02 الحقيقة التاريخية في ضوء النقد التحليلي .. الإمام المهدي المنتظر .. محمد حسين علي الصغير:

6 المشاهدات· 25/02/21

نقرأ الكتب
مشتركين

في آخر

استكمالًا لرحلة البحث في كتاب "الإمام المهدي المنتظر.. نصب عينيك كأنك تراه" للدكتور محمد حسين علي الصغير، نستمع في هذا المقطع إلى الفصل الأول الذي يتناول حقيقة الإمام المهدي المنتظر من منظور تاريخي وتحليلي. يوضح هذا الفصل كيف أن الإمام المهدي ليس مجرد فكرة فلسفية، بل حقيقة تاريخية راسخة، مدعومة بمصنفات العلماء وإجماع المسلمين. اكتشف الأدلة والبراهين التي تؤكد على وعد الله بظهور الدين الإسلامي، وأهمية وجود قائد ديني في كل زمان. #الإمام_المهدي_المنتظر #محمد_حسين_علي_الصغير #الحقيقة_التاريخية #علماء_المسلمين #وعد_الله #قائد_ديني #الإسلام #العقيدة_الإسلامية #كتب_إسلامية الإمام المهدي المنتظر #صاحب_الزمان لمؤلفه سماحة العلامة الدكتور #محمد_حسين_علي_الصغير ثقة #المرجعية ومستشار #المراجع_العظام في #موسوعة_أهل_البيت_الحضارية التي تناولت سيرته بأسلوب حضاري واقعي جديد. يمكنكم الاستماع إلى الكتاب كاملا وكذلك المزيد من الكتب المهمة عبر القناة.

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الامام المهدي المنتظر حقيقه تاريخيه لا فرضيه فلسفيه الحقيقه التاريخيه في ضوء

[0:13]النقد التحليلي الحقيقه التاريخيه تنطلق في ضوء النقد التاريخي للاحداث من وقائع

[0:26]شواهدها وتنعقد بتظافر اخبارها وتتاكد بتواتر رواياتها وان موضوعا واحدا حفل بارعين

[0:39]فصلا اشتملت على الاف الاحاديث الشريفه في كتاب واحد جدير بثبوته متواترا

[0:45]اذ بلغت تلك الاحاديث من الشهره والاستفاضة ان موضوعا واحدا احتضنه علماء

[1:07]الاماميه في 12ث قرنا بالدرس وتمحيص والتعقيب والتنظير والمحاجر بان يكشف عن

[1:17]اسرار ثبوته ووسائل اثباته يضاف الى ذلك كله ان اكثر من 100

[1:25]عالم من علماء الجمهور قد عرضوا له بالبحث والاقرار في كتب الحديث

[1:30]والسيره والتراجم والتواريخ والعقائد وهذا ما يبرهن على اهميته ويدعو الى التدبر

[1:40]الواعي في اثاره البارزه وقد حدب علماؤنا الاعلام سلفا وخلفا على تخصيص

[1:53]مصنفات سائره عن الامام المنتظر تجاوزت حد الاحصاء كثره وتفصيلا وهم يطرحون

[2:03]قضيته في ضوء الحديث المتواتر ويبحثون مفرداته المتعدده في ضوء البراهين والحجج

[2:14]القاطعه ما يوحي بداهه بانه حقيقه تاريخيه محضه لا فرضيه فلسفيه طارئه

[2:20]وذلك ما يجعل البحث عنه متداولا والحديث عنه مطردا والاعتقاد به امرا

[2:30]ضروريا لازما انه في نظر الاماميه من اصول الدين ويلي النبوه مباشره

[2:36]اما مصنفات المسلمين الاخرى التي عرضت للموضوع في طياتها او افردت بكتاب

[2:48]خاص به فتتعدد حدود الاحصاء فلا اعلم كتابا حديثيه واحدا لدى الجمهور

[2:56]الا وفيه احاديث عديده اوردت جزءا يعتد به مما نتحدث عنه اما

[3:02]بالتصريح او الصفه او الكنايه نظرا للظروف السياسيه التي تحيط بهم وبالموقع

[3:09]اما الكتب الفكريه والعقديه وعلم الكلام فقد اوردت اقرارها بالموضوع حينا او

[3:23]استفسارها عن حقيقه الامر حينا اخر او تشكيكا لا في اصل الموضوع

[3:26]بل بشيء من اثاره او لم حه من اخبار ومبدا المصلح المنتظر

[3:37]والقائد المنقذ تستوي الديانات السماويه في ايراده واثبات اصالته في صلب العقائد

[3:48]والاديان وكان التشخيص مختلفا بذوات متحدا بمبه وليس هناك من المسلمين من

[3:57]ينكر هذه الحقيقه اطلاقا بل اجمعوا ان علويا من ذريه علي والزهراء

[4:03]عليهم السلام سوف يتسلم قياده الامه الاسلاميه اخر الزمان الا انهم افترقوا

[4:11]في ذلك تاريخيا فائه تقول بولادته وغيبته من الفريقين واخرى تقول انه

[4:20]سيولد فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا وعلى هذا فاصل

[4:33]الموضوع ثابت كمبدا اولي وانما الاختلاف في تاريخه تاريخ الولاده والايجاد لا

[4:40]تاريخ الحقيقه والاصل وفي هذا الضوء يكون الاقرار بالمبدا متوافرا والاعلان بالاي

[4:50]هذان في تحقيقه مختلفا زمانيا وبهذا القدر الجامع يكون المنقذ الاعظم المبشر

[4:57]به من قبل الرسول الاعظم حقيقه تاريخيه لا اطروحه جدليه تحقيقا للوعد

[5:07]الالهي الحق في سياق قوله تعالى هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين

[5:13]الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا وقوله تعالى هو الذي

[5:21]ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المش

[5:31]وفي الايتين الكريمتين دلاله مؤكده على تنفيذ وعد الله واحلال باظهار الدين

[5:39]الاسلامي على بقيه الاديان في الارض وقد جعل ذاته القدسيه شهيدا على

[5:49]هذا الوعد في الايه الاولى وقد صرح في الايه الثانيه بكراهيه المشركين

[5:55]لذلك وهو مع هذا سيظهر دينه اجلا او عاجلا والواقع على الارض

[6:05]امس واليوم يشهد بان المسيحيه هي الظاهره بكثرتها واعدادها وقواها ولا بد

[6:14]للوعد الالهي ان يتحقق والدلاله الايحائيه في النص القراني تشهد بان الوعد

[6:22]سيتحقق ويكون ذلك ملتصقا بصاحب الرساله محمد صلى الله عليه واله وصاحب

[6:30]الامر عجل الله فرجه الشريف يمثل الاطروحه نفسها في السعي لاظهار دين

[6:39]الله تعالى وهو من رسول الله صلى الله عليه واله نسبا وعملا

[6:44]وسيكون ظهور الدين على يديه حينما يعيد الاسلام غضا طريا نابضا بالحركه

[6:52]والحياه بعد اندراس معالمه وذلك لدى قيام الدوله العالميه للاسلام بظهوره الشريف

[7:05]المرتقب ولا غرابه ان يكون الامام المهدي المنتظر المصداق البارزه لقوله تعالى

[7:13]ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم ائمه ونجعلهم الوارثين

[7:21]وفي الوراثه في الايه دلاله مركزيه تعني صيروره مصير الارض لمن يرثها

[7:29]بتقدير وتقرير من الله تعالى من المستضعفين الذين سيجعلهم ائمه يرثون الارض

[7:39]وما عليها وبهذا وذاك وسواهما تتجلى مصداقيه الوعد الالهي الحق وقد اجمع

[7:47]الاماميه على ذلك فهم اماميه اثنا عشريه وقد سبق لاحد عشر اماما

[7:58]القيام بمنصب الولايه الالهيه ف لا بد لصاحب الامر عليه السلام من

[8:03]القيام بذلك لانه الامام الثاني عشر لدى الاماميه اجماعا وذلك لان العقل

[8:10]السليم فضلا عن الاحاديث الشريفه يقضي بوجوب الرئاسه الدينيه وقيادتها في الارض

[8:19]في كل زمان والا لما بلغت رساله الاسلام اذ لا بد لله

[8:27]في الارض من حجه ولا بد لهذا القائد من العصمه لاداء الرساله

[8:34]دون سهو او نسيان ولا زياده او نقصان ليكون التبليغ متكاملا والقيام

[8:42]بالامر صادعا فقد ورد عن الامام الصادق عليه السلام انه قال ان

[8:48]الارض لو بقيت بغير امام ساعه لساخت ولما ثبتت امامه ابائه عليهم

[8:59]السلام بالنص والمؤهلات العليا فقد ثبتت امامه صاحب الامر عليه السلام بالنص

[9:07]عليه ايضا ولما كانت الحاجه الى امام مفترض الطاعه في كل العصور

[9:12]كان الايمان بوجوده ضروريا اذ لم يدع عند الاماميه امام موجود غيره

[9:24]ولا ادعى احد الوجود سواه فكان القول بوجوده بناء على المقدمات العقليه

[9:33]نتي عقليه لا مناص منها قال الشيخ الطوسي المتوفى سنه 460 للهجره

[9:39]ان الامام اليوم هو الخلف الحجه القائم المنتظر المهدي محمد بن الحسن

[9:53]صاحب الزمان وان المهدي حي موجود من زمن ابيه الحسن العسكري الى

[9:58]زماننا هذا بدليل ان كل زمان لابد فيه من امام معصوم مع

[10:07]ان الامامه لطف واللطف واجب على الله تعالى في كل وقت انتهى

[10:15]كلامه وليس امرا جديدا بحكم العقل ان على كل من قال بامامه

[10:19]الاحد عشر اماما من اباء صاحب الامر او ظهر له القول بذلك

[10:27]وان لم يتخذه معتقدا لزمه القول بامام عليه السلام باعتباره الثاني عشر

[10:35]منهم وللنصوص ابائه عليهم السلام باسمه ونسبه لاجماع شيعتهم على القول بامام

[10:44]ته وانه القائم الذي يظهر بعد غيبه طويله فيملا الارض قسطا وعدلا

[10:51]وهكذا الامر عند الاماميه وهو الصواب من معتقدهم وهو مما لا يختلف

[11:01]به اثنان من والاحاديث التي يرويها علماء الجمهور تؤكد على حقائق ذات

[11:08]اهميه خاصه لانها تغني عن التمحل وضبابيه الرؤيه ففيها وضوح في الامر

[11:16]وماث من السنه وتواتر في الاخبار ما يدحض الشك باليقين ويدفع بالشبهات

[11:28]وراء الاكما فقد روى البخاري بسنده عن رسول الله صلى الله عليه

[11:33]واله قال قال رسول الله صلى الله عليه واله كيف انتم اذا

[11:41]نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم ومثله في صحيح مسلم فقد روى

[11:47]احمد بسنده عن ابي هريره ان رسول الله صلى الله عليه واله

[11:52]قال كيف بكم اذا نزل فيكم ابن مريم حكما فامكم او قال

[12:01]وامامكم منكم وعن حذيفه ابن اليمان قال قال رسول الله صلى الله

[12:06]عليه واله فيلتفت المهدي وقد نزل عيسى عليه السلام كانما يقطر من

[12:19]شعره الماء فيقول المهدي تقدم بالناس فيقول عيسى انما اقيمت الصلاه لك

[12:25]فيصلي عيسى خلف رجل من ولده فاذا صل قام عيسى حتى يجلس

[12:33]في المقام فيبايعونه ان المهدي يصلي بعد الظهور جماعه ويصلي خلفه عيسى

[12:44]واذا ثبت هذا متواترا فالمقدم من الولاده والامامه والغيبه والظهور للامام لا

[12:55]خلاف فيها والنتائج الصحيحه تبنى على مقدمات صح ححه وهناك روايات بالعشرات

[13:05]تؤكد ان المهدي من عتره النبي صلى الله عليه واله ومن ولد

[13:10]فاطمه عليها السلام وان المهدي يقاتل على سنه الرسول الاعظم صلى الله

[13:16]عليه واله كما قاتل النبي على الوحي وان المهدي وجهه كالكوكب الدري

[13:24]من ولد رسول الله صلى الله عليه واله وهذه الاح الحديث التي

[13:33]اشرنا الى مصادرها واعطينا مضامينها تؤكد صراحه ان صاحب الامر من العتره

[13:42]النبويه الطاهره وانه سيقاتل على السنه كما قاتل جده رسول الله صلى

[13:47]الله عليه واله على الوحي وان المهدي سيصلي خلفه عيسى بن مريم

[13:57]وانه من ذريه فاطمه الزهراء وان وجهه كالكوكب الدري ويستظل من هذا

[14:04]ان الامام في ظهوره وقيامه بالامر امتداد للرساله دون ادنى شك في

[14:10]الاداء والتنفيذ وان نبيا له منزلته العظمى عند الله تعالى وهو من

[14:22]اولي العزم وهو عيسى عليه السلام ياتم به ويصلي خلفه وهذه المفردات

[14:29]لها اهميتها اعربت عنها مئات الاحاديث المسنده مما يقطع دابر المشككين والمرجفين

[14:38]والمنكرين والحاقدين باعتبار الامر حقيقه تاريخيه ثابته بالدليل والحس والوجدان وهذا ما

[14:53]يوحي بحتم وجود الحجه حيا على الارض منذ ولادته حتى اليوم الموعود

[15:00]بظهوره المبارك واقامه دوله الحق والعدل الالهي في اخر الزمان

0 تعليقات

التالي

02 الحقيقة التاريخية في ضوء النقد التحليلي .. الإمام المهدي المنتظر .. محمد حسين علي الصغير:

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

02 الحقيقة التاريخية في ضوء النقد التحليلي .. الإمام المهدي المنتظر .. محمد حسين علي الصغير:

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة