118 _ الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة _ الشيخ أحمد الصافي

6 المشاهدات· 25/09/24

شبكة النور المبين
مشتركين

في محاضرات

محاضرات شرح الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة والتي يلقيها سماحة الشيخ أحمد الصافي دامت بركاته صباح كل يوم أربعاء في مدرسة الامام الحسين عليه السلام للعلوم الدينية في الصحن الحسيني الشريف. _________ أنضم معنا عبر المنصات الآتية الواتساب 👇🏻 https://whatsapp.com/channel/0029VaCothpKbYML9Pp6oa0s التلكرام👇🏻 https://t.me/noor201814 الفيس بوك👇🏻 https://www.facebook.com/profile.php?id=100069127727450&mibextid=ZbWKwL #الشيخ_احمد_الصافي #شبكة_النور_المبين

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین وصلى

[0:09]الله علی محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائمه الابديه على اعدائهم اجمعين

[0:18]الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم والعمل الصالح بمحمد

[0:26]واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد الكلام في وصيه الامام

[0:33]امير المؤمنين عليه السلام لابنه الامام الحسن المجتبى عليه افضل الصلاه والسلام

[0:42]كتبها اليه عند انصرافه من صفين في بلده حاضرين او حاضرين قال

[0:50]سلام الله عليه فيما قال من الوالد الفاني المقر للزمان المدبر العمر

[0:58]المستسلم سلم للدنيا الساكن مساكن الموتى والضاعن عنها غدا الى المولود المؤمل

[1:08]ما لا يدرك السالك سبيل من قد هلك غرض الاسقام ورهينه الايام

[1:16]ورميه المصائب وعبد الدنيا وتاجر الغرور وغريم المنايا واسير الموت وحليف الهموم

[1:25]وبينا هذه الفقرات بما يتناسب مع المورد وقلنا بان هذه الصفات صفات

[1:38]عامه للبشر كبشر كانسان كلهم تكون فيه هذه الصفات مع اختلاف المتعلق

[1:43]بحسب كل بحسب طبعه ووضعه وبيئته وعلوه من المنزله ا من حيث

[1:53]المنزله الالهيه العظيمه فالكلام مع المعصوم يختلف يختلف عن الكلام مع غيره

[2:02]لان لكل منهم جهه يكون فيها كذلك وايضا يمكن ان يكون ذلك

[2:13]اشاره لغير المعصوم على غرار او على طبق لك يا ابنتي ويا

[2:22]جاره اسمعي ثم يقول عليه السلام وقرين الاحزان يعني انت يا الحسن

[2:31]انت الان قرين الاحزان القرين يعني المرافق الذي لا ينفصل عنه مثل

[2:38]اللوازم لازم لك والقرين تاره طبعا كل انسان عنده قرين والقرين ليس

[2:52]شكلا واحدا فمثلا مثلا قرين فلان او قرين الانسان العادي هناك ملائكه

[3:04]لا تفارق الانسان يعني كل ما لا يفارق الانسان يسمى قرين وانا

[3:15]اذكر الانسان باعتبار موضوع بحثنا هو الانسان فكل انسان يقترن معه اشياء

[3:25]اشياء هناك ملائكه كاتبين حافظين هؤلاء لا يفارقون الانسان في في وضعه

[3:37]الطبيعي الذي خلق له وفيه لا يفارقه هذان نعم اذا غير بعض

[3:48]طبعا هناك ايضا ملائكه اخرين يقترنون مع الانسان يلازمون الانسان في هدايته

[4:00]في حمايته الى اضافه الى الاصليين فالاصليين كانه هذا امرهم تكويني لا

[4:13]ينفصل اصلا الا بامر من الله خاص هذاك شيء اخر النوع الثاني

[4:23]لا انه يضاف الى يعني انا كانسان عادي عندي ملائكه تحفظني حالي

[4:31]حال باقي البشر حالي حال يعني هذا لا يشرط فيه ايمان ودين

[4:39]وكذا هو انسان يقرن معه هذه الامور وهناك من يكتب حسناتي وسيئاتي

[4:46]يكتب افعالي وهناك من يسجل اكو روايه انه على طرفي الفم اللي

[4:54]يسمون الشدقين هنان وهنان اكو ملك ملك هنا وملك هنان وذول من

[5:00]ظاهر شفتات يعني الظاهر كل 12 ساعه يتبدلون الليل غير النهار هؤلاء

[5:07]يسجلون عندهم هذا المسجل يسجل ايش اقول انا شو يطلع من فمي

[5:18]هذا غير اللي يكتب لانه مو كل شيء يصدر من عندي الصوت

[5:27]حتى هذا يسجله هذا خاص بالصوتيات اكو خاص بمن بال الصور ياخذ

[5:34]صور انا ايش اسوي يصورني مثل الكاميرا الان الكاميرا صوت ما بها

[5:40]الكاميرا المراقبه صوت ما بيها واكو لا لا ما بها كامره كل

[5:51]شيء له خصوصيته واله نظامه وعليه قائمين به واكو حافظين الحمايه يعني

[6:01]هسه شلون هذا هذا رئيس الجمهوريه يمشي وياه يعني يمشون وياه حمايه

[6:10]مجموعه هذا حسب الخطوره والظاهر الحمايه مو خط واحد خطوط خط اول

[6:19]خط ثاني بعضهم بعض بعض الرؤساء يحطون عشر خطوط حمايه مو خط

[6:27]واحد وكل خط اللهه دوره اللهه خصوصيته هذا كله موجود بنا احنا

[6:32]احنا طبعا من نشعر بهاي القضيه لكن الله اخبرنا بذلك كراما كاتبين

[6:41]وان عليكم لحافظين هسه حافظ يحفظني الي او يحفظ افعالي هو القضيه

[6:49]وحده لذلك بعضهم يفسر هاي الحاله تصير عند الانسان بعض الاوقات ده

[6:58]يعبر شارع ها ما منتبه هو اكو سياره ب تجي كانه اكفد

[7:01]واحد يقول له ارجع هو ما شافك يسموها الحاسه السادسه بعضهم يفسر

[7:09]يقول الحاسه السادسه يعني الماده ين يفسروها بانه الحاسه السادسه بس هي

[7:18]بتفسير العلماء يقولون لا هذا ترى ملكي يعني انه ينبهك اكو ملك

[7:24]ينبهك بعض الناس عنده فد مثلا موعد مثلا ينام يريد يقعد صلاه

[7:34]الصبح او صلاه الليل او عنده ف قضيه يحس بانه جا واحد

[7:41]يقعده من النوم ما يشوف شيء ولا يسمع مع صوت بس 100%

[7:43]ده يشعر اكو فشي ه كلها ملائكه الله يسخرها للبشر خدمه البشر

[7:49]بشر ترى مدلل وهواي مدلل يعني بحيث اكو ايه تقول ملا حمله

[8:00]العرش يستغفرون لمن في الارض ويستغفرون لمن في الارض وهذول حمله العرش

[8:10]يعني مو ملائكه عاديين هذول اطلب منطيهم من جمله وظائفهم شنو؟ قولوا

[8:15]اللهم اغفر لفلان يعطيهم قائمه تعالوا والظاهر القائمه مو خاصه عامه لان

[8:21]بده يقول لمن في الارض لمن في الارض يعني كلهم هذا كله

[8:32]هذا شنو هذا شغلنا مو ش احنا ما نحس به احنا احنا

[8:38]بس ناكل النمش من شكو ماكو من نظام يحيط بنا الانظمه نعتبرها

[8:42]قرائن يعني قرين لنا لا يفارقنا الامام عليه السلام ليس بصدد هذه

[8:56]القضيه بصدد شيء اخر يقول يا حسن يا ولدي انت الان في

[9:00]هذه الدنيا لا تفارقك الاحزان قرين الاحزان لانه الانسان ترى ما يحس

[9:09]على سبب كل الدنيا فرح وسرور اي يطلع الصبح مستبشر بالعافيه عليه

[9:20]ويرجع مستبشر كل هو ما يدري شنو اكو شيء يقترن معه اسمه

[9:23]شنو الحزن هذا لا يفارقه بس هو ما يشعر شو تسوي لهذا

[9:29]ما يشعر مثل ما احنا مادا نشعر هسه بالملائكه اللي ذكرنا اصناف

[9:32]بعضهم مو كلهم بعضهم ذكرنا اصنافهم هذاك بعد كثير من الناس ما

[9:41]تشعر عسباله ماكو حزن مع ان الحزن لا يفارق الانسان ابدا يعني

[9:49]شلون يعني يعني احنا لعله من يصير عندنا حادثه نصير حزينين ومظهرنا

[9:58]حزين و ملابسنا ملابس حزون ها واذا واحد يجي يتلاطف ويانا الشاقه

[10:06]نقولت الشاقه ترى انا مالي خلوق اليوم انا حزين لانه فقدت عزيز

[10:10]او كذا او فقدت اموالي خلصت هاي الفتره طبعا هي المفروض انا

[10:15]الحادثه اللي تمر بي لازم احزن الى ان اموت بينما ورا شهرين

[10:22]قضيه النسي ولا كانه انا كنت شنو كنت حزينا قبل فتره انا

[10:31]بس ادي اسال سؤال الحزن الى زمان ينتهي لا اذا هو اثر

[10:38]في النفس مولا يعني والدي توفى المفروض انا احزن عليه لا نموت

[10:44]لكن سرعان ما انسى هذا الحزن واذا اريد اعرس ابني ها اخر

[10:55]اقول له ورا الار0 او شنو ورا السنه شنو الدليل على انه

[11:04]بعد السنه يزول الحزن هو فقدان عزيز المفروض المفروض يبقى من الى

[11:09]الابد احنا نسوي قوانين ازاله الحزن بس هو بالحقيقه الحزن شنو؟ دائم

[11:17]المفروض عندما يحدث شيء المفروض اثره يدوم شنو الدليل على ان اثره

[11:26]انتهى سؤال اسال ماك فاذا كان الحزن حقيقي فالمفروض انا الحزن يستمر

[11:37]ولا يفارقني الحزن واذا كان مو حقيقي فماكو داعي احزن لذلك نشوف

[11:49]نفسنا احنا نحزن في امور تستحق الحزن ولا تستحق الحزن وعلى الاحتمالين

[11:58]او على الصورتين لدينا شنو لدينا وقت ننهي ننهي بانفسنا يعني مو

[12:05]ينهيه وتاره الله يقول لك كافي لا انا بنفسي احصل انا انتهي

[12:13]واقول هذا خلص الحزون طلع ال 40 طلعت السنه بلي هذا بالحزن

[12:22]اللي احنا عايشينه الامام تقول له انت من يوم اللي انولدت اقترن

[12:28]معك شنو الحزن اول هذا طبعا من عندي مو من الامام انا

[12:33]اعتقد عن اول قضيه حزن انه شنو؟ انه احنا عشنا بهذا العالم

[12:39]اللي به تناقضات بدات تسجل علينا شنو؟ الذنوب لانه انا قبل لا

[12:49]انولد ما كان يسجل علي ذنب من كن الطفل هم يسجلون ذنب

[12:56]الى ان ابلغ من ابلغت بدات الذنوب شنو تسجل خب هذا يحزن

[12:59]لو لا يحزن يحزن يحزن انسان كان يتحرك بالحياه براحته قالوا له

[13:08]ترى الكاميرات شغلوهن تسجيلات ترى بدات تسجل دير بالك كان حر انسان

[13:21]قبل البلوغ ترى هو حر رفع عنه القلم المفروض يحزن هذا الحزن

[13:30]ينتهي لا ينتهي الى يموت وما بعد الموت انسان ما بعد الموت

[13:37]اكو حزن بس هي بيها يقول فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون

[13:42]حتى ينال حتى يدخل الجنه نعم اذا دخل الجنه فعندئذ ينتهي الحزن

[13:52]ذلك بعض اهل العلم واهل المعرفه شوف دائما حزين دائما يعني يفكر

[14:00]دائما يفكر فكر شلون اخلص من هالورطه هاي اللي انا تورطت بها

[14:06]اللي هي ورطه التكليف الشرعي فيسال كيف اتخلص بالعمل بالعباده بالعمل الصالح

[14:18]يظل يسال شنو افضل شيء حتى اعوض عن ذني ذني سيئات شلون

[14:22]ادفعها بحسنات ان الحسنات يذهبنا السيئات فشوفه دائم الحزن والكابه مو هاي

[14:33]الكابه المميته كابه يعني انه لا ترى على وجهه فرحا مو مصلحته

[14:40]يفرح على شنو يفرح اذا هو صوت التكليف فوق راسه على شنو

[14:48]يفرح شنو اللي يفرح بالدنيا نعم الله سبحانه وتعالى يقول اكو قضيتين

[14:55]هذا يحق لكم تفرحون بها قل بفضل ل وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو

[15:02]خير مما يجمعون ايش قد تجمع انت اموال جاه مناصب ايش قد

[15:10]تجمع ها اكو بعضهم حاط له حاط لهيك حافظه قبل كان حافظه

[15:18]مال الفلوس يخلون شو اسمه احنا نسميه جوزدان حافظه مال الفلوس هسه

[15:22]خاله حافظه هث اخنا شفتها تذين شنو قال باجات باج ما ادري

[15:29]وين يطب باج؟ ما ادري وين طبعا كل باج يعتبر جاه للانسان

[15:35]لانه بي يدخل زين انا ما عندي باجه ما اطب وهذا مصفط

[15:38]له 20 باج المنطقه الخضراء وزاره المدلي وين ما ادري شنو كوم

[15:47]عنده باجاتيكث هذا الثخنه شفتعه هم هم ده يصنعون من ذني مالت

[15:49]الباجات خاصه قبل كان فلوس هسه كله باجات بحيث هذا كلهن ذني

[15:57]طبعا كل باج قلت لكم يعتبر شنو منزل اجتماعي وجاهه عنده حتى

[16:03]يدخل به ولا هذا مع الدباجه ما يطببه بالمنطقه الكذائيه او الوزاره

[16:07]الكذائيه او الدائره الكذائيه هيك صارت القض كلها باجات بعد فانت قيمتك

[16:16]الاجتماعيه وين بالباجات مالتك على فرض الباجات ضاعت اكو واحد يطببك واحتمالهم

[16:25]يحبسوك لانه اكو بعضها بها مسؤول مسؤوليه باجذا يعني ترى الحياه واي

[16:34]صار بها اشياء ما كان شي بحيث حتى لو يعرفك انت اخو

[16:43]المدري منو يقوللك اذا مجيبج انا ما اقدر لانه انا محاسب شنو

[16:49]من خلال البالكود شو يسموه يعني الاعتبارات تغيرت اعتبارات تغيرت هسه كل

[17:02]واحد يحسب كم باج عنده حتى شنو يشوف هو منزلته الاجتماعيه ايش

[17:10]قد شبا اذا صارت المنزله والوجاهه بالباجات فالباجات تطلع بالفلوس وبالواسطه وبالاشكال

[17:18]الاعتبارات الحلوه كانت قبل اللغت دخلت علينا اشياء خلت تنا حقيقه يعني

[17:27]احنا يعني عالم اخر فكر اخر المهم هاي الحاله اللي انا ه

[17:35]حكيتها مال باجات محزنه لو مو محزنه محزنه يعني اطلع من حزن

[17:40]وادخل شنو بحزن هل فارقني الحزن يوميه تجيني طلابه واحزن عليه واشيل

[17:53]همها وشلون اخلص من سيئاتها ومن عتب ومن ا ومن تبعاته شلون

[18:05]اخلص اذا يقول له انت بحياتك لا يفارقك الحزن فاذا فرحت الفرح

[18:12]هو المؤقت مو الحزن مؤقت اذا اجتك حاله تفرح بها ها ترى

[18:18]هذا مؤقت اذا الدائم يا هو في هذا مع الانسان لا يفارقه

[18:25]في الحياه هو الحزن زين انا كنت شو اسوي هسه اكتشفت هاي

[18:36]كنت ابحث عن ما يفرحني ويزيل حزني الله علمني اشياء هوايه قاللي

[18:39]تقدر بهذني تخلص من هاي حاله الحزن وتعوضه بفرح منها ما ذكرنا

[18:51]قل بفضل الله وبرحمته مو فبذلك فليفرحوا هذا واحد اثنين نصر المؤمنين

[19:03]اذا شوف المؤمن ينتصر مؤمنين الجيش الاسلامي ينتصر يفرح من عوامل الفرح

[19:10]بسم الله الرحمن الرحيم الم لام م غلبت روم في ادنى الارض

[19:16]وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل

[19:20]ومن بعده ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله لذلك من ان الانسان لازم

[19:34]يراقب اي الاشياء فيها نصر لله ان تنصروا الله ينصركم اين في

[19:39]اي في اي موضع تشوف به نصر لله خصوصا هلاك الظالمين هلاك

[19:47]الكفار كلهن هذ نصر لله سبحانه وتعالى لان هم هذول اعداء وده

[19:55]يحاربوه فاذا اذا خذلوا وذلوا وانهزموا ها واصيبوا بداء ووباء الى اخره

[20:01]هذا ترى لازم الانسان يفرح به لان هذا نصر لله سبحانه وتعالى

[20:04]هذا نصر الله المهم يبحث عن ايات التي تتناول ما يفرح الانسان

[20:17]ما يفرح الانسان حتى يكون ماذا؟ حتى يعرف كيف يبدل هذا القرين

[20:28]المزعج اللي هو الاحزان بماذا؟ بافراح واحنا البارحه عندنا كانت مناسبه هي

[20:40]فرحه الزهراء عليه السلام فرحه سيدتنا ومولاتنا الزهراء عليه السلام يوم 9

[20:45]ربيع بالامس كان مناسبه فرح كان حقيقه يعني روايات تؤكد على ان

[20:51]الانسان عليه يفرح في هذا اليوم ويظهر فرحه باي وسيله كانت طبعا

[21:04]مع الانضباط الفقهي لا يتجاوز ما لم يريده الله سبحانه وتعالى اكو

[21:10]سبع بعضهم يهين لواحد يسخر منه حتى يضحك الاخرين لا حرام المؤمن

[21:17]ما يجوز في حدود انسان يفرح لان هناك في مثل هذا اليوم

[21:29]هناك جبار عتيد ظالم لعين قد هلك الى جهنم وبئس المصو الى

[21:37]الدرك الاسفل من الجحيم يفرح نصر لله سبحانه وتعالى لانه هذا حاد

[21:46]الله ورسوله هذا وقف امام الله وامام الرسول تحدى الله وتحدى رسول

[21:51]الله طبعا اذا مات ان هذا نصر يعني معناته ما يعني هذا

[21:56]تحدي ما ما له قيمه وترى بعض الناس من يشوف الظالم يزداد

[22:00]بظلمه ها ما يفكر بان قدره الله اكثر يقول شي خلصنا من

[22:10]هذا وبعض العبارات ما نقدر نحكيها يعني مع انه لا عند الله

[22:16]سهل كلش سهل لحظه واحده ينتقم منه ويخلص واذا سواها تدريجي حتى

[22:24]يذله مو لانه لا يقدر عليه النمرود وما ادراك ما النمرود الله

[22:34]خلص منه بذله خل هاي الحشره تدخل الى اذنه صاروا شنو صار

[22:45]علاجه ان يضرب على راسه بحيث يقولون سوى وليمه بالحله وعزم الناس

[22:54]كلهم شنو هاي الوليمه سببها حتى يقعد هو يم الباب اللي يطب

[23:01]يضربه يعني صفعه واللي يطلع مك يضربه شرط هذا ماكو ذله بعد

[23:08]اللي يطب زين لازم شنو التحيه مالته يصفع الملك براسه ومن يطلع

[23:17]ها هاي في امان الله شنو مالته يصفع الملك الطاب طالع يكفخ

[23:23]لانه هاي الضربه كانت تهدئ شنو ما فيه من ال شوف الذله

[23:30]ولا الله خ كان يقدر بنفس اللحظه يقتله لا يجي ذله بشر

[23:38]ايش قد ينفخ بنفسه ايش قد يكبر بنفسه المهم احنا ما حاسين

[23:48]بالحزن الذي يقارننا يقترن معنا ما انا ما شفت بشر يفهم هذا

[23:53]المعنى او يشعر به كل البشر يتصور الحزن ياتي ويذهب ها ولا

[24:02]يبقى له اثر مع انه هو ماذا؟ بنص السماء احنا من نقول

[24:11]نص السماء ترى الامام امير المن يتكلم عن السماء يعني يعطيك واقع

[24:15]الاشياء اشياء من يتكلم لك ترى مو مجازيات واقع الاشياء هو هذا

[24:21]لذلك من تحلل المواقف ولو بمقدار ما انا بينتشوف فعلا احنا اصلا

[24:26]احنا الحزن لا يفارقنا اول ما نزلنا للدنيا هو حزن والى ان

[24:35]نموت احنا حزين الحزن لا يفارقنا نعم نحن نكابر ندعي ان شنو

[24:44]انه قد فارقنا ثم جاءنا ثم فارقنا هو لا هو لا يفارق

[24:52]واقعنا هو ايش وقت نحس بنفسنا وبواقعنا ونعرف احنا شنو هذا يريد

[24:59]له تامل الانسان وقر يعني تقول له ترى انت قرين الاحزان ايش

[25:07]قد ما تجيك فرحه انت الحزن لا يفارقك الحزن لا يفارقك لا

[25:13]يفارقك هسه واحد يقول خب شلون اجتمع الحزن والفرح زين مثلا انسان

[25:19]تزوج هو فرحان او زوج ابنه بتهو فرحان او انطوه هديه زينه

[25:28]هو فرحان هذا ترى يمر بغفله عن الحزن يفرح والا لو هو

[25:31]حزين ما يفرح له هسه شو يصير لو يستشعر الحزن كما قيل

[25:39]ب كما ورد في السير ان ان عيال الحسين عليه السلام لم

[25:48]تظهر على وجوههم الفرح والسرور حتى جيء براس عبيد الله بن زياد

[25:57]الى المدينه المختار دز راسه للمدينه ها يقول فرحه لكن هذا الفرح

[26:03]ترى هو شنو بسبب غفلتهم عن حزنهم عن الحسين عليه السلام ولا

[26:09]هو فرحش الحزن ينتهي حزن الحسين ينتهي مستحيل او او افتعلوا ذلك

[26:19]حتى يبينون موقف كان يحتاجوه في ذلك الوقت بلي لذلك الامام زين

[26:23]العابدين لم يفرح لانه امام معصوم يعرف شكو ماكو يعرف ان الحزن

[26:34]شنو سرمدي حزنه على على الحسين سرمدي هذا ما ممكن ما ممكن

[26:41]هاهم في التجربه خاف واحد يقول انه كيف يجتمعان ترى ان لا

[26:47]يجتمعان بس احنا نحاول نجمع المتناقضات قدر الامكان نريد نمشي شغلنا بس

[26:54]الله وكيلك اريد نمشي شغل عندنا ف شغلي نمشي ولا في الحقيقه

[27:02]الانسان قرين الاحزان وعليه ان يعي ذلك ويعالج ذلك ونصب الافات يعني

[27:12]انت يا الحسن نصب الافات النصب اللي هو الهدف او الغايه الانسان

[27:17]يخلي هدف مثل ما ذكرنا قلنا احنا غرض الاسقام ورميه المصائب هذ

[27:24]الرميه والغرض والنصب بمعنى واحد متقارب وين كان النصب دائما يقال على

[27:35]الاصنام والاوثق يعني ذول كانوا يعني عبده الاوثان يخلون صنم ويهرعون اليه

[27:48]يتوجهون اليه ويهرعون ويسرعون اليه ها بحيث ما عندهم هدف الا هذا

[27:58]شو يسمونه نصب وما ذبح على النصب بالقران موجود النصب يعني الاوثان

[28:05]وانما سمي الوثن نصبا لانه ماذا؟ لانه ينصب حتى يتوجه الاخرون او

[28:18]يتوجه مريدوه اليه وتوجههم منقطع عن توجه اخر زين احنا هسه شلون

[28:24]بعباده الله سبحانه وتعالى نقول نحن ها نتوجه الى الله وليس في

[28:31]فكرنا شيء غيره حتى يصير اخلاص هذولهم كانوا هكذا زين نجي شنو

[28:40]علاقه هاي القضيه في ما نحن فيه يقول ونصب الافات يعني الافات

[28:46]والامراض كلها ماذا؟ متوجهه اليك يا الحسن ومتفكر الا بيك ولازم تصيبك

[28:59]فانت هدف ترى هدف مو مثل ذاك الغرض الغرض قلنا قد تصيب

[29:05]قد لا تصيب مو لا هنان تصيب 100% يعني ما راح تخلص

[29:11]من افات الدنيا وهذه الحياه هسه الافات الصحيه الافات الاخلاقيه لا قالله

[29:20]ما راح تخلص لانك انت ماذا هدف للافات طبعا انا من يقوللي

[29:26]انت هدف للافات علي شنو ان اتحصن بعد اتحصن شو اسوي يعني

[29:35]قضيه تحتاج ان استعد لها انا ونصب ال ونصب الافات اذا النصب

[29:48]هي الاهداف او اي وجهه يسرع الناس اليها كانهم الى نصب يوفضون

[29:54]في القران ايضا ايه اخرى يعني يقول ذول يوم القيامه من يقومون

[30:03]من القبور مالتهم البشر من يقوم من قبره شلون تشوفه عينه على

[30:08]جهه واحده ويركض يصيح له بصفه ولا رايح ما يدير له بال

[30:11]عنده هدف لازم شنو يوصل له يقول بشر يوم القيامه مثل هذا

[30:17]كانهم كانهم هاي الكاف هي للتشبيه بس هنا ترى مو للتشبيه فعلا

[30:26]هم هكذا كانهم الى نصب يوفضون خاشعه ابصارهم الى اخره والايه الاخرى

[30:31]وما ذبح على النصب يراد به الاوثان وانما سميت الاوثان نصب كما

[30:41]قلنا لانها شنو منصوبه اولا ولانها وغرض لمن ياتي للعباده اليها فيسرعون

[30:49]ويتسابقون الى هذه النصب فاذا الافات الحسن ها جعلتك نصبا لها فهي

[30:59]متوجهه اليك ومسرعه اليك ولا شيء عندها الا ان تصيبك فدير بالك

[31:09]خلص نفسك من الافات وقلنا الافات الصحيه الجراثيم واحد يلبس كمامه يستعمل

[31:18]بعض المضادات الحيويه مولافات العقليه شلون الفكريه شلون هاي الشبهات والالحاد وغيرها

[31:29]والتشكيك ذني شلون ذني بالعلم العلم هو الذي يحميك من هذه الافات

[31:34]العلم يعني تعلم يعني تاخذ علم تدرس حوزه حتى تصير شنو؟ حتى

[31:42]تكون عندك مقدار من العلوم تحميك من هذه الافات العقائديه وغير ذلك

[31:49]طبعا من ده يوصي ترى هاي مو بس يعني هنان ده يذكر

[31:55]اوصافه كانه ده يقول له دير بالك ترى انت هذا حدك انتبه

[32:01]به خلص روحك وصريع الشهوات الصريع باللغه طبعا يستعمل الصريع في الميت

[32:09]والمقتول وكذا مو ها لكن هو في الحقيقه يذكرون بالاصل هو كل

[32:17]من يسقط على الارض ولا حراك له لذلك هذول اللي عندهم صرع

[32:24]الله ان شاء الله يشافيهم ويعافيهم هذول شوفه يتحرك حركه صعبه كلش

[32:34]معقده ثم يسقط يسقط يهد يعني من يسقط مثل الميت تيجي ترش

[32:37]عليه شويه مي كذا يفيز ويقوم حاله صرع يسموها فهذا شو يسموه

[32:46]مصروع فاذا الصريع هو شنو هو الذي يسقط على الارض ولا حراك

[32:51]له سببه شنو قال له الشهوات يعني شه شهواتك يا البشر سوف

[33:02]تجعلك شنو صريعا هسه واحد يقول خب انا اكل هواي حتى اتقوى

[33:10]نقول له على ساعه يصعد عندك الضغط ويصير عندك جلطه بسبب اكلك

[33:15]الزايد مندي ايش تاكل انت خصوصا هذا الوقت الاكل الاخر كذا اذا

[33:26]مثلا ها هاي شهوه البطن شهوه الفرجمات كثيرا هذا انه سقطوا على

[33:35]الارض يعني مصروعين هسه مو ميتين بس لو تلقى شلل كذا بسبب

[33:39]شنو كثره استعمال الجنس زين هاي الشهوات اللي نعرفها الشهوتين باقي الشهوات

[33:50]شلون ترى اكو شهوات شهوه المنصب هسه الان بزماننا حتى الشهاده دكتوراه

[33:59]كت روح يصير دكتوره احد العلماء قال لي قال لي قال لي

[34:09]هسه كان قبل شهوتين البطن الفرج هسه صار شهوه ثالثه الشهاده الاكاديميه

[34:14]يعيف الحوزه على شهاده اكاديميه يعيف من تساله تقول له ليش هذا

[34:24]يقول لك مو انا تفيدني هاي الشهاده والمجتمع وكذا والنظره الاجتماعيه على

[34:29]عين وعلى راس ممنون خوش فكره هاي بس اخذ الشهاده عاف المدرسه

[34:36]عاد وين انت وين حكيك كان بالبدايه احنا منشجع واحد ياخذ الشهاده

[34:44]بس مو معناته يعي في الدراسه الاكاديميه يعي في الدراسه الحوزويه ويروح

[34:48]هناك عينه على راسه كل شيء له مكانه لذلك احد العلماء قال

[34:55]لي قبل كم قال لي شوف مستحيل واحد يج يقدر يجمع بين

[35:03]الامرين يتصور انه يقدر يجمع ويدخل بهذا المعترك بالنهايه تغريه هذه الشهاده

[35:12]ماجستيريه ودكتورا شو ها وبالنتيجه مو بس يبتعد عن الحوزه انه بيقوم

[35:16]يحكي عليهم تبقون انتم متخلفين وكذا ومن هحج بل نادرا شفنا واحد

[35:31]جمع بين الامر حافظ يعني حافظ وفعلا استثمر قضيه الدكتوراه مالته في

[35:37]شنو في امور ترويج الدين فعلا شفنا اهو انا ما اقول ما

[35:44]بس الغالب حسب تجربتنا شفناها هواي شجعت انا ناس يدخلون يدخلون دراسات

[35:49]عليا وكذا بعدين شفت لا يعني يعني قمت استشكل بكلامي قلت خاف

[35:55]انا دا لانه بعضهم اشترط عليه واقول له وتاليها راح بعد واحد

[36:04]قبل فتره قلت له قلت له انت مو هذا قال شيخنا هي

[36:08]الشهاد دكتوره تحتاج حتى شنو ما ادري شلون فد شي سماه ف

[36:14]اسم حتى يثبتوها علي لازم انا اتفرغ للجامع اروح للجامع هنا خب

[36:23]النتيجه شنو اربع سنوات الدراسه بعدين ماجستير بعدين دكتوراه بعدين ما ادري

[36:31]كم سنه يريدون منك هذا يبقى بالجامعه هناك يخدم فيما يريدون منه

[36:37]خوف ايش بقى عاد من المدرسه الدينيه وين راحت دراستك وين راحت

[36:45]هاي شو يسموها شهوه ال ها الدكتوراه خلينا نقول اكو شهوات طلعت

[36:53]اخرى منصب الفلوس سياره موبايل موبايله موديله ايش قد موبايلك العام اشتريت

[37:04]هسه لازم تغير فشله قدام الناس فشله فشله قدام الناس اي مو

[37:15]لاق به قدام الناس كذا وجت النوبشهوه الملابس وذاك يوم واحد احد

[37:24]الخطباء نبه على قضيه قال صار الجسد انه هذا الرشاقه وال مادري

[37:32]شو يسموهن وعند النسوان صار النحت وذن اشياء اسماء طلعونا اياهن كله

[37:39]وصلت الحاله انه اذا عنده راتب ثلاث اربع راتب على ذن السوالف

[37:48]ولازم بالسبوع يطلع عائلته للمطعم ولازم المطعم ما ادري شنو به هسه

[37:56]صارت شاليهات ومنتجعات ومسابح شوف شلون شلون هاي الغده السرطانيه ج تنتشر

[38:14]وطبعا كل هذا على حساب الاخلاق على حساب الدين على حساب المباد

[38:19]الله وكيلكم يعني مو معه على حسابه يعني اكيد لازم تشيل فشي

[38:24]منناك يلا عود سوها كلها شنو هذا كلها سوف هاي الامور سوف

[38:36]تصرع الانسان يعني تقتل الانسان وتجعله شنو كالساقط على الارض لا حراك

[38:47]له يجي يوم ذول اللي ذكرنا شهواتهم او اللي يمارسون هاي الشهوات

[38:50]ها تراهم لا حراك لهم هاي في الدنيا وفي الاخره ما في

[39:00]الاخره بعد الله سبحانه وتعالى يعرف شغله احنا شعلنا فلذلك الانسان بطبعه

[39:06]صريع الشهوات يعني ستكون صريعا للشهوات دير بالك لتطي لشهواتك مجال من

[39:13]هسه احسب حسابك يا ولدي من هسه ده يوصي يقول له من

[39:21]هسه ترى وبعباره اخبار اخرى ان الشهوات ستصرعك فلا تكن صريعا لها

[39:25]خلي حد خلي حد لتعطي لنفسك مجال زايد سوف تصرع فانت بتكوينك

[39:38]صريع الشهوات دير بالك انت تصير مثل ذول الصرع وخليفه الاموات الخليفه

[39:47]هو من يخلف غيره ويقوم مقامه ولذلك فسر البعض انه اني جاعل

[39:57]في الارض خليفه مو خليفه لله لا خليفه لمن للمخلوق الذي كان

[40:01]قبل ادم لانه قبل ادم كان الذين يديرون امر الدنيا هم الجن

[40:09]الجن كانوا فمن صووا مشاكل ها صارت معركه بينهم وبين الملائكه انتصروا

[40:19]الملائكه عليهم فالله الله سبحانه وتعالى اراد ان يجعل شنو خلفا لهم

[40:25]على الارض من جنس اخر فخلق ادم واولاد ادم لاجل هذه القضيه

[40:32]فجعل ادم خليفه يعني هسه بعد التفاس يقول خليفه الله والانسان يقوم

[40:41]مقام لا الظاهر خليفه المخلوقين الذي يعني يعني ادم كان خلفا لمن

[40:47]كان قبله من الامم والعوالم لانه في بعض الروايات انه قبل ادم

[40:55]كان الف ادم ادم يعني بمعنى الخلفاء يعني يخلف يعني السلف عفوا

[41:02]فالان اداره الارض بيد الانسان خلفا لاداره الجن الجن ما يعني انتهوا

[41:11]الجن موجود بس الاداره مو بايديهم القياده مو بايديهم لذلك اعترض ابليس

[41:21]على هاي القضيه زين خليفه ماذا؟ خليفه الار يعني كل من يموت

[41:30]ياتي بعده خلف وهاي اشاره ترى انت هم ميت ل تفكر بان

[41:39]تصنع ما يكشف عن عدم شعورك بالموت والفناء تميز انت خلفت من

[41:50]قبلك لو كانت لك او كانت الدنيا للانسان لما وصلت اليك فتنتقل

[42:01]المنصيب الملابس كلهن شنو عندك بالدنيا لميه جماعه ذني سوف تجعلها لغيرك

[42:12]تخلفها لغيرك فانا ميت وانت خليفتي ثم تموت يكون بعدك خليفه وهكذا

[42:23]فانت خليفه الاموات من نقول خليفه الاموات يعني معناته انت ايضا ميت

[42:29]واكو معنى اخر نقدر نستفيد من نقول خليفه الاموات يعني انت مو

[42:37]اول واحد اكو قبلك وهؤلاء شنو ماتوا فالفضل موك اكو ترى بعض

[42:47]الناس هيك كانه يتباهى انه هو وهو اول من هو اول من

[42:53]دائما انا اول واحد اول من فعلت الامر الكذا لا ابوي انت

[42:58]جاي بالاخير لذلك هاي روايه انه قبل ادمكم الف الف ادم يعني

[43:08]انتم مو اول مخلوقين ترى اكو قبلكم الله وفي القران اشارات كثيره

[43:16]يقول وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثال يبدلكم الله

[43:21]سبحانه تمشون عدل تمشون عدل من تمشون عدل يبدلكم مثل ما بدل

[43:28]غيركم وجابكم الكم بدالهم انتم هم يبدلكم شنو وما ذلك على الله

[43:35]بعزيز تمشون عدل تصيرون اواديم الكم ما تمشون عدل ابدلكم بعباره عباره

[43:42]اخرى شايفين هذا اللي عنده بيته وعنده بنايه يريد يبنيها يجيب بنايه

[43:46]ويجيب كذا اشتغلوا عدل اشتغلوا ما اشتغلوا عدل شو يقول لهم يجيب

[43:52]غيرهم لو مو يجيب غيرهم يجيب استاف غيرهم ويشتغلون هذول الثانيين هم

[43:58]فتره وقاموا يعنفون بتعبيرنا وما اشتغلوا عدل هم يقولهم الله وياكم يجيب

[44:02]غيرهم اكو مشكله الهدف شنو العماره لذلك الله سبحانه وتعالى هدف ان

[44:12]يعم عمر الارض واستعمركم فيها الايه القرانيه واستعمركم يعني خلقكم لكي تعمرون

[44:25]الارض اذا افسدتوا ابدلكم العماره مو عماره هاي البنايه والهذا لا هذن

[44:30]بعض العماره اكو عماره بذكر الله اكو عماره برفع كلمه لا اله

[44:37]الا الله بالعدل تعمر الارض بالعدل فاذا اذا صار ظلم يبدلهم صعبه

[44:45]على الله له بلحظه واحده يوخر هذول يجيب مخلوقات اخرى حتى اشكالها

[44:53]احسن من عندنا زين احنا هسه احلى من اللي قبلنا احتمال يجيب

[44:56]احلى من عندنا و لا يقدر ولا ما يقدر يجيب تقدرك اولاد

[45:06]شنو كلها عناد ومعصيه وكفو وتقصير شنو يبدل ايش قد الله بدل

[45:11]امم وجاب افضل منهم اما بعد فان فيما تبينت من ادبار الدنيا

[45:27]عني ه الان راح يبدي في موعظه يقول انا اللي اكتشفته ان

[45:35]الدنيا قد ادبرت عني ومن نعمره ننكسه يقول هذا هاي الحاله اللي

[45:47]ادبار الدنيا عني خلتني اخذ عبره واخذ موقف شنو الموقف اعطيك ما

[45:53]عندي وانت هم راح تطي شنو ما عندك سيجي ان شاء الله

[45:59]بيان ذلك والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين

[46:08]الطاهرين আল্লাহ

0 تعليقات

التالي

118 _ الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة _ الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

118 _ الوصايا العاصمة من الذوات المعصومة _ الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة