{ومضات قرآنية} (18) الحديث الرمضاني لآية الله قاسم 1434 هـ

8 المشاهدات· 23/12/07

في محاضرات

"ومضات قرآنية"
لآية الله الشيخ عيسى قاسم .حفظه الله.
بعد صلاة الظهرين في جامع الإمام الصادق .ع. - الدراز
الأربعاء 22 رمضان 1434هـ - 31 يوليو 2013م

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين

[0:05]اللهم اغفر لنا وتب علينا وتجاوز عنا واهدنا سواء السبيل وثبتنا على

[0:13]صراطك المستقيم واعصمانيه وقولا وعملا برحمتك يا ارحم الراحمين لاياتي الكريمان مره

[0:33]ايات كبرت قبلهم قوم نوح والاحداث من بعدهم همت كل امه لرسوله

[0:38]لياخذوه وجادلوا بالباطل ليظهر به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك حقت

[0:49]كلمه ربك على الذين كفروا انهم اصحاب النار وليس لهم احد وليس

[0:55]معهم نصير ليس معهم احد وليس معهم نصير على كثرتهم قله على

[1:06]كثرتهم هم قله معزولون ملومون ملعونون من الكون كله ذا محشور في

[1:22]زاغ ضيقه جدا حرجه مؤلمه مؤلمه النقيب منصبه عليهم من كل الخلق

[1:32]وحتى من داخل انفسهم اي حال يا اخوان في قبال اولئك الذين

[1:43]يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين وياك

[1:58]كون وياك ملائكه وياك حماه العرش يتعاطف معك الكون ساجد لله تبارك

[2:07]وتعالى وما تعاطف الكون وما رحمه شيء من الكون بمؤمن الا من

[2:17]بعد رحمه الله وفضل الله وفضل الله فكل الرحمه راجعه لمن هو

[2:28]الغفور الرحيم سبحانه وتعالى كل الفضل له وكل المنه له الذين يحملون

[2:36]العرش ومن حوله لك رفقه يا حبيبي لك مشفقون لك مشفقون لك

[2:46]ملا فوق هذا المل فوق هذا المل ما قوه الناس امام قوه

[2:54]ملك واحد الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد رب ويؤمنون به

[3:07]ويستغفرون للذين امنوا شنو دعائهم ربنا وسعت كل شيء رحمه وعلما فاغفر

[3:19]شوف الملائكه تعطف يحما تعطوا في بعض بعض لاقص علينا ابليس لا

[3:26]يلعب علينا ابليس وسعت كل شيء رحمه وعلما الذين تابوا واتبعوا سبيلك

[3:36]وقهم عذاب الجحيم ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من

[3:45]ابائهم وازواجه وذرياتهم انك انت العزيز الحكيم وقهم السيئات ومن تق السيئات

[3:57]يومئذ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم ان الذين كفروا ينادون لمقت

[4:08]الله اكبر مقتكم انفسكم واذ تدعون الى الايمان فتكفرون الى اخر ايه

[4:14]الكلمات الذين يحملون العرش سبق انهم ان العرش ليس شيئا ماديا ولا

[4:28]كرسيا ولا مكانا ماذا مجسما وان العرش مقام امر الله عز وجل

[4:40]ونهيه وتدبيره لهذا الخلق لهذا الخلق مقام صدور الاوامر صدور اوامر التدبير

[4:56]اقام حفظ النظام بقاء جمال النظام النظام وتناسق النظام وتنزل الوجود بقدر

[5:10]على هذا النظام بما يبقيه ويحفظه ويحفظه ويدبره التدبير الحكيمه الذي لا

[5:25]يدخله خلل لا يدخل خلل هذا ما يمكن ان نفهمه بصوره اجماليه

[5:32]من مساله العرش وهو شعار الملك المطلق وهو مركز الملك المطلق لله

[5:44]سبحانه وتعالى ذلك المقام ال حمله العرش هم مدبرون بامر الله هم

[5:56]المدبرون للنظام الكوني بامر الله سبحانه وتعالى المتنزل عليهم امر التدبير بقدر

[6:11]ما يتحمل كل منهم من دور في هذا التدبير وبقدر الذي يريد

[6:20]الله سبحانه وتعالى ويحكمه فهم منفذون الا ما ملكهم الله سبحانه وتعالى

[6:37]ولا قدره لهم لغير على غير ما اقدرهم سبحانه وتعالى هم ملائكه

[6:49]غير ملائكه لم تذكر الايه الكريمه ان الذين يحملون عرش ملائكه ولكن

[6:55]السياق يدل على انهم كذلك لانه السياق يقول ومن حوله وعندنا الايه

[7:05]الكريمه وترى الذين وترى الملائكه تحفين من حول العرش يسبحون بحمد ربي

[7:13]من الايه 75 من سوره الزملاء الضار فهؤلاء المقربون من حمله العرش

[7:23]هم ملائكه وهم الحافون ب العرش وكانهم الطبقه الثانيه هي الاقرب الى

[7:29]تلك الطبقه العاليه الرفيعه وهذه ايضا ماذا وهؤلاء المل العظيم هم الحافون

[7:39]ملائكه ايضا مجاري ثانويه لقدر الله سبحانه وتعالى عليه قنوات ها في

[7:49]المرتبه الثانيه من قنوات تنزل لفيض الله عز وجل وتدبير الله وسريان

[8:00]تدبير الله عز وجل في هذا الذي بتدبيره ينحف الضئ ويبقى له

[8:08]جماله وروعته وتناسقه الذين يحملون العرش ومن حوله هذا العالي الرفيع المطيع

[8:22]العابد الساجد المسبح او لا يستخرون للمؤمنين هؤلاء يسبحون بحمد ربهم من

[8:36]اعرف الخلق به هم من اعرف الخلق بالله عز وجل بعظمه الله

[8:45]بقدره الله بجلال الله لجمال الله بكمال الله هؤلاء يقولون معرفتنا ناقصه

[9:00]ننزه الله عن حد معرفتنا ننزه الله عن حد معرفتنا معرفتنا ك

[9:11]ننزه الله عن كل محدوديه ونحن محدودون ما نملكه منصور عن الجمال

[9:23]منصور عن مال منصور عن الجمال انما هي بقدرنا وقدرهم يعني كالملائكه

[9:30]ماذا من اعلى اعلى الملائكه بقدرنا ونحن محدودون صحيح رؤيتنا ما يوصل

[9:42]شي منها اليها ريه البشر العاديين ما توصل من شي لشي واحنا

[9:49]عالم الملكوت في عالم الملكوت وعلى علم غزير رؤيه فسيحه عندنا من

[10:00]المعرفه ما يجعلنا لا نملك الا نسجد لله الا ان نسجد لله

[10:07]ونخر خاشعين ما يمنع ماذا ما يمنعنا من الالتفات عنه الى غيره

[10:17]عندنا هذا لكن يبقى جمال الله وجلال الله وكمال الله فوق ما

[10:24]يطيق عقل مهما امتد ومهما اتسع وهم يسبحون بحمده تسبيح يعني تنزيه

[10:37]يعني تبريء من العيب تبريء من النقص من المحدوديه من كل صوره

[10:45]ماذا احملها عن العظمه الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم

[10:57]اجي انا بعت واتهم الله انا الخسيس انا الصغير انا المحدود انا

[11:05]مسكين مستكين ابو الارض اللي تلعب بشهوات الارض وتصورات الارض ومحدوديه الارض

[11:18]يسبحون بحمد ربهم احدنا يقف امام تشريع من التشريعات الالهيه ابل تشريع

[11:26]امان عديل مو عديل وين حكمه ها وويش صلاه الصبح اثنتين وويش

[11:35]صلاه المغرب كده و الخمر حرام لويش وحد الزنا زايد تحصل في

[11:43]النفوس لو كنا نعرف الله عز وجل المعرفه شوي شوي شوي يعني

[11:56]هذا كل انت فيه ويؤمنون به شنو يعني يؤمنون بايماني نسبح بحمد

[12:11]رواصين لحد التسبيح بحمد يسبحون بحمد ربهم تسبيح مصحوب بماذا بالحمد تسبيح

[12:22]مصحوب يسبحون تسبيحا تسبيحا مصحوبا بالحمد لله عزل شنو وظيفه التسبيح وشنو

[12:31]وظيفه الحمد وظيفه التسبيح قلنا ماذا شهاده علم وشه واعلان ببراءه الله

[12:43]عز وجل من كل نقص يعني من كل محدوديه كمال من كل

[12:49]محدوديه من كل عيب الحياه المحدوده عيب نقص والله ملذهون عن ماذا

[13:02]عن محدوديه الحياه محدوديه القدره نقص اللهم نزهون عن هذا النقص محدوديه

[13:13]العلمي نقص الله عز وجل محدودين منزهون عن هذا الحاجه نقص الحاجه

[13:26]المعين الى الوزير الى الشريك قابليه الشريك ان يكون له شريك ناقص

[13:35]اللهم لذه عن هذا النقص قابلي ان يكون لي شريك ومستوى من

[13:43]مستواي وهويه من هويتي هذا نقص والله لذه عن هذا النقص الظلم

[13:52]نقص والله نزهنا هذا النقص هي وظيفه ماذا التسبيح والتحميد شهاده بالكمال

[14:03]بكمال الذات وكمال الفعل تحميد ثناء ثناء على ذات كامله على الذات

[14:16]المستجمع لكل الصفات الكمالي جلال ترك ذات تحمد يثنى عليها جمال لا

[14:28]متناهي يثنى عليه وفعل لا خلل فيه خلل فعل لا ياتيه جهل

[14:41]لا يصيبه ضلال سفا ظل نقص ما في فهو يحمد على كل

[14:51]فعل كل افعاله جميله من عقوبه يعاقبني العقوبه من الله لا تاتي

[14:58]الا جميله لانها لا تاتي عدلا وحكمه الموت اماته احياء احياؤه جميل

[15:11]اماتته جميله شفاء من عنده جميل امراضه للمريض جميل لانه لا ياتي

[15:20]فعل منه خارج العدل خارج الاحسان خارج العدل خارج الحكمه وكل فعلا

[15:30]ياتي حكيمان او احسانان او عدلان هو ماذا هو الجميل فيحمد الله

[15:38]عز وجل على جمال ذاته وجمال فعله وجمال فعله فهؤلاء اتامون بعد

[15:49]ش اقبل ايمان عند الله لا نقص فيه اصلا وعنده هو الجميل

[15:55]ماذا الا متناهي وفعل الجميل فما مقام الايمان بعد ذلك ما مقام

[16:05]ويؤمنون به يعني ايمان التوحيد الخالص الخالص الذي لا شائبه فيه لشرك

[16:17]على الاطلاق الذي لا شائبه فيه لشرك ايمان كامل بالوحدانيه بالوحدانيه الحقه

[16:35]في اصدق معانيها واصفى معانيها واجل معانيها واسماها ذلك هو ايمانهم ولذلك

[16:50]هم منصرفون للواحد الاحد الذين لا يرون قوه غير قوته ولا جمالا

[16:58]غير جماله ولا وجودا غير وجوده ولا وجود غير وجوده ليس منهم

[17:10]شيء من فكر او شعور او هدف او هم الا وهو مستقطب

[17:17]لعظمه الله عز وجل وجماله وجلاله وكماله هذا المقام الرفيع العالي هذه

[17:32]المعرفه الصافيه هذا الطهر والنقاء والصفاء اهله يستغفرون للذين امنوا اهل الارض

[17:53]ربنا وسع شرح لي انذار واستغفار يتوسلون في هذا الاستغفار مدخلهم في

[18:05]هذا الاستغفار هو رحمه الله الواسعه وعلمه الواسعه عند محدود اسمان من

[18:17]اسماء الله الحسنى يستشفع الملائكه بهما حناه العرش والحافون بالعرش يستشفع باسم

[18:27]الرحمه واسعه لله عز وجل والعلم اللام متناهي في دعائهم للمؤمنين ربنا

[18:42]استعطاف كلمه ربنا استعطاف استعطاف اقرار وادعان وتهبيط راس واندكاك نفس واستعطاف

[19:00]استجداع استرحام ربنا وسعت كل شيء رحمه وعلما ندخلنا اليك هو هذا

[19:16]وليس وليست لنا قوه ندخل منها ولا واسطه ندخل منها واسطتنا رحمتك

[19:29]وعلمك واسطتنا رحمتك وعلمك وكل واسطه حبيبي مع شفيع عندما يرجع لهذه

[19:38]الواسطه بواسطه اسماء الله الحسنى عفوا رحمه وعلم وقدره ربنا وسعت كل

[19:52]شيء رحمه وعلما فاغفر للذين يرتبون على هذه المغفره والرحمه طلب المغفره

[20:05]ينطلقون من العلم والاعتراف والاقرار والتسنيم لله عز وجل بالرحمه والعلم لدعائهم

[20:20]بالمغفره لمؤمنين هذا بابهم مدخلهم فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب

[20:30]الجحيم هؤلاء مؤمنون متبعون لسبيل الله وسبيل الله ما هو دينه واتباع

[20:47]سبيل الله تطبيقه فهم مطبقون لدين الله فهم مطبقون لدين الله فاذا

[21:01]مطبقون لدين الله يعني اذا فرضنا انهم مطبقون لدين الله عز وجل

[21:10]واتبعوا سبيلك فمن وين تاتي التوبه يعني شنو موضوع التوبه بعد صح

[21:17]الميزان يحمل التوبه هنا على الرجوع بالتوحيد لله رجوع توحيد يعني توحيدهم

[21:32]لله عز وجل انهم موحدون لله عز وجل كان ما يحمل على

[21:39]التوبه المتعارف لا يحل التوبه هنا على التوبه المتعارف ان مع معنى

[21:48]الرجوع التوحيدي لله عز وجل وانهم موحدون لله سبحانه وتعالى ز الموحد

[21:59]لله عز وجل والمطبق لدينه يحتاج بعد الى مغفره احدنا احد الناس

[22:13]الى الجنه الا لعفو الله ومغفرته اذا في حساب دقيق ما عنده

[22:19]حلش اذا في حساب ش اعطيتك ش تعطيني ما اعطيت الله شي

[22:29]انت انا ما اعطيت الله شي وكل العطائي من الله وكل قمت

[22:39]بدور وبتوفيق الله وبقوه من من الله وبهدايه من الله وفيه تكريم

[22:47]لذاتي انا ارتفعت بهذا الفعل بدل ما تكون حشره ووسخه كبيره ونفس

[22:58]رجسه الله اعطاني نومه شم الطهاره زين وهذا فضل بما استحق ان

[23:06]الجنه فاغفر للذين تابوا واتوا والله العالم انا اقول هذا و تبقى

[23:19]معاني الايات فوق ما يذهب بالفكر فكري بفكر غيري اليه فاغفر للذين

[23:30]تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم بس بلا جنه يا اخوان بس

[23:44]وقايه عذاب الجحيم شيء عظيم وقايه عذاب الجحيم وبلا جنه شيء عظيم

[23:56]عظيم لحظه مرض خمس دقائق عن شو اسمه يعني ياتي المراس شديد

[24:07]يطج المراس من ذاك الشديد يعني ها اللي حطوا عليه شو اسمه

[24:17]يدور الراس مرتين ثلاث ما يفيد فيه صرخ حمى شديده ها ترعبنا

[24:26]حمى شديده ترعبنا عقرب قرصه عقرب لا تغ عقرب بس ها وتخليه

[24:37]يصرخ لواحد عندنا ذاك عذاب مجتمع بكل الوانه بكل الوانه وبكل على

[24:47]المستوى الماده والروح والفكر وكل شيء وبدرجه ماذا لم نعهد لم يحد

[24:57]لها يعهد لها مثيل في الحياه الدنيا هذه وقايته شي مطلب مطلب

[25:04]كبير واتبع سواكهم عذاب الجحيم ربنا وادخلهم جناتي عن وادخلهم جناتي عدن

[25:19]اقامه جنات مال اقامه لا تنقطع جنات خلود مكث مكث فيها ابدي

[25:31]عشه بس يا اخوكم عشه تتمنى له ما تمناها حياه ابديه زين

[25:40]في عشه وما فيها مرض وفيها شي ولا فيها موت ولا خوف

[25:44]شي تمناه ما تمناها هذه جنات عاد بلا عش ويبن العشه يحس

[25:54]بمامن ما عنده مكان في الشارع ها يبنون يبنون لعريش او يبنون

[26:03]له ماذا اشياء يوم عيد يكون يوم عيد ومده محدوده حبيبي وهذه

[26:13]جنات ويسميها الله عز وجل جنات تجن يعني تجن من ماذا من

[26:22]كل نقص من كل شر تحفظ تحفظ تجنك من كل اذى لا

[26:31]يصلك فيها سوء اصلا هي جنات يعني تجن تجن تحفظ تقي وعد

[26:40]اقامه مستمره دائما وادخلهم جنات عد التي وعدتهم زي هذا جنات عد

[26:51]من الله فكيف يطلبها الملائكه للمؤمنين الذين وعدهم الله بها وعد الله

[27:00]غير مخلوف وعد الله غير مخلوف سبحانه وعده غير مكذوب فكيف تطلبون

[27:13]يا احمده العرش ويا ايها الحافون بالعرش من صادق الوعد وقد وعد

[27:23]عباده المؤمنين بالجنه تطلبون منه هذه الجنه لهم كون الله كون الله

[27:35]عز وجل قد وعد المؤمنين بالجنه وكون وعده صادقا وهو الحاق وان

[27:44]الله عز وجل يجب عليه بمقتضى لطفه وليس بقوه من احاد ولا

[27:58]جبر من احاد ولا ايجاب من احاد ان يفي بوعده واجب عليه

[28:07]ان في بوعده من وين هذا لانه اجب عليه عقلي يوجب عليه

[28:13]عقول البشر توجب عليه لا لا احد له على الله شيء حتى

[28:19]ي حتى يوجب على الله عز وجل احد يملك قوه يجبر الله

[28:24]عز وجل على ان ماذا على ان يفي بوعده لا فما معنى

[28:31]ان يجب الله على الله عز وجل ان يفي بوعده مو بحكم

[28:38]العقل بحكم لطف الله العقل يدرك هذا من ناحيه ماذا لطف الله

[28:47]يعني يقول يعني يستحيل على لطف الله ان يخلف وعده ان يخلف

[28:57]يستحيل على صدق الله عز وجل ان يخلف وعده مو لان انا

[29:05]اقضي عليه بانه يجب عليه ان يفي انا عقل البشر اقضي على

[29:10]الله عز وجل يجب عليه ان يفي لان لي حقا عليه لا

[29:14]ليس لي حق عليه سبحانه وتعالى وجوب الوفاء بلطف الله لا ينفي

[29:23]ماذا التوسل برحمته وعلمه لان ماذا لان ينجز للمؤمنين ما وعدهم به

[29:36]لان ينجز للمؤمنين ما وعدهم به ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم

[29:49]ومن صلح من ابائهم وازواجهم وذرياتهم فالمؤمنون هنا طبقتان او مستويان مستوى

[30:01]الذين امنوا وتابوا واتبعوا سبيل الله للذين امنوا ربنا وسعت كل شيء

[30:10]حمتان ويستغفرون الذين امنوا هذا وصف ربنا وسعت كل شيء رحمه وعلما

[30:18]فاغفر للذين تابوا هذا وصفاني وقلنا التوبه يحملها صام اذان ان ماذا

[30:26]حتى هذا التوبه على ان ماذا الرجوع بالتوحيد لله عز وجل واتبعوا

[30:32]استب الى الله ذا مطبقون للاسلام هذ هذا مستوى هذ مرتبه اولى

[30:42]الملائكه تدعو لهم وتدعو لمرتبه ثانيه تلحق بهم وهم مرتبه من صلح

[30:50]من ابائهم وازهم وذرياتهم اي صلاح يعني صلاح ذوات صلاح كامل للذوات

[31:00]اذا دخلوا في الطبقه الاولى دخلوا في اهل المرتبه الاولى لا هذا

[31:08]صلاح لدخول الجنه يعني عنده استعداد مو كامل هو قد قد يكون

[31:20]ناقص الايمان قد يكون مستضعفا مستضعف يعني ما عنده ادراكات كافيه ما

[31:28]عنده ادراك كافي وقدره ناضجه جدا جدا على الاختيار زين الارشاد وعدنا

[31:41]ماذا وقد يكون عنده خلط سيئات بحسنات عنده سيئات عنده مكسرات زين

[31:51]هؤلاء لكن في درجه انسحقت روحيا تماما خرجت من انسانيتها استقر بها

[32:05]الكفر ولونها وصبغها صاغها وافسدها بالكامل اي فقدت اهليه الدخول الى الجنه

[32:19]ما في درجه من الاستعداد للدخول في الجنه هذا ماهم ليسوا مالين

[32:26]في ناس اخرون قلنا عنده نقص في الايمان قصور عنده عند ماذا

[32:34]عمل سيء لكن عنده استعداد مع المغفره يعني شفاعه بتوبه شي انه

[32:44]ماذا نفسيته مع هال مكمل يدخل تخليه يصلح الجنه تجعله يصلح للجنه

[32:54]هذه هؤلاء الملائكه الحافون حمله العرش والحافون بالعرش يطلبون من الله عز

[33:03]وجل ان ماذا ان يلحق بهؤلاء بالمرتبه الاولى المرتبه الثانيه المرتبه الثانيه

[33:23]موجود ايها الكريم تتكلم عن الحاق الذريه بابائهم وما التناهم من شيك

[33:31]لحظه واحده يمكن 21 بل والذين امنوا في الطور الايه الحاديه والعشر

[33:44]من سوره الطور تقول الايه الكريمه والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان يعني

[33:57]مشوا على خط ايمانهم بس اتباع في الايمان مو نفس الدرجه فيما

[34:03]يظهر والله العالم انه ماذا يعني لم يكون لهم ايمان ابائهم بالكامل

[34:10]درجه الايمان ايمان الاباء بالكامل ولكن اتبعتهم هذه الذريه اتبعوا ابائهم في

[34:18]ماذا في خط الايمان اجمالا بايمان شايف تنكير يعني والذين امنوا تبعتهم

[34:27]ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذرياتهم ذري ذريتهم يعني في الدرجه كانه الحق

[34:37]بهم في الدرجه فرفع درجتها الله العالم رفع درجه الذريه لماذا اكراما

[34:44]ل الاباء اكراما ل الاباء وبركه من ايمان الاباء والله العالم الحقنا

[34:56]بنذرتهم وما التناه من عملهم من شيء وهذا بالانقاص من ماذا من

[35:02]عمل الاباء الشيء يعني كانه والله العالم ما مراجع التفسير ولكن الظهر

[35:09]من الضمير راج وما التناهم يعني ما نقصنا ض راجع على الاباء

[35:15]مو اخذ من الاباء لا فقط ماذا الحاق من غير ماذا ان

[35:19]تنقص درجه الاباء والله العالم وما التناه من عنهم شيء كل امرئ

[35:25]بما كسب راحن الله كل امرئ ما كسب راحن الله زين فهناك

[35:32]ايضا شوف الحاق هذه الايه مثل تلك الايه بس هذه الايه اوسع

[35:36]من تلك الايه هذه الايه اللي احنا فيها تقول شنو تقول ومن

[35:44]صلح من ابائهم والصلاح وازواجهم وذرياتهم فهناك تشمل الذريه بس هنا الايه

[35:53]تشمل من الاباء والازواج والذريه الحاق لكل هؤلاء الحاق لكل هؤلاء هناك

[36:02]الحاق الى الذريه فقط الحاق الذريه الحاق من هو اعم ايضا في

[36:08]جهه جهه عموم اخرى هذه الايه الكريمه ايه غافر اوسع من ايه

[36:17]الطور من جهه ثانيه ايضا بعد وهي من جهه ماذا قضيه الصلاح

[36:25]هناك تبعهم في ايمان يعني الحقوه ادعتهم ذريتهم بايمان هنا صلاحيه زين

[36:36]صلاحيه هذه الذات وصلاحيه هذه الذات اقول ما تنفي وجود سيئات وما

[36:45]تنفي وجود ناقص زين وقصور وما الى ذلك فتكون هذه ايضا ماذا

[36:52]موضوع اوسع من موضوع تلك ذلك هذا دعاء الحافين بالعرش وحماه العرش

[37:01]شوف كون يتعاطف في عننا يعني هون اعلى الطبقات واقيهم السيئات ومن

[37:12]تستحق السيئات يومئذ فقد رحمته يه السيئات فيما يظهر للجميع للذين امنوا

[37:22]وللذين ماذا ولمن صلح مرتبتين يطلب الملائكه ان يقي الله عز وجل

[37:31]هؤلاء العباد من المرتبتين السيئات ما معنى وقايه السيئات ما هي السيئات

[37:42]شنو هل السيئه هي الفعل القبيح او جزاء الفعل القبيح المعني السيئات

[37:51]هو سيء الفعل القبيح بس ايضا الجزاء يسمى ماذا سيء وجزاء سيئه

[37:59]سيئه مثلها وجزاء سيئه سيئه مثلها مثلها شنو يعني جزاها مثلها جزاؤها

[38:10]مثلها فتطلق السيء على ماذا على الفعل القبيح وكذلك تطلق على ماذا

[38:16]على جزائه الذي هو لابد ان يكون سيئا مثلها فهنا وقهم السيئات

[38:24]يعني كانوا بمعنى ماذا في مختلفين في المعنى وقهم السيئات اما ان

[38:31]السيئات المعني بها جزاء السيئات ومعناها قهم جزاء السيئات يعني تبعه لتستتبع

[38:41]السيئه من الفعل ماذا من الفعل المعذب من الفعل المشقي ها بالعبد

[38:52]هذا جنب العبد من نار من يعني بغض النظر التفصيل كل الاذى

[39:02]الشده التي يستتبع سيئه والتي يستحق يستحقها العبد من خلال سيئاته جنبهم

[39:12]اياها كهم اياها ز وقيم السيئات هذا معنا او انه وقيم السيئات

[39:18]يعني قهم ماذا الفعل السيء الفعل السيء نفس القبائح فعل القبائح ومعنى

[39:26]هذا نحتاج الى مضاف احنا يعني وقهم جزاء في افعالهم القبيحه نحتاج

[39:33]الى تقدير يسمونه مضاف يعني يكون التعبير وقيم سيئات بمعنى وقهم اثار

[39:41]سيئاتهم اثار وتبعات سيئاتهم هذا على تقدير ان يكون ماذا ان يكون

[39:50]هذا الدعاء المعني به يوم القيامه يوم القيامه ومنهم من يذهب وكانه

[39:58]هو يوم القيامه لان الكلام عن يوم القيامه الجنه عاد هذ يوم

[40:02]القيامه شو اسمه السيئات تقت فقد رحمته بلغ في عندنا وكم عذاب

[40:11]الجحيم يوم القيامه وادخلهم جنات عدن يوم القيامه فكان الكلام السياق يدل

[40:17]على ان ماذا على ان هذا الطلب وكم السيئات هو طلب متعلق

[40:22]بيوم القيامه فتكون السيئات باحد المعنيين الذين مره ذكرهما اما بمعنى ماذا

[40:33]التبعات والشدائد اللي تسببها الافعال القبيحه او السيئات ماخوذ بمعنى الافعال الخ

[40:42]لكن بتقدير مضاف يعني وقهم ماذا وقف ما يترتب على سيئاتهم ما

[40:52]يترتب على سيئاتهم وافعالهم القبيح واللي يترتب هو شنو هو شدائد ومصائب

[41:00]وكوارث ز من هم من يذهب الى انه ماذا الدعاء الدعاء الملائكه

[41:07]المتعلق بهؤلاء دنياهم وقيم السيئات في الدنيا وقيم السيئات في الدنيا يعني

[41:15]جنبهم السيئات حتى يتوقفوا شرورها يوم الاخره ولكن السياق يدل والله العالم

[41:23]لاقرب انه يدل على ان الدعاء متعلق بيوم القيامه انزين هؤلاء قد

[41:34]دعا لهم الملائكه قبل ذلك ل فقف هم عذاب الجحيم كان قالين

[41:46]وكم عذاب الجحيم زين فبعد شمه يتوق السيئات وتبعت السيئات طبعا سياده

[41:54]عذاب الجحيم هنا صاحب ميزان عرض الله مقامه يذكر بانه السيئات هنا

[42:04]التي يطلب من الله عز وجل ان يقي اولئك المؤمنين منها هي

[42:13]اهل الاهوال والشدائد غير دخول جهنم اهوال وشدائد يوم القيامه من غير

[42:23]مساله ماذا دخول جهنم فهناك امران امر دخول دخول جهنم وهو عظيم

[42:31]وكل هول من اهوال يوم صائق هول من احوال يوم القيامه سائق

[42:41]وشقا وكل شده ماذا لا تطاق فطلبوا الا يدخلهم ان يقيهم عذاب

[42:48]الجحيم وطلبوا ايضا ماذا ان يجنبهم اهوالا وشدائد كل احوال وشدائد يوم

[42:59]القيامه يوم القيامه ومن السيئات يومئذ فقد رحمت وذلك هو الفوز العظيم

[43:14]تقدير الملائكه او تقدير الله و والنعم والنسعى في سبيله ونصدق الله

[43:32]وجل في طاعته وفي كل ذلك لا معول عليه الا والتعويل الاول

[43:41]لا معول عليه اولا واننا التعويل على الثقه به وعفوه ورحمته ومغفرته

[43:52]وقد جعل مغفرته سبيلا والسبيل الواضح لمغفره الله ان نطيعه ان نعه

[44:02]ونستجيب لامره ونتوب اليه وبدات الشفاعه في المرتبه الثانيه والشفاعه ايضا لا

[44:14]تكون الا لاهل درجه من وفى الله لكم والسلام عليكم ورحمه الله

[44:23]وبركاته

0 تعليقات

التالي

{ومضات قرآنية} (18) الحديث الرمضاني لآية الله قاسم 1434 هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

{ومضات قرآنية} (18) الحديث الرمضاني لآية الله قاسم 1434 هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة