وصايا رسول لله محمد (ص) ونصائح لاكمال الحياة السعيدة 💙

13 المشاهدات· 24/12/21

منتظر الوائلي
1 مشتركين

في محاضرات

جانب من حياة نبي الله عيسى (د.الشيخ احمد الوائلي رحمه الله تعالى) 💙 نرجوا من الاخوة مشاركة الفيديوهات ولكم الاجر والثواب ان شاء الله تعالى 💙

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]وحكومها باقي فاذا ها الايه تدل على اباحه النحك هذا واحد الدليل

[0:07]الثاني شنو ما قاله القران الكريم عن نبي الله عيسى اصنع من

[0:14]الطين كهيئه الطير نبهلي يعني كان يسوي تمثال يسوي تمثال طير تمثال

[0:20]حيوان وهو الاشكال كلها منصب على تمثال حيوان ان واحد ينحت له

[0:25]تمثال حيوان فهال الايتين يستدلون من عندهن على ان عيسى عليه السلام

[0:33]وسليمان كانوا يقومون بعمليه النحس والقران ما تعقبها واذا اكو روايات الروايات

[0:42]ما نقدر ننشخ بها حكم القران لان القران لا ينشخ بخبر الواحد

[0:49]هذول هاي وجهه نظرهم المدرسه الثانيه اللي تقابلهم شنو تقول لا محرم

[0:57]ها الايه نسخت بايش نسخت يقول نسخت بالروايات هذول شنو منهجهم منهجهم

[1:06]ان القران ينسخ بالروايه شلون القران ينسخ يعني يقيد عمومه احتاج اضرب

[1:14]لك مثل اقرب لك المعنى هسه احنا مو نقرا القران الكريم بسم

[1:19]الله الرحمن الرحيم فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال

[1:26]يعقوب زين ونقرا واولو الارحام بعضهم اولى ببعض هاي ايات كلها بها

[1:34]مطلقه يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين هاي الايات عامه

[1:41]تشمل كل واحد النبي وغير النبي كل واحد يمشي عليه الحكم اللي

[1:48]اجوا قالوا النبي ما يورث بس استدلوا استدلوا بروايه احد بروايه الخليفه

[1:55]ابي بكر قال انا سمعت النبي يقول نحن معاشر الانبياء لا نورث

[2:00]فاجا وخصصوا مثل ما يقولون عموم القران ها بايش بهالروايه فذو هالمدرسه

[2:08]انا حبيت اقرب لك المعنى بهذا المثل هاي المدرسه اللي تقول ان

[2:15]التصوير والنحت ممنوع وحرام لا يجوز فعله ولا يجوز اخذ الاجره عليه

[2:21]لان الله اذا حرم شيء حرم ثمنه هذول شنو دليلهم دليل يقوللك

[2:27]اكو روايات وارده عن النبي تقول ان من شبه باحد المخلوقات الله

[2:35]يوقفه يوم القيامه يقول له تعال حط روح لهذا اللي شبهته اللي

[2:41]انحته سوي له روح انت درت احداني بخلقي من مثل مثالا لعنه

[2:47]الله ولعنته الملائكه روايات من النوع موجوده فيقول لك هالروايات هذه اجت

[2:55]قيدتها الاطلاق اللي موجود بالايات الكريمه او نسخه حكم الايات طيب هذا

[3:03]المدرسه الثانيه المدرسه الثالثه شنو المدرسه الثالثه اللي منها الشيخ الانصاري صاحب

[3:10]المكاشب وهو من عاظم فقهائنا هذول شو يقسمون يقسمون الموضوع قسمين قسم

[3:20]يقول لك اكو واحد يسوي له تمثال يريد يعبده يسوي له صنم

[3:25]مثلا او لحب لابوه ينحط صوره ابوه يريد يعبد ابوه يقعد يعبد

[3:32]الابوه من شده حبه اللهه ينحني عليها ويقدس ويسجد له والى اخره

[3:38]كما اكو بعض القبائل الموجوده الان في افريقيا تعبد الاباء زين فهذا

[3:45]هيك نوع اللي يريد اولا يعبد او واحد لا ما يريد يعبد

[3:50]انما يريد ينافس الله في خلقه يعني يريد يقول له مو بس

[3:56]انت تقدر على الخلق انا هم اخلق اكون اذا به الذهنيه بهال

[4:02]العقليه طبعا حرام وهذا القسم الاول موجود يعني القسم اللي ينحت حتى

[4:09]يعبد موجود الان حاليا بالدنيا موجود لكن قسم ثاني واحد يريد ينافس

[4:15]الله ما اعتقدك واحد عنده عقل يقدر ينافس الله عز وجل لانه

[4:20]بيش ينافسه ينافسه بحجر جامد اذا يقدر ينافس ينافس بروح ب قابليه

[4:27]خليه طلوع خل خليه حيه اذا قدر يخلق له خليه حيه خلاص

[4:32]ها ينافس هاي اللي ما يقدر لها فذو يقول لك الحرام اللي

[4:38]يريد ينحت صنما ليعبده او يريد ان ينافس الله في خلقه هذا

[4:45]حرام لكن اللي يريد لا والله لا ينافس ولا يعبد يريد اولا

[4:51]للذكرى حت له صوره او للزينه او لمجد البلد يعني البلد اكو

[4:59]به امجاد تاريخيه يريد يقربها الى اذهان المواطنين يسوي له ف التمثال

[5:05]التمثال يذكرهم بحضارتهم يذكرهم بمجدهم ها يعتبرها اغراض مشروعه هذا النوع يقول

[5:12]مباح زين والشيخ الانصاري انقل لك عبارته يقول من عمل صوره من

[5:21]عمل صوره او نحت شيئا يشبه بعض المخلوقات ولو كان حيوانا اذا

[5:31]احتيج اليه فهو جائز قطعا فمعناه شو تلخص عندنا ثلاث مدارس مدرسه

[5:41]تقول حرام ومدرسه تقول حلال مطلقا ومدرسه تقول تفصل تقول قسم حرام

[5:49]وقسم حلال هذه انا الواقع المساله اعتقد ه الاجابه بها كافيه بعد

[5:55]ها ما نطول بها اكثر نعود نقول الان هالمسائل ليش تستاثر باهتمامنا

[6:03]والحال قضايانا الهامه الان ما جيت تستاثر باهتمامنا يا اخي احنا عندنا

[6:10]مشاكل في مجتمعنا والله انا اليوم قرات ف عنوان لفت نظري في

[6:14]الصحيفه شنو العنوان العنوان اكو جماعه الان شغلتهم يوردون نساء لوين الى

[6:24]بلدان الخليج زين اللي يريد يتزوج له مراه يطون مواصفات معينه وحاضر

[6:31]نجيب لك اياها بس اقول ذو اكو عندهم شويه حس اسلامي اذا

[6:38]هم عروبه حس العروبه يا ابى هذا واذا اسلام حس الاسلام يا

[6:45]ابى هذا الاسلام يا ابا شلون لانه انت جا يجيب امراه معتاده

[6:54]على شرب الخام معتاده على الجلوس مع الرجال والاختلاط بهم معتاده على

[7:01]حضاره خالف حضارتك على تقاليد خالف تقاليدك ها وحده بعدين انت جاي

[7:07]تعين على انتشار الفساد بالارض يعني قد يقوللي واحد هاي العناوين مو

[7:12]محرمه مو محرم علي عندي فلوس اروح الزوجي مراب العقل الشرعي شكو

[7:16]بها اجيب واجي هذا صح هذا جائز بشرط ان لا يسبب مشكله

[7:23]اخرى ترى هو مو كل جائز يصير الكفت لي هو مو كل

[7:29]جائز كل شي يجوز هو يصير هسه انت زين يجوز لك تطلع

[7:34]بالفاني واللباس القصير ماكو مانع لكن تقدر تمشي بالشوك فانيله ولباس قصير

[7:40]ان اكو تقاليد عندك عصمك تقاليد تقوللك عيب انت رجل وهذا يناذب

[7:47]الرجوله زين الان اشئ لك انت عندك بنتك واختك وبت عمك وبت

[7:54]خالك ذني نسائكم زين اذا انتم ما تزوجتو منو راح يتزوجن ذني

[8:01]زين ذني اذا ما تزوجن يعني ايش راح يصير وين راح يرحم

[8:05]خلكون صريحين يعني شنو يعني ها لا حياه في العلم النتيجه شنو

[8:09]يعني النتيجه الى ان يعني هل مساله تخطيط لها هاي المساله اللي

[8:17]يجب ان تستاثر باهتمامنا يعني الان افرض وسائل الاعلام اللي تقعد تعالج

[8:25]لي فرد باخره غرقت قبل الف سنه وبيع فلان جبار ومادري شنو

[8:32]فد منهج عريض طويل لا الى اول ولا الى اخر هالوقت لو

[8:36]ينعطى الى علاج كل مشاكلنا او قسم من مشاكلنا الاجتماعيه اكو اوقات

[8:42]من هالنوع في وسائل الاعلام يعني تفرض انا وامثالي ممكن نحكي لنا

[8:48]كلمتين لكن يا اخي مجالاتنا محدوده تلفزيون اصبح يدخل في كل بيت

[8:55]وسيله الاعلام الراديو تدخل في كل بيت اخر المفروض ان الراديو يجند

[9:01]الى ناس اكفاء المفروض ان التلفزيون تجند الى ناس اكفاء او اختصاصيين

[9:07]معالجه مشاكلنا ل ارشاد شبيبت توجيههم الشباب مثل الماشي في ظلام اللي

[9:18]يمشي بظلام ها المرحله اللي يمر بها الشاب عينا يمشي بظلام قلت

[9:23]يمشي بظلمه يمشي بظلمه اذا ما تحط له ضوء يتيه حتما يرتطم

[9:27]كل سيوقع له بمكان هذا المراهق او هذا الشاب انت تسلحت بكل

[9:33]الاسلحه سلحت بالشباب شباب الله طهي اياه زين انت سلحت بالعلم وسلحت

[9:42]بالاموال ذني عنده لكن اخلاق ما سلحت به العلم اعطيتها والاموال اعطيتها

[9:49]وهو عنده شباب وذني اذا اجتمع نفسده يا ناس عندنا مشاكلنا يعني

[9:57]ما المفروض انه لو قدر ان الدوله مثلا ما قدرت تسويه نقعد

[10:02]احنا ونسكت مثلا الجمعيات المؤسسات الثقافيه الصحف مجالسنا الدينيه ينبغي ان تنبري

[10:12]الى معالجه مشاكل الاسره هالمشاكل مثلا ان انت رجل تزوجت المراه المراه

[10:22]يعبر عنها الحديث يقول انت استحللتها بكلمه الله يعني بيش بلفظه العقد

[10:30]انت ما تملك منها اكثر من هذا يشغلك انت بدلا من ان

[10:36]تجي تغذق عليها حنان او تعطيها حقها من العط يصير الليل ترجع

[10:41]وانت ترنحك الخمره ه الخمره اللي وصلت الى درجه يعني يوميه انت

[10:50]تسمع لوريات محمله لازمين مو واحد ولا اثنين ل من هاي الابواب

[10:54]القاعه يشربوها طبعا يشربوها طيب ليش لا ابو يحاكي ابنه ولا اخو

[11:01]يحاكي اخوه ولا مؤسسه عنا ولا مدرسه وجهه ولا كليه ترشد ليش

[11:09]احنا ليش مجتمع اسلامي ما نستح نقول احنا مجتمع اسلامي المجتمع الاسلامي

[11:17]طبعا الاسلام يشن حربا لا هواده فيها على الخمره شارب الخمر كعابد

[11:24]الوثن زين بينما عروبتنا اللي نصور احنا عروبه ايضا ذول عظمائنا كانوا

[11:32]يستحقرون ويستهجنون شرب الخمره عاصم بن قيس المنقري شرب ليله من الليالي

[11:39]وقام يقفز يقول اريد القمر الى ان صبح انكسر سال ايش بيه

[11:44]قالوا له انت هالشكل شويت قال لعنه الله على عقل يؤدي الى

[11:48]هذا هذا مو عقل اللي يخليني انا اعمل هالعمل طيب انت تاريخك

[11:54]هالشكل يا اخي روسيا قبل اسبوع روسيا شنت حرب البلد الملحد شنت

[12:00]حرب شعواء على الخمره ووقف رئيس الدوله يطالب بمكافحه الخمره واحنا مسلمين

[12:08]تحير الحكومه شلون تلزمنا تطارد ورانا تلزمنا نشرب عرك شن حك يعني

[12:14]الواقع عندنا انماط من المشاكل جديره بان تعالج الخمره اللي انتشرت الفجور

[12:24]اللي انتشر التسيب اللون من الضياع اللي يحس فيه شبابنا هذا اولى

[12:31]واجدر بان يعالج زين اذا اردنا الرجوع الى طريق الله بين ايدينا

[12:37]منهج عليكم بالقران وعليكم بسنه رسول الله هذا المنهج اللاعب هذا المنبعان

[12:47]الرئيسيان كل شاب بوسع ان ياخذ من هدي القران ومن هدي اهل

[12:54]البيت ما يستنير به في طريقه بالحياه الحياه مظلمه ولا سبيل للاستنار

[13:01]بها الا بهدي القران وهدي السماء اعود بعد ذلك للايه يعملون له

[13:09]ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب يستدلون المفسرين من ه المقطع

[13:18]الجابيه شنو الجابيه الحفره الكبيره الجفنه الاناء اللي يحطون به طعام يستدلون

[13:26]منها على حسن اطعام الطعام مو يقول الامام سلام الله عليه اربعه

[13:35]هاي اربع خصاء المقربه الى الله شنو ان تلين الكلام بعد وتطعم

[13:44]الطعام بعد وتفشي السلام وتتهجد بالليل والناس نياء هذه اربعه هي الواقع

[13:54]من مكارم الاخلاق اما اطعام الطعام انا اكد لك قبل ان يكون

[14:00]سنه ياكد عليها الاسلام اطعام الطعام تقدر تسميه استجابه نفسيه خيره في

[14:09]نفس الانسان اللي يشعر بلوعه الجائع تصور عليه ابن ابي طالب كان

[14:16]دائما يتمثل بابيات حاتم بن عبد الله الطائي حاتم بن عبد الله

[14:22]رجل مشرك كان قبل ان يجي الاسلام لكن عنده حس انساني يقول

[14:28]اني انا لما احط الطعام بصفي واكل واتصور اني راح تصير عندي

[14:32]عافيه من الاكل لا ها مو عافيه هذا مرض انا اكل وبصف

[14:36]جائع ها شو يقولها لزوجته اي ابنه عبد الله يا ام مالك

[14:43]ويا ابنه ذي البردين والاسد الورد اذا ما صنعت الذات فالتمس لنا

[14:51]اكيلا فاني لست اكله وحدي وحشبك داء ان تبيت ببطنه وحولك اكباد

[15:01]تحن الى القد الطعام اطعام الطعام ما من شيء الواقع يعتبر من

[15:09]مكارم الاخلاق اكثر من ان يبسط الانسان طعامه ولذلك تلقى اكو نمط

[15:16]من اداب الضيافه يشرحوا الفقهاء نمط من اداب الضيافه واداب الاكل حتى

[15:23]يعتبرون البسمه على الطعام من مكارم الاخلاق تشجيعا لضيفك اذا جلس معك

[15:31]على مائده الطعام وما اعتقد اكو واحد ضرب المثل الاشمى في اطعام

[15:37]الطعام ما ضربه اهل البيت م تصور القران الكريم يرفع عقيرته اناء

[15:45]الليل واطراف النهار ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واشيرا انما نطعمكم

[15:56]لوجه الله شايف مو بس طعام طعام وياه العنصر عنصر الاخلاص لله

[16:04]طعام وياه اللون من غايه شنو الغايه رضا الله عز وجل الاتجاه

[16:11]الى الله بما قدم ولهذا القرابين اللي يقدموها اولاد ادم واحد انقبل

[16:17]وواحد ما انقبل لان واحد فيه وجه الله وواحد ما فيه وجه

[16:21]الله فالامام امير المؤمنين سلام الله عليه باسرته كانوا في ظل النبي

[16:27]وبالبيت ومر عليهم المسكين واليتيم والاسير واطعموه ثلاثه ايام وظلوا جائعين ها

[16:38]الذي عاد الكواج لما يمر بهالواقع يقول ليت العلى اطعموا المسكين قوتهم

[16:48]وتاليه وهم في غايه الشغب يرون بالطف ايتاما لهم اسرت يستصرخون من

[16:57]الاباء كل ابي ياه الايتام تع ايتام الحسين تعرف ترى مره اليوم

[17:03]ثلاث ايام ما ذاقوا بها شيء من عام بس ما كانوا يشتكون

[17:08]الجوع لان عيب واحد يشتكي الجوع هل يشتكوا العطش وحده والا اليوم

[17:13]التاسع والعاشر الى صبيحه الحادي عشر ما ذاقوا شيء من الطعام ولذا

[17:20]لما ادخلوا الى الكوفه مع السبايا يظهر طبتهم كانت صبيحه اليوم الثاني

[17:27]عشر وطالعه النساء يعينون وطالعين وياهم مجموعه من الاطفال كل طفل شايله

[17:34]يا شيء من الطعام تمر وخوبز وجوز الاطفال قريبين للاطفال لما شافوا

[17:40]اطفال الحسين قام واحد يناول الاخر شيء من الطعام الطفل ياخذه لجوعه

[17:48]يضعه بفمه لما نظرت اخت الحسين لذلك صاحت ويحكم الصدقه حرام علينا

[18:00]جعل الاطفال يلتفت احدهم الى الاخر يقول لكي الغي من فمك ان

[18:10]عمتي تقول الصدق حرام علينا اهل البيت ظمها هالموقف الواقع علمها واقبلوا

[18:23]بها النفيف من الارامل واليتامى راسا الى خربه باتوا تلك الليله بخربه

[18:32]وفي صبيحتها اخرجوهم من الخرب الى مجلس عبيد الله ما كادت تدخل

[18:39]حتى رفع راسه اليها قال كيف رايت صنع الله باخيك والعتاه المرد

[18:48]قالت ما رايت الا جميلا هؤلاء قوم كتب عليهم القتل مضوا الى

[18:58]مضاجعهم سيجمع الا بينك وبين تحاج وتخاصم انظر لمن الفلج زكلتك امك

[19:11]اخذ شوق حديد من محزن بعض الشرطه وقام يتخطى رقاب الناشئ على

[19:17]زينب وعمرو بن حريث كامله قاللك ما تريد ان تصنع هذه صريخه

[19:23]ال عبد المطلب بوسط مجلسك ها اخت الحسين هذه ابنه علي بن

[19:28]ابي طالب قال ما تراها كيف تجرات علي اقل امير ان امرا

[19:36]ذاكله فقد تعجتها وجل حماتها اختنقت بغذرتها انا وانت منين انا وان

[19:58]الدواوي هلي حني بويدي اقلب طرد لحمي ولاحم سواه ربي نسالك ونتوجه

[20:20]اليك بوجهك الكريم وبرحمتك التي وسعت كل شيء فرج عنا يا الله

[20:31]اللهم امنا في اوطاننا اللهم اعطنا من كل خير احاط به علمك

[20:39]وادفع عنا كل شر احاط به علمك الاخوه المؤسسون تقبل اللهم عملهم

[20:47]ولاماتهم مع امات الجالسين والمسلمين بلغ اللهم الجميع ابواب الفاتحه

0 تعليقات

التالي

وصايا رسول لله محمد (ص) ونصائح لاكمال الحياة السعيدة 💙

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

وصايا رسول لله محمد (ص) ونصائح لاكمال الحياة السعيدة 💙

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة