وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ||د. الشيخ احمد الوائلي

8 Views· 21/08/31

منتظر الوائلي
1 Subscribers

In Lectures

_أذا عجبك الفيديو لاتتسى الاشتراك في القناة 😍 + لايك 👍 للفيديو❤🌷 . . _ هدفنا نشر الفيديوهات الدينية لكي يستفاد الجميع 🌏🌷_

Transcript

[0:00]صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله صلى

[0:13]الله عليه يا ابن رسول الله يايت [ضحك] كنا معكم سيدي فنفوز

[0:42]فوزا عظيم بسم الله الرحمن الرحيم وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض

[0:58]هونه واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما من الماثور عن حبر الامه عبد

[1:17]الله بن عباس رضوان الله عليه قوله اذا قرات ال حميم وقعت

[1:28]في رياض دمثه يقول اذا اقرا المجموعه ها من السور كانما امشي

[1:32]في حدائق في رياض في حدائق غناء والحقيقه الانسان المتمرس باداب القران

[1:51]واخلاقيات القران يعرف ان القران الكريم فيه كنوز وكنوز وفيه رياض اذا

[2:00]تامله المتامل وطبعا قسم من ايات القران الكريم متجهه في الحقل الاخلاقي

[2:11]ومنها هذه الايه الكريمه خلي نلاحظ ان القران الكريم كثر تقريبا حشد

[2:21]من المعاني بهال الايه هذه على وجازت اولا وعباد الرحمن الذين يمشون

[2:31]على الارض هونا كانه اكو عندنا ناس هم مو عباد الرحمن في

[2:41]الواقع وانما يعبدون غير الرحمن ش تنبه لي زين مع انهم يعتقدون

[2:45]بانهم يعبدون الرحمن كيف انا اذكر محاوره جرت يوم من الايام بين

[2:51]النبي صلى الله عليه واله وبين عدي ابن حاتم الطائي رضوان الله

[3:01]عليه عدي هذا نموذج مشرف يعني ذول في الشريحه هذا عدي وحجر

[3:07]ابن عدي الكندي وقيس ابن سعد وابو ذر وسلمان ذول ف شريحه

[3:13]عجيبه يعني شريحه ما تكررت في اصحاب الامام امير المؤمنين سلام الله

[3:19]عليه كل واحد اللهه ميزات عجيبه هذا عدي نمط عالي جدا دخل

[3:22]على الرسول صلى الله عليه واله قال له يا رسول الله انا

[3:29]اقرا بالقران الكريم اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله يعني ذول

[3:37]كانوا يصلون للاحبار يصلون للرهبان قال للنبي لا قاله اذا شنو معنى

[3:45]اتخذوهم ارباب كيف يعني عبدوهم قال له وليش اذا امروم بشيء اطاعونا

[3:52]واذا نهوه عن شيء انتهوا عنه قال بلى قال ذلك معنى العباده

[3:58]هي العباده شنو العباده امتثال الاوا والانتهاء عن النواهي هذول يامرهم بشيء

[4:04]يخالف امر الله فيطيع وينهو عن شيء يخالف يامر به الله عز

[4:12]وجل فيطيع فهم يخالفون امر الله ويطيعون هؤلاء احبارهم ورهبانهم القصه هكذا

[4:17]الان فيما نحن فيه الان وعباد الرحمن كان اكو عندنا اناس يتصور

[4:22]ان عبد الرحمن ولكنه عبد لغير الله كيف يعني مثلا اكو عندنا

[4:30]ناس عباد الماده هذا يصبح من الصباح الى ان يجون عليه الليل

[4:34]هو يدور في نطاق الماده في فلك الماده زين اذا كان اصطدم

[4:43]امر الماده بامر الله يقدم امر الماده على امر الله كيف الله

[4:47]عز وجل يقول بسم الله الرحمن الرحيم وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه

[4:55]يقول ها الاشياء اللي بايديكم انتم كلهم مستخلفين فيها كلها يعني ايام

[5:01]قلائل و تعطوها لغيركم شئتم ام ابيتم تنتزع من عندها تطلع غصبا

[5:05]عليك تروح منك لا انت تبقى لها ولا هي تبقى لك موشكل

[5:11]هذا تعبير الامام سلام الله لا المال باقي لك ولا انت باقي

[5:18]له فهذا يؤخذ منك شئت ام ابيت لكن ها القران يامره يقول

[5:21]له انفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه والاموال تقول له لا لا تنفقي

[5:29]انا بقيني ضمني بعضنا الى بعض حتى تكون كميه فيصبح موزع بين

[5:33]الامرين المال يامره بجانب فيطيع والله يامره بجانب فيقدم امر المال على

[5:44]امر الله هذا تسميه عبد الله طبعا لا هذا عبد المال عبد

[5:47]المال وقدم امر المال على امر الله عز وجل مثلا اكو ناس

[5:59]يعبدون الانانيه كيف يعبدون الانانيه يعني تصور احنا القران الكريم يقول بسم

[6:08]الله الرحمن الرحيم ولا تصعر خدك للناس ولا تمشي في الارض مرحا

[6:14]انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا يعني انت فت كائن

[6:22]ضعيف لا توصل الى مرتفع بحيث يساوي الجبل ولا عندك من الطاقه

[6:26]لما تمشي تخرق الارض برجلك كائن ضعيف جدا يؤثر عليك ابسط المؤثرات

[6:31]عليه الغرور ما يلق لك يعني الغرور والخيلاء والغطس ما تلوق لك

[6:40]كلما تكون متواضع كلما تكون على راسلك افضل مو فد يوم المهلب

[6:43]ابن ابي فره عنده اولاد هذول هيا مغرورين امه فد اسره معروفه

[6:50]من الاسر الراقيه مر مالك ابن دينار بواحد من اولاد المهلب شافه

[6:54]يمشي مشيه يتخل يمينا وم مملوءه غطرسه مملوءه خيلاء وتك قال له

[7:01]بني لو تركت هذا لكان اليق بك لو تخليك طبيعي تمشي على

[7:06]راسلك وا افضل لك قاله لست تعرفني من انا قال بلا اعرفك

[7:08]اولك نطفه قذره واخرك جيفه مذره وانت ما بينهما تحمل العذره بدايتك

[7:17]نطفه قذره ونهايتك جيف اذا وضعت بالقبر يوم تلع بالنفس وانت ما

[7:22]بينهما تحمل العضره بعد هذا انت هذا واقعك فالواقع الغرور والخيلاء وال

[7:30]مطرس وال الكبريا اصلا ما تلائم الانسان كلما يكون متواضع كلما يكون

[7:36]خلوق هذا ينم عن انسانيته اكثر ينم عن النضوج ينم عن ان

[7:40]ناضج القران الكريم يامرنا بالتواضع وترك الغطرسه والرجوع الى واقعنا يعني كنا

[7:50]نتعدى حجمنا زين لكن الانانيه لا تامرنا ان نسحق رؤوس الناس الانانيه

[8:00]تامرنا ان نتكبر ان نتغطي تامرنا ان نرتفع فيصبح امر الانانيه هل

[8:09]الغريزه تامرك والله يامرك ان قدمت امر الغريزه على امر الله اطعت

[8:13]الغريزه دون دون امر الله فانت الواقع من عباد الغريزه يعبد الانسان

[8:18]غرائزه الان بس الغريزه تختلف اكو غريزه الجمع غريزه الجنس غريش الانانيه

[8:28]غريزه حب البقاء غرائز غرائز كث كثه نعم تصور الجهاد الان يتعارض

[8:36]مع غريزه حب البقاء الامه التي لا تجاهد ولا تدافع عن مقدساتها

[8:42]انما تترك امر الله وتطيع امر غريزه حب البقاء يتامل هذا الانسان

[8:51]يقول لك انا على شنو اقطع حبل الحياه اروح اموت القران الكريم

[8:54]يقول له لا ذول احياء ما يموتون انت غلطان انت خايف انك

[9:00]تموت لا بالعكس مجاهد ما راح يموت لان الحياه الواقعيه شنو هي

[9:05]الحياه اكو بعض الناس يتصور ان الحياه الواقعيه انه ياكل وينام ويتحرك

[9:10]تحرك الاحياء ها حياه حتى الدوده تشاركنا بها الحياه الكريمه اللي بها

[9:20]عطاء الحياه الكريمه اللي بها كمالات بها اخلاق بها سمو بها تغيير

[9:25]لواق بحيث واحد يطب للحياه يترك بصماته على الحياه من يطلع اك

[9:28]واحد كما تدخل النمله ويموت كما تموت النمله ما يشعر باحد واحد

[9:35]بالعكس اذا طلع ترك اثار على الحياه اخلاق على الحياه اراء افكار

[9:40]انسانيه نعم ولذلك واحد من الادباء يقول ارى الموت يحييكم وبعض الذي

[9:50]مشوا على الارض لو فكرت يمشي بهم قبره تشد بهم للطين سود

[10:02]فعالهم وتسمو بكم النور امثله غر كرائم اعمال وزاد من التقى وفيض

[10:10]من الاصلاح هذا هو العمر رايت الغنى فكرا يعيش وغيره وان ملا

[10:16]الافاق من ذهب فقر فما ما ت عيش وهو يفترش السرى ولا

[10:24]عاش قارون وابوابه تبر الواقع اكو حياه في واقع الامر حياه بها

[10:29]عطاء هذه هي اللي يسميها حياه اما الحياه اللي تقتصر على مطالب

[10:38]الجسد ما تسميها حياه سليمان بن عبد الملك معروف عنه كان اكول

[10:42]اكول جدا حتى لما مات طلعوا ملابسه عرضوها بالمزاد عنده ملابس كثيره

[10:53]مزركشه لقوا الكم ماله يعني هاي الردن دشم بايديهن استغربوا انه شنو

[10:57]اخر هذا خليفه مو شخص عادي شنو هد سالوا جاريته قالت هذا

[11:03]من نهمه كان من نجيب له الطعام وهو حار ما يصبر يشيل

[11:09]طرف ردانه يحطها على اللحمه وع الدجاجه الحاره وياكل بها غالبا دشم

[11:13]هذا الكم عنده كان يكثر من الاكل عاشه ومات حبيشه بطنه تلقى

[11:19]واحد نعم مات وبدل ما يترك هال الاثر هذا يترك الدسم ترك

[11:27]الدسم الفكري ترك العطاء الفكري ترك ل كم نظريه وطلع هذا هو

[11:30]اللي يعيش الواقع مو ذاك اللي يعيش ذاك مات بموت بطنه لكن

[11:36]هذا عاش بحياه فكره هو هكذا اذا في واقع الامر غريزه حب

[11:42]البقاء هي اللي تتصادم مع الجهاد ان اطاع الانسان غريزه حب البقاء

[11:47]اطاع غريزته وان اطاع امر الله نعم لب امر الله في الجهاد

[11:53]اذا اكو عباده للغريزه اكو عباده للماده اكو عباده لباقي اقسام ما

[12:03]يحيط بالانسان واكلها والله عباده لله كان عباده الله اللي تخلي امر

[12:09]الله فوق هذا كله يامره الله فيترك غريزه الماده تصور اكو صحابه

[12:13]لما نادى رسول الله بالجهاد هذا واحد من عندهم الليله متزوج عبد

[12:20]الله بن حنضله غسيل الملائكه الليله داخل بزوجته ونادى المنادي بالجهاد عارف

[12:26]زوجته وطلع ولذلك قتل لما قتل قتل وهو على جنابه يقول الرسول

[12:30]صلى الله عليه واله غسلته الملائكه فسمي حنظله غسيل الملائكه هذا القى

[12:35]الغريزه جانبا واتجه لامر الله جماعه تركوا الاموال وتركوا الاولاد وتركوا كل

[12:43]الغرائز واطاع امر الله هذه هي العباده الواقعيه اللي يجرد الانسان من

[12:50]عباده الغرائز والميول والاهواء والرغبات وتصرف الى عباده الله هؤلاء اللي عبر

[12:56]عنهم القران الكريم و وعباد الرحمن زين ثم التفت شويه الى التعبير

[13:07]وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض يعني شنو قد تسال تقول يعني

[13:13]اكو واحد شلون الانسان عليه من يمشي كل واحد يمشي على الارض

[13:16]شن دعي على الارض لا خليفت نظرك الى النقطه الاخلاقيه في الموضوع

[13:22]كان ذول اللي يعبدون غرائزهم ما يمشون على الارض يمشون على قلوب

[13:26]الناس شايف يمشي على عواطف الناس يمشي على اعصاب الناس اكو نمط

[13:29]تلقاه هذا متغطرس كله خيلاء وكله غطرسه وكله هذا من يمشي كانه

[13:35]يمشي على قلبك من يمشي كانه يمشي على اعصابك يعني انت ايش

[13:38]قد تضايق من المتكبر ايش كثر تضايق من الانسان المتعجرف وبالعكس ايش

[13:45]قد ت يعني اش كت كم تستطيع ان ترتاح اذا رايت الانسان

[13:49]وهو غايه بالتواضع وبالاخلاق وبالانجليزي الى نفسك قريب الى قلبك بعكس هذا

[14:01]اللي عنده غطرسه واللي عنده خيلا واللي عنده عجرفه واللي عنده عباده

[14:10]للماده تلقاهم ذول يمشون على اعصاب الناس يمشون على قلوب الناس مو

[14:14]على الارض لا كانما يمشي على مشاعر الناس فعلا ت الضائق من

[14:18]عنده جدا ولهذا كان عبد الله ابن عباس حبر الامه اذا شاف

[14:23]لواحد من ه النوع من ه اليمونه يقول ربنا اكشف عنا العذاب

[14:30]انا مؤمنون يكرر ها الايه يقول ذول يمزقون الاعصاب ذول ذول يمزقون

[14:36]الاعصاب نعم وبالفعل هكذا فعلك نمط من الناس يمزق الاعصاب بينما عباد

[14:42]الرحمن تلقاه الهين اللين اللي مو ثقيل على الطباع الخلوق المؤدب ليمشي

[14:48]على الارض مو يمشي على مشاعر الناس لا لا يمشي على الارض

[14:56]لان انسان لا يحمل احدا من ثقله شيء ابدا الهين اللين الواقع

[15:01]اللي تلقاه وهو ا شو نسمي يعني اخف من الهواء على قلوب

[15:07]الناس هذا ك نمط من الناس يمشي على الارض الواقع ثم تنبه

[15:13]للايه الكريمه يمشون على الارض اهونا يعني من يمشي على الارض غايه

[15:20]بالتواضع وبنفس الوقت يشعر لعل هناك ايماء الى ان هذه الارض التي

[15:30]يمشي عليها هاي مو ارض هاي رؤوس هاي اجسام هاي سواعد هاي

[15:34]عيون احنا نشوفها قاع ونمشي عليها مو يقول الامام سلام الله عليه

[15:41]ما من بقعه الا وهي قبر او ستكون قبر شايف احنا مو

[15:47]نمشي على الارض ونتصور انها ارض لا نمشي على وجوه مثل وجوهنا

[15:54]نمشي على ايدي مثل ايدينا نمشي على جباه تبه لي يقول الامام

[15:57]سلام الله عليه في احدى رواعه الامام امير المؤمنين يقول تستنبت تطون

[16:07]في هامهم وتستنبط باجسامهم وتسكن فيما خربوا وترتع فيما لفظوا ها الاشياء

[16:16]اللي انتم تستعملوها هذا الغذاء تاكلوه من اجسامهم فعلا الشكل شجره نابته

[16:22]على اجساد واشاد من عهد ادم الى الان مو يقول يحيى ابن

[16:29]هرثمه يقول المتوكل والداني يكون اجلب الامام الهادي سلام الله عليه من

[16:33]المدينه متوكل ارسلني لجلب الامام الهادي وطلعت وياي كتيبه من الجيش الكتيبه

[16:43]يقول اكو بها كاتب شيعي واكو بها قائد من الشرات خارجي من

[16:49]الخوارج هذول يقول الدرب كله يتناقرون واحد يحكي الاخر ويتعارك هذا الخارجي

[16:59]يعاكس هذا هذا يعاكسه يقولوا انا اسمع حديثهم اقضي بوقت مصغي لهم

[17:04]اسمع هذا الخارجي يقول له لذا الكاتب الشيعي يقول له امامكم علي

[17:11]بن ابي طالب يقول ما من بقعه الا وهي قبر او ستكون

[17:13]قابر ش دعين ه البريه هاش كبرها وين اللي يموت بها حتى

[17:20]تمتلئ هاي البريه قبور وتصير قبور وين يقول هذا خطي الكاتب محدود

[17:23]التفكير انخذل بين يديه ما قدر يجاوبه سكت يقول انا متنبه للمحاوره

[17:31]رحنا انتهينا الى الامام سلام الله عليه يقول انزلت بالمدينه بلغت الامام

[17:40]الامر وطيت الكتاب قال الامام امهي ثلاثه ايام حتى استعد مع جماعتي

[17:44]فعلا يقول امهلت ثلاثه ايام باليوم الثاني طبيت عليه لقيت داره مملوءه

[17:56]خياطين قاعدين يخيطون له قفاطين وي خيطو ل لبابي وشرج الخيل استغربت

[18:01]ذول جا يخيطون قضايا شتويه انا يقول دخلت على الامام في اول

[18:06]تموز يعني طريقنا احنا بين الحجاز والعراق 15 يوم يعني مع نطب

[18:13]بنص تموز للعراق بقلب الحر الامام جا يسوي لباد وبرانش اللي يست

[18:17]تستعمل بالمطر وبالهوا الشديد وين شنو الفائده من هذا يقول طلعت وانا

[18:25]اقول بنفسي اذا كانت الامامه في هذا ومثله فقد حالت عجيب عقليه

[18:28]هذا شنو هذا بيا حال ه احنا وجا يسوي له هالملابس السميكه

[18:33]يقول اليوم الثاني ايضا دخلت عليه نفس الشيء في اليوم الثالث استعد

[18:41]الامام مع اصحابه يقول انتقلنا ركب الامام ومعه قومه انتهينا نمشي يقول

[18:46]الى ان وصلنا الى موضع المناظره المكان اللي صارت المناظره به بين

[18:54]الكاتب والشاري الامام امر فوقفت القاتله نزل يقول طلع ها الملابس السميكه

[19:02]لبس اصحابه وانطاني الي قال لي البس انت ايضا وحط على فرسك

[19:05]هاي برنس يمنع عنها المطر واستعمل هالملابس قلت له ما الخبر ش

[19:12]قاللي لا عليك قلبس ما عليك هو لبس يقول ولبسوا هذول يقول

[19:15]لم نلبث ان ارتفعت غيمه في السماء سوداء اظلت اقبلت يقول تسعى

[19:25]نحونا تغير الجو ربد اكفهر ارتفع هواء شديد وعنيف اخذت السماء تمطر

[19:31]ك افواه القرب والقت علينا برد حالوب كانه الحجاره يقول انا والامام

[19:39]واصحابه ما اصابنا شيء لان علينا هالملابس السميكه وخنا لم يصبها شيء

[19:45]اما الكتيبه اللي وياي تسعه اعشاره ماتوا ولم ينجو منهم الا افراد

[19:50]ققول ثم لم تلبث ان طلعت الشمس وعاد الجو الى الهدوء التفت

[19:59]الامام يقول الى الي قال لي سيح لهذا القائد مالك اللي كان

[20:03]يناظر هذا الكاتب يقول له اين من يموت حتى يملا الله هذه

[20:09]البريه قبورا قول له هكذا يموتون وتملا هذه البريه قبورا يحيى ابن

[20:14]هرثمه يقول ها كان سبب تشيع وسبب انضمامي وولائي لاهل البيت لانه

[20:22]اخبرني بما لم يشعر به احد الا انا وذول شنو اللي اخبره

[20:26]شنو اللي اوصله لابد على علم هذا الر على علم بالغ طبعا

[20:32]مخبر من قبل رسول او ملهم زين وان كان احنا لما نروي

[20:38]روايه غريبه يعني يقوللك عجيب تقولون انتم ائمتكم يعلمون الغيب نقول يعني

[20:43]نقول ملهم تلهم ماكو واحد يعلم الغيب لذاته اللي يعلم الغيب لذاته

[20:48]هو الله لكن محدث تحدثه الملائكه انت تقول عمر ابن عبد العزيز

[20:55]كان محدث كان الملائكه تحدثت وكان يمشي والخضر الى جانبه تقول عمران

[21:00]ابن حسين محدث كان تحدث الملائكه يعني ذول ما يخالف لما تجي

[21:03]الجعفر محمد الصادق ي يصير حرام ما اعرف شيء غريب يا اخي

[21:09]غريب على ايه حال في الايه الكريمه تقول وعباد الرحمن الذين يمشون

[21:20]على الارض هون لان ها الارض الواقع ما تريد غطرسه ما تريد

[21:25]الانسان الواعي العاقل يعرف ان يمشي على اجساد يمشي على عيون يمشي

[21:33]على سواعد موش يقول الشريف الرضي رحمه الله عليه يقول لهفي على

[21:42]القوم الالى لهفي على القوم الالى غادرتهم وعليهم طبق من البيداء متوسد

[21:55]على الخدود كانما كرع على ضما من الصهباء وور ظننت على العيون

[22:04]بلحظها قد رحت اقرها من البوغا يقول وجوه كنت اخاف عليها من

[22:08]العيون تحسدها اصبحت اهيل عليها التراب الان صارت تحت التراب صور ظننت

[22:15]على العيون بلحظها قد رحت اوقر من البوغا ونواظري كحل التراب جفونها

[22:27]قد كنت احرسها من الاقذاء خفيت معالمهم على زوارها وناو عن الزوار

[22:34]اي تنائي و هذا المصير هذا المصير المحتوم اللي لابد من عند

[22:45]منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تاره اخرى الواقع لو رجعت الى

[22:54]الثرى رايت مشاعر ومشاعر وامال لها مقدسه هنا ها ويقول واحد من

[23:03]الشعراء ايا رمله الوادي على ايمن الحمى سلام على رمل الحمى وشعاب

[23:13]على منزل حط الاحبه رحلهم به واراح الخد فوق ترابه وعهدي بان

[23:25]القبر صمت ووحشه فلا منشد او سامع لخطابه ورمل علي بالغري طلاقه

[23:35]وبشر وافق ضاحك برحابه كان عليا صب من بسماته عليه وشذى رمله

[23:41]بملا بهه فديت حما فيه شددت مشاعري واهلي ثووا في ممرع من

[23:51]ترابي من جنابه وغشه مطلول الخزامه بطيبه ورواه نوء مرزم بسحابه الواقع

[24:01]ان هي ها الارض لو رجعت اليها لوجدت السواعد لوجدت والسعيد اللي

[24:10]يكتب له ان يكون الى جانب هذا البطل الطاهر مو الشكل مو

[24:14]يقول يقول واحد من الادباء اذا مت فادفني بجانب حيدر ابي شبر

[24:25]اكرم به وشبير فتى لا تمش من كان جاره ولا يختشي من

[24:34]منكر ونكير وعار على حامي الحمى وهو في الحمى اذا ظل بالبيض

[24:38]عقال بعير والفت نظرك ترى عند كل المذاهب الاسلاميه ها يستحب الدفن

[24:47]عند قبور الاولياء والغريب انا اللي استغرب ان الفكر الوهابي ليش مثلا

[24:51]يناقش هالمس اله مع العلم هو حنبل الفكر الوهابي متفرع من الحنابلة

[24:58]الدفن الى جانب قبور الاولياء مستحب وان تعتبر مكان من مكان رحمات

[25:06]الله عز وجل ستغرب شنو ما اعرف شنو منشا شنو منشا المنع

[25:10]عندهم اذا كان مساله اهانه خو حتى عندنا اذا كان اهانه يستلزم

[25:16]اهانه لا يمنع اذا لا ما يستلزم اهانه به الوسائل الحديثه وينقل

[25:20]هناك ه اكو اعتبارات اخرى تغلب شيء اخر المهم اعود للموضوع وعباد

[25:31]الرحمن الذين يمشون على الارض هونا ماكو غطرسه ولا خيلاء وشاعر انهم

[25:36]ما يمشون على ارض يمشون على وجوه على سواعد على اعين على

[25:40]جباه على خدود كخدم واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما يعني من سمات

[25:50]عباد الرحمن ما عندهم ممار ما عندهم جدل مع الجاهل لان الجاهل

[25:58]ش جادله الجاهل الواقع ما يعقل حتى تجادله الجاهل مجادلته غلط ابدا

[26:03]واحد يجاد له واحد على علم ويقول الامام امير المؤمنين سلام الله

[26:07]عليه اذا حججي جاهل غلبني واذا حججي عالم غلبته لان الجاهل انا

[26:15]اكلمه بمكان و بمكان اخر يشو مكان اخر ما علاقه المره وذول

[26:18]يعني انصاف المتعلمين او ارباع المتعلمين او جهله ما قه سلاما سلاما

[26:27]ماكو داعي كلم لان جاهل في واقع الامر شيء و عالم شيء

[26:30]اخر ولهذا العالم اللي عنده شويه كرامه ير بنفسه عن ان الا

[26:38]في باب التعليم في باب التعليم شيء اخر اذا استعد الجاهل يعني

[26:41]اذا انطاك مجال واستعد ان تفهمه ما يخالف لكن اذا ما استعد

[26:48]ان تفهمه شنو الفائده بالكلام وياه شنو الفائده بالكلام وياه ما تقول

[26:53]لي مثلا خل اضرب لك مثل الان من الفري اللي اصبحت حقائق

[27:00]ان الشيعه يقولون خان الامين يعني جبرائيل لازم ينزل على علي بن

[27:08]ابي طالب وخان وراح لوين راح الى محمد اولا تسال تقول يا

[27:14]اخي هذا ب كتاب موجود ه انا لما انقل شيء تقولوا لي

[27:16]ب كتاب وينه خلي اشوفه خلي استفيد انا وينه باي كتاب وحده

[27:25]ثانيا خليجي نتساءل تاريخيا اخ النبي صلى الله عليه واله لما بعث

[27:31]علي بن ابي طالب ايش كثر عمره علي بن ابي طالب عمره

[27:37]سبع سنين نبلي والنبي شو يعبر عننا القران وما ارسلنا من قبلك

[27:41]الا رجالا نوحي اليهم رجال الرجل اي وقت يصير رجل الرجل ما

[27:50]يطلق عليه رجل الا اذا تعدل 25 مو شاب رجل نعم ابو

[27:56]سبع سنين يسموا رجل ما ارسلنا من قبلك الا رجال يسمو رجل

[27:59]ابو سبع سنين زين قد تقوللي زين شلون الله يقول واتيناه الحكم

[28:06]صبيا بالنسبه الى الحكم مقدمات النبوه اللي مو النبوه النبي لا يبعث

[28:10]الا بعد اشده الا بعد اكتمال عقله زين عمره سبع سنوات طيب

[28:14]بعد نسال سؤال اخر نقول اذا كان الله عز وجل ارا ارسل

[28:21]جبرائيل الى النبي كان يعرف ان جبرائيل راح يخون او لا اذا

[28:27]ما يعرف هذا مو الله فد واحد ثاني واذا يعرف معناه متواطي

[28:35]هو جبرائيل مشكله ماكو متفاهمين هم ودبر القضيه ما افهم انا دول

[28:39]اكو عقل لو ما اكو عقل يا اخي كلام عجيب يعني زين

[28:46]لما تجي تفهمه غير مستعد يفهم منك ما يصير مو هاي رواها

[28:52]منو اللي رواها رواها ابن الشهرستاني مثلا عن من نقلها الشهرستاني ما

[28:58]اعرفو الشهرستاني عنده روايات من هالنوع كثيره الشهر الثاني مثلا يقول ان

[29:03]الشيعه يوم العاشر يجيبوا لهم بقره ويقعدون يطعنون بها بالسكاكين ويولون قوله

[29:09]تعالى ان الله يامركم ان تذبحوا بقره البقره يعني السيده عائشه ويجيبون

[29:15]بقره باعتبار السيده عاش ويذبحون بها تقول له وين هالحكي هذا بيا

[29:21]مكان يا اخي ه الحكي مال جيف حكي مالناش والله ما يستحق

[29:24]ان تبش عليه علم الله كلام فضيع ا من غير الجاهل عنده

[29:32]استعداد يقبل منك تكلمه ما يقبل مقدع تكلمه تترك ابدا ها فالواقع

[29:36]ان في مثل هالحاله الجاهل لا يكلم ولهذا اتخطر بالايه اكو روايه

[29:45]اكو حادثه صارت الحادثه اكو ابراهيم ابن المهدي ابراهيم عم المامون اخو

[29:53]الرشيد الرشيد وابراهيم اولاد المهدي العباسي ابراهيم لما المامون نص بالامام الرضا

[30:01]ولي عهد وصارت ولايه العهد صارت عليه الحركه في بغداد والانقلاب صار

[30:06]عليه وجابوا ابراهيم ابن المهدي بايعوه وخلعوا بيعه المامون ابراهيم معروف كان

[30:11]مغني مغني وكان يشخر من عند منو دعبل ابن علي رضوان الله

[30:19]عليه دعبل ابن علي انتظر راشي الشهر اج والجنود يردون راتب من

[30:23]ابراهيم ما عنده راتب يعطيهم فاقترح عليهم ابراهيم دعبل قال بدال الراتب

[30:33]خلي يغني لكم اجوركم بد ونمق له ابيات كتب له يا معشر

[30:36]الاجناد لا تسخط وارضوا بما كان ولا تقنطوا فسوف تعطون حنين حنين

[30:48]اغنيه نسبه الى حنين فسوف تعطون غنين حنين يلتذ ه الامرد والاشمل

[30:55]قواتكم لا تدخلوا الكيش ولا ت وهكذا يرزق قواده خليفه مصحفه البربط

[31:03]البربط الربابه ها يقول هذا المصحف مال خليفتكم بالربابه زين فهذا ابراهيم

[31:11]ابن المهدي كان معروف بالنصب بالبعد عن اهل البيت بحيث لقوا وصيته

[31:16]توزع امالي على اولاد الصحابه الا اولاد علي بن ابي طالب غريب

[31:19]يا اخي والله غريب الذي خبت لا يخرج الا ن كذا هذول

[31:24]خلق يعني كونهم عليه ابن ابي طالب تكوين ذول العباسيين لكن ها

[31:27]النتيجه جزاء منهم هذا الرجل طب فد يوم على المامون قال له

[31:34]تقولون ان علي بن ابي طالب عرف بالفصاحه والبلاغه قال له بلاغ

[31:37]ما الخبر قال له لا مو كما تقولون عل طالب مو فصيح

[31:42]ولا بليغ قال له كيف قال له انا كلمته ما قدر يكلمني

[31:48]اعيا قال كيف قال له انا شفته في عالم الرؤيا وحاجج وياه

[31:54]ولما تحججت ما قال لي بشيء قال لي سلاما سلاما بس هذا

[31:57]هو قال له والله لقد اجابك بابلغيث قال له اما سمعت قوله

[32:05]تعالى واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلامه وقتت شنو يا بهيمه حتى اجاوبك

[32:12]فعلا هكذا يعني النتيجه ان القران الكريم يعلمنا الخلق العالي يقول الجاهل

[32:19]اللي ما عنده استعداد لان يستفيد من عندك ماكو داعي تضيع وقتك

[32:23]وياه ولا تضيع كلامك وياه بالفعل والله اكو بعض الامور ما اصبح

[32:29]اكو قيمه لان تبحثها قيمه لان تبحثها ماكو ابدا انا اتخطر قبل

[32:35]يوم كنت اسمع شريق للداعي هذا الاسلامي الشيخ ممد الغزالي موجه له

[32:42]واحد سؤال يقول له صحيح ان الشيعه عندهم قران قالله يا اخي

[32:45]عيب هحكي اخر 1400 سنه ما لقيت لكم نسخه من ه القران

[32:50]وينها مو عيب الحكي هذا يوميه انت ترددون هالحشا تعلون بها عيب

[32:54]الحكي هذا الواقع من هالنوع نعم من هالنوع ولكن هو مسكين بعد

[33:02]ما نفى هذا طاح له بمشكله اخرى قال اي ما مش عارف

[33:06]انا دي حكايه المتعه عندهم ايه هي هي اللي مش عارفها انا

[33:08]ها المصيبه هي ها المصيبه مصيبه المصائب تقول له ما ويصور الكيا

[33:16]انه امراه تقوم من شخص تروح الى شخص اخر ويصور الكيا زنا

[33:24]يعني ع على العموم هذا شيء فاضح مع الاسف يعني بعد انتشار

[33:27]الوعي الاسلامي الان الشبيبه المسلمه الشباب ما اعتقد اكو عنده هال الحواجز

[33:32]الشباب يطلع الى فكر اسلامي يوحد المسلمين ما يمزقهم عيب اذا اطلعوا

[33:40]على هاللون من الخلافات اللي ما وراها نتيجه ها خلافات الواقع الضر

[33:46]الفكري الاسلامي قبل ان الضر اعداء الاسلام فواقع الامر انا لما ا

[33:50]ادرس لي واحد ادرسه من فكره ادرسه من كتابه يعني انا الان

[33:55]ما اقدر انقل النظريه عن الامام ابي حنيفه ما لم ارجع الى

[33:59]فكره ما اقدر انقل عن الامام مالك ما لم ارجع الى الموطا

[34:01]ما اقدر انقل عن الامام مثلا احمد بن حنبل مالم ارجع الى

[34:07]المسند كون ارجع الى كتبهم يلا اروي عنهم اما انا اجي الى

[34:10]واحد مهرج او تافه اخذ رايه وانسب واجي جرد قلم اكفر لي

[34:16]100 مليون او 200 مليون كلام فارغ هذا كلام ما يعتمد على

[34:19]عقل ولا على نها ولا على اتجان ابدا فاعود للايه الايه تقول

[34:30]واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلامه فعلا الجاهل ما تجاوبه ولذلك اللي يقولون

[34:39]المؤرخين الحسين يوم الطس طلع طلعه فاجا بها اهل الكوفه شنو الطلعه

[34:43]اللي طلع طلع على عدته هو اذا يريد يخطب يطلع راكب على

[34:51]بغله اذا طلع للقتال راكب فرش من من من نشل خير رسول

[34:58]الله ها يطلع يركب و يطلع الى القتال يحتاج الى كر وفر

[35:00]احيانا يطلع ماشي على رجليه يقدم واحد من اصحابه فاجاهم بطلعه تحت

[35:09]رداء شيء يضطرب العيرات الك عند الحسين كشف عن الرداء واذا طفل

[35:17]على ايده قاللهم اذا كنتم تظنون اني اشرب من الماء خذوه بايديكم

[35:19]اشقو هذا شنو ذنب الطفل تعذبه تعو من الماء ويحكم ارجعوا الى

[35:28]احبكم اذا عندكم دين ارجعوا الى دين ما عندكم دين ارجعوا الى

[35:34]حسابكم بعدين هذا جانب انساني تقدم لواحد ها ما جا شمر قال

[35:42]رمتنا ابرم الله نا متك دوختنا يرجع قال له الحسين انما انت

[35:46]بهيمه والله لا اظنك تعقل من كتاب الله ايتين انا ما اكلمك

[35:53]بشيء كر الحسين راجعا اخذ رضيعه وعاد به الى المخيم هذا الطفل

[35:59]يقول يقولون المؤرخين لما طلع به الحسين بالمره الثانيه ورجع به قتيل

[36:05]اراد ان يجنب هالطفل انطاه حوافر الخيل مؤرخين يقولون نزل الحسين من

[36:17]على ظهر جواده الى الارض واحت لهذا الطفل بجفن السيف ووراه اهال

[36:23]عليه التراب من بعد انتهاء المعركه امر عمر ابن سعد بان تقطع

[36:30]رؤوس القتلى حتى ترفع على الرماح جمعوا تلك الرؤوس سالهم مالي لا

[36:41]ارى راس الرضيع قوللهم انا اعرف اكو طفل للحسين انقتل الى من

[36:49]العمر سته اشهر اين راسه قالوا بلغنا ان اباه احتفر له بدفن

[36:54]السيف ووراه قال ركزوا الارض برماحهم ركزوا الارض برماحهم واستخرجوا عبد الله

[37:09]برمح من تلك الرماح وقطعوا رقبته ورفعوا الراس مع باق الرؤس ليله

[37:18]الحادي عشر من المحرم اخت الحسين زينب خرجت تدون حول الخيمه اذا

[37:29]بفارس يدور حول الخيمه قالت يا هذا من انت قال سيدتي انا

[37:38]من معسكر عمر ابن سعد امرني ان احرس هذه الليله اختنقت بعبرتها

[37:42]قالت ابعد عين ابي الفضل انت الذي تتولى حراسنا سالته يا هذا

[37:52]هل رايت امراه لان فقدت الرباب ما وجدتها بالخيمه قال لا ولكن

[37:58]مررت على المعركه وسمعت انين ولعلها هي اقبلت تنادي رباب اين انت

[38:14]قالت سيدتي انا هنا قالت ما الذي اخرجك في جوف هذا الليل

[38:25]قالت سيدتي صدري اوجعني وثديي درتها علي قلت اقبل ل ولد الرضيع

[38:43]لعل في بقايا حياته وها هوذا مذبوح من الوريد الى الوريد فاين

[39:00]كان ممن قد قضى عطشا رضيعا وناى عنها ولم ؤبي يقول المؤرخون

[39:19]ابت ان تترك رضيعها بالمعركه حملته على صدرها ورجعت الى الخيمه تمسكه

[39:27]تضمه الى صدرها وتجول حول مهده والمهد خال شنو الذن يا ابني

[39:48]ل عملته الماي حاضر ما شربت لسانك على صدرك فلا بلغ الفطام

[40:13]ربي نسالك وندعوك ونتوجه اليك بوجهك الكريم فرج عنا يا الله اللهم

[40:28]لا تؤاخذنا بسوء اعمالنا اللهم اعطنا من كل خير احاط به علمك

[40:35]وادفع عنا كل شر احاط به علمك امنا وامن المسلمين جميعا في

[40:43]اوطانهم الاخ المؤسس تقبل عمله ولاما ته مع امات الجالسين والمسلمين بلغ

[40:58]اللهم الجميع ثواب الفاتحه الله الل صل على محم اللهم صل على

[41:07]اللهم [موسيقى]

0 Comments

Up next

وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ||د. الشيخ احمد الوائلي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ||د. الشيخ احمد الوائلي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language