يُستجاب لك .. فاعرف ماذا تطلب (الجزء 3) | الشيخ هاني البناء | يوم 14 صفر 1447 هـ

7 Views· 25/08/11

Hamel Allewa
Subscribers

In Lectures

موكب حامل اللواء - فندق الجابر كربلاء المقدسة زيارة الأربعين 1447 هـ - 2025 م . ▫ حسابات التواصل الاجتماعي ▫ الانستغرام : https://www.instagram.com/hamel_al_lewa ▫ الـيوتيـوب : https://youtube.com/@HamelAllewa @HamelAllewa

Transcript

[0:00]اليوم نبدا بهذا الطلب ان تطلب ان تحصل على الشفاعه لانه قد

[0:15]ورد في الزياره ان يبلغني المقام المحمود المقام المحمود هذا تعبير ورد

[0:28]في الايه الشريفه عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا سئل امامنا الكاظم

[0:42]او فسر هذه الايه ذكر المقام المحمود نستمع للروايه لانها تبين حاجه

[0:50]كل مؤمن ومؤمنه لمقام الشفاعه يقول عليه السلام كما في الخبر يقوم

[1:01]الناس يوم القيامه مقدار 40 عاما ويؤمر الشمس فيركب على رؤوس العباد

[1:15]يعني الشمس تكون قريبه من العباد واحد يقول نذوب الذوب في هالنشاه

[1:21]احكام وقوانين نشاه الاخره تختلف عن نشاه الدنيا لان النار التي سجرها

[1:31]الله لغضبه اعظم من الشمس مع ذلك الانسان ما يذوب هناك تنضج

[1:40]الجلود وتبدل لكن ما يذوب الان هذه الشمس ينتهي الواحد يوصل لها

[1:44]لان هناك يعطى بدن الانسان امرا مختلفا قال ويؤمر الشمس فيركب على

[1:54]رؤوس العباد ويلجمهم العرق يعرقون ويؤمر الارض لا تقبل من عرقهم شيئا

[2:03]فياتون ادم الان يريدون الخلاص فياتون ادم فيتشفعون منه فيدلهم على نوح

[2:17]ونوح هو اول انبياء اولي العزم افاضل الانبياء خمسه اولي العزم نوح

[2:23]وابراهيم وموسى وعيسى والنبي الخاتم محمد >> اللهم صل على محمد وال

[2:37]محمد >> فيحولهم الى نوح هو اول انبياء اولي العزم ويدلهم على

[2:46]نوح ويدلهم نوح على ابراهيم يعرف انه هذا ليس مقامه ويدلهم ابراهيم

[2:56]على موسى ويدل لهم موسى على عيسى ويدلهم عيسى فيقول عليكم بمحمد

[3:05]الله >> اللهم صل على محمد وال محمد وال محمد >> فيقول

[3:13]النبي محمد صلى الله عليه واله فينطلق حتى ياتي باب الجنه فيدق

[3:24]فيقال له من هذا والله اعلم كيف يسال الله يسال يعني وهو

[3:33]يعلم الله سال موسى وما تلك بيمينك >> يا موسى يقال ان

[3:40]ال المحب يحب ان يتحدث مع حبيبه حتى فيما يعلم في فيقول

[3:48]محمد صلى الله عليه واله فيقال افتحوا له فاذا فتح الباب استقبل

[3:56]ربه طبعا الله ليس في مكان الله خالق المكان والزمان ولكن طبيعه

[4:01]النصوص تقرب ما ليس بمادي بما يانس به الانسان والامثله تقرب وتباعد

[4:11]فاذا فتح الباب استقبل ربه فخر ساجدا فلا يرفع راسه حتى يقال

[4:22]له تكلم وسل تعطى واشفع تشفع فير يرفع راسه فيستقبل ربه فيخر

[4:29]ساجدا يعني مره اخرى فيقال لها مثلها يعني تكلم وسل تعطى واشفع

[4:42]تشفع فيرفع راسه حتى انه ليشفع من قد احرق بالنار ناس ما

[4:51]طهرتهم ابتلاءات الدنيا ولا عقوبه البرزخ وصلوا بذنوب هناك ودخلوا النار ثم

[4:57]قال الامام فما احد من الناس يوم القيامه في جميع الامم اوجه

[5:10]من محمد >> اللهم صل على محمد على >> وال محمد وال

[5:19]محمد >> وهو قول الله تعالى عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا

[5:24]الان طبعا البعض يقول الشفاعه بهالمعنى تجرئ على المعصيه اذا كان الله

[5:37]يقول وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ثم من جهه اخرى يغرينا

[5:44]في المعصيه يقول في شفاعه ما دام في شفاعه استانسوا هي نقض

[5:55]غرضه لهذا هذا البعض تاول ايات الشفاعه لانها في نظره تجرع على

[6:04]المعصيه هذا الكلام مردود ونريد ان نبين الرد لانه يساعدنا على الاستقامه

[6:11]لا على التمرد على الله اولا هناك جواب يسميه العلماء جواب نقضي

[6:17]يعني ليش باك تجر باي لا تجر هذا مو جواب هذا تعميق

[6:24]الاشكال يعني اذا انت بترفض ايات الشفاعه يكون ترفض ايات التوبه لان

[6:32]ايات التوبه ممكن تشجع تشجع ولا ما تشجع وهذا عمر بن سعد

[6:38]ايش يقول اتوب الى الرحمن من سنتين يعني خلنا الحين نقتل الحسين

[6:42]وانتم باخر المحطه فهل نلغي ايات التوبه ايضا الحقيقه ان الله تبارك

[6:53]وتعالى تعالى في كتابه الكريم اعطانا ايات للخوف كالكلام عن النار وعن

[7:04]السلسله التي طولها سبع دراعا وعن مشاهد القيامه واعطانا من الايات ما

[7:12]تبعث ما تبعث فينا الامل في رحمه الله والرجاء المؤمن في خوفه

[7:19]ورجائه ككفتي ميزان لو زاد الخوف لا لياس واليائس من رحمه الله

[7:27]يقول ان بعد خاسر الاخره خسر الدنيا لا خليه يتونس فيعصي فالذي

[7:31]يياس يتمرد لانه يقول خسرنا الاخره ما نخسر الدنيا والذي يزيد رجاؤه

[7:41]يتمرد يقول الله غفور رحيمستانس ما تسمع هالكلمه هذه زياده الرجاء تخلي

[7:45]الواحد يقع في ذنب اسمه الامن مكر الله المؤمن ما يامن من

[7:56]مكر وبالتالي يعيش خوفا فلا يعصي ورجاء فلا يياس الشفاعه عنصر كالتوبه

[8:03]من عناصر الرجاء في القران هذا الامر الاول هذا الامر الاول الامر

[8:12]الثاني هل ان الايات قالت من سيشفع لهم يعني انت سمعت مثلا

[8:18]اهل البحرين مشفوع لهم احنا ما عندنا كذ غيرنا عندهم يا اهل

[8:26]بدر مغفور لكم بس خلاص لو ايش تسوون ما عندنا احنا في

[8:33]ثقافتنا ان جماعه اعطواف ضمان الشفاعه خلاص واحد يقول احنا الشيعه يشفع

[8:38]لنا الشيعه هاي عنوان اليوم انت شيعي باكر مو شيعي لكن بحراني

[8:43]انت بحراني لين تموت انت من العائله الفلانيه انت من العائله الفلانيه

[8:49]تموت ما عندنا هالعناوين عندنا عنوان المؤمن الشيعي هذا بنتكلم عنه بعدين

[8:55]ان هذا العنوان يجرئ الانسان على المعصيه لو لا نتكلم الجواب الاخير

[9:05]انما الان اقول ما عندنا في النصوص تقول مثلا الاهل المنطقه الفلانيه

[9:10]كلهم مشروع لهم ما عندنا ولا تجروا على المعصيه انتم شيخ خاص

[9:19]له >> ما عندنا بهالعنوان سيد حتى لو وردت هذه محكوم بامور

[9:23]اخرى انت الان تقول لعن الله بني اميه قاطبه وعندنا من بني

[9:29]اميه مؤمنين العلماء يقولون هذا خارج هذا خارج عمومات فيها تخصيص بالروايات

[9:35]الاخرى والاذين يفسدون في قم قليل ان جاء الان الى الامر الاخر

[9:42]ما عندنا ذنب ورد انه مغفور له يعني لو جا مثلا الزنا

[9:49]اي واحد يزني يشفع له بيظل واحد ما يزني ما عندنا ذنوب

[9:51]معينه يشملها الشفاعه او افراد بعينهم البعض يقول انتم تدعون ان الشيعي

[10:04]يشفع له وهذا الكلام يشجع الشيعه يقول لك احنا عندنا اهل البيت

[10:14]بيشفعون لنا وبالتالي بالتالي نقدر نذنب واحنا في من جاء وفي مامن

[10:23]الحقيقه ان هذا الكلام نصه صحيح والنص الاخر ليس بصحيح ان الشيعه

[10:34]مشفوع لهم نعم صحيح لكن الكلام انت هل ستخرج من الدنيا شيعيا

[10:42]ام لا هذه المساله لازم افتح بابها شلون يعني انا شيعي القران

[10:48]يبين حقيقه حقيقه وكذلك الروايات انا قلبي الان فيه نقطه سوداء كل

[10:57]ما اذنب تكبر يكبر السواد الى ان يستولع القلب اذا استولى خلاص

[11:01]انا من اهل النار ما عندي ايمان حتى عقيدتي تروح شوف القران

[11:07]يقول كلا بران على قلوبهم ما كانوا يكسبون لما صار الصدرين على

[11:13]القلب كله خلاص ما يؤمن بالله الايه الاخرى ثم كان عاقبه الذين

[11:25]اساؤوا السوء ان كذبوا بايات الله فالذي يسترسل في الذنوب يطغى السواد

[11:32]على قلبه تالي تشوفه يقول منو يقول الله موجود وصل له هالمستوى

[11:41]من يقول امام علي معصوم من يقول ان الائمه من يبدا يشك

[11:45]لهذا الذي يرغب في الشفاعه عليه ان يقرا قوله تعالى لا يشفعون

[11:53]الا لمن >> ارتضى وحتى يعرف من الذي ارتضي يقرا روايه مولانا

[12:00]الرضا يعني من خرج بدين الحق يطلع من الدنيا بعقيده حقه وحتى

[12:07]يخرج من الدنيا بعقيده حقه لابد ماذا ان يسترسل في الذنوب والا

[12:19]ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون وحتى لا يسترسل في الذنوب لازم

[12:23]عنده موانع تمنعها من الاسترسال وعلى راسها الصلاه ان الصلاه تنهى عن

[12:34]الفحشاء والمنكر اللي يتهاون بالصلاه وما يصلي ما تردعه ما عنده صلاه

[12:40]بالتالي يسترسل في المعاصي يروح النار لا تنال شفاعتنا شفت الان الربطه

[12:46]لا تنال شفاعتنا وهو شيعي ما بيبقى شيعي اذا ما يصلي بيتجر

[12:53]على المحظورات والمحرمات والفواحش والكبائر الى ان ما يؤمن باهل البيت ولا

[12:59]بالله ما ينال الشفاعه لهذا من اراد الشفاعه فليصن عقيدته ومن يريد

[13:10]ان يص يصون عقيدته فعليه ان يسترسف الذنوب ومن اراد ان لا

[13:18]يسترسف في الذنوب عليه ان يحافظ على الصلاه وامر اخر ذكره مولانا

[13:21]الكاظم وهو ليس منا من لم يحاسب نفسه كل يوم اذا ما

[13:35]احاسب نفسي الذنوب تكثر وانا ما ملتفت الانسان يعتقد انه ما يذنب

[13:41]انا زين احنا في زياره ورحنا زرنا الحسين وكذا لكن من يجي

[13:47]يشغل الكاميرا على افعال حاله يقول تعال في هالكنه استهزات بالزائر الفلاني

[13:54]في الطريق علقت على واحد شكله كذا في الحرم دفعته دزيته هني

[13:59]في الجلسه قعدنا نضحك اغتبنا فلان هي هكذا الذنوب ما نلتفت له

[14:06]اذا ما نسوي جرد لهذا النبي صلى الله عليه واله لما نزل

[14:09]مع اصحابه في تلك الصحراء القرعاء قرعاء ما فيها زرع قال لهم

[14:16]اجمعوا الحطب قالوا ما في حطب يا رسول الله لان طالعوا سريع

[14:20]لما دققوا دققوا حينئذ جابوا حطب الدنيا قال هكذا تجتمع الذنوب فاللي

[14:27]يريد يصير من اهل البيت ينال الشفاعه عليه ان يحاسب نفسه كل

[14:34]يوم كل يوم حتى يحافظ على دينه من خلال ترك الذنوب تفضل

[14:38]سيدحه ش هذا اهل الكبائر من امه النبي ليش الشفاعه لاهل الكبائر

[14:52]لان الصغائر مغفوره اذا واحد تجنب الكبيره شوف القران ماذا يقول الذين

[15:04]يجتنبون كبائر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفره اذا واحد

[15:15]يصرعا ما يرتكب كبيره الله يغفر له صغر طائره وبالتالي الكبائر هي

[15:19]التي تحتاج تدخل في الاخره اذا هو ما يفعل كبائر الصغائر مغفوره

[15:23]بعد هناك ما عنده ذنوب اما اذا كان يفعل كبائر لكن ما

[15:29]بلغ حدا يخرجه من الامه لان النبي قال امتي فبالتالي مازال على

[15:33]عقيده حقه عنده ذنوب كبائر لكن مو غمس في الذنوب واسترسال بلا

[15:40]حساب لهذا نحن نقول الشفاعه لمذنبين لكنهم لم يسترسلوا بالنحو الذي يفقدهم

[15:54]عقيدتهم اذا صارت الشفاعه حتى انالها لازم احاسب ما استرسل في الذنوب

[16:01]فصارت عنصر تربوي يمنعني من الياس من رحمه الله وبالتالي لا اتجرى

[16:05]على الله اقول خسرت الاخره ما بخسر الدنيا وايضا يمنعني من الاسترسال

[16:14]في الذنوب حتى اكون على عقيده حق في حين وفاتي وبالتالي اربح

[16:21]شفاعه المعصوم الشفاعه سميت شفاعه من الاثنين عندك وتر واحد وعندك شفع

[16:34]اثنين لماذا سميت الشفاعه شفاعه قالوا من الاثنين فهمنا من الاثنين لما

[16:39]من الاثنين شثنين هنا قالوا ما الشفاعه ما اجي لواحد صفر يعني

[16:48]مثلا يجيب مثالي قرب الفكره يجيني انا وزير او صديق الوزير اللي

[16:54]يقدر يوظف من نحب ج لي واحد قال لي انا عندي شهاده

[16:59]لو تكلم الوزير يشغلني اجي للوزير اقول له هذا والد اخونا تحمل

[17:06]به وعنده شهاده كذا تخصص يشغله فصار شنو اللي شف عليه شهادته

[17:13]واسطتي يجيني واحد ثاني يقول اكو شغلت ولد عمي شغلني انا بعد

[17:19]اقول له انت ش عندك مشاهده قال ولا شي انا ما رحت

[17:25]المدرسه ولا احب ادرس ش تبي تشتغل قال ابى اشتغل مهندس حتى

[17:29]لو اقول للوزير شغله يقول وش شغله هذا هاي تشايكي هذا ما

[17:35]شغله شي صح لو لا اقدر اشغله مثلا ما اقدر لان انا

[17:40]اتمم نقص عنده شيء باقي اتمم اضف اما ما عنده شيء بالمره

[17:47]لا فلهذا قالوا الشفاعه عملك يحتاج لشيء اخر ينضاف اليه عندك عمل

[17:52]مو ما عندك شيء بالمره لهذا الشفاعه لها شروطها فبالتالي الانسان حتى

[17:59]يبقى شيعي ويموت وهو شيعي لابد ان لا يستسرف الذنوب احنا شفنا

[18:06]من خرج من التشيع اما بغرور كان عنده بعجب اما بجراه على

[18:09]الاخرين اما طلع من التشريع لهذا الانسان حتى يحافظ على عقيدته عليه

[18:18]ان يراقب نفسه يحاسب نفسه يحافظ على صلواته ولا يهمل ذلك لهذا

[18:27]انا اوجه رساله لاولادنا اللي انا في الحمله نبي نشوف صلاه الصبح

[18:32]صلاه الجماعه كصلاه الظهرين كصلاه المغرب والعشاء واحد يقول انا احضر الصبح

[18:39]وانام ما احضر الظهر اي ما نري كذ واحد يقول انا صراحه

[18:45]ما اقعد صلاه الصبح ما اريد كذ شوف الروايه ش تقول تقول

[18:50]كنا في الجاهليه رعاه ابل فصرنا فاصبحنا في الاسلام رعاه شمس لان

[18:58]اوقات صلاه مرتبطه بالشمس شعاع الفجر زوال الشمس غروب الشمس فنراعي الشمس

[19:08]يعني ننتظر الصلاه وهذا الامر لازم نستشعره حتى اذا جينا بنصلي لان

[19:15]بعض الاحيان المؤذن يؤذن وكانها شجره عصافير فوضى فوضى الاذان لازم ننظر

[19:25]اليه نداء من الله لمقابلته الائمه كانوا في المقدمات في الوضوء تتغير

[19:36]الوانهم مو بعد وقف بين يدي الله فيجي حتى احنا الطلبه نقول

[19:40]ساعدني واحد بس يب يسلم في الاذان او الاقامه يسلم علينا شو

[19:46]اخبار او مثلا عنده سؤال يقدر ياجل عقب الصلاه يرى ان الاذان

[19:50]والاقامه هاي بعدنا ما دشينا في الصلاه اقدر اسولف للشيخ احنا نفضل

[19:59]ان من يبدا الاذان ان نتوجه للصلاه بعض علمائنا يجي الاذان يقول

[20:06]الاذان نداء والاقامه اقامه فالاذان تنادي قوى نفسك لتحضر بين يدي الله

[20:16]تبي تستحضر تبي تجي توجه الى الله والاقامه كانك الان تقيمها و

[20:22]يعني تجعلها في مواضعها لتستقبل ربها فالانسان في الاداء والاقامه يتهيا للمقابله

[20:28]مو ان الفوضى لين كبر الامام سكتنا وكبرنا هذا شيء مو صحي

[20:37]هذا شيء مو صحيح اذا الان عرفنا ان الشفاء ساعه في الحقيقه

[20:41]ليست متاحه الا بهذا الشرط فحينئذ ناتي الى زياره الامام الحسين الامام

[20:52]الحسين زيارته كل خطوات تكفر ذنب وتعطيك 1000 حسنه وترفع الف درجه

[21:01]اذا انت الان في ممارسه تاخذك الى ان تكون لائقا بالشفاعه ولهذا

[21:13]نطلب ان يبلغني المقام المحمود المقام المحمود للنبي صلى الله عليه واله

[21:20]اولا ويتفرع من شفاعه النبي الشفاعات الاخرى لاهل البيت وللانبياء كل من

[21:32]له شفاعه شفاعته فرع شفاعه النبي يعني احنا بنجيب مثال والامثله لا

[21:41]تعارض شفت السد يطلع منه انبوب كبير هذا السد هو منشا الافاضه

[21:49]افاضه المياه والسد الكبير اول ما يخرج منه انبوب هذا واسطه لكي

[21:54]نحصل على على الافاضه والعطاء من السد ثم يتفرع من الانبوب الكبير

[21:59]انابيب اصغر تغدي هنا وهناك فلو سالنا انت من وين تحصل ما

[22:08]تقول من هلانبوب وهالموب من وين؟ قال من ذاك الابوب الكبير والموب

[22:11]من وين؟ قال من الاستد فالله هو الذي يعطي والنبي الكريم صلى

[22:19]الله عليه واله واسطه الفيض الالهي لهذا احنا نامل في شفاعه النبي

[22:24]لان الله وعده ولسوف يعطيك ربك >> فترضى فاذا كنا نقطع هذه

[22:35]المسافات ونبذل الاموال ونتعرض للغبار والتعب والشمس وكل هذه العناء واحنا كل

[22:42]واحد يقول لك تعبت يقول ان شاء الله ما اتعب والتعب فيهم

[22:48]راحه وتالي النبي يرضى احنا في النار ما نتصور هالمعنى لهذا اهل

[22:52]البيت يقولون ارجى ايه في كتاب الله عندنا اهل البيت هي ولسوف

[22:56]يعطيك ربك فترضى اذا نحن نعول على الشفاعه الشفاعه لرسول ثم لاهل

[23:08]البيت هل تتوقع الامام الحسين تحضره وتزوره ولا يزورك انت عندك محطات

[23:17]تحتاج خائف فيها محطه البرزخ وحشه القبر بيت الوحشه بيت الظلمه انت

[23:25]تحتاج الى من ينير لك قبرك وهو الحسين حينما تخرج من القبر

[23:34]يوم ترونها تذهل كل مرضعه عما ارضعت الناس في خوف الانسان يحتاج

[23:47]هنا من يطمئنه اذا وصلت الى القيامه ايضا هناك تحصلهم لهذا القران

[23:54]يسلم على بعض الانبياء في ثلاث محطات يوم ولد لان يوم الولاده

[24:03]عالم جديد جاي ويوم يموت لان عالم البرز زخ عالم جديد ويوم

[24:07]يبعث حياه يحتاج الى سلام الى امن هؤلاء الله امنهم احنا نقول

[24:16]يا حسين انت لا ترد التحيه بمثلها انت ترد باحسن منها اللي

[24:21]يزورك مره تزوره في كل هالمحطات فكيف اللي يتعنى كل سنه لازم

[24:25]يامل في شفاعه الحسين لهذا نقول في الزياره اللهم ارزقني >> شفاء

[24:35]عه الحسين يوم الورود اذا هذا المقام من المقامات التي لا يغفلها

[24:43]الانسان اذا زار الحسين وهل ستقنع ان تكون فقط مشفوعا لك او

[24:53]تريد من الحسين وجاهه عند الله وعند خلق الله فتصبح انت شفيع

[25:02]لغيرك الروايات وقبلها حتى الايات تشير الى هذا المعنى يقول تعالى فما

[25:12]لنا من شافعين ولا صديق حميم فالروايه تقول الصديق شافع لصديقه وبالتالي

[25:21]بالتالي يمكن للمؤمن ببركه علاقته مع الحسين ان يصبح ممن يشفع لغيره

[25:29]الروايه تقول عن رسول الله صلى الله عليه واله لا تستخفوا بفقراء

[25:40]شيعه علي وعترته من بعده فان الرجل منهم ليشفع في مثل ربيعه

[25:48]ربيعه ومضر وعن امامنا الكاظم من عاد شيعتنا فقد عادانا ومن والاهم

[25:57]فقد والانا لانهم منا خلقوا من طين تنا من احبهم فهو منا

[26:07]ومن ابغضهم فليس منا الى ان قال من رد عليهم فقد رد

[26:15]على الله ومن طعن عليهم فقد طعن على الله لانهم عباد الله

[26:20]حقا واولياؤه صدقا والله وان احدهم ليشفع في مثل ربيعه ومضر فيش

[26:32]فيشفعه الله فيهم لكرامته على الله عز وجل اذا بقدر ما تقترب

[26:38]من رسول الله منبع الشفاعه تنالك الشفاعه من اهل البيت الذين ايضا

[26:46]هم ارباب القيامه وشفعاء يوم القيامه تنالك شفاعه منهم بنحو تكون انت

[26:58]تشفع لغيرك هناك اذا هذا ايضا مقام وطلب نطلبه ايضا من الطلبات

[27:06]اللعن اللهم العنظم يعني اطرد من رحمتك من لم يرد الرحمه احنا

[27:12]اللعن مو شتيمه اللعن دعاء القران يوصف بعض البشر انهم مو فقط

[27:23]ما يبون الدين ما يسمحون للغير يتدين وهم ينهون عنه وينهون عنه

[27:31]يعني ينهى الاخرين ويمنع نفسه من الهدايه لا يرحم >> ولا يخلي

[27:38]رحمه الله نازلا للاخرين هذا ندعو عليه بالطرد من رحمه الله هذا

[27:45]الشعور الذي يجعل المؤمن يحب الخير والرحمه لنفسه والاخرين يجعله يدعو بالطرد

[27:51]من رحمه الله لمن يمنع رحمه الله النازله انجي الان الى الامر

[27:59]الاخير هو ان نطلب من الله الثبات لاننا في الحقيقه هناك شيء

[28:07]يخيفنا الروايه تتكلم عن ان الانسان قد يسير بسيره الصالحين حتى يقال

[28:13]انه منهم لا يبقى الا فواق ناقه يعني ما بين الحلبه والحلبه

[28:22]الاخرى واذا به يرتد عن دينه ويكون من الاشقياء والعكس بالعكس هناك

[28:27]من يراه الناس في الاشقياء ويحسبون منهم باقي فواق ناقه الله يهديه

[28:33]لهذا عندنا دعاء العديله ان تسال الله ان لا تنتقل من الهدايه

[28:41]الى الضلال في اخر عمرك احنا الان ايضا اذا زرنا الامام الحسين

[28:46]نتمنى على الله بجاه الحسين ان يثبت الاقدام وان يثبت لي قدم

[28:57]صدق عندكم ونقول ايضا وثبت بت لي قدم صدق عندك مع الحسين

[29:02]اذا نحتاج ان نستثمر الوجود هنا واستجابه الدعاء تحت قبه سيد الشهداء

[29:10]فنطلب هذه الامور التي علمنا اياها المعصوم اللهم صل على محمد وال

[29:23]محمد اللهم اني اسالك خير ما سالك عبادك الصالحون واعوذ مما استعاذ

[29:30]منه عبادك المخلصون وصل اللهم على محمد واله الطيبين الطيرين يا استاذي

[29:37]شوفني وانا اسعى اللهم صل محمد

0 Comments

Up next

يُستجاب لك .. فاعرف ماذا تطلب (الجزء 3) | الشيخ هاني البناء | يوم 14 صفر 1447 هـ

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

يُستجاب لك .. فاعرف ماذا تطلب (الجزء 3) | الشيخ هاني البناء | يوم 14 صفر 1447 هـ

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language