114 - الحسد ج1 - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي (تصوير حديث )

15 المشاهدات· 23/10/25

شبكة النور المبين
مشتركين

في عقائد

بسم الله الرحمن الرحيم

تقدم لكم شبكة النور المبين بيانا ( شرحا) لمطلب جديد من مطالب كتاب جامع السعادات

يقدمه سماحة الشيخ أحمد الصافي

بعنوان : الحسد

من قوله المقام الرابع -الحسد - ص 196 الى ولا ريب في انه ص 198

رقم المقطع : 114
الجزء : الثاني
المقام : الرابع

يمكنكم متابعتنا عبر التلغرام :

شبكة النور المبين

https://t.me/noor201814

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:05]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة الابدية على

[0:13]اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم والعمل

[0:21]الصالح بمحمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد قال المصنف

[0:30]المقام الرابع فيما يتعلق بالقوى الثلاث من العاقل وقوتي الغضب والشهوه او

[0:39]باثنتين منها الرذائل والفضائل والكلام سوف يتعلق بالحسد اولا المقصود من المقام

[0:56]الرابع هو ان بعض الاخلاق الردية اسبابها متعدده يعني تشترك فيها اكثر

[1:16]من قوه واحده فالمقام الرابع لبيان ذمائم الاخلاق التي تشترك فيها ثلاث

[1:32]قوى مثلا رداءة القوة العاقله ورداءة القوة الشهويه ورداءة القوة الغضبية كل

[1:49]هذه تنتج خلقا سيئا لان بعض الاحيان قوه واحده تنتج خلق سيء

[2:02]مثلا رداءه القوه الغضب هي تنتج الجبن او التهور قوه واحده قوه

[2:13]واحده يعني جهه واحده احنا عندنا اربع قواه قوه واحده تنتج او

[2:20]تكون هي السبب في التهور او هي السبب في الجبن بينما في

[2:31]الحسد في الحسد لا تشترك فيه ثلاث قوى يعني ك نصلح ثلاث

[2:39]قوى حتى نخلص من الحسد ثلاث قوى عندنا قوه الشهويه والقوه الغضب

[2:49]والقوه العاقله لازم ثلاثته اخليهن على خط المستقيم حتى اخلص من الحسد

[3:01]السيجي ان شاء الله نبين الحسد شوي الموضوع مهم لكن قبله اد

[3:05]هاي المقدمه اهتم بها شويه امثل بها امثله كثيره انسان اذا اذا

[3:11]هو جبان ونريد نسويه شجاع الشجاعه من الفضائل الشجاعه من الفضائل والجبن

[3:23]من الرذائل فهذا جبان مثلا خلينا نقول ابني جبان واريد اسوي شجاع

[3:29]اخويا كذا جاء واحد قال لي انا اخاف خواف هذا من الرذائل

[3:35]هاي من رذائل الاخلاق الجبن ترى واحنا ذكرنا ان الجبن من المهلكات

[3:45]الجبن يصل بالانسان الى انه يخرج حتى من الدين يخاف يؤمر بالمعروف

[3:51]وينهى عن المنكر ايش ما تقول لا اخاف مو خوف الحذر الممدوح

[3:57]لا خوف الجبن فكانه هذا يعني شلون نمثل القطار على السكه انحرف

[4:09]عن السكه مالته فهو قطار واحد اجيبه اشيله اخليه على السكه ويكمل

[4:15]مسيرته بينما اذا ثلاث قوى لازم ثلاث قطارات وثلاث سكك القوه العاقله

[4:24]ارجعها لمستواها الاصلي والقوه الغضبيه ارجعها لمستواها الاصلي يعني يسمونه العداله والقوه

[4:35]الشهويه ماخليه ثلاث ثلاث عمليات اجري يلا اتخلص منين من خلق واحد

[4:43]وهو الحسد وكذلك ترك اعانه المسلمين عقوق الوالدين الى اخره من الامور

[4:59]التي سوف تاتي تفصيلا ويجمعها هو ان السبب ان هذه الاخلاق ناشئه

[5:09]من اكثر من قوه واحد قوتين او اكثر هسه احنا احنا يبدي

[5:19]بينا المصنف يبدي ويانا بالحسد اذا من مصاديق الرذائل التي تتعلق بالقوه

[5:30]الثلاثه بالقوه الثلاث العاقله وقوتي الغضب والشهوه هو الحسد ما هو الحسد

[5:39]اخواني هذا البحث انا دائما من اوصل له ومن اتكلم به حتى

[5:43]ويا الناس يعني انا اهتم بي كثيرا لسبب اولا وجود شبهه عند

[5:51]الناس يعني هذا الحسد حرفه عن مسار الاصلي وصار الان يطلق الحسد

[5:58]على شيء اخر ولعل هذا الشيء الاخر لعله مو من الاخلاق الذميمه

[6:08]فلذلك اول خطوه خلنا نعرف شنو الحسد ما المقصود من الحسد يعني

[6:14]عندنا لغه عربيه احنا والحسد كلمه الحسد ذكرت بالقران كثيرا يعني في

[6:20]عده موارد ذكرت وذكرت بكلمه حسد بهذه الاحرف وذكرت بامور اخرى ايضا

[6:31]سوف ياتي ان شاء الله لعله نشير لها فلا بد من معرفه

[6:36]معناها مشكله ان الناس تقول في الناس انه هذا حاسدني وانا محسود

[6:43]وانا كذا اكو اذا تداول بالكلمه فهل الذي يتكلم بهذه الكلمه او

[6:49]يبحث في هذه في هذا المصطلح يعرف معناه الحقيقي الذي الذي هو

[6:57]المقصود في الذكر الحكيم بالقران وغيره ام لا تعلم من عائلته من

[7:05]امه من ابيه حكايه وقام يطبقها بكيفه وين ما يريد الجواب المصنف

[7:12]يجيب يقول الحسد وهو تمني زوال نعم الله تعالى عن اخيك المسلم

[7:24]مما له فيه صلاح خلو بين قوسين شوفوا تمني وجوا كلمه تمني

[7:31]اكدوا عليها يعني انا من اشوفك بخير اعوذ بالله من هاي القضيه

[7:39]حقيقه اخطر شيء هو الحسد هسه تشوفون الحسد ايش قد خطر انا

[7:44]من اشوفك بخير هسه هذا الخير كلمه مطلقه خير فلوس خير املاك

[7:51]خير عندك زوجه صالحه زوجه مثلا جميله مطيعه دار عندك الخير المهم

[7:57]خير عندك علم اعلم من عندي افهم من عندي عندك قابليه بحيث

[8:04]الناس تلتف حولك عندك بيان لطيف استاذ بالمدرسه والطلبه يكيفون على درسك

[8:11]يحبون درسك هذا كله خير هاي كله مصاديق الخير من اشوفك بهيك

[8:18]حاله ما اتحمل شوف ما اتحمل اشوفك بهيك حاله فاش اسوي ايش

[8:27]اسوي اول شي اكل بروحي انتبهوا لي زين اكل بروحي قضيه تخصني

[8:33]الي اكل بروحي ثانيا ابدي انتهز فرص اي فرصه تصير بحيث اقلل

[8:40]من شانك استغلها سالوني مثلا احنا بالمدرسه سالوني هذا الاستاذ شلون اقول

[8:48]او اسكت هو سكوتي معناته شنو معناته لا احد يروح لك يابا

[9:00]هذا عنده هاي زوجه صالحه اقول اي هن هن بطبيعه الحال مثلا

[9:07]زين اظل ادعي ادعاءات اقلل من شنو من النعمه اللي هو بها

[9:13]ما اتحمل اشوفه نعمه والمشكله الناس مقتنعه هاي نعمه وانا اتاذى مو

[9:18]بس من النعمه مالته من قناعه الناس بهاي النعمه واتمنى انا اتمنى

[9:26]هذا الخير اللي عنده يروح مو انا اروحه انتبهوا مو انا اروحه

[9:32]لانه عند الناس يقول يضرب عين اجت عين والعين هي اللي روحت

[9:39]شنو الخير لا ما له علاقه ترى ابد ما له علاقه بالعين

[9:44]اللي احنا بصدده ما له علاقه بهاي قضيه العين مال اجت عين

[9:52]بل السيجي ان شاء الله نثبت بل ان الحاسد لا يؤثر في

[9:57]المحسود اصلا ولا يؤثر فيه الا الخير بالعكس الموزين يرجع على اليمن

[10:06]على الحاسد والخير يروح على اليمن هذا قانون السيجي ان شاء الله

[10:11]مبين هم عندنا روايات بها وهم عندنا يعني ادله علميه على ذلك

[10:19]بينما الناس عندهم بالعكس عندهم الحاسد ياثر وين على المحسود هي لا

[10:27]فاذا انا عندي بقره حلوب وفد وتجيب حليب وكذا فاذا فات واحد

[10:33]شافها وحسد ني ها ايش اقول اقول هاي راح ينقطع حليبها لو

[10:37]تموت ايش اتصور اتصور هذا ضربها عين والعين مالته راح تاثر وين

[10:48]بالهذا المال المعين بل حتى لو ما فايت ولا واحد هو صاحبها

[10:58]يحلبها اذا صار بها شي يمشي يقولون هو صاحب المال يحسد المال

[11:04]مالته جابوها لزقوه ورتبوها وقالوا هو اللي حسدها هو صاحبه حسده لا

[11:11]يحصد المال الا صاحب هو اهله رتبتها ومشت مع انه ما له

[11:17]علاقه بهاي له علاقه هو صاحب المال يحسده امواله شلون يصير يعني

[11:21]اذا على التعريف يعني هو صاحب المال يتمنى زوال النعمه عن نفسه

[11:25]يصير واحد يجي كل شي كل شي يسمع يرتب ما يصير ما

[11:32]يصير حتى لو هو انعجب بخيرها وحليب وكذا فاذا المفهوم اللي عند

[11:39]الناس اخواني خطا بل في بعض الحالات يستلزم الشرك واذا صار يستلزم

[11:48]الشرك بعد اصلا حرام واحد يفكر ايش تفكير لانه اكو مشكله عندنا

[11:53]انا كم مره من احكي موضوع يقوللي اجلي شيخنا خب هو الحسد

[11:57]مذكور بالقران مذكور بالقران معناه وينه انت ايش فهمت من معناه خب

[12:04]هو مذكور بالقران المعنى شلون يقول انا انا بنفسي شفت واحد حسد

[12:11]لواحد وكتله سقطه وكذا وكذا وكذا حاط الدولكه على على المي بس

[12:22]طبت فلانه الدولكه طقت هيك مثل العين راسا صار فتحه بها بالصفحه

[12:28]زين هاي بكيفها الدولكه طقت منو اللي يطقها هاي اللي طبت باوعه

[12:34]على الدلكه هي اللي ربط بين هاي وبين هاي وكذا وكانه الله

[12:39]ماكو قدر ماكو قضاء ماكو شنو السبب منو هذا هذا الشرك لو

[12:45]مو شر كفر هذا اصلا يقوللي بقرتي ما بها شي والله ما

[12:51]ب بس فات فلان باوع عليها زينهم سالني هذا الحليب منين قلتله

[12:56]من البقره وقعت بنفس اللحظه وقعت البقره هما المسكينه ربط بين هذا

[13:02]هذا اللي فات عد القضاء والقدر وين ورب العالم كلهن ذن يلغوهن

[13:10]لاجل يصححون المفهوم اللي يعدو زين هذا اللي فاتك عدو الك قال

[13:15]لا والله يحبني هواي يحبني يا اخوي ايش كيف تتصور هالقط قال

[13:21]ما شملدين انا بعيني شفتها فات قلوب معلق صار له خمس سنين

[13:27]بس هذا فات باوع القلوب طق طق راسا انفجر ويجيبوا لك من

[13:33]هاي القصص وياكد يقول يقول والله بعيني شفتها يحلف يقول والله بعيني

[13:39]شفتها طبعا اذا حتى لو انسان عنده يقين ام يصدق بكم مع

[13:45]انه هذا كله ما له علاقه اخوان هذا ما له علاقه باللي

[13:48]بالذي نحن في بالذي نحن بصدده لا علاقه له هسه لو فرضنا

[13:55]لو افترضنا لو افترضنا اكو علماء يسموهم علماء البارايسا كلوا جدني لو

[14:04]لو هاي لو ترى ام عند العوام يقولون زرعوها ما طلعت لو

[14:09]لو افترضنا ان اكو بعض العيون بها تاثير بها تخب هذا اللهه

[14:16]علاقه بالحسد مالتنا يعني هذا اللهه علاقه بذمائم الاخلاق امر تكوين احنا

[14:24]شو علينا به لو ال علاقه بالحسد فلذلك لازم طبعا اذا ثبت

[14:33]انه بعض القدرات البشريه لها قابليه على تحريك بعض القضايا لازم نفصل

[14:40]هاي القضيه عن ماذا عن الحسد الذي هو من عناوين باب الاخلاق

[14:48]لابد ان نفصل ما يصير اذا سواء اكو هذا الشق الثاني او

[14:55]ماكو احنا كلامنا محل كلامنا وين في الحسد بهذا المعنى الذي ذكرناه

[15:01]وهو ماذا تمنى زوال نعم الله شوفوا نعم الله مو كل شيء

[15:09]ترى نعم الله عن المؤمن هذا المذموم وصاحبه يقتل نفسه قبل ان

[15:21]يرى ما يريده في شنو في المقابل يهلكون انفسهم اذا محور بحثنا

[15:32]اخواني خلينا نحدد البحث مالتنا بالحسد البحث في الحسد بهذا المعنى الذي

[15:40]ذكرناه الان لا بالمعنى المتعارف عند الناس سواء سمي ذاك حسدا ام

[15:48]باسم اخر ليس هو محل بحثنا خلينا نطالعه من البحث اذا واحد

[15:54]يريد يبحث بذاكه خليه يروح الى محله شوف محله وين ذاك بياكل

[15:59]تب يبحث بس مو هو هذا شغلنا لذلك قد يكون ذاك صادر

[16:06]حتى من صاحب المال يصير لو ما يصير لانه ما له علاقه

[16:14]بتمن زوال النعمه له علاقه باثر اثر تكوين شلون الجاذبيه والذبذبه وذني

[16:20]ما له علاقه فلذلك لابد ان نبتعد عن ذاك المعنى ونركز على

[16:26]المعنى الذي مذكور في كتب الاخلاق لانه ذاك ما معلوم من ذمائم

[16:32]الاخلاق ما معلوم ما معلوم مثل ما هذا السريموند الانسان مثلا يقلب

[16:42]القنوات او كذا اكو فد اشاره تطلع من هذا الجهاز الى ذاك

[16:47]الجهاز اكو مستقبل وياثر به يمكن انا ما استبعد انه في في

[16:52]البشر بعض البشر عنده هيك قدره سواء بعينه او او بيده او

[17:00]بقلبه مو مشكله عنده هيك قدره لكن هاي من ذمائم الاخلاق لو

[17:06]امر تكويني يختص به شنو يختص به بعض البشر فاذا مساله علميه

[17:12]ترى مو مو متعارف لذلك هاي لطرحها على العوام لذلك علينا ان

[17:19]نفصل هاي القضيه عما نحن اذا راح يصير عندنا شنو عنوانين انا

[17:25]انا اسوي عنوانين الحسد والعين كلامنا ليس في العين وين في الحسد

[17:32]هذا مصطلح نسميه عين زين اجت تعوينه زين وضربه تعوينه هذا نطلعه

[17:38]من البحث مالتنا لانه مو شغلنا هو مساله مو اخلاقيه مساله تكوينيه

[17:44]ونذهب الى المساله الاخلاق لانه اذا شوفوا شوفوا خلاصه اذا كان الحسد

[17:51]تكويني نقدر نغيره نقدر نطرحه فيه احنا كتابنا كتاب اخلاق يعني متغيرات

[18:02]بينما لو كان لا مساله شنو اخلاقيه بامكاننا نصلحها لو مو بامكاننا

[18:08]لذلك انا من اشوف نفسي عندي حسد انا بالحلقه مالت الدرس قاعد

[18:14]وانا شاطر وذكي وكذا خمسه احنا واحد من عندنا حصل 100 درجه

[18:20]مالته 100 وانا قمت افور بداخلي يعني شنو معناته عندي هاي الخصله

[18:27]فكنت ابدا بشنو بعلاجها والل هاي تستفعل علي تاذيني اقدر اعالج لو

[18:34]ما اقدر اعالج نقدر هسه ان شاء الله يجي كيفيه علاج الحسد

[18:38]اذا وجد الانسان عنده شيء من الحسد مو الا يكون هذا حسود

[18:43]100 لا عنده ذره من الحسد يعالجها لان هاي خطره عليه خطوره

[18:49]سوف تاتي طريقه العلاج ام تاتي وهذا الحسد موجود حتى عنده بتعبنا

[19:00]عنده عنده اعالي القوم حتى العلماء عندهم حسد مو حسد ربعين لا

[19:07]لا ما له علاقه بهاي حسد انه شنو ما يقدر يشوف الخير

[19:12]هذا الغير بالنعمه هو كان عنوان الاول بهذا الكيان واذا به اجا

[19:19]واحد اعلى من عنده ضاج تاذى من ضاج تاذى يعني شنو معناته

[19:27]يعني عنده هاي الحاله فاذا هو عاقل كود يتخلص منها بسرعه لان

[19:33]هو تكبر تستفحل تطور تصير غير شغلات تصير غضب تصير تصير حقد

[19:39]تصير قتل توصل للقتل بعض الاوقات قد يكون مخلدا في النار تحرق

[19:50]كل اللي عنده اكو بعضهم عنده استعداد يصرف اموال لاجل ان فلان

[19:55]لا يصعد بالمرتبه اللي هو كان بها او المرتبه اللي هذا ما

[19:58]يريده نكمل العباره قال الحسد اذا عرفنا الحسد حتى لا يصير شبهه

[20:16]اي اعتراض يجي اي مناقشه تجي اساسها الخلط بين المفهومين مرفوض من

[20:29]البدايه خلينا نحكي بحث بدقه ولانه الشبهه مترسخه حتى حتى بنفوس المتشرعة

[20:38]شبهه ترى انه هاي العين يسموها حسد والحسد يطلقوه على العين وناسين

[20:46]نفسهم هم عندهم هاي الحاله وهو تمني زوال نعم الله تعالى عن

[20:57]اخيك المسلم مما طبعا اخيك المسلم هم زايده عن الغير عن الغير

[21:06]حتى لو مو حتى لو ليس بمسلم نعم بس العدو الى خصوصيه

[21:12]عدو الله الى خصوصيه هذا تمنى زوال النعم بل بل كافح لاجل

[21:17]ازاله النعمه عنه لان هو عدو الله هذا بعد شنو بعد هذا

[21:24]لابد ان تحاربه في كل شيء ولكن تريد لنفسك مثلها هذا غبط

[21:35]اذا مثلا تقول فلان عنده نعمه قلت انا هم اصير مثله اصير

[21:41]مثله بالعافيه عليه غبط وفي ذلك فليتنافس المتنافسون يعني شفت فلان عنده

[21:51]اموال عنده بيت حلو بيته وكذا ووسيع ومرتاح به انته قلت بالعافيه

[21:57]عليه قلت انا هم اسعي اصير مثله اللهم ارزقني كما رزقت فلانا

[22:03]مالا دارا دابه زوجه صالحه جاها علما اي شيء تابع الناس شوف

[22:13]يا هو اعلى شيء اتمنى تصير مثله بس مو تزول من عنده

[22:17]وتجيك الك لا تمنى ان تكون مثله اذا كان ممكن اصير مثله

[22:24]شكو به اللهم ارزقني مثل ما رزقت فلان اما اذا هي الحاجه

[22:30]وحده وما ممكن تصير اثنين فعلي ان اسكت بعد هي الله خالقها

[22:36]وحده لذلك مسابقات من نصير الفائز الاول ايش قد هو واحد لو

[22:45]اثنين واحد الاول على المدرسه ايش قد هو واحد لو اثنين فاذا

[22:53]واحد طلع اول اتمنى انا هم اصير اول يصير اذا تمنيت انا

[22:58]الاول يعني شو معناته تزول منه وتاتي الي هذا حسد لو مو

[23:04]حسد احنا المصطلح العدل ليش احنا دققنا به اما اذا هي مثلا

[23:14]نقول عشره من الاوائل ما بيه شي مو او اثنين من الاوائل

[23:19]شكوا به لكن اذا صارت الجائزه الواحد فاي عمليه تنافس حقيقيه معناته

[23:27]شنو ان شاء الله بتصير عندك وتجي لي الاول على العراق انا

[23:32]كنت اصير مادري شنو انا كنت اصير هذا اقل ما في الحسد

[23:42]وكليتنا فقبل لا اتمناها لنفسي خل اشوف هي قابله للتعدد يا ولا

[23:50]اذا قابله للتعدد ادعي اتوسل الى الله اقول اللهم ارزقني كما رزقت

[23:56]فلان مثل ما انطيت الفلان هيك منصب اطيني الي منصب هذا خوش

[24:02]منصب وكذا وزين وجيد اما اذا هو منصب واحد وانا وياد نتكافح

[24:07]ونتحارب يعني شنو معناته نتحلل بهذا التعريف يعني معناته انا مو بس

[24:13]اتمنى زوالها عنه دا اكافح لاجل ازالتها عنه يسموه حسد عمليه مو

[24:23]حسد وقلت يقول وجداني وداخلي هذا الوجدان الداخلي هم الله يسامح بها

[24:31]ما يخلي لانه ما دام لم ينبت بشفه ما يترتب عليه اثر

[24:37]رفع عن امتي احدها الحسد ما لم ينبت بشفه يعني اذا بداخلك

[24:44]الله يعفيك صحيح تتاذى من عنده انت بس مشكله لو نبتت بشفه

[24:50]قمت تتحرك شفايفك وتحكي وهذا شنو فهمه وهذا جابكم عليه وهذا منو

[24:57]وهذا منو سواه لو ما اني ما يصير ومن هالحكي فان لم

[25:13]يكن هذا المصطلح الثالث راح يجي يعرفنا الحسد وعرفنا الغبطه الحسد مذموم

[25:18]والغبطه ممدوحه وفي ذلك فليتنافس المتنافسون اكو مصطلح ثالث يسموه غيره احنا

[25:26]نقول غيره غيره باللغه غلط غيره غيره واحد يغار من اللاخ هذا

[25:33]يغار من هذا هاي تغار من جهالب بيناتهم الاطفال يشوفون واحد يغار

[25:40]من اللاخ اخوه واخوات بس هذا الجاهل عقله لكن تعال شوف الكبار

[25:47]شوف الشخصيات عجيبه يعني عجيبه ذول البشر هذا الانسان الكيان المقدس الالهي

[25:57]اللي الله سبحانه وتعالى يقول ونفخت فيه من روحي يعني احنا كل

[26:03]واحد من عندنا ترى شنو معناته فيه شنو فيه روح الله شلون

[26:11]الشيطان اجى لعب بينا حولنا الى شياطين مو بس روح الشيطان بينا

[26:20]لا احنا صرنا بشياطين تحول البشر لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم

[26:32]ثم رددناه اجانا شنو اجانا رجعنا يوم القيامه اسفل اسافر يعني شنو

[26:39]خلقت تغيرت شنو اللي تغير قلنا له احب الكل كره الكل قلنا

[26:50]له اساعد الكل صار عشره امام الكل شنو منو الغيره لا حد

[27:01]يقول الشيطان ترى الشيطان هم ترى كثير من الاحيان يقول يقول احلف

[27:08]بالله ترى مو انا هو في كثير من الاحيان اقول لكم حتى

[27:14]اكو بعضها يتعجب منها يقول معقوله يعني شوف قابليات البشر القران يقول

[27:23]شياطين الجن والانسيوح بعضهم الى بعض اذا واحد يتعلم من اللاخ استاذ

[27:34]لله واحد يكمل اللاخ بالشر وصناعة رذائل وغير لو كان كله سبب

[27:48]الشيطان كان الله ما عاقب الانسان الشيطان غايه ما هنالك يلوح لك

[27:54]برايه برايتين والباقي يقول لك علي كان لعنه الله على الشيطان صحيح

[28:02]هو الاساس لكن مو بكل شيء نقول هذا صحيح هو ملعون الله

[28:11]لعنه لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم

[28:22]الى اخره تبقى اراده الانسان يقدر الانسان يتجنب يقدر يتعلم ما يعرف

[28:30]يجي يسال يشوف بنفسه اكو فد مقدار من الحسد يجي يسال شلون

[28:35]اتخلص من عنده هذا اذا بقى يستفحل حاله حال باقي الامراض مثل

[28:41]ما الانسان اذا اكتشف بنفسه عنده نسبه سكر نسبه مشكله بالسكر يجي

[28:49]يسال يداووه يطو علاجات اطو طريقه للفحص بين فتره وفتره ضغط نشوف

[28:56]نفسك عندك صداع يعني معناته اول شيء تروح تفحص ضغطك خاف عندك

[29:00]ضغط تطلب دواء تسال الطبيب تسال عن علامات رجوع هذا المرض احنا

[29:08]نفس الشيء قال فان لم يكن له فيها صلاح واردت زوالها عنه

[29:19]فهو غيره اللي يعبرون عنه غيره يقولون الغيره هاي غير الغيره اللي

[29:27]بالعرض يقول له ابو الغيره ابو الغيره غير هاي الغيره ذش لها

[29:35]معنى اخر مثل الشهامه مثل يقولون فلان ابو غيره صاحب غيره ويمكن

[29:43]ما دس انا ما مدقق يمكن ذك يسموها غيره وهذه يسموها غيره

[29:50]ويمكن اتحادهما معا وانما تميز بال قرائن ذك ابو الغيره يقولون فلان

[29:58]ابو الغيره عنده غيره على نسوانه على عرضه على كذا ذاك مدح

[30:04]هذا لا هذا يختلف لذلك بعض الناس تخبط عينه عندهم بين الحسد

[30:14]وبين الغبطه وبين الغيره يقولون فلان يحسد فلان هو عنده غيره فما

[30:19]مدققين بالمصطلح المصطلح له معنى لانه هاي الغيره يقول اذا واحد عنده

[30:27]شيء وانت وهذا وجوده عنده ما ب فد فائده اللهه وانت تتمنى

[30:33]ازالته يقولون هاي غيره ما بي صلاح فان لم يكن له فيها

[30:43]صلاح واردت زوالها عنه فهو غيره ثم ان كان باعث حسدك الان

[30:51]كل واحد خليه يسال نفسه انا اسال نفسه نفسي يعني بعد كل

[30:55]هذا اللي حكيته الان انا متاكد عندي مقدار من الحسد النسبه مالته

[31:02]موجوده هسه اذا ما اعرفها بس اكو نسبه ولا واحد خلينا نقول

[31:06]بالالف هسه خلينا ننزه نفسنا شويه بالبدايه نقول عندي واحد بالالف من

[31:12]الحسد بهذا المعنى اللي ذكرناه الان اسال نفسي انه شنو ليش انا

[31:21]صرت هيك هاي منين اجتني هاي الحاله الباعث شنو الان اللي عنده

[31:26]ضغط من يشوف عنده نسبه ضغط ام شو يقولوا له يقولوا له

[31:30]السبب تاكل ملح قلل الملح اذا الباعث شنو واحد يقولوا له هاي

[31:36]سببها انت عصبي قلل من عصبيتك الباعث اللي ولد عندك هذا المرض

[31:43]شنو تعال ادخل بعلاجه راسا ادخل عليه للعلاج لذلك اول قضيه شوف

[31:49]السبب اللي يعبرون عنه هنان شنو الباعث قال ثم ان كان باعث

[31:56]حسدك مجرد الحرص على وصول النعمه الى نفسك بس هاي انت يعني

[32:02]انت طماع تريد النعمه توصل لك الك صرت بهذا السبب هذا السبب

[32:08]هو اللي خلاك تتمنى زوالها عن ذاك يقول هذا معناته عندك رداء

[32:15]بالقوه الشهويه مالتك عندك خلل بالقوه الشهويه قوه الشهويه ان كل قوه

[32:20]احنا ذكرنا بالبدايه بدايه الكتاب القوى اربعه وكل قوه بها ثلاث نقاط

[32:31]نقطه بالنص يسموها العداله اللي هي المطلوبه واكو نقطه من يسموها افراط

[32:37]وذيك تفريط مثل تحط متر هذا المتر سنتيم ال 100 سنتيم ال

[32:43]50 يسموه عداله من باب التقريب ترى دي احكي مو بالضبط ها

[32:49]ومن انا الاقل يسمونه شنو افراط يعني قله عندك ومن انا شنو

[32:56]فاللي تقل شهوته راح يمرض مشاكل مثل واحد يقولون يشوفوه مثلا ضعيف

[33:05]وكذا وجا اصفر يقولوا له شنو يقولون هذا مدى يشتهي ياكل هاي

[33:10]مشكله لو مو مشكله مشكله فيطوى مشهيات حتى يشتهي ياكل على الاقل

[33:16]المقدار اللي مطلوب اللهه يحتاج بدنه واذا زاد فوق ال 50 اجت

[33:24]فوق العداله شو يسمونه افراط فكل قوه بها افراط وتفريط ونقطه شنو

[33:32]اعتدال نقطه الاعتدال احنا مثلناها بالنص بس هي مو دائما بالنص هي

[33:38]تتراوح لان بعض الاوقات الانسان يحتاج ان يشغل القوه الشهويه 100% في

[33:48]بعض الاحيان يحتاج ان يشغل القوه الغضبيه 100% كما في الجهاد بالجهاد

[33:53]قد يشغلها 100% يهجم ما يخاف حتى بالنار يطب جهاد بعدها فمن

[34:08]نقول نقطه العداله مو الا تكون بالنص بحسب الوضع والظرف شنو يقتضي

[34:13]فاذا احنا ناخذ المعتدل هو بالنص فهنانا القوه الشهويه معناته اكو بها

[34:23]خلل صايد من اكتشفت بنفسي اكو حسد والحسد سببه انه اريد هاي

[34:29]اللي عندي الاخر تجي الي هو حصل الجائزه الاولى واريد الجائزه الاولى

[34:34]تصير وين الي فرحت اشتكيت قلت لهم ترى هذا هذا لا يستحق

[34:39]الجائزه اناي استحق هاي الورقه مالتي وتعال شوف هذا انت منطيه 100

[34:45]وانا منطي منطيني 99 درجه مالتي ها مع انه اجاباتي شنو احسن

[34:52]من هذا الجائزه اللي اعطيتو اياه خلوها لمن الي فانا من اريد

[34:58]تزول عنه اريدها تجي لمن الي هذا معناته اكو رداء بالقوه الشهويه

[35:05]مالتي اريد النفسي فجاه ما مكتوب الي الله الله ما كاتبه الي

[35:15]اكو مشكله اكو هذا نصلح هذا المقدار تروح لحاله الحسد تروح من

[35:19]عندي اذا اكتشفت في ذلك من تكتشف شوف النقطه وين وان كان

[35:28]باعثه محض وصول المكروه الى المحسود لا انا هذا صار اول مو

[35:35]حتى انا اصير اول ادري بنفسي ما اصير اول عندي خمسينات انا

[35:39]ادري بنفسي ما اصير اول بس انا ما اقدر اشوف هذا يصير

[35:42]اول فالمهم خلي تزول مطلبي الاساسي ان تزول النعمه عنه حتى لو

[35:49]ما تجي الي وادري بها متيجي الي هذا بسبب شنو بسبب انا

[35:56]كلش يعني رداءه القوه الغضبيه بسبب رداءه القوه الغضبيه عندي القوه الغضبيه

[36:04]رديه صار كنت اصلحها اوديها للمصلح واصلحها ولا تسبب لي مشكله اذا

[36:12]بقت وان كان ويكون من نتائج الحقد الذي هو من نتائج الغضب

[36:23]وان كان باعثه مركبا منهما فهو من رداءه القوتين وضده ضد الحسد

[36:34]اعرفنا الحسد بعد ضبطناه ضد الحسد شنو النصيحه ضد الحسد النصيحه وهي

[36:43]اراده بقائي شوف النصيحه مو تجي تنصحه مثل ما احنا فاهمها لا

[36:48]من تشوف نعمه هذا عد فد واحد يقول اللهم ادم النعمه عليه

[36:55]اللهم هنئه بما عنده عنده منصب قل اللهم سدده اهديه وخذ بايده

[37:02]هذا لا يرتكب خطا هذا الدعاء بقلبك بينك وبين ربك شو يسموه

[37:08]بالاخلاق يسمونه النصيحه مقابل منو الحسد واحد يقول انا شفت بقلبي حسد

[37:18]10% شو اسوي نقول له انصح يعني شنو انصح يعني توجه الى

[37:22]الله قول اللهم لح شويه بها تشوف الحسد يروح منك سبحان الله

[37:27]راسا يروح منك يروح منك شوف علاج بسيط المرض اجا لعله مو

[37:35]بارادتك اجاك المرض الجو ملوث بس تقدر تصلحه لا تشتري دوا زين

[37:43]ب 20 الف مادري شنو هذا السويسري ولا تضرب ابره اذا تخاف

[37:47]من الابره وكل كل بس بنفس اللحظه تتوجه الى الله بقلبك تتوجه

[37:53]تقول اللهم ادم هذه النعمه عليه واذا تضيف وياها تقول اللهم ادم

[38:01]النعمه غصبا ما علي حاله الحسد تروح لانه كليتنا مبتلين اخوان هاي

[38:11]اكو روايات انه ما من انسان الا ويبتلى بالحسد مو قصدهم العين

[38:17]دير بالكم تفكرون بهذا المعنى الثاني القبيح اللي ما له علاقه بقضيتنا

[38:23]اصلا فمن يشوف لك واحد بخير بس تشوف بقلبك اصلا حتى ماكو

[38:31]داعي تفحص قلبك عندي حسد لو ما عندي حسد ادعوله قول اللهم

[38:35]ادم النعمه عليه مو الا تفحص قلبك يعني الا تفحص شوف اكو

[38:40]حسد يوم اكو لا انت بادر بادر راسا نقول اللهم ادم النعمه

[38:48]عليه ادعيله فاذا اكو حسد يروح واذا ماكو انت حصلت شنو حصلت

[38:58]اجر الدعاء والنصيحه من دون مقابل من دون مقابله شيء مثل مثل

[39:05]استفد واحد يقول مثلا هذا كل ما يسلمون علي يقولوا لي ادعينا

[39:09]اقول لهم اللهم ان شاء الله يقضي حوائجكم الثاني قال انا قبل

[39:14]لا يقولوا لي ادعيلنا اقول لهم الله يقضي حوائجكم انا طبيعتي اقول

[39:20]اللهم يقضي حوائجك ماكو داعي اقول له شنو يعني انتظر لمن يقول

[39:25]لي ادعي لي يا هو الاحسن واضحه الفكره مالتي او لا فانت

[39:31]اذا عندك قابليه عن نصيحه وما تكلف النصيحه فشي تكلف بهذا المعنى

[39:37]تكلف شي النصيحه بهذا المعنى اللي حكيناه ما تكلف شي فدائما كن

[39:42]شنو كن ناصحا وتخلص اخلص من من هالمشكله هذا الحسد الحسد به

[39:50]مشاكل السيجيه ان شاء الله تباوع يقول ياكل الحسنات كما تاكل النار

[39:56]الحطب الايمان يذوب بالحسد كما يذوب شنو الملح بالمي شلون الملح تخليه

[40:04]يذوب بالماء يقتل صاحبه الحسد يقتلني الي فعلي شنو اذا اخلص نفسي

[40:19]واحافظ على ايماني الى اخره بواسطه النصيحه وابتدئ بالنصيح اللهم ارزقه اللهم

[40:30]عنده خير لكن خطيه دايخه اللهم سهل امره والى اخره وهي اراده

[40:38]بقاء نعمه الله على اخيك المسلم مما له فيه صلاح ولا ريب

[40:43]في انه لا يمكن الحكم على القطع بكون هذه النعمه صلاحا او

[40:48]فسادا فربما كانت وبالا على صاحبه وفسادا له مع كونها نعمه هذا

[40:54]اكو فد اشكال اجا بانه انت شلون تدعو بان الله يديم هاي

[41:00]النعمه عليه واحتمال ادامتها شنو بها ضرر فمعناته انت ايش سويت دعوت

[41:07]ببقاء الضرر عليه اكو اشكال اجا ان شاء الله نحله في وقت

[41:12]اخر والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين

0 تعليقات

التالي

114 - الحسد ج1 - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي (تصوير حديث )

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

114 - الحسد ج1 - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي (تصوير حديث )

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة