائق هاي مبالغه ماشيه عندنا احنا بحكينا ماشيه لكن مع الله

[7:38]لا مع الله انه لقول فصل وما هو بالهزل قضيه مو قضيه

[7:44]شو اسمه فلذلك الله اذا احب شخصا احب ذاتا شنو الداعي انا

[7:51]ما احبها بكيفي هي معقوله معاييري تختلف عن معايير ال الخالق الذي

[8:01]عرف نفسه وما فيها فالمفروض انا تكون معاييري نفس معايير الله سبحانه

[8:11]وتعالى اذا عرفتها اظل ابحث عن ال عن من احب واوالي واذا

[8:16]لم اعرفها فيمكن ان اقول اللهم ها اني احب من تحب اوالي

[8:24]من توالي انا ولي لمن وال الله فاذا انا ولي لمن وال

[8:31]الله من هم اولياء الله سبحانه وتعالى يذكرهم بالقران يطي اوصافهم فاذا

[8:44]كان الله سبحانه وتعالى يحب علي عليه السلام لما فيه من الخصال

[8:55]من الصفات المحموده التي امر الله بها واحبها الله طبعا المفروض تكون

[9:02]هذه الخصال ترى مو تكوينيه لازم تكون شنو؟ تكون فعليه يعني شنو

[9:09]مو تكوين يعني مو لانه ابن عم النبي لا لانه كان ماذا

[9:17]كان ولي وليا لله ولرسوله هذه المعايير ولا قد يكون هناك نبي

[9:30]عند ابن كما في ابن نوح الله لا يحب الابن ويحب الاب

[9:38]فالمعايير مو وراثيه لا المعايير ما يقوم به انسان فاذا كانت المعايير

[9:51]هكذا وهي التي توجب الحب من الله سبحانه وتعالى شنو بعد لا

[9:55]داعي لان نجد او نوجد نحن معايير اخرى هي كافيه علينا هاي

[10:01]وهي لو كان هناك غيرها لبينها الله سبحانه وتعالى الله بين كل

[10:09]معايير حبه للناس بينها قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله

[10:15]تريدون الله يحبكم اتبعوا نبيه اتبعوا اوامره ما يفعل افعلوا ما يفعله

[10:27]النبي صلى الله عليه واله وسلم فاللي يصير حبيب الله حبيب الله

[10:35]عليه ان يرى ما فعله النبي وما امر به النبي المعايير موجوده

[10:41]الله احب نبيه لانه كان يحسن كان يسامح كان يتصدق كان يصلي

[10:52]كان يقرا القران كان يتدبر في القران والى اخره من الامور التي

[10:56]ذكرت كان من الصالحين فمن اراد ان يحبه الله ويكون محبوبا لله

[11:09]فعليه ان يفعل ذلك اذا توفرت هذه الشروط فعندئذ يكون هذه الذات

[11:20]اللي هي احنا هنان بمحل كلامنا هم هم شيعه علي الان الكلام

[11:28]وان طبعا القضيه ليست خاصه بشيعه علي بل شيعه كل الصالحين حتى

[11:35]الانبياء السابقين لكن لانه في زماننا قد وقع الخلاف في هؤلاء انه

[11:47]هل يكفي كونه من شيعه علي حتى ينال هذا الذي ذكر في

[11:54]هذه الروايه؟ نعم يكفي ثم ياتي سؤال خب بعض الشيعه ليس لديهم

[11:58]مؤهلات لان يكونوا بهذه المنازل الجواب اما ان هؤلاء ليسوا بشيعه وانما

[12:07]يدعون التشيع وهذا موجود بالروايات ما شيعتنا الا من عف بطنه الى

[12:22]اخره هذا مجرد يدعي المقصود بالشيعي الذي ينال هذه الدرجات بحيث يكون

[12:31]اذاه اذن لعلي اذن للنبي اذن لله هذا الذي يلتزم بالصفات الصحيحه

[12:42]والتي منها الايمان بجميع الائمه عليهم السلام لا ببعضهم ويكون مصداقا للشيعي

[13:03]الموصوف في كلام الائمه عليهم السلام فاذا حصل ذلك تكون القضيه بعد

[13:13]واضحه بعد ما احد يجي يستغرب يقول معقوله الشيعه عندهم هيك منزله

[13:18]ليش ايش بيهم يعني شنو المشكله اذا الشيعي ها ملتزم بالضوابط الصحيحه

[13:24]والصفات وكل الضوابط التزم بها شنو المانع ان تكون شنو ان يكون

[13:33]اذاه اذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم من المانع الله سبحانه

[13:43]وتعالى جعل اذى المؤمنين اذن له ان الذين يؤذون ال المؤمنين والمؤمنات

[13:50]ربط اذيتهم يعني هؤلاء عندما يتاذون كان الاذيه واصله الى الله سبحانه

[14:00]وتعالى عدو هؤلاء عدو الله يحب هؤلاء يحب الله هذه بالنسبه في

[14:10]زمن النبي صلى الله عليه واله وسلم و وسعت هذه الدائره بهذه

[14:18]الطريقه ان تشمل كل من يوالي الله ويوالي رسوله ويوالي اوليائه فعندئذ

[14:28]تكون هذه الروايه واقعيه كلام واقعي ما لا ترد عليه الشبهات التي

[14:35]قد ترد ان بعض الشيعه ليسوا ملتزمين بعضهم لا يصلون بعضهم كذا

[14:44]بعضهم كذا هذا جوابه الاول ان هؤلاء شنو ليسوا مندرجين لان الشيعي

[14:49]الذي ينال هذه المرتبه بحيث بحيث يكون حبه حب الله ولايته ولايه

[15:00]الله اذيته اذيه الله عداوته عداوه هذا من ت من تكتمل عنده

[15:11]ال المواصفات التي وجدت للشيعه خصوصا في كلام المعصومين عليهم السلام ومن

[15:23]اهمها طاعه الله وطاعه رسوله واما غيرهم ممن لم يستكمل هذه الحالات

[15:37]فهذا على الطريق هذا ليس خارج عن الطريق لازال على الطريق فيحتاج

[15:46]الى تكميل وانا رايت في حياتي عده مراحل رايت من كان غير

[15:53]مؤهل لكنه على الطريق فاذا به نال درجات عاليه ومنها الشهاده في

[16:06]سبيل الله شيعي لكن لم يكن ملتزم حدثت حادثه بدا يلتزم وختم

[16:19]حياته بانه ماذا؟ بانه اصبح سعيدا بالشهاده او غير ذلك بعضهم بالعلم

[16:30]فاذا من لم يلتزم لا يياس لازال على الطريق ما دام شيعيا

[16:39]يوالي علي بن ابي طالب عليه السلام فاذا لا ياس من هذه

[16:49]القضيه النوع الثالث لا مثلا مات وفي عنقه بعض الحقوق والاستحقاقات والذنوب

[16:56]الى اخره فيمكن ان يكون هذا له اختبار اخر الله سبحانه وتعالى

[17:02]كريم وعظيم ورؤوف يجعل له في عالم اخر هو يعلمه نحن لا

[17:10]نعلمه اختبارا في ظروف خاصه بحيث يصلح له هذا الذي افسده في

[17:22]حياته وعندئذ ايضا يكون مستحقا لهذه المنزله والمرتبه التي بداياتها هو حب

[17:37]علي وولاؤنا لعلي عليه السلام يا علي اقرا الروايه شيعتك هم الفائزون

[17:49]يوم القيامه وهذه بشاره لنا لكل من يوالي عليا شيعتك هم الفائزون

[17:56]يوم القيامه واضح فمن اهان واحدا منهم فقد اهانك لان كثير من

[18:05]الان البلاء الذي ينزل على شيعه علي عليه السلام ترى بسبب تشيعهم

[18:10]لعلي فالاعداء اعداء علي لا يجدون عليا حتى يصبوا عليه جام غضبهم

[18:22]فياتون الى شيعته ذلك في بعض الروايات ان ان النواصب لما لم

[18:32]يمكنهم في بعض الازمنه ان يعلنوا نصبهم لنا اهل البيت اعلنوا النصب

[18:41]والعداء لشيعتنا بتعبيرنا احنا الدار نقول هذول احنا بقد ايديهم ما قدروا

[18:51]يوصلون للاعلان عن حقدهم على تلك الذوات المقدسه يعني هواي اكو ه

[18:56]الان يقول لك احنا نوالي علي بن ابي طالب ونحبه هو الخليفه

[19:02]هو كذا هو كذا طب لع ليش تاذونه ان احنا شيعته احنا

[19:12]نحبه يقول لا فيطلع حقده وين بينا يطلع حقده وغضبه بنا يطلع

[19:23]حركته ها ماكو هاي النار الغضب هاي النار وهذا الحقد يطلعه بينا

[19:26]احنا الشيعه احنا اللي ينحب لذلك في بعض الروايات انه بذ يعني

[19:38]الشيعه اللي يجون في اخر الزمان لهم منزله عظيمه عند الله وعند

[19:45]عند اهل البيت لانه يصابون ب حقد ليس لاجلهم وانما لاجل من

[20:01]ينتمون اليه واضحه طبعا الشعار اللي يرفعوه في كربلاء عند الحسين عليه

[20:09]السلام بغضا لابيك احنا دا ياذوننا بغضا لمن نوالي والا هسه خلينا

[20:19]نسويها فرضيه فرض المحالي ليس بمحال كل واحد خليه يفرض فرض لانه

[20:26]لو هو يريد يترك هذا المذهب وهذا الانتماء زين همكو واحد ياذيه

[20:35]لا الان هاي ما حد ياذيهم ذول الديانات الاخرى اشكال ديانات اكو

[20:41]ما حد بحال ما حد يفجرهم ما حد يقتلهم ما حد يحكي

[20:49]عليهم ويستهزئ بهم ويسخر بهم بالصحف والمواقع والكذا اذا القضيه احنا مو

[20:56]احنا احنا لاجل انتمائنا فاذا صار هذا الانتماء هو السبب اكيد راح

[21:01]هذا الانتماء راح يخلينا شنو يعطينا سبب لعلو الدرجه عند الله سبحانه

[21:05]وتعالى هاي هاي القياسات اللي احنا نشتغل عليها قضيه مو قضيه انا

[21:17]احب واحكي واكره واحكي لا اكو معايير اكو ضوابط فمن اهان واحدا

[21:25]منهم فقد اهانك ومن اهانك فقد اهانني ومن اهانني ادخله الله نار

[21:34]جهنم خالدا فيها وبئس المصير الى جهنم وبئس المصير ولا حد يقول

[21:42]خطيه وذول ليش يروحون هذا لجهنم اي لانه جهنم تليد حطب لو

[21:49]ما تريد حطب تريد حطب منين نجيب الحطب غير هل شو السول

[21:54]فاكه حلقه وتقول هل من مزيد شنو المانع الى جهنم وبئس المص

[22:09]يا علي انت مني وانا منك روحك من روحي وطينتك من طينتي

[22:22]طبعا قضيه الطينه احنا طبعا نسمع طين نتصور هذا الطين اللي بالحدائق

[22:33]بالبساتين هذا اكو فد سر في قضيه الطين نحن لا نعلمها لحد

[22:37]الان لم تنكشف لكنها موجوده بروايات اهل البيت ان الطينه لها خصوصيه

[22:43]في قضيه شنو؟ في قضيه الهدايه وفي قضيه ال غوايا بس الطينه

[22:52]مو ترى المقصود هاي الطينه اللي احنا نسميه طين اكو فدمعنى اخر

[22:59]نحن لا نفهمه لا ندركه قضيه مو قضيه هم قهريه حتى تقول

[23:06]لي انت قلت قبل شويه الامور الوراثيه لا ماله علاقه بالوراثيه قضيه

[23:10]مو وراثيه ترى بالطينه مو وراثيه وان كان ظاهرا هي وراثيه لكن

[23:16]هي مو وراثيه انا اشبه اشبه من باب التشبيه ليس هذا جزماطينا

[23:25]مثل شلون طريقه الطريقه يقولون فلان طريقته نفس طريقه فلان ماخذ نفس

[23:36]الطريقه ماخذ نفس الاسلوب هيك نقول هذا يمكن بس هذا مو ترى

[23:47]قهري لان لك ان تتخذ نفس الطريقه ولك ان شنو تخالف اما

[23:50]الامور الوراثيه لا مو بايديك انت لابد ان تكون هذه القضايا كلها

[23:59]داخله تحت الاختيار احنا مو جبريه وطينتك من طينتي يعني ماخذ طريقتك

[24:06]من طريقتي اسلوبك اسلوبي وفعلا طبعا اللي يدرس حياه الذاتين المقدستين يرى

[24:14]ان هناك تطابق تام في الطريقه وفي امور اخرى كثيره الا ما

[24:22]خصص لهذا وهذا اكو شغلات خصص بها النبي صلى الله عليه واله

[24:32]وسلم لا يشترك معه علي و وهناك امور خصصت لعلي لا يشترك

[24:35]فيها النبي اكوصه خصوصيات ليس محلها الان وشيعتك خلقوا من فضل طينتنا

[24:47]اخذوا طريقتنا بناء على تفسير الطينه بالطريقه هسه الفضل هذا الزائد او

[24:56]الافضل احنا فاهمين الزائد يعني ها يعني كانه الله جاب طينه وعجنها

[25:01]ها وسوى منها هاي الذات وهاي الذات اكو شويه زادت خلاها احنا

[25:06]هيك نتصور من خلال كلمه الطينه لا هي ما له علاقه لا

[25:12]بالزياده ولاهم يحزنون ان الشيعه الان ماذا يفعلون الان انتم كلكم شيعه

[25:16]شو تسوون ها تبحثون عن افضل ما صدر من النبي ومن علي

[25:23]عليهم السلام ايش سووا اذا انتم تتبعون ماذا افضل طريقه عندهم وكل

[25:32]طرقهم فضلا لذلك ذلك مثلا اذا يقولوا لك علي بن ابي طالب

[25:37]كان هكذا ياكل انت هم يعجبك تاكل مثله يتختم باليمين انت هم

[25:46]يعجبك تتختم باليمين واذا عرفت ايش كان يكتب على الخاتم مالته هم

[25:49]انت تسوي شنو توصي ابو المحابس تقول له شنو اكتب لي هذا

[25:55]شنو معناته معناته انت تاخذ طريقتهم اسلوبهم في كل شيء الا ما

[26:03]اختصوا به او لا تعلمه يعني انت طبيعتك ماذا ها تريدها تطابق

[26:13]طبيعه اولئك فلذلك تظل تسال ومن تسمع هيك كانوا مثلا كان يلبس

[26:18]عمامه ينزل حنك انت هم يعجبك تنزل حنك كان مثلا شنو تشوفه

[26:27]طبعا الا ما صار او اصبح شعارا لغيرنا ذاك بلي واذا عرفت

[26:38]ان عمل انت سويته كان مسويه على النبي ابي طالب تفرح تطير

[26:44]من الفرح هاي الحاله اللي عندك شنو معناته انت من فاضل طينتهم

[26:50]لانه غيرك ترى بالعكس غيرك شنو يسوي علي يسوي شنو عكسه ضده

[26:56]اذا هذاك مو من طينه علي بينما انت شنو ومن بله فمن

[27:07]احبهم فقد احبنا ساي فقد احبنا ايضا انه من احب الشيعه سوف

[27:18]يصل الى حبنا سوف ينال حبنا وانا لاحظت بعض الحالات بعض الناس

[27:28]لا يعرفون النبي صلى الله عليه واله وسلم ولا علي لكن تعرف

[27:33]على بعض الشيعه شاف اسلوبهم زين نظيف طريقتهم كذا ها سالهم منو

[27:40]انتم من المن تابعين قالوا له لفلان حبوا فلان فصار بحبهم ها

[27:47]انتشر وتوسع حب الناس للنبي ولعلي عليهم افضل الصلاه والسلام هذا موجود

[28:01]لعله بحياتنا دائما نلاحظه ب وضوح يعني هكذا ومن ابغظهم فقد ابغضنا

[28:09]ومن عاداهم فقد عادانا ومن ودهم فقد ودنا والموده هي الحب لكنها

[28:17]درجه عاليه جدا يا علي هنان يجي واحد يسال يقول خب هاي

[28:26]مو كل الشيعه هيك نقول له شنو قصدك قال بعضهم عندهم ذنوب

[28:32]عيوب النبي يقول علي اذا مو مشكله اذا احنا نعالجهن بس كود

[28:40]عنده الاصل موجود الاساس موجود الطينه موجوده الباقي علينا ولا احنا مو

[28:49]معصومين طبعا هم الشيعه معصومين هذا مو معناته الشيعه معصومين لا يعني

[28:55]انتمائنا لمعصوم لا يعني عصمتنا فتصدر من عندنا ذنوب النبي يقول انا

[29:03]اتحمل انا اتحمل كلنا انا اتحمل ان شيعتك مغفور لهم زين الغفران

[29:11]موجود ما موجود الغفران موجود الله سبحانه وتعالى يغفر لعباده بل الله

[29:20]سبحانه وتعالى يامر ملائكه يحملون العرش يستغفرون لمن في الارض جزء من

[29:28]ملائكته يسموهم حمله العرش هؤلاء جزء من وظيفتهم يستغفرون للمؤمنين ولمنف جزء

[29:43]من وظيفتهم واحتمالهم وظيفتهم كلها انا ما ادري انا اقول جزء ها

[29:48]من عندي جزء بعض البشر الله سبحانه وتعالى يسخر ملائكه للاستغفار لهم

[30:00]يعني يقول له للملائكه تعالوا انتم اقعدوا قولوا لي قولوا لي اخفر

[30:07]لفلان يلهم مخلوقات كالحيتان في البحار ان تستغفر لطالب العلم عجيب زين

[30:23]معقوله معقوله الله سبحانه وتعالى تعالى يامر ملائكته بالاستغفار ولا يغفر معقوله

[30:34]اكيد يغفر لكن يريد اسباب يريد طلب يريد اسباب فهيا هذول حتى

[30:45]يطلبون المغفره شوف احنا ايش قد مدللين لد انا نسيت استغفر الله

[30:54]يقول له للملك استغفر له لفلان حتى انا اغفر له هسه يجي

[30:57]واحد يقول خب هو خب خب خليه يغفر له قبل بعد ليش

[31:02]يوصي الله سبحانه وتعالى رابط الكون كله باسباب مسببات الان ايش قد

[31:14]اكو ملائكه تستغفر لنا احنا ويستغفرون لمن في الارض ايه موجوده لمن

[31:25]في الارض ترى للكل واكو ايه لا للذين امنوا خاصه اكو عام

[31:31]واكو خاص مثل ولقد كرمنا بني ادم كل الاوادم الله مكرمهم اللي

[31:38]ما يحترم نفسه لا يخسر هاي الكرامه كذلك الاستغفار اللي يصر الله

[31:48]يغفر للكل مكلف ملائكه يستغفرون لمن في الارض كل اللي ما يستحق

[31:54]معاند يخسر هذا الاستغفار استغفار مهم جدا زين على اهميه الاستغفار معقوله

[32:07]الله ما يغفر لمن يحب من عباده طبعا ما قال النبي انا

[32:23]اخفل لهم انا استغفر لهم قال مغفور لهم قضيه منتهيه مغفور تعرفون

[32:33]عندنا سوف استغفر لكم والاقرب منها شو وقت ساستغفر لكم والاقرب الاقرب

[32:46]غفر الله دول اخوه يوسف قالوا لابوهم قال يا ابانا استغفر لنا

[32:58]ذنوبنا انا كنا خاط قال سوف استغفر روايات تقول كان بالليل وقال

[33:08]لهم الفجر رحت استغفر لكم صلاه الليل هسه استغفر لاراد لها مقدمات

[33:14]شوي القضيه بينما من قالوا له لاخوهم يوسف ها قال لا تثريب

[33:23]عليكم اليوم يغفر الله لكم باللحظه غفر لهم لانه شويه الابو كانت

[33:36]اكبر من شويه الاخو ها كله ترى بعلم النفس يدرسوهن بدقه كلمه

[33:40]بالقران يدرسوه ديكويه ابو شوبنه مع ذلك غفر لهم قال هنان يقول

[33:58]مغفور لهم قضيه بتيه يعني اشبه بانه ما تقدم من ذنبك وما

[34:07]تاخر اشبه بهذه القضيه لان الطريق اللي ماشيين عليه طريق صحيح يوصلهم

[34:14]بيه شويه مننا يشدون شويه يرجعوا له يشدون يرجعوا له بس الطريق

[34:23]موجود سالك اكو شدود لكن الرجوع ما اكو الاوب موجود انه كان

[34:40]حليما انه كان اواب كثير الرجوع والاوب الى الله سبحانه وتعالى ان

[34:59]شيعتك مغفور يا علي ان شيعتك مغفور لهم على ما كان فيهم

[35:07]من ذنوب وعيوب شوف المساحه هي سموها مساحه مو الساحه مجرد حبك

[35:15]لعلي وتشيعك يجعلك ما ماذا يجعل هذا يكون ماحيا لما سبق من

[35:21]على ما كان فيهم ما كان فيهم ماضيا علي انا الشفيع لشيعه

[35:28]لشيعتك غدا الله ما احلى شفاعه محمد صلى الله عليه وسلم >>

[35:37]وهذه لها معنى ترى انا الشفيع شنو معناه مثلا من باب المثال

[35:46]اولا اعلى درجات الشفاعه شلون واحد مثلا يريد يح هذا يخطب له

[35:52]مرض احنا نسميها مشيه ها يودون شخصيه شنو شخصيه كبيره بالمجتمع تصور

[35:58]انت بالمشيه مالتك المرجع اجا وياك المرجع اجا وياك وهنان النبي يجي

[36:09]ويانا يوم القيامه النبي يكمش ايدينا واحد لانه خربطاتنا هوايه فماكو غير

[36:20]يخلصنا غير بس هاي الذات المقدسه ايش تصورون هذه الشفاعه التي اعظم

[36:29]درجات الشفاعه ولا شفعاء هوايه الاب شفيع الابن شفيع المدرس شفيع المعلم

[36:36]شفيع واكو شفعاء الجيران شفيع روايات اته بالشفاعه اككم لكن لا تصل

[36:43]الى الدرجه التي نالها النبي صلى الله عليه وسلم عسى ان يبعثك

[36:48]ربك مقاما محمودا يعني ساجعلك في مقام تحمد كيف يحمد بشفاعته لذلك

[37:00]من يجي يطببني للجنه اقول له شنو ها اقول له شكرا حمدته

[37:08]شكرته غير فاش قد راح يدخل للجنه كل هؤلاء يحمدونه فيكون محمودا

[37:13]بهذا المقام الذي اعطاه الله له ان الله وعده ان وفي ايه

[37:26]اخرى ولسوف يعطيك ربك فترض يعطيك من الشفاعه ما يرضيك شنو اللي

[37:32]يرضيك الله يقول له يا حبيبي يا محمد شنو يرضيك تاخذ كل

[37:40]اللي تريده كل منزله عظيمه عجيبه لم لا يمكن تصورها في عقولنا

[37:48]يعني ما لا عين رات ولا اذن بس ترى احنا المستفيدين احنا

[37:55]المستفيدين هاي المنزله ان ترى لانجائنا لخلاصنا والا قضيتنا صعبه يا علي

[38:09]انا الشفيع لشيعتك غدا اذا قمت المقام المحمود فبشرهم بذلك البشاره كلكم

[38:20]مبشرون بذلك ان شاء الله يا علي شيعتك شيعه الله يعني هؤلاء

[38:27]ينسبون الى الله يشايعون الله الذي يشايعك يشايع الله سبحانه وتعالى وهذا

[38:33]مبني ايضا على اسس انا قلت لكم مبني على اسس وهو انه

[38:40]ليس لعلي خصوصيه لنفسه وانما كل ما قام به لله سبحانه وتعالى

[38:45]فصار من يحب ويشايعه يشايع الله سبحانه وتعالى من ينصره ينصر الله

[38:55]ان تنصروا الله ينصركم من ينصر النبي ينصر الله من ينصر علي

[39:02]لان هؤلاء ها هم كانوا لله 100% كل ما عندهم قدموه لله

[39:14]سبحانه وتعالى يا علي شيعتك شيعه الله وانصارك انصار الله واضحه الايه

[39:25]القرانيه في قصه الحواريين قال عيسى من انصاري الى الله قال حواريون

[39:35]نحن ما قالوا له انصارك قالوا له نحن انصار الله فانصار عيسى

[39:42]من هم انصار الله انصار علي طبعا اكفت قص صار حديث حول

[39:55]اليقين الذي وصل اليه علي عليه السلام طبعا علي وصل الى يقين

[40:03]لم يصل اليه مخلوق قبله الا النبي صلى الله عليه واله وسلم

[40:09]فمثلا من باب المثال يذكرون عيسى عليه السلام كان يمشي على الماء

[40:15]عيسى كان يمشي على الماء وهذا راجع الى يقينه عنده قوه من

[40:26]اليقين ها فمن يمشي اذا صار ميهم يمشي عليه عادي يقين فالضائ

[40:32]طبعا روايه انا انا روايه قاريها بس هسه مو ببالي بالتفاصيل اي

[40:41]روي عن امير المؤمنين انه لو كشف لي الغطاء ما ازددت يقينا

[40:48]يعني ما زاد يقيني يعني انا وصلت الى مرحله ما احتاج الى

[40:57]شنو الى تقويه يقيني بكشف الغطاء فالغطاء انكشف ما انكشف انا وصلت

[41:05]الى شنو؟ الى اعلى درجه من اليقين فعندما يقاس هذا اليقين بيقين

[41:16]غيره من الاولياء نرى ان ذلك يختلف لان عيسى ما قدر يرقى

[41:25]الى السماء الا بعد ان ازداد يقينا كان عنده يقين بمقدار يمشي

[41:34]على الماء اما يرقى الى السماء لا يحتاج الى زياده فكشف له

[41:41]فرقا بينما علي يقول لا انا ما احتاج انا وصلت الى درجه

[41:45]بس احنا ما نريد نتكلم بعض بعد بالتفاصيل اكثر فيما يؤكد ذلك

[41:51]لكن هذا موجود ومعروف عنه عليه السلام انه ماذا انه وصل الى

[42:00]درجه من اليقين بحيث لا يكون فيه زياده بعد ذلك وانصارك انصار

[42:06]الله فاذا انصار عيسى انصار الله فكيف بانصار من يقينه اقوى من

[42:16]يقين عيسى عليه السلام طبعا وارد ان علي افضل من عيسى ومن

[42:19]باقي الانبياء كلهم الا نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم واولياؤك

[42:30]اولياء الله وحزبك حزب الله باعتبار ها كلمه حزب الله مذكوره بالقران

[42:35]الا ان حزب الله هم الاب مرتين مذكوره يا علي سعد من

[42:42]تولاك طبعا هسه احنا على هذا الكلام اللي حكيناه كله في من

[42:45]يوالي علي وفي منزلته طبعا هذا سعيد لو مو سعيد سعيد بعد

[42:50]اكو اكو سعاده اكثر من هذا اكو يوج هل توجد سعاده اكثر

[43:00]مما ذكر في هذه الروايه لمن شايع عليا؟ لا لذلك يقول يا

[43:04]علي سعد من تولاك وشقي من عاداك ايش قد هذا العد شقي

[43:12]اللي يخسر كل ذني مع سهولتهن انه ما بيهنم لا خساره فلوس

[43:19]ولا تعب مجرد انسان يعتقد يحب يعني ستاره يقول لك ابني لك

[43:23]فد شي حسينيه كذا مساحتها تحصل لا هي الان اللي يطلبوه من

[43:30]عندنا به فلوس به خساره ياثر على شغلنا والتزاماتنا لا قضيه عقديه

[43:37]ها تعقد ولائك بقلبك وتجعل حبك او تجعل قلبك ها لهذه الذات

[43:50]المقدسه التي امر الله ان يكون الولاء لها والحب لها اذا من

[43:55]من لا يرغب بذلك او يستثقل ذلك او يستكبر عن ذلك فهو

[44:06]شقي 100% اذا بعث اشقاها فعلا كان شقي هذا الذي عقر ناقه

[44:10]صالح فعلا شقي لانه من تجي تعاين شوف شنو اللي خلاه يقتل

[44:16]هذه الناقه الله داز لكم ناقه تشربكم قريه كامله تشرب حليب من

[44:20]هاي الناقه شنو ليش فاذا هذا يقال له شقي ماكو اي سبب

[44:31]هسه لا فد يوم ماكله عشبك لا فد يوم ماكله شاربه ميك

[44:37]لا فد يوم هي ناقه الله دازلك اياها تعطيك حليب 24 ساعه

[44:42]ايش بيها يعني تيجي تقتلها تعقرها ليش هذا يعتبر اشقى الاشقياء زين

[44:48]نجي نطبق على علي بن ابي طالب مسوي لكم شيء ماذيكم شو

[44:56]كله خير هو تجون تعتدون عليه تقتلوه تاذون شيعته شو مسوي لكم

[45:02]يكون هذا المعادي لعلي ولشيعه علي شقي بهذا لهذه الدرجه نسال الله

[45:12]ان يجعلنا من المتمسكين بولايه علي وان يجعلنا صوره ناصعه لمن يشايع

[45:19]عليا عليه سلام اسال الله التوفيق وحسن العاقبه والثبات على ذلك والحمد

[45:25]لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين ‏Yeah.

0 تعليقات

التالي

119 _ الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة _ الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

119 _ الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة _ الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة