104 - طلب الحرام - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

10 المشاهدات· 23/10/25

شبكة النور المبين
مشتركين

في عقائد

بسم الله الرحمن الرحيم

تقدم لكم شبكة النور المبين بيانا ( شرحا) لمطلب جديد من مطالب كتاب جامع السعادات

يقدمه سماحة الشيخ أحمد الصافي

بعنوان : طلب الحرام

من قوله " طلب الحرام " ص 170 إلى قوله " فصل : عزة تحصيل الحلال "ص 172

رقم المقطع : 104
الجزء : الثاني
المقام : الثالث

يمكنكم متابعتنا عبر التلغرام :

شبكة النور المبين

https://t.me/noor201814

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الطيبين الطاهرين واللعمه جرائمه البديه على اعداء المامعين الى قيام يوم الدين

[0:08]اللهم وفقنا وسائل المشتغلين للعلم والعمل الصالح بن محمد واله الطاهرين اللهم

[0:18]صل على محمد وال محمد قال المصنف في بيان او غذاء قال

[0:26]ومنها ايه من رذائل القوه الشهويه قلب الحرام وعدم الاجتماع عنه ان

[0:36]الانسان تاره يطلب الحرام اعوذ بالله تاره ياتيه الحرام وهو لا يجتنب

[0:44]عنه يتهاون في هذه القضيه وكلاهما من الذمائم من رذائل القوه الشهويه

[0:56]يقول المصنف والهرب في قومه مترتبا على حب الدنيا والحرص عليها يعني

[1:06]هذا من نتائج حب الدنيا ومن نتائج الحرص على الدنيا لان الانسان

[1:14]ما الذي ياخذه الى الحرام سوى حب الدنيا حب الدنيا اما ان

[1:19]يكون يحب الدنيا مدرسه او يحب ما فيها لانه اذا مثلنا مثلا

[1:25]الدنيا بالجيفه والمان يحب الجيفه والمان يحب ما في داخل الجيفه طبعا

[1:32]ثاني الجيفه بداخله بعد يكون اجلكم الله اجف اجهف الدنيا اذا فسرت

[1:38]بانها ميته ها ففي داخلها عره في ميته فيكون اكثر قبحا لذلك

[1:51]هذه الدنيا في بعض الوالات هي ميته او جيفه وكيف ما يكون

[1:59]في داخله فالانسان اذا لم يجتنب عن الحرم او طلب الحرم فكانه

[2:08]يطلب الجيفه التي هي بسبب حبه للدنيا ثم يقول ولا ريب في

[2:21]كونه مترتبا على حب الدنيا والحرص عليها حريص عليه مما يعني مثلا

[2:27]الانسان اذا احب شيئا كان حريصا على انه لا يتركه حتى وان

[2:37]كان حراما فيقدم عليه حتى في فرض الحرام حتى في فرض الحرب

[2:45]حرصه على انه لا يخسر هذه هذا الامر الذي جاء به فيحب

[2:53]المال فيتناوله وان علم انه حراما لانه يحرص على ان لا يذهب

[3:03]من يده يحرص على ان لا يذهب من يده وهو اعظم المهلكات

[3:14]من اعظم المهلكات به عبارات راح تقراها بها فد موعظه في الحقيقه

[3:21]عبارات بها وعرض ذاك اقرا نص اقرا النص به هلك اكثر من

[3:28]هلك هو جل الناس حرموا عن السعاده لاجله ومنعوا عن توفيق الوصول

[3:38]الى الله بسببه ومن تامن ليعلم ان اكل الحرم اعظم الحجب للعبد

[3:48]من نيل درجه الانراع واقوى الموانع له عن الوصول الى عالم الانوار

[3:56]وهو منجب لظلمه القلب لظلمه القلب وقدرته وهو الباعث لخبثه وغفلته هو

[4:09]العله العظمى لخسران النفس وهلاكها وهو السبب الاخوى لظلالتها وخباثتها هو الذي

[4:22]انساها عود الحمار وهو الذي اهواها في مهاو الضلاله والردا وما للقلب

[4:31]المتكون من الحرام والاستعداد لفلوظات عالم القدس يعني يقولوا هذا القلب الله

[4:41]سبحانه وتعالى خلقه لكي يكون مستعدا لان في الله عالم القدس عالم

[4:50]الطهاره الله سبحانه وتعالى خلق القلب بطريقه خاصه بحيث يكون القابليه لان

[5:00]يستقبل الفيوزات الالهيه فلذلك لابد للانسان ان يتهير لذلك يهير قلبه لذلك

[5:14]فاذا دخل الحان فيه لم يكن مهيا الى ذلك انا ما ضربت

[5:20]مثال في قضيه قلب الانسان لو فرضنا انا لبيتي الان عندي غرفه

[5:34]عندي تكرمون مرافق عندي عندي حمام عندي بتعبون جو الدرج اكو عندنا

[5:42]فتزويه عندي مطبخ عندي غرفه ما ما نسميها من غرفه المهن الاغراض

[5:52]ينضمهن بها وبعدين نجي الشتاء نبدل نجيب الشتويه عندنا بالبيت كل كل

[5:57]انسان عنده يجي فاذا قالوا له باكر راح يجيك المسؤول الفلان مسؤول

[6:06]دنيوي او مسؤول اخرى بيك مثلا مرجع التقليد او امامك قالوا لك

[6:12]راح يجي الامام او المرجع مالتك يجي لبيتك انت شو تفكر تخليه

[6:19]وين وين وين تستقبله اكيد غرفه الاستقبال ها اذا عنده غرفه الاستقبال

[6:27]ما معقوله تستقبله تكون منه بيت الخلائق اللي هو المراه ما معقوله

[6:35]تفكر شي ولا معقوله تستقل بالمطبخ يقول هذا مو لا ولا جو

[6:40]الدرج ولا غرفه المخزن ولا غرفه النوم حتى لو غرفه النوم حلوه

[6:46]ومرتبه حتى لو غرفه عرس مو لاستقبال الناس مو لاستقبال الضيوف فاذا

[6:54]مايج بدهنك الا الاستقبال ها ما معك استقرار وتهيئ له استقبال انت

[7:02]تسوي له تفرغ هذا المكان وين عندك اعس مكان لازم انت تسوي

[7:09]بعد تقوم بهذا العمل اذا ما عندك استقبال وين تهيئ مكان الاستقبال

[7:14]زين هذا الاستقبال شلون يكون شكله هو موجود او انت توجده شلون

[7:21]ترتب ترتب ما يليق بهذه الشخصيه الجايه اذا شخصيه سياسيه دنيويه تحط

[7:29]ف بعض الشعارات زين مثلا فيحيى الوطن شوف شنو تخلي له نت

[7:38]واذا مسؤول اخروي قرانيه وقال الله تعالى موكي ولا غير فكرتنا طبيعتنا

[7:47]احنا قضيهنا شاسيه طبيعتنا احنا ما مناخين احنا نريد نسوي المتعارف المحقول

[7:55]احنا ما عندنا نفاق نريد نسوي المتعارف المعقول زين بعد ع دقائق

[8:05]اجى هذا الضيف مالتك الطفل اذا قاعد عدوش بتقرم ونقسم دبله على

[8:10]ايش كبر شو تسوي انت شو يصير موقفك تقول هذا لا يليق

[8:18]هذا الحمل لا يليق بان يكون محل الاستقبال هذا العالم الجديد مرجع

[8:26]التقليل راح اصلا هو ما يضر حتى لو يتطب يشتمري يعيش منه

[8:31]الاجار هنا القلب اخواني هكذا الله خلاقه هياه لكي يكون سكنا له

[8:40]الله يريد يدخل محل الله القلب حقيقه ان يكون محلا لوجود الله

[8:52]لذلك سلم لك يا سليم انت اذا لا سمح الله وسخت بالحقد

[8:58]والغضب والحسد وهذين الامور اللي ذكرناها بكلها من جمله اكل الحرام فاذا

[9:07]ملئت به لعلاراتها بل اوساخ بل قبائح بل جيف اولا انت نفسك

[9:15]من تشوفه لائق استقبال هاي الذاتي المقدس قدس اعلى درجات القدس هو

[9:23]الله سبحانه وتعالى واذا خدعته وانت تدخلهم ما راح يستقر يطلع قدش

[9:32]شتويحه يطلع ما راح يستقر يريد الله يسكن قلبه ويريد ان يسلم

[9:40]القلب سلم الله من اتى الله بقلب نسل عليه ان ينظف قلبه

[9:45]من كل هذه الامور والا كيف يكون محلا للفيوضات الالهيه شنو كيف

[9:55]ينطبق عليه قوله تعالى نزل على بلي بروح الامين على قلبك على

[10:07]قلبك كيف يكون النزول على القلب والقلب فيه مثل هذه الاوساخ شلون

[10:15]نعقل شلون نعقل كيف يعقل ذلك انا وياك تعاملنا معامله عندنا فالموقف

[10:23]بها انت شريت من يعني اخذت من عندي موقف وضبت علي حقدت

[10:31]علي حسبتني المهم او بالعكس يكون هذا القلب الذي فيه بعض هذه

[10:38]الامور مع ان نيثوات الالهي فلذلك يقول المصنف في هذه الفقره يقول

[10:45]من اكثر الموانع من اكثر ما يمنع الفروضات القدسيه ان تصل الى

[10:55]قلوبنا هي اكل الحرام ولا انها كثيره الحقد الغضب عقب الوالدين تقصير

[11:12]تقصير بالعمل لكن يقول من اكثرها بروزا لانه لعل الحقد امثله الاستكوال

[11:23]مالتنا انه انتصاب بالاستكوال اليوم هيا واجر الانجاب الفلم الماجد وشخر على

[11:31]الحايه ايش قد ضوج ضوج قش ضوج بس ما مسوي فشي بينما

[11:39]من تجيب ل تكرم عذبها عذبها وين على المكان اللي راح يقعد

[11:46]اكل الحرام من هالنوع من النوع الذي لا يمكن لا يمكن لا

[11:53]يطاق ان يكون مكان هذا الحرام محل الفغال مع ان الانسان بطبعه

[12:03]الذي مولك عليه هو ان يكون مهيئا في اي لحظه للفضاه الالهيه

[12:10]ان لربكم في ايام دهركم فحامت الا فتعرضوا لها مستحيل انا اقول

[12:19]لكم مستحيل انسان ما يتعرض للفلوغات الالهيه لكن المشكله بالتهيه تهيئه مره

[12:29]يعني تصور ان عندك ف شخصيه دينيه كالمرجع ها وان طعها يطرق

[12:35]جميع الابواب لكن نشوف اكثر الابواب ما حد يفتح لي اياها استعداداتكم

[12:43]ثم قافلين عنه ما يعرفوا منه فتبقى بس هذا اللي فاتح بابا

[12:49]يقول بلكه الخارجين تلقى بس هذا فاتح بابا هذا مو دائما ينجح

[12:53]باستقبال الفيض الالهي احتمال ان يكون لم ينقي مجلسه بعد فبين يجيني

[13:03]وانا ما منظف المكان اقول له انتظر خل بس انظف لك المكان

[13:06]حتى الطب مكان يبينه بكم طبيت نظفت ساعه ساعتين طلعت شفت ما

[13:12]هو راح طيب لحظات هي تجي النفحات لحظات تجي لحظات انا اقول

[13:20]انت ظل انا اذا اذن الاذان وصليت اكون مهيد اذا قلت له

[13:27]للنفحه لا انتظري خل بس اصلي لي بعد ربع ساعه للوقت ينتهي

[13:33]واقول لهم انتظروني خل اصلي منين تجيني نفحه الفيض الالهي من اين

[13:41]ياتي اذا انا صلاتي ما اختمه ما مهيئه قلبي لهذا الاستخبار لهذا

[13:48]الفيض الالهي في هذا ال النحل الحرام يكون واضح جدا لاننعوذ بالله

[14:04]تكل الحرام لهم اثر موضعي يبقى لازم لازم اعود لمثال العذا اذا

[14:15]انت اجيت شلت شلت العذا يبقى اثرها تغسلها يبقى اثرها هي حتبقى

[14:25]الا تبدل كما يقول هو ان قوم من عباب بني اسرائيل كانوا

[14:35]اذا تلنجس دورهم يقرضونه بالمقاريض ليش هسه هو بوائد كل اجل التطهير

[14:43]لا يظهر ان قضيه اعلى من التطير حتى يقلعون الاثر ماذا يقلعون

[14:53]الاثر لذلك ورد في بعض القصص ان احدهم عندما اهم بان يلمسبتان

[15:02]محاولون عليه كواب النار اصبع جواب النار هيك عباده كان عندهم بني

[15:12]اسرائيل لذلك الله سبحانه وتعالى يمدحهم يقولوا فضلناهم على العالم وفضلناهم على

[15:22]العالم وفضلكم على العالم هذه كقاءات بعض الامور لا تحتاج الى وعد

[15:30]يقلعها من الحياه قلق لان المشكله بالاثر يبقى الاثر اذا اذا مسحته

[15:38]ونظفته يبقى الاثر اذا مو بالضائحه باللون ونعود الى العباره وما للقلب

[15:56]يتسائل وما للقلب المتكون من الحرام والاستعداد لفيوضات عالم القدس وانا للنظفه

[16:05]الحاصله هذا المال الحرام ولكن الحرام يؤثر على النطفه والنظفه ستكون انسانا

[16:15]فكيف يكون هذا الانسان الذي يتكون من هذه النطفه المحرمه التي نشات

[16:24]من الحرام من الطعام اليوم ذلك الانسان ليس فقط يقين نفسه يعني

[16:32]لو فرضنا انسان مثلا بعد ما عنده امل الذريه صار 170 سنه

[16:39]مع ذلك هذا اذا تجنب الحرام يخلص نفسه لكن اللي عنده ذريه

[16:46]يريد يريد النسل عليه ان يخلص ايضا ذريه من النار قو انفسكم

[16:53]واهليكم نارا وقولها الناس والحجاره قو فع الامر مثل ما تفع نفسك

[17:02]ايضا اهلك الاطفال مسؤوليتك بالتربيه بالتكوين انت جزء انت جزء عند في

[17:11]تكوينهما فرايتم ما تمنون وانا للنطفه الحاسده منه والوصول الى مراتب الانس

[17:25]وكيف يدخل النور والضياء في قلب اظلمته وادخنته المحققات الان تصوروا القلب

[17:37]قاروره القاروره الزجاجيه هاي الشمعه او الغلو الدهني المصباح تصوروا هذا هو

[17:45]القلب فاذا اريد هذا القلب يستقبل النور وايضا يعطي النور يستقبل النور

[17:56]ويعطي النور فعلي ان انظف الزجاج من داخل وخارج فاذا الزجاج من

[18:02]الداخل او الخارج اصابه الوسخ صار فيه دخان الان لو عندهم غرفه

[18:11]زجاجيه وتدخنها تستقبل هو بعد تصير الجام اسمه يصير الجام اسمه ما

[18:19]يستخدم القوه اذا خليها القوه يطلع القوه يشعل الاخره تستقبل نور ولا

[18:28]تطيقون مع ان المفروض القلب كله لابد ان يكون فيه هذا الامتيازات

[18:36]ان يستقبل نور الاخرين ان يستقبل نور الله ونور السماوات والارض فاذا

[18:47]قلبك اظلم بالاوساخه كيف يستقبل هذا النور الالهي الذي عم السماوات والارض

[18:55]ثم هذا عندما يستاكب ليحفظ سيعطي مثل القمر القمر ياخذ النور للشمس

[19:03]ومن ثم ماذا وبعد ذلك يعطيه لمن يستنير به كلام كلكم شايفين

[19:10]القمر في ليله تمامه كيف يكون نوره على الارض بحيث ان الناس

[19:22]ما تحتاج الى ضوء ابقى هذا ضوء كثير من القلم يقعدون يقرون

[19:27]على ضوء القمر القمر هو عنده نقول لا يستقبل وينشا قلب العبد

[19:35]لازم لا بد خصصا لهذه القضيه فكل قلب لابد ان يكون خاليا

[19:45]من هذه القدرات نعم نحن ليس بايدينا بعض قضايا قهرا على ان

[19:53]تاتينا هذه القدرات لكن يمكن ازالتها بسرعه المشكله في اهمالها الان تشوفون

[20:06]بكل البيوت مثلا زي اهل البيت دائما يمسحون الجام ينظفون الزجاج حتى

[20:14]الشمعه ينزلوها بين فتره وفتره ينظفوها المروحه ينظفوها ينظفوها بين فتره وفتره

[20:20]فاذا اهمل لسنوات شوف تتراكم مريض اوص بحيث تنعم الفائده من الزجاج

[20:30]بعد ما فائده الزجاج موجوده وعدين فهؤلاء الذين في الدار ليس بايديهم

[20:40]منع الغبار منعوا اسالكم منعوا منعوا هذه القدرات لكن بايديهم ان يعالجوا

[20:50]هذا الموقف او لا يستطيعون بين فتره واوراق ان ينظف المكان من

[21:00]الاوساخ القلب كذلك تاتينا نحن كبشر تاتينا افكار لكن لماذا لا نسخن

[21:10]التنظيف بين لحظه المخ كل يوم بل كل لحظه ننظف قلوبنا بالاستغفار

[21:27]ولواء منسوب عند النبي صلى الله عليه وسلم يقول وانهم ليرام على

[21:33]قلبي فاستغفر الله في كل يوم وليل 70 مره يقول هذا مو

[21:40]بايديه وساحتي من الخارج بس انا ما اخليه امسح عن الاستغفار كلنا

[21:50]معرضون الى المشكله نحن نترك الاستغفار نترك التنظيف اذا اردنا التنظيف ستتراكم

[21:58]هذه الاوساخ بحيث تصبح يوم ما غير قابل للزوال خصوصا اذا الموزين

[22:08]ما موجود غير قابل الزواج فلا بد للانسان ان يراعي هذه القضيه

[22:24]فالابتعاد عن الحرام وتجنب الشبهات يجعل القلب هرا نظيفا مهيئا في كل

[22:35]لحظه للفروضات الاله لذلك اللي عنده استقبال مضيف يوميه يكلف عياله مقفول

[22:44]ليش على ساعه يجونه ضيوف ييقول على خصوصا اذا هو من هاي

[22:51]من هالنوع هذا الذي يتردد عليه الضيوف كثير يوميا مثل ما يعني

[22:58]لعله ينظفون الاستقبال اكثر من ما ينظفون باقي اجزاء اه ليه ش

[23:06]يقول فشخر على ساعه يجونه مهيئ نفسه 100% لاستقبال كلامك قلوبنا لابد

[23:16]ان تكون مهيئ 100% لاستقبال في اي لحظه هذا هو المقيم تمام

[23:25]الله سبحانه وتعالى خلقنا لاجل هذه ال والنفع لنا ومصلحتنا لا يبينها

[23:35]هذا يستقبله ضيوفه اكيد شايف منهم الخير فيهيئ نفسه ويجدد ودائما يجدد

[23:43]لان الغرفه ما اسمه الغرفه الى اخره من هذه الامور كي يكون

[23:48]الضيف عنده معززا مكرما الى اخره ال وكيف تحصل الطهاره والصفاء بنفس

[24:00]احدثتها على ارات المجتبهرات ولامل ما حذر عنه اصحاب الشرع وامناء الوحي

[24:10]غايه التحذير وزجر يقول لاجل هذه التي ذكرناها وغيرها لا نعلمها حذر

[24:18]الشارع المقدس حذرا تحذيرا شديدا عبروا عنه شديدا اللهجه بعض الق التحذير

[24:28]يكون فيه قساره شديد اللهجه انه اذا اقفت خطوره علينا اللي يشدد

[24:35]الله سبحانه وتعالى بوائل القضيه مثل ما شدد اللهجه في الغيبه شدد

[24:41]اللهجه في الربا يعني من يقول الرباط جرهم من ورى اشد عند

[24:49]الله من 70 زنيه بذات محرم في بيت الله يعني معناتها يسموه

[24:54]شديد اللهجه شد احنا ايش مين لينا احنا عزبان وما ب شي

[24:59]يسوي درر سلمونا الدرين يقول لا انت ما تعرف هذا شنو من

[25:04]اثر به هذا تعلم اثره فتشديد اللهجه دليل على شده الاثر السيء

[25:13]من هذه الفعل لان احنا مداركنا محدوده محدوده لا ندري يعني يجي

[25:22]واحد يقول ايش سوى شنو السيد هذا لقمه حرام سينمو الناس جت

[25:28]هذول اشكال وماها ايش عليك الناس هي هاي لقمه الحرام تدري ايش

[25:34]تسوي تدري هاي لو وصلت الى الدم والدم دخل بقلب وعن بالمعنى

[25:43]لا بالماده ماذا تفعل في قلبك تستهين بها وكل شيء تستهين به

[25:53]هواي اشياء مو زين تاكلها بس متاذيك الاذى الذي نحن نشعر ب

[26:02]في اكل الحرام او في عدم التجنب على الاكل من يشوف الشارع

[26:09]يشدد انت ابتعد لانك من تعرف شنو هذا يعني اذا عفك حيوان

[26:20]يمشي قدامك انت تتصور فتشي بسيط من ابوك تقول لك دير بالك

[26:25]والله من خطوره ابتعد عنه 10 امتار دائما ليش انا ما تركبي

[26:30]قال لا 10 امتار عندنا بينما اكو حيوانات اخطر من عندما يقول

[26:38]يبتعد عنه ليش هذا قال لي 10 امتار هو اسمه يدرك الخطوه

[26:44]عن ما في ومما ورد في التحذير الشديد من اكل الحرام والشيوقات

[27:08]قال رسول الله صلى الله عليه واله ان لله ملكا على بيت

[27:13]المقدس ينادي كل ليله من اكل حراما لم يقبل منه ولا عدل

[27:25]الصرف والعدل الان بالنسبه الي اتصور انا ما راجعت المعنى بالضبط اتصور

[27:31]الصرف يعني النقل الذه صار والعدل يعني المبادله لانه انا تاره تاره

[27:42]اجي اشتري الحجه بالدينار الذهب تاره لا اشتريها بعلل العلل هذا اللي

[27:51]يحمل البعير او الحمار شوف الشاي انا زاويه شنو الشاي اقول له

[27:57]اشتغلت بهذا هذاك من باعي او انا نفسي انا اجيت للسوق وعندي

[28:03]انا عندي صف وذاك عنده علم من هناك انفغناه الله يتقبل الناس

[28:10]لكن هيك انسان اللي ياخذ حرام ما يتقبل منه لا هذول في

[28:19]بعض الشك بالله الصلف يعني الصلاه الواجبه والعلم يعني المستحبه فالله لا

[28:27]يقبل منه لا الواجب ولا المستحب فمعناه من اكل حراما لا يقبل

[28:36]منه اي عمل لا الواجب ولا المستحق اي لا نافله ولا فريضه

[28:43]وقال صلى الله عليه واله من لم يبالي من اين اكتسب المال

[28:48]لم يبالي الله من اين ادخلهمنا يعني يقول الغضه منين انطبق بالنار

[28:58]يا باب قال يا باب كان لانه الجنه بها ابواب قال وجهنم

[29:03]بها ابواب فابواب جهنم يظهر كل باب الك خصوصيه واحتمال اكو فد

[29:12]باب خفيف العذاب اكو باب شديد العذاب مثلا اكو باب وقلت يقول

[29:20]اكو بها مجال يطلع كما هناك روايه ان بعضهم يدخل الى النار

[29:27]لتزكيته ثم يخن بعد فتره الى اخره من بعض روايه هسه له

[29:33]واقع ليس هذا محل بحكم لكن هذا الذي ياكل البان ولا يبالي

[29:39]من اي جهه اتاه هذا المال الله من يقولوا له من يابا

[29:46]قال من يابا كان تصدقوا لا يحلم بس احبوا لي اياه مو

[29:52]مهم من اي باب الطب المهم خلي يعتيك المهم احرقوه بناري بغري

[30:01]راوضه الجباش مع مات الاكل مال الحاض يتلائم مع جميع الذنوب والخطايا

[30:17]لانه قلنا ابواب جهنم متعدده كل باب لها ف ف خصوصيه بذنب

[30:23]كذا كذلك وهذا نفس الشيء مثال المفتاح اللي يتوالم على كل ابواب

[30:32]الحوشه هذ شده لهجه وبعبارات اخرى يمكن ان يكون ذلك اشاره وكنايه

[30:46]عن انني لا ادافع له لا نخرب لعله اخر لغيره من المؤمنين

[30:57]هذا ما اخذ لنا وقال صلى الله عليه واله كل لحم النبت

[31:03]من حرام اولاده وقال صلى الله عليه واله من اصاب مالا من

[31:13]ماثم فوصل به رحما او تصدق شوف صله رحم اخذ اموال من

[31:19]حرام راح سوى صله رحم اتصدق بها او انفقه في سبيل الله

[31:25]جمع الله ذلك جمعا ثم ادخله ثم مصيفا ما ما هذه هي

[31:32]المجال يعني وقال صلى الله عليه واله وسلم ان اخوف ما اخاف

[31:38]على امتي من بعد هذه المكاسب الحرام والشهوه الخفيه والغرام اخطر شيء

[31:46]اخرام هذه الاموال الان فعلا يعني احنا شفنا مقدار اللي عشنا وسمعنا

[31:52]ان الان اخطر مال على الانسان العبد هي الاموال المحاربه المعاملات المحاربه

[31:59]خصوصا الخفيه يعني ال التي يخفى فيها الحرام مثل الربا بعض معاملات

[32:07]الربا خفيه يقول كدليل النادي على الصلاه متسمه مش بس هو اللهه

[32:14]صوت بعد حظ ثم عدر الا تسمعه لذلك هو الان كثير من

[32:20]المعاملات بالسوء هي ربويه تستوطن بالبقاء لكن ما يشوفوها الناس من يجون

[32:28]الفقهاء وما يحرم يقوله ليش حرام ش فيها قابل انا من يجي

[32:38]واحد يسال يقول لها شلون اقول لها لي حار الحرمه باحتيام حرام

[32:45]يقول لي هو تعرف شنو ما شنو هو تعرف مو عامله شنو

[32:49]حتى جبت بحرمته يابا مو انا افتي انا ناقل انا رجال ناقل

[32:54]للفتوانخه مو مفتي يقول اي هو اللي افته بالحمه هي اللي شلون

[32:59]هي المعامله هي كل شي ما بيه بياء وشراء وكانه ماكو بالربا

[33:07]يعني ماكو بالبيع والشراء ربا مع انه الربا ينقسم الى قسمين في

[33:16]البيت وفي الارض عندنا اثنين ربا احد يعني تصور انه اذا صارت

[33:22]بيت بعد ماكو ربا لا ماكو ربا الماكيل والموزون هذا شنو بيع

[33:28]ربو يسمونه عناصر ربويه لها ضبط هذا بيع الصر ربو يعني ب

[33:36]شروط حتى تتخلص من الربا مالته فتشوف الانسان بالسوء يقع في معاملات

[33:50]مشبوهه بل محضنه بل ربويه وهو لا يعلم هذا ينخاف عليه لو

[33:58]ما ينخاف عليه هذا يقول اشهد ان لا لا لا محمد رسول

[34:03]الله يصلي جماعه الصف الاول التربه مالته السبحه مالته بالمحل قاعد الصبح

[34:12]يفتح يخلي القران الكريم لو هو يقرا لو يحط مسجل مدوخ العالم

[34:18]به يفوت واحد من دول القرى يقول له تعال اقرا لي فد

[34:24]ربع ساعه نعي علي حسين برد تصير بالمحل كل هنا مسويين وسبح

[34:31]تجاهد واستغفر الله استغفر الله وهو لا يعلم ان في بعض معاملاته

[34:37]ربا اخاف تقول لي هذا استغفار يصحح الربا لا الاستغفار ما يصحح

[34:45]الربا دير بالكم اخاف على اسبابكم ماذا يسوي الربا واستغفر وسوي اذا

[34:53]يعني لا الاستغفار مو كل شيء يصلح اذا قصرت بحق الله استغفر

[35:02]ما قصر بحق الناس وما كل انواع الناس وتستغفر يفايض شنو تطيح

[35:07]حق العالم وتعال استغفر بعين اخف الاستغفار كم من هؤلاء اذا هذا

[35:19]هيك انسان بهالطيب بهالايمان بهالاستغفار بهالعدد بهال بهالعناصر الجيده اللي يبي ينخاف

[35:30]علي لو ما ينخاف علي ينخاف علي تقول هذا اخاف عليه وانا

[35:36]فالنبي من يخاف حقه لو مو حقه يقول انا اخاف على هذول

[35:41]ولا في الساق ش علينا بيهم بس ذول الخيلين اللي ما ينتظمون

[35:48]للمعاملات الربويه خيرين هم غايه التدين هذا ينخاف عليه واحد يعلمه ينبهه

[35:57]يحذره يشدد اللهجه عليه حتى يفوك عينه لانه هذا حريمه تعبه وعبادته

[36:05]ومجالسه وتاليه يصير مصيره الى النادي يوم القيامه يقول يقوله منين مطولنا

[36:12]قال يلا بس طسوني من هذا نخاف يا حسرة على العباد وقال

[36:31]صلى الله عليه وسلم اكتسب مالا من الحرام فان تصدق به لم

[36:35]يقبل منه وقال اذا اكتسب الرجل مالا من غير حلي ثم حج

[36:40]فلبانيك الى لبيك ولا سعديك شوف فينا شغله قال عليه السلام كسب

[36:49]الحرام يبين في الذري بين الذريه واكو قصص يذكرها اهل الاخلاق في

[36:57]ه القضيه وقال عليه السلام في قوله تعالى تفسير قوله تعالى وقدمنا

[37:04]الى ما عملوا من عمل فجعلناك هباء منثورا على شاهدنا على خير

[37:11]مالتنا قال ان كان ان كانت اعمالهم اشد بياضا من العباطه العبد

[37:17]القبطي ابيض يصير او الملابس القبطيه تجي من مصر القم من مصر

[37:22]بياض هذا بياض شديد فيقول اعمالهم هيك جامد زينه لكن شنو لكن

[37:31]الله سبحانه وتعالى يقول لهم ماذا يكون لهذه الاعمال كوني هباء منثورا

[37:39]ليش قال الامام يقول لانهم اذا شرع لهم الحرام اخذوا ما يتوضع

[37:47]من الحرام صلاتهم ديانتهم على احسن وجه لكن مشكلتهم ما يطول رغم

[37:56]ان الحرام لا من اكل الحرام ولا من النظر الى الحرام ولا

[38:00]من السمع الى الحرام وقال كاظم عليه السلام ان الحرام لا ينماء

[38:06]وانما لم يبارك فيه وان انفقه لم يجرى عليه ما خلفه كان

[38:14]ذاته الى النار وفي بعض الاخبار ان العود الذي يوقف عند الميزان

[38:20]ولد من الحسنات اثار الجبال فيسال عن رعايه عياله انت هاي الحسنات

[38:27]مالتك عيالك شلون مو شلون هذا كانت ادارتك للبيت لعيال اموالك منين

[38:37]جبتها وين انفقتها بحيث انت كلها حسناتها تروح تروح بسبب شنو بسبب

[38:47]تصرفاته الغير مضبوطه غير مضبوطه ثم ذكر فصله قال عزه تحصيل الحلال

[38:57]يعني تحصيل الحلال عزيز لكن مع ذلك لابد من ولا به ياتي

[39:04]ان شاء الله الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وال

[39:09]الطيبين الطاهرين

0 تعليقات

التالي

104 - طلب الحرام - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

104 - طلب الحرام - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة