1-شرح دعاء أبي حمزة الثمالي - الشيخ احمد الصافي

22 المشاهدات· 23/10/25

شبكة النور المبين
مشتركين

في أخلاق

سلسلة محاضرات شرح دعاء أبي حمزة الثمالي والتي يلقيها سماحة الشيخ احمد الصافي -دام عزه- في المدرسة المازندرانية المباركة.

يمكنك الاشتراك بقناة التلكرام
https://t.me/noor201814

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:10]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائمه الابديه على

[0:19]اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم والعمل

[0:26]الصالح بمحمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وعلى ال محمد [موسيقى]

[0:34]طبعا نبارك لكم حلولا شهر رمضان المبارك هذا الشهر العظيم الشهر الذي

[0:44]دعينا فيه الى ضيافه الله دعانا الله الى ضيافته ودلنا على سبيل

[0:55]معرفته ومحبته وهدانا لما لشيء لم يكن بينا لغيرنا من الامم السابقه

[1:12][موسيقى] هذا الشهر الكريم هذا الشهر العظيم اختص بالدعاء عليكم السلام من

[1:31]جمله خواص وخصوصيات هذا الشهر الكريم هو الدعاء ان الانسان يصوم نهاره

[1:41]ويكون ليله صيام النهار ممزوج بالادعيه الماثوره وليله مع الصلاه ايضا بالمناجاه

[1:57]والادعيه الماثوره ونحن بتوفيق الله نحاول ان نبين ما يمكن بيانه بحسب

[2:16]علمنا القاصر بما ورد في فقرات هذا الدعاء الكريم هذا الدعاء العظيم

[2:28]الذي موسم باسم من تعلمه من سيد الساجدين الامام زين العابدين عليه

[2:36]السلام وهو ابو حمزه الثماني واسمه ثابت ابن دينار قال الصحابي الجليل

[2:55]من اصحاب الائمه عليهم السلام سمع الامام السجاد في ليالي شهر رمضان

[3:08]خص وصا السحر الثلث الاخير يقرا هذا الدعاء فكتبه ورضاه عنه ولذا

[3:17]لا بد للاخوه الكرام الاخوان ابناءنا الاعزاء مراجعه حالات هذا الشخص العظيم

[3:29]وكيف [موسيقى] صحب المعصومين عليهم السلام واخذ منهم واستثمر وجوده معهم في

[3:45]هذه الاوقات بحيث ثبت عنهم هذه الكلمات وهي من الكنوز الخفيه التي

[3:56]لا تتحملها الجبال الشاهقه بصلاطها وايضا لابد ان انبه ان الاصحاب اصحاب

[4:12]النبي صلى الله عليه واله وسلم اصحاب المعصومين ولعله [موسيقى] صار ذلك

[4:22]سنه حتى في اصحاب فيمن يعاشر العلماء ايضا خصوصا الطلب الجاهلين هو

[4:32]انهم ينتفعون من المعصوم على نحويه نحو الاول النفع العام فالمعصوم عندما

[4:45]يحضر الى المسجد او المدرسه ويعطي الدرس للكل فيسمع الجميع يسمع ويتعلم

[4:56]وهناك تفاوت في المتقبل ولعله كان النبي صلى الله عليه واله وسلم

[5:06]مبتدل بمجموعه من الاصحاب لا يقبلون منه ولا وليس عندهم استعداد للقبول

[5:19]منه القران يذكر حاله من هذه الحالات يقول حتى اذا خرجوا من

[5:30]عندك قالوا ماذا قال اني يظهر لو كان هناك تسجيل في ذلك

[5:40]الوقت وتصوير يظهر ان الحضور كانوا لكن المستفيدين ليس اكثر من عدد

[5:46]اصابع وهذه من المصائب التي يبتلى العلماء بها وابتلي النبي الى ان

[6:02]وصل الامر الى زمان الامام الصادق عليه السلام اربعه الاف [موسيقى] يحضرون

[6:11]في مكان واحد هو مسجد الكوه فقط هذا غير المدينه وغير المناطق

[6:18]ولم يبقى الا قليل بل انحرفوا جنهم انحرف عن الطريق واسسوا ما

[6:29]لانفسهم وعادوا اهل البيت بمذاهبه مع ان مصدرهم كان هو مدرسه وهذا

[6:36]موجود حتى يومنا هذا يحضر عند العالم الفلاني الف تحت منبره مع

[6:50]ان جلهم لا ينتفع ان نفعل الذي هو مرجود فهذه استفاده نقول

[6:57]استفاده عامه يمكن لكل ان ينت فع وهناك من الاصحاب من طلب

[7:09]الاستفاده الخاصه وهي ان يجلس مع المعصوم جلسه خاصه وخصوصا في الليل

[7:18]حيث ياتون الى الامام ويكون عنده تلك الليل اولا يلاحظون ماذا يفعل

[7:29]كيف يتوضا كيف يصلي ماذا يصلي ويسجلون كل شيء هناك روايات يقول

[7:41]عندما سجد الامام قال في سجوده كذا فكتب الصحابي كتب هناك دعاء

[7:50]طويل الامام الصادق يد عو به لزوار الحسين عليه السلام احد الاصحاب

[7:59]كتبه بعد الاصحاب يقول بيتنا عند الجواب راينا كذا وكذا وسجلوا كل

[8:13]ذلك بعضهم يقول قال الامام الي رزقي يعني نقصا اللي معي انا

[8:25]ماذا افعل افعل هذا جلسه خاصه وليس عامه يظهر من ابي حمزه

[8:32]الثمالي رضوان الله عليها انه كانت له جلسات خاصه مع الامام زين

[8:38]ليست عامه خاصه فسمععه [موسيقى] لان من طبيعه الاصحاب كانوا اذا جاءوا

[8:53]الى المعصومين ياتون معهم بما يصلح للكتابه والتدوين في مهج الدعوات في

[9:07]روايه دعاء الجوشن الصغير الموجود في مفاتيح الجنان يقول دخلنا على ابي

[9:21]الحسن الامام موسى بن جعفر عليه السلام وقد اخبر بان محمد المهدي

[9:37]العباسي اقسم على قتله فقرا هذا الدعاء يقول كان معنا الواح امنوس

[9:48]نوع من انواع الخشب يكتب التي يقول فبدا يقرا وكتبنا اله كم

[10:01]من عدو قضى علي سيف عداوته وارهف لي شباحته وذهبني سمومه وسدد

[10:15]يديه صواعد سهامه ولم تنم عنه عنه حراسته واضمر ان يصومني المكروه

[10:20]ويجرعني زعاط مرارته الى اخر يقول ثلاثه ايام مات محمد المهم سيرتهم

[10:33]كانت ان ياتون الى الائمه وم عه الواح يكتبون ماله فلذلك بقيت

[10:46]اثارهم الى هذا اليوم انتفعوا بها ونفعونا بها والا كلمه معصومين كثيره

[10:57]جدا وصلت الينا هذا المقدار الذي اثبتوها هؤلاء المخلصين خلاص العلم على

[11:07]هذا الدعاء اخواني اعزائي ابنائه دعاء مهم دعاء السحر دعاء لحمزه امان

[11:16]سوف اقرا عليكم منه فقرا فقرا وبين بعض ما فيها واشير الى

[11:25]بعض النكات الجوهريه التي يريد الامام عليه [موسيقى] يقول الامام الهي لا

[11:43]تؤدبني بعقوبتك انتبهوا للكلمه جيدا وكلمات مهمه جدا يعني نعتقد ان هذه

[11:52]الكلمات كلمات يعني تبين حقائق الاشياء بما وتشير الى امور قد نحن

[12:06]نخفل عليها الهي لا تؤدبني بعقوبتك ولا تنكر بي في حيلتك من

[12:12]اين لك الخير يا ربي ولا يوجد الا من عندك ومن اين

[12:20]لي النجاه ولا تستطاع الا بك لا الذي احسن استغنى عن عونك

[12:24]ورحمتك ولا الذي اساء واجترا عليك ولم يرضيك خرج عن قدرتك يا

[12:33]ربي يا ربي يا رب حتى ين طلق اولا يقول الامام عليه

[12:41]السلام الهي لا تؤدبني بعقوبتك كانه يطلب من الله سبحانه وتعالى وهو

[12:52]اله الله اله الكل يقول الهي انا محتاج الى تاديبك ادعني لكن

[12:59]لا تجعل تاديبي عن طريق العقوبه الادب مطلوب وهو جيد بل معناه

[13:13]الهدايه الى قريه الى الطريق الصحيح الى طريق المستقيم النبي صلى الله

[13:20]عليه واله وسلم يقول ادبني ربي فاحسن تاديبي لو اخذنا هذه الفقره

[13:30]ادبني ربي اذا من المؤدب الحقيقي لنا هو الله الله ادبنا بواسطه

[13:36]صلاه بواسطه الصيام بواسطه كل هذه الامور تاديب لنا [موسيقى] لكن التاديب

[13:44]على نعمين تاديب هدايه وتاديب عقوبه يعني مثلا اذا صبي ارتكب خطا

[14:00]فانت تفرك اذونه تاديبا حتى يتادب هذه عقوبه تولد ماذا تولد التاثير

[14:08]العقوبه تولد التاديب العقوبه سببها ماذا الغضب انا اغضب عليه فافرك اذنه

[14:19]حتى اؤدبه هذا الغضب سبب ماذا سبب ان العبد قد خالف قد

[14:28]عصى اذا انا احصل الله يغضب علي يعاقبني فاتى هذه المعادله صحيحه

[14:43]ام لا صحيحه الامام يقول انا لا اريد التاديب بهذه الطريقه يقول

[14:52]انا اريد التاديب من دون انبوبه لماذا لان العقوبه سببها الغضب الالهي

[15:04]وهو لا يريد ان يغضب الله عليه لانه اصعب شيء هو الغضب

[15:07]الاله اذا الله غضب على البشر مع ان مطلبنا رضا الله المطلب

[15:15]الاساسي لنا ان نرضي فاذا النتيجه ماذا تكون الهي اهدني للطاعه حتى

[15:27]ترضى عليه انتبهوا حتى ترضى عليه فتؤدبني من دون عقوبته فيكون تاديبك

[15:38]لي اكرام ا ليس اذا بالنتيجه سيكون مطلب الامام عليه السلام الهي

[15:52]اللهم [موسيقى] اهدي وارض عني ولا تسقط عليه وادب لانني لا استغني

[16:01]عن اذك لا استغني عن ماذا عن هذه الحاله تاهوجا مخلوق يستغني

[16:10]عن ادب الله حتى النبي صلى الله عليه واله وسلم الذي هو

[16:14]اشرف المخلوقات افضل المخلوقات يحتاج الى الادب ادبني ربي الكل يحتاج الى

[16:27]الادب يا جبرائيل يحتاج الى الادب اذا نحن لا نستغني عن الادب

[16:34]عن ادب الله لكن شرط ان يكون في دائره الرضا لا في

[16:37]دائره الغضب والسخط هذا لعله نسميه التفسير الاول بهذه الطريقه واضح يقول

[16:50]ان الامام يطلب ان تكون ان يكون التاديب الالهي تاديبا رضائيا لا

[17:01]سخطئيا طبعا الله ماذا يخاطب العبد لا يقول اذا كنت تريد هكذا

[17:11]فلماذا تعصي اذا تريد تاديب رضائي الى صحه العباره تادي برضائي تاديب

[17:17]تعذيب ناشئ من الاضافه فلماذا تاتي عصايه ان تسبب في سخطي عليك

[17:28]هل من المعقول تعصي واسخط عليه ولا تريد العقوبه مع ان هذه

[17:37]من اللوازم [موسيقى] خصوصا عند البعض يقول هي من اللوازم الذاتيه [موسيقى]

[17:45]فاذا المفتاح بيد العطفه ان العقد عليه ان يغير طريقته ويغير وضع

[17:55]من المعصيه الى الطاعه حتى يكون التاديب منقلبا من دائره سخط والغضب

[18:08]الى دائره والا الادب نحتاجه مئه بالمئه لا نستغني عن الادب تاديب

[18:14]الاعلامي لا نستغني هذا نسميه رقم واحد يمكن ان نقرا العباره بطريقه

[18:29]اخرى كانه يريد ان يقول الهي انا عصيتك انتبهوا جيدا للتفسير الاخر

[18:33]الهي انا عصيتك واستحق منك العقوبه طبعا المعصيه تكون معصيه ابدا لا

[18:42]هو تقصير حق الله اذا قصر في شكر الله وهو مقصر جاء

[18:49]ان ابا شئت ابيت انا مقصر مع الله سبحانه وتعالى انا مقصر

[18:53]في حق الله بهذا التقصير معناته اصبحت مذنبا فصرت في حيز السخط

[19:03]فسيكون تاديبي من مياهنا من نوع الح كومه فكان الامام الامام يقول

[19:13]الهي انا مقصر في حقك واستحقاقه هو ماذا هو العقوبه فاذا اردت

[19:22]ان تؤدبني لا تؤدبني الادب الذي منشاه العقوبه ادبني ادما وهو الذي

[19:33]منشاه الحب والرضا انا اذنبت فاغفر لي ثم ادبني لان الادب عندما

[19:47]ياتي بعد المغفره ياتي عن حب ورضا فالهي انا عصيت انا اذنبت

[19:59]انا قصرت انا انا انا انا انا الى اخر الى اخر سوف

[20:02]ياتي طبعا انا الذي كل سوف ياتي هذا وفي بعض ادعيه ايضا

[20:09]موجود في دعاء عرفه موجود انا انا انا انا الى اخره الهي

[20:16]اولا احني اخرجني من حيز السخط والغضب الى حيز الرضا ثم حتى

[20:29]يكون هدف [موسيقى] ادب ادب اكراما فاكون كليما عندك فتؤدبني اكراما لا

[20:50]عقوبه فرض بين ان يمسح على راسي ويعلمني وان يسجد [موسيقى] بيا

[21:01]وانا عبدك انت الكريم ان يكون ادبك لي عن طريق العقوبه وان

[21:13]كنت مستحقا لها لكنك جل جلابك انت كريم انت رحيم انت وصرت

[21:24]نفسك في العفو انت غفور انا اريد هذه الاسماء معي لاني بامثل

[21:30]حاجه اليها الهي لا تؤدبني بعقوبتك معناته ادبني برضاك بمحبه بكرامه اذا

[21:52]نحن امام رب كريم انتبهوا اقراوا اسماء الله الحسنى انظروا ما هي

[22:03]صفات الله كريم رحيم غفور الشطور ودول مو امانه يعني لا يعني

[22:10]نائما جانبا عادل قائم بالقسم هذه مهدي كل هذه الاسماء انا اريدها

[22:25]منك وعليك بهذه الاسماء لهذه الصفات التي فيك انا فاذا ادبتني عقوبه

[22:37]اذنت فقط على اسمين شديد العظام وانا لا اريد ان اقدم على

[22:46]هذين الاسمين فقط اريد ان الاحظ كما الاحظ شديد العقاب ولاحظ غف

[22:53]ورا انت الذي وصفت نفسك بالعفو انت الذي وسط نفسك رحمه وانا

[23:03]اطلب رحمتك انا مذنب انا اريد اريد ان تحبني [موسيقى] فكيف يكون

[23:16]ادبك لي عقوبه اليس هذا دليل سخطيك وان كنت مستحقا لذلك نعم

[23:26]انا لا اذكر استحقاقي لكنك كريم وقد وفدت اليك وفدت على الكريم

[23:35]بغير زاد ولا تنكر بي في حينتك القران اخواني اعزائي وصفا المكره

[23:54]لاعداء الله ووصف المكر لله ويمكرون ويمكر الله والله خير ما عندنا

[24:04]مشكله اذا ما عندنا مشكله ان يكون الله ماذا ان يقول الله

[24:10]ماذا ممن ينكر لكن يمكر بما انتبهوا ينكر باحبائه ام ينكر بمن

[24:18]يريد ان ينكر به انتبهوا فاذا فعل الله معي المقطع يعني انا

[24:27]مو من احبائه يعني الله لم يقبلني فيعاملني بماذا [موسيقى] انا لا

[24:37]اريد الى ذلك انا على بابك واقف لا اريد ذلك انا اريد

[24:44]ان ان لا تنكر بي وان كنت انا عاصم اكفت قضيه ابينها

[24:56]انكم اخواني اعزائي المكر من الامور التي شنو اذا صدرت من الانسان

[25:00]تصدر عن قصد تصدر عن خبث نفس انتبهوا شويه جيدا لذلك الله

[25:09]سبحانه وتعالى يرد هذا المكر عليهم فالماكرون مع الله ليسوا فقط عصاه

[25:18]وكفر بل مجرمون يعني قد الانسان نعوذ بالله نعوذ بالله قد يزني

[25:28]لكن ليس لديه مكرون مع الله المعصيه لكن مو مكرم المكر خطر

[25:36]جدا خصوصا اذا واجه الله بمكره فلذلك نقول نحن نتكلم مع الله

[25:44]نقول الهي لا تمتد ل اننا ايضا ننكر بك نحن لا قصرنا

[25:59]معك سوف ياتي البقره تقول بهذا يقول [موسيقى] الامام عصيتك عصيتك ثم

[26:10]يقول ولكن سولت لي نفسي وغلبني هواي وعاملني عليها شكوتي علي الى

[26:21]اخره الشيطان غرض اني انا لست متعمدا لمعصيه جل جلاله انا احبه

[26:27]انا ليس عندي احد غيرك لكن سولت لنفسي النفس النفس تسوي فوقعت

[26:35]في المعصيه اتستاذن معي المراه لاني لا بل المعصيه شيء اخر اذا

[26:48]انا لا اقبل ان تمكر لي في حيلتك لانني لست من هؤلاء

[26:57]من هؤلاءك نعم اولئك اعداءك الكفر الفجره شيء اخر الطغيان الطغاه الجبابره

[27:05]شيء اخر انا ليس انا فقير مسكين نعم عندي نفس اماره خدعتني

[27:17]للشيطان غرضا لجمال الدنيا هذا ان هذه الامور الى اخره فوقعت في

[27:29]معصيتك ومخالتك لكن لا تنكر وهل قدره على ان اواجه مكرهك معقوله

[27:40]معقوله انا استطيع ان اصمل امام مكرك يا رب العالمين نعم يمكن

[27:50]ان احتار فاصل فاصل امام بكر الماكرين مستحيل كل المكره في الحياه

[28:02]في الكون اذا اجتمعت قواهم للمكر ضده انت المنتصر فكيف [موسيقى] يكون

[28:17]عليكم السلام ان يكون معي انا انا عاجز انا لا حول لي

[28:24]ولا قوه الا [موسيقى] بكيف ولا تمكر بي في حيلتك في بعض

[28:34]الاحيان الحيله هي الحلول نوع من او الحيله هي الالتفاف على الاشياء

[28:42]للوصول الى غايه معين الله سبحانه وتعالى اذا اراد ان يصل الى

[28:52]غايته يحتاج الى العائله طبعا وردت في القران الكريم اخواني الامداد الاملاء

[29:08]واملي لهم ان كيدي متين وايات اخرى ما معناها ان الله سبحانه

[29:21]وتعالى يعطي للانسان عطاءات كثيره فلا يغتر لهذه العطاءات اذ قد تكون

[29:28]هذه العطاءات والامدادات والامل اءات مصيده له كي يقع بما معناه ان

[29:47]في الايات يقول احسبتم ان ما نملي لكم خير لانفسكم لا كلا

[29:56]ليس خيرا لهم وانما كي تزداد اثما وظلما حتى تزداد عقوبتكم فاذا

[30:07]هذا الاملاء مخيف جدا فعدو الله يقع فيه يتصور انه هو الذي

[30:15]انتصر واولياء الله يخافون من ذلك اولياء الله بالعكس يستلذون بالبلاء الذي

[30:25]ينزل من الله هون علي ما نزل بي انه بعين الله الله

[30:35]يبتلي المؤمنين ليقوى ايمانهم لذلك الامام عليه السلام يطلب من الله ان

[30:45]لا تكون الا يكون وصوله الينا وانتصاره علينا [موسيقى] مكره نحن منهزمون

[31:00]بل لابد هكذا نقول مع الله الهي الامر بيده يمكنك ان تاخذ

[31:09]بايدينا الى الصراط المستقيم الى الطريق الصحيح وان كنا نحن [موسيقى] في

[31:23]اي سوره انا لا استطيع ان قصد من نحن لكن اغلب لكم

[31:33]مثال الاخوه الاعزاء ابناءنا اللي عندهم اطفال عنده طفل حرك حركه انت

[31:41]قوي بعد شويه اضيف لك زين احنا نقول وقع شوي يخالفك بكل

[31:50]شيء الامر خمس سنين انت من عندما تخرج الى السوق تاخذ بيده

[31:57]هو يحاول ان ماذا ان يفر واذا استرخ اليد شيئا فرغ منك

[32:07]ولعله يكون تحت سياره او كذا تركض خلفه تاخذ به المهم هدفك

[32:18]نجاته هدف ان يهرب منك العلقه هي الحب انا كان الله سبحانه

[32:31]وتعالى نحن اطفال وياخذ بايدينا حتى لا اله لكن فانت ماذا تفعل

[32:45]الطفل تهتان عليه بحلوى بوعد بكلام باي شيء المهم تجعله مرتبط بك

[32:55]ومع ذلك ينتهز الفرص حتى وانت لا تعطيه فرصه حتى ماذا حتى

[33:05]يذهب الى ما يهلك ه السبب ماذا الحكم الحب تتاذى قد يضربك

[33:23]قد يتكلم بكلام امام الناس قد يبكي ويتظلم والناس تاتي تقول لك

[33:34]لماذا انت تؤذي هذا الطفل قد قد قد لكنك لا تتنازل عنه

[33:41]تمسك به حفاظا عليه حبا هذا الاب ماذا لو كانت الام الاحن

[33:55]الام احد ماذا لو كانت بل الام تظلم حبا له تعاقب حب

[34:07]له ولا تتنازل عن حبها ابدا روايه تقول احب انا احن من

[34:23]الام على هذا هو الله هذا هو هذا رب لا حبيب هذا

[34:32]خالقنا هذا الهنا هكذا كيف نتعامل متى نعي هذه الحقيقه متى معي

[34:47]هذه الحقيقه ان الله حبيب قلوبهم خلقنا رحمه بنا حب لنا خلقا

[34:56]علما نجانا هدفنا ادبنا [موسيقى] الامام يقول الهي لا تؤدبني بع ادبني

[35:10]بكرامتك واذا كنت انا فعلا مستحق للعقوبه فغير حالي سامحني واعفو عني

[35:22]ثم لا تجعلني اشعر ان هذا التاديب تاديبا اجعلني اشعر ان هذا

[35:34]التاديب تاديبك واذا اردت ان وانت تريد ان تصل الي فليس بالمكر

[35:43]ولا تنكر بي في حيلتك لماذا كل ذلك الفقره الاتيه تجيب من

[35:58]اين يدخل يا رب ولا يوجد الا من انا حتى يكون في

[36:05]خير انا ما مدين انا طين لازم انا صلصال فخار انا ماذا

[36:13]ما قيمتي انا في الحقيقه حتى يكون في خير [موسيقى] الخير من

[36:20]عندك كل خير في فهو من عندك انت الخير مطلقا وتعطي الخير

[36:34]الخير كله من عندك الخير الموجود في الكون كلهم من عندك لاخر

[36:49]فاذا ليس في خير فهل ترجو منك مني خير فاذا كنت تريد

[37:02]مني خير فامنحني الخير فاقد الشيء لا يعطيه الخير منك يا رب

[37:15]سوف تاتي خيرك الينا نازل وشورنا اليك ساعه اعتقال ايضا في الدعاء

[37:24]ليس عندنا الا الشر والخير من عندك تريد مني [موسيقى] اعكس علي

[37:39]النور اضرب علي بالنور سوف ينعكس ماذا انه انتم تعرفون في الفلك

[37:44]ان القمر حجر هذا الحجر القمر ليس هو مشعل النور بخلاف الشمس

[37:49]الشمس تعطي نور القمر ماذا القمر ظل لامور له اذا من اين

[38:00]هذا النور ياتينا من انعكاس نور الشمس عليه الشمس تضرب عليه يعكس

[38:05]الينا نحن نرى هو ما فاقول له انا كالقمر ليس عندي ليس

[38:19]النيه خير فاذا كان هناك خير فهو انعكاس لخير الذي انت من

[38:25]اين لي الخير يا ربي ولا يوجد الا منه هاي الا من

[38:31]عندك اذا حصل له حصل لا يوجد خير من غير من عند

[38:40]غير الله وكل ما في الكون من خير مستمد من خير الله

[38:43]حصرا لا الخير له والخير منه والخير فيه والاخره اذا الله سبحانه

[39:02]وتعالى يراها فينا خيرا لا يرى فينا خير يرى فينا صلاه هذا

[39:08]كله خير صله ارحام عمل صالح كلام طيب مع بعضنا هذا خير

[39:17]هذا من اين بعض بعض الاساتذه الذين انا تادبت بادبهم كثيرا الله

[39:31]يحفظهم ورضوان الله على الذين توفوا انا كنت عندما يعني يعني التقي

[39:39]معه اقول له انا كل ما عندي منك الخير طبعا لانني ليس

[39:45]عندي شيء سوى ما تعلمته منكم وهذا الاعتراض حقيقي وليس وليست قدر

[39:54]مجامله واذا فرض ان كان عندي معلومات قبل ان التقي بهم واحظى

[40:03]دروسهم فكانت علي اخطر من كل شيء لانه قد وقد اسخرها في

[40:12]اشياء من الذي اعطاني العلم او جعل معلومات على الطريق الصحيح اساتذه

[40:21]فكل ما عندي من علم وخير ومنه هذا مع استاذ علمني سنتين

[40:31]او ثلاثه فكيف مع الله الذي يرعاني ليل نهار يسخر ملائكه ليسخر

[40:42]بعض البشر لي من اين لي الخير يا ربي ولا يوجد الا

[40:49]من اين لي النجاه ولا تستطاعوا [موسيقى] الا معناتها انا من الهالكين

[41:01]لولا انك تنجيني فكنت لولا ان تبد يدك الي وتاخذ بيدي وتنجيني

[41:19]وتخلصني من الحفره التي وقعت فيها اناتي بعض مراحل حياتي كنت في

[41:33]حفره النار مو على شفااجره لا هو على شبابهم كنت في الحكم

[41:40]والله مد مد يده وانقذني اذا انا من الهالكين اين من اين

[41:51]لي النجاح كيف انجو واخرج من واخرج من هذه الحفره حفره النار

[41:55]وان كانت الحفره نارها مؤقت في الدنيا لكنها تقودني الى ماذا الى

[42:06]الحفره الاخرويه التي خالد فيها من الذي نجاني والله من اين لي

[42:12]النجاه ولا تستطيع الا بك يعني والله لولا الله لما انقذني كل

[42:24]لو ان المخلوقات كلها تجتمع لانطالي لما انقذهم الله انقذه طبعا بتوسيط

[42:32]مخلوقات اكيد وكل انسان لو تامل يرى من هذه الحاله قد مرت

[42:45]بها حاله انه لولا الله ولولا رحمتك لكنت [موسيقى] في بعض الادعيه

[43:02]من اين لي ومن اين لي النجاه يعني انا من الهالكين انا

[43:09]من مستحقين عقوبه من اين لي النجات الا لا تستطاعوا يعني لا

[43:20]يمكن للانسان ان يستطيع ان ينجو الا بعون الله للذي احسن استغنى

[43:26]عن عونك ورحمتك مساله كنت تتامنوا لي بهاي العبارتين في مقطع اليوم

[43:36]ان شاء الله انسان اكو محسن واكون مسيء انتبه اكو محسن واكو

[43:45]محسن هل يستطيع المحسن ان ينجو باحسانه من دون العنايه الالهيه الامام

[43:56]يقول لا كلا الاحسان مطلوب لكنه مجرد عامل مساعد اخواني انتم تعرفون

[44:08]انتم لراسهم درستم المنطق العله شنو فيها ماذا فيها المقتضي ان تحترق

[44:32]بالنار واضح نار وهذه ورق فاذا وضعت الورقه في النار احترقت هل

[44:39]دائما الورقه في النار تحترق يقولون لا كيف لابد ان لا يكون

[44:48]في الورقه مانع كلب رطوبه اذا كانت الورقه مبلله مع انها في

[44:58]النار اذا النار تسمى المقتضي والرطوبه يعني عدم الرطوبه عد م والشرط

[45:06]ان تاتي بالورقه وتضعها في النار المعد من هو انا واضح فالمقتضي

[45:17]ياخذ من جزء الاقل من اجزاء العله تقريبا الحظ الاوفر خلينا نقول

[45:25]80% ياخذ من قوه عدم المانع ياخذ عشره بالمئه الشرط ياخذ ايش

[45:34]قد ياخذ سبعه تسعه بالميه واحد بالميه يصير منهم الواحد اذا المعد

[45:43]اضعف اجزاء العله لماذا اذ قد تحترق الورقه من دون موعد بس

[45:50]بشرط ان يكون ان تكون غنى وان تكون ماذا هذا موجود فلسفه

[46:01]موجود نحن نعتقد باعتقادنا الخاطئ طبعا ان المقتضي عن الجزء الاكبر من

[46:08]العله من عله من عله النجاه من عله من عله الفوز هو

[46:14]الاحسان وهنا يكون لا الاحسان شيء قليل جدا الذي ينجيك في الحقيقه

[46:25]هو الله الاحسان جزء العلم وليس هو فلذلك عليك ان ترتبط بالله

[46:37]ارتباطا قويا ثم تحسن والله سبحانه وتعالى باحسانك يغنيك ينجيك يقتل لك

[46:49]خير الدنيا والاخره اكو فد مشكله عندنا في العرف نعتقد بان عله

[46:57]الذريه انا عندي ذريه عندي ابناء عندي بنات عندي ذكور هؤلاء عله

[47:06]وجودهم من ان لولا انا لما صار هؤلاء الله يقول لا كلا

[47:16]كلا افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخادمون هو ما انطى

[47:26]جواب بس الجواب راح يجي من عندنا ماذا انت الخالق اذا نحن

[47:31]دورنا ماذا في هذه القضيه والدليل كثيرا ما يمني الانسان ولكن ولا

[47:48]لو كانوا مجرد الاملاء سببا للخلقه واضحه افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه

[48:04]يقول انا زرع ت هو لا الله زرعها رجاله والدليل على ان

[48:14]الزارع هو الله انه قد تحرس ولا يخرج زر لو كان الحرث

[48:21]هو العله واضحه هذا الاعتقاد الله بالقران يقول هذا اعتقادكم خاطئ افرايتم

[48:32]ما تورون تصحيح للمفاهيم هنا يريد ان يقول ان المحسن قد يعتقد

[48:48]ان احسانه ينجيه فقط لا لابد من اضافه انتبهوا للذي احسن استغنى

[49:00]عنه يعني حتى مع احساننا نحتاج الى ماذا الى اعادتك لولا اعانتك

[49:10]لما نفعنا الاحسان والدليل ان كثير من الكفار والمشركون يعملون اعمالا خير

[49:17]جيده ساعه السعير مثلا يساعدنا فقير يخرج منهم هذا الشيء لكن لا

[49:25]ينفعه لماذا لانهم باحسانهم يريدون ان يستغنوا عن الله والامام يقول الاحسان

[49:37]بلا عون الله لا يكفي لا يريد للذي احسن استغنى اذا المحسن

[49:42]لا يستغني عن عون الله انتبهوا المسيء هناك من هو مسيء ويقول

[49:56]انني ماذا لا لا خير في يد بعد ذلك لا احتاج الى

[50:02]عون الله او لا ينفعني عن الله ولا تنفعني رحمه الله الياس

[50:08]روح الله هذا جدا خطر الامام يقول لها المسيء يحتاج الى عمد

[50:16]الله للذي احسن استغنى عن عونك ورحمتك ولا الذي اساء واجترا عليك

[50:28]ولم يرضيك خرجا لا يمكن ان يخرج عن قدره الله لا تراه

[50:34]من حكومه الله الكل الكل مخلوق الكل في يد الله مقاليد السماوات

[50:45]والارض فاذا المحسين عليه ان لا يكتفي باحسانه عن عون الله ورحمته

[50:53]بل يحتاج الى العامل دائما بل عليه العاقل من المحسنين انا صاحبت

[51:04]بعض المحسنين رايت دائما يقول هذا من فضل الله كلما اقول له

[51:08]هذا احسانك يقول لا الله سبحانه وتعالى انا ما عندي شيء النيل

[51:16]اولا الله الله انطانيا ثانيا اصل الهدايه هي من الله لو ما

[51:21]الله يهديه يعني ما محتاجين ما ساعد الله الحمد لله الذي هدانا

[51:30]لاذان وما كنا لنهتدي لولا ان هداك يعطي من امواله من تعب

[51:40]قلبه من شغله يعمل ليل نهار [موسيقى] يبيع الجار حتى على الفلس

[51:47]لكنه عندما يع [موسيقى] طيه بل لابد لكل انسان ان يبعث له

[52:02]من اين هي الخير ولا يوجد الا من الله ولا الذي اساء

[52:16]واجترى عليه شخص اساء اشترى على الله فرعون اذهب الى فرعون انه

[52:28]طغى فقل او اهديك الى ربك فتخشى فارعه ايه الكبرى فكلم وعصاه

[52:38]الم ال هذه ثم ادبر يسعى فحشر فنادى فقال انا ربكم الاعلى

[52:42]النتيجه الى جهنم هل استطاع بطغيانه باساءته بجبروته بقواته امام الله وقدمنا

[52:59]الى ما عملوا من عمل [موسيقى] ولكن اصحاب الجنه يومئذ ماذا خيره

[53:13]ولا الذي اساء واجترا عليه جراه على الله بعضهم طلع جراه على

[53:20]الله يعني عجيب جليل فرعون وصل الى حاله قال لها امان قال

[53:30]له ابني لي صار حل بي طلع الى اله موسى [موسيقى] استعداد

[53:42]يصعد الى السماوات يبحث عن اله موسى حتى يحاربه حتى ينتصر عليه

[53:51]بطنك كانت عند قوات عجيبه غريبه شنو من قوات ان فرعون على

[53:56]في الارض نتيجه النتيجه مات بالماء طبعا هذا لفت خصوصيه انساني يموت

[54:09]بالمي المي الله مخليه للحياه الماء شنو وجعلنا من الماء لكن لجرعه

[54:18]صار شنو صار فرعون كان يتباهى بان الانهار تجري من تحتي وهذه

[54:26]الانهار تجري من تحتي افلا وغرق بها شوفوا الحكمه الاذلال الالهي عليك

[54:41]اليس لي ملك مصر وهذه الانهار بعد وين زين بالنتيجه لا مصر

[54:51]ولا [موسيقى] ملوك طفى على وصار الان جسده عبره لمن يعتبر لمن

[55:04]يعتبر الملك والاقترب عوني يفوت يبا لكن ياخذ الصوره ويعتدروها الفرعون الذي

[55:10]على الارض هو هذا الذي استعبد الناس هذا وصلت بالحاله ان يستعبد

[55:18]بني اسرائيل اولاد الانبياء الكرام مات بسبب ولا الذي اساء واجترا عليك

[55:37]ولم يرضيك خرجا ياتي ان شاء الله فياض ذلك اعيد المقطع الهي

[55:47]لا تؤدبني بعقوبتك تاملوا بالمعاني التي ذكرناها عندما نقرا ولا تنكر بي

[55:56]في حيلتك من اين لي الخير يا ربي ولا يوجد الا من

[56:06]عندك ومن اين لي النجاح عندما تقرا تفاعل مع ومن اين لي

[56:11]النجاه ولا تستطاع الا بك للذي احسن انا حتى لو محسن لك

[56:20]انا محتاج اليك ذات محتجاج ما هي جزءات الذي احسنت الاحسان لا

[56:33]يكفي نياره انا احسن نعم لكن لا ياتي للذي احسن استغنى عن

[56:42]عونك ورحمهك ولا الذي اساء واجترا عليك ولم يرضيك خرج ا يا

[56:48]ربي يا ربي يا رب صل على محمد وال محمد ربنا تقبل

[56:55]منا انك انت السميع العليم اللهم اغفر لنا ولوالدينا واحسن الينا اللهم

[57:04]صل على محمد وال محمد اللهم اغفر لمن اذانا او تاذينا منه

[57:13]او سبب لنا اذى اللهم اغفر لمن اذيناه او سبنا له اذان

[57:18]اللهم اغفر لنا واكتب علينا وبارك لنا واتم علينا نعمتك انك انت

[57:27]التواب الرحيم وصلى الله على محمد وال محمد [موسيقى]

0 تعليقات

التالي

1-شرح دعاء أبي حمزة الثمالي - الشيخ احمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

1-شرح دعاء أبي حمزة الثمالي - الشيخ احمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة