03_السكينة والاطمئنان _ سماحة الشيخ سعيد الخويلدي _ محرم _ 1445هـــ

7 المشاهدات· 23/07/21

الشيخ سعيد الخويلدي
1 مشتركين

في محاضرات

محرم الحرام 1445هـ مسجد الإمام زين العابدين بصفوى سماحة الشيخ سعيد الخويلدي #محرم #محرم_الحرام_1445#الامام_الحسين#كربلاء#العراق #صفوى #البحرين#أسرار_الجاذبية_الحسينية

أظهر المزيد

Transcript

[0:01][موسيقى] لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا

[0:28]اليه راجعون وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد صلى الله

[0:39]وسلم عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله صلى الله

[0:49]وسلم عليك يا ابن رسول الله وعلى اهل بيتك المظلومين الغر الميامين

[1:01]ما خاب والله من تمسك بكم [موسيقى] وامن من لجا والتجا اليكم

[1:15]فيا ليتنا كنا معكم سادتي والله فوزا عظيما لو كان في الربع

[1:41]المحيل برء العليل من الغليل ربع الشباب ومنزل الاحباب [موسيقى] والخل الخليل

[1:57]لعب الشمال بهم كما لعبت شمول بالعقول مستبدلا ريما بريم اخذان بغير

[2:16][تصفيق] ومريعه باللوم تلحون وما تدريذه لخلي اميمه عن ملامك ما المعزي

[2:39]كالثقولي من راقد الوسلان مثل معذب القلب العليل سهران من الم وهذا

[3:02]نائم الطويل [موسيقى] او ما علمت الماجدين [موسيقى] غداه تجدوا بالرحيل [موسيقى]

[3:31]حشق الغلا فغدوا بها والغصن يرمى بالذبول [موسيقى] ونعم اكفاء العلى قالوا

[3:55]الرسول من صبح على السير عازم لاهل الغدر واهل النمائم امر على

[4:09]شبول الهواشم تشد المحامل عن نعيم [موسيقى] وصد العظيم بقلبهايم ناداه يا

[4:25]بحر المشارم خويا خل تطلع وياك الفواكه اجل زينه بالعباس باسم قال

[4:38]لها قومي وعشيره اخوي اليوم عازم نادت دمع العين ساجم وياك اقوم

[4:51]وانت سالم لكن انا عندي شرط اخي ابو الفضل لكن يا اخوي

[5:00]بحالي عاليم اني محمل مثل لولاها ضايم [موسيقى] لما سمع لما نسمع

[5:13]جرد الصارم تخافين قالها وانا سالم تقله تقله انا خايف لا تقول

[5:24]مدري وين خايفه ينهي تكسريه [موسيقى] [موسيقى] وراحوا اهلي عني وخلاني غريبه

[5:43]وغلق ابوي الدار والغايه بعيد العراق قصده وانقضت مده مديده وما اشوف

[5:54]احد ليا لفى منهم ولا عين [موسيقى] قلها تركت عبره بخديها مولى

[6:04]غياب كلش ومجفيه وعليله ياهو ابوك انت واهلك من يا حموله قالت

[6:15]هالي بيت النبوه ووالدي حسين ليله الخروج من مكه في الحسين يودع

[6:27]بناته عياله يودع فاطمه العليله ممنون قال لها وبالعجل حظري كتاب اوصل

[6:38]على عيني وعلى راسي احبابه اخبرهم بحالك واكثر من عتابه وارجع لك

[6:47]بمكتوب من نور المشي لمين اسمع الوصيه قالت اريد اوصيك كان وصلت

[7:05]لهم شايل عن اخواني ويسلم لي عليهم قالت اريد اوصيك جان وصلت

[7:19]لهم شايل عن اخواني ويسلم لي عليهم وقلهم تراني على الوعد ومرتجي

[7:30]يا دار يا دار وين الاسسوك بالعز والهيبه ملاك راحه وخلوني وخلو

[7:47][موسيقى] ش يا داره نشدك عن اهالي ك يا دار وين حسين

[8:01]راعيك كل وافد وقاصد وين البطل عباس احاكيك يا وين البطل عباس

[8:27]احاكي [موسيقى] قال جل وعلا في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم

[8:42][موسيقى] لقد نصركم الله في مواطنك كثيره ويوم حنين اذا اعجبتكم كثرتكم

[8:56]فلم تغني عنكم شيئا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين

[9:11]ثم انزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وانزل جنودا لم تروها

[9:23][موسيقى] وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين امنا بالله صدق الله العلي

[9:37]العظيم باعلى اصواتكم صلوا على محمد وال محمد [تصفيق] [موسيقى] [موسيقى] الحديث

[10:06]بعنوان السكينه والاطمئنان ونتحدث فيه عن ثلاث نقاط اولا في بيان معنى

[10:19]السكينه وثانيا في ظلال الايات المباركات وثالثا حول منشا السكينه السكينه في

[10:34]الاصطلاح ماخوذه من السكون الهدوء وهي الراحه والاطمئنان الناشئ من الايمان في

[10:53]القلب ازاء حوادث الدنيا المضطربه ان يكون الانسان الذي تنزل عليه السكينه

[11:02]هادئا وقورا في الزلازل والهزائز بعيدا عن الخوف والقلق والاضطراب والاستيحاش راسخ

[11:16]القدم امام مشاكل الدنيا امام متغيرات الحياه هنالك ارتباط وثيق بين السكينه

[11:32]والايمان لان السكينه من مناشئها الايمان وهي تنزل على قلب المؤمن ان

[11:43]السكينه هي وليده الايمان وهي باعثه ايضا للايمان والاطمئنان جانب الروائي اهل

[11:56]البيت صلوات الله عليهم اجمعين يعرفون السكينه هنالك روايات تقول السكينه يعني

[12:03]الايمان روايات اخرى تقول السكينه هي نسيم الجنه روايات الثالثه تقول السكينه

[12:19]جندب الغيب ولذلك بالمناسبه هذا المصطلح الذي تجده هذا الى اساس قراني

[12:26]يعني تجد في بعض الايات حينما تتحدث الايات المباركات عن السكينه تتحدث

[12:32]عن جند غيب عن جند غيبي ثم انزل الله سكنته على رسوله

[12:39]وعلى المؤمنين وانزل جنودا لم تروها وحينما تحصل السكينه يحصل الايمان يعني

[12:55]ينزل الايمان مع نزول السكينه وهذا واضح في الايه ثم انزل الله

[13:01]سكنته على رسوله وعلى المؤمنين ربط الايمان هنا حينما تنزل السكينه ينزل

[13:16]الفتح الفتح لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجره فعلم

[13:26]ما في قلوبهم فانزل السكينه عليهم واثابهم فتحا قريبا نزلت السكينه نزل

[13:41]معها النصر الفتح ينزل معه الجند اذا نزلت السكينه ازداد الايمان هو

[13:49]الذي انزل السكينه في قلوب المؤمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم اما الروايات

[14:04]التي تتحدث عن جند الغيب ونسائم الجنه وانها لطف خفي فهذا انا

[14:14]الحظه ايها الاحبه بشكل واضح في ظلال الايات التي تتحدث عن غزوه

[14:24]حنين غزوه حنين والتي اشرت لها بالايات المباركات في صدر البحث حنين

[14:34]هي منطقه قريبه من الطائف ولذلك سميت بغزوه حنين ويوم حنين اذ

[14:46]اعجبتكم كثرتكم وتسمى ايضا هذه الغزوه بغزوه هوازن لانه من اكبر القبائل

[15:02]التي اشتركت في هذه الغزوه قبيله هوازن لذلك سمى بعض المؤرخين هذه

[15:08]الغزوه وهذه المعركه بمعركه هوازن ولها ابن الاثير في الكامل يتحدث بشكل

[15:20]موسع عن هذه المعركه وعن ظروفها وعن ملابساتها ويتحدث بعض المؤرخين ان

[15:27]لها اسم ثالث وهي اوطاس تسمى بغزوه اوطاس فقال بعض المؤرخين ايضا

[15:34]سميت باوطاس لان ايضا جزء من المعركه وقع في منطقه اوصى اوطاس

[15:43]القريبه من حنين عند الطائف يعني هذا المثلث وقعت فيه المعركه وكان

[15:50]سبب المعركه انه لما دخل رسول الله صلى الله عليه واله الى

[15:59]مكه فاتحا منتصرا يوم الفتح وعشره الاف من المسلمين دخلوا الى مكه

[16:07]واسقط في يد اهل مكه وبصال الرسول يعطي الامان من دخل داره

[16:17]فهو امن من دخل كذا فهو فانتصر انتصار مبين ما فتحنا لك

[16:24]فتحا مبينا صار مبين فمالك ابن عوف وهو في هذه المنطقه في

[16:34]منطقه اوطاش وهو كان رئيس القبائل هناك خصوصا هوازن خشيه قال ان

[16:40]الرسول انتصر الان ودخل مكه ومكه قريبه من الطائف وقريبه منه فان

[16:45]فرغ غزانا اجا الينا فاحنا خلونا احنا نغزوه قبل ان يغزونا فجمع

[16:57]القبائل روايه تاريخيه لا رؤساء القبائل اجوا اليه وكان معروفا بالذكاء والفطنه

[17:05]كان قائد محنك وكان قائد شجاع وكبير فاجروا اليه قالوا هذه القضيه

[17:11]الان دخل محمد الى مكه منتصر وفتح مكه شو نسوي احنا والله

[17:19]خايفين فاستقر رايهم هو كان رايه وايدوه ان احنا نغزوه قبل ان

[17:23]يغزونه وصل الخبر الى رسول الله لما صار يستعدون ويعدون فالرسول قال

[17:28]نبدا بهم انطلق راسا برايات الفتح باتجاه منطقه حنين ودخل في الاسلام

[17:41]الفا شخص ذاك الوقت لما دخل مكه يعني دخلوا مكه عشره الاف

[17:50]وصل عدد المسلمين ايام الفتح الى 12 الف فالعدد اللي هو مشهور

[17:59]التاريخ الذي انطلق لمعركه اوطاس او حنين او هوازن 12 الف مقاتل

[18:06]من المسلمين انطلقوا هنالك راي عشره الاف ضعيف راي ثمانيه الاف ضعيف

[18:17]مشهور الاراء وهو ما عليه اكثر المحققين 12 الف جيش جرار من

[18:26]المسلمين انطلقوا الى منطقه اوطاس او الى قبيله هوازن ومن معها او

[18:31]الى منطقه حنين مالك ابن عوف كان ذكي فامر تلك القبائل قال

[18:45]احضروا معكم نسائكم واطفالكم يعني هذه معركه حياه او موت هو هذا

[18:50]معناها لما يقول اجيب معك اولادك ونسائك وعيالك يعني انت حياه او

[18:57]موت كسر عظم كان يريد انه يقاتلون بشراسه قتال المستميت والامر الاخر

[19:03]قال كسروا اغمات سيوفكم بعد ما في غمد يرجع فيه السيف احنا

[19:07]يا قاتل يا مقتول معركه مصيريه وقال في خطبه لهم قال ان

[19:17]محمد لم يجد شجعانا ما واجه شجعان انتم اليوم الشجعان تواجهونا كسروا

[19:21]اغمات سيوفهم وصنع خطه بحيث انه امر فرق تختبئ في الحكمات والتلال

[19:34]وكثبان الشجر والرمل وغيرها وصنعوا مثل المثلث بحيث اذا دخل الجيش الى

[19:42]هالمنطقه تاتيه السهام وهو لا يشعر وبالفعل اجى جيش المسلمين دخل الى

[19:52]هذا المثلث مثلث مثلث برمود الخطر واجته السهام اتته كرشق المطر فحصل

[19:59]الانكسار والانهزام في جيش المسلمين فتقهقر وهربوا قران يقول ثم وليتم مدمرين

[20:11]القران يقول وكانوا جايين بواقع الكثره ومن اسباب الهزيمه التي حصلت في

[20:20]البدء الاغترار بالكثره ويوم حنين اذا اعجبتكم كثرتكم فلم تغني عنكم شيئا

[20:27]وضاقت عليكم الارض ما رحبت ثم وليتم مدبرين هربوا هربوا الرسول الاعظم

[20:40]قال لعمه العباس وكان جهير الصوت قال لي يا عمرو وين صوتك

[20:47]صيح في المسلمين شنو هذا اختلط الحابل بالنابل تشكيلات المسلمين كلها وقعت

[20:55]في اختلاف هرب من هرب وانهزم من انهزم وصارت الفوضى وقتل من

[21:00]قتلوا صار الانكسار في الجيش وصار ينادي العباس يا اصحاب سوره البقره

[21:04]شر المنافقين يا اصحاب سوره البقره يا اصحاب بيعه الشجره انتم بايعتوا

[21:18]وينكم لم يثبت الا امير المؤمنين والعباس وايمن ابن ام ايمن ونفر

[21:24]اكثر ما عدهم المؤرخون الى 100 واحد ذول الابطال الا ثبتوا ما

[21:31]تزحزحوا اما باقي الجيش وين بعد ذلك بعد هذا الانهزام وبعد نداء

[21:42]العباس الله تبارك وتعالى اراد ان يعطي درس للمسلمين هنا دخلت العنايه

[21:50]الالهيه ودخل اللطف الالهي هنا ثم انزل الله سكنته شوف قبل النصر

[21:58]نزلت السكينه التفت ونزلت السكينه علاما شوف النكته المهمه التي يشير لها

[22:06]صاحب الامثل في تفسيره جدا جميله يقول الايه المباركه كلها تتحدث بالكم

[22:14]كم يعني ويومح اذ اعجبتكم كثرتكم اعجبتكم يعني انتم كلكم فلم تغني

[22:25]عنكم شيئا ثم وليتم لكن لما اجا الى السكينه ما قال عليكم

[22:29]نزلت سكينه لا قال ثم انزل الله سكينته مو عليكم ليش لانه

[22:40]انتم ما تستحقون السكينه كلكم فيكم منافقين فيكم من هرب ثم انزل

[22:48]الله سن الانتقاء هنا الانتقاء بنزول السكينه شوف كيف النكته الجميله ثم

[22:53]انزل الله سكينته على رسوله انتقاء وعلى المؤمنين بس بس وانزل جنودا

[23:07]لم تروها نزل جند من السماء مثل معركه بدر مع السكينه نزل

[23:17]الجند وتغيرت مجريات المعركه وبعد ذلك بعد نزول السكينه ونزول الجند الخفي

[23:23]وثبات الرسول وعلم ابي طالب كان حامل رايه الرسول ومن معهم من

[23:34]المؤمنين الذين ثبتوا ونزلت السكينه عليهم ذاك الوقت نزل النصر وعذب الله

[23:40]الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين فهذه الصوره الجميله الا القران الكريم يتحدث

[23:52]عبرها عن السكينه انسان بحاجه الى السكينه لماذا يا احبتي لان الحياه

[24:03]متعبه الان تجد الاحصاءات تذكر ان القلق يعتبر مرض العصر كانت احصائيات

[24:11]سابقه ربع سكان العالم مصابون بالقلق من كل اربعه واحد اليوم تغيرت

[24:22]الاحصاء قالت لا اكثر نصف العالم او اكثر مصابونه بالاضطراب والقلق نتيجه

[24:28]الحروب نتيجه الكوارث نتيجه الدمار نتيجه الصراعات التي تحدث بين الدول بين

[24:35]الناس بين البشر بين الاحزاب بين بين الى اخره هذه نتيجه الحروب

[24:41]والكوارث والاضطرابات هذه شكلت حاله فزع وخوف واضطراب وقلق عند الناس ما

[24:53]صار الواحد مطمئن ما عنده اطمئنان اقتصادي على امواله ولا عندك اقتصاد

[25:00]امني على نفسه زين فصار عنده خوف واضطراب وقلق وهنا هو بامس

[25:06]الحاجه الى السكينه ان يثق بالله عز وجل ان يؤمن ان الله

[25:14]تبارك وتعالى بيده مقادير كل شيء اي بني ونفسك في امورك كلها

[25:23]الى الهك هذا يعني السكينه الاطمئنان الايمان فانك تلجئها الى كهف حريز

[25:29]ومانع عزيز زين الان اذا كانت السكينه هكذا وانها اذا نزلت نزل

[25:41]معها الجند ونزل معها الايمان ونزل معها الفتح ونزل معها النصر من

[25:48]اين السكينه تاتي منشا السكينه من اين من اين الانسان يحصل على

[25:58]السكينه الايات المباركات تتحدث ممكن ان تلخص الايات المباركات خمس مناشئ خمس

[26:05]مناشئ للسكينه خمس مناشئ للسكينه هنالك اكثر في لكنه ممكن بعض المفسرين

[26:14]انطلاقا من جمع بعض الايات والروايات ان تلخص القضيه في خمس مناشئ

[26:22]اساسيه للسكينه المنشا الاول الايمان لا يمكن لانسان غير مؤمن ان تنزل

[26:30]عليه السكينه وهذا اللي حصل في قضيه هوازن واوطاس وحنين ما نزلت

[26:36]السكينه عليهم الا على المؤمنين فقط بس المؤمنين ثم انزل سكنته على

[26:45]رسوله وعلى المؤمنين وعلى المؤمن بعد الايمان او المنشا الاول اما الانسان

[26:54]اذا اراد ان ينفتح على الاطمئنان الا بذكر الله تطمئن القلوب اذا

[26:59]اراد السكينه لازم يوفر الارضيه الارضيه وهي الايمان ان يكون مؤمن يعني

[27:09]اذا كان انسان ما هو مؤمن كل انحراف ومعصيه هذا من انت

[27:19]ياتي السكينه شوف دائما فزع خائف قلق مضطرب لان المعاصي تذهب السكينه

[27:24]والاطمئنان والايمان من القلب فالامر الاول الايمان ان يكون الانسان مؤمن صلب

[27:37]وكلما ازداد صلابه ازدادت صلابه الايمان في النفوس في القلوب كان اقرب

[27:45]الى السكينه هذا الانسان رضا برضاك الحسين يقول رضا برضاك كيف رايت

[27:51]صنع الله باخيك ما رايت الا جميلا هذا هذا منشا الايمان هذا

[28:00]سكينه المنشا الثاني طهاره القلوب طهاره القلوب تجد القران الكريم حينما يتحدث

[28:15]عن السكينه يتحدث عن القلب هو وعاء السكينه هذا الوعاء لازم يكون

[28:19]نظيف وطاهر والا ما يمكن ان قلب ملوث بالحميه مثلا او قلب

[28:32]ملوث بالعصبيه او قلب ملوث بالغل والحقد مستحيل ان تنزل عليه السكينه

[28:42]مستحيل لذلك يتحدث القران عن ان السكينه تنزل في القلوب هو الذي

[28:55]انزل السكينه وين في قلوب المؤمنين في قلوب المؤمنين ليزدادوا ايمانا مع

[29:08]ايمانهم قلب المنشا الثالث من مناشئ السكينه الصدقه والدعاء الصدقه والدعاء ولذلك

[29:24]القران الكريم يتحدث الله تبارك وتعالى يخاطب نبيه الحبيب المصطفى محمد [موسيقى]

[29:38]اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد صل عليهم

[29:55]ان صلاتك سكن لهم صلاتنا ودعاء الرسول ان صلاتك سكن لهم هذه

[30:06]الصلاه الدعاء هذا ايضا من مناشئ السكينه الصلاه قربان كل تقي تعرج

[30:18]يعرج الانسان بها الى الله تبارك وتعالى ويكون اقرب الى نزول السكينه

[30:25]بعد من مناشئ السكينه الجانب الوقتي القران يتحدث عن الجانب الوقتي يتحدث

[30:32]عن وقت السحر يقول وقت السحر اقرب ما يكون الانسان الى السكينه

[30:44]والى تنزل السكينه قالت ربنا خالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر

[30:52]حصبانا ولما قال فالق الاصباح اشار الى وقت السحر يعني قريب الفجر

[31:00]هذا افضل اوقات الليل وقت السحر الثلث الاخير من الليل تتفتح ابواب

[31:07]السماء يكون الهدوء الانسان حينما يصلي بعيد عن الرياء بعيد عن الضوضاء

[31:13]بعيد عن ضغوط الدنيا يخلو بالله عز وجل يخلو بالله تبارك وتعالى

[31:20]يقف بين يدي الله تبارك وتعالى بانكساره بضعفه بعجزه الله يوفضه عليه

[31:29]من قوته من نصره من هيبته من جلاله من رزقه من فتحه

[31:32]ذاك الوقت وقت السحر يكون سكن سكون سكينه تنزل هنا فالق لاصباح

[31:46]وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا بعد من مناشئ السكن السكينه من

[31:56]مناشئها والتي اشار لها القران الكريم الاماكن التي تمثل انبعاث روحي لضمائر

[32:07]الناس اكو بعض الاماكن تمثل انبعاث روحي اكو اماكن افضل من اماكن

[32:16]زين اكو بقاء افضل من بقاع وقال لهم نبيههم شوف كيف الاشاره

[32:23]في الايه المباركه الى منشا السكينه هنا منشا السكينه وين هنا اشار

[32:30]الى مكان معين وقال لهم نبيههم ان ايه ملكه ان ياتيكم التابوت

[32:36]فيه سكينه من ربكم وبقيه مما ترك ال موسى وال هارون تحمله

[32:45]الملائكه ان في ذلك الايه لكم ان كنتم مؤمنين وهذا في اشاره

[32:54]الى وهذه قضيه صحيحه يعني هذه مو خرافه لانها ذكرها القران وعمتها

[33:00]المفسرون كلهم قالوا هذا صحيح مو واحد يقول خرافه هذه هذه التابوت

[33:07]هذا شيء عجيب هذا تابوت العهد لكان بنو اسرائيل كانوا اذا حملوا

[33:11]في المعارك انتصروا عجيبه هو كان في كان في عصا موسى وكان

[33:15]في بقيه اثار نبي الله موسى وهارون وكان الواحد اذا اجى وضع

[33:25]يده على التابوت تسكن نفسه حتى علاج مرضى واستقرار روحي وغيرها وبالفعل

[33:32]يعني كانوا ينتصرون ولذلك لما ضيعوا التابوت وسرق التابوت عباد الاوثان دخل

[33:40]بنو اسرائيل في هزائم وانتكاسات عجيبه واصيبوا بالياس اصيبوا بالاحباط اصيبوا بالانكسار

[33:54]فهنا نبي الله اسمه لما جعل عليهم التفت التفت لما جعل عليهم

[34:02]قائد من هو القائد طالوت من الله قد بعث لكم طالوته ملكه

[34:11]قالوا انى يكون له الملك علينا شلون هو ملك علينا ولن احق

[34:16]بالملك ولم يؤت سعه من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده

[34:24]بسطه في العلم والجسم قوي عند عضلات وعنده علم وعند دار يحيى

[34:29]والله اختاره الله اختاره الان كيف يقنع بني اسرائيل هذا الشعب المشاكس

[34:36]قال لهم ترى العلامه العلامه ان هذا رايح يجيب لكم التابوت مو

[34:47]هو يروح جيبه لا انتم شنو تريدون كعلامه حتى تبايعوه انه قائد

[34:56]لكم تريدوا التابوت قالوا نعم قال طيب بكره التابوت يكون عندكم بكره

[35:02]التابوت يكون عنده لكن اذا جاء التابوت كلكم تبايعونه قالوا نعم اذا

[35:09]اجت تابوت خلاص احنا ننتصر وقال لهم نبيهم ان ايه ملكه علامه

[35:19]ان ياتيكم التابوت شنو قصه التابوت شنو فيه سكينه من ربكم وبقيه

[35:27]مما ترك ال موسى وال هارون تحمله الملائكه ان في ذلك لايه

[35:37]لكم ان كنتم مؤمنين وبالفعل عباد الاوثان هناك اصيبوا بانتكاسات وتشائموا من

[35:47]التابوت وكل واحد اصيبه بمرض قال بعض الفصيب فيها اعناقهم وكل ما

[35:54]طرحوا التابوت تحت الاوثان يوم فوق رؤوسهم اصيبوا بمرض انتشر فيهم داء

[36:00]وانتكاس وتشائموا وقالوا طيب خلونا نطلع التابوت هذا نخلص من شره ما

[36:08]حد قابل يحرك التابوت يا جماعه كلهم خايفين الى ان وصلت القضيه

[36:11]انه استخدموا البقر ربطوا التابوت في بقر وقالوا يلا روح والملائكه صارت

[36:18]هي تسير الابقار تجر التابوت بنو اسرائيل امه كبيره تنتظر واذا بالبقرتين

[36:26]جاءتا تجران التابوت الى ان وصل فانكبوا عليه هذا يقبل وهذا يمسح

[36:35]عليه هذا يبكي هذا ذاك الوقت امنوه بطالوت لكن العبره وين في

[36:41]الايه ان هذا التابوت فيه هذا يمثل سكينه يمثل انتصار لان فيه

[36:49]اثر من موسى بنص القران ان ياتيكم التابوت فيه سكينه من ربكم

[36:57]وبقيه مما ترك ال موسى وال هارون تحمله الملائكه انتما تشوفوا الملائكه

[37:07]شوفوا الابقار لكن الملائكه تسوق الابقار تحمله الملائكه ان في ذلك لايه

[37:13]لكم ان كنتم مؤمنين زين اذا بنص القران الكريم ان هذا بعثا

[37:19]موسى وبقيه من ال هارون من ال موسى وال هارون يمثل سكينه

[37:27]كيف لا يكون من بقايا رسول الله صلى الله عليه واله سكينه

[37:30]للنفوس ولذلك تجد القران الكريم يتحدث عن قبر رسول الله عن رسول

[37:39]الاعظم انه انت اذا تروح للرسول الاعظم تستغفر الله تبارك وتعالى ولو

[37:43]انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك استغفر الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله

[37:50]توابا رحيما ليش الحسين راح الى قبر جده شوف كيف يمثل سكينه

[38:02]يمثل اطمئنان يمثل رحمه يمثل دعوه مجابه ولذلك من هذا المنطلق تشوف

[38:12]الروايات تجمع على ان السكينه تجدها عند قبر الحسين سلام الله عليه

[38:16]اي قبر يحمل من السكينه ويحمل من العجائب ان الدعاء تحت قبتهم

[38:31]واستجاب ان الشفاء في تربته ان الحائر محيط القبر اذا وصل الزائر

[38:38]الى قبر الحسين ضرب ملك على منكبه قال اما مضى فقد كفيت

[38:44]فاستانف فيخرج اول زياره اول دخل لزائر الحسين نسال الله الوصول اول

[38:51]دخل للزائر يطلع من القبر كيوم ولدته امه يقول للملك استعنف يضرب

[39:02]على منكبه اما ما مضى فقد كفيت خلاص الا راح راح اطلع

[39:09]جديد استانف العمل حبيبي ثلاث ما احيط بمثلها ولي فمن زيد هنااك

[39:17]ومن عمرو له تربه فيها الشفاء وقبه يجاب بها الداعي اذا مسه

[39:35]الضر وذريه ذريه منه تسعه ائمه صدق لا ثمان ولا عشر ايقتل

[39:39]ضمان حسين بكربلاء ايقتل عظمان الحسين بكربلاء وفي كل عضو من انام

[40:01]لي محروم ووالده الساق على الحوض في غد وفاطمه الماء الفرات لها

[40:08]مهر الليله الليله خروج الحسين منك يعني جرت العاده جرت العاده ان

[40:26]الخطباء يقراون الليل الثالث خروج الحسين من مكه لكن يا احبابي انا

[40:30]هاي الروايه كل ما اقراها يقشعر بدني ان صار الحسين يودع الكعبه

[40:40]يطوف والحوراء زينب تطوف اسبوع يعني سبعه اشواق كلما طافت الحوراء زينب

[40:46]رجعت تطوف اسبوع اخر التفت لها الحسين قال اخي يا زينب نريد

[40:53]ان نمضي ان ننصرف قالت اخي لا طاقه لي على الخروج من

[40:58]مكه صعب اطلع وتعرف انها اذا خرجت والحسين اذا خرج لا يعود

[41:05][موسيقى] وصنع الى منبر من الاعواد رقاه بالمسجد الحرام ثم خطب قال

[41:19]خطه الموت على ولد ادم مخطى القلاده على جيد الفتاه وما اولهني

[41:28]لاسلا في اشتياق يعقوب الى يوسف وخير لي مصرف انا الاقيه كاني

[41:37]باوصالي هذه تقطعها اصلان الفلوات بين النواويس وكربلاء فيملان مني يا كراشا

[41:47]جوفا واجرفه صغبا لا محيص عن يوم خطه بالقلم رضى الله رضانا

[41:57]اهل البيت نصبر على بلائه فيوفينا اجور الصابرين الا ومن كان باذلا

[42:06]فينا مهجته موطنا على لقاء الله نفسه فليرحل معنا فاني راحل مصبحا

[42:18]ان شاء الله [موسيقى] رحيل ابدار عبد المطلب اجا الى عبد الله

[42:28]ابن عباس استطلع الخبر صحيح انتشر الخبر الحسين حل من احرامه الناس

[42:37]حجت بحج الحسين واذا الحسين يحول حجه الى عمره مفرده تحول حجه

[42:46]الى عمره مفرده عجيب اجا دخل ابن عباس يقول له يا ابا

[42:56]عبد الله الى اين انت عازم وين رايح قال انا رايح الى

[43:00]العراق انا مسافر الى العراق قال له ما شانك حمل هؤلاء النسوه

[43:10]اشوف المحامل والنساء ما شانك قال شاء الله ان يراهن سبايا على

[43:16]اقداب المطار سارقا يقول لا تطلع بالنساء لا تطلع بالعيال واذا بالحوراء

[43:27]زينب من وراء الستار تقول لي يا ابن عباس تشير على سيدنا

[43:33]يترك له لا والله شوف قسم زينب لا والله بل نعيش بحياته

[43:47]ونموت بموته ونمضي معه فقال الحسين يا ابن عباس فكفف فقد خط

[43:54]القضاء بانني ابقى بعرصتك كربلاء وحيدا وهيجت حزني بها السفر لوين شايل

[44:09]تخلون حجكم ليش من دون القبائل قصدك الكوفه لو تريدون المنازل الناس

[44:22]كلها محرمه وانتم مح لي قالها ودمع العين فوق الخد منثور حجي

[44:40]بطفي الغالي عاش وعندي طحايا بكرب شبان وابدوه وننصبغ بنفيض الد مر

[45:06]قام طاعه وادي حج غير وادي والشهر غير الشهر وتنقضي كل هالمناشك

[45:20]يا معاشور الظهر ويظل جسم على الثرى مر ضي ويصعد على صدر

[45:29]الشمور يفريه وداجي ومهجتي من العطش متفتته وثاب المخرج حرامي وين سلب

[45:49]فوق الثوره والبسم خيط الدماء بالعهد ويرتفع راسي على [تصفيق] واح قلبي

[46:12]وتجذ به صرات كل ما شاف بعد بعد هذا البيت يقطع القلب

[46:21]والحاء والح اخله على الحرام ويلبس بخيط وانا اتعرى ويرجل بجسمي دمع

[46:39]بيض مالي مخيطين مالي مخيط غير دوش الخير تخ بير جسمي ايه

[46:48]موزع من طراد الاعوجي والله عمران نبقى حرب بالسيف راح وفد لنشر

[47:15]الدين عمره وحول وحول حجه المظلوم [موسيقى] وتممها بوادي الغدر يتمم هذه

[47:43]هيا واذا حداه بك نحوك مكه امنها ورايت مامنها علاه حزنها فلقد

[47:57]تبعضع بابن فاطمه ها وقد امتلى وقد انجلاه عن مكه وهو ابنها

[48:07]وبه تشرفت الح طيب [موسيقى] اي [موسيقى]

0 تعليقات

التالي

03_السكينة والاطمئنان _ سماحة الشيخ سعيد الخويلدي _ محرم _ 1445هـــ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

03_السكينة والاطمئنان _ سماحة الشيخ سعيد الخويلدي _ محرم _ 1445هـــ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة