يُستجاب لك .. فاعرف ماذا تطلب (الجزء 1) | الشيخ هاني البناء | يوم 13 صفر 1447 هـ

8 المشاهدات· 25/08/10

Hamel Allewa
مشتركين

في محاضرات

موكب حامل اللواء - فندق الجابر كربلاء المقدسة زيارة الأربعين 1447 هـ - 2025 م . ▫ حسابات التواصل الاجتماعي ▫ الانستغرام : https://www.instagram.com/hamel_al_lewa ▫ الـيوتيـوب : https://youtube.com/@HamelAllewa @HamelAllewa

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]رجيم بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين والحمد لله رب العالمين وصل

[0:13]اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين >> الله >> اللهم صل على

[0:21]>> محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >>

[0:35]اللهم صل اللهم صل على محمد وال محمد وعجل >> من اسماء

[0:47]الله الحسنى شاكر الشاكر والشكور والسؤال الذي يطرح نفسه كيف يوصف الله

[1:07]بالشكور وهو لا يحتاج الى احد بمعنى ان الشكر يستبطن اسداء مصنوع

[1:18]معروف الى اخر يستفيد منه فيشكرك على ما قدمت فاذا اعطاك شخص

[1:29]نصيحه مالا ساعدك في امر تشكره اما اذا لم يقدم لك شيء

[1:37]فلا تشكره قد تثني عليه فان الثناء على الجمال والكمال وليس بالضروره

[1:42]على الاحسان لكن الشكر لابد ان يكون في قبال معروف لك والله

[1:54]غني والخلق يحتاجون اليه وهو لا يحتاج اليهم يا ايها الناس انتم

[1:59]الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد والله هو الغني الحميد اذا

[2:08]المساله تحتاج ان نقف معها في الحقيقه ان الله تبارك وتعالى وصف

[2:16]نفسه باوصاف في هي في الواقع ليست على نحو الحقيقه ناتي بمثال

[2:24]الان الله خلقك وما تملك وكل ما تملك هو ملك الله فكيف

[2:29]يقول من ذا الذي يقرض الله قرضا >> مثلا الله يقول ان

[2:37]الله اشترى من المؤمنين كيف يشتري النفس والمال وهو وهما ملكا انما

[2:41]هو يعطي كما ان من يشتري يعطي بازاء ما اخذ الله يعطي

[2:50]هنا بازاء نفسك ومالك وهو يملكهما يعطيك جنه فشبه نفسه بالمشتري كذلك

[2:59]الشكور الانسان الذي يقدم لنفسه لان كل اعمال الطاعات قال الله عنها

[3:08]ان احسنتم احسنتم لانفسكم فكل خير تفعله فهو لك الله كانما جعل

[3:16]هو المستفيد وهو لا يستفيد من احد وشكرك واعطاك ونحن هذه الايام

[3:25]في زياره سيد الشهداء >> هذا الامام العظيم الذي قدم كل شيء

[3:36]في سبيل الله كان يريد من الله ان يرسم له ما يقدم

[3:39]>> فلما زار قبر جده كما في الخبر سال الله اني اسالك

[3:46]بحق هذا القبر ومن فيه الا اخترت لي ما هو لك رضا

[3:57]ولرسولك رضا رضا فصار طلب الله من خلال نبيه شاء الله ان

[4:01]يراك ان يراني قتيلا شاء الله ان يراهن سبايا فالحسين قد شكره

[4:12]الله والشكر عطاء من الله ومما اعطاه الاستجابه استجابه الدعاء تحت قبته

[4:18]اذا نحن الان امام فرصه ثمينه تخيل والامثال تقرب وتبعد والله لا

[4:30]يضرب به مثل لان ليس كمثله شيء تخيل انت الان عندك علاقه

[4:34]مع من يدير البلد باشاره واحده ينفذ كلامه وقال لك هذا رقم

[4:45]هاتفي وانا فاتح الخط لك 24 ساعه بس اشر اطلب انا حاضر

[4:50]حينئذ تقول مقدرات البلد عند هذا الرجل وانا كل ما اطلب يستجيب

[4:58]لي اذا المقدرات في يدي فالله يملك خزائن السماوات والارض فاذا فتح

[5:05]باب الدعاء ووعدك بالاستجابه اذا اعطاك قدره على خزائن السماوات والارض السؤال

[5:16]الان انا الان اريد استثمر هذه الخصيصه التي اعطاها الله للحسين عليه

[5:22]السلام وهي استجابه الدعاء ماذا اطلب؟ للاسف احنا شفنا مظاهر غير صحيه

[5:34]حاط صور اسم حبيبته يمشي من بلد بعيد ينبي من هالزياره ان

[5:39]تحقق له زواج من هالفتاه او هذه هذا في الحقيقه اشبه بالسفه

[5:45]يعني ان الانسان يقدم له خيارات فيختار اخص الخيارات هذا سفه لهذا

[5:58]المفروض على الزائر ان يفكر ماذا يطلب شوف ذاك النبي ذاك الصحابي

[6:07]اللي مر على النبي صلى الله عليه واله في بعض الروايات يصلح

[6:11]بعض حجراته فقال له اولا اكفيك يا رسول الله مو اجي اقوم

[6:16]مكانك اشيل شغل شغل عنك فلما قضى حاجه للنبي صلى صلى الله

[6:25]عليه واله قال له بعد اطلب شنو تريد؟ قال اريد اياك في

[6:30]الجنه >> شوف شلون يطلب شلون يستثمر فرصه النبي الله وعده وعد

[6:35]قال ولسوف يعطيك ربك >> فترضى فالان انا اريد منك يا رسول

[6:43]الله انت مرضي عند الله وبيرضيك الله اريد الجنه النبي طبعا يرف

[6:47]الجنه بعد لها عمل شغل >> لها شغل فقال له عني بطول

[6:55]السجود او بكثره السجود فاحنا الان منزور الامام وكل يوم ان شاء

[6:59]الله نوفق لزيارته لكن ش نطلب احنا >> احنا في الحقيقه ما

[7:11]نعرف ش نطلب لو خلونا اهل البيت عليهم السلام على ما نحن

[7:15]فيه بنفكر واحد في سياره واحد كل واحد في اهتمامه واذا البوصله

[7:21]صارت الى الارض بتكون طلباتنا ارضيه لهذا اهل البيت عليهم السلام ضمنوا

[7:30]الزياره طلبات يطلبها الزائر يعني انت تقرا الزياره وفي نظرك زياره وفي

[7:40]بطنها العديد من الطلبات والرغبات اداه البعد الروحي لهذا سابدا دا الان

[7:52]الكلام سنبدا الان الكلام في بعض الطلبات الوارده ونرجع الحديث الى الليله

[8:10]الى غد لان الحديث فيه مطالب متعدده اول مطلب يلقننا المعصوم ان

[8:20]نطلبه من الله ان يرزقني طلب ثارك هذا الطلب الانسان قد يتصوره

[8:34]تشفيا لا هذا الطلب له بعد عظيم كما تعلمون ايها الاحبه ان

[8:41]قتله الحسين عليه السلام قتلوا قتلوا قتلهم المختار ولو لو كانت المساله

[8:52]مجرد تشفي فقط لكان الله سيخرجهم في زمن الرجعه حينما يخرج الحسين

[9:02]عليه السلام والحسين يقتلهم اما ان يكون الكلام عن اخذ الثار مع

[9:06]الامام المهدي عليه السلام السبب هو ان الثار المراد هو انتصار جبهه

[9:16]الحق على جبهه الباطل يوم كربلاء كان غايه غايه العدوان على خط

[9:30]الله وصل اقصى ما يمكن حتى قال امامنا الرضا عليه السلام ان

[9:37]يوم الحسين اقرح جفوننا واسبل دموعنا واذل عزيزنا فلا يوم كيومه ولكنه

[9:44]محطه من محطات الصراع بين الحق والباطل المؤمن الذي يزور الحسين يسال

[9:55]من الله يطلب من الله ان يكون جنديا في الحق في تلك

[9:59]الحلقه التي ينتصر فيها الحق ويمكن فيها وعد الله ليظهره على الدين

[10:12]كله فالانسان هنا ياتي يقول سيدي انما قتلت لقله الانصار انما ما

[10:18]قتلت لتخاذل من يدعي انه جندي للاسلام انا هنا لان الدعاء مستجاب

[10:26]اطلب من الله ان اكون جنديا صادقا ولانه محطه صاحب الزمان في

[10:39]صراع الحق والباطل هي من اقوى المحطات اريدك يا رب وانت وعدت

[10:45]بالاستجابه تحت هذه القبه الشريفه ان تؤهلني لان اكون جنديا صادقا وتمتحنني

[10:55]حينما يظهر الامام واكون صادقا لان اصحاب الحسين الحسين عليه السلام وصفهم

[11:06]بالصدق من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى

[11:11]نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا اريد ان اقول هنا شيخ

[11:15]شيئا ويكون فعلي مصدقا لقولي فحينما تطلب هنا تسعى هناك بمعنى انك

[11:25]لا يمكن ان تكون جنديا لائقا بمجرد الدعاء والا الواحد يقول يا

[11:31]رب اجعلني اكبر عارف في زماني واروح انام هذا ليس صحيحا فهي

[11:39]طلب ومحرك ويسعى الانسان ان يتصف بمقومات الجندي الصادق اذا هذا الطلب

[11:45]الاول الذي يمكن ان نطلبه في مواطن استجابه الدعاء تحت قبه سيد

[11:56]الشهداء.

[11:55]الطلب الثاني الوجاهه اللهم اجعلني عندك >> وجيها بالحسين.

[12:06]طلب الوجاهه ايها الاحبه نحن لنا عده شخصيات شخصيه عند الله انا

[12:20]منو عند الله شنو افعالي شنو نيتي رياء اخلاص وهناك شخصيه في

[12:30]تصوري عن نفسي فاني ابرر لها بل الانسان على نفسه >> بصيره

[12:36]ولو القى معاذره وهناك نظره الناس لي اذا ما نلتفت سنلتفت بعد

[12:46]حين ان اعمالنا كنا نراعي فيها الشخصيه الثالثه يعني اللي في قلوب

[12:54]الناس ونظر الناس نشوف ان احنا في الواقع الناس لها او عندها

[13:03]صوره عنا افضل من واقعنا بكثير هذا خطر معناه ان البوصله هي

[13:11]الاهتمام بالمظهر وليس الجوهر لهذا تجد الاولياء دائما همهم ان يظهروا عبادتهم

[13:20]لما لانه اذا كان واقعه واقعه افضل من ظاهره فهو في مامن

[13:30]من الرياء معنى انه يسعى لان يتعبد لله لا للناس الناس هذه

[13:38]مساله لازم نسعى عليها ان نهتم بالواقع بالصدق العباره يقول اللهم اجعلني

[13:45]مو عند الناس وجيها اليوم الناس التاجر يسمونه من الوجهاء لان عند

[13:54]الناس مظاهر الوجاهه مظاهر دنيويه >> بينما الوجاهه عند الله قد تستصغر

[14:04]انسانا وهو من اكبر اولياء عصرك.

[14:06]لذا الانسان المؤمن الحقيقي يرى ان الكمال الحقيقي في العلاقه مع الله

[14:14]مو في رضا الناس وبالتالي فيكون طلبه ان يكون وجيها عند الله

[14:19]ان يكون كاملا عند الله ولا يكون الا بعون من الله فان

[14:25]الحسنه من الله لهذا المؤمن يستثمر وجوده عند الامام ويطلب ان يكون

[14:33]وجيها عند الله ومن طرق الوجاه عند الله العلاقه مع الحسين عليه

[14:42]السلام الامام الحسين سفينه واسعه طريق سريع يعني تجد بعض الفقهاء يتكلم

[14:50]ويقول انا اتمنى ان اركب سفينه الحسين احنا يقول احنا تلامذه الامام

[15:00]الصادق واحنا مسؤولين عن كل فتوى نقولها واحنا على خطر لكن نفض

[15:04]فضل ايضا ان نركب سفينه الامام الحسين فتجد بعض مراجعنا حتى اللي

[15:10]عاصرتموهم بعض الاحيان يقرا حسين على تلامذته حتى يسجل يعني انه بكى

[15:21]وابكى >> يريد يركب هالسفينه هذه السفينه سريعه توصل سريعه في ناس

[15:26]اسلموا في بعض المرويات اسلموا نصارى فازت عبيد بها >> ومنها خابت

[15:37]احرار ومنهم نصارى والسعد >> سواهم انصار هذه السفينه من كون نصراني

[15:42]الى كونه من اعلى مقامات الشهداء هذا الذي يجعجع بالحسين قبل اللحظات

[15:54]يتوب ويرضى عن الحسين واذا به من من بلغه حتى الحسين يقول

[15:57]له انت حر كما سمتك امك حصل منقبه من الامام هذه سفينه

[16:04]سريعه لهذا هذا الانسان العاصي فرصته الان يقول يا رب انا في

[16:08]محطه رحمه انت وسعتها وقد قصدتك من خلالها فالوجاه هنا لهذا الامام

[16:19]يقول عبد الله بن الطحان عن امامنا الصادق سمعته وهو يقول ما

[16:25]من احد يوم القيامه الا وهو يتمنى انه من زوار الحسين لما

[16:35]يرى مما يصنع بزوار الحسين عليه السلام من كرامتهم على الله تعالى

[16:46]فخلي الزياره تكون مو لان الشباب نروح قال نروح خلها لوجه الله

[16:50]خلها لوجه الله حتى تنال هالكرامه يوم القيامه الطلب الثالث ونختم حتى

[16:59]لا اطيل عليك >> هو ان يطلب المؤمن المعيه مع الحسين واهل

[17:09]البيت عليهم السلام >> في الدعاء في الزياره نقول وان يجعلني معكم

[17:15]في الدنيا >> والاخره هذه المعيه ما تكون بلا اعمال احنا في

[17:24]كل صلاه الله امرنا حتى روي لا صلاه الا بفاتحه كتاب لازم

[17:31]تقرا سوره ال الفاتحه وفي سوره الفاتحه انت تطلب ان تكون عبدا

[17:41]مخلصا حينما تقول اياك نعبد اياك قدمت المفعول على الفعل والفاعل يفيد

[17:47]الاختصاص لا تعبد غير الله والنظره الحرام ها عباده لغير الله افرايت

[17:56]من اتخذ الهه هواه فالذي يقول اياك نعبد يعني يطلب خلوصا في

[18:04]العباده ولان الانسان لا يقوى على كل خير الا بعون الله قال

[18:08]واياك نستعين فكيف نصل قال اهدنا الصراط المستقيم هذا الصراط المستقيم القران

[18:19]يفسر بعضه بعضا يقول تعالى صراط الذين انعمت عليهم الذين انعم عليهم

[18:26]والله منهم في القران يقول تعالى: "ومن يطع الله والرسول فاولئك مع

[18:34]الذين انعم الله عليهم من النبيين انعم الله عليهم من النبيين من

[18:40]النبيين والصديقين والصديق هو علي بن ابي طالب والشهداء والحسين من سادات

[18:49]الشهداء طبعا الشهداء هنا قد قيل ان الشهيد في القران هو الذي

[18:54]يشهد عليك يوم القيامه وكل امام زمان يشهد على على امته في

[19:03]زمانه على الامه في زمانه يوم ندعو كل امام كل اناس بامامهم

[19:06]يوم يقوم الاشهاد ما يقول نحن الاشهاد فشهداء يعني يشهدون على اعمالنا

[19:12]لهذا وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون بالتالي تطلب ان تكون

[19:24]معهم والصالحين وحسن اولئك رفيقا فالمؤمن يريد ان يكون معهم في الدنيا

[19:33]وفي الاخره ولا يكون معهم الا اذا كان على سيرتهم البارحه قرات

[19:37]لك ان علي بن يقطين استاذن من الامام الكاظم عليه السلام فحجبه

[19:45]على كان حجب مؤمن من المؤمنين فمنع الامام الى ان استرضاه فاحنا

[19:49]حتى نكون معهم لازم كما قال امير المؤمنين اعينون بورع واجتهاد وعفه

[20:00]وسداد عن ابن عباس ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه واله

[20:06]فقال يا رسول الله صلى الله عليك والك اني لاحبك حتى اني

[20:18]لاذكرك في البيت يعني او في اي مكان فلولا اني اجيء فانظر

[20:26]اليك ظننت ان نفسي تخرج من شده الاشتياق والحب لرسول الله اذا

[20:30]ما اقوم واجي انظر اليك كاني بموت زين وين المشكله؟ فاذكر اني

[20:41]ان دخلت الجنه صرت دونك في المنزله انت منزلتك عاليه فيشق ذلك

[20:47]علي لان ما بشوفك انت فوق وانا تحت واحب ان اكون معك

[20:53]في الدرجه فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه واله شيئا

[20:58]فانزل الله عز وجل ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم

[21:06]الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا فدعاه رسول

[21:15]الله صلى الله عليه واله فتلاه عليه اذا الحب يمكن ان يجعل

[21:23]الانسان مع من احب وهذه الروايه لما الصحابه يقولون فرحنا فرح عظيم

[21:29]يوم النبي صلى الله عليه واله قال المرء مع من يحب لان

[21:35]كثير من الصحابه كان حبهم صادقا لرسول الله صلى الله عليه واله

[21:40]>> يعني كانوا يتبركون باي شيء منه >> هؤلاء الذين يحبون بصدق

[21:48]هم مع النبي صلى الله عليه واله وبالتالي انت الان تشعر بحبك

[21:52]للحسين انت لا تملك دم تك اذا سمعت الناعي انت اذا نظرت

[22:00]الى القبه لا تملك دم نفسك تبكي هذا علامات ومظاهر الحب هذا

[22:05]الانجداب السنوي مظاهر حب فاذا الانسان احب حسينا كان مع الحسين احب

[22:17]الله من احب حسينا ان شاء الله بقيه الطلبات التي جاءت في

[22:22]هذه الزيارات نتعرض لها في لقاء لاحق استغفر الله لي ولكم والحمد

[22:31]لله رب العالمين وصل اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين الله

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

يُستجاب لك .. فاعرف ماذا تطلب (الجزء 1) | الشيخ هاني البناء | يوم 13 صفر 1447 هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة